古诗词诵读《拟行路难(其四)》课课练2025-2026统编版高二语文选择性必修下册

2026-10-18
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古诗词诵读《拟行路难(其四)》课课练 2025-2026统编版高二语文选择性必修下册 一、古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) (一)拟行路难(其四) 泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁?酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 (二)咏史(其二) 郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。金张藉旧业,七叶珥汉貂。冯公岂不伟,白首不见招。 1. 下列对《拟行路难(其四)》这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A. 首句以“泻水”起兴,水流四散的景象,隐喻人生贵贱穷达各有其命。 B. “酌酒以自宽,举杯断绝歌路难”写诗人借酒浇愁、放声高歌,情绪由愁转乐。 C. “心非木石岂无感”以反问直抒胸臆,说明诗人并非麻木无感。 D. “吞声踯躅不敢言”写诗人强咽悲声、欲言又止,含蓄道出内心的无奈。 2. “泻水置平地,各自东西南北流”两句运用了什么手法?请结合《咏史(其二)》,比较两首诗抒发情感的方式有何不同。(6分) 二、名篇名句默写(本题共1小题,6分) 3. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《拟行路难(其四)》中,以水流四方起兴,喻人生贵贱穷达各有所属的名句是“泻水置平地,________”。 (2)《拟行路难(其四)》中,写诗人并非木石、岂能无感却只能吞声不言的名句是“心非木石岂无感?________”。 (3)古诗文中,表达身处卑微却心怀凌云之志的名句不少,请写出连续的两句:“________,________”。 三、语言文字运用(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成18~20题。 鲍照的《拟行路难(其四)》,写的是寒门士子一生的叹息。“泻水置平地,各自东西南北流”——水往哪里流,不是水自己说了算;人落何门第,也不是人自己能选择。门阀世族“蹑高位”,寒门骏才“沉下僚”,这是南朝的现实,也是鲍照的宿命。可他并不麻木:“心非木石岂无感?”他有感、有痛、有怒,只是“吞声踯躅不敢言”——不是不敢想,是说了也没用,还要招祸。于是他把不平压进酒里,“酌酒以自宽”,结果“举杯断绝”,愁更愁。鲍照的可贵,正在于他咽下了叹息,却把叹息写成了诗:两千年后,我们依然能听见那颗心的跳动。今天,出身、平台、资源的不均,依然制造着新的“涧底松”与“山上苗”。但寒门之志,从来不是靠门第发光的:左思的咏叹、鲍照的歌声,最终都靠作品穿越了门阀的壁垒。出身是起点,不是终点;把叹息咽下去,把路走下去——这才是对宿命最好的回答。不愤不启者困于怨尤,自强不吸者终见天日;人生虽有命,郁郁不的志者,奋进而已。通过研读《拟行路难(其四)》,使我们懂得:出身或许由命,出路却在自己脚下。 4. 文中画波浪线的部分有四个含错别字的词语,请找出并改正。(4分) 5. 文中画波浪线的部分有一处表述不当,请指出并修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不改变原意。(4分) 6. 请仿照示例,以“志向”或“出路”为本体,写一个比喻句。(4分) 示例:志向是涧底松的根,土再贫瘠,也要向着光生长。 四、写作(60分) 7. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 鲍照出身寒门,一生沉于下僚,写下了《拟行路难》;左思出身庶族,十年著《三都赋》,终使“洛阳纸贵”。有人说,寒门难出贵子,出身决定命运;有人说,出身只是起点,出路在自己脚下。你如何看待“出身”与“出路”的关系?请结合材料,写一篇文章。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请结合材料,自拟标题,写一篇文章。要求:立意明确,论证严密;不得套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 参考答案 1. B(“举杯断绝歌路难”的“断绝”指歌声因悲愤而中断——诗人想借歌排遣,歌却唱不下去,愁不能解;并非“放声高歌、情绪由愁转乐”。A、C、D三项均正确。)(3分) 2. 手法:起兴(比兴)。以“泻水置平地,各自东西南北流”起兴,由水流四散引出人生贵贱穷达“各有其命”的感慨,物象与情理相映成趣。(2分)比较:①《拟行路难(其四)》以直抒与含蓄结合,先起兴发问(“安能行叹复坐愁”),再以“心非木石岂无感”的反问直吐真情,终以“吞声踯躅不敢言”吞回胸中,悲愤由明转暗;②《咏史(其二)》以对比手法寄慨于象:涧底松与山上苗对比、“世胄蹑高位”与“英俊沉下僚”对举,借物象与史实暗讽门阀制度,情感藏于冷静的叙述之中。(每点2分,共6分) 3. (1)各自东西南北流(2)吞声踯躅不敢言(3)示例:时人不识凌云木,直待凌云始道高(每空1分,共6分;第3题答案不唯一) 4. 不愤不启—不愤不悱;自强不吸—自强不息;寒门骏才—寒门俊才;郁郁不的志—郁郁不得志。(每个1分,共4分) 5. 示例:改为“通过研读《拟行路难(其四)》,我们懂得:出身或许由命,出路却在自己脚下”(或“研读《拟行路难(其四)》,使我们懂得:出身或许由命,出路却在自己脚下”)。原句“通过……使……”造成主语残缺。(4分) 6. 示例:出路是暗夜的启明星,把叹息咽进肚里,抬头就能望见它。(本体选用恰当、比喻贴切、句式一致即可,4分) 7. 见下。(60分) 【立意提示】立意一:出身是起点,不是终点;立意二:把叹息咽下去,把路走下去——用行动回应宿命;立意三:寒门之志,终靠作品与实力穿越壁垒。 【行文思路示例】开篇引“泻水置平地”点题;主体先言出身之限(门阀与寒门之实),再言破局之道(左思、鲍照以作品立身),后论当代之思(平台与努力、起点与远方);结尾回扣“出路在自己脚下”。 【评分参考】(1)一类文54—60分:切合题意,中心突出,内容充实,论证深刻,文体特征鲜明,语言有感染力;(2)二类文48—53分:符合题意,中心明确,内容较充实,论证较充分;(3)三类文42—47分:基本符合题意,内容单薄;(4)四类文36—41分:偏离题意,内容空洞;(5)五类文36分以下:完全偏离题意,或套作抄袭、不足400字。 【写作范文】 出身是起点,不是终点 “泻水置平地,各自东西南北流。”鲍照用一句诗,道尽了寒门士子的宿命之叹:水往哪里流,不是水自己说了算;人落在什么门第,也不是人能自己选择。南朝的门阀制度下,“世胄蹑高位,英俊沉下僚”,多少才华被出身压住,多少叹息被咽回肚里。可历史也告诉我们:出身是起点,不是终点——左思十年著《三都赋》,“洛阳纸贵”;鲍照吞声踯躅,却把叹息写成了传世之诗。 承认出身的差异,是清醒。必须看到,现实里确实存在“涧底松”与“山上苗”的落差:不同的家庭、平台、资源,给了不同的人不同的起点。有人含着金汤匙出生,有人连读书都要踮脚够。假装“人人平等地站在同一条起跑线”,是廉价的安慰;正视差距,才谈得上改变。鲍照的叹息之所以真实,正是因为他看清了“地势使之然,由来非一朝”——有些东西,确实不是努力就能立刻抹平的。 然而,起点低,不等于终点近。鲍照没有把叹息变成沉沦:他“酌酒以自宽”,举杯之间,诗行喷薄而出;左思没有在“沉下僚”中消沉,十年磨一剑,用一部《三都赋》让整个洛阳为之纸贵。他们都没有等到门阀的垂青,却都靠作品穿越了门第的壁垒——出身能决定你从哪里出发,却不能决定你能走多远。今天的“寒门”,同样不缺逆袭者:小镇做题家考入名校,打工妹走上讲台,田间少年成为科学家——他们手中的“作品”,是日复一日的积累,是咬紧牙关的坚持,是“把叹息咽下去,把路走下去”的倔强。 当然,出路不只靠个人拼命,也靠时代托举。让寒门有出路的,是公平的教育、畅通的上升通道、尊重奋斗的社会风气。古人靠科举打破门阀,今天靠高考改变命运——制度的每一次改良,都在为“寒门”打开新的门。所以,为个体鼓劲的同时,也要为公平呐喊:让每个“涧底松”都有机会沐浴阳光,让每粒种子都有发芽的土壤。 “心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。”鲍照的时代,寒门只能吞声;我们的时代,奋斗可以发声。愿每一个暂时身处“涧底”的人,都能记住:出身只是序章,正文要靠自己写;水的流向虽由地势,江河入海,终究要看它自己的奔涌。起点不由我,远方我定义——这,才是对“泻水置平地”最有力的回答。 【简评】本文以“出身是起点,不是终点”立论,先言承认差异是清醒,再言起点低不等于终点近,后论出路需个体努力与时代托举并举;引鲍照、左思与今事互证,思辨周密,情理并重,符合考场一类文标准。 学科网(北京)股份有限公司 $

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