二里头绿松石龙与夏文化探索专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

专题训练：二里头绿松石龙与夏文化探索 （2026-2027学年统编版七年级历史上册） “二里头绿松石龙与夏文化探索专题” 是七年级上册中国历史中早期国家与中华文明起源的核心内容。二里头遗址被学术界普遍认为是夏代晚期都城，绿松石龙形器则是该遗址出土的最具代表性的国宝级文物，被誉为“华夏第一龙”，是探索夏文化、印证中华龙图腾起源的关键物证。 第一部分：知识梳理 一、 二里头遗址与夏文化概览 项目 内容 时间 距今约3800—3500年 地点 河南洛阳偃师二里头村（黄河流域） 遗址性质 夏代晚期都城遗址 学术共识 二里头文化主体属于夏文化；二里头都邑是迄今可确认的中国最早的王国都城遗址 重要发现 大型宫殿基址、青铜礼器群、绿松石器作坊、绿松石龙形器等 历史地位 中国历史由“多元”邦国时代进入“一体”王国时代的标志；中华文明探源工程的核心遗址 二、 绿松石龙形器基本概况 项目 内容 出土时间 2002年 出土地点 二里头遗址3号宫殿区高等级贵族墓葬（2002VM3） 墓主人 30—35岁成年男性，随葬品丰富，身份高贵 器物尺寸 龙身长64.5厘米，中部最宽处4厘米；龙首至条形饰总长70.2厘米 制作材料 2000余片绿松石片，每片长0.2—0.9厘米，厚约0.1厘米 制作工艺 粘嵌在有机物上，工艺精湛，历经三四千年无一松石脱落 伴出器物 铜铃置于龙身之上，形成“龙+铃”组合 现藏 中国考古博物馆（镇馆之宝） 美誉 “华夏第一龙”“超级国宝” 三、 绿松石龙形器的文化内涵 方面 具体表现 龙形象源头 具备商周以来龙形象的主要元素（梭形眼、菱形鳞纹、蜷曲龙尾），是商周龙图象的直接源头 礼器功能 宗庙祭祀活动中所用礼器，主人可能是主管宗庙祭祀事务的管理者 王权象征 绿松石被王朝严密垄断，龙形器体现王权对珍贵资源和高端技术的独占 龙崇拜实证 龙形象在二里头铜器、玉器、陶器上常见，是夏人龙崇拜的实证 中华龙图腾根源 许多学者认为它是中华民族龙图腾最直接、最正统的根源 四、 二里头遗址与夏朝国家形态 方面 考古证据 宫殿建筑 大型宫殿建筑群（1号、2号、17号基址），体现王权中心 墓葬等级 贵族墓与平民墓分化明显，阶级分化清晰 手工业作坊 官营绿松石器作坊，面积超1000平方米，体现资源控制力 青铜礼器 青铜爵、斝等酒器，用于祭祀礼仪 国家机器 夏朝建立军队、制定刑法、设置监狱，已有比较成熟的国家形态 五、 二里头绿松石龙与中华文明 二里头文化（夏代晚期）→ 龙形象初步统一整合 → “华夏第一龙” ↓ 商周龙纹继承二里头龙元素 → 龙成为王权象征 ↓ 龙崇拜成为中华民族共同精神财富 → 民族团结和国家统一的凝聚剂 ↓ 中华龙图腾源远流长，五千年文明不断裂 六、 思维导图（二里头绿松石龙与夏文化探索） ┌── 时间：距今3800—3500年 │ ├── 地点：河南偃师二里头 ┌── 二里头遗址 ──────┼── 性质：夏代晚期都城 │ │ │ └── 地位：最早的中国、广域王权国家 │ 夏文化探索 ──┼── 绿松石龙形器 ────┬── 出土：2002年，高等级贵族墓 │ │ │ ├── 材质：2000余片绿松石 │ │ │ ├── 尺寸：长64.5厘米 │ │ │ └── 美誉：“华夏第一龙” │ │ ┌── 龙形象源头：商周龙纹直接源头 │ │ └── 文化内涵 ────────┼── 礼器功能：宗庙祭祀法器 │ ├── 王权象征：垄断绿松石资源 │ └── 龙崇拜：中华龙图腾根源 ``` 七、 核心知识点填空（学生用，留出横线） 1. 二里头遗址位于河南__________，距今约__________年，学术界普遍认为是__________代晚期都城遗址。 2. 绿松石龙形器出土于二里头遗址__________区的高等级贵族墓葬，出土时间为__________年。 3. 绿松石龙形器由__________余片绿松石片拼嵌而成，龙身长__________厘米，被誉为“__________”。 4. 绿松石龙形器具备商周以来龙形象的主要元素，是商周龙图象的__________。 5. 绿松石龙形器是宗庙__________活动中所用的礼器，其主人可能是主管宗庙祭祀事务的管理者。 6. 二里头遗址出土了大型__________基址、青铜礼器群和官营绿松石器作坊，表明当时已进入__________国家阶段。 7. 许多学者认为，二里头绿松石龙是中华民族__________最直接、最正统的根源。 8. 二里头文化与二里头都邑的出现，标志着中国历史由“多元”的古国时代进入“__________”的王国时代。 第二部分：专题精练 一、 单项选择题（每题2分，共20分） 1. （时空观念） 二里头遗址位于（ ） A. 河南偃师 B. 陕西西安 C. 山西襄汾 D. 浙江余杭 2. （历史解释） 二里头绿松石龙形器被誉为（ ） A. 华夏第一龙 B. 中华第一鼎 C. 天下第一玉 D. 神州第一陶 3. （对比分析） 二里头绿松石龙形器与良渚玉琮的共同点是（ ） A. 都是夏代礼器 B. 都是史前礼制的重要物证 C. 都出土于黄河流域 D. 都是青铜制品 4. （史料实证） 绿松石龙形器由2000余片绿松石片拼嵌而成，这一数据反映了（ ） A. 二里头手工业技术高超 B. 绿松石产量丰富 C. 龙形器制作简单 D. 二里头以商业为主 5. （唯物史观） 二里头遗址出土大型宫殿基址、青铜礼器群和绿松石器作坊，说明（ ） A. 二里头已具备早期国家特征 B. 二里头处于旧石器时代 C. 二里头没有阶级分化 D. 二里头以农业为主 6. （历史理解） 绿松石龙形器的主要功能是（ ） A. 日常装饰品 B. 宗庙祭祀礼器 C. 农业生产工具 D. 军事武器 7. （综合比较） 下列文物中，可用于研究夏朝文明的是（ ） A. 人面鱼纹彩陶盆 B. 二里头绿松石龙形器 C. 司母戊鼎 D. 四羊方尊 8. （历史解释） 二里头绿松石龙被认为是“华夏第一龙”，主要是因为（ ） A. 它是中国发现最早的龙形象 B. 它具备商周龙形象的主要元素，是后世龙图象的直接源头 C. 它是最大的龙形文物 D. 它由黄金制作 9. （时空观念） 二里头遗址距今约（ ） A. 7000年 B. 6000年 C. 4300—3900年 D. 3800—3500年 10. （家国情怀） 从二里头绿松石龙与夏文化探索中，我们得到的认识是（ ） A. 中华文明源远流长，龙图腾文化根植于史前中国 B. 绿松石龙只是普通装饰品 C. 夏朝尚未进入国家阶段 D. 龙形象起源于商周时期 二、 材料分析题（共20分） 11. 阅读下列材料，回答问题。（10分） 材料一： 二里头遗址位于河南洛阳偃师，距今约3800—3500年。遗址中发现大型宫殿建筑群、贵族墓葬和官营手工业作坊，出土了青铜礼器、玉器和绿松石龙形器。学术界普遍认为二里头遗址是夏代晚期的都城遗址。 材料二： 绿松石龙形器出土于二里头遗址3号宫殿区的高等级贵族墓葬，由2000余片绿松石片拼嵌而成，龙身长64.5厘米。龙形象具备商周以来龙形象的主要元素，是商周龙图象的直接源头，被誉为“华夏第一龙”。 （1）根据材料一，概括二里头遗址的重要发现。（4分） （2）根据材料二，分析绿松石龙形器的历史价值。（4分） （3）结合所学知识，分析二里头遗址为什么被认为是夏代晚期都城。（2分） 12. 阅读下列材料，回答问题。（10分） 材料一： 绿松石龙形器是宗庙祭祀活动中所用的礼器，其主人可能是主管宗庙祭祀事务的管理者。龙形象在二里头遗址并非孤例，而常见诸铜器、玉器、陶器和漆器上，是夏人龙崇拜之实证。 材料二： 许多学者认为，二里头绿松石龙是中华民族龙图腾最直接、最正统的根源。龙崇拜是此后四千年中华民族的共同精神财富，是民族团结和国家统一的凝聚剂。 （1）根据材料一，概括绿松石龙形器的功能和文化意义。（4分） （2）根据材料二，分析二里头龙形象对中华民族的影响。（4分） （3）综合上述材料，谈谈你对二里头绿松石龙与夏文化关系的认识。（2分） 第三部分：参考答案与解析 一、 核心知识点填空答案 1. 偃师；3800—3500；夏 2. 宫殿；2002 3. 2000；64.5；华夏第一龙 4. 直接源头 5. 祭祀 6. 宫殿；王朝（或早期） 7. 龙图腾 8. 一体 二、 单项选择题答案 1. A 2. A 3. B 4. A 5. A 6. B 7. B 8. B 9. D 10. A 部分解析： · 第3题：二里头绿松石龙形器和良渚玉琮都是史前/早期礼制的重要物证，但分属不同文化（二里头为夏文化，良渚为长江下游史前文化）。 · 第5题：大型宫殿、青铜礼器和官营作坊是早期国家形态的重要标志，说明二里头已进入王朝国家阶段。 · 第8题：二里头龙并非中国最早的龙形象，但它是龙形象初步统一整合的关键节点，直接影响了商周龙纹，因此被称为“华夏第一龙”。 三、 材料分析题答案 11. （1）大型宫殿建筑群、贵族墓葬、官营手工业作坊；青铜礼器、玉器、绿松石龙形器。（4分） （2）由2000余片绿松石片拼嵌而成，工艺精湛；龙形象具备商周龙的主要元素，是商周龙图象的直接源头；是宗庙祭祀礼器，体现夏人龙崇拜；被誉为“华夏第一龙”。（4分，答出两点即可） （3）二里头遗址规模宏大，有大型宫殿建筑群；出土青铜礼器群，体现礼制和王权；官营绿松石器作坊体现资源控制力；学术界普遍认为二里头文化主体属于夏文化，二里头都邑是夏代晚期都城。（2分，答出两点即可） 12. （1）功能：宗庙祭祀礼器，沟通天地的法器。文化意义：体现夏人龙崇拜；是王权垄断珍贵资源的象征。（4分） （2）许多学者认为二里头绿松石龙是中华民族龙图腾最直接、最正统的根源；龙崇拜成为此后四千年中华民族的共同精神财富；龙形象成为民族团结和国家统一的凝聚剂。（4分，答出两点即可） （3）认识：二里头绿松石龙是夏文化的重要物证，反映了夏人的龙崇拜和礼制观念；二里头遗址被学术界普遍认为是夏代晚期都城，绿松石龙的出土为探索夏文化提供了关键实物证据；中华龙图腾文化源远流长，二里头是龙形象统一整合的关键节点，对后世产生了深远影响。（2分，言之有理即可） 学科网（北京）股份有限公司 $