精品解析：山东省聊城市教育联盟共同体2026-2027学年九年级上学期10月阶段检测历史试题

2026——2027学年第一学期第一次学情调研 九年级历史试题 时间：60分钟 分值：100分 第Ⅰ卷（选择题 共40分） 一、单项选择题（本题包括20小题，每小题2分，共40分） 1. 《德意志意识形态》中指出，随着人类认识自然、改造自然的能力逐步地增强，真正的社会分工产生，物质劳动、精神劳动、交换劳动等都由不同的人来承担，甚至发展到有的人承担劳动，有的人承担享受，于是，对立的群体出现了，奴隶主享受，奴隶劳作，这是一种不平等的人的交往形式。材料描述了（ ） A. 原始部落的独特生活习俗 B. 游牧文化的独特魅力 C. 传统手工艺的传承与创新 D. 阶级对立的产生过程 2. 国家和法律的出现是人类进入文明时代的重要标志。迄今发现最早、保存完整的成文法典是《汉谟拉比法典》，发源于下图中的（ ） A. A处 B. B处 C. C处 D. D处 3. 《摩奴法典》是印度古老的法律汇编，其中规定：“首陀罗只应该以首陀罗女子为妻”“出身低贱的男子向种姓高的女子求婚者应处体刑；如向同种姓女子求爱，得其父同意时，可给予例行馈赠，并娶以为妻”。这体现了古印度（ ） A. 职业分工明确 B. 统治阶级生活腐化 C. 宗教色彩浓厚 D. 等级之间贵贱分明 4. 古代人类创造了先进的文明成就，下列对古代世界各国的文明成就叙述错误的是( ) A. 古埃及劳动人民建造了金字塔，作为古代埃及国王法老的宫殿 B. 古巴比伦王国国王汉谟拉比制定了汉谟拉比法典，它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典 C. 种姓制度是在古印度出现的一种制度，是一种森严的等级制度，影响深远 D. 在伯里克利当政时期，雅典的奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰 5. 在雅典历史上，特米斯托克利因出色指挥萨拉米斯海战而被誉为全希腊的救星，但雅典人不满他自我吹嘘，终将其放逐。伯里克利深得公民信赖，但当雅典城在战争期间爆发大瘟疫时，雅典人立刻迁怒于他，罚他的款。这反映出古代雅典（ ） A. 奴隶主民主政治发展到了高峰 B. 民主政治具有局限性 C. 民主只是个人争权夺利的工具 D. 保证了贫穷公民参政 6. “亚历山大成功地将希腊文化同亚洲文化、非洲文化结合起来，这鼓励了重视知识的社会风气的形成，一些当时的发现仍然影响着我们今天的生活。”材料说明亚历山大东征（ ） A. 促进了东西方文化的交流 B. 掠夺了东方世界的财富 C. 打通了亚欧商贸通道 D. 拓展了帝国的版图 7. 亚里士多德称《荷马史诗》为古典史诗的典范；马克思称其具有“永久的魅力”，是一种“规范和高不可及的范本”。作为史诗“典范"，《荷马史诗》的“魅力”在于（ ） A. 描绘了早期希腊社会生活 B. 成为罗马和欧洲法学渊源 C. 记录了法兰克王国的兴起 D. 是阿拉伯地区文学的瑰宝 8. 有人夜游罗马，问一老者，“罗马夜间为何不能明亮一点？”老者说：“一座城市既然有了历史的光辉，就不必再用灯光来制造明亮。”以下能反映罗马“历史的光辉”的是（ ） A. 它成为西方民主政治的源头 B. 这里诞生了欧洲最早的文明 C. 其法学成为欧洲法学的渊源 D. 帕特农神庙是它的建筑杰作 9. 中世纪西欧贵族向国王效忠的誓言如下：“……我们，向……您起誓，承认您为我们的国王和最高领主，只要您遵从我们的地位和法律；如果您不如此，上述誓言即无效。”这可以印证当时西欧（ ） A. 世俗王权己脱离教会的控制 B. 封建依附关系对领主和附庸都有约束 C. 附庸无条件服从领主的约束 D. 封建领主与其附庸之间是平等的关系 10. 马克思在《封建经济政治概述》中写道：“（它）是一个经济实体，有经营农业所需要的各种设施，如农具、牲畜、作坊和仓库；领主本人或其管家管理生产，监督农奴劳动，它还是一个政治法律实体，领主在自己的领地上有自己的司法行政权力。”这一“经济实体”是（ ） A. 西欧封建城邦 B. 西欧封建庄园 C. 西欧封建教会 D. 西欧封建城市 11. “城市运动，比任何其仙中世纪运动更明显地标志着中世纪时代的消逝和近代的开端。”以下最能佐证此观点的是（ ） A. 农业出现新的生产关系 B. 大学在城市中逐渐兴起 C. 国王给封建主领地上的城市颁发“特许状” D. 市民阶层逐渐形成，出现早期的资产阶级 12. 11世纪后，随着西欧城市兴起和发展，社会对法律、医学等专门人才的需求量大增，越来越多的世俗君主或城市开办大学。这些大学开设算术、医学、法学、神学等课程，培养实用性人才。这说明大学（ ） A. 成为了国家学术研究中心 B. 摆脱了神学的影响 C. 适应了经济社会发展需求 D. 拥有了免赋税特权 13. 罗马法是欧洲法学的渊源。罗马人确立的诉讼程序、律师制度、陪审制度等为后世所承袭。《拿破仑法典》主要参照了罗马法，欧美各国又借鉴《拿破仑法典》制定本国法律。材料反映了罗马法（　　） A. 维护了奴隶主贵族利益 B. 实现了法律面前人人平等 C. 体系完备，程序严谨 D. 对西方法治产生深远影响 14. 圣德太子首先在思想上对落后状况进行了革新，引进了唐朝的先进文化思想，引发了一场全新的变革。这次变革（ ） A. 改变了日本的社会性质 B. 确立了土地私有制 C. 结束了700年的幕府统治 D. 使武士道逐渐形成 15. 中世纪的阿拉伯地理学家，不仅发扬了希腊地理学，而且将不断进步的地图说、地球经纬度、准确的制图术甚至将处于世界前沿的天文学、数学、造纸术、磁针罗盘等传入西方。材料反映了（ ） A. 阿拉伯人拒绝吸收外来文化 B. 阿拉伯人创造了奴隶制文明 C. 阿拉伯人促进了文化的传播 D. 阿拉伯帝国版图横跨三大洲 16. 在漫长的封建时代，中国在不断创造着经济繁荣的新高度；日本经历着天皇和幕府的二元统治；西欧的城市里孕育着近代文明；阿拉伯人在东西方之间架起沟通的桥梁。对此理解正确的是，这一时期（ ） A. 世界历史发展具有多样性 B. 世界各国封闭孤立发展 C. 世界历史发展具有同步性 D. 世界已经连成一个整体 17. 马克思说：“租地农场主成了这种农业工人的实际指挥官，成了他们的剩余劳动的实际剥削者。而土地所有者现在只和这种资本主义租地农场主发生直接关系，而且是单纯的货币关系和契约关系。”这体现了（ ） A. 农业生产更多是为了推向市场 B. 庄园经济发展的速度加快 C. 封建农奴制的进一步发展壮大 D. 资本主义生产关系的出现 18. “这一时期，人们重新开始将目光从天国降到人间，将人类自身的本来面目还给了自身，将人的现实性、独立的主体地位和作用，以及丰富的个性发掘出来。”“这一时期”的主流思潮是（ ） A. 人文主义 B. 民主法治 C. 君权神授 D. 启蒙思想 19. 史学界有观点认为：“单凭航海技术的革新与航海人才的积累，并不足以驱动欧洲人跨越重洋、探索未知。15世纪上半叶，一股更深层的驱动力应运而生——欧洲社会对黄金的渴求已达顶峰。”据此可知，新航路开辟的主要原因是（ ） A. 航海技术的进步 B. 财富需求的迫切 C. 未知世界的吸引 D. 传播宗教的热情 20. 哥伦布的新大陆之旅有别于此前的历次发现。在他之前，旧世界和新世界是彼此分离、相互独立的大陆，有着不同的生态系统和社会群体，但是从此以后，它们的命运就紧紧地绑在了一起，无论是好是坏。该材料认为哥伦布的新大陆之旅（ ） A. 发现了美洲新大陆 B. 把欧洲文明传到了美洲 C. 开启了殖民掠夺 D. 使世界开始连为一个整体 第Ⅱ卷（非选择题 共60分） 二、非选择题（本题共4个大题，共60分） 21. 人类文明是多彩的，人类对文明的追求既需要薪火相传，更需要交流互鉴，推陈出新。阅读材料，探究问题。 材料一 古代多元地域文明 材料二 东西方文明交流 材料三 “6世纪起，中国文明大规模传入日本……那些游历‘天朝’的日本人，作为热情的皈（guī）依者，回国后所起的作用更为重大”。 ——《全球通史》 （1）指出图一与图二中反映的两种古代文明类型，并结合所学知识分析造成文明不同的主要因素是什么？ （2）上面两幅地图分别体现了古代东西方文明交往的哪两种方式？并分析两种文明交往方式的共同作用？ （3）根据材料三和所学知识，概括指出皈依者“作用更为重大”的表现。 22. 法律是人类进步的阶梯，法治是民主的制度化、法律化，是民主的体现。阅读下列材料，回答问题。 材料一 下面是载有某法典的石柱局部图。 材料二 《汉谟拉比法典》内容十分广泛，从中可知古巴比伦社会奴隶制度发达，商品经济比较活跃等，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 《查士丁尼法典》明确宣布皇权无限，维护教会利益，巩固奴隶主的统治地位；法典要求“人人都应安分守法”，否则，要依法给予严厉制裁；法典还特别强调奴隶必须听命于他的主人的安排，不许有任何反抗。 （1）史料是我们发现历史、解释历史的依据，一般包括文献史料、实物史料、口述史料三类。材料一图片中的石柱属于什么类别的史料？该史料有何历史价值？ （2）依据材料二结合所学，对比《汉谟拉比法典》与《查士丁尼法典》有何相似之处？ （3）结合以上内容，谈谈你对法治建设的认识。 23. 中世纪西欧逐渐产生新的文明，多元化是这一时期西欧社会的重要特征。阅读材料。回答问题。 材料一 西欧封建社会流行这样一条规则：“我的附庸的附庸不是我的附庸。” 材料二 欧洲中世纪城市的兴起，不仅适应了生产力和商品经济发展的需要，也孕育了许多近代因素：追求成功、满足欲望的新观念出现了；市场意识得到了认同；雇工、按劳取酬等原则普遍实行；产生了市政议事会和陪审法庭；新兴的市民阶层成为挑战封建势力的重要力量等。 ——陈红《“中世纪城市和大学的兴起”教材分析》 材料三 13世纪末，欧洲各国世俗学校普遍建立，学校培养人才的目的远远不限于神职人员，学校的课程设置相应进行了重大调整。西方近代教育理念的形成是对中世纪“一切为了上帝”的“以神为本”思想的批判与扬弃。主张学习者是教育的中心，强调课程的设计应完全以人的需要为出发点，一切教育都必须以人为本，这是现代教育的基本价值。 ——摘编自孙雪《近代西方教育观评析》 材料四 从文明交往的视角考察，人类的历史进程大致可以分为三个阶段：第一阶段，人类处于由血缘性交往关系支配的原始社会，人们的迁徙能力和交往能力弱，跨地区之间的交往很少；第二阶段，世界上多个民族、国家和地区都创造着自己的独特文明，且彼此之间的交流互鉴，让世界各大文明区域开始彼此连接在一起；第三阶段，地理大发现和新航道的开辟，世界市场的建立，资本主义的商贸活动遍布全球各地，推动各民族历史向世界历史转变，加强了人类文明交流。互联网的广泛应用和社会信息化的深入发展，拉近了不同文明单元交流的空间距离，世界历史进入不同文明并行不悖、多元共存、相互交流的人类文明交往新阶段。总的来说，“人类文明是由世界各国各民族共同创造的”。 ——摘编自蒋晓东《文明交流互鉴：世界历史发展的文化文明力量》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出材料所示的是哪一制度？并概括该制度的特点。 （2）据材料二并结合所学知识，说明城市的兴起对欧洲社会发展的积极影响。 （3）根据材料三，指出近代西方教育的变化，结合所学学知识分析这种变化产生的原因。 （4）根据材料四，判断人类历史“第三阶段”始于哪一历史事件，并结合所学知识，概括“各民族历史向世界历史转变”的影响。 24. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 文艺复兴并非对古典文化的简单复兴，而是新兴资产阶级借助复兴古希腊、古罗马文化之名，开展的一场反封建的思想解放运动。在意大利，因城市经济繁荣，手工工场发展，新兴资产阶级力量逐渐壮大，他们渴望摆脱封建教会的精神束缚，追求现世的幸福与自由。 ——摘编自布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》 材料二 15世纪末，随着商品经济的发展和资本主义萌芽的出现，货币的需求急剧增加，欧洲人对财富的渴望愈发强烈。《马可·波罗行纪》中对东方富庶的描绘，极大地刺激了欧洲人前往东方寻求财富的欲望。同时，奥斯曼帝国控制了传统的东西方商路，使得欧洲的贸易受阻，这成为新航路开辟的直接原因。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三 人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次重大发展，都以知识更新、思想解放为先导和动力。思想解放让人们从旧有观念、陈旧思想的束缚中摆脱出来，在更广的空间、更高的层次上进行创新创造，推动文明发展、社会进步。 ——摘自《人民日报》 （1）根据材料一、二，简述推动文艺复兴兴起与新航路开辟的相似因素，并指出文艺复兴与新航路开辟的内在联系。 （2）综合上述材料并结合所学知识，举一例说明思想解放与社会发展的关系。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026——2027学年第一学期第一次学情调研 九年级历史试题 时间：60分钟 分值：100分 第Ⅰ卷（选择题 共40分） 一、单项选择题（本题包括20小题，每小题2分，共40分） 1. 《德意志意识形态》中指出，随着人类认识自然、改造自然的能力逐步地增强，真正的社会分工产生，物质劳动、精神劳动、交换劳动等都由不同的人来承担，甚至发展到有的人承担劳动，有的人承担享受，于是，对立的群体出现了，奴隶主享受，奴隶劳作，这是一种不平等的人的交往形式。材料描述了（ ） A. 原始部落的独特生活习俗 B. 游牧文化的独特魅力 C. 传统手工艺的传承与创新 D. 阶级对立的产生过程 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料主要讲述社会分工发展，产生奴隶主与奴隶的对立群体，并没有介绍原始部落的生活习俗，错误。 B.题干内容围绕阶级分化展开，全程没有出现游牧文化相关信息，错误。 C.材料没有提及手工业、工艺传承创新的相关内容，属于无关选项，错误。 D.随着生产力提升，社会分工出现，劳动与享受分属不同人群，形成奴隶主、奴隶两大对立群体，完整展现了阶级对立的产生过程，正确。 2. 国家和法律的出现是人类进入文明时代的重要标志。迄今发现最早、保存完整的成文法典是《汉谟拉比法典》，发源于下图中的（ ） A. A处 B. B处 C. C处 D. D处 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的成文法典，古巴比伦文明发源于两河流域（幼发拉底河与底格里斯河）。B处明确标注“巴比伦”，即古巴比伦所在地（两河流域），B项正确；地图中A处标注有“埃及金字塔”图例，为古埃及文明（尼罗河流域），排除A项；C处标注“摩亨佐·达罗”，为古印度文明（印度河流域），排除C项；D处位于东亚，为古代中国文明（黄河长江流域），排除D项。故选B项。 3. 《摩奴法典》是印度古老的法律汇编，其中规定：“首陀罗只应该以首陀罗女子为妻”“出身低贱的男子向种姓高的女子求婚者应处体刑；如向同种姓女子求爱，得其父同意时，可给予例行馈赠，并娶以为妻”。这体现了古印度（ ） A. 职业分工明确 B. 统治阶级生活腐化 C. 宗教色彩浓厚 D. 等级之间贵贱分明 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干给出的《摩奴法典》条文全部围绕不同种姓的通婚限制展开，没有任何内容提及古印度不同种姓对应的职业划分相关规定，错误。 B.材料仅对不同种姓的婚恋规则作出约束，完全没有涉及统治阶级的生活作风、奢靡享乐相关的描述，错误。 C.虽然古印度种姓制度本身依托婆罗门教宗教体系建立，但题干给出的法典条文仅聚焦种姓间的身份尊卑限制，没有出现任何和宗教教义、祭祀、神权相关的内容，无法体现宗教色彩浓厚的特征，错误。 D.《摩奴法典》明确规定首陀罗只能同首陀罗女子通婚，出身低贱的男子向种姓高的女子求婚要被处以体刑，直接以立法形式严格限制了不同种姓之间的跨阶层婚恋，本质是通过规则强化不同种姓的身份壁垒，清晰体现出古印度种姓制度下各个等级之间尊卑贵贱界限严格分明的特点，正确。 4. 古代人类创造了先进的文明成就，下列对古代世界各国的文明成就叙述错误的是( ) A. 古埃及劳动人民建造了金字塔，作为古代埃及国王法老的宫殿 B. 古巴比伦王国国王汉谟拉比制定了汉谟拉比法典，它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典 C. 种姓制度是在古印度出现的一种制度，是一种森严的等级制度，影响深远 D. 在伯里克利当政时期，雅典的奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰 【答案】A 【解析】 【详解】本题为逆向选择题，金字塔是古代埃及国王法老的陵墓，而不是他生前的宫殿，因此符合要求，故选A。根据所学知识可知，古巴比伦国第六十国王汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》，它是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。不合题意，排除B。种姓制度是古印度的等级制度，社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，各个等级之间高低贵贱有别下一等级人没有资格从事高一等级的职业，不同等级之间不得通婚，这一制度激化了当时的社会矛盾，并对后来的印度社会发展产生了不良。不合题意，排除C。伯里克利统治时期是雅典全盛时代，经济繁荣，文化昌盛，奴隶制民主政治发展到古代世界的高峰，不合题意，排除D。综上故选A。 5. 在雅典历史上，特米斯托克利因出色指挥萨拉米斯海战而被誉为全希腊的救星，但雅典人不满他自我吹嘘，终将其放逐。伯里克利深得公民信赖，但当雅典城在战争期间爆发大瘟疫时，雅典人立刻迁怒于他，罚他的款。这反映出古代雅典（ ） A. 奴隶主民主政治发展到了高峰 B. 民主政治具有局限性 C. 民主只是个人争权夺利的工具 D. 保证了贫穷公民参政 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“在雅典历史上，特米斯托克利因出色指挥萨拉米斯海战而被誉为全希腊的救星，但雅典人不满他自我吹嘘，终将其放逐。伯里克利深得公民信赖，但当雅典城在战争期间爆发大瘟疫时，雅典人立刻迁怒于他，罚他的款”并结合所学知识，可知题目中提到的两位历史人物在雅典的命运，展示了雅典民主制度中的一些问题。特米斯托克利和伯里克利都是对国家有贡献的领导者，但他们均因为政治原因遭到了贬低和惩罚。这反映了在雅典的民主政治下，公共情绪和舆论的波动可能导致对领导者的不公正对待，即便那些对国家有显著贡献的人，仍然可能面临因外部事件（如瘟疫）导致的指责和惩罚。由此可见，雅典的民主政治在某些方面存在局限性，使得它很容易受到大众情绪的影响而产生非理性或不公的决策，B项正确；材料未涉及为促进民主政治的发展的具体措施，涉及的是雅典民主政治的运行，不能得出奴隶主民主政治发展到了高峰，排除A项；材料涉及的是雅典公民对于统治者的惩处，而非统治为争夺权力利用了民众，不能得出民主只是个人争权夺利的工具，排除C项；材料未涉及参与政治的公民的财产的多寡，不能得出保证了贫穷公民参政，排除D项。故选B项。 6. “亚历山大成功地将希腊文化同亚洲文化、非洲文化结合起来，这鼓励了重视知识的社会风气的形成，一些当时的发现仍然影响着我们今天的生活。”材料说明亚历山大东征（ ） A. 促进了东西方文化的交流 B. 掠夺了东方世界的财富 C. 打通了亚欧商贸通道 D. 拓展了帝国的版图 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“亚历山大成功地将希腊文化同亚洲文化、非洲文化结合起来”等信息和结合所学知识，亚历山大东征促进了希腊文化与亚非文化的结合，推动了知识发展并影响至今，A项正确；“掠夺了东方世界的财富”是亚历山大东征的消极影响，但材料强调积极影响，排除B项；材料强调亚历山大东征在文化方面的影响，没有体现经济方面的影响，排除C项；“掠夺了东方世界的财富”是亚历山大东征的结果，材料信息没有体现，排除D项。故选A项。 7. 亚里士多德称《荷马史诗》为古典史诗的典范；马克思称其具有“永久的魅力”，是一种“规范和高不可及的范本”。作为史诗“典范"，《荷马史诗》的“魅力”在于（ ） A. 描绘了早期希腊社会生活 B. 成为罗马和欧洲法学渊源 C. 记录了法兰克王国的兴起 D. 是阿拉伯地区文学的瑰宝 【答案】A 【解析】 【详解】依据所学知识可知，《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。《荷马史诗》反映了古希腊社会状况，希腊民族的生活、思想、情感和理想，充满了乐观主义、集体主义和英雄主义精神；因此，马克思也给予这本书极高的评价，说它具有“永久的魅力”，是一种“规范和高不可及的范本”，A项正确；《十二铜表法》是罗马的第一部成文法典，后来成为罗马和欧洲法学渊源，排除B项；《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作，法兰克王国的兴起与克洛维相关，两者没有直接关系，排除C项；《一千零一夜》是阿拉伯地区文学的瑰宝，排除D项。故选A项。 8. 有人夜游罗马，问一老者，“罗马夜间为何不能明亮一点？”老者说：“一座城市既然有了历史的光辉，就不必再用灯光来制造明亮。”以下能反映罗马“历史的光辉”的是（ ） A. 它成为西方民主政治的源头 B. 这里诞生了欧洲最早的文明 C. 其法学成为欧洲法学的渊源 D. 帕特农神庙是它的建筑杰作 【答案】C 【解析】 【详解】根据对话材料并结合所学可知，能反映罗马“历史的光辉”的是《十二铜表法》。公元前450年左右，罗马颁布了成文法—《十二铜表法》，使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。它是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源，C项正确；雅典民主政治开西方民主政治先河，属于古希腊，不符合题意，排除A项；古代欧洲最早的文明产生在爱琴海地区，排除B项；帕特农神庙是古希腊的建筑杰作，排除D项。故选C项。 9. 中世纪西欧贵族向国王效忠的誓言如下：“……我们，向……您起誓，承认您为我们的国王和最高领主，只要您遵从我们的地位和法律；如果您不如此，上述誓言即无效。”这可以印证当时西欧（ ） A. 世俗王权己脱离教会的控制 B. 封建依附关系对领主和附庸都有约束 C. 附庸无条件服从领主的约束 D. 封建领主与其附庸之间是平等的关系 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】据材料可知，材料反映西欧贵族向国王宣誓中强调，国王只有遵从“我们的地位和法律”贵族（或附庸）“才会承认您为我们的国王和最高领主，……如果您不如此，上述誓言即无效”，这说明封建依附关系对领主和附庸都有约束，B项正确；材料未涉及教会的统治，A项与材料无关，排除A项；材料誓词强调国王只有遵从“我们的地位和法律”，贵族（或附庸）“才会承认您为我们的国王和最高领主，……如果您不如此，上述誓言即无效”，而不是无条件的服从，排除C项；材料中的誓词强调的西欧贵族向国王效忠的誓词，从中体现了二者之间是不平等的，D项说法错误，排除D项。故选B项。 【点睛】 10. 马克思在《封建经济政治概述》中写道：“（它）是一个经济实体，有经营农业所需要的各种设施，如农具、牲畜、作坊和仓库；领主本人或其管家管理生产，监督农奴劳动，它还是一个政治法律实体，领主在自己的领地上有自己的司法行政权力。”这一“经济实体”是（ ） A. 西欧封建城邦 B. 西欧封建庄园 C. 西欧封建教会 D. 西欧封建城市 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料结合所学内容可知，从9世纪开始，欧洲一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来，这就是庄园。庄园有经营农业所需要的各种设施，如农具、牲畜、作坊和仓库；领主本人或其管家管理生产，监督农奴劳动，领主在自己的领地上有自己的司法、行政权力等。所以材料描述的是西欧封建庄园，B项正确；城邦是政治实体，与材料中的经济没有直接关系，排除A项；西欧封建教会是一种宗教组织，不具备经营农业的职能，排除C项；材料体现的是组织经营农业，而西欧封建城市不具备这一功能，排除D项。故选B项。 11. “城市运动，比任何其仙中世纪运动更明显地标志着中世纪时代的消逝和近代的开端。”以下最能佐证此观点的是（ ） A. 农业出现新的生产关系 B. 大学在城市中逐渐兴起 C. 国王给封建主领地上的城市颁发“特许状” D. 市民阶层逐渐形成，出现早期的资产阶级 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】结合所学知识可知，西欧城市居民采取各种方式反抗，争取城市的自由和自治，常用的手段包括金钱赎买和武力斗争。到13世纪，许多城市取得了某种程度的自由与特权，成为自由城市。在这样的城市里，市民阶级逐渐形成；它进一步分化出手工业者和商人、银行家等等．富裕的商人和银行家发展成为早期的资产阶级，他们的出现为资本主义的兴起准备了条件，D项正确；农业出现新的生产关系与城市无关，排除A项；大学在城市中逐渐兴起不能体现中世纪时代的消逝和近代的开端，排除B项；国王给封建主领地上的城市颁发“特许状”与题干内容不符，排除C项。故选D项。 【点睛】 12. 11世纪后，随着西欧城市兴起和发展，社会对法律、医学等专门人才的需求量大增，越来越多的世俗君主或城市开办大学。这些大学开设算术、医学、法学、神学等课程，培养实用性人才。这说明大学（ ） A. 成为了国家学术研究中心 B. 摆脱了神学的影响 C. 适应了经济社会发展需求 D. 拥有了免赋税特权 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，11 世纪后西欧城市兴起，对法律、医学等专门人才需求大增，大学应需求开办并设相关课程培养实用人才，体现适应经济社会发展需求，C项正确；题干强调大学因社会对专门人才需求而发展，未提及成为国家学术研究中心，排除A项；大学课程包含神学，说明未摆脱神学影响，排除B项；大学免赋税特权，通常是中世纪后期部分大学从教会或世俗政权争取到的特殊权益，题干未涉及大学免赋税特权内容，排除D项。故选C项。 13. 罗马法是欧洲法学的渊源。罗马人确立的诉讼程序、律师制度、陪审制度等为后世所承袭。《拿破仑法典》主要参照了罗马法，欧美各国又借鉴《拿破仑法典》制定本国法律。材料反映了罗马法（　　） A. 维护了奴隶主贵族利益 B. 实现了法律面前人人平等 C. 体系完备，程序严谨 D. 对西方法治产生深远影响 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“罗马法是欧洲法学的渊源。罗马人确立的诉讼程序、律师制度、陪审制度等为后世所承袭。《拿破仑法典》主要参照了罗马法，欧美各国又借鉴《拿破仑法典》制定本国法律”和所学知识可知，题干主要强调的是罗马法对后世西方法治建设的影响，D项正确；题干主要强调的是罗马法对后世西方法治建设的影响，没有体现“维护了奴隶主贵族利益”的相关内容，排除A项；罗马法维护的是奴隶主贵族的利益，并没有实现法律面前人人平等，排除B项；题干主要强调罗马法对后世西方法治建设的影响，重点不是强调罗马法体系完备、程序严谨，排除C项。故选D项。 14. 圣德太子首先在思想上对落后状况进行了革新，引进了唐朝的先进文化思想，引发了一场全新的变革。这次变革（ ） A. 改变了日本的社会性质 B. 确立了土地私有制 C. 结束了700年的幕府统治 D. 使武士道逐渐形成 【答案】A 【解析】 【详解】据“圣德太子改革以前的日本处于氏族制国家时代，圣德太子首先在思想上对落后状况进行了革新，引进了唐朝的先进文化思想。在其思想的指引下，引发了一场全新的变革。”及所学知识可知，圣德太子将《史记》的大一统思想引进《十七条宪法》，为其“大化改新”奠定了思想基础，“这次变革”是日本的大化改新，大化改新改变了日本社会性质，A项正确；确立了土地公有制，排除B项；幕府统治还未开始，排除C项；武士道形成与材料中的改革无关，排除D项。故选A项。 15. 中世纪的阿拉伯地理学家，不仅发扬了希腊地理学，而且将不断进步的地图说、地球经纬度、准确的制图术甚至将处于世界前沿的天文学、数学、造纸术、磁针罗盘等传入西方。材料反映了（ ） A. 阿拉伯人拒绝吸收外来文化 B. 阿拉伯人创造了奴隶制文明 C. 阿拉伯人促进了文化的传播 D. 阿拉伯帝国版图横跨三大洲 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干材料“中世纪的阿拉伯地理学家，不仅发扬了希腊地理学，而且将不断进步的地图说、地球经纬度、准确的制图术甚至将处于世界前沿的天文学、数学、造纸术、磁针罗盘等传入西方。”可知，阿拉伯人在东西方文化交往中起到了桥梁的作用，促进了东西方文化的交流，C项正确；阿拉伯人并未拒绝吸收外来文化，排除A项；材料没有涉及阿拉伯人民创造奴隶文明，排除B项；材料没有涉及阿拉伯帝国的版图，排除D项。故选C项。 16. 在漫长的封建时代，中国在不断创造着经济繁荣的新高度；日本经历着天皇和幕府的二元统治；西欧的城市里孕育着近代文明；阿拉伯人在东西方之间架起沟通的桥梁。对此理解正确的是，这一时期（ ） A. 世界历史发展具有多样性 B. 世界各国封闭孤立发展 C. 世界历史发展具有同步性 D. 世界已经连成一个整体 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“中国在不断创造着经济繁荣的新高度；日本经历着天皇和幕府的二元统治；西欧的城市里孕育着近代文明；阿拉伯人在东西方之间架起沟通的桥梁”可知在封建时代，世界各国都有其独特的发展模式与文化，这体现出世界历史发展具有多样性，A项正确；阿拉伯人在东西方之间架起沟通的桥梁说明世界各国没有孤立发展，排除B项；题干体现世界各国都有其独特的发展模式与文化，并不是完全同步，排除C项；新航路开辟后，世界开始连成一个整体，题干没有涉及新航路开辟，排除D项。故选A项。 17. 马克思说：“租地农场主成了这种农业工人的实际指挥官，成了他们的剩余劳动的实际剥削者。而土地所有者现在只和这种资本主义租地农场主发生直接关系，而且是单纯的货币关系和契约关系。”这体现了（ ） A. 农业生产更多是为了推向市场 B. 庄园经济发展的速度加快 C. 封建农奴制的进一步发展壮大 D. 资本主义生产关系的出现 【答案】D 【解析】 【详解】据题干信息“租地农场主成了这种农业工人的实际指挥官，成了他们的剩余劳动的实际剥削者”和所学知识可知，租地农场主通过雇佣农业工人进行生产并剥削其剩余劳动，这是资本主义生产关系的典型特征，D项正确；题干强调的是生产关系的变化，并未直接说明农产品是否更多推向市场，排除A项；租地农场的出现逐步瓦解了庄园经济，而非推动其发展，排除B项；租地农场冲击了封建农奴制，并未使其发展壮大，排除C项。故选D项。 18. “这一时期，人们重新开始将目光从天国降到人间，将人类自身的本来面目还给了自身，将人的现实性、独立的主体地位和作用，以及丰富的个性发掘出来。”“这一时期”的主流思潮是（ ） A. 人文主义 B. 民主法治 C. 君权神授 D. 启蒙思想 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，14世纪中叶，意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地，工商业已经有了一定的发展， 一些城市出现了资本主义萌芽。形成中的资产阶级不满罗马教廷对精神世界的控制，对教会宣扬的苦行禁欲，追求死后进入天堂的生活态度渐生异议，要求建立一种以人为中心而不是以神为中心的生活哲学，提倡发扬人的个性，追求享受现世生活。这种被称为人文主义的思潮逐渐流行，文艺复兴运动兴起。题干材料“将人类自身的本来面目还给了自身，将人的现实性、独立的主体地位和作用，以及丰富的个性发掘出来”体现的是文艺复兴运动的核心思想人文主义，A项正确；民主法治、君权神授均与题干材料无关，排除BC项；18世纪开始，兴起于法国的启蒙运动，宣传自由、平等和民主、反对专制的启蒙思想，提倡对民众进行启蒙教育，故D项与题干材料不符，排除D项。故选A项。 19. 史学界有观点认为：“单凭航海技术的革新与航海人才的积累，并不足以驱动欧洲人跨越重洋、探索未知。15世纪上半叶，一股更深层的驱动力应运而生——欧洲社会对黄金的渴求已达顶峰。”据此可知，新航路开辟的主要原因是（ ） A. 航海技术的进步 B. 财富需求的迫切 C. 未知世界的吸引 D. 传播宗教的热情 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“单凭航海技术的革新与航海人才的积累，并不足以驱动欧洲人跨越重洋、探索未知。15世纪上半叶，一股更深层的驱动力应运而生——欧洲社会对黄金的渴求已达顶峰”和所学知识可知，材料强调欧洲对黄金等财富的迫切需求是新航路开辟的主要驱动力，B项正确；航海技术的进步是新航路开辟的条件而非主要原因，排除A项；未知世界的吸引不是材料强调的核心原因，排除C项；传播宗教的热情是新航路开辟的动因之一，但材料中未体现这一点，排除D项。故选B项。 20. 哥伦布的新大陆之旅有别于此前的历次发现。在他之前，旧世界和新世界是彼此分离、相互独立的大陆，有着不同的生态系统和社会群体，但是从此以后，它们的命运就紧紧地绑在了一起，无论是好是坏。该材料认为哥伦布的新大陆之旅（ ） A. 发现了美洲新大陆 B. 把欧洲文明传到了美洲 C. 开启了殖民掠夺 D. 使世界开始连为一个整体 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“在他之前，旧世界和新世界是彼此分离、相互独立的大陆”“但是从此以后，它们的命运就紧紧地绑在了一起”可知，材料认为哥伦布的新大陆之旅将世界连成一个整体，加强了世界之间的联系，D项正确；材料内容与哥伦布的具体发现无关，排除A项；材料内容不仅仅是把欧洲文明传到了美洲，是世界各地都可以相互联系，排除B项；殖民掠夺从材料无法体现，排除C项。故选D项。 第Ⅱ卷（非选择题 共60分） 二、非选择题（本题共4个大题，共60分） 21. 人类文明是多彩的，人类对文明的追求既需要薪火相传，更需要交流互鉴，推陈出新。阅读材料，探究问题。 材料一 古代多元地域文明 材料二 东西方文明交流 材料三 “6世纪起，中国文明大规模传入日本……那些游历‘天朝’的日本人，作为热情的皈（guī）依者，回国后所起的作用更为重大”。 ——《全球通史》 （1）指出图一与图二中反映的两种古代文明类型，并结合所学知识分析造成文明不同的主要因素是什么？ （2）上面两幅地图分别体现了古代东西方文明交往的哪两种方式？并分析两种文明交往方式的共同作用？ （3）根据材料三和所学知识，概括指出皈依者“作用更为重大”的表现。 【答案】（1）图一的古代文明是大河文明，图二的古代文明是海洋文明，（图一是农耕文明，图二是商业文明）。 主要因素：自然地理环境不同。       （2）方式：图1：和平交往；图2：暴力冲突。 共同作用：都促进了不同文明间的交流、碰撞与融合，推动了人类文明的发展进步。 （3）表现：推动日本进行大化改新，学习中国唐朝制度，使日本从奴隶社会向封建社会过渡。 【解析】 【小问1详解】 类型：根据材料一“古代多元地域文明”图一信息并结合所学知识→图一代表的是大河文明（或农耕文明），大河文明通常出现在河流附近，如尼罗河、黄河、印度河等，这些河流为农业提供了必要的水源和肥沃的土壤，促进了农业的发展；根据材料一“古代多元地域文明”图二信息并结合所学知识→图二代表的是海洋文明，海洋文明主要出现在沿海地区，如古希腊、罗马等，这些地区依赖海洋进行贸易、渔业和航海活动，形成了独特的商业文明。 主要因素：结合所学古代亚非文明、古代欧洲文明相关知识→造成这两种文明类型差异的主要因素是自然地理环境的不同，大河流域的地理条件适宜农业发展，形成了稳定的农耕社会，沿海地区的地理条件则促进了海洋贸易和航海技术的发展，形成了开放的商业社会。 【小问2详解】 方式：图1：根据材料二“东西方文明交流”图1中的丝绸之路路线图并结合所学知识→图1体现的是古代东西方文明之间的和平交往方式，丝绸之路是古代东西方贸易和文化交流的重要通道，通过这条路线，东西方文明进行了广泛的商品、技术、文化等方面的交流；图2：根据材料二“东西方文明交流”图2中的亚历山大东征路线图并结合所学知识→图2体现的是古代东西方文明之间的暴力冲突方式，亚历山大东征是古代东西方文明交流中的一次重要军事行动，通过这次征服，希腊文明与东方文明发生了广泛的接触和交流。 共同作用：结合所学知识可知，这两种文明交往方式的共同作用在于它们都促进了不同文明间的交流、碰撞与融合，推动了人类文明的发展进步；和平交往通过友好的贸易和文化交流增进了东西方之间的相互了解和合作，暴力冲突虽然带来了破坏和痛苦，但也在一定程度上加速了不同文明之间的融合和相互影响，促进了东西方文明的共同发展和进步。 【小问3详解】 表现：根据材料三“6世纪起，中国文明大规模传入日本……”并结合所学知识→这些皈依者（日本遣唐使等）推动日本进行大化改新，学习中国唐朝的政治、经济制度，使日本从奴隶社会向封建社会过渡。 22. 法律是人类进步的阶梯，法治是民主的制度化、法律化，是民主的体现。阅读下列材料，回答问题。 材料一 下面是载有某法典的石柱局部图。 材料二 《汉谟拉比法典》内容十分广泛，从中可知古巴比伦社会奴隶制度发达，商品经济比较活跃等，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 《查士丁尼法典》明确宣布皇权无限，维护教会利益，巩固奴隶主的统治地位；法典要求“人人都应安分守法”，否则，要依法给予严厉制裁；法典还特别强调奴隶必须听命于他的主人的安排，不许有任何反抗。 （1）史料是我们发现历史、解释历史的依据，一般包括文献史料、实物史料、口述史料三类。材料一图片中的石柱属于什么类别的史料？该史料有何历史价值？ （2）依据材料二结合所学，对比《汉谟拉比法典》与《查士丁尼法典》有何相似之处？ （3）结合以上内容，谈谈你对法治建设的认识。 【答案】（1）史料类别：实物史料。历史价值：它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，是研究古巴比伦社会的重要实物史料，是人类宝贵的文化遗产，反映出人类早期法制传统。 （2）相似之处：维护统治阶级利益，巩固了统治地位；都是留给人类宝贵的文化遗产；法制传统源远流长；通过法律文献可以了解当时的社会情况等。   （3）认识：法治是人类文明进步的标志；古代法律主要维护统治阶级利益。今天的法治建设要坚持依法治国，法律面前人人平等，不断完善法律体系，用法律保障人民的权利。 【解析】 【小问1详解】 史料类别：根据材料一“载有某法典的石柱局部图”结合所学知识→对应古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》，石柱属于实物史料（实物史料就是历史上遗留下来的真实物品）。 历史价值：结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》石柱：①是古巴比伦王国的珍贵实物证据；②是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典；③可以用来研究古巴比伦的社会、阶级、商品经济等情况；④是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 【小问2详解】 相似之处：根据“明确宣布皇权无限，维护教会利益，巩固奴隶主的统治地位”并结合所学知识→两部法律都维护统治阶级利益，巩固了统治地位；根据“是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长”并结合所学知识→两部法律文件都是留给人类宝贵的文化遗产；法制传统源远流长；根据“从中可知古巴比伦社会奴隶制度发达，商品经济比较活跃等”并结合所学知识→通过法律文献可以了解当时的社会情况等。 【小问3详解】 认识：结合《汉谟拉比法典》、《查士丁尼法典》的内容和历史价值，回答对法治建设的认识。例如：法治是人类文明进步的标志；古代法律主要维护统治阶级利益。今天的法治建设要坚持依法治国，法律面前人人平等，不断完善法律体系，用法律保障人民的权利。 23. 中世纪西欧逐渐产生新的文明，多元化是这一时期西欧社会的重要特征。阅读材料。回答问题。 材料一 西欧封建社会流行这样一条规则：“我的附庸的附庸不是我的附庸。” 材料二 欧洲中世纪城市的兴起，不仅适应了生产力和商品经济发展的需要，也孕育了许多近代因素：追求成功、满足欲望的新观念出现了；市场意识得到了认同；雇工、按劳取酬等原则普遍实行；产生了市政议事会和陪审法庭；新兴的市民阶层成为挑战封建势力的重要力量等。 ——陈红《“中世纪城市和大学的兴起”教材分析》 材料三 13世纪末，欧洲各国世俗学校普遍建立，学校培养人才的目的远远不限于神职人员，学校的课程设置相应进行了重大调整。西方近代教育理念的形成是对中世纪“一切为了上帝”的“以神为本”思想的批判与扬弃。主张学习者是教育的中心，强调课程的设计应完全以人的需要为出发点，一切教育都必须以人为本，这是现代教育的基本价值。 ——摘编自孙雪《近代西方教育观评析》 材料四 从文明交往的视角考察，人类的历史进程大致可以分为三个阶段：第一阶段，人类处于由血缘性交往关系支配的原始社会，人们的迁徙能力和交往能力弱，跨地区之间的交往很少；第二阶段，世界上多个民族、国家和地区都创造着自己的独特文明，且彼此之间的交流互鉴，让世界各大文明区域开始彼此连接在一起；第三阶段，地理大发现和新航道的开辟，世界市场的建立，资本主义的商贸活动遍布全球各地，推动各民族历史向世界历史转变，加强了人类文明交流。互联网的广泛应用和社会信息化的深入发展，拉近了不同文明单元交流的空间距离，世界历史进入不同文明并行不悖、多元共存、相互交流的人类文明交往新阶段。总的来说，“人类文明是由世界各国各民族共同创造的”。 ——摘编自蒋晓东《文明交流互鉴：世界历史发展的文化文明力量》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出材料所示的是哪一制度？并概括该制度的特点。 （2）据材料二并结合所学知识，说明城市的兴起对欧洲社会发展的积极影响。 （3）根据材料三，指出近代西方教育的变化，结合所学学知识分析这种变化产生的原因。 （4）根据材料四，判断人类历史“第三阶段”始于哪一历史事件，并结合所学知识，概括“各民族历史向世界历史转变”的影响。 【答案】（1）制度：封君封臣制度（封建等级制度）。 特点：封君封臣的关系有着严格的等级性；权利与义务交织在一起有一定契约意义；依次隶属。（答出一点即可） （2）积极影响：追求成功、满足欲望的新观念出现；市场意识得到认同；雇工、按劳取酬等原则普遍实行；产生了市政议事会和陪审法庭；新兴市民阶层成为挑战封建势力的重要力量。 （3）变化：世俗学校兴起，培养人才不再局限于神职人员；课程设置进行重大调整，教育围绕人的需要展开。 原因：西欧城市发展，商品经济繁荣；文艺复兴传播人文主义思想，肯定人的价值；市民阶层壮大，对世俗人才需求增加，冲击教会对教育的垄断。 （4）历史事件：新航路的开辟（或地理大发现）。 影响：新航路开辟，使世界开始连为一个整体，促进文明交流，世界市场逐步形成；同时欧洲开始殖民扩张，给亚非拉人民带来灾难。 【解析】 【小问1详解】 制度：根据材料一“西欧封建社会流行这样一条规则：‘我的附庸的附庸不是我的附庸。’”并结合所学知识→对应的是中世纪欧洲以土地分封为核心形成的封君封臣制度（封建等级制度）。 特点：根据材料一图片信息并结合所学知识→封君封臣的关系有着严格的等级性；权利与义务交织在一起有一定契约意义；依次隶属。 【小问2详解】 积极影响：据材料二“产生了市政议事会和陪审法庭；新兴的市民阶层成为挑战封建势力的重要力量等”→产生了市政议事会和陪审法庭，有助于欧洲民主和法治的发展；新兴的市民阶层成为挑战欧洲封建势力的重要力量；据材料二“追求成功、满足欲望的新观念出现了”→追求成功、满足欲望的新观念出现；据材料二“市场意识得到了认同；雇工、按劳取酬等原则普遍实行”→推动商品经济的发展，市场意识的认同，雇工、按劳取酬的原则得到普遍实行，适应并促进了欧洲社会生产力的进步。 【小问3详解】 变化：“欧洲各国世俗学校普遍建立，学校培养人才的目的远远不限于神职人员”→世俗学校兴起，培养人才不再局限于神职人员；“学校的课程设置相应进行了重大调整”“强调课程的设计应完全以人的需要为出发点，一切教育都必须以人为本”→课程设置进行重大调整，教育围绕人的需要展开。 原因：结合所学知识，变化的原因：经济上，西欧城市兴起，商品经济发展，资本主义萌芽出现，需要大量世俗人才；思想上，文艺复兴运动兴起，人文主义传播，重视人的价值，批判教会神权思想；社会方面，市民阶层壮大，对世俗教育的需求增加，冲击教会对教育的垄断。 【小问4详解】 历史事件：“第三阶段，地理大发现和新航道的开辟”→对应“新航路的开辟（或地理大发现）”。 影响：“地理大发现和新航道的开辟，世界市场的建立，资本主义的商贸活动遍布全球各地，推动各民族历史向世界历史转变，加强了人类文明交流”结合所学知识→新航路开辟，打破世界各地相对隔绝的状态，世界开始连为一个整体；促进世界各地区文明交流互鉴；世界市场雏形开始出现；推动欧洲资本主义发展。 另外，欧洲国家开启早期殖民掠夺，给亚非拉地区人民带来深重灾难。 24. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 文艺复兴并非对古典文化的简单复兴，而是新兴资产阶级借助复兴古希腊、古罗马文化之名，开展的一场反封建的思想解放运动。在意大利，因城市经济繁荣，手工工场发展，新兴资产阶级力量逐渐壮大，他们渴望摆脱封建教会的精神束缚，追求现世的幸福与自由。 ——摘编自布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》 材料二 15世纪末，随着商品经济的发展和资本主义萌芽的出现，货币的需求急剧增加，欧洲人对财富的渴望愈发强烈。《马可·波罗行纪》中对东方富庶的描绘，极大地刺激了欧洲人前往东方寻求财富的欲望。同时，奥斯曼帝国控制了传统的东西方商路，使得欧洲的贸易受阻，这成为新航路开辟的直接原因。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三 人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次重大发展，都以知识更新、思想解放为先导和动力。思想解放让人们从旧有观念、陈旧思想的束缚中摆脱出来，在更广的空间、更高的层次上进行创新创造，推动文明发展、社会进步。 ——摘自《人民日报》 （1）根据材料一、二，简述推动文艺复兴兴起与新航路开辟的相似因素，并指出文艺复兴与新航路开辟的内在联系。 （2）综合上述材料并结合所学知识，举一例说明思想解放与社会发展的关系。 【答案】（1） 相似因素：经济层面：商品经济发展，资本主义萌芽出现；阶级层面：新兴资产阶级力量不断壮大，有追求自身利益的诉求。 内在联系：文艺复兴倡导人文主义，打破了教会的精神束缚，为新航路开辟提供了思想动力；新航路开辟推动欧洲资本主义快速发展，为文艺复兴的深入开展提供了物质基础和社会条件。 （2） 示例：18世纪的启蒙运动倡导自由、平等、民主等理念，极大解放了法国民众的思想，为法国大革命的爆发奠定了思想基础，推动法国走上资本主义发展道路，体现了思想解放是社会发展的先导，社会进步也会进一步推动思想解放的传播与深化。 【解析】 【小问1详解】 相似因素：经济层面：“在意大利，因城市经济繁荣，手工工场发展”，“15世纪末，随着商品经济的发展和资本主义萌芽的出现”→商品经济发展，资本主义萌芽出现；阶级层面：“新兴资产阶级力量逐渐壮大，他们渴望摆脱封建教会的精神束缚，追求现世的幸福与自由”，“欧洲人对财富的渴望愈发强烈”→新兴资产阶级力量不断壮大，有追求自身利益的诉求。 内在联系：“开展的一场反封建的思想解放运动……渴望摆脱封建教会的精神束缚，追求现世的幸福与自由”→打破了教会的精神束缚，为新航路开辟提供了思想动力；“随着商品经济的发展和资本主义萌芽的出现，货币的需求急剧增加，欧洲人对财富的渴望愈发强烈”→新航路开辟推动欧洲资本主义快速发展，为文艺复兴的深入开展提供了物质基础和社会条件。 【小问2详解】 示例：先明确设问要求，需要举出一例史实阐释思想解放和社会发展的关系；选用启蒙运动与法国大革命的史实，先点明启蒙运动的思想主张，阐述其解放思想、为法国大革命奠基的作用，再说明革命带来的社会发展反过来推动思想传播深化，最后总结二者相互作用的关系，契合材料的主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $