2.8 夏商周时期的科技与文化 课件+视频 2026-2027学年统编版七年级历史上册

这完全是一次意外的发现。公元1899年，晚清翰林院编修、金石学家王懿荣偶然立即医生为他开了一张处方，上面有一味中药，被称为龙骨。在当时，龙骨只是一种不值钱的药材，它们是古老的龟甲或兽骨，出现在药店里从未被学者们关注。然而，当王懿荣按照药方将龙骨购回家后，突然发现龙骨上刻着一种从未见过的古文字，似乎比撰文还要古老。这一意外发现引起他极大的兴趣，迅速将药店中刻有文字的龙骨全部购买回来，同时在京师广泛收购，在不长的时间内竟收购了1500多片。经研究，王懿荣鉴定，龙骨上的文字就是商代的文字，这是中国发现和研究商代甲骨文的开始。正是由于甲骨文的发现，让这个历时五百余年，以玄鸟为图腾、以甲骨做占卜、以青铜为礼器消失已久的时代，逐步显露出他的真实面目。 第8课 夏商周时期的 科技与文化 学习目标 1.通过自主学习，了解夏商周时期的天文、历法、医学、文学等成就。 2.通过史料分析、观看视频等，掌握甲骨文、青铜器的相关知识。 3.通过学习夏商周时期的科技与文化，明确中华文明源远流长和一脉相承的强大生命力，增强民族自豪感和自信心。 观象授时 济世行医 壹 原始社会末期 商朝 西周 春秋 对天文现象进行观察和记录，总结日月星辰的运行规律。（指导农业生产） 甲骨文里有许多日食、月食的记载 《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生日食，这是传世文献中我国历史上第一次有确切日期的日食记录 《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗，这是关于哈雷彗星最早的确切记载 1.天文 殷商武丁时期的一根卜骨，上面的刻辞为“旬壬申夕，月有食”。 壹.观象授时 济世行医 夏朝 商朝 战国 已经有了历法 逐渐完备。历法逐渐完备一年分为12个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月 人们测定出一年二十四节气 2.历法 壹.观象授时 济世行医 3.医学 远古时期 夏商周时期 战国时期 神农尝百草，认识了一些治病药物 已掌握了一定的医疗知识和治疗技术 名医扁鹊能用针刺、按摩、汤药治疗疾病；还发明了切脉诊法:望、闻、问、切 《黄帝内经》：讲述人体内脏部位和血脉循行情况，介绍了针灸、按摩等治疗方法 壹.观象授时 济世行医 甲骨记事 青铜铸史 贰 1.甲骨文 含义： 发现： 记载内容： 发现的意义： 商朝时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字 1899年，王懿荣发现 记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、 农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等 甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。 贰.甲骨记事 青铜铸史 象形：用图形、线条把物体的外形特征勾画出来（最原始、最多） 指事：用一种指示性符号表示某一事物或概念。 会意：把两个或两个以上的独体字结合起来表示新的意义。 形声：用声符来注音，用一个字表示类别，组成新字。（最进步） 鼠 牛 虎 龙 蛇 马 狗 猪 猴 鸡 兔 羊 猜猜看 贰.甲骨记事 青铜铸史 2.青铜器 (1)概念： 由铜、锡、铅合金铸造的器具 青铜器，在古时被称为“金”或“吉金”，是红铜与其他化学元素锡、铅等的合金。刚刚铸造完成的青铜器是金色的，但出土的青铜因为时间流逝和化学变化产生锈蚀后变为青绿色，因此被称为青铜。 司母戊鼎 司母戊鼎迄今世界上出土的最重的青铜器之一，总重量达832.84公斤，当时,铸造这样一个大鼎，需要二三百人同时操作。有学者认为应称为“后母戊鼎”。 ①规模宏大，组织严密，分工细致，制作工艺高超（泥范铸造法）。 贰.甲骨记事 青铜铸史 2.青铜器 (2)特点： ②青铜数量增多，种类逐渐丰富 钟、鼎等青铜器上铸刻有文字，因为古人称铜为金，所以这种文字被称为“金文”。 贰.甲骨记事 青铜铸史 2.青铜器 (3)金文： 青铜立人 青铜人头像 青铜面具 展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明 玉璋 与中原王朝具有密切关系 贰.甲骨记事 青铜铸史 2.青铜器 (4)三星堆遗址： 诗咏风雅 辞赋《九歌》 叁 创作阶段 内容构成 历史地位 文化价值 先秦时期 “风”“雅”“颂”三部分 我国现存第一部诗歌总集 保存了丰富的先秦史料 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 ——《诗经·秦风·无衣》 材料研读 说明其所反映的时代特征 诸侯争霸、大国兼并 叁.诗咏风雅 辞赋《九歌》 1.《诗经》 创作阶段 创作者 代表作 战国时期 屈原及宋玉等人 屈原《离骚》 叁.诗咏风雅 辞赋《九歌》 2.楚辞——新体诗歌 表达了对祖国和人民的热爱，是千古传诵的抒情长诗 《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远。 现实主义文学源头 浪漫主义文学源头 曾侯乙编钟 1978年,湖北随州曾侯乙墓出土了一整套战国时期的编钟,这就是闻名中外的曾侯乙编钟。全套编钟共65件,分3层8组悬挂在长7.48米、高2.65米的钟架上。其中，上层3组共19件钮钟，中下层5组共45件甬钟和1件镈钟。编钟上有铭文3700多字，内容为编号、记事、标音等。曾侯乙编钟是我国迄今发现的保存最好、音律最全、音域最广、气势最宏伟的编钟，至今还能演奏乐曲。 1.二十四节气是中华民族特有的“时钟”，中国人以节气为指南安排生产和生活。“清明前后，种瓜种豆”“谷雨栽上红薯秧，一棵能收一大筐”。从这些谚语可知，节气文化里藏着( ) A.海外贸易区域的变化 B.城市文化演变的路径 C.传统农耕文明的印迹 D.政治制度变革的轨迹 C 2.大约从公元前4000年起，中国的甲骨文和青铜器，古代埃及的太阳历和金字塔，古代两河流域的《汉谟拉比法典》，希腊的城邦国家，迥然相异，对照鲜明。由此可见（　　） A．古代人类文明呈现多元发展格局 B．罗马法制建设奠定欧洲法学渊源 C．亚历山大东征促进东西文化交汇 D．欧亚非美之间建立起直接的联系 3.据考古发现，西周时期，祭祀、宴享等活动都按等级使用鼎簋（guǐ） 等，王及王室墓葬出土的鼎、簋等数量比其他贵族的数量大得多，而 且锡含量高。这体现出西周时期（　　） A．中央集权制不断发展 B．青铜礼器与贵族权力地位相结合 C．贫富分化私有制产生 D．青铜器的制作工艺高超且数量多 A B 4.殷墟考古发掘出大量刻有文字的甲骨，还有玉石料、陶范、原始瓷器、王墓和贵族墓葬等丰富的文化遗物，这些考古发现（　　） A．反映了中国历史上第一个王朝的历史 B．确立了商朝的信史地位 C．对研究我国封建社会历史有宝贵价值 D．体现出高超的青铜工艺 B Multimedia Cloud Transcode (cloud.baidu.com) Content Adaptive Encoding 3.0 Lavf57.58.101 $四只神鸟一轮。今日古蜀先民将他们的世界观浓缩在这片直径12.5厘米的金箔里，这就是来自金沙遗址的太阳神鸟金饰。它很美，也很难，动与静虚与实现，实与神话，都在这方寸之间。正面看来，漩涡状的太阳顺时针旋转，作势欲飞的神鸟逆时针旋转，虽然是静止画面，但转动起来有了韵律，仿佛看到了神鸟正在奔向燃烧的太阳。侧面看来，金箔厚度仅为0.2毫米，相当于一张纸的厚度。想要完成如此复杂的图案，又做到如此轻薄均匀，我们仿佛可以看到古蜀先民日日夜夜多次捶打的制作过程。它表达着对太阳的崇拜。太阳神鸟金饰诞生的时代，人们对世界的认知还处于懵懂的状态，把大自然的一切看作是上天的旨意，给予光明和温暖的太阳自然成为了古人最重要的信仰。崇拜古蜀先民用金色表达太阳温暖、高贵和神秘。他们认为正是神鸟金乌负载着太阳活动，才有了日出日落。人们遵循着太阳的规律作息，太阳还可以晒干属地的积水，给中年阴雨的盆地带来光芒。它是先民对世界的认知。在太阳的启迪下，人们开始进一步探索大自然，他们发现了影子的存在，每一年都有一天影子最长，有一天影子最短。鸟的迁徙也是有规律的，春天飞向北方，秋天飞向南方，两者结合，让人们观察到四季的变化。他们看到月亮的阴晴圆缺，便摸索出一年的12个月。于是，这片象征太阳的金帛便放射出12道光芒，四只神鸟在东南西北四个方位保护着太阳，自然的节律成为了可以依据的时间。这片金箔是四时运行的天文历法，是全方位的空间意识，是古蜀先民认识的周遭世界，甚至是他们认为的浩瀚宇宙。每一代人都有看待世界的方式。如今，我们有了更先进的观测手段，更科学的宇宙观，背后驱动的是人类从未改变对宇宙的向往。2005年，太阳神鸟金饰图案被选为中国文化遗产标志。第二年，以他作为文耀的属性，作品也跟随神舟六号飞船驶向太空。四只神鸟像信使一般，传递着我们对太空的向往，对自然的敬畏，跨越3000年，生生不息，代代相传。