精品解析：河北邯郸市汉光中学2026-2027学年九年级上学期10月阶段检测语文试题

初三语文检测 满分：120分 时间：120分钟 注意事项： 1．作答选择题时，必须使用2B铅笔在答题卡上相应的位置填涂。 2．作答非选择题时，必须使用黑色签字笔在题号所指示的区域内答题，超出限定区域的答案无效。 一、积累与运用（24分） 1. 下列词语注音无误的一项是（ ） A. 妖娆（ráo） 折腰（zhé） 风骚（sāo） 天骄（jiāo） B. 娉婷（pīn） 鲜妍（yán） 呢喃（ní） 忧戚（qī） C. 积淀（dìng） 底蕴（yùn） 诓骗（kuāng） 豢养（huàn） D. 精髓（suí） 嘶哑（sī） 灌溉（gài） 渺茫（miǎo） 2. 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A. 摇曳 流盼 心无旁鹜 前仆后继 B. 嘶哑 丰润 怀古伤今 走头无路 C. 玄虚 摧残 自欺欺人 画龙点睛 D. 遁词 鲁顿 自暴自弃 山穷水尽 3. 下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（　　） A. 在历史长河中，许多仁人志士忧国忧民，他们绝不是那些只知道怀古伤今的人可以比得上的。 B. 莫高窟是无数大师前仆后继，用智慧和汗水建造出来的一座恢宏的艺术宫殿。 C. 他这种故弄玄虚的说法是不足为据的，凡事还是要用事实说话。 D. 事到如今，我们必须得接受事实，不能再自欺欺人了。 4. 依次填入下列语段空缺处的句子，顺序排列最恰当的一项是（ ） 语文的学习，就是一段精彩的旅行， ①在这些美味大餐中，我们感受生活的酸甜苦辣，体味人生的千姿百态。 ②你将与苏轼交流，领悟“不应有恨”的豁达胸怀。 ③你将与闰土对话，体味生命的本质，引发对人生的思考。 ④所以，爱语文，就是爱生活，爱人生！ ⑤一篇篇文质优美的课文，是一道道视觉美味，也是一道道精神大餐。 ⑥在旅行中，你将走进小说的天地，登上诗词的舞台。 A. ⑤①④⑥②③ B. ⑥⑤①③②④ C. ⑥③②⑤①④ D. ⑤①⑥③②④ 5. 下列关于文学文化常识的表述，正确的一项是（ ） A. “稍逊风骚”中的“风骚”，本指《诗经》的《国风》与《楚辞》的《离骚》，后来泛指文章辞藻。《诗经》被视为我国诗歌浪漫主义传统的源头，李白《行路难》中“欲渡黄河冰塞川”一句想象奇绝，明显受其浪漫主义风格影响。 B. “射者中，弈者胜”的“射”是古代“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）中的射箭技艺。“是日更定矣”中的“更定”，旧时指晚上八时左右，“更”是古代夜间的计时单位。 C. “晚生”是旧时文人对前辈的自谦之辞，“久仰”则是表示敬慕已久的客套敬辞。此外，诸如“贤弟”“大兄”“尊君”等都是古代常见敬辞，而“拙作”“赐教”“家君”等都是古代常见谦辞。 D. “谪”在古代一般指降职远调，如“滕子京谪守巴陵郡”中就是被降职贬官；“迁”在古代一般指官职的调动，包括升级、降级和平级转调三种情况。 6. 某中学九（10）班准备开展以“君子自强不息”为主题的活动，请你参与。 （1）阅读下列小明在活动前写的发言稿，完成【A】【B】题。 ①自强不息的精神在个人修养、国家发展、历史进步等方面各有不同的表现。②对于伟人而言，自信自立、勤学苦思、勇于开拓、面对逆境不屈不挠都是他们自强不息。③当我们仰慕他人成功的时候，我们一定要学习其自强不息的精神。④只要我们拥有自强不息的精神，就会成为顶天立地的人。 【A】第_____________句有语病，请写出修改意见：_____________。 【B】第④句是_____________复句。 （2）下面是小强搜集的体现“自强不息”精神的材料，其中不符合主题的两项是（ ） A. 范仲淹断齑画粥 B. 孙康映雪 C. 曲高和寡 D. 宋濂抄书 E. 诸葛亮出山 F. 苏秦刺股 （3）请你搜集一句体现自强不息精神和风骨的名言。 7. 小雨在研读古诗文的时候，在山水自然中欣赏到了别样的美，体验到另外一种生命形态。请将下文空缺处的古诗文原句写在横线上。 古代文人常常寄情山水等自然景物，抒发忧乐情怀。范仲淹观洞庭，“_______________，_______________”（《岳阳楼记》）运用比喻描摹月夜湖光，一动一静，尽览山水澄澈之美；欧阳修游琅琊，“_______________，_______________”（《醉翁亭记》）描摹山间春夏生机，感受自然蓬勃的生命意趣；张岱赏西湖，“_______________，_______________，上下一白”（《湖心亭看雪》）以极简白描写冰雪山水，体味天地清寂的别样意境；苏轼赏明月，表达对天下离人的美好祝愿，“_______________，_______________”（《水调歌头》），升华了这份情怀，成为穿越时空的温暖。 二、阅读与鉴赏（46分） （一）古诗词阅读（7分） 阅读下面古诗词，完成下面小题。 【甲】 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【乙】 酬乐天咏老见示 刘禹锡 人谁不顾老，老去有谁怜。 身瘦带频减，发稀冠自偏。 废书缘惜眼，多灸为随年①。 经事还谙事，阅人如阅川。 细思皆幸矣，下此便翛然②。 莫道桑榆③晚，为霞尚满天。 【注释】①随年：适应身老体衰的需要，指延长寿命。②翛（xiāo）然：自由自在，心情畅快的样子。③桑榆：日落时光照桑榆树端，指日暮，比喻人至晚年。 8. 下列说法正确的一项是（ ） A. 【甲】诗首联，叙写作者被贬到荒凉之地二十三年的人生经历，面对仕宦升沉表现出无比宽慰的心情。 B. 【甲】诗尾联，表达了面对友人关怀所表现出的不解与自嘲，真实地写出诗人这些年的内心挣扎与痛苦。 C. 【乙】诗“身瘦”“发稀”“多灸”等具体描写，真实细致地呈现出衰老给诗人身体带来的种种困窘。 D. 【乙】诗“细思皆幸矣，下此便翛然”中的“幸”，表达了诗人对衰老的彻底否定，认为衰老没有任何价值。 9. 这两首诗都是写给________（人名）的诗；甲诗颔联中“怀旧空吟闻笛赋”借用________的典故，以表达对王叔文、柳宗元等已故友人的怀念。 10. 后人称赞刘禹锡诗中蕴含着深刻哲理，能够启迪净化人的心灵。请结合甲诗或乙诗的具体语句加以说明。 （二）文言文阅读（15分） 【甲】 岳阳楼记（节选） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 醉翁亭记（节选） 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【丙】 与高司谏①书（节选） 欧阳修 前日范希文贬官后，与足下相见于安道②家，足下诋诮③希文为人。予始闻之，疑是戏言。及见师鲁，亦说足下深非希文所为，然后其疑遂决。希文平生刚正，好学，通古今，其立朝有本末④，天下所共知。今又以言事触宰相得罪，足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之责己，遂随而诋之，以为当黜⑤，是可怪也。 【注释】①高司谏：指高若讷。“司谏”是官职名，主要负责讽喻规谏，发现朝廷的过失并规劝。②安道：人名。与后文的“师鲁”皆是作者好友。③诋诮：指责，嘲弄。④有本末：指做官办事有原则。⑤黜：罢免，贬官。 11. 解释下面句中加点词的含义。 （1）乐其乐（ ） （2）不以物喜（ ） （3）太守谓谁（ ） （4）然后其疑遂决（ ） 12. 用现代汉语翻译文中的画线句。 （1）予尝求古仁人之心，或异二者之为。 （2）及见师鲁，亦说足下深非希文所为。 13. 对选文内容理解不正确的一项是（ ） A. 【甲】文抒情和议论相交融，作者借“古仁人”的人生态度来表达自己的政治抱负。 B. 【乙】文描绘了官民同游之后各自回家的场景，反映出当时滁州百姓生活宁静美好。 C. 【甲】【乙】两文作者都是被贬谪的官员，都一心为民，因此文章中他们有相同的思想情感。 D. 【甲】文用疑问结尾，目的在于劝勉友人；【乙】文用设问结尾，表露作者自得之意。 14. 欧阳修在【丙】文中称赞范希文的人品，并指出高司谏的不良品质有______________和______________（用自己的话回答）。由此可见，欧阳修和范希文一样，为人“______________”。（用【丙】文中的词语填空） 15. 你认为欧阳修能不能称得上“古仁人”？请结合【乙】【丙】两文的内容，谈谈你的理解。 （三）议论文阅读（8分） 阅读《心之所守，行之所选》一文，完成下面小题。 心之所守，行之所选 ①人生如长河奔涌，每一次转折处的浪花，都是内心坚守的回响。庄子曳尾涂中，守住精神自由；宋人返璞归真，守护美学本真；包家骏追随父志，传承血脉深情。这些选择昭示着：心有所守，方能在人生岔路坚定方向。正如诗人所言：“我心自有云白山青，任它八面来风。”当坚守成为生命底色，选择便有了穿越迷雾的力量。 ②心之所守，行之所选，是______中对信念的执着。高位截瘫、双目失明的曾春，在命运的至暗时刻，依然用轮椅丈量大地，用微笑面对生活。这份选择，源于他对“生命平等”信念的坚守——即便身处黑暗，也要成为照亮他人的光。正如史铁生在轮椅上书写生命的哲思，困境从未磨灭他的信念，反而让坚守的光芒愈发璀璨。当我们在生活的泥沼中挣扎时，不妨想想曾春的选择：真正的强者，是在认清生活真相后，依然选择守护心中的理想。 ③心之所守，行之所选，是繁华中对情怀的珍视。90后青年大萌放弃都市的繁华，重返深山创办农场，用有机种植守护绿水青山，用新农人精神唤醒乡村活力。在经济快速发展的时代，他选择扎根土地，用汗水浇灌情怀，将“诗与远方”种进田间地头。这让我想起敦煌女儿樊锦诗，放弃大城市的优渥生活，在黄沙漫天的洞窟中守护千年文明。这些选择看似“逆行”，实则是对家国情怀、生态理想的深情守望。当情怀成为人生罗盘，再崎岖的道路也能走出风景。 ④心之所守，行之所选，是喧嚣中对______的坚守。在当下，有人为出名降低底线，有人因压力唉声叹气。但总有人如曾春、如大萌，在时代浪潮中锚定初心，用行动诠释“坚守”的重量。正如张桂梅扎根大山几十载，只为兑现对乡亲的承诺。初心如炬，照亮选择的方向；坚守如磐，赋予前行的力量。 ⑤站在人生的十字路口，选择的重量不在于道路是否平坦，而在于心中是否有坚守的灯塔。无论是守护信念、情怀还是初心，每一次慎重的选择都是对生命意义的书写。愿我们都能以坚守为舟，以选择为桨，在时代的江河中，划出属于自己的璀璨航迹。因为真正的人生，从来不是被动接受命运的安排，而是用坚守的光芒，照亮选择的方向。 （选自《青年文摘》2025年6月上半月刊。有删改） 16. 请写出本文的中心论点。 17. 第③段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 18. 请结合文章内容，在第②段和第④段横线处补写关键词，使其与第③段首句结构一致。 19. 请结合文章内容，联系生活实际，谈谈你是如何“用坚守的光芒，照亮选择的方向”的？ （四）记叙文阅读（11分） 阅读《小巷有花守流年》一文，完成下面小题。 小巷有花守流年 陈莉 ①回乡下老家看母亲。驱车行进在弯曲的省道上，而后下坡，翩然落入小村的臂弯里。 ②小巷蜿蜒，似一条安静的小溪，我们在小溪上从流飘荡。转个弯，一片花丛扑入眼帘，有鸡冠花、江西腊、太阳花。轻纱般的烟霭中，这片花仿佛是小巷眉心的一点朱砂痣。 ③儿时的小村，也有这样曲折的小巷，人家的房前屋后也开着五彩的花朵。那时，我家门口的柴垛上，爬满了红的、紫的牵牛花，密密地结成一张网，牢牢地网住人的视线；邻居家门口的紫茉莉，白天紧紧抿着小嘴，直到傍晚才张开，纤小娇弱，却吐着幽幽的香气。还有石竹、波斯菊、大丽花……都是好养活的草花，在乡下恣意地开着，虽粗陋简朴，却有鲜丽的花影相守，有爱花种花的人相伴，这样的小村，就是人间好风景。 ④最难忘的是流水落花图。村南的半山坡上栖着几户人家，门前绕着一条水渠，水渠旁团团开着一棵美丽的粉红月季。我和几个小伙伴跟着母亲，端着脸盆，从远远的家里走来，蹲在水渠沿上洗衣裳。流水清凉，笑语盈盈。忽然，一片粉红的花瓣从上游飘来，顺着水势，轻盈地旋转着，灵巧地滑过我们的指尖。又一片滑过，有人眼疾手快，一下子就把一瓣粉红捉在掌心。更多的花瓣顺流而下，我们便纷纷扔下衣服，去奔跑，去追逐，感觉自己也变成了娇俏的花朵，与微风嬉戏，和乡村相拥。偶一回头，看到母亲年轻的脸上，正开着一朵褐红色的花，那是被太阳光抚触过的颜色，是被泥土亲吻过的颜色，健康、动人…… ⑤我们长大了，我们的父母却老了；我们星散四方，我们的父母却留在了原地。离开的和留下的，每颗心都守在故乡身旁。 ⑥后来的某一天，父亲去了，母亲一夜之间仿佛矮了一截。她说：“我不去你们家，我要守在这里，我离不开土。” ⑦我永远忘不了那一幕：夕阳西下，母亲站在家门口，向我挥手告别，虽面容沧桑，却眼神坚定。秋风飘起她额前的几根银丝，舞起她身后的一丛花影，我的眼前逐渐模糊起来。随着时光行走，这一幕，已经藏在我记忆深处，剪影一样，越来越清晰。 ⑧今年春天，母亲在家门口移栽了一棵蜀葵花，说是在田里干活时捡到的，不知是哪里的风携了谁家的种子，萌芽在母亲的田埂上。夏天时，蜀葵开了几串通红的花，为整条小巷温柔地点亮一盏灯，照着我回家的路。 ⑨再回家时，那棵蜀葵已经老去，开不出美丽的花了，我略感失望。母亲懂我的心思，莞尔一笑，转身回屋，用纸托着两包黑色的花籽出来：扇贝形的，是蜀葵花籽；地雷样的，是紫茉莉花籽。 ⑩“这个是从咱家摘的，那个是从别家摘的。满街都是花，不愁明年没花看。”母亲说。 ⑪这时我才明白，花开是短暂的，她们像海浪一样，哗啦一声，撞在小村的胸口，然后无声地退去；她们又是恒久的，一代代繁衍生息，不卑于渺小，不惧怕风雨。你来，她们在；你走，她们仍旧在。 ⑫如今，每次回老家看母亲，走在静静的小巷里，看到人家门前的重重花影，总感觉旧时光里的花草之魂纷纷穿越而来，唤起心中久违的亲切和感动。 ⑬我知道，在每一片花影身后的院墙内，定然有人在忙碌着什么，心里在坚守着什么。他们像这些花儿一样，甘为小巷添一分妩媚，增一缕暗香；与小村共饮一杯烟火，共度一段流年。虽无言，却执着…… （选自《思维与智慧》，有删改） 20. 将下面一段文字还原到文中，最合适的位置在哪两段之间？请结合文章内容说明理由。 烟霭薄薄的，流淌在四周的群山间，流淌在小村的梦里。我也化为薄烟，在小村的梦里流淌，恍惚又回到儿时的故乡。 21. 请结合文章内容，从修辞手法角度赏析第③段画线的句子。 邻居家门口的紫茉莉，白天紧紧抿着小嘴，直到傍晚才张开，纤小娇弱，却吐着幽幽的香气。 22. 请结合第④段分析，为什么“流水落花图”最令“我”难忘。 23. 文章题目“小巷有花守流年”有哪些丰富的意蕴？请结合文章内容分析。 （五）整本书阅读 24. 阅读《简·爱》选段，回答下面问题。 “你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！……我们站在上帝脚下，是平等的——因为我们是平等的！” （1）这段文字是简·爱对谁说的话？从中可以看出简·爱怎样的性格特点？ （2）《简·爱》这部小说被许多读者视为“女性的成长史诗”。除了平等的爱情观，简·爱身上还有哪些闪光点值得我们学习？请结合具体情节列举一点。 三、写作（50分） 25. 阅读下面的材料，请从下面两个写作任务中任选一个，写一篇作文。 欧阳修从被贬滁州的失意中走出去，在当地与民同乐醉翁亭，这是他心怀苍生的结果；苏轼从乌台诗案的人生低谷里走出去，在黄州悟透人生况味，这是他豁达通透的结果；陶渊明从官场的繁冗束缚里走出去，向田园寻得心灵归处，这是他坚守本心的结果……走出去是梦想的交织，走出去能看见更广阔的天地。 （1）阅读上面材料，请以“从这里走出去”为题，写一篇记叙性文章。 要求：①内容具体，有真情实感；②自定立意；③不得抄袭、套作，不少于600字；④不得出现真实的人名、校名和地名。 （2）上面的材料引发了你怎样的感触、联想或思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论性文章。 要求：①在材料含意范围内立意；不少于600字；②观点明确，有理有据，文体特征鲜明；③不得抄袭或套作；④文中不得出现与你有关的真实校名、人名等信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 初三语文检测 满分：120分 时间：120分钟 注意事项： 1．作答选择题时，必须使用2B铅笔在答题卡上相应的位置填涂。 2．作答非选择题时，必须使用黑色签字笔在题号所指示的区域内答题，超出限定区域的答案无效。 一、积累与运用（24分） 1. 下列词语注音无误的一项是（ ） A. 妖娆（ráo） 折腰（zhé） 风骚（sāo） 天骄（jiāo） B. 娉婷（pīn） 鲜妍（yán） 呢喃（ní） 忧戚（qī） C. 积淀（dìng） 底蕴（yùn） 诓骗（kuāng） 豢养（huàn） D. 精髓（suí） 嘶哑（sī） 灌溉（gài） 渺茫（miǎo） 【答案】A 【解析】 【详解】B.娉（pīng）婷； C.积淀（diàn）； D.精髓（suǐ）。 2. 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A. 摇曳 流盼 心无旁鹜 前仆后继 B. 嘶哑 丰润 怀古伤今 走头无路 C. 玄虚 摧残 自欺欺人 画龙点睛 D. 遁词 鲁顿 自暴自弃 山穷水尽 【答案】C 【解析】 【详解】A.心无旁骛； B.走投无路； D.鲁钝。 3. 下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（　　） A. 在历史长河中，许多仁人志士忧国忧民，他们绝不是那些只知道怀古伤今的人可以比得上的。 B. 莫高窟是无数大师前仆后继，用智慧和汗水建造出来的一座恢宏的艺术宫殿。 C. 他这种故弄玄虚的说法是不足为据的，凡事还是要用事实说话。 D. 事到如今，我们必须得接受事实，不能再自欺欺人了。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查成语使用。 A.怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情。指一种落寞、悲观的思想情绪。此项中说仁人志士是那些有落寞悲观情怀的人比不上的，使用恰当； B.前仆后继：前面的人倒下了，后面的人继续跟上去，形容英勇奋斗，不怕牺牲。修建莫高窟的大师跟英勇奋斗无关，用在此语境中不合适； C.不足为据：不能作为依据。此项中是说法不能作为依据，使用恰当； D.自欺欺人：用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人；既欺骗自己也欺骗别人。此项中是说我们要接受现实，不能欺骗自己，使用恰当。 故选B。 4. 依次填入下列语段空缺处的句子，顺序排列最恰当的一项是（ ） 语文的学习，就是一段精彩的旅行， ①在这些美味大餐中，我们感受生活的酸甜苦辣，体味人生的千姿百态。 ②你将与苏轼交流，领悟“不应有恨”的豁达胸怀。 ③你将与闰土对话，体味生命的本质，引发对人生的思考。 ④所以，爱语文，就是爱生活，爱人生！ ⑤一篇篇文质优美的课文，是一道道视觉美味，也是一道道精神大餐。 ⑥在旅行中，你将走进小说的天地，登上诗词的舞台。 A. ⑤①④⑥②③ B. ⑥⑤①③②④ C. ⑥③②⑤①④ D. ⑤①⑥③②④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查句子排列。结合“语文的学习，就是一段精彩的旅行”分析，⑥是过渡句，承接上文“精彩的旅行”，引出下文在小说、戏剧中的感悟，故⑥应为第一句。③是对上文中“走进小说天地”的具体阐述（闰土是小说《故乡》中的人物），故③应为第二句。②是对上下文中“登上诗词舞台”的阐述（苏轼是诗词大家），故②应为第三句。⑤对前面所提课文进行总结，并引出下句，故⑤应为第四句。①“这些美味大餐”承接前句“视觉美味”“精神大餐”，故①应为第五句。④是总结句，“所以”是一个表示语段要结束的关键词，“爱语文，就是爱生活、爱人生”照应开头，故④应为第六句。排序为⑥③②⑤①④。故选C。 5. 下列关于文学文化常识的表述，正确的一项是（ ） A. “稍逊风骚”中的“风骚”，本指《诗经》的《国风》与《楚辞》的《离骚》，后来泛指文章辞藻。《诗经》被视为我国诗歌浪漫主义传统的源头，李白《行路难》中“欲渡黄河冰塞川”一句想象奇绝，明显受其浪漫主义风格影响。 B. “射者中，弈者胜”的“射”是古代“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）中的射箭技艺。“是日更定矣”中的“更定”，旧时指晚上八时左右，“更”是古代夜间的计时单位。 C. “晚生”是旧时文人对前辈的自谦之辞，“久仰”则是表示敬慕已久的客套敬辞。此外，诸如“贤弟”“大兄”“尊君”等都是古代常见敬辞，而“拙作”“赐教”“家君”等都是古代常见谦辞。 D. “谪”在古代一般指降职远调，如“滕子京谪守巴陵郡”中就是被降职贬官；“迁”在古代一般指官职的调动，包括升级、降级和平级转调三种情况。 【答案】D 【解析】 【详解】A.《诗经》是我国现实主义诗歌传统的源头，不是浪漫主义源头，浪漫主义源头是《楚辞》； B.“射者中，弈者胜”出自《醉翁亭记》，句中的“射”不是六艺中的射箭技艺，而是古代宴饮时的投壶游戏，“是日更定矣”中“更定”指晚上八时左右的表述无误； C.“大兄”是敬辞，“贤弟”是对对方弟弟或者朋友的称呼，属于敬辞；“家君”是对自己父亲的谦辞，“赐教”是敬辞，不是谦辞。 6. 某中学九（10）班准备开展以“君子自强不息”为主题的活动，请你参与。 （1）阅读下列小明在活动前写的发言稿，完成【A】【B】题。 ①自强不息的精神在个人修养、国家发展、历史进步等方面各有不同的表现。②对于伟人而言，自信自立、勤学苦思、勇于开拓、面对逆境不屈不挠都是他们自强不息。③当我们仰慕他人成功的时候，我们一定要学习其自强不息的精神。④只要我们拥有自强不息的精神，就会成为顶天立地的人。 【A】第_____________句有语病，请写出修改意见：_____________。 【B】第④句是_____________复句。 （2）下面是小强搜集的体现“自强不息”精神的材料，其中不符合主题的两项是（ ） A. 范仲淹断齑画粥 B. 孙康映雪 C. 曲高和寡 D. 宋濂抄书 E. 诸葛亮出山 F. 苏秦刺股 （3）请你搜集一句体现自强不息精神和风骨的名言。 【答案】（1） ①. ② ②. 在“自强不息”后加“的体现” ③. 条件 （2）CE （3） 示例一：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 示例二：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 示例三：老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。 【解析】 【小问1详解】 【A】有语病的是第②句，成分残缺（缺少宾语中心语）。“都是”后面缺少宾语中心词，不能直接用形容词性的“自强不息”作宾语。应在句末“自强不息”的后面增添“的体现”。 【B】第④句中使用关联词“只要……就……”。条件复句的特点是，分句之间存在条件与结果的关系，前一个分句提出一个充分条件，后一个分句说明在满足这个条件下产生的结果。本句前半部分“我们拥有自强不息的精神”是提出充分条件，后半部分“会成为顶天立地的人”是这个条件引出的结果，符合充分条件复句的特征，所以该句是条件复句。 【小问2详解】 A.范仲淹断齑画粥，讲的是范仲淹家境贫寒，以咸菜粥块充饥，仍旧刻苦读书、发奋求学，依靠自身努力坚持向学，体现出自强不息的精神，因此该项符合主题。 B.孙康映雪，讲述孙康家中贫穷没有灯油，借着雪地反射的光亮读书，不畏困苦、勤学上进，体现出自强不息的精神，因此该项符合主题。 C.曲高和寡，意思是曲调高深，能跟着唱的人很少，多用来比喻言论、作品高深，很少有人理解认同，和勤奋进取、自强奋斗没有关联，因此该项不符合主题。 D.宋濂抄书，写宋濂年少家贫无书，亲手抄写借书来读，不畏艰难、坚持求学，体现出自强不息的精神，因此该项符合主题。 E.诸葛亮出山，是刘备三顾茅庐邀请诸葛亮辅佐自己，侧重体现求贤、知遇的故事，不是表现诸葛亮自我勉励、奋发自强，因此该项不符合主题。 F.苏秦刺股，是苏秦发奋读书，困倦时用锥子刺大腿警醒自己，刻苦自励、勤学奋进，体现出自强不息的精神，因此该项符合主题。 【小问3详解】 这道题的要点是选取名句，内容要紧扣“君子自强不息”的主题，能够表现人物不屈的志向、坚韧奋进、矢志求索的风骨。优先选择课内积累、流传广泛的古诗文名句，确认句意贴合自强进取、不甘消沉的内涵。 示例一：天行健，君子以自强不息。 示例二：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 示例三：千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 7. 小雨在研读古诗文的时候，在山水自然中欣赏到了别样的美，体验到另外一种生命形态。请将下文空缺处的古诗文原句写在横线上。 古代文人常常寄情山水等自然景物，抒发忧乐情怀。范仲淹观洞庭，“_______________，_______________”（《岳阳楼记》）运用比喻描摹月夜湖光，一动一静，尽览山水澄澈之美；欧阳修游琅琊，“_______________，_______________”（《醉翁亭记》）描摹山间春夏生机，感受自然蓬勃的生命意趣；张岱赏西湖，“_______________，_______________，上下一白”（《湖心亭看雪》）以极简白描写冰雪山水，体味天地清寂的别样意境；苏轼赏明月，表达对天下离人的美好祝愿，“_______________，_______________”（《水调歌头》），升华了这份情怀，成为穿越时空的温暖。 【答案】 ①. 浮光跃金 ②. 静影沉璧 ③. 野芳发而幽香 ④. 佳木秀而繁阴 ⑤. 雾凇沆砀 ⑥. 天与云与山与水 ⑦. 但愿人长久 ⑧. 千里共婵娟 【解析】 【详解】注意“跃”“璧”“幽”“阴”“凇”“沆砀”“婵”“娟”等字词的写法。 二、阅读与鉴赏（46分） （一）古诗词阅读（7分） 阅读下面古诗词，完成下面小题。 【甲】 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【乙】 酬乐天咏老见示 刘禹锡 人谁不顾老，老去有谁怜。 身瘦带频减，发稀冠自偏。 废书缘惜眼，多灸为随年①。 经事还谙事，阅人如阅川。 细思皆幸矣，下此便翛然②。 莫道桑榆③晚，为霞尚满天。 【注释】①随年：适应身老体衰的需要，指延长寿命。②翛（xiāo）然：自由自在，心情畅快的样子。③桑榆：日落时光照桑榆树端，指日暮，比喻人至晚年。 8. 下列说法正确的一项是（ ） A. 【甲】诗首联，叙写作者被贬到荒凉之地二十三年的人生经历，面对仕宦升沉表现出无比宽慰的心情。 B. 【甲】诗尾联，表达了面对友人关怀所表现出的不解与自嘲，真实地写出诗人这些年的内心挣扎与痛苦。 C. 【乙】诗“身瘦”“发稀”“多灸”等具体描写，真实细致地呈现出衰老给诗人身体带来的种种困窘。 D. 【乙】诗“细思皆幸矣，下此便翛然”中的“幸”，表达了诗人对衰老的彻底否定，认为衰老没有任何价值。 9. 这两首诗都是写给________（人名）的诗；甲诗颔联中“怀旧空吟闻笛赋”借用________的典故，以表达对王叔文、柳宗元等已故友人的怀念。 10. 后人称赞刘禹锡诗中蕴含着深刻哲理，能够启迪净化人的心灵。请结合甲诗或乙诗的具体语句加以说明。 【答案】8. C 9. ①. 白居易 ②. 向秀 10. 示例一：甲诗“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，以沉舟、病树自比，沉舟旁边仍有千帆竞发，病树前面万千树木迎春生长。蕴含新事物必将代替旧事物的哲理，启示我们面对人生挫折，要豁达乐观，相信未来，不沉溺于失意苦难。 示例二：乙诗“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，不要说日落之时天色已晚，落日的霞光依旧可以铺满整个天空。比喻人虽到晚年，仍然可以大有作为，启示人们不必因年老或者处境不利而灰心，要老当益壮，奋发进取。 【解析】 【导语】两首同赠白居易的诗作，均脱尽叹老嗟卑的酸腐气：前者以沉舟病树侧畔千帆竞、万木逢春见旷达，后者以桑榆晚境霞尚满天抒高怀，尽显刘禹锡身处困蹇却雄健昂扬的诗骨。 【8题详解】 A.【甲】诗首联“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”写诗人被贬蛮荒之地二十三年的遭遇，诗句满含被贬谪的辛酸、愤懑与悲凉，并不是面对仕宦升沉表现出无比宽慰的心情；宽慰豁达是颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”体现出来的； B.【甲】诗尾联“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”，是诗人听了友人白居易的赠诗之后，借酒振作精神，表达对友人的感谢以及重新振作、积极进取的心态，并没有不解与自嘲，也不是抒发内心挣扎痛苦； D.【乙】诗“细思皆幸矣，下此便翛然”的“幸”是庆幸之意，诗人历经世事，认为年老也有阅历丰富的好处，放下对衰老的忧愁就可以心境畅快，并不是对衰老的彻底否定，也没有认为衰老毫无价值，后文“莫道桑榆晚，为霞尚满天”更是赞美晚年仍可以大有作为。 【9题详解】 第一空： 两首诗题目里都出现“酬乐天”，“酬”是酬答、写诗回赠，“乐天”是白居易的字。《酬乐天扬州初逢席上见赠》是刘禹锡在扬州与白居易相逢，酬答白居易赠诗所作；《酬乐天咏老见示》是刘禹锡回复白居易《咏老赠梦得》的作品，所以两首都是写给白居易的。 第二空： “怀旧空吟闻笛赋”用的是向秀作《思旧赋》的典故。向秀经过旧友嵇康故居，听到邻人吹笛，感怀故友，写下《思旧赋》。刘禹锡借用这个典故，怀念在革新运动中死去的王叔文、柳宗元等旧友，抒发物是人非、怀念亡友的感伤。 【10题详解】 甲诗的颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，诗人以 “沉舟”“病树” 比喻自己坎坷贬谪的遭遇，写出自己仕途失意、长期遭贬的处境，但诗人没有一味消沉。沉舟的旁边还有千帆竞相驶过，病树前方却是万木欣欣向荣的春光，描绘出蓬勃兴盛的景象。诗句揭示客观哲理：世间万物新旧更替，旧的事物消逝，新的事物总会蓬勃兴起。放到人生层面，个人的失意坎坷只是暂时，不必因为自身遭遇而悲观绝望。这句诗可以启迪读者：当遭遇磨难、困境的时候，要放下内心的苦闷，用开阔豁达的眼光看待世事变化，保持积极向上的心态，对未来抱有希望，以此净化内心，走出失意的阴霾。 乙诗尾联“莫道桑榆晚，为霞尚满天”中的“桑榆”比喻晚年，太阳落到桑榆之间代表日暮黄昏。诗人不回避衰老身体上的种种痛苦，但不被衰老打败。落日虽临近黑夜，却能绽放绚烂满天的晚霞。诗句蕴含哲理：人的价值不受年龄、处境限制，即使到人生暮年，依旧可以发光发热，实现自身价值。它启迪净化心灵：生活中不要因为年纪增长、境遇不佳就自我放弃，要保有昂扬的精神，珍惜当下，发挥自己的力量，保持豁达豪迈的人生态度。 （二）文言文阅读（15分） 【甲】 岳阳楼记（节选） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 醉翁亭记（节选） 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【丙】 与高司谏①书（节选） 欧阳修 前日范希文贬官后，与足下相见于安道②家，足下诋诮③希文为人。予始闻之，疑是戏言。及见师鲁，亦说足下深非希文所为，然后其疑遂决。希文平生刚正，好学，通古今，其立朝有本末④，天下所共知。今又以言事触宰相得罪，足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之责己，遂随而诋之，以为当黜⑤，是可怪也。 【注释】①高司谏：指高若讷。“司谏”是官职名，主要负责讽喻规谏，发现朝廷的过失并规劝。②安道：人名。与后文的“师鲁”皆是作者好友。③诋诮：指责，嘲弄。④有本末：指做官办事有原则。⑤黜：罢免，贬官。 11. 解释下面句中加点词的含义。 （1）乐其乐（ ） （2）不以物喜（ ） （3）太守谓谁（ ） （4）然后其疑遂决（ ） 12. 用现代汉语翻译文中的画线句。 （1）予尝求古仁人之心，或异二者之为。 （2）及见师鲁，亦说足下深非希文所为。 13. 对选文内容理解不正确的一项是（ ） A. 【甲】文抒情和议论相交融，作者借“古仁人”的人生态度来表达自己的政治抱负。 B. 【乙】文描绘了官民同游之后各自回家的场景，反映出当时滁州百姓生活宁静美好。 C. 【甲】【乙】两文作者都是被贬谪的官员，都一心为民，因此文章中他们有相同的思想情感。 D. 【甲】文用疑问结尾，目的在于劝勉友人；【乙】文用设问结尾，表露作者自得之意。 14. 欧阳修在【丙】文中称赞范希文的人品，并指出高司谏的不良品质有______________和______________（用自己的话回答）。由此可见，欧阳修和范希文一样，为人“______________”。（用【丙】文中的词语填空） 15. 你认为欧阳修能不能称得上“古仁人”？请结合【乙】【丙】两文的内容，谈谈你的理解。 【答案】11. ①. 以……为乐 ②. 因为 ③. 为，是 ④. 消除，解除 12. （1）我曾经探求古代品德高尚人的心思，或许不同于以上两种表现。 （2）等到碰见师鲁，他也说您极力否定希文的所作所为。 13. C 14. ①. 随波逐流（或“没有主见”） ②. 畏惧指责 ③. 刚正 15. 示例一：我认为欧阳修称得上“古仁人”。在乙文中，他治理滁州，与民同乐，关心百姓生活，体现了“忧民”的思想；在丙文中，他正直敢言，为被贬的范仲淹仗义执言，批评高司谏的不当行为，展现出公正和有担当的品质，这些都符合“古仁人”的特征。 示例二：我认为欧阳修不能完全称得上“古仁人”。虽然他在乙文中表现出与民同乐的情怀，但在丙文中，他为范仲淹辩护更多是基于个人的情谊和对正义的判断，没有上升到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高度，在政治视野和胸怀上与“古仁人”还有一定差距。 【解析】 【导语】三篇选文同属宋代古文，甲文范仲淹借古仁人抒怀，寄寓忧国忧民的宏大抱负；乙文欧阳修写滁地游赏，于山水间藏与民同乐的为政情怀；丙文是欧阳修书信，直面非议，为范仲淹辩白，彰显刚正品格。三文相互映照，可见北宋士大夫虽遭贬谪，仍坚守道义，心怀苍生的精神风骨。 【11题详解】 （1）句意：以游人的快乐为快乐。乐：以……为乐。 （2）句意：不因为外物而喜悦。以：因为。 （3）句意：太守是谁？谓：为，是。 （4）句意：这样之后我的疑惑就消除了。决：消除，解除。 【12题详解】 注意下列重点字词： （1）予：我；尝：曾经；求：探求；古仁人：古代品德高尚的人；心：思想感情；或：或许、也许；异：不同；为：表现。 （2）及：等到；见：见到；亦：也；足下：您；深：极力；非：否定、非议；所为：所做的事。 【13题详解】 C.甲文范仲淹抒发的是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以天下苍生为己任的忧乐情怀；乙文欧阳修表达的是“与民同乐”的思想，二者的情感内涵并不相同，范仲淹是先忧后乐，欧阳修是随民而乐，所以说他们有相同的思想情感这一表述不符合原文内容。 【14题详解】 第①空：根据丙文中“足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之责己，遂随而诋之”这句话，可以看出高司谏不去分辨范仲淹并无过错，跟着别人一起诋毁范仲淹，体现他没有独立主见、随波逐流的特点，因此该空应填：随波逐流（没有主见）。 第②空：根据丙文中“足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之责己”这句话，可以看出高司谏心中害怕有见识的人指责自己，不敢站出来主持公道，体现他畏惧指责的特点，因此该空应填：畏惧指责。 第③空：根据丙文中“希文平生刚正，好学，通古今”这句话，文中直接评价范仲淹品性刚正，欧阳修和范仲淹一样坚守道义，为人刚正，因此该空应填：刚正。 【15题详解】 这道题的解题要点是读懂“古仁人”“不以物喜，不以己悲，心怀天下”的核心内涵。解题思路为：先明确观点，再分别结合乙文中欧阳修“醉能同其乐”、丙文中他为范仲淹仗义辩白的相关语句来支撑观点，做到观点明确、贴合文本、理由充分，逻辑通顺。 示例一：我认为欧阳修称得上古仁人。乙文中“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”，可见他在滁州为政，能够与百姓共享游乐，心系民生；丙文中他直面时论，批评高司谏不敢辨明是非的行为，坚守正义，不因非议而盲从，契合古仁人坚守本心、心怀百姓的品格。 示例二：我认为欧阳修不能完全称得上古仁人。乙文他做到了与民同乐，可丙文里他的辩驳，更多是为范仲淹蒙受冤屈而鸣不平，重在坚守是非道义，并没有体现出甲文古仁人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这种超越个人际遇、以天下为己任的宏大格局，和古仁人的境界尚有差距。 【点睛】参考译文： 【甲】唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？他们不因为外物和自身处境的好坏而欢喜或悲伤。处在高高的朝堂上就为百姓忧虑，被贬到偏远的江湖间就为君主担忧。这样进朝为官也忧虑，退居江湖也忧虑。那么什么时候才会快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这样的人，我同谁一道呢？ 【乙】不久夕阳落到西山，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟随着。树林枝叶茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，这是游人离开后鸟儿在欢唱啊。但是鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人只知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守是以他们的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，就是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。 【丙】前些日子范希文被贬官之后，我和您在安道家中相见，您指责、嘲弄希文的为人。我刚听到这话，疑心这是玩笑话。等到见到师鲁，他也说您极力非议希文的所作所为，这之后我的疑惑才打消。希文一生刚强正直，喜爱学习，通晓古今，他在朝堂上办事有原则，这是天下人都知晓的。如今他因为进言触犯宰相获罪，您既不能替他分辨无辜，又害怕有见识的人指责自己，于是跟着别人诋毁他，认为他应当被贬，这实在让人奇怪。 （三）议论文阅读（8分） 阅读《心之所守，行之所选》一文，完成下面小题。 心之所守，行之所选 ①人生如长河奔涌，每一次转折处的浪花，都是内心坚守的回响。庄子曳尾涂中，守住精神自由；宋人返璞归真，守护美学本真；包家骏追随父志，传承血脉深情。这些选择昭示着：心有所守，方能在人生岔路坚定方向。正如诗人所言：“我心自有云白山青，任它八面来风。”当坚守成为生命底色，选择便有了穿越迷雾的力量。 ②心之所守，行之所选，是______中对信念的执着。高位截瘫、双目失明的曾春，在命运的至暗时刻，依然用轮椅丈量大地，用微笑面对生活。这份选择，源于他对“生命平等”信念的坚守——即便身处黑暗，也要成为照亮他人的光。正如史铁生在轮椅上书写生命的哲思，困境从未磨灭他的信念，反而让坚守的光芒愈发璀璨。当我们在生活的泥沼中挣扎时，不妨想想曾春的选择：真正的强者，是在认清生活真相后，依然选择守护心中的理想。 ③心之所守，行之所选，是繁华中对情怀的珍视。90后青年大萌放弃都市的繁华，重返深山创办农场，用有机种植守护绿水青山，用新农人精神唤醒乡村活力。在经济快速发展的时代，他选择扎根土地，用汗水浇灌情怀，将“诗与远方”种进田间地头。这让我想起敦煌女儿樊锦诗，放弃大城市的优渥生活，在黄沙漫天的洞窟中守护千年文明。这些选择看似“逆行”，实则是对家国情怀、生态理想的深情守望。当情怀成为人生罗盘，再崎岖的道路也能走出风景。 ④心之所守，行之所选，是喧嚣中对______的坚守。在当下，有人为出名降低底线，有人因压力唉声叹气。但总有人如曾春、如大萌，在时代浪潮中锚定初心，用行动诠释“坚守”的重量。正如张桂梅扎根大山几十载，只为兑现对乡亲的承诺。初心如炬，照亮选择的方向；坚守如磐，赋予前行的力量。 ⑤站在人生的十字路口，选择的重量不在于道路是否平坦，而在于心中是否有坚守的灯塔。无论是守护信念、情怀还是初心，每一次慎重的选择都是对生命意义的书写。愿我们都能以坚守为舟，以选择为桨，在时代的江河中，划出属于自己的璀璨航迹。因为真正的人生，从来不是被动接受命运的安排，而是用坚守的光芒，照亮选择的方向。 （选自《青年文摘》2025年6月上半月刊。有删改） 16. 请写出本文的中心论点。 17. 第③段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 18. 请结合文章内容，在第②段和第④段横线处补写关键词，使其与第③段首句结构一致。 19. 请结合文章内容，联系生活实际，谈谈你是如何“用坚守的光芒，照亮选择的方向”的？ 【答案】16. 心有所守，方能在人生岔路坚定方向。（心之所守，行之所选。） 17. 举例论证。通过举大萌重返深山创业的例子，具体有力地论证了“心之所守，行之所选，是繁华中对情怀的珍视”的分论点，进而论证中心论点，使论证更有说服力。 18. 第②段：困境（至暗、黑暗、泥沼均可）；第④段：初心 19. 示例：曾春和史铁生都身处困境，但困境从未磨灭他们的信念，反而让坚守的光芒愈发璀璨。这让我想到了在学舞蹈的过程中，常因伤痛而哭泣，但我没有放弃，而是更加努力训练，最终取得了优异成绩。 【解析】 【导语】这篇议论文以“心之所守，行之所选”为核心，通过层递式结构展开论述。文章开篇以诗意的比喻引出主题，随后用庄子、曾春、大萌等古今事例构成论证链条，形成“困境—繁华—喧嚣”的递进式情境分析。论证方法上，既有典型例证，又善用类比（如史铁生与曾春），使抽象哲理具象化。语言特色鲜明，大量运用对偶句和比喻修辞，在严谨说理中注入文学感染力，最终升华出主动选择的人生哲学。 【16题详解】 本题考查提炼中心论点。 根据第①段“这些选择昭示着：心有所守，方能在人生岔路坚定方向”可知，作者通过庄子、宋人、包家骏的事例，直接点明“心之所守”与“人生选择”的关系。句中“昭示着”为论点标志性表述，后文“当坚守成为生命底色，选择便有了穿越迷雾的力量”进一步阐释这一观点。此外，标题“心之所守，行之所选”与结尾“用坚守的光芒，照亮选择的方向”相互呼应，均围绕“坚守”对“选择”的指引作用展开。因此，中心论点为：心有所守，方能在人生岔路坚定方向（或“心之所守，行之所选”）。 【17题详解】 本题考查论证方法及作用。 第③段画线句“90后青年大萌放弃都市的繁华，重返深山创办农场，用有机种植守护绿水青山，用新农人精神唤醒乡村活力”运用了举例论证。作者以大萌放弃都市生活、扎根乡村创业为例，具体呈现其“在繁华中对情怀的珍视”的选择。结合该段分论点“心之所守，行之所选，是繁华中对情怀的珍视”可知，这一案例直接论证了分论点，而分论点又是为中心论点“心有所守，方能在人生岔路坚定方向”服务的。举例论证的作用在于通过具体事例增强论证的说服力，让读者更直观理解“情怀坚守”如何影响人生选择。 【18题详解】 本题考查补写关键词语。 （1）根据第②段“高位截瘫、双目失明的曾春，在命运的至暗时刻……”“当我们在生活的泥沼中挣扎时”可知，文段围绕“困境”展开。曾春身处“命运的至暗时刻”，史铁生在“轮椅上”书写哲思，这些表述均指向“困境”这一背景。同时，第③段首句结构为“繁华中对情怀的珍视”，“繁华中”为环境状语，故第②段横线处应填与“困境”相关的词汇，如困境（或“至暗”“黑暗”“泥沼”）。 （2）根据第④段“正如张桂梅扎根大山几十载，只为兑现对乡亲的承诺”“初心如炬，照亮选择的方向”可知，文段核心为“初心”。张桂梅的坚守源于“初心”，且“锚定初心”“初心如炬”等表述反复出现。结合第③段“繁华中对情怀的珍视”的结构，横线处应填“初心”，即喧嚣中对初心的坚守。 【19题详解】 本题考查阅读感悟与启示。 首先，需从文中提取与坚守照亮选择相关的论据作为思考基点。根据第②段“曾春在命运的至暗时刻，依然用轮椅丈量大地，用微笑面对生活”可知，困境中的坚守能赋予人选择的力量；根据第③段“90后青年大萌放弃都市的繁华，重返深山创办农场”可知，对情怀的坚守会引导人做出不同寻常的选择；根据第④段“张桂梅扎根大山几十载，只为兑现对乡亲的承诺”可知，对初心的坚守是选择的灯塔。 接下来，联系生活实际时，需先确定一个自身经历中“因坚守而影响选择”的具体场景，如学习某项技能、坚持某个目标等。然后将场景与文中论据对应，阐述坚守的具体内容（如信念、情怀、初心）如何影响选择，最后点明坚守带来的结果，体现“照亮方向”的作用。需注意语言需简洁连贯。 示例：曾春和史铁生的事例告诉我们，困境中坚守信念能指引选择。这让我想到自己练习钢琴的经历。起初常因指法困难想放弃，但想到文中曾春在黑暗中坚守的模样，便咬牙坚持。每天课后加练一小时，即使手指酸痛也不松懈，最终在考级中顺利通过。正如文中所言，坚守是穿越迷雾的力量，我在练琴困境中守护对音乐的热爱，这份坚守照亮了我坚持下去的选择，让努力有了意义。 （四）记叙文阅读（11分） 阅读《小巷有花守流年》一文，完成下面小题。 小巷有花守流年 陈莉 ①回乡下老家看母亲。驱车行进在弯曲的省道上，而后下坡，翩然落入小村的臂弯里。 ②小巷蜿蜒，似一条安静的小溪，我们在小溪上从流飘荡。转个弯，一片花丛扑入眼帘，有鸡冠花、江西腊、太阳花。轻纱般的烟霭中，这片花仿佛是小巷眉心的一点朱砂痣。 ③儿时的小村，也有这样曲折的小巷，人家的房前屋后也开着五彩的花朵。那时，我家门口的柴垛上，爬满了红的、紫的牵牛花，密密地结成一张网，牢牢地网住人的视线；邻居家门口的紫茉莉，白天紧紧抿着小嘴，直到傍晚才张开，纤小娇弱，却吐着幽幽的香气。还有石竹、波斯菊、大丽花……都是好养活的草花，在乡下恣意地开着，虽粗陋简朴，却有鲜丽的花影相守，有爱花种花的人相伴，这样的小村，就是人间好风景。 ④最难忘的是流水落花图。村南的半山坡上栖着几户人家，门前绕着一条水渠，水渠旁团团开着一棵美丽的粉红月季。我和几个小伙伴跟着母亲，端着脸盆，从远远的家里走来，蹲在水渠沿上洗衣裳。流水清凉，笑语盈盈。忽然，一片粉红的花瓣从上游飘来，顺着水势，轻盈地旋转着，灵巧地滑过我们的指尖。又一片滑过，有人眼疾手快，一下子就把一瓣粉红捉在掌心。更多的花瓣顺流而下，我们便纷纷扔下衣服，去奔跑，去追逐，感觉自己也变成了娇俏的花朵，与微风嬉戏，和乡村相拥。偶一回头，看到母亲年轻的脸上，正开着一朵褐红色的花，那是被太阳光抚触过的颜色，是被泥土亲吻过的颜色，健康、动人…… ⑤我们长大了，我们的父母却老了；我们星散四方，我们的父母却留在了原地。离开的和留下的，每颗心都守在故乡身旁。 ⑥后来的某一天，父亲去了，母亲一夜之间仿佛矮了一截。她说：“我不去你们家，我要守在这里，我离不开土。” ⑦我永远忘不了那一幕：夕阳西下，母亲站在家门口，向我挥手告别，虽面容沧桑，却眼神坚定。秋风飘起她额前的几根银丝，舞起她身后的一丛花影，我的眼前逐渐模糊起来。随着时光行走，这一幕，已经藏在我记忆深处，剪影一样，越来越清晰。 ⑧今年春天，母亲在家门口移栽了一棵蜀葵花，说是在田里干活时捡到的，不知是哪里的风携了谁家的种子，萌芽在母亲的田埂上。夏天时，蜀葵开了几串通红的花，为整条小巷温柔地点亮一盏灯，照着我回家的路。 ⑨再回家时，那棵蜀葵已经老去，开不出美丽的花了，我略感失望。母亲懂我的心思，莞尔一笑，转身回屋，用纸托着两包黑色的花籽出来：扇贝形的，是蜀葵花籽；地雷样的，是紫茉莉花籽。 ⑩“这个是从咱家摘的，那个是从别家摘的。满街都是花，不愁明年没花看。”母亲说。 ⑪这时我才明白，花开是短暂的，她们像海浪一样，哗啦一声，撞在小村的胸口，然后无声地退去；她们又是恒久的，一代代繁衍生息，不卑于渺小，不惧怕风雨。你来，她们在；你走，她们仍旧在。 ⑫如今，每次回老家看母亲，走在静静的小巷里，看到人家门前的重重花影，总感觉旧时光里的花草之魂纷纷穿越而来，唤起心中久违的亲切和感动。 ⑬我知道，在每一片花影身后的院墙内，定然有人在忙碌着什么，心里在坚守着什么。他们像这些花儿一样，甘为小巷添一分妩媚，增一缕暗香；与小村共饮一杯烟火，共度一段流年。虽无言，却执着…… （选自《思维与智慧》，有删改） 20. 将下面一段文字还原到文中，最合适的位置在哪两段之间？请结合文章内容说明理由。 烟霭薄薄的，流淌在四周的群山间，流淌在小村的梦里。我也化为薄烟，在小村的梦里流淌，恍惚又回到儿时的故乡。 21. 请结合文章内容，从修辞手法角度赏析第③段画线的句子。 邻居家门口的紫茉莉，白天紧紧抿着小嘴，直到傍晚才张开，纤小娇弱，却吐着幽幽的香气。 22. 请结合第④段分析，为什么“流水落花图”最令“我”难忘。 23. 文章题目“小巷有花守流年”有哪些丰富的意蕴？请结合文章内容分析。 【答案】20. 在第②段和第③段之间。这段文字承上启下；承接上文对烟霭中小巷花丛景象的描绘；引出下文对儿时故乡生活的回忆，为下文抒发情感做铺垫。 21. 这句话运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了紫茉莉俏皮可爱的情态和纤小娇弱、香气幽幽的特点，表达了作者对花的喜爱和对故乡的眷恋之情。 22. 这幅图景中有故乡美好的田园风光，温馨和谐的乡村生活；有追逐流水落花自由快乐的趣事；有母亲年轻、健康、动人的容颜；有难忘的亲情和友情的相伴。 23. 小巷中的花一代代繁衍生息，装点着家乡的美景；母亲也如花般守护着故土，守望着一份浓浓的亲情；还有执着坚守的家乡人，为了美好的生活而辛勤忙碌着，默默奉献着；母亲与家乡人对故土的坚守，让心系故乡的游子有了情感归宿和精神家园。 【解析】 【20题详解】 本题考查内容的理解与语句衔接能力。 首先，第②段描写了烟霭中带有花丛的小巷景象，“烟霭薄薄的，流淌在四周的群山间，流淌在小村的梦里。我也化为薄烟，在小村的梦里流淌”，与第②段中的“轻纱般的烟霭中，这片花仿佛是小巷眉心的一点朱砂痣”相承接，继续对烟霭进行描述，使文意连贯； 其次，“恍惚又回到儿时的故乡”这一句，自然地引出了第③段对儿时故乡的回忆，包括各种花朵以及与之相关的生活场景。为后文对儿时生活的详细叙述及怀念之情做了铺垫； 因此，综合来看，这段文字放在第②段和第③段之间，能够起到承上启下的作用，使文章过渡更加自然、流畅。 【21题详解】 本题考查赏析重要语句。 第③段画线的句子“邻居家门口的紫茉莉，白天紧紧抿着小嘴，直到傍晚才张开”中，“抿着小嘴”“张开”这些本是人的动作，被赋予在紫茉莉上，运用了拟人的修辞手法。通过拟人，生动形象地展现出紫茉莉仿佛具有人的神情和动作，俏皮可爱。“纤小娇弱，却吐着幽幽的香气”则突出了紫茉莉的纤弱以及香气的清幽。结合第③段“儿时的小村，也有这样曲折的小巷，人家的房前屋后也开着五彩的花朵”“在乡下恣意地开着，虽粗陋简朴，却有鲜丽的花影相守，有爱花种花的人相伴，这样的小村，就是人间好风景”可知，这样细腻而生动的描写，表达了作者对紫茉莉的喜爱，而花是故乡的一部分，也间接地表达了作者对故乡的眷恋之情。 【22题详解】 本题考查对文章内容的理解与概括。 第④段描绘的“流水落花图”展现了故乡美好的田园风光。文中提到“村南的半山坡上栖着几户人家，门前绕着一条水渠，水渠旁团团开着一棵美丽的粉红月季”，这样的环境营造出了宁静而美好的乡村氛围； 由第④段“我和几个小伙伴跟着母亲，端着脸盆，从远远的家里走来，蹲在水渠沿上洗衣裳。流水清凉，笑语盈盈”可知，展现了乡村生活中人们之间的亲密和融洽，是温馨和谐的乡村生活场景； 由第④段“更多的花瓣顺流而下，我们便纷纷扔下衣服，去奔跑，去追逐，感觉自己也变成了娇俏的花朵”可知，“流水落花图”中有追逐流水落花自由快乐的趣事，体现了童年时无忧无虑的快乐时光； 由第④段“偶一回头，看到母亲年轻的脸上，正开着一朵褐红色的花，那是被太阳光抚触过的颜色，是被泥土亲吻过的颜色，健康、动人”可知，图中还有母亲年轻、健康、动人的容颜，母亲的美好形象成为了这幅图中难忘的一部分； 综合以上因素，“流水落花图”融合了美好的风光、和谐的生活、快乐的趣事以及亲情和友情，所以最令“我”难忘。 【23题详解】 本题考查 标题意蕴分析。 由第③段“儿时的小村，也有这样曲折的小巷，人家的房前屋后也开着五彩的花朵”“在乡下恣意地开着，虽粗陋简朴，却有鲜丽的花影相守，有爱花种花的人相伴，这样的小村，就是人间好风景”可知，“小巷有花守流年”意味着小巷中的花不断地生长、绽放，一代又一代地繁衍生息。正如文中所述，各种花朵在小村的房前屋后盛开，装点着家乡的美景，给人们带来美的享受，这是花在守护着家乡的岁月和风景； 由第⑤段“我们长大了，我们的父母却老了；我们星散四方，我们的父母却留在了原地。离开的和留下的，每颗心都守在故乡身旁”，第⑥段“我不去你们家，我要守在这里，我离不开土”可知，题目“小巷有花守流年”还蕴含着母亲如这些花一样守护着小巷，坚守在故乡，守护着亲情； 由尾段“我知道，在每一片花影身后的院墙内，定然有人在忙碌着什么，心里在坚守着什么”可知，那些执着坚守的家乡人，为了美好的生活辛勤忙碌、默默奉献，他们也像花一样，守护着家乡，守护着生活； 由第⑫段“如今，每次回老家看母亲，走在静静的小巷里，看到人家门前的重重花影，总感觉旧时光里的花草之魂纷纷穿越而来，唤起心中久违的亲切和感动”可知，母亲与家乡人对故土的坚守，使得像作者这样心系故乡的游子，无论走到哪里，心中都有一份情感的归宿和精神的家园，故乡始终是他们心灵的依靠与精神家园。 （五）整本书阅读 24. 阅读《简·爱》选段，回答下面问题。 “你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！……我们站在上帝脚下，是平等的——因为我们是平等的！” （1）这段文字是简·爱对谁说的话？从中可以看出简·爱怎样的性格特点？ （2）《简·爱》这部小说被许多读者视为“女性的成长史诗”。除了平等的爱情观，简·爱身上还有哪些闪光点值得我们学习？请结合具体情节列举一点。 【答案】（1）这是简・爱对罗切斯特说的话。从中可以看出简・爱人格独立、追求平等、自尊自爱、富有反抗精神的性格特点。 （2）示例一：坚守原则，不向命运低头。她寄人篱下，在洛伍德学校遭受不公待遇时，没有自暴自弃，而是通过努力学习来改变命运。 示例二：重情重义，宽厚善良。当得知罗切斯特疯了的妻子还活着后，为了维护尊严和道德原则，她毅然离开桑菲尔德庄园，但内心依然深爱着他，在他遭遇不幸后又回到他身边，体现了她的善良与忠诚。（答出一点具体情节并概括品质即可，2分） 【解析】 【小问1详解】 第一问，这段台词的背景是罗切斯特为了试探简·爱的心意，故意谎称自己要和贵族小姐英格拉姆结婚，要将简·爱送走，简·爱误以为自己要被迫离开深爱的人，情绪激动之下说出了这段话，因此说话的对象是罗切斯特。 第二问，结合选段“因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样”可知，简·爱明确驳斥了对自己的偏见，强调自己和对方在灵魂、人格上完全平等，哪怕面对自己爱慕的人、地位远高于自己的人，也不肯放低姿态，从中可以看出简·爱不依附他人、追求精神平等、自尊自强、勇敢赤诚的性格特点。 【小问2详解】 作答时结合原著具体情节，找出简·爱除平等的爱情观以外的其他性格特征，点明人物闪光点，再简要概括能够支撑人物品质的典型事件，把品质关键词和情节内容对应起来，最后组织语言，做到语言简洁贴合主题。 示例一：简・爱有强烈的反抗精神。童年在盖茨黑德府，面对舅妈里德太太的虐待与表哥的欺辱，她敢于奋起反抗，不甘忍受不公的压迫。 示例二：简・爱知恩图报、慷慨善良。她意外继承叔叔留下的遗产后，没有独自占有，主动将遗产和沼泽居收留她的圣约翰三兄妹平分。 示例三：简・爱理智克制、坚守底线。在沼泽居，她拒绝圣约翰带有功利目的的求婚，不愿为了传教事业牺牲自己真实的情感与人生选择。 三、写作（50分） 25. 阅读下面的材料，请从下面两个写作任务中任选一个，写一篇作文。 欧阳修从被贬滁州的失意中走出去，在当地与民同乐醉翁亭，这是他心怀苍生的结果；苏轼从乌台诗案的人生低谷里走出去，在黄州悟透人生况味，这是他豁达通透的结果；陶渊明从官场的繁冗束缚里走出去，向田园寻得心灵归处，这是他坚守本心的结果……走出去是梦想的交织，走出去能看见更广阔的天地。 （1）阅读上面材料，请以“从这里走出去”为题，写一篇记叙性文章。 要求：①内容具体，有真情实感；②自定立意；③不得抄袭、套作，不少于600字；④不得出现真实的人名、校名和地名。 （2）上面的材料引发了你怎样的感触、联想或思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论性文章。 要求：①在材料含意范围内立意；不少于600字；②观点明确，有理有据，文体特征鲜明；③不得抄袭或套作；④文中不得出现与你有关的真实校名、人名等信息。 【答案】例文一： 从这里走出去 窗外，阴云密布，狂风夹杂着暴雨无情地抽打着玻璃，发出沉闷的“啪啪”声。正如我此刻灰暗到了极点的心情。期末考试的成绩单像一块巨石压在我的胸口，那个刺眼的排名彻底击碎了我长久以来的骄傲。我把自己锁在房间里，蜷缩在角落，任由挫败感将我吞噬。我甚至暗想：也许，我就只能这样了，再也跨不过这道坎。 这已经是我颓废的第三天。书桌上堆满了被我胡乱翻开的习题册，我却一个字也看不进去。目光游移间，我瞥见了书架上那本《苏东坡传》。鬼使神差地，我抽出了它。 翻开书页，苏轼的人生画卷缓缓展开。乌台诗案，他被贬黄州，那是何等的绝境！可他没有在阴郁中沉沦，而是脱下长袍，穿上农人的短褐，在东坡上开垦荒地。他写下“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。那一刻，跨越千年的文字犹如一道闪电，劈开了我心中的阴霾。苏轼在人生至暗时刻，依然能凭借豁达通透的心，从精神的牢笼里走出去，拥抱黄州的清风明月。而我，仅仅因为一次考试的失利，就要将自己困死在自怨自艾的牢笼里吗？ 不！我不甘心！ 我站起身，一把拉开紧闭了三天的窗帘。刺目的光亮瞬间涌入房间，雨已经停了，天边竟然挂着一道绚丽的彩虹。我深吸了一口雨后清新的空气，走到书桌前，将那些乱糟糟的试卷一张张理顺。我拿起红笔，开始认真分析每一道错题。笔尖划过纸面，发出沙沙的声响，这声音此刻听起来竟如此悦耳。 那天晚上，我走出了那间充满阴郁的房间，也走出了心灵的绝境。我知道，成长的道路上必然布满荆棘，未来的日子里，或许还会有无数个让人迷茫的“死角”。但我不再畏惧，因为我已经明白，只要勇于突破内心的藩篱，哪怕步伐沉重，也终将能看到更广阔的天地。 从那间小小的书房走出去，我迎来了心灵的新生。 例文二： 破局而出，方见天地辽阔 纵观历史长河，无数文人墨客在遭遇人生绝境时，为我们做出了最好的表率。欧阳修贬谪滁州，以“醉翁”之姿与民同乐；苏轼流放黄州，在风雨中悟透豁达人生；陶渊明厌倦官场，回归田园坚守本心。他们的选择殊途同归，那便是：走出去。走出去，不仅仅是脚步的丈量，更是精神的突围与灵魂的升华。唯有破局而出，方能看见更广阔的天地。 走出去，是打破困境、超越自我的无畏勇气。人生不如意事十之八九，当命运的重压袭来，画地为牢只会作茧自缚。苏轼身陷乌台诗案，遭受百般折磨，但他没有将灵魂禁锢在怨天尤人中。他走出了政治失意的阴影，走进了黄州的山水与百姓，从而实现了从文人士大夫到哲思智者的华丽转身。正是这种突破困境的勇气，让他拥有了“一蓑烟雨任平生”的旷达。可见，真正的强者，不是不流泪，而是含着眼泪依然敢于向外迈步。 走出去，是坚守本心、追求精神家园的智慧。世俗的繁冗常常会遮蔽人的双眼，让人迷失在名利的泥沼中。陶渊明深知官场的腐朽与虚伪，毅然决然地辞官归隐。他走出了官场的束缚，走向了“采菊东篱下”的田园。这种走出去，并非逃避，而是对心灵本真的执拗坚守。在广阔的田野间，他找到了灵魂的栖息地，为中国文学史留下了一抹最为恬淡超然的色彩。 反观当下，我们这一代青年身处快节奏的时代，面对学业的压力、未来的迷茫，有时也会陷入焦虑与内耗的泥沼。当我们在困境中踟蹰不前时，不妨学一学古人。我们要勇敢地走出去，走出失败带来的自我怀疑，走出舒适区带来的安逸麻木。去阅读，去实践，去拥抱世界，在时代的洪流中找准自己的坐标。 “走出去是梦想的交织，走出去能看见更广阔的天地。”愿我们都能拥有一颗勇于突围的心，不惧风雨，不畏将来，在破局而出中，书写属于我们自己的辽阔人生。 【解析】 【详解】（1）第一，审题立意。 审题要抓住核心关键词“走出去”，材料里面列举三位古人不同境遇下走出困局的事例，提示“走出去”不单单是空间位置上的离开，更多是内心层面挣脱低谷、困境、自我局限，完成精神上的突围，走出去之后可以收获新的格局与认知。写作立意要把握住转变前后的内在变化，不能仅仅停留在表层的外出游玩这类浅显理解，要体现突破困境之后心灵的成长，体现走出低谷之后看见更广阔天地这一层主旨，例如可以写走出内心自卑的枷锁、走出失败带来的心理阴霾这类精神突围的立意，立意要积极向上，体现蜕变成长，行文全程紧扣“走出去”这一核心，写出这个过程当中思想认知上的转变。 第二，选材构思。 选材要选取贴合自身生活、有细节支撑的真实素材，要能够完整呈现“困于原地—抉择突围—走出去获得新感悟”这条叙事脉络。我们可以选取备考失利，一直困在自我否定之中，之后鼓起勇气走出封闭的书房，走进自然调整心态重新奋起的事例；也可以选取长期害怕登台，一直蜷缩在自我胆怯之中，主动走出心理舒适区，站上舞台完成自我突破的事例。构思上可以先着力刻画困在原地时压抑、迷茫的状态作为铺垫，再重点刻画迈出脚步、勇敢“走出去”这个关键过程，运用细节描写刻画心理起伏，最后写出走出去之后全新的感悟，完成主题升华。 （2）第一，审题立意。 审题先要深挖材料内涵，材料列举欧阳修、苏轼、陶渊明三人各自从仕途、人生低谷、官场繁冗当中突围成功的事例，点明走出去能够打开格局、成就自我。立意需要抓住“走出去”的价值意义，围绕突破困境、主动突围、拓宽眼界、坚守本心等角度确立中心论点，论点要清晰鲜明，可以从困境之中主动突围方能成就自我、敢于跳出原有格局才能开拓新天地等方向立意，立意要紧扣材料内涵，不能脱离“走出去之后迎来新境界”这个核心，论证过程始终围绕确立的中心观点展开，体现思辨色彩，区分盲目逃避式离开与主动突围式“走出去”二者的不同。 第二，选材构思。 选材要挑选典型、能够有力支撑论点的事例素材，古今素材搭配使用，增强文章说服力。可以选用苏轼被贬之后走出失意，在地方造福百姓实现人生价值的素材，也可以选用当代科研工作者走出实验室局限，深入实地调研攻克科研难题的素材。构思上开篇由材料引出中心论点，中间设置二到三个分论点层层递进展开论证，先阐释困境之中选择固守的局限，再论证主动走出去带来的改变，结合素材进行说理分析，结尾回扣中心论点收束全文，做到有理有据，论证逻辑连贯完整。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $