第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

单元导言解读——民族关系与国家关系 民 族 关 系 对 外 交 往 指民族与民族之间因政治、经济、文化、社会等方面的联系而形成的相互关系。 在今天我们的国土领域之内，我国各民族在不同历史时期建立的政权与中央王朝之间的关系，均应视为民族关系。 指国与国之间的关系。中国古代的国家关系，则是专门指中国与其他国家之间的交往。包括与近邻——东亚的朝鲜、日本，以及东南亚各国，中亚、西亚、欧洲、非洲各国之间的交往，到16世纪扩展到与美洲之间的交往。 第11课 中国古代的民族关系与对外交往 第12课 近代西方民族国家与国际法的发展 第13课 当代中国的民族政策 第14课 当代中国的外交 多元一体民族格局，对外交往扩大 民族国家与国际法的形成 民族区域自治与中华民族大团结 独立自主的和平外交 第四单元 民族关系与国家关系 第11课 课标要求：了解中国古代的民族政策和边疆管理制度；认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及中国古代处理对外关系的体制。 重点关注：（1）中国古代的边疆治理有何特点？ 重点关注：（2）如何理解各民族开拓和巩固了边疆？ 重点关注：（3）如何理解“朝贡体系”？ 中国古代的 民族关系与对外交往 中国古代统一多民族国家的发展历程 鸭绿江 统一的多民族国家的建立 统一的多民族国家的巩固 各民族大迁徙、大交融 各民族在大一统条件下大交融大发展 政权并立，各民族的交往交流交融也并未中断 统一多民族国家得到巩固和发展的时期 第一次民族大融合高潮 第二次民族大融合高潮 清代中国历史疆域版图确定下来 秦 汉 魏晋 唐 宋 元 明 清 中华民族是我国境内所有民族从千百年历史演变中形成的、大融合的结果。汉满蒙回藏等融为一家，是多元混合的统一大民族。……中华民族自始本非一族，实由多民族混合而成。——梁启超 中国古代多元一体民族格局 中国古代统一多民族国家发展演变历程 先秦 （春秋战国） 秦汉 魏晋南北朝 隋唐 五代十国 辽宋夏金 元 明 清 列国纷争与华夏认同，出现民族融合 秦建立起统一的多民族国家； 汉朝稳固边疆并拓展疆域，统一多民族国家得到巩固加强 北方：五胡内迁和孝文帝改革； 南方：衣冠南渡，江南开发；民族融合高潮 唐前期对边疆地区的灵活政策，加快了民族融合的进程 两宋时期与周边少数民族政权间的战与和，周边民族封建化进程加快 元大一统下民族融合诞生新的民族——回回；实行“四等人制”（局限） 明内陆边疆的治理 清因地制宜的边疆政策，其疆域奠定了现代中国的版图；中华民族多元一体格局进一步巩固和发展 乱世：民族融合 治世：边疆政策+民族融合 一、秦汉时期的民族关系 1、文化扩展： （1）周代分封制下，一些大诸侯不断向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵，兼并土地，文化渗透； （2）受封的偏远诸侯国也逐步接受了中原文化。中原文明得到进一步传播。 2、华夏认同： 民族变化：春秋战国时期通过争霸、兼并战争和各族间的密切交往，华夏认同观念得到发展，促进民族交融。 春秋战国时期：统一多民族国家的奠基--华夏认同 面对异族，周王室先通过婚姻，进行册封；再结合宗法与封建，将异族融入华夏文化，拓展华夏意识。春秋时期，中原各国自称“华夏”，在频繁往来和密切联系中，周边民族产生华夏认同观念；进入战国之后，内迁戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族，华夏族更加稳定，分布更广泛。 一、中国古代的民族关系 （一）秦汉时期 我国统一多民族国家历史的开始 ①中央： 设“典客”“典属国”管理民族事务 典客：主管诸侯及四方部族首领的接待事务和朝见礼仪,为九卿之一； 典属国：主要负责对外事务，同周边的各属国具体交往由典属国执行。 ②地方： a.北方：派蒙恬北击匈奴，修长城 b.南抚夷、越，在岭南（两广）设置南海、桂林、象郡。 维护了北部边疆的稳定，促进了南方地区的开发，促进了各民族交往交融。 1、秦朝： 夫余 乌桓 氐 （1）民族分布 秦朝周边生活着众多民族 ①北方：匈奴、乌桓 ②西部：氐、羌 ③西南：西南夷 ④南方：越族（东越、南越） （2）处理民族关系的措施（政策） 一、中国古代的民族关系 （一）秦汉时期 （1）中央： 设大鸿胪管理民族事务 （2）地方： ①北方——匈奴 西汉初 汉武帝 东汉初 89年 朝廷对匈奴采取和亲政策 卫青、霍去病三次出击匈奴，取得大胜 匈奴分为南北两部，南匈奴内迁，逐渐汉化 窦宪出击北匈奴，北匈奴西迁，无力再犯中原 2、汉朝： （秦朝典客沿变而来） 一、中国古代的民族关系 （一）秦汉时期 2、汉朝： 西汉初 汉武帝 东汉初 89年 公元200年，汉高祖刘邦在白登北匈奴围困，白登之围证明汉初由于经历秦末战乱，经济残破，国力不足，无法用军事手段征服匈奴，故采用和亲政策——将宗室女子嫁给匈奴单于，以女子和财物换和平 注：和亲不是妥协，是国力弱势下的妥协策略，和亲期间匈奴依旧时有袭扰 （平城归来）冒顿为单于，兵强，控弦三十万，数苦北边。上（汉高祖刘邦）患之，问刘敬。刘敬曰：“天下初定，士卒疲于兵，未可以武服也。冒顿杀父代立，妻群母，以力为威，未可以仁义说也。独可以计久远子孙为臣耳，然恐陛下不能为。”……刘敬对曰：“陛下诚能以长公主妻之，厚奉遣之。”……上竟不能遣长公主，而取家人子名为长公主，妻单于。使刘敬往结和亲约。——《史记·刘敬叔孙通列传，北京：中华书局，1982年，第2719一2720 根据材料并结合所学知识，概括指出汉初实行和亲政策的原因。 a.汉初对匈奴战争失败;b.汉初,天下初定,急需休养生息;c.匈奴军事力量强大,直接武力对抗不能取胜;d.用和亲平定边境地区战乱;e.用后世子孙控制匈奴。 一、中国古代的民族关系 （一）秦汉时期 2、汉朝： 汉匈关系的变化，根本原因是汉朝国力的变化 西汉初 汉武帝 东汉初 89年 经过文景之治六七十年的休养生息，西汉国力恢复，汉武帝转变策略，军事反击匈奴，派卫青、霍去病三次大规模北伐，重创匈奴。 窦宪出击北匈奴,登燕然山（今蒙古国杭爱山）,刻石记功,史称“燕然勒石”（与霍去病封狼居胥并成为汉代两大军功标杆）.北匈奴西迁,无力再犯中原（主力西迁至西亚、欧洲等） 公元200年，汉高祖刘邦在白登北匈奴围困，白登之围证明汉初由于经历秦末战乱，经济残破，国力不足，无法用军事手段征服匈奴，故采用和亲政策——将宗室女子嫁给匈奴单于，以女子和财物换和平 注：和亲不是妥协，是国力弱势下的妥协策略，和亲期间匈奴依旧时有袭扰 意义：匈奴远徙，“漠北无王庭”；保障北方边郡安全，打通河西走廊，为丝绸之路奠定基础 匈奴分为南北两部，南匈奴内迁（到河套平原一代），长期胡汉杂居，逐渐汉化（北匈奴继续在北方活动，侵扰边境） 一、中国古代的民族关系 （一）秦汉时期 2、汉朝： 西域都护府 敦煌 酒泉 张掖 武威 （2）地方： ②西部： a.设河西四郡： b.设西域都护府： ③东北： a.设护乌桓校尉 掌管少数民族地区的沿边屯军将领亦称校尉，如乌桓校尉、西戊校尉、南蛮校尉等。 设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，成为中原前往西域的要道。 管理西域的军政机构。 （公元前60年，汉宣帝时期） b.元封三年（公元前108年）汉武帝灭卫氏朝鲜，设汉四郡 一、中国古代的民族关系 （一）秦汉时期 2、汉朝： （2）地方： ④边疆： 屯戍政策(即“屯田戍边”,开发边疆,移民屯田) 方式： a.与当地民族共同开发边疆，向北方大量移民屯田； b.在西域设置田官，督率戍卒屯田。 材料：《汉书·食货志》载:文帝时,匈奴数寇边,晃错上言:“以陛下之时,徙民实边,使远方无屯戍之事;塞下之民,父子相保,无系虏之患。” 民屯 （屯，意思是驻扎；屯田——把百姓驻扎在边疆荒地→开垦田地，驻军） 汉武帝时期主要为军屯，军屯是指设立土地予不用打仗的军士，要求士兵能自行耕作而生产行军队所需粮食。军屯以六十人为一营，且佃且守，士卒需缴纳分成地租。 军屯 西汉的屯田,是巩固新拓疆土的重要措施之一.屯田卒本身,也是边塞防御的手段之一,同时屯田区又为徙民、设县做好了基础准备。……西汉的屯田卒,不仅从事农业生产,而且在有战事时参加战争.他们在西域且耕且战,对确立汉朝在西域的统治,起到了重要的作用。——刘永强《两汉西域经济研究》 结合两则材料，思考屯戍政策的作用。 一、中国古代的民族关系 （一）秦汉时期 2、汉朝： （2）地方： ④边疆： 屯戍政策 方式： a.与当地民族共同开发边疆，向北方大量移民屯田； b.在西域设置田官，督率戍卒屯田。 民屯 军屯 a.军事：a)有利于抵御匈奴的入侵。 a.军事：b)降低了军费开支，在一定程度上减轻人民负担； b.对边疆：传播了先进的农业生产技术，有利于边疆的开发。 c.民族间：推动了民族经济、文化交流，促进了民族交融。 d.国家：推动了民族交流和交融，有利于统一多民族国家的巩固和发展。 e.后世：为曹魏屯田制奠定了基础 作用： 西汉的屯田,是巩固新拓疆土的重要措施之一.屯田卒本身,也是边塞防御的手段之一,同时屯田区又为徙民、设县做好了基础准备。……西汉的屯田卒,不仅从事农业生产,而且在有战事时参加战争.他们在西域且耕且战,对确立汉朝在西域的统治,起到了重要的作用。——刘永强《两汉西域经济研究》 归纳：汉朝的民族关系 中央：设大鸿胪管理民族事务 地方：西汉在西北地区设西域都护府，作为管理西域的军政机构。 在东北地区设护乌桓校尉。 汉初，朝廷对北方的匈奴采取和亲政策 ①汉武帝派卫青、霍去病三次出击匈奴，取得大胜。 ②东汉窦宪出击北匈奴，取胜后刻铭燕然山。 汉政府在边疆推行屯戍政策，与当地民族共同开发边疆，向北方大量移民屯田，仅在公元前119年就一次性移民70余万人； 在西域也设置田官，督率戍卒屯田。 设置机构 和亲政策 发动战争 屯戍政策 秦汉时期中央政府通过政治、军事、经济、文化等手段推进与周边民族的交往交流交融。 归纳：汉朝的边疆政策 汉王朝在广阔的边疆地区以长城为主干，设置完善的由塞、障、亭、燧组成的嘹望、预警和防御为一体的边防体系，不仅可以及时掌握边疆地区的情况，而且也可以防御来犯之敌，维护边疆地区的安定。对强大的匈奴先后采取了和亲、武力进攻、纳降、内徙、分化瓦解等政策；对西域诸国则是先后采取了频繁遣使者往来以密切关系、武力征服、和亲、屯田、册封官爵等政策和措施；对南方诸族则采取了郡县制和羁縻统治并行，“毋赋税”的政策。从边疆稳定、民族关系和睦的角度看，汉王朝的边疆政策是较为成功的。——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》 根据材料并结合所学知识：概括汉朝经略边疆政策的方式、特点及意义？ （1）方式：①设立郡县；②设置特殊机构；③羁縻统治方式； （2）特点：①设立完善边疆防御体系；②因俗而治，采用不同民族政策；③边疆民族有较大自主权；④采用政治、经济、军事等多种措施。 （3）意义：①开疆拓土，维护了边疆稳定，促进了边疆地区开发； （3）意义：②加强了中央集权，巩固了汉朝的统治； （3）意义：③有利于民族交融，促进统一多民族国家的巩固和发展； （3）意义：④为后世处理民族关系提供了借鉴等。 所谓“羁縻”，就是一方面要“羁”，用军事手段和政治压力加以控制；另一方面用“縻”，以经济和物质的利益给予抚慰。秦汉时期对境内少数民族聚居地区，采用以夷制夷，利用当地的头目，封以“王”、“侯”、“邑长”，纳入朝廷管理。通过这种政策，处理中央与地方少数民族聚居的关系，以维系中央集权制度的统治。 一、中国古代的民族关系 （二）魏晋时期——民族交往交流交融 西晋少数民族内迁和北民南迁 十六国时内迁各族不断交融 北魏再度统一黄河流域实行汉化改革 三国、东晋、南朝南方不断得到开发 Ø历史纵横(P63)——三国两晋南北朝时期的民族交融 　　东汉以来，西部、北部边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。到西晋时，内迁的民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鲜卑等。他们在西晋灭亡后开始建立政权，学习汉族的典章制度，各族间彼此频繁接触，通婚杂居，互相影响。5世纪，鲜卑族建立的北魏政权统一北方，推行汉法，进一步推动民族交融。在南方，三国时期的吴、蜀两国以及东晋、南朝的经济开发，加强了南迁中原人民与东南、西南地区人民的交融。 (1)五族内迁、北民南迁 (2)民族交流 (3)汉化政策 (4)(江南)经济开发 1、表现： （1）为统一多民族国家的发展奠定基础； （2）各民族政权的制度创新为隋唐制度奠定了基础； （3）南北文化差异明显但走向交融，起到承上启下的作用； （4）江南的开发为经济重心的南移奠定了基础，南北经济趋向平衡。 2、意义： 1、机构设置： 尚书省的礼部及鸿胪寺 礼部：礼部司负责朝聘及册封各民族首领的礼仪； 礼部：主客司负责各族朝见事宜 鸿胪寺：负责宾客接待礼仪 （1）北部西部：突厥、吐谷yù浑、党项等周边民族先后归附。 （2）岭南地区：册封冼夫人为谯国夫人 （3）台湾地区：加强了与流求接触，曾三次派 （3）台湾地区：人抵达流求。 一、中国古代的民族关系 （三）隋朝 唐朝《礼宾图》壁画 东罗马使节 高丽使节 东北少数民族使节 鸿胪寺官员 （1）中央机构： （2）地方机构： 隋朝在边疆主要推行郡县制，但以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令。 2、民族关系： 谯国夫人名冼英（512-601），广东高凉人（今茂名），是中国南北朝至隋朝的政治家、军事家、社会活动家，著名的百越首领。 589年，她率领族人归附隋朝被加封谯国夫人，为隋朝治理岭南起了重要作用。她一生审时度势，忠义为国，维护统一，让岭南各族人民安居乐业，深得后人敬重。被周恩来称为：“中国巾帼英雄第一人”。 1、民族关系： 一、中国古代的民族关系 （五）唐朝 （1）地方政权：唐朝边疆地区有突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权。 （2）政策： ①西北：唐朝政府与它们都保持着密切联系，西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”。 ②西南： a.吐蕃：与吐蕃和亲、会盟—— 贞观十四年（640年），文成公主入藏； 景龙四年（710年），金城公主入藏； 唐蕃之间还数次会盟。 b.南诏：13个王中有10人经唐朝加封，南诏王曾多次遣子弟入唐学习。 “自古帝王虽平定中夏，不能服戎狄，朕才不逮古人，而成功过之，自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”----《资治通鉴》 2、边疆管理： 一、中国古代的民族关系 （五）唐朝 (1)唐朝的边疆管理机构——主要是大都护府、都督府、羁縻州，西北设安西、北庭大都护府，北方设安北、单于大都护府，东北设安东大都护府，南方设安南大都护府。 (2)都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任,由大都护府直接管辖,上统于中央政府。(大都督府听从于中央政府,有利于加强中央集权和经济文化交流,体现因俗而治的特点) ◎文成公主 安南都护府 羁：用军事和政治压力加以控制 縻：用经济和物质利益加以抚慰 羁縻州：是指古代朝廷在边远少数民族地区所置之州。以夷治夷,因俗而治﹐有别于一般州县，相当于现在的自治区。 都护府与都督府 都护府是在边疆地区设置的特别行政机构，职责是“抚慰诸藩，辑宁外寇”，由唐朝派官员及士兵驻守。 都督府是唐王朝在重要地区设置的地方行政机构，以其首领为都督、刺史，皆得世袭，需向朝廷缴税。 一、中国古代的民族关系 （五）唐朝 思考：唐朝处理民族关系的主要方式、特点、影响？ 材料1：（唐太宗认为）人主（君主）患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽恰，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌。——《资治通鉴·唐纪十三》 体现“华夷一体、民族平等”的思想 特点：以和为主，政策开明，因俗而治，手段多样，措施灵活。 唐朝（或者其他朝代）民族关系取得重大发展的原因 处理好民族关系需要什么，故可以从什么方面考虑？ 1.经济：（唐朝）经济发达，文化繁荣先进，国力强盛，是民族关系发展的物质基础； 2.政治：（唐朝）国家统一，政治清明，社会安定，为民族关系发展提供了重要条件； 3.政策：（唐朝）政府实行开明的民族政策，策略灵活，有利于改善民族关系，促进了不同民族的和睦相处； 4.历史因素:魏晋南北朝时期民族大融合奠定的基础。 国家的经济发展情况——经济实力越强大，少数民族更愿意归顺； 国家的政治统治状况——国家统一，社会安定，更有利于处理与周边少数民族的关系； 出台的相关民族政策——开放、包容、灵活的民族政策，更有利于处理民族关系； 良好的基础——前世经验、基础等。 一、中国古代的民族关系 （五）唐朝 材料2：文成公主入藏，带去了丰盛的嫁妆，据《吐蕃王朝世袭明鉴》记载，释迎佛像、珍宝、金玉书橱、360卷经典、各种金玉饰物”，又有很多烹技食物，各类饮料，各种花纹图案的锦缎垫被，卜筮经典300种，营造与工技著作60种，治404种病的医方100种，医学论著4种，诊断法5种，医疗器械6种。还带了芜菁种子等入藏。——摘自《中国通史》 意义（影响）——经略边疆的意义、较妥善的处理民族关系的意义（通用） ①政治：推动少数民族封建化进程，有利于加强中央集权，有利于统一多民族封建国家的巩固和发展，促进边疆开发。 ②经济：有利于发展封建国家的经济，促进中原与边疆地区经济的交流和发展。维护了边疆的稳定 ③民族：有利于民族交融，促进中华民族的发展，增强中华民族的凝聚力。 ④文化：推动中原文化与少数民族文化的交流发展，丰富了中华文化。 ⑤生活习俗：衣食住行不同程度地相互吸收、相互促进。 ⑤后世：为后世处理民族关系提供了借鉴等。 方式：设立机构；册封首领；武力征服；和亲；会盟通好。 思考：唐朝处理民族关系的主要方式、特点、影响？ 知识点补充 1、北宋和辽： （1）战争： （2）盟约： 北宋两次夺回燕云十六州失败。 双方签订协议——“澶渊之盟”:维持已有边界，辽（辽圣宗）宋（宋真宗）皇帝兄弟相称，宋每年给辽“岁币”，双方基本保持了百年和平。 755-763年 爆发安史之乱，后唐朝由盛转衰，但并未灭亡，仍然国祚150余年之久。 875-884年 黄巢起义， 沉重打击唐统治，但没有直接灭亡唐朝。 907年 朱温灭唐，五代十国开始， 温（朱全忠）废唐哀帝，建立后梁，唐朝灭亡。 936年 石敬瑭割燕云十六州，后唐的石敬瑭欲造反，但兵力不足，向北方契丹求援，承诺造反成功将燕云十六州割让给契丹，契丹出兵帮石敬瑭灭掉后唐，建立后晋。 辽 契丹族 （907-1125年） 西夏 党项族 （1038-1227年） 北宋 汉族 （960-1127年） 时间 交战方 战役名称 结果 986 宋辽 岐沟关之战 宋败，杨业被俘 986 宋辽 君子馆之战 宋军“全军皆没” 1004 宋辽 澶州之战 宋辽签订澶渊之盟 澶渊之盟 五代后晋建立者石敬塘为答谢契丹出兵帮助其推翻后唐政权，将燕云十六州割让给契丹，大致包括今北京、天津、河北、山西北部一带。 燕云十六州—— “中原抵御草原的最后屏障” 辽 契丹族 （907-1125年） 西夏 党项族 （1038-1227年） 北宋 汉族 （960-1127年） 2、北宋和西夏： （1）战争： （2）和议： 时间 交战方 战役名称 结果 1040 宋夏 三川口之战 宋险胜西夏 1041 宋夏 好水川之战 宋败 1082 宋夏 永乐城之战 宋败，死2万 1125 宋金 东京之战 宋钦宗、徽宗被俘 北宋与西夏战争，屡战屡败。 庆历和议：西夏（名义上）向北宋称臣，实际保持帝号；北宋每年送给西夏钱务，称为“岁赐”。（并且重开边境榷场，恢复贸易）。 庆历和议 澶渊之盟 知识点补充 虽与北宋多次战争胜利，但西夏国力弱小，一方面战争期间停开榷场，西夏无法承受北宋的经济封锁；另一方面，面对辽朝的外部压力，无力长期作战，战争劳民伤财，国内百姓厌战情绪高涨，于是西夏取得军事胜利后，选择和议，用名义上称臣换取岁赐和恢复榷场贸易，北宋也因为西北军费负担重，接受和议。 北宋、辽、西夏对峙图（1111年） 金、南宋、西夏对峙图（1142年） 思考：观察两幅地图并结合所学，分析宋朝的民族关系的特点及影响 女真族——金 契丹族——辽 党项族——西夏 绍兴和议 隆兴和议 嘉定和议 榷场贸易 南北面官 澶渊之盟 仿宋建制 庆历和议 1140年郾城大捷 1004年澶州之战 1044年宋夏之战 一、中国古代的民族关系 （六）宋朝 一、中国古代的民族关系 （六）宋朝 ①并立：先后与辽、西夏、金长期并立，共同构成中华民族的历史。 （北宋、辽；西夏；南宋、金、西夏） ②吸收：各民族政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。 A.辽：南北面官制； B.西夏：制度基本模仿北宋，番汉共治，一制二称； C.金：基本沿袭唐宋制度；如三省六部制。 ③交融：即使在局部政权割据、争战状态下，各民族间的交往交流交融也从未中断过 A.北宋和辽：1004年澶州之战与澶渊之盟；(兄弟相称，岁币) B.北宋和西夏：1044年庆历和议；(西夏向北宋称臣，岁赐) C.南宋和金：1141年绍兴和议；(南宋向金称臣，岁贡)(后不再称臣，南北对峙) 特点 影响 ①少数民族政权隔断了陆路联系，促使宋代发展海上丝绸之路 ②南方经济发展并超过北方，经济重心南移完成； ③各族割据战争，交流交往中进一步加强了民族交融。 材料一 榷场是宋辽金元时期位于民族政权交界地区所设的互市市场.场内贸易由官吏主持,除官营贸易外,商人须纳税、交牙钱、领得证明文件(关子、标子、关引等)方能交易。 材料二 宋对金的输出以茶为大宗,其次为南方的绢帛、麻布、木及生姜等药物.另外,宋的书籍亦是重要商品之一…金对宋的输出有皮毛、人参、甘草、马匹、盐等物品。 材料三 官办的榷场贸易不断受到双方政治斗争的影响,大部分榷场时罢时复……走私贸易仍很盛行。绍兴三十年（1160）年，官僚王淮向宋廷报告说，淮南淮北间走私贸易量非常大，蒋州的郑庄，“号为最盛”，每年从这里卖与北贾的茶不下数万引，耕牛多至七八万头。……商人为了牟取暴利，也有把军事物资，如马鞍、刀剑、犬马皮、鲨鱼等私贩到北方的。宋政府对此则严加禁止。——材料均引自《简明宋史》 问题探究： 根据上述材料和所学知识，你如何看待宋金时期的榷场？ ①有利于边境和平与稳定； ②促进少数民族政权地区开发与经济发展； ③丰富各族人民物质生活，提高生活水平； ④加强各民族政权间经济文化联系，促进民族交融。 ⑤政府出于政治考量，对军事物资严加禁止，但民间贸易生活必需品等，异常活跃，说明当时人民交往、交流是历史的主流。 一、中国古代的民族关系 ——统一多民族国家进一步巩固与发展 （1）背景： （2）政策： 结束了唐末五代以来政权长期并存和对峙的局面，完成国家统一。 1、元朝： ①“行汉法”(用儒学治国，以汉人的典章制度治理国家)； ②推行民族歧视和压迫政策:四等人制 一、中国古代的民族关系 （七）元明清时期 统治阶级：蒙古人、色目人 被统治阶级：汉人（契丹、女真、高丽人、金管理统治的汉人）、南人（南宋人） ——统一多民族国家进一步巩固与发展 （1）背景： （2）政策： 结束了唐末五代以来政权长期并存和对峙的局面，完成国家统一。 1、元朝： ①“行汉法”(用儒学治国，以汉人的典章制度治理国家)； ②推行民族歧视和压迫政策:四等人制 一、中国古代的民族关系 （七）元明清时期 （3）边疆管理： ①西南： a.西藏：封八思巴为帝师，领宣政院，代表中央管辖佛教和藏族事务，西藏正式归入中央版图； b.云南设行省。 ②东北： 设行省，征发赋役 ③西北：西域： 设北庭都元帅府、宣慰司管理军政事务 ④东南：台湾：设澎湖巡检司 八思巴与忽必烈 元朝——一省二院制（枢密院、御史台） 提高行政效率，但带来相权膨胀隐患，相权反弹威胁君主专制。 元朝不仅版图辽阔，而且对边疆地区实施了长时间和比较稳定的统治，这是前代大一统王朝没有做到的。《元史·地理志》总结道：“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。”汉唐王朝疆域辽阔，对内陆边疆地区往往是通过册封和朝贡实施控制，很不稳定。元朝在云南、四川、贵州、湖广等少数民族地区设置土司机构统治。元朝的辽阔疆域则与王朝统治相始终，边疆管理也更多地呈现出与内地一体化的趋向。 元朝对边境统治的（4）特点: ——统一多民族国家进一步巩固与发展 1、元朝： 一、中国古代的民族关系 （七）元明清时期 岭南北、辽阳、云南、湖广等边疆区域，在唐朝时属于羁縻州，管理松散，基本不收赋税；到了元朝，这些地方都征收赋税、征发徭役，和内地差不多。 ①统治稳定持久:对边疆实现长期、稳定的统治，优于汉唐依靠册封朝贡的松散羁縻统治 ②边疆与内地管理逐渐一体化:设置行省,将边境民族地区纳入行政体系之中,征发赋役 ③以夷治夷，因俗而治:在西南少数民族地区设置土司机构，任用当地首领管理。 间接的因俗而治→直接的行政统治 元朝对边境统治的（5）影响: ——统一多民族国家进一步巩固与发展 1、元朝： 一、中国古代的民族关系 （七）元明清时期 元人的“中国观”完备形成，其要点是： “中国”的疆域：突破九州而演变为十一行省 “中国”的人民：突破汉人而演变为汉、蒙、色目等众多民族 “中国”的文化：突破农耕文化而演变为农耕文化和草原文化兼有 “中国”主权的行使者：可以是汉族政权，也可以是“行中国之道”的少数民族政权。 ——何志虎《“中国观”在元代的转换》 元朝以前的中国历史，包括汉、唐在内，本质上属于“小中国”；到了元朝，加上此前辽金等北方民族政权的影响，中国才变成了“大中国” ——张帆《元朝开启了“大中国”时代》 ①有利于加强中央集权、巩固多民族国家统一 ; ②促进了边疆少数民族地区的发展； ③民族间的交往和交融也得到进一步发展； ④但带有明显的民族压迫和民族歧视特色，民族矛盾更加尖锐，不利于长治久安。 探究：中国古代历史上大规模的民族交融出现过哪几次高潮？有哪些表现 第一次:春秋战国时期【表现:诸侯争霸,华夏族在战争中与其他少数民族接触频繁,促进民族交融,形成华夏认同(核心——同源共祖)观念】 第二次：三国两晋南北朝时期。【表现:①少数民族不断内迁;②北魏统一黄河流域,推行汉法,推进民族交融;③蜀国坚持搞好与西南少数民族的关系;④吴国汉族和山越族共同生产,开发江南;⑤民族大交融趋势出现。】 第三次：辽、宋、夏、金、元时期。【表现:①少数民族接受汉族封建文化,在加速自身封建化进程的同时,也促进了民族大融合。②元的统一,使民族融合进一步加强,并且出现了新的民族—回族。 一、中国古代的民族关系 少数民族封建化 （1）游牧文明→农耕文明（社会经济建设方面） （2）封建政权（政治建设方面） （3）儒家文化（文化习俗、社会风俗方面） “落后民族征服先进民族,最终被先进民族的先进文化所征服”——马克思 （民族交融的核心内容） “在长期的征服中,比较野蛮的征服者,在绝大多数情况下，都不得不适应征服后存在的比较高的‘经济情况’,他们为被征服者所同化,而且大部分甚至还不得不采用被a征服者的语言。” ——恩格斯 ——统一多民族国家进一步巩固与发展 2、明朝： 一、中国古代的民族关系 （七）元明清时期 ①北方：修长城，设“九边”；开放马市，与各族贸易 ②东北：设都司（行都指挥使司）、卫、所，对女真等族进行管理 ③西北：设赤斤蒙古、沙洲、哈密等卫 ④西南：土司 ⑤西藏：敕封西藏僧俗领袖，建立羁縻性质的都司等机构；对西藏地区进行管辖，并通过贡赐、茶马贸易进行经济交流。 荷兰、西班牙强占台湾 葡萄牙人、强占澳门 （1）中央机构：礼部、鸿胪寺、提督四夷馆 ——统一多民族国家进一步巩固与发展 2、明朝： 一、中国古代的民族关系 （七）元明清时期 ①北方：修长城，设重镇，称“九边”；开放马市，与各族贸易 ②东北：设都司（行都指挥使司）、卫、所，对女真等族进行管理 ③西北：设赤斤蒙古、沙洲、哈密等卫 ④西南：土司 ⑤西藏：敕封西藏僧俗领袖，建立羁縻性质的都司等机构；对西藏地区进行管辖，并通过贡赐、茶马贸易进行经济交流。 （1）中央机构：礼部、鸿胪寺、提督四夷馆 （2）地方治理： 负责培养各种民族文字翻译人才 提督四夷馆。少卿一人，掌译书之事。自永乐五年，外国朝贡，特设蒙古、女直、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸八馆，置译字生、通事，通译语言文字。——《明史·职官志》 东起鸭绿江,西到嘉峪关 知识拓展：马市贸易 含义:保障明朝在边境设立、由官府管控的互市市场，因主要交换马匹，故称马市。 目的:保障政府收益;换取军队所需战马,以经济文化交流换和平(隆庆和议后尤其明显);加强对边疆地区的控制;增强对少数民族的吸引力; 作用:中原地区和西北少数民族互补互利,促进农耕经济与游牧经济的互动;加强中央集权。 卫所制度：是明代重要的军政制度。明代全国普设卫所，卫所作为明朝基本的军事单位，管辖一定数量的军户，承担军役。卫所在很大程度上还是军事性质的地理单位，涉及明朝的版图、管理体制、土地、户籍制度、人口迁移等一系列问题。 土司制度：是元明清时期在西南各民族聚居区实行的制度。“土司”又称“土官”，是由封建王朝中央政府任命的地方官，“世官、世土、世民”是其重要特点，即世袭的政治统治权，包括辖区土地的世袭所有权及对附着在土地上的农民的世袭统治权。 荷兰、西班牙强占台湾 葡萄牙人、强占澳门 羁縻性质——因俗而治；以夷制夷 都司——行都指挥使司； 材料：长城在防御体系上利用自然地形，“用险制塞”，扬定居民族之长而抑游牧骑兵之短，在以冷兵器为主的古代有较大的功效。……农业文明和牧业文明互相依存与交往。这种深刻的内在联系是任何人工关塞所隔绝不了的。即使在战争期间，通过长城内外的贸易往来也一直没有中断过。本来主观上想阻断南北、被许多统治者和士大夫视作“华夷天堑”的长城，客观上却不时起到了民族交流的枢纽作用。 思考点：明朝军事防御的长城,为什么未能完全隔断长城内外的交流? ——统一多民族国家进一步巩固与发展 2、明朝： 一、中国古代的民族关系 （七）元明清时期 探究： 根据材料分析明朝修建长城的初衷和实际作用。 初衷：用险制塞，阻止北方游牧民族南下侵扰 作用：①客观上：起到了民族交流的枢纽作用； ②对内地：保护了经济、社会生活（和平环境）； ③对沿线：贸易发展（马市）——丝绸之路； ④对中外：促进了中外经济文化的交流； ⑤成为中华民族的伟大象征。…… →长城的军事防御功能 ——统一多民族国家进一步巩固与发展 3、清朝： 一、中国古代的民族关系 （七）元明清时期 ①北部： 满蒙联姻，加强对漠南蒙古控制 ②西北： a.军事上平定准噶尔部叛乱 b.青海设西宁办事大臣，在新疆设立伊犁将军，总领军政事务 ③西藏： a.设驻藏大臣，颁布《钦定藏内善后章程》 b.册封 “达赖喇嘛” 和“班禅额尔德尼” ④西南：“改土归流” 废世袭土官，选派有任期的流官进行管理 ⑤东南：在台湾设府，隶属福建省 （1）中央机构：理藩院 （2）边疆治理 塞牧虽称远，姻盟向最亲。 ——乾隆称赞满蒙联姻 ——统一多民族国家进一步巩固与发展 3、清朝： 一、中国古代的民族关系 （七）元明清时期 ①北部：满蒙联姻，加强对漠南蒙古控制 ②西北： a.军事上平定准噶尔部叛乱 b.青海设西宁办事大臣，在新疆设立伊犁将军，总领军政事务 ③西藏： a.设驻藏大臣，颁布《钦定藏内善后章程》 b.册封 “达赖喇嘛” 和“班禅额尔德尼” ④西南：“改土归流” 废世袭土官，选派有任期的流官进行管理 （1）中央机构：理藩院 （2）边疆治理 历程：它始于元朝，在明朝完善，最终在清朝雍正被废止。中原王朝在西南少民族聚居区实行土司制度。土司又叫土官，指由当地民族首领世袭担任的宣慰使、知府、知州等职务。须经过中央批准，并承担缴纳赋税、出兵助战等义务，但还是具有一定的割据性，不利于地方稳定。自雍正时起，清政府在西南大规模推行“改土归流”政策，逐步取消土司世袭制度，任命有任期、可调动的流官，随之进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作。 意义：改土归流，强化了清政府对西南地方各民族的管理，推动了当地的经济发展和社会进步。 经过康熙、雍正、乾隆、嘉庆祖孙四代的开拓，中国疆域达到了内在发展的极致……在此条件下，清朝于北方遏制了沙俄的继续南下，且运用外交手段划定了边界；于南方，运用朝贡贸易体制把欧洲列强的权利锁定在规程所允许范围内……这使得前中期的清朝对其疆域的最终奠定，能够从容地从学理与法理上自我确认。 （3）意义： ①清朝基本确立了今日我国的版图； ②促进了边疆地区的经济开发及与内地的民族交融，维护了国家统一。 明清东南沿海治理： 明朝： a.戚继光抗倭：16C中期（明嘉靖年间），面对东南沿海倭寇（日本浪人+海盗）骚扰，戚继光组建戚家军，肃清东南沿海倭患。 b.军事建设：修复东南沿海卫所、水寨、巡检司，驻军，设兵，强化陆海边防。 c.经济贸易政策：1567年隆庆开关（隆庆开海）（开放福建漳州月港一处口岸） 背景:嘉靖年间严厉海禁,导致沿海百姓无生计,私商变海盗,与倭寇勾结(“市禁则商转为寇”) 影响:社会：沿海倭患基本平息，有利于社会相对安定；对外：加强与国外的经贸往来，有利于加强中国和世界市场的联系；经济：大量白银流入中国，推动明朝白银货币化；政治：为张居正改革奠定物质基础； 局限:开放程度有限,仅开福建漳州月港,允许民间出海,严格限制外国人来华,不利于中外联系。 清朝： 1662年,郑成功从荷兰殖民者手中收复台湾(但其依旧遵奉明朝旗号),后来其子郑经继续统治台湾。 1683年，康熙派施琅率军攻占台湾，郑氏政权覆灭，台湾纳入清朝版图。 1684年，清朝设置台湾府，隶属福建省。 意义：加强中央对台湾（地方）的管辖，巩固东南海防，有利于统一多民族国家的发展。 一、中国古代的民族关系 儒家和亲的终极目的不止于和平，而是同化与臣服。 ——王泉伟《构想天下秩序：汉代中国的对外战略》 自从贵主和亲后， 一半胡风似汉家。 ——陈陶《陇西行》 塞牧虽称远， 姻盟向最亲。 ——乾隆称赞满蒙联姻 罢战言和 单向汉化 怀柔和好 文化互鉴 姻亲同盟 以夷制汉 探究： 汉、唐、清三代的和亲政策有什么变化？和亲的历史作用？ 加强民族间友好往来，推动多民族深度交往交流交融 综合归纳： 从秦汉到明清历代各民族交往交流交融的方式 （1）进行册封： 唐朝册封南诏王，明朝册封僧俗领袖，清朝册封达赖、班禅。 （2）经济往来： 宋代榷场，明朝在边境开放马市与蒙古、女真开展贸易。 （3）民族战争： 秦汉与匈奴之间的战争；宋朝与辽、西夏、金之间的战争； （4）民族迁徙： 魏晋时期“五胡”内迁，杂居、通婚、生活习俗影响。 （5）和亲： 西汉与匈奴和亲、唐朝与吐蕃的和亲、清朝前期的满蒙联姻。 （6）会盟、和议： 唐朝与吐蕃的“长庆会盟”、北宋与辽的“澶渊之盟”、南宋与金的“绍兴和议”。 （7）政治改革： 如北魏孝文帝改革，忽必烈改制； （8）设置机构： 如秦朝设立南海郡、桂林郡、象郡等；西汉设立西域都护府管理新疆；明朝设立奴儿干都司管理东北，明朝的羁縻卫所与土司。 ⑴中国历史是由各族人民共同创造的。 汉族最先开发了黄河流域的陕西、甘肃和中原地区;匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回纥、蒙古族先后开发了蒙古地区;西域各族开发了西北地区;黎族最先开发了海南岛;高山族最先开发了台湾;藏族的祖先吐蕃最先开发了西藏地区;彝族和白族的祖先最早开发了云南一带西南地区。 ⑵各族人民在生产发展的过程中互通有无，在技术上相互交流，相互学习，促进了中国古代经济的发展和社会进步。 中国古代经济重心南移过程，就是汉族和江南各民族人民一道对江南开发的过程。到南宋时超过北方，促进了我国古代经济重心的南移，促进了江南地区的经济发展和社会进步。 ⑶各族人民共同创造了灿烂的文化。 例如鲜卑族民歌《敕勒歌》、藏族《格萨尔王》等 ⑷民族交往交流交融是历史主流。 ①形式:民族迁徒、联合斗争,共同反抗;友好交往;统治者的改革;和亲、册封;兼并战争。 ②几次高潮：春秋时期，诸侯争霸，华夏族与其他少数民族;三国两晋南北朝时期,黄河流域大融合和江南开发;辽、宋、夏、金、元时期,少数民族封建化,产生新的民族回族。 ③特点：以汉族为主体的多民族;友好交往是主流;以儒家大一统思想作为民族的精神支柱;促进国家统一;各民族的特点、优点,不断充实着中华民族。 ⑸中国历史上的民族战争没有侵略非侵略之分,但有正义非正义之分:不同于中华民族反抗外来侵略的战争,不具有侵略反侵略的性质,但要分析它的正义性非正义性,进步性反动性。 ⑹民族首领和民族使者都为本民族的发展和密切各民族之间的关系做出了杰出贡献。 如孝文帝、耶律阿保机、张骞、文成公主。 中国古代：形成多元一体的民族格局 春秋时期，诸侯争霸，华夏族与其他少数民族；三国两晋南北朝时期，黄河流域大融合和江南开发；辽、宋、夏、金、元时期，少数民族封建化，产生新的民族回族。 拓展提升 1901年，梁启超发表《中国史叙论》一文，首次提出了“中国民族”的概念。 1902年，在《中国学术思想之变迁之大势》一文中，梁启超写道:“上古时代，我中华民族之有四海思想者厥惟齐，故于其间产生两种观念焉，一曰国家观，二曰世界观。”首次提出了“中华民族”一词。 1905年，梁启超又写了《历史上中国民族之观察》一文，从历史演变的角度重点分析了中国民族的多元性和混合性，并断然下结论说:“中华民族自始本非一族，实由多民族混合而成。”由此，梁启超真正完成了“中华民族”一词从形式到内容的革命性创造。这就是，中华民族指中国境内的所有民族，汉满蒙回藏等为一家，是多元混合的。 知识拓展：梁启超关于“中华民族”概念的诠释 探究：指出材料能够印证的历史史实。 《左传》中说：“穆王欲肆其心，周行天下，将皆有车辙马迹焉。” 《史记·赵世家》记载了周穆王西巡见西王母的传说：“造父幸于周穆王。造父取骥之乘匹，与桃林、盗骊、骅骝、绿耳，献之穆王。穆王使造父御，西巡狩，见西王母，乐之忘归。” 早在先秦时期，以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流。 二、中国古代的对外交往 二、中国古代的对外交往 （一）先秦至汉代 1、先秦： 以中原为核心的华夏文明与域外文明有广泛的交往交流。 2、汉朝： （1）陆路： ◎张骞 ◎甘英 ①经河西走廊向中亚、西亚延伸； 相关事件： 源头：汉武帝时，张骞出使西域，打通陆上丝绸之路，经河西走廊沟通中原和西域，后设置西域都护府（公元前60年，汉宣帝时期），为中外交流奠定基础。 延续:东汉重新控制西域后,该商路继续向中亚、西亚延伸。 ②甘英奉班超之命出使大秦（罗马帝国），但仅抵达波斯湾一带。 （2）海路： ①最远可以航行到印度南部； ②东汉时，倭国派使臣来朝，光武帝刘秀赐“汉倭国王”金印一枚。 ◎汉倭奴国王金印 二、中国古代的对外交往 （二）隋唐时期 1、隋朝： 2、唐朝： （1）西亚：大食（陆路）： 唐朝与大食国（阿拉伯帝国）的接触， 使包括造纸术在内的中国技术传到了阿拉伯地区 。（唐朝与印度的交往） （2）东亚：日本： 向唐朝派遣唐使近20次，每次都有留学生、学问僧随船而来，将唐朝文化带到日本。 ◎裴矩 为什么唐（某个朝代）对外交往繁荣？ ①政治前提:国家统一，政治清明，社会稳定； ②物质基础:经济繁荣，文化繁荣，国力强盛； ③对外政策:政策开明，策略灵活。 ④交通条件:对外交通发达（与西域商路畅通），指南针应用，航海业、造船技术进步。 ⑤民族关系：边疆稳定，民族关系和睦，保证陆上对外通道不被阻断。 ⑥国际坏境：域外周边政权相对稳定，有与中国交往的现实需求。 （1）西域（陆路）:隋唐时期与西域商路畅通。隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务。 （2）东南亚：赤土国（海路）:常骏从南海郡出航到达赤土国，国王也遣其子随常骏来到中国。 二、中国古代的对外交往 （三）宋元时期 1、宋朝： （1）背景：北方陆路交通阻隔，海路转趋发达。 （2）概况： ①恢复旧路（广州-越南-阿拉伯） ②开辟新路（明州即宁波到日本和朝鲜半岛） ③广州、泉州、明州成为重要的对外贸易港。 （3）宋朝海外贸易繁荣的原因 ①政治： a.少数民族政权隔断了陆路联系； b.政府重视并鼓励对外贸易； c.制定了系统完备的市舶管理制度,专门管理海上贸易； ②经济： a.经济重心南移；b.中国古代手工业发达； ③科技： 造船工艺和航海技术的进步，指南针的应用； （4）影响： ①外贸税成为两朝国库的重要财源； ②火药、印刷术、指南针及航海造船技术，传入欧洲，对西方向近代发展产生极大影响。 元朝交通路线图 泉州是元代对外贸易的重要港口，经常有百艘以上的海船在此停泊，外国旅行家誉为“世界第一大港”。元政府在这里设有市舶司，严密控制对外贸易。联合国考查证明这里也是海上丝绸之路的起点。 （2）表现：13世纪，马可·波罗陆路抵达中国，生活了17年,海路回到欧洲,留下了著名的《马克·波罗行纪》。 （1）特点：通往欧洲的海陆道路通畅； 二、中国古代的对外交往 （三）宋元时期 2、元朝： 二、中国古代的对外交往 （四）明清时期 1、特点： 明清政府在对外关系上致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系 朝贡体系：是公元前3世纪到公元19世纪末,在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。朝，就是指臣下觐见君主;贡，就是指臣下向君主献纳礼物。朝贡最早是先秦时期形成的天子与诸侯之间隶属关系的表现,但在秦汉以后被推广运用到处理与域外关系上,成为历代王朝处理对外关系的基本模式。汉朝时，中外交往中的“朝贡体制”便已形成。外国使节来华被视为“朝贡”，即承认中国为宗主、自己为藩属，外国使节觐见皇帝时需行臣属之礼。中国君主会“册封”那些国家统治者各种名号，“回赐”各种礼物。反映到经济上就是“朝贡贸易”，具有厚往薄来，倍偿其价的特点。 ①以中国为中心，鲜明等级色彩（天朝上国理念，不平等）；②以儒家价值为基础；③结构稳定，持续时间长；④政治经济双重内涵，政治目的大于经济目的，厚往薄来，倍偿其价；⑤崇尚睦邻友好；⑥政府垄断、控制。 朝贡体系特点 二、中国古代的对外交往 （四）明清时期 1、特点： 明清政府在对外关系上致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系 （1）时间：公元前3世纪-公元19世纪末 （2）发展历程： ①萌芽:先秦时期天子与诸侯之间的隶属表现，即朝觐述职和缴纳贡赋。仅限国内诸侯，不是国与国外交 ②形成与发展:秦汉以后被推广运用到处理与域外关系上,成为历代王朝处理对外关系的基本模式；（汉朝周边诸国遣使纳贡；唐代国力强盛，大量东亚、中亚国家来华朝贡，朝贡体系进一步发展。） ③继续发展:宋朝国力有限，但依旧维持朝贡名义；元代疆域辽阔，朝贡范围进一步扩大。 ④鼎盛与僵化:明清时期 鼎盛:明朝郑和下西洋，大力推行朝贡体系；明朝实行海禁政策，民间贸易被限制，对外交往基本只允许朝贡贸易。外国来华贸易必须以朝贡身份，非朝贡身份不许通商。 僵化:清朝前期强化朝贡体系，朝鲜、越南、琉球等为典型藩属国 ⑤瓦解:鸦片战争后,受近代条约体系冲击;19世纪中后期,藩属国陆续丧失，朝贡体系崩溃。 二、中国古代的对外交往 （四）明清时期 1、特点： 明清政府在对外关系上致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系 （1）时间：公元前3世纪-公元19世纪末 （2）发展历程： （3）形成原因： ①经济基础：小农经济自给自足,具有封闭性;中原王朝国力强盛,农耕经济繁荣,具有强大的吸引力与影响力 ②思想根源：受传统天下观、华夷观、儒家等级观、礼乐思想等影响，彰显文化优越 ③双方需求：周边政权希望通过中原王朝册封强化自身合法地位，巩固统治并获得经济回报；中原王朝追求疆域安定和企图构建以自身为中心的区域秩序，宣扬国威。 ④历史传统：继承先秦朝觐纳贡的历史传统，秦汉将国内礼乐制度推广至对外交往。 ⑤政治基础：君主专制中央集权体制下的制度优势 体制源于理念.中国作为东亚的文明大国,资源丰富,文化进步.长时间里,中国的国家观念其实就是天下观念,认为自己处于天下之中,文化优越,视四周为文化相对落后的蛮夷戎狄。先秦以来视中国为天下之中的观念构成了中国传统对外关系的基本理念,决定了中国封建王朝在对外关系中的角色,也决定了中国古代处理对外关系的基本模式——朝贡体制。 二、中国古代的对外交往 （四）明清时期 1、特点： 明清政府在对外关系上致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系 （1）时间：公元前3世纪-公元19世纪末 （2）发展历程： （3）形成原因： （4）瓦解原因： ①清朝国力的衰落； ②鸦片战争前后西方组织严密、实力雄厚的商业资本冲击； ③周边国家和地区的发展等； ④体系内在的缺陷，如厚往薄来； （5）影响：（一分为二，辩证看待） ①促进了民族交流和国际交流，扩大了中国的对外交往和国际影响 ②逐渐形成了以中国文化为核心的东亚文化圈 ③造成了政府的财政负担； ④以天朝上国自居，容易固步自封，影响对外部世界的认识。 浩浩荡荡的战舰船队,不但是为了向海外各国彰显实力,也是对所有在明朝沿海活动的倭寇、海盗的威慑。郑和七次下西洋(1405.6、1407.10、1409.10、1413.11、1417.6、1421.3和1430年)，民间私人船只依然不允许出海，而且对海外贸易者也仅提供朝贡这一个方式。 二、中国古代的对外交往 （四）明清时期 1、特点： 2、表现： （1）明朝： ①14世纪时，明朝实行了海禁，但是民间贸易和走私贸易也屡禁不绝 ②15世纪郑和下西洋，扩大海外影响 （2）清朝：对外关系开始缓慢转型 ①康熙时期，1689年中俄订立《尼布楚条约》； ②乾隆时期， 明清政府在对外关系上致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系 马戛尔尼使团来华,试图打开中国市场.乾隆认为天朝地大物博、无所不有,不需要与外界贸易,关上了对英交往的大门 两个主权国家之间签订的平等条约，表明清政府对外关系正在缓慢转型。 对外开放→闭关锁国 1793年，英国派马戛尔尼访华。马戛尔尼带有大量新式武器和工业产品。乾隆把他当作一个藩属的贡使看待，要他行双膝下跪之礼。马戛尔尼最初不答应，最终他以单膝下跪的形式朝见了乾隆帝。乾隆帝很不高兴，接见以后，就要他离京回国。至于英国所提出的通商要求，乾隆帝拒绝了英国通商要求。 统治者盲目自大、故步自封，使中国落后于世界潮流。 汉朝：丝绸之路、甘英出使大秦（罗马帝国）；光武帝赐倭国国王金印。 隋朝：裴矩驻张掖掌管通商事务；常骏出航到赤土国。 唐朝：造纸术外传阿拉伯地区、海路交通活跃、日本派遣唐使。 宋朝：海路发达、泉州重要的对外贸易港口 元朝：马可波罗来华。 明朝：郑和下西洋、海禁 清朝：签订《尼布楚条约》、马戛尔尼使团来华、朝贡体系受冲击，转向闭关锁国。 总结提升：根据中国古代对外交往的内容分析中国古代对外交往的特点 ④形式：主要以和平交往为主—汉朝开通丝绸之路，对外部世界进行经济文化交流；唐朝以经济文化交流为主；宋代以海外贸易为主。 ②路线：交往通道海陆并行，由陆路为主转向海路为主。—汉朝时期，对外交往的主要路线是陆上丝绸之路；唐朝对外交通发达，海路并举；宋朝时期，以海路为主 ③内容：在交往过程中对外贸易与文化交流并举—秦汉时期，丝和丝织品传到西方，佛教传入中国；唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济文化交流；宋朝对外交往以海外贸易为主，中国科技外传；明清从国外引进大量农作物新物种（玉米、马铃薯等高产作物引进） ①趋势：由开放逐渐走向封闭—明清以前总体上以开放为主,明清以后逐步走向闭关自守 二、中国古代的对外交往 ⑤途经：通过官方和民间等多种途径—对外贸易往往伴随着文化交流，官方派遣使节和留学生；宗教传播。 51 三、课堂总结 中国古代的民族关系 中国古代的对外交往 中国古代的民族关系和对外交往 秦汉：建立了统一多民族封建国家 隋唐：各民族在大一统条件下大交融、大发展 三国两晋南北朝：各民族大迁徙、大交融 元明清:统一多民族国家得到巩固和发展 两宋：政权并立，各民族的交往交流交融并未中断 秦汉：中国与外部世界的交往扩大 两宋：海上贸易发达 隋唐：对外关系空前发展 明清：坚守朝贡，走向封闭 元朝：通往欧洲的海陆通道通畅 先秦：华夏文明与域外文明已有广泛交往 四、误区阐释 1.误认为闭关自守是绝对禁止对外贸易 闭关自守政策是清政府实行的严格限制对外交通、贸易的外交政策，包括对来华外国人的商务活动、居留期限、华夷交往等作出限制。但“严格限制”不等于“绝对禁止”，如清朝允许保留广州一处同外国通商。 2.宣政院和理藩院的区别 宣政院是元朝管理全国佛教和藏族事务的中央机构。理藩院是清朝管理边疆民族事务的中央机构，也负责处理对俄罗斯的外交事务。 3.海禁政策=限制民间私人出海贸易；官方朝贡贸易正常进行，海禁≠完全断绝一切对外交往。 四、当堂检测 1、史载，“秦始皇遣蒙恬攘却匈奴，得其河南造阳之北千里，地甚好，于是筑城郭，徙民充之，名曰新秦”。汉征和二年（前91年），汉武帝在“上郡、朔方、西河、河西开田官，斥塞卒六十万人戍田之”，秦汉统治者的举措（    ） A．推动了农耕文明的扩展 B．维护了秦汉王朝的长治久安 C．加速了国家统一的进程 D．旨在加强对匈奴的有效管理 A 2、唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年（780）规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（ ） A．采取灵活政策促进民族交往 B．重视边境民族地区的社会治理 C．调整经济政策推动区域发展 D．坚持推行因俗而治的民族政策 B 3、《步辇图》是唐朝画家阎立本的名作,描绘了吐蕃使者禄东赞朝见唐太宗的场景。 其反映的实际问题是唐朝 A.中原先进的经济文化对周边民族有强大的吸引力 B.采用册封的方式使少数民族政权归顺 C.派使者出使少数民族地区，以维持双方的友好关系激民族生者 D.通过和亲手段有效地加强对边疆地区的管辖 A 四、当堂检测 4、图中的动物是郑和下西洋时外国使臣随船向明政府贡献的奇珍异兽。明朝君臣认为，这就是中国传说中的“麒麟”。明成祖遂厚赐外国使臣。这表明当时 A．对外交流促使中国传统绘画出现新的类型 B．朝廷用中国文化对朝贡贸易贡品加以解读 C．海禁政策的解除促进了对外文化交流 D．外来物品的传入推动了传统观念更新 B 四、当堂检测 【典例】（2025·甘肃·高考真题）明朝一度厉行海禁，按照旧例，撒马尔罕入贡由甘肃验送。弘治二年（1489），撒马尔罕派遣使者从海道至广东，入贡狮子、鹦鹉等物，朝廷以其贡道不正，遣官阻回。明朝拒贡之举旨在（   ） A．强化边疆管理 B．减少朝贡频次 C．复兴丝路贸易 D．调整海禁政策 【答案】A 【详解】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：明朝时期的中国。根据材料及所学可知，明朝以“贡道不正”拒贡撒马尔罕使者，根本目的在于通过规范朝贡路线强化边疆管控，确保中央对涉外事务的绝对主导。这一行为既符合明代朝贡制度“定贡道、明等级”的特征，也与海禁政策下维护边疆安全的需求一致，A项正确 四、当堂检测 知识拓展——“一带一路战略” “一带一路”示意图 借用古代丝绸之路的历史符号，高举和平发展的旗帜，积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。 一带：丝绸之路经济带 一路：21世纪海上丝绸之路 $