大地湾与宫殿式建筑专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2026年秋） 七年级上册大地湾与宫殿式建筑 专题训练 专题复习　贯通第一单元（史前时期：原始社会与中华文明的起源） （说明：本专题训练共 14 题，满分 100 分，建议 45 分钟独立完成） 一、方法指导 1．要说清大地湾与宫殿式建筑，先要知道二者是遗址与遗迹的关系：大地湾遗址在甘肃秦安，处渭水上游，距今约八千年至四千八百年，跨新石器时代早中晚三期而延续三千年之久；其地所出的大型建筑基址，前堂后室而两厢具备，门有附属之设，论者遂以宫殿式建筑称之。读此专题，最要紧处是把三事分开看：一是遗址所在之地与其延续之年，二是宫殿式建筑的形制与其所由成，三是此类建筑所透露的社会之变。 2．要说清其由来，须看其时之势。其一在农业之基：其地当葫芦河之曲，黄土深厚而宜于粟黍，凡耕者既有定所则有定居，故聚落之成不以游徙为常。其二在工艺之进：其民既知制陶、纺织与营室，凡木骨泥墙、料礓石为地之法皆已具备，故大屋之构有其术。其三在组织之力：凡建一屋，取材、运土、立柱与涂墁皆须众力相继，故大屋之成必有其督率之人。三者相合，则宫殿式建筑之出于大地湾，非偶然而有其渐。 3．要说清其本末，可分三端。其一在形制：其基址坐北朝南，前有堂而后有室，左右各有厢房，门前又有附属之建筑与广场，凡一堂一室一厢皆各有其用，故其规制已非一室之居。其二在技术：堂中有大柱以为中坚，周围列柱以承其檐，墙以木骨而涂泥，地以料礓石与砂石相和而铺之，坚硬平整，其法已见后世建筑之端。其三在规模：其基址总面积约四百二十平方米，堂之广约一百三十平方米，凡聚落之中最大之屋，则其用不在私家之居而在公共之事。 4．要说清其社会之变，可分两层看。其一在劳力之聚：凡营四百余平方米之屋，非一家数口之力所能办，必有号令之者与其食之者，故其成即见其时已有余粮可供役作，而役作之众亦见其聚落之人有余。其二在等差之现：其屋独大于众居，且居聚落之中而前有广场，凡如此者非众人所共居而是少数人所专用，故论者以为其时已见公共权力之形；凡屋之大小与其位之居中居旁，皆其等之差也。合而观之，一屋之制而其力与位皆在其中，此即所谓社会之变。 5．要说清其位置，宜分两层说。就其所证说：大地湾之上限早于仰韶而其下限及于仰韶之晚，凡一址而跨数期者，其层位与器物可以为断代之凭，故其于黄河上游新石器文化之序列最为完具，凡言其地之古史者必首及焉。就其所启说：其彩陶、地画与大型建筑并出，凡一址而兼有工艺、艺术与公共建筑者，则其时之文明因素已非一端，而诸因素之相合即所谓文明之渐。合而观之，大地湾不独为一聚落之遗存，而实为中华文明起源多元一体之一证。 二、选择题（本大题 10 小题，每小题 3 分，共 30 分） 1．大地湾遗址所在的省份是 A．陕西 B．甘肃 C．河南 D．山东 2．大地湾遗址延续的年代约在 A．距今一万二千年至九千年 B．距今五千年至三千年 C．距今三千年至二千年 D．距今八千年至四千八百年 3．大地湾遗址中被称为“宫殿式建筑”的大型基址编号是 A．F901 B．F411 C．F1 D．F24 4．F901 基址的总面积约为 A．一百三十平方米 B．二百平方米 C．四百二十平方米 D．八百平方米 5．F901 主室的面积约为 A．四百二十平方米 B．一百三十平方米 C．六十平方米 D．三百平方米 6．F901 大型建筑基址所属的考古学文化是 A．龙山文化 B．大汶口文化 C．河姆渡文化 D．仰韶文化 7．F901 在形制上的特点是 A．前堂后室、左右厢房，门前有附属建筑 B．单间圆形半地穴式 C．干栏式长屋 D．前廊后厦的四合院 8．大地湾房屋居住面所用、坚硬平整如水泥的材料是 A．石灰与糯米浆 B．纯黄土夯筑 C．料礓石与砂石相和 D．木板铺地 9．大地湾遗址出土的著名彩陶器是 A．鹳鱼石斧图彩陶缸 B．人头形器口彩陶瓶 C．舞蹈纹彩陶盆 D．人面鱼纹彩陶盆 10．大地湾大型建筑基址的发现，最能说明当时 A．已能组织大规模劳力并出现公共权力 B．已进入王朝国家阶段 C．已普遍使用铁制农具 D．已实行土地均分 三、材料题（共 4 道小题，满分 70 分；第 11 题 16 分，第 12—14 题每题 18 分） 第11题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料一　史载：大地湾遗址之F901基址，坐北朝南，前为堂而后为室，左右各有厢房；堂之广约一百三十平方米，合诸室与附属之建筑计之，总面积约四百二十平方米。堂前有广场，门前有棚木之迹，论者谓其规制已具后世宫殿之形。（据考古发掘资料改写） 　　材料二　又载：其堂之中有大柱洞，径可半米，周围列柱以承屋檐；墙以木骨为架而涂泥于外，地则以料礓石与砂石相和铺之，夯实而后磨平，坚硬光洁，历数千年而其面犹存。（据考古发掘资料改写） 　　（1）根据材料一，概括F901基址的形制与规模。 　　（2）根据材料二，说明大地湾先民在建筑技术上的成就。 　　（3）综合材料一、二，说明大型建筑的出现需要怎样的社会条件。 第12题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料三　又载：其地出土人头形器口彩陶瓶一，瓶口作人首之形，发式与面目皆具；又出炭化之黍，粒形可辨，为北方旱作农业之早证；F411房址之地面上有黑色颜料所绘之画，人形与器形并列，论者谓中国现存最早之独立绘画之一。（据考古发掘资料改写） 　　材料四　又载：大地湾遗址之面积约百万平方米，其文化堆积可分四期，自距今约八千年迄于四千八百年；四期之中，房址、窖穴、陶窑之数累百，其晚期之居址且以大型建筑为中心而众小居环之。（据考古发掘资料改写） 　　（1）根据材料三，概括大地湾先民在经济与精神生活方面的遗存。 　　（2）根据材料四，说明大地湾遗址的分期与聚落形态。 　　（3）综合材料一至四，说明大地湾遗址的史料价值。 第13题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料五　史论：论者谓大地湾F901之营建，非徒技术之进，亦为社会之变：凡一屋而聚数百人之力，则必有司其号令者；屋成而独居其中，则必有异于众人之位者。故大型建筑者，权力之形于外者也。（据研究论著改写） 　　材料六　史论：又有论者谓，黄河上游有大地湾，黄河中游有仰韶诸址，辽河之域有红山诸址，其时皆在五千年前后而各有其大型建筑与礼制之器；诸地之文化互有往来而其源不一，此中华文明多元一体之说所由立也。（据研究论著改写） 　　（1）根据材料五，说明F901的营建所反映的社会变化。 　　（2）根据材料六，概括中华文明起源研究中的“多元一体”之说。 　　（3）综合材料五、六，说明大地湾遗址在中华文明起源研究中的意义。 参考答案详解 二、单项选择题 　　第1题 B；第2题 D；第3题 A；第4题 C；第5题 B；第6题 D；第7题 A；第8题 C；第9题 B；第10题 A 三、材料解析题 第11题 　　（1）其形制与规模，材料一可分两层看。其一在形制：所说前为堂而后为室、左右各有厢房说明，其屋已有前后与旁侧之分，凡一堂一室一厢各有其位，则其用已不止于寝处；所说堂前有广场、门前有棚木之迹说明，其屋之外又有容众之地，凡广场者众人所集，故其屋之为用及于公共之事。其二在规模：所说堂之广约一百三十平方米说明，其一室之广已逾今之一宅；所说总面积约四百二十平方米说明，合诸室与附属计之则其大可知；所说论者谓其规制已具后世宫殿之形说明，其制与后世之宫室有其相承之迹。合而观之，前堂后室而两厢具备、一堂之广逾百平方米，便是其形制与规模。 　　（2）其技术，材料二可分三层看。其一在构架：所说堂中有大柱洞、径可半米说明，其屋以巨柱为中坚而承其上之重；所说周围列柱以承屋檐说明，其柱之列所以展其檐而护其墙，凡柱有内外则其屋之广可以大。其二在墙体：所说墙以木骨为架而涂泥于外说明，其法以木为骨而以泥为肉，凡木骨者使其墙不倒，涂泥者使其壁不透风。其三在地面：所说料礓石与砂石相和而铺之、夯实而后磨平说明，其料经火而后用，和砂石而夯之则坚，凡夯实者去其隙，磨平者去其粗；所说历数千年而其面犹存说明，其法之效可谓久。合而观之，巨柱承重、木骨涂泥、料礓为地，便是其在建筑技术上的成就。 　　（3）其条件，宜分两层说。就力说：合材料一所说总面积四百二十平方米与材料二所说巨柱、列柱、木骨之制观之，则其所需之材、之工、之日皆非一家之力所能给，凡聚材、运土、立柱与涂墁必众力相继而后成，故其成必有一人焉为之督率；所说广场与棚木之迹说明，其营建又非止于屋而及于其外，则其役更为广。就食说：凡众力之聚必有其食，其食出于农，故其屋之成即证其时农业已有余积。合而观之，众力可聚而余粮可给，便是大型建筑出现所需的社会条件。 第12题 　　（1）其遗存，材料三可分两层看。其一在经济：所说炭化之黍、粒形可辨说明，其民已种黍而食之，凡黍者北方旱作之主谷，故其生计以农为本；所说为北方旱作农业之早证说明，其时所种之谷在今所见者中为最早之列，则其农业之起步可知。其二在精神：所说出土人头形器口彩陶瓶、瓶口作人首之形说明，其制器不徒求其用而兼肖人之形，凡肖形者有其审美的意；所说发式与面目皆具说明，其观察之细已及于人之仪容；所说地面所绘之画、人形与器形并列说明，其民已有以图像记事之意。合而观之，种黍而食、制陶而肖人、绘画而记事，便是其在经济与精神生活方面的遗存。 　　（2）其分期与形态，材料四可分两层看。其一在分期：所说文化堆积可分四期、自距今八千年迄于四千八百年说明，其址之用历三千年而不绝，凡一期之器物有其一期之形，故四期之层位可以为断代之序；所说面积约百万平方米说明，其址之大非一时所成而是累世所益。其二在形态：所说房址、窖穴、陶窑之数累百说明，其聚落已有居处、储藏与作坊之分，凡分业者则其众不止于一家一族；所说晚期以大型建筑为中心而众小居环之说明，其居之布局已有中心与附从之别，凡环大屋而居者则其众有所统。合而观之，四期相承而聚落有中心，便是其分期与聚落形态。 　　（3）其价值，宜分三层说。就年代说：合材料四所说四期与材料三所说炭化之黍观之，则其址所跨之时长而所贮之信息富，凡早期农业、聚落与工艺之迹皆可于此求之，此其一。就制度说：合材料一所说F901之制与材料四所说众小居环之观之，则其社会之分层与公共权力之形皆有其物证，凡无言之事赖器与屋以见，此其二。就艺术说：材料三所说彩陶瓶与地画，为其时审美与记事之迹，凡一址而兼有生产、制度与艺术之证者，其史料之值自非一端，此其三。合而观之，年代长、制度见、艺术存，三者兼具，便是大地湾遗址的史料价值。 第13题 　　（1）其社会变化，材料五可分两层看。其一在力之聚：所说一屋而聚数百人之力说明，其营建已非一家之计而是众力之合，凡合众力者必有分职与督率，故其成即见其时之组织已逾于氏族之常；所说必有司其号令者说明，号令之出必有所自，则其众之中已有主之之人。其二在位之别：所说屋成而独居其中说明，其屋之广非一人之身所需，而居之者独专之，凡专其大屋者则其位异于众人；所说必有异于众人之位者说明，其社会已有上下之分。合而观之，众力可聚而大屋独专，便是F901所反映的社会变化。 　　（2）其说，材料六可分两层看。其一在多元：所说黄河上游有大地湾、中游有仰韶、辽河有红山说明，其时所称文明之因素不出于一地，凡诸地各有其大型建筑与礼制之器，则其源不一而其进各殊；所说其时皆在五千年前后说明，诸地之进略相当而彼此未有统属。其二在一体：所说诸地之文化互有往来说明，其物与制相效而相流，凡往来者则其异中有同；所说其源不一说明，一体者非出于一源之扩散而是诸源之相合。合而观之，诸地并起而互有往来，便是“多元一体”之说。 　　（3）其意义，宜分两层说。就证其一说：合材料五所说大型建筑为权力之形于外与材料六所说诸地皆在五千年前后而各有大型建筑观之，则大地湾之制非一地之奇而为其时诸地共有的趋势，凡一例足以证其趋势，故其于文明起源之研究有其典型之值，此其一。就补其阙说：材料六所说诸地互有往来而其源不一，则其所重者在诸源之并起而非一源之扩散，凡诸址之详略不同，而大地湾所独详者正在大型建筑与旱作农业，故合诸址而后其象始全，此其二。合而观之，其为共同趋势之一例而又独详于建筑与农业，便是其在中华文明起源研究中的意义。 备考方法点拨 ·　大地湾遗址在甘肃秦安渭水上游，距今约八千年至四千八百年，跨新石器时代早中期。 ·　F901基址总面积约四百二十平方米，主室约一百三十平方米，前堂后室而两厢具备。 ·　其屋以巨柱承重、木骨涂泥为墙，居住面以料礓石与砂石相和夯磨而成，坚硬光洁。 ·　大地湾出土人头形器口彩陶瓶、炭化黍与地画，兼见工艺、农业与艺术之迹。 ·　大型建筑须聚众力而成，论者以之为公共权力已现、中华文明多元一体之一证。 学科网（北京）股份有限公司 $