山西太原市第五中学校2026-2027学年高一上学期阶段检测语文试题

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2026-10-17
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太原五中2026—2027学年度第一学期学科阶段性检测 高一语文 时间:2026.10.14 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5小题。 材料一: 陆游在《示子遹》中说:“汝果欲学诗,工夫在诗外。”“工夫在诗外”,虽是在谈作诗,为文也是如此。也就是说,写好文章,要练文外“工夫”。 文外“工夫”,广博学识是基石。这一点,无论是撰写学术论文,还是文学创作,都同等重要。以诗文创作而言,作者有了丰富的知识储备,才能完美表达其对生活的认知与感受。学术论文写作也是如此。研究者既要搜集翔实的材料,又要有丰富的知识储备。只有这样,才有可能获得突破性的研究成果。岑仲勉在《唐人行第录》的序中说“博通乎史实之联系,作家之交际,人事之变化”,“博通”云云,可见其对博学的重视。 文外“工夫”,严谨求真是前提。没有严谨求真的态度,就不能够仔细深入地认知外物,也不可能有独到的个性化体会,更不可能有高妙的艺术效果。贾岛《题诗后》说“二句三年得,一吟双泪流”,可见,为了抒写真情,诗人所付出的艰辛;司马迁著《史记》时“网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪”,亦可以看出,为了撰写“信史”,史家严谨的著述心态。傅璇琮在《唐代科举与文学》的序中说“我在研究唐朝文学时,每每有一种意趣,很想从不同的角度,探讨有唐一代知识分子的状况,并由此研究唐代社会特有的文化面貌”,从“意趣”“不同”“特有”等,可看出傅先生对真知的追求。 文外“工夫”,善思习惯是关键。写文章时,作者有了善思的习惯,就能够悉心洞察外物,深切体悟其真善美,真正斩获真知灼见。《世说新语》载,谢安曾与子女讲论文义,适逢下雪,便问“白雪纷纷何所似”,谢朗曰“撒盐空中差可拟”,谢道韫说“未若柳絮因风起”,很显然,在相同的物象面前,善思者所达到的艺术高度是不一样的。不唯文学创作,学术论文亦是如此。善思不仅有助于发现问题,也是解决问题的关键。 (摘编自卢燕新《好文章,“工夫”在文外》) 材料二: 相对于一些多产诗人,毛泽东的诗词数量不算多。毛泽东深知:“诗难,不易写,经历者如鱼饮水,冷暖自知,不足为外人道也。”有一次,毛泽东对李银桥说:“写诗是件费脑子的事,尤其是旧体诗词更不容易掌握,又是平仄格律,又是韵脚对仗,还不得犯孤平,掌握了这些还要讲究诗意和诗的境界,很难哩!”他强调:“要有诗意,才能写诗。”1941年1月31日,毛泽东在给毛岸英、毛岸青的信中说:“岸英要我写诗,我一点诗兴也没有,因此写不出。”毛泽东的每一首诗都是在诗兴的激发下,有感而发的佳作。柳亚子先生对此曾有很中肯的评价:“毛主席日理万机,不可能多所吟咏,因此,他的诗词‘质胜于量’,而我的诗词则‘量胜于质’。” 1949年12月,在前往苏联访问的火车上,苏联翻译家、汉学家尼·费德林请毛泽东谈诗词创作的体会。毛泽东说:“诗么,主要应该是新诗,让大家都能看懂,而不仅仅为了上层知识分子。不过,说来惭愧。我不会写新诗。我写的是传统的旧体诗,所以不想拿出来发表。把‘错误的样板’拿来推广会产生错误的结论。而且我向来不认为我写的那几句东西叫作诗,起码算不上什么好诗。”毛泽东不轻易写诗,又“不想拿出来发表”,这就使得公开发表的毛泽东诗词数量非常有限。 (摘编自汪建新《谦虚谨慎的诗人毛泽东》) 材料三: AI技术的飞速发展为我们带来了更为高级的创作工具,创作工具的升级引领文学创作方式向多元化发展。传统的文学创作方式,以人文诗韵为核心,依赖于作者的智慧和情感,追求文字的深邃与情感的细腻。在这种创作模式中,整个创作过程可以看作作者内心情感的自然抒发,正如陆游所说:“文章本天成,妙手偶得之。”而AI的加入为文学创作注入了“机器智慧”,使得现代科技与文学创作相结合,推动了创作方式的革新,让文学创作不再完全受限于人类的主观思维和情感表达,而是能够实现人机协同的创作模式。这种模式不仅拓展了文学创作的领域,也为读者带来了更加丰富的阅读体验。在传统的读者和作者的关系中,读者难以发出自己的声音,两者之间存在一种博弈关系。而在今天,在人机协同的创作过程中,读者拥有更多的工具、手段和技术来与作者进行合作。AI的应用使得个性化文学作品成为可能,从而可为读者提供定制化的阅读体验,让读者可以成为创作者,文学创作的生态将更加丰富多元。除此之外,新创作方式的普及大大降低了文学创作的门槛,更多人能够借助智能软件尝试作诗行文,实现内心的创作欲望,客观上有助于推动文学的繁荣发展。 (摘编自安娜《是“危”还是“机”?——论人工智能时代下文学创作和文本解读的变革》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.陆游“工夫在诗外”的观点适用于文学创作与学术论文写作,相比而言,学术论文写作更需要文外“工夫”。 B.材料一举《世说新语》中谢安讲论文义的例子,通过谢道韫的回答论证了“善思习惯是关键”的分论点。 C.毛泽东认为旧体诗词创作难度高,需要兼顾平仄格律、韵脚对仗等要求,并且强调“要有诗意,才能写诗”。 D.与传统文学创作不同,AI时代的文学创作虽然注入了“机器智慧”,但也不能完全脱离人类的主观思维。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.文中运用司马迁著《史记》时“网罗天下放失旧闻……成败兴坏之纪”的例子,是为了证明他具备广博学识,能够撰写“信史”。 B.作者认为只有广博的学识与严谨的态度是不够的,还要有善思的习惯,这样才能在创作中真正斩获真知灼见。 C.AI参与文学创作能为读者提供定制化的阅读体验,也大大降低了文学创作的门槛。 D.毛泽东的诗词“质胜于量”,这与他的创作理念是密不可分的,柳亚子认为这与他“日理万机”有关。 3.根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过12个字。(3分) 要写出高质量的作品,需注重文外“工夫”的积累。若想让学术论文有突破,研究者既要①________,如岑仲勉研究唐代历史时强调“博通”;也要有严谨的态度,像司马迁著《史记》时“网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪”。在文学创作中,善思的习惯同样重要,谢道韫以“柳絮”喻白雪,便因善思而②________。而现在,文学创作还可以③________,实现人机协同,让创作更加多元。 4.AI时代的文学创作有什么特点?请结合材料三简要概括。(4分) 5.材料一中陆游说“工夫在诗外”,请结合材料一、二和《红烛》,简要分析闻一多诗词创作的诗外“工夫”。(6分) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 父亲的麦田 李明 ①父亲种了一辈子麦子。 ②我离开家乡那年,父亲送我到村口。五月的风裹着麦香,金黄的麦浪一直铺到天边。父亲说:“麦子熟了,就该收了。人长大了,就该走了。”我没说话,只是点了点头。 ③父亲的手很粗糙,指节粗大,掌心布满老茧。那双手握过锄头,扶过犁耙,撒过种子,也曾在深夜里一遍遍抚摸麦穗,像是在抚摸自己的孩子。父亲常说,麦子是有灵性的,你对它好,它就对你好。 ④我在城里读书,很少回家。每次打电话,父亲总是说:“家里都好,麦子长得好着呢。”我知道,父亲是想让我安心读书,不要惦记家里。 ⑤大三那年冬天,我回家过年。推开门,父亲正坐在炕上,手里拿着一本破旧的《农业技术手册》,戴着老花镜,一字一句地读着。见我进来,他慌忙把书藏到身后,像个做错事的孩子。“爸,你看什么呢?”我笑着问。父亲脸红了,支支吾吾地说:“没啥,随便翻翻。” ⑥后来我才知道,父亲为了种好麦子,偷偷学了十几年农业技术。他订阅了《农业科技报》,参加了县里的培训班,还专门去省农科院请教过专家。父亲说:“种地也得讲科学,不能光靠老经验。” ⑦那年春天,父亲试种了一亩新品种小麦。他像照顾婴儿一样照顾那片麦田,每天天不亮就下地,晚上星星出来了才回家。麦苗出土那天,父亲蹲在地里,看了整整一个下午。母亲说,父亲那天高兴得像个孩子,晚饭多喝了两杯酒。 ⑧然而,天有不测风云。六月的一场冰雹,把那片麦田砸得七零八落。父亲站在田埂上,看着满地倒伏的麦苗,一言不发。那天晚上,我听见父亲在院子里叹气,一声接一声,像秋天的落叶。 ⑨我以为父亲会放弃。没想到,第二天一早,他又扛着锄头下了地。他把倒伏的麦苗一棵棵扶起来,用细绳绑好,像是在给受伤的孩子包扎伤口。母亲劝他:“算了,别费劲了,反正也收不了多少。”父亲说:“只要还有一棵活着,就得管。” ⑩那年秋天,父亲的麦田还是减产了大半。但他收获的那部分麦子,颗粒饱满,金黄透亮。父亲把最好的麦子装进一个新布袋,写上我的名字,托人带到城里给我。 ⑪我在宿舍煮了一锅麦粥,香气弥漫了整个房间。室友们都来尝,说从没喝过这么好喝的粥。我喝着麦粥,眼泪掉进碗里。我知道,那碗里装的不只是麦子,还有父亲的心血和牵挂。 ⑫毕业后,我留在城里工作。父亲老了,种不动地了。他把麦田流转给了别人,但每年麦收时节,他还是要去地里看看。他说:“闻一闻麦香,心里就踏实。” ⑬去年秋天,我接父亲来城里住。他住不惯高楼,总说城里空气不好,饭菜不香。住了一个月,他执意要回老家。我送他到车站,他拉着我的手说:“麦子又该种了,我得回去。” ⑭我望着父亲远去的背影,想起小时候他教我辨认麦苗和野草的情景。父亲说,麦苗的叶子是直的,野草的叶子是弯的;麦苗的根扎得深,野草的根浮在表面。“人也一样,”父亲说,“根扎得深,才站得稳。” ⑮如今,我也在城市里扎下了根。但我知道,我的根,永远连着那片金黄的麦田,连着那个在麦田里劳作了一辈子的父亲。 (有删改) 6.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.第②段写五月麦香与金黄麦浪,既交代了离别时的季节与环境,也烘托了父亲送别时平静而深沉的情感。 B.第⑤段写父亲慌忙藏书、脸红支吾,表现他因偷学农业技术而羞愧不安,也暗示父子间存在隔阂与疏离。 C.第⑧段写父亲灾后沉默不语的情节,第⑨段转写父亲清晨扶苗的行为,叙事节奏转向舒缓,避免平铺直叙。 D.第④段与第⑪段两处均写到“我知道”,前后呼应,可见“我”对父亲的理解在岁月中逐步加深。 7.下列对文章艺术特色和写作手法的赏析,不正确的一项是(3分) A.第①段“父亲种了一辈子麦子”独句成段,一句话交代了父亲的身份与一生,奠定全文质朴的叙述基调。 B.文章多处运用比喻,如把抚摸麦穗比作抚摸孩子,把扶麦苗比作包扎伤口,将农事动作描写得细腻温情。 C.第⑭段由“父亲远去的背影”引出儿时辨认麦苗的回忆,将往事安排到篇末,为结尾的抒情提供了依托。 D.文章以“他”代指父亲,采用第三人称叙事,便于客观全面地展现父亲形象,不受叙述者视角限制。 8.结合全文,简要分析“父亲”这一人物形象。(6分) 9.结合全文,分析“麦田”在文中的多重意蕴。(6分) (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 夫当今生民之患,果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。此其患不见于今,而将见于他日。今不为之计,其后将有所不可救者。 (节选自苏轼《教战守策》) 材料二: 贞观六年,太宗谓侍臣曰看古之帝王有兴有衰犹朝之有暮,皆为敝其耳目,不知时政得失,忠正者不言,邪谄者日进,既不见过,所以至于灭亡。朕既在九重,不能尽见天下事,故布之卿等,以为朕之耳目。莫以天下无事,四海安宁,便不存意。可爱非君?可畏非民?天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。”魏征对曰:“自古失国之主,皆为居安忘危,处治忘乱,所以不能长久。今陛下富有四海,内外清晏,能留心治道,常临深履薄,国家历数,自然灵长。臣又闻古语云:‘君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。’陛下以为可畏,诚如圣旨。” (节选自《贞观政要·卷一·政体》) 材料三: 参政鲁公为谏官,真宗遣使急召之,得于酒家。既入,问其所来,以实对。上曰:“卿为清望官,奈何饮于酒肆?”对曰:“臣家贫,客至无器皿、肴、果,故就酒家觞之。”上以无隐,益重之。张文节为相,自奉养如为河阳掌书记时,所亲或规之曰:“公今受俸不少,而自奉若此。公虽自信清约,外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。”公叹曰:“吾今日之俸,虽举家锦衣玉食,何患不能?顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有?身岂能常存?一旦异于今日,家人习奢已久,不能顿俭,必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡,常如一日乎?”呜呼!大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉! (节选自司马光《训俭示康》) 材料四: 李后主嫔妃窅娘纤丽善舞,后主令窅娘以帛绕脚,素袜舞云中,回旋有凌云之态。由是人皆效之,以纤弓为妙,以不为者为耻也。 (节选自陶宗仪《南村辍耕录》) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 太宗谓A侍臣B曰C看古D之帝王E有兴F有衰G犹朝之H有暮 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.见,同“现”,显现、显露。“此其患不见于今”的“见”与《马说》“才美不外见”中的“见”用法和意思相同。 B.日,一天天地,名词用作状语。“邪谄者日进”的“日”与《〈论语〉十二章》“吾日三省吾身”中的“日”用法相同。 C.举,全、整个。“虽举家锦衣玉食”的“举”与《生于忧患,死于安乐》“傅说举于版筑之间”中的“举”意思相同。 D.素,白色的。“素袜舞云中”的“素”与《三峡》“则素湍绿潭,回清倒影”中的“素”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述与分析,不正确的一项是(3分) A.材料一以设问开篇,由“当今生民之患,果安在哉”的问题,引出“知安而不知危,能逸而不能劳”的论断,强调须及早谋划。 B.材料二中魏征认为统治者不能身处安逸太平之中而忘记潜在的危机,同时也反驳了太宗“可畏非民”的看法,指出百姓不足畏,君主只需修养自身德行即可。 C.材料三通过两则事例写人:鲁公饮酒酒肆却“以实对”,显其诚实不欺;张文节身居相位而自奉清约,显其深谋远虑。 D.材料四以“人皆效之,以纤弓为妙,以不为者为耻也”作结,在客观记叙中暗含讽刺,揭示了宫廷趣味影响社会风气的现象。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)陛下以为可畏,诚如圣旨。 (2)卿为清望官,奈何饮于酒肆? 14.材料二运用多种论证方法阐明“居安思危”的道理。请从中任选一种论证方法,结合文本简要分析。(3分) (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成15~16小题。 九日齐山登高① 杜牧 江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。 古往今来只如此,牛山②何必独沾衣! 【注】①此诗写于杜牧被贬任池州刺史期间。②牛山:《晏子春秋》记载,齐景公游牛山时,面对美景,因感叹人生短暂而流泪。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.“尘世”一联写人世多艰、欢愉难得,但在重阳佳节就应开怀大笑,菊花满头以纵情释怀。 B.诗歌前四句点题,以“上翠微”呼应题目“登高”,以头插菊花的习俗呼应题目“九日”重阳节。 C.颈联运用借代手法,以“落晖”代指夕阳,借夕阳暮景直抒胸臆,抒发对年华老去的哀伤。 D.“古往”句以宏大的时空跨度,将个体的际遇之忧上升到对人生本质、历史规律的思考。 16.本诗与杜甫的《登高》都提到了酒,有人认为通过“酒”可以看出杜牧的“愁”是“可解之愁”,而杜甫的“愁”是“无解之愁”,请结合诗句具体分析。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)陶渊明《归园田居》(其一)中“_______________,_______________”两句使用叠字,增添了乡村远景的平静安详之感。 (2)李白《梦游天姥吟留别》中写仙人身披彩虹、乘风而至,猛兽灵禽奏乐驾车,这两句诗分别是“_______________”和“_______________”,想象奇特,令人赞叹。 (3)杜甫《登高》中的“_______________,_______________”两句,借落叶、长江两个意象抒发时光不息、人生暮年的深沉感慨。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成18~22小题。 年轻人又玩新标签,“偷感”是种什么感?“偷”指“偷偷”,带有一定的贬义色彩;“感”则指“感觉、情感、感想”,表达中性色彩。然而,当二者结合成“偷感”一词时,其语义发生了泛化。“偷”作为实语素,保留了其核心意义;而“感”则经历了语义的虚化和泛化,呈现出类词缀的特征,具体表现为“感觉、情感、感想”等语义的虚化,延伸出表示某种自我认知的看法。“偷感”可理解为“个体行事风格给人以偷偷摸摸之感”。此类搭配还可以被量化,如“一群偷感很重的客人”。 从语用范围上看,“偷感”一词的语义泛化,使得其语体色彩经历了从贬义到中性再到褒义的演变,同时,其使用空间也得到了拓展。“偷感”用来形容人的动作行为,兼具褒义与贬义双重色彩。表示褒义时,带有趣味性;表示贬义时,暗示着某种不正当或隐秘的行为。如:“男医生跳‘悟空操’偷感十足。”“偷感”也可以用来形容其他生命体,表褒义色彩,描绘一种生动、可爱的形象。如:“眼睛瞪得像铜铃的一只猫的偷感能有多重?”“偷感”甚至可以用来形容无生命体。如:“杭州航班大面积取消,山航又‘鬼鬼祟祟’地起飞了,网友说:‘第一次见偷感这么重的飞机。’” 从流行原因看,“偷感”一词的流行,首先跟语言的经济原则有关,即语言中尽可能使用有限的形式去表达无限的语义。“偷感”一词属于仿词派生,即将“感”作为自由语素,以“×感”为构词方式构成。使用者可利用类推机制,根据自己表达的需求在“×感”格式中添加相应的内容。①这种构词形式口语化特征明显,②不仅结构简短,③且理解省力,便于交流。④其次,快节奏、高压力的现代生活,⑤年轻人面临着诸多不确定性,⑥他们通过使用“偷感”一词进行自嘲,⑦来放过内心的压力。这是“偷感”流行的另一个原因。 18.下列对“偷感”的解说,最恰当的一项是(3分) A.“偷感”形容某人偷偷摸摸的动作行为,以及刻意避免被人发现的心理状态。 B.“偷感”形容某人小心谨慎的行事作风,以及刻意避免被人关注的心理状态。 C.“偷感”形容某人鬼鬼祟祟的行事作风,以及刻意避免被人发现的心理状态。 D.“偷感”形容某人不正当或隐秘的行为,以及刻意避免被人关注的心理状态。 19.文中画横线的句子是如何增强表达的生动性和趣味性的?请简要赏析。(4分) 20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 21.请结合文意,指出下列词语中不属于仿词派生的一项(3分) A.郎财女貌 B.乐在棋中 C.信口抽来 D.生机盎然 22.班级举办网络新词分享会,有同学提出疑问:“‘偷’本来是贬义词,为什么‘偷感’有时可以用来夸赞人或事物?”请根据材料内容,简要解答这位同学的疑问。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 父亲种了一辈子麦子,他教儿子辨认麦苗和野草时说:“麦苗的叶子是直的,野草的叶子是弯的;麦苗的根扎得深,野草的根浮在表面。”“人也一样,”父亲说,“根扎得深,才站得稳。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合你的观察思考和生活体验,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 学科网(北京)股份有限公司 $

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