贵州2026-2027学年高一上学期期中复习模拟练习卷02(统编版中外历史纲要上)
2026-10-18
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内容正文:
2026—2027学年度高一历史上学期期中模拟卷02
统编版《中外历史纲要(上)》第一至第四单元(第1—14课)
(满分100分 考试时间75分钟)
注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1.晋南陶寺与陕北石峁是两个并存的区域性文明。据研究,陶寺中期的陶器类型与纹饰较其早期发生了显著变化,反而与同时期石峁陶器特征更为接近。陶寺与石峁陶器的趋同表明( )
A.石峁制陶技术取得突破
B.陶寺文明陷入衰落阶段
C.区域之间文明交流加强
D.权贵阶层垄断陶器生产
2.有学者认为,商代建筑已经从宫、庙未有严格区分向宫、庙分立转化。此外,甲骨文与金文中出现了名类繁多的建筑物名称,如宫、室、宗、家、庭、学、仓、廪等。据此可知,当时( )
A.房屋名称受宗法制度影响
B.宫庙分立适应君主专制制度
C.建筑功能呈现专门化趋势
D.农业发展推动建筑结构转变
3.战国时期,白狄鲜虞部建立中山国后,国君武公“专行仁义,贵儒学,贱壮士,不教人战”,尊贤重士。中山王墓出土的铜器铭文,多引用儒家经典,涉及天命、忠、孝、仁、礼、义、信等。这表明当时( )
A.少数民族主动融入华夏
B.儒学主流地位确立
C.中山国政权完成封建化
D.民族矛盾得以消弭
4.下列关于秦汉历史的记述,集中反映了( )
文献记述
出处
秦并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海
贾谊《过秦论》
拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家。
《史记秦楚之际月表序》
接汉绪,茂育群生,恢复疆宇。
《后汉书·班固传》
A.统一多民族国家形成与发展
B.家国同构模式改变
C.“大一统”的观念开始出现
D.华夏认同不断增强
5.《史记》注最有影响的是“三家注”,即南朝裴骃的《史记集解》、唐司马贞的《史记索隐》和唐张守节的《史记正义》。今有学者认为,除“三家注”外,还应有第四家注,即考古学家的注。该学者意在强调( )
A.《史记》具有真实性和文学性
B.文献价值有赖于当代学者阐释
C.文献必须得到出土文物的印证
D.考古资料有助于探求历史真实
6.建安十八年(213),曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制,“省幽、并州,以其郡国并于冀州”,裁撤本为孙权控制的交州。至建安二十四年,将全国州数始终维持在九个。曹操复古改制的实践体现了( )
A.魏国在三国中占据优势
B.大一统思想的历史传承
C.东汉朝廷政令执行通畅
D.地方行政层级持续变化
7.北魏孝文帝设二职(胡汉分治)负责信息的传递收集。迁都后,取消二职,设中书、门下机构 “代替其原有职能”。这一情况的出现主要是由于( )
A.皇权至上理念
B.鲜卑族本位意识
C.权力制约意图
D.政治大一统观念
8.吐鲁番出土的一批质库帐历,记录了唐代长安普通居民的质典活动:他们为了借钱,抵押旧衣衫、铜镜等日常物品,并在赎回时支付本息。这批帐历可用来说明当时长安( )
A.对外联系频繁
B.商品经济活跃
C.汇兑业务发达
D.阶层分化严重
9.唐代诏令用纸书写,颁下州县的诏令需长时间传递,白麻纸招虫,不能耐久,故用黄麻;重大诏命或当朝宣命,无须久存,故用白麻。黄轻白重,遂为故事。大约到德宗时,中书只有黄麻可用,白麻已皆在翰林院。这折射出( )
A.行政效率提高
B.中央集权加强
C.决策事权转移
D.科举影响扩大
10.顾恺之《洛神赋图》的人物造型以“秀骨清像”为特色,通过衣带飘举、动态舒展来展现“翩若惊鸿,婉若游龙”的神韵。这一绘画风格主要反映了魏晋时期( )
A.绘画创作转向山水题材
B.士人审美追求神韵风骨
C.佛教艺术风格占据主导
D.社会风气崇尚人物品评
11.据《文献通考》记载,宋徽宗宣和(1119~1125)末年有节度使60人,其中亲王、皇子26人,宗室11人,前执政2人,大将4人,外戚10人,宦官7人。这表明北宋( )
A.利用宗室贵戚节制地方
B.对地方权力分配作了调整
C.权力分割影响了行政效率
D.实现了统兵权与调兵权分离
12.元朝创建行御史台“主察行省”。至元二十年,江淮行省“有欲专肆而忌廉察官者”,建议行御史台隶属行省。经重臣董文用据理力争,该图谋未能得逞。至元二十八年,行御史台不受行省节制在法令上被确认。这说明元代( )
A.行省长官的特权受到否定
B.地方权力的监督机制得到改善
C.地方的吏治问题得以解决
D.行省事务最终由朝廷大臣决定
13.南宋临安城水路沿岸建有塌房数十所,房屋达数千间。塌房主将其租赁给本地铺户及外来客商存放货物,并向承租者征收保护与管理费用。材料表明,南宋时( )
A.经济重心南移
B.商旅安全有所保障
C.海外贸易发达
D.都市商业繁盛
14.(2020.1·浙江高考·6)今天人们有关明朝的印象中,除了锦衣卫、飞鱼服、绣春刀外,还有不能不提的政治体制的重大变化。恰是这种变化,形塑了明朝的政治生态。下列项中,属于这种变化的是( )
①罢除丞相 ②设立内阁 ③设司礼监 ④六部直属皇帝
A.①②
B.③④
C.①②③
D.①②③④
15.乾隆年间,英国马嘎尔尼使团来华,使团成员记载去京城的路上“两岸的土地……只有很小一部分被耕种了,大部分看上去都是不宜耕种的沼泽,野草萋萋……要说有什么令人惊叹的话,那就是人口之众多。自到达之日起,男男女女,老老少少,每天都蜂拥到岸边来”。从材料可推知当时( )
A.英国发展遥遥领先中国
B.农业落后经济萧条
C.统治者天朝上国的心态
D.盛世之下蕴含危机
16.明清时期,思想界异常活跃,诸如王艮的“身本”论,李贽的“童心”论,罗汝芳的“赤子之心”,颜山农的“率性所行,纯任自然”,袁宏道“性灵”说,汤显祖的“至情”说,黄宗羲的“自私自利”论,顾炎武的“怀私常情”论,陈确的“君子有私”说等。这些思想主张( )
A.已成为转型时期的思想主流
B.否定了儒学的正统地位
C.是对程朱理学的进一步深化
D.彰显了强烈的个体意识
二、非选择题(本题共4小题,共52分)
17.阅读材料,完成下列要求。(12分)
【贵州情境·原创】汉武帝经略西南与牂牁郡的设置(第4课 正史·方志史料)
材料一
汉武帝时期,出兵征伐南越,随后在西南夷地区陆续设置犍为、牂牁、越巂、益州等郡,夜郎侯等西南夷君长相继入朝,朝廷以其地置吏治理。西南地区由此正式纳入汉朝版图。
——据《汉书·西南夷两粤朝鲜传》等整理
材料二
牂牁郡辖境约当今贵州大部及云南、广西各一部。郡下分县,征发赋役,推行汉法;又开道通西南夷,巴蜀之物得以转输。自西汉而后,中原先进的农耕技术与文化渐次传入,当地社会逐步开发。
——据《华阳国志·南中志》及统编版教材《中外历史纲要(上)》第4课整理
(1)根据材料一,概括汉武帝经营西南夷的主要措施。(6分)
(2)结合材料二及所学,分析汉代在西南地区设郡的影响。(6分)
18.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
唐代两税法采取的是单一税制结构,以“两税”归并此前由地方政府征收的一切税收,并具体由两个计征依据不同的税项构成:一是根据户等高低配征的“两税钱”,二是计田配征的“两税斛斗”。又因“两税钱”和“两税斛斗”一年都分两次征纳,分为夏税和秋税,故而有“夏秋两税”等名词。其基本原则是“户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差”,亦即“唯以资产为宗,不以丁身为本”。具体来说,资产又分为田地和杂产两部分。是“凡百役之费,一钱之敛,先度其数,而赋予人,量出以制入”,但政策实践中的做法却是“每州各取大历中一年科率钱谷数最多者便为两税定额”,即各地以大历年间钱谷科率最高数量为总元额,然后分摊至每户、每亩的征收量为个体元额。
材料二
随着时间的推移,或是统治集团主动求变,或是被动适应社会变迁,两税法在唐宋之际发生了重大的变化。宋代把征自京城及诸州、县、寨、镇等各级城镇的正税命名为“城郭之赋”;而乡村之中财产税性质的户税在征税对象、征税物品上逐渐与田税趋同;随着税种自身萎缩,户税渐趋融入田税中,最终形成宋代二税即田税的局面。虽然两税法强调“比来征科色目,一切停罢”,但事实上,随着“两税”加征的附加税或杂税却日渐膨胀,至五代十国时,各类附加税或杂税已十分繁杂。受制于社会经济发展水平等多方面原因,两税法中虽有“杂徭悉省”的规定,但徭役征派并没有取消。两税法对“不居处而行商者,在所郡县税三十之一,度所与居者均,使无侥利”,但商税不必局限于夏秋两征,便逐渐从“两税”中独立出来。
——摘编自童光辉等《收入分配视角下唐宋之际两税法的制度变迁及启示》
(1)根据材料一,概括唐朝两税法的主要内容。结合所学,简述唐朝中期两税法实行的原因。(6分)
(2)根据材料二,指出两税法在宋朝发生的重大变化。综合材料一、二,谈谈从唐宋之际的两税法改革的历史经验中得到的启示。(8分)
19.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
宋代比较重视培养儿童的礼仪。宋代家礼主要有冠、婚、丧、祭四大类。司马光根据古礼及民间冠礼实际情况,把“男子二十,冠而字”改为“年十二至二十皆可冠”,朱熹将下限改为十五岁。祠堂是家训的主要实施场所,如金溪陆氏家族,“(陆)九韶以训戒之辞为韵语,晨兴,家长率众子弟谒先祠毕,击鼓诵其辞,使列听之”。儿童在家礼中得到了“洒扫应对进退”的礼仪规范训练。
——摘编自陈戍国《中国礼制史》等
材料二
宋人笔下涌现出诸多“好孩子”形象。比如,赵令赫“幼而秀颖,自异于群儿中。或戏之,则正色俨然,笑语不妄。记识敏悟,四岁受《孝经》,六岁通《论语》,七岁能为二韵诗。丧父,哀毁如成人”。周谔“生而秀颖,十岁如成人,十四入太学,力学勤苦,登元丰二年进士第”。董仲永“幼而端谨,不为儿嬉事,便若成人”。
——摘编自周扬波《宋人的儿童观》等
(1)根据材料一、二,概括宋代培养儿童的途径。(7分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析宋人心目中“好孩子”形象确立的原因。(7分)
20.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
2025年4月26日,“2024年度中国古代史学科研究十大热点”活动发布仪式在南京师范大学随园校区举行,正式公布2024年度十大研究热点,如“中华文明‘五个突出特性’的古代史阐释”“中国古代国家治理体系的演变”“‘大一统’思想的历史演进与现代价值”“古代边疆与民族文化融合”“古代跨文明交流与经济互动”“数字化技术与古文献整理研究”“清代统一国家的建立与发展”等。
——摘自中国社会科学院古代史研究所《2024年度中国古代史学科研究十大热点》
根据材料,任选其中一个研究热点自拟论题,结合所学中国古代史知识加以阐释。(要求:论题正确,史论结合,阐释充分,表述清晰)
答题卡(选择题)
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
答案
说明:本卷选择题按第1—14课逐课覆盖、难度按易5/中8/难3配置;非选择题三道材料题分别覆盖第一、二、三单元,论述题按贵州卷开放性论述题评分标准(一等10—12分/二等5—9分/三等0—4分)赋分。
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2026—2027学年度高一历史上学期期中模拟卷02
统编版《中外历史纲要(上)》第一至第四单元(第1—14课)
(满分100分 考试时间75分钟)
注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
命题说明
一、命题思路:本卷依据《普通高中历史课程标准(2017年版2020年修订)》与统编版教材,以《中外历史纲要(上)》第一至第四单元(第1—14课)为考查范围,覆盖中华文明起源、先秦秦汉大一统、三国至隋唐、辽宋夏金元、明清中国版图奠定等中国古代史主干,落实唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释、家国情怀五大核心素养。
二、难度梯度:选择题按易5/中8/难3配置(约占31%/50%/19%);非选择题以中等难度为主,开放性论述题较难;整体避免偏题怪题,情境类型含文字史料、表格与数据。
三、命题亮点:①逐课覆盖主干知识(第1—14课每课均有题),单元分布均衡;②设贵州乡土情境原创题,体现区域特色与史料实证素养;③开放性论述题附分层评分标准(一等10—12分/二等5—9分/三等0—4分)。
一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1.晋南陶寺与陕北石峁是两个并存的区域性文明。据研究,陶寺中期的陶器类型与纹饰较其早期发生了显著变化,反而与同时期石峁陶器特征更为接近。陶寺与石峁陶器的趋同表明( )
A.石峁制陶技术取得突破
B.陶寺文明陷入衰落阶段
C.区域之间文明交流加强
D.权贵阶层垄断陶器生产
【答案】C
【解析】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:新石器时代的中国。根据材料及所学可知,陶寺遗址属于中原龙山文化,石峁遗址属于北方草原与农耕文明的过渡地带。陶寺中期陶器风格向石峁靠拢,说明原本独立发展的文化特征出现融合,反映了新石器时代晚期不同区域文明间的互动,C项正确;题干强调的是陶寺陶器“变得与石峁接近”,而非石峁自身技术突破,排除A项;陶器风格变化未必等同于文明衰落。陶寺中期城址规模扩大、礼仪制度完善,反而显示其文明仍在发展,排除B项;题干未提及陶器生产的控制主体,无法得出“权贵垄断”的结论,排除D项。故选C项。
2.有学者认为,商代建筑已经从宫、庙未有严格区分向宫、庙分立转化。此外,甲骨文与金文中出现了名类繁多的建筑物名称,如宫、室、宗、家、庭、学、仓、廪等。据此可知,当时( )
A.房屋名称受宗法制度影响
B.宫庙分立适应君主专制制度
C.建筑功能呈现专门化趋势
D.农业发展推动建筑结构转变
【答案】C
【解析】据本题题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是商代(中国)。根据材料结合所学可知,宫、庙从混合到分立,表明政治(宫)与祭祀(庙)功能的明确区分;多样的建筑名称对应不同的使用场景,说明建筑不再是单一功能的空间,而是根据具体需求形成了专门化的功能划分,C项正确;宗法制度以血缘亲疏为核心,题干中建筑名称更多体现功能差异,与宗法制度无直接关联,排除A项;商代尚未形成君主专制制度,时间和史实均不匹配,排除B项;题干中“仓、廪”虽与农业储存相关,但整体强调的是建筑功能的多样化(涵盖政治、祭祀、教育、储存等),并非单一由农业发展推动,且“结构转变”在材料中未体现。排除D项。故选C项。
3.战国时期,白狄鲜虞部建立中山国后,国君武公“专行仁义,贵儒学,贱壮士,不教人战”,尊贤重士。中山王墓出土的铜器铭文,多引用儒家经典,涉及天命、忠、孝、仁、礼、义、信等。这表明当时( )
A.少数民族主动融入华夏
B.儒学主流地位确立
C.中山国政权完成封建化
D.民族矛盾得以消弭
【答案】A
【解析】A.白狄鲜虞属于北方少数民族,其建立的中山国推崇儒学、践行仁义忠孝礼义等华夏儒家理念,君主推行儒家治国方式,器物铭文大量引用儒家典籍,体现少数民族主动学习华夏文化、融入华夏文明体系,正确。
B.儒学确立主流地位是西汉汉武帝尊崇儒术之后,战国时期儒学并未成为主流,错误。
C.材料仅体现文化层面推崇儒家,无土地制度、官僚制度等封建化制度变革的相关信息,无法得出政权完成封建化的结论,错误。
D.材料仅反映文化融合,不能消除民族之间的矛盾冲突,错误。
故选A项。
4.下列关于秦汉历史的记述,集中反映了( )
文献记述
出处
秦并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海
贾谊《过秦论》
拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家。
《史记秦楚之际月表序》
接汉绪,茂育群生,恢复疆宇。
《后汉书·班固传》
A.统一多民族国家形成与发展
B.家国同构模式改变
C.“大一统”的观念开始出现
D.华夏认同不断增强
【答案】A
【解析】“秦并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海”反映了秦朝统一全国,建立统一的多民族国家,“拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家”指西汉灭秦朝,建立统一的政权汉朝,统一的多民族国家得到巩固,“接汉绪,茂育群生,恢复疆宇”指东汉延续了西汉国家的统一,材料集中反映了秦汉时期我国统一多民族国家形成与发展,A项正确;家国同构指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性,均以血亲一宗法关系来统领,体现了血缘关系与政治关系的融合,排除B项;C项中“开始”表述错误,排除;材料没有涉及华夏认同的信息,排除D项。故选A项。
5.《史记》注最有影响的是“三家注”,即南朝裴骃的《史记集解》、唐司马贞的《史记索隐》和唐张守节的《史记正义》。今有学者认为,除“三家注”外,还应有第四家注,即考古学家的注。该学者意在强调( )
A.《史记》具有真实性和文学性
B.文献价值有赖于当代学者阐释
C.文献必须得到出土文物的印证
D.考古资料有助于探求历史真实
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料“除“三家注”外,还应有第四家注,即考古学家的注”可知,该学者认为对《史记》的研究,不能只看一些注解,还要看考古学家的注解,由此得出,考古资料有助于探求历史真实,D项正确;材料没有体现《史记》具有真实性和文学性,排除A项;B项说法错误,排除B项;C项说法过于绝对,排除C项。故选D项。
6.建安十八年(213),曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制,“省幽、并州,以其郡国并于冀州”,裁撤本为孙权控制的交州。至建安二十四年,将全国州数始终维持在九个。曹操复古改制的实践体现了( )
A.魏国在三国中占据优势
B.大一统思想的历史传承
C.东汉朝廷政令执行通畅
D.地方行政层级持续变化
【答案】B
【解析】据本题时间信息可知准确时空是:东汉末年(中国)。根据材料可知,曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制,体现了曹操受汉代大一统思想的影响,B项正确;曹操所处年代仍然在东汉,曹丕于220年建立魏国,与本题中建安二十四年,即公元219年时间不吻合,排除A项;曹操并不代表东汉政权,排除C项;曹操的改制并没有持续下去,排除D项。故选B项。
7.北魏孝文帝设二职(胡汉分治)负责信息的传递收集。迁都后,取消二职,设中书、门下机构 “代替其原有职能”。这一情况的出现主要是由于( )
A.皇权至上理念
B.鲜卑族本位意识
C.权力制约意图
D.政治大一统观念
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:北魏时期(中国)。根据题干及结合所学可知,北魏初期的胡汉分治是基于政权建立初期、胡汉民族差异显著的过渡性制度,本质是“因俗而治”,与“大一统”所要求的“政令统一、制度归一”存在根本矛盾。孝文帝迁都(洛阳)后,推行汉化改革,打破民族隔阂,构建符合中原传统的、统一的中央政权模式,因此这一情况出现的主要原因是统治者具有大一统的政治观念,D项正确;题干核心是“制度统一”,而孝文帝改革的主线是“汉化”与“大一统”,皇权至上理念是改革的结果而非根本动因,排除A项;孝文帝迁都、改用汉制是弱化鲜卑旧俗、主动融入中原文化的体现,而非鲜卑族本位意识,排除B项;题干的核心是“制度统一”而非“权力制约”,排除C项。故选D项。
8.吐鲁番出土的一批质库帐历,记录了唐代长安普通居民的质典活动:他们为了借钱,抵押旧衣衫、铜镜等日常物品,并在赎回时支付本息。这批帐历可用来说明当时长安( )
A.对外联系频繁
B.商品经济活跃
C.汇兑业务发达
D.阶层分化严重
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代(中国)。据本题材料信息可知,唐代长安普通居民可以抵押旧衣衫、铜镜等日常物品借钱,并在赎回时支付本息,长安的普通居民也有典当行为,说明当时长安商品经济活跃,B项正确;材料说的是唐代长安普通居民的质典活动,没有体现对外联系,排除A项;材料内容主要体现了唐代长安商品经济活跃,汇兑业务不是主要内容,且“发达”的表述程度过重,排除C项;材料未涉及阶层分化严重,排除D项。故选B项。
9.唐代诏令用纸书写,颁下州县的诏令需长时间传递,白麻纸招虫,不能耐久,故用黄麻;重大诏命或当朝宣命,无须久存,故用白麻。黄轻白重,遂为故事。大约到德宗时,中书只有黄麻可用,白麻已皆在翰林院。这折射出( )
A.行政效率提高
B.中央集权加强
C.决策事权转移
D.科举影响扩大
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据材料信息可知,黄麻书写的诏令一般是需要长时间传递的不紧急的诏令,而白麻书写的诏令一般为重大的诏令或者紧急的诏令,唐朝后期,中书省只有黄麻可用,而白麻都在翰林院,折射出唐代决策事权的转移,重大诏令或者紧急诏令的起草由中书省转移到翰林院,C项正确;中书省和翰林院都有起草诏令的职权,不利于行政效率提高,排除A项;材料反映的是中央官制的变化,没有涉及中央与地方的关系,排除B项;材料涉及的是中央决策权的变化,没有涉及科举制的影响,排除D项。故选C项。
10.顾恺之《洛神赋图》的人物造型以“秀骨清像”为特色,通过衣带飘举、动态舒展来展现“翩若惊鸿,婉若游龙”的神韵。这一绘画风格主要反映了魏晋时期( )
A.绘画创作转向山水题材
B.士人审美追求神韵风骨
C.佛教艺术风格占据主导
D.社会风气崇尚人物品评
【答案】B
【解析】据本题主题干设问词可知,这是本质题,时空是:魏晋时期(中国)。据材料“顾恺之《洛神赋图》的人物造型以‘秀骨清像’为特色,通过衣带飘举、动态舒展来展现‘翩若惊鸿,婉若游龙’的神韵”和所学知识可知,魏晋时期士人阶层追求精神自由和个性解放,审美上注重神韵风骨,这种艺术风格正是士人审美理想的体现,B项正确;据材料可知,题干强调的是人物画的神韵而非题材转向山水,排除A项;据所学知识可知,佛教艺术风格在魏晋时期虽有影响,但题干未体现其“占据主导”,且《洛神赋图》属于传统人物画而非佛教艺术,排除C项;据所学知识可知,魏晋时期虽盛行人物品评,但题干所述绘画风格主要反映审美追求而非社会风气,排除D项。故选B项。
11.据《文献通考》记载,宋徽宗宣和(1119~1125)末年有节度使60人,其中亲王、皇子26人,宗室11人,前执政2人,大将4人,外戚10人,宦官7人。这表明北宋( )
A.利用宗室贵戚节制地方
B.对地方权力分配作了调整
C.权力分割影响了行政效率
D.实现了统兵权与调兵权分离
【答案】B
【解析】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:北宋时期的中国。根据材料及所学知识可知,北宋自宋太祖“杯酒释兵权”后,长期削弱武将实权。徽宗时期大量任用亲王、皇子、外戚、宦官等为节度使,通过将节度使这一原本拥有实权的职位转化为荣誉衔,对地方权力分配作了调整,以强化对地方的控制,防止地方军事势力膨胀,B项正确;A项对材料概括不全,前执政、大将、宦官不属于宗室贵戚,且节度使无实权,无法节制地方,排除A项;题干未涉及“权力分割”(如分割节度使兵权、财权等)或“行政效率低下”的相关信息,排除C项;北宋“统兵权归三衙,调兵权归枢密院”的制度设计在宋初已确立,与材料中“节度使人员构成”无关,排除D项。故选B项。
12.元朝创建行御史台“主察行省”。至元二十年,江淮行省“有欲专肆而忌廉察官者”,建议行御史台隶属行省。经重臣董文用据理力争,该图谋未能得逞。至元二十八年,行御史台不受行省节制在法令上被确认。这说明元代( )
A.行省长官的特权受到否定
B.地方权力的监督机制得到改善
C.地方的吏治问题得以解决
D.行省事务最终由朝廷大臣决定
【答案】B
【解析】根据材料“元朝创建行御史台‘主察行省’......至元二十八年,行御史台不受行省节制在法令上被确认”可知,元朝建行御史台监察行省,江淮行省“欲专肆”建议行御史台隶属行省,未能得逞,之后行御史台不受行省节制在法令上被确认,说明行御史台能够更好的监察地方,地方权力的监督机制得到改善, B项正确;行省长官的特权受到否定,在材料中没有体现,排除A项;通过材料信息无法判断地方吏治问题解决程度,排除C项;行省事务最终由朝廷大臣决定,不符合史实,排除D项。故选B项。
13.南宋临安城水路沿岸建有塌房数十所,房屋达数千间。塌房主将其租赁给本地铺户及外来客商存放货物,并向承租者征收保护与管理费用。材料表明,南宋时( )
A.经济重心南移
B.商旅安全有所保障
C.海外贸易发达
D.都市商业繁盛
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:南宋(中国)。据材料“南宋临安城水路沿岸建有塌房数十所,房屋达数千间。塌房主将其租赁给本地铺户及外来客商存放货物,并向承租者征收保护与管理费用”可知,南宋的都城建有塌房数十所,房屋达数千间,专门租赁给商铺客商存放货物,这表明了南宋时都市商业的繁盛,D项正确;南宋时期,经济重心南移已经完成,排除A项;塌房主向承租者征收的保护与管理费用是用于保护货物的,而不是保护商旅的安全,排除B项;材料中的外来客商指的是外地来的客商,而不是专指从海外来的客商,所以不能表明海外贸易发达,排除C项。故选D项。
14.(2020.1·浙江高考·6)今天人们有关明朝的印象中,除了锦衣卫、飞鱼服、绣春刀外,还有不能不提的政治体制的重大变化。恰是这种变化,形塑了明朝的政治生态。下列项中,属于这种变化的是( )
①罢除丞相 ②设立内阁 ③设司礼监 ④六部直属皇帝
A.①②
B.③④
C.①②③
D.①②③④
【答案】D
【解析】明朝君主专制加强,罢除丞相,加强皇权,故①正确;内阁是君主专制强化的产物,故②正确;设司礼监牵制内阁,加强皇权,故③正确;六部直属皇帝,皇帝直接控制最高行政机构,加强皇权,故④正确;选择D项符合题意。
15.乾隆年间,英国马嘎尔尼使团来华,使团成员记载去京城的路上“两岸的土地……只有很小一部分被耕种了,大部分看上去都是不宜耕种的沼泽,野草萋萋……要说有什么令人惊叹的话,那就是人口之众多。自到达之日起,男男女女,老老少少,每天都蜂拥到岸边来”。从材料可推知当时( )
A.英国发展遥遥领先中国
B.农业落后经济萧条
C.统治者天朝上国的心态
D.盛世之下蕴含危机
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝(中国)。根据材料“两岸的土地……只有很小一部分被耕种了,大部分看上去都是不宜耕种的沼泽”与“那就是人口之众多。自到达之日起,男男女女,老老少少,每天都蜂拥到岸边来”结合所学知识可知,英国马嘎尔尼看到当时的中国土地被充分利用但是人口众多,再结合所学知识可知,尽管当时中国处于所谓的“康乾盛世”,但土地未被充分利用和人口众多可能暗示着潜在的社会经济问题,这些问题可能包括土地分配不均、农业生产效率低下或人口压力等,这些都可能是社会不稳定或危机的前兆,D项正确;材料中提到了英国使团,但是并没有提到英国的发展情况,无法得出“英国发展遥遥领先中国”的结论,排除A项;材料中提到了土地利用率低,大部分地方不宜耕种,这可能暗示了农业的落后。但是,这并不能直接推断出经济的萧条,因为经济的情况还需要考虑其他因素,如工业、商业等,排除B项;材料没有提及当时清朝统治者的态度,无法得出“统治者天朝上国的心态”的结论,排除C项。故选D项。
16.明清时期,思想界异常活跃,诸如王艮的“身本”论,李贽的“童心”论,罗汝芳的“赤子之心”,颜山农的“率性所行,纯任自然”,袁宏道“性灵”说,汤显祖的“至情”说,黄宗羲的“自私自利”论,顾炎武的“怀私常情”论,陈确的“君子有私”说等。这些思想主张( )
A.已成为转型时期的思想主流
B.否定了儒学的正统地位
C.是对程朱理学的进一步深化
D.彰显了强烈的个体意识
【答案】D
【解析】根据材料“王艮的‘身本’论,李贽的‘童心’论,罗汝芳的‘赤子之心’”“黄宗羲的‘自私自利’论,顾炎武的‘怀私常情’论,陈确的‘君子有私’”,可以明显看出明清时期这些思想家都主张关注个人、关注本心,D项正确;根据所学知识可知,明清进步思想并没有成为思想主流,排除A项;材料没有体现对儒家地位的否定,排除B项;程朱理学主张“存天理,灭人欲”,与材料的思想主张相反,排除C项。故选D项。
二、非选择题(本题共4小题,共52分)
17.阅读材料,完成下列要求。(12分)
【贵州情境·原创】汉武帝经略西南与牂牁郡的设置(第4课 正史·方志史料)
材料一
汉武帝时期,出兵征伐南越,随后在西南夷地区陆续设置犍为、牂牁、越巂、益州等郡,夜郎侯等西南夷君长相继入朝,朝廷以其地置吏治理。西南地区由此正式纳入汉朝版图。
——据《汉书·西南夷两粤朝鲜传》等整理
材料二
牂牁郡辖境约当今贵州大部及云南、广西各一部。郡下分县,征发赋役,推行汉法;又开道通西南夷,巴蜀之物得以转输。自西汉而后,中原先进的农耕技术与文化渐次传入,当地社会逐步开发。
——据《华阳国志·南中志》及统编版教材《中外历史纲要(上)》第4课整理
(1)根据材料一,概括汉武帝经营西南夷的主要措施。(6分)
【参考答案】
措施:武力征服南越,解除后顾之忧;在西南夷地区新设犍为、牂牁等郡,推行郡县制;接纳夜郎等君长入朝,任命官吏治理;将西南地区纳入中央政府的直接管辖。(任答三点即可)
【详解】
本题对应第4课“西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固”。第(1)问从材料“出兵”“设郡”“入朝”“置吏”四句直接提取,核心是“设郡置吏、将西南纳入中央直接管辖”,这正是汉武帝开拓疆土、加强中央集权的体现。
(2)结合材料二及所学,分析汉代在西南地区设郡的影响。(6分)
【参考答案】
影响:加强了中央对西南地区的控制,巩固了统一多民族国家的统一;推行郡县与汉法,促进了当地社会制度的变革;中原农耕技术与文化传播,推动了西南地区的经济开发;促进了汉族与西南各族的交融,丰富了中华民族多元一体的格局。
【详解】
第(2)问按政治—经济—民族三条线索展开:加强中央集权、开发西南、促进民族交融。其中“统一多民族封建国家”与“民族交融”是第4课的核心结论,也是本题的区分点,须点出“统一多民族封建国家”这一教材表述。
18.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
唐代两税法采取的是单一税制结构,以“两税”归并此前由地方政府征收的一切税收,并具体由两个计征依据不同的税项构成:一是根据户等高低配征的“两税钱”,二是计田配征的“两税斛斗”。又因“两税钱”和“两税斛斗”一年都分两次征纳,分为夏税和秋税,故而有“夏秋两税”等名词。其基本原则是“户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差”,亦即“唯以资产为宗,不以丁身为本”。具体来说,资产又分为田地和杂产两部分。是“凡百役之费,一钱之敛,先度其数,而赋予人,量出以制入”,但政策实践中的做法却是“每州各取大历中一年科率钱谷数最多者便为两税定额”,即各地以大历年间钱谷科率最高数量为总元额,然后分摊至每户、每亩的征收量为个体元额。
材料二
随着时间的推移,或是统治集团主动求变,或是被动适应社会变迁,两税法在唐宋之际发生了重大的变化。宋代把征自京城及诸州、县、寨、镇等各级城镇的正税命名为“城郭之赋”;而乡村之中财产税性质的户税在征税对象、征税物品上逐渐与田税趋同;随着税种自身萎缩,户税渐趋融入田税中,最终形成宋代二税即田税的局面。虽然两税法强调“比来征科色目,一切停罢”,但事实上,随着“两税”加征的附加税或杂税却日渐膨胀,至五代十国时,各类附加税或杂税已十分繁杂。受制于社会经济发展水平等多方面原因,两税法中虽有“杂徭悉省”的规定,但徭役征派并没有取消。两税法对“不居处而行商者,在所郡县税三十之一,度所与居者均,使无侥利”,但商税不必局限于夏秋两征,便逐渐从“两税”中独立出来。
——摘编自童光辉等《收入分配视角下唐宋之际两税法的制度变迁及启示》
(1)根据材料一,概括唐朝两税法的主要内容。结合所学,简述唐朝中期两税法实行的原因。(6分)
【参考答案】
主要内容:征项构成上,分按户等高低配征的“两税钱”与计田配征的“两税斛斗”;征收时间上,分夏税和秋税两次征纳;计税依据上,“唯以资产为宗,不以丁身为本”;税额标准上,量出以制入。
原因:土地买卖和兼并之风盛行,配给的土地日益减少,均田制无法推行;租庸调制也无法维持;安史之乱后,政府财政困难。
【详解】
第一小问“主要内容”按征税构成、征收时间、计税依据、税额标准四个角度从材料一直接概括,注意“两税钱”与“两税斛斗”计征依据的区别。第二小问“原因”结合所学作答:唐朝中期,土地买卖和兼并之风盛行,配给的土地日益减少,均田制无法推行,租庸调制也无法维持;安史之乱后,为了解决财政困难,780年唐德宗接受宰相杨炎的建议,实行两税法。征税的主要标准从人丁转为财产,反映出国家对农民的人身控制逐渐放松。
(2)根据材料二,指出两税法在宋朝发生的重大变化。综合材料一、二,谈谈从唐宋之际的两税法改革的历史经验中得到的启示。(8分)
【参考答案】
重大变化:“两税”向单纯的田亩之税转变,宋代二税即田税;附加税或杂税日渐膨胀;徭役征派并没有取消;商税从“两税”中独立出来。
启示:落实公平原则是税收制度的生命力之所在;税收政策要体现对社会弱势群体的优惠和照顾;税制变革是社会经济发展与政治危机双重作用下的产物。
【详解】
第一小问“重大变化”从材料二分层提取:由“最终形成宋代二税即田税的局面”得出税种归并;由“各类附加税或杂税已十分繁杂”得出附加税膨胀;由“但徭役征派并没有取消”得出徭役照旧征派;由“便逐渐从‘两税’中独立出来”得出商税独立。第二小问“启示”需综合两则材料:由材料一“唯以资产为宗,不以丁身为本”可知,按负担能力征税体现公平原则,这是两税法的生命力所在;附加税膨胀忽视弱势群体利益,说明税收政策须兼顾社会弱势群体;两税法因土地兼并、财政危机而改行,又在唐宋社会变迁中不断调整,说明税制变革是社会经济发展与政治危机双重作用下的产物。
19.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
宋代比较重视培养儿童的礼仪。宋代家礼主要有冠、婚、丧、祭四大类。司马光根据古礼及民间冠礼实际情况,把“男子二十,冠而字”改为“年十二至二十皆可冠”,朱熹将下限改为十五岁。祠堂是家训的主要实施场所,如金溪陆氏家族,“(陆)九韶以训戒之辞为韵语,晨兴,家长率众子弟谒先祠毕,击鼓诵其辞,使列听之”。儿童在家礼中得到了“洒扫应对进退”的礼仪规范训练。
——摘编自陈戍国《中国礼制史》等
材料二
宋人笔下涌现出诸多“好孩子”形象。比如,赵令赫“幼而秀颖,自异于群儿中。或戏之,则正色俨然,笑语不妄。记识敏悟,四岁受《孝经》,六岁通《论语》,七岁能为二韵诗。丧父,哀毁如成人”。周谔“生而秀颖,十岁如成人,十四入太学,力学勤苦,登元丰二年进士第”。董仲永“幼而端谨,不为儿嬉事,便若成人”。
——摘编自周扬波《宋人的儿童观》等
(1)根据材料一、二,概括宋代培养儿童的途径。(7分)
【参考答案】
途径:对儿童进行礼仪教育与训练;利于宗族祠堂进行教育培养;通过塑造良好儿童形象进行宣传培养。
【详解】
第一小问从两则材料分别提取:据材料一“宋代比较重视培养儿童的礼仪。宋代家礼主要有冠、婚、丧、祭四大类”得出礼仪教育与训练;据材料一“祠堂是家训的主要实施场所”“儿童在家礼中得到了‘洒扫应对进退’的礼仪规范训练”得出利于宗族祠堂进行教育培养;据材料二“宋人笔下涌现出诸多‘好孩子’形象”得出通过塑造良好儿童形象进行宣传培养。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析宋人心目中“好孩子”形象确立的原因。(7分)
【参考答案】
原因:理学的影响;巩固统治的需要;科举制发展。宋代儒学复兴,理学强调伦理纲常,为社会教化提供了思想基础;统治者崇文抑武,重视文教事业,良好儿童形象有利于教化民众、巩固统治;科举制度日益完善,读书仕进成为士人的普遍追求。
【详解】
第二小问需结合宋代时代背景分析:从思想看,北宋中期起儒学复兴,被称为理学的学派影响逐渐增大,程朱理学强调伦理道德秩序,深刻影响儿童教育理念;从政治看,北宋实行崇文抑武的方针,大力提倡文治,抬高文官和士人地位,“好孩子”形象所承载的孝亲、勤学、端谨等品质有利于教化民众、巩固统治;从选官制度看,宋朝扩大科举录取规模,科举制度日益完善,读书仕进成为普遍追求,聪明好学、少年老成的儿童形象因此受到社会推崇。
20.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
2025年4月26日,“2024年度中国古代史学科研究十大热点”活动发布仪式在南京师范大学随园校区举行,正式公布2024年度十大研究热点,如“中华文明‘五个突出特性’的古代史阐释”“中国古代国家治理体系的演变”“‘大一统’思想的历史演进与现代价值”“古代边疆与民族文化融合”“古代跨文明交流与经济互动”“数字化技术与古文献整理研究”“清代统一国家的建立与发展”等。
——摘自中国社会科学院古代史研究所《2024年度中国古代史学科研究十大热点》
根据材料,任选其中一个研究热点自拟论题,结合所学中国古代史知识加以阐释。(要求:论题正确,史论结合,阐释充分,表述清晰)
【评分标准】
等次
分值
论题·阐述
表述
一等
10—12分
论题明确、紧扣材料,价值导向正确;史实充分(不少于三则),史论结合紧密,逻辑严密
表述成文,层次分明,语言规范,结论升华到历史认识层面
二等
5—9分
论题较明确;史实二至三则,能部分做到史论结合,逻辑基本通顺
表述较完整,条理基本清楚,结论较简单
三等
0—4分
论题不明确或偏离材料;史实单薄、错漏或堆砌与论题无关的史实,缺乏逻辑
表述不完整,条理不清,甚至不成句段
【参考答案】
论题:“大一统”思想的历史演进彰显了中华文明强大的凝聚力。
阐释:先秦时期是“大一统”思想的酝酿时期。黄帝联合炎帝结成炎黄部落联盟,被后世共尊为华夏始祖,推动了中华民族同源共祖意识的形成;西周以周天子为天下共主实行分封制,已经包含着大一统的制度萌芽。秦汉时期,大一统从思想观念转变为现实。秦国相继灭掉东方六国,建立起第一个统一王朝秦朝,秦朝彻底废除分封制,在全国推广郡县制,建立起统一的中央集权国家;汉武帝顺应时代需要,采取了一系列巩固和发展大一统国家的措施,接受董仲舒的建议尊崇儒术,此后儒学成为我国封建社会的主流意识形态,追求大一统成为历代有为政治家国家治理的理想与目标。此后,北魏孝文帝大力推动民族交融,为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础;隋朝大运河首次南北贯通,唐朝继承和完善科举制度,统一局面不断巩固。元朝实行行省制度,巩固了多民族国家统一;清朝在台湾设府,派遣驻藏大臣治理西藏,设立伊犁将军总领军政事务,签订《尼布楚条约》确定黑龙江、乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区都是中国领土,以法律和制度的形式巩固了统一多民族封建国家。
综上,“大一统”思想在理念萌发、制度实践、文化积淀中不断深化,充分彰显了中华文明的强大凝聚力,深刻塑造了中国统一多民族封建国家的历史轨迹。
【示例短文】
标题:“大一统”思想的历史演进与中华文明的内聚力
“大一统”是中华文明的重要特质,其思想在漫长历史中不断积淀深化。传说时代,黄帝联合炎帝结成部落联盟,被后世共尊为华夏始祖,同源共祖的意识从此扎根;西周实行分封制,以周天子为天下共主,已包含着大一统的制度萌芽。
秦汉是大一统从观念走向现实的关键时期。秦朝废除分封制,在全国推广郡县制,建立起统一的中央集权国家;汉武帝巩固和发展大一统国家,尊崇儒术,追求大一统从此成为历代有为政治家的理想与目标。国家分裂之时,大一统的信念亦未中断:北魏孝文帝大力推动民族交融,为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础;隋朝大运河首次南北贯通,沟通五大水系,唐朝继承和完善科举制度,统一局面在制度建设中不断巩固。元朝实行行省制度,巩固了多民族国家统一。
清朝前中期,大一统在国家治理层面全面落实。1683年清军渡海远征,郑氏后裔战败投降,第二年清朝在台湾设府,隶属福建省;1689年,中俄两国签订《尼布楚条约》,从法律上确定黑龙江、乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区都是中国领土;1727年起,清朝派遣驻藏大臣,代表朝廷与达赖、班禅共同治理西藏;1762年,在新疆设立伊犁将军,总领军政事务。从华夏始祖的传说到统一国家的治理实践,“大一统”思想历经两千余年而愈益强化,充分彰显了中华文明绵延不绝的强大凝聚力。
答题卡(选择题)
题号
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答案
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题号 考查知识点 题型 分值 难度系数 来源
1 第1课·中华文明的起源与早期国家·石器时代的古人类和文化遗存 选择题 3 0.6 高考真题
2 第1课·中华文明的起源与早期国家·商和西周 选择题 3 0.6 高考真题
3 第2课·诸侯纷争与变法运动·列国纷争与华夏认同 选择题 3 0.45 模拟题
4 第3课·秦统一多民族封建国家的建立·秦的统一 选择题 3 0.7 高考真题
5 第4课·西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固·两汉的文化 选择题 3 0.6 高考真题
6 第5课·三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融·三国与西晋 选择题 3 0.6 高考真题
7 第5课·三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融·十六国与北朝 选择题 3 0.6 高考真题
8 第6课·从隋唐盛世到五代十国·唐朝的繁荣与民族交融 选择题 3 0.7 高考真题
9 第7课·隋唐制度的变化与创新·三省六部制 选择题 3 0.6 高考真题
10 第8课·三国至隋唐的文化·文学艺术 选择题 3 0.7 高考真题
11 第9课·两宋的政治和军事·宋初中央集权的加强 选择题 3 0.45 高考真题
12 第10课·辽夏金元的统治·从蒙古崛起到元朝统一 选择题 3 0.6 高考真题
13 第11课·辽宋夏金元的经济、社会与文化·经济的发展 选择题 3 0.7 高考真题
14 第12课·从明朝建立到清军入关·明朝政治制度的变化 选择题 3 0.6 高考真题
15 第13课·清朝前中期的鼎盛与危机·统治危机的初显 选择题 3 0.7 模拟题
16 第14课·明至清中叶的经济与文化·思想领域的变化 选择题 3 0.45 模拟题
17 第4课·西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固(贵州情境·原创) 材料解析题 12 0.6 贵州原创
18 第7课·隋唐制度的变化与创新 材料解析题 14 0.6 模拟题
19 第11课·辽宋夏金元的经济、社会与文化 材料解析题 14 0.6 高考真题
20 “大一统”与统一多民族封建国家(开放性论述) 开放性论述题 12 0.45 模拟题
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