第三单元写作任务梳理及示例 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

部编版高中语文选必下写作任务梳理 选必下册教材写作梳理：第三单元·职业选择 【单元导语】 “心生而言立，言立而文明。”(《文心雕龙·原道》)古人将自己的人生感悟、事理思考、情感体验等诉诸笔墨，留下了许多佳作名篇。诵读这些作品，触摸民族文化血脉，可以增进我们对中华优秀传统文化的理解。 本单元选取魏晋到明代的六篇经典散文，有的以情见长，至情至性，感人肺腑；有的以理取胜，理趣盎然，发人深思。这些作品体裁不一，风格各异，呈现了我国古代散文的多样面貌。集中在一个单元研习，在对比中体会，在联系中思考，可以帮助我们更全面地了解古代散文。 学习本单元，重在把握课文的思想情感及其承载的文化观念，领会不同作者在审美上的独特追求。要反复诵读，涵泳品味，把握文意；要理解作者如何通过特有的语言形式去抒发情志，形成独特的美感；还要做些梳理和评点，领会章法之妙和细节之美。 【学习提示】 本单元分四课6个篇目。《陈情表》从祖孙相依为命的往事写起，集中陈述“诏书切峻”和“刘病日笃”的矛盾，以诚恳的言辞，请求皇帝允许自己先孝后忠，暂不奉诏。全文情真意切，不加渲染而自能动人。体会文中的感情，理解作者是怎样以孝道贯串全文，既以情感人，又以理服人的。 《项脊轩志》所写不过一间小屋，所记无非一些身边琐事和日常话语，却饱含深情。尊奉孝道，眷恋家园，是我们中华民族重要的文化基因。从这个角度出发就能明白，这两篇文章中的悲喜为何能让一代代中国人产生共鸣。 《兰亭集序》从文人雅集写起，寥寥数语，将良辰美景、赏心乐事写得韵味悠长。但描写曲水流觞之乐并非作者的真正意图，他很快沉浸到对暂与久、悲与欢、生与死等问题的思考中，发出了一连串的叹息。阅读时要循着作者的思路理解他富于哲理的思考，感受文章情理交融的特点。 《归去来兮辞(并序)》的“序”以散体叙事,“辞”以骈体抒情，二者相得益彰。“辞”的部分是阅读的重点。作者反复铺陈、连续咏叹，抒写自己回归田园、重返自然的欢愉，也透露出对自我与世俗、生命与自然的思考。 《种树郭豪驼传》寓意深刻，重在因事明理、针砭时弊。注意思考郭橐驼与“他植者在种树方面的根本不同，郭橐驼所说的“顺木之天”与“植木之性”之间的关系等。阅读时要注意体会文章融叙事、说理于一体、婉而多讽的写法，把握对举、类比的说理方式。 《石钟山记》是一篇游记，详述出游之缘由、见闻和感想。其中深夜乘舟“至绝壁下”一段，将山水之间万籁俱作、鸟鸣浪涌、众声纷起之状，写得妙趣横生，兴会淋漓，堪称“绘声”文字中的上品。文章不只是记游，在登山临水的兴致之中，始终萦绕着求真辨伪的旨趣。出游之因，乃疑前人之说，既析之以理，又验之以实；父子出游，不避夜深舟小，亲身探访，终有所得；进而引申出事须“目见耳闻”、不可臆断的道理。全文将情趣与理趣融为一体，由小事入，由深理出，其中体现的质疑和求实的精神值得我们学习。 【教材母题】 作品概述 单元学习价值 1.主题广度与情感教育：本单元收录六篇古文名作，涵盖孝道（《陈情表》的亲情恳求）、怀旧（《项脊轩志》的物象寄情）、人生哲思（《兰亭集序》的生死体悟）、归隐理想（《归去来兮辞》的潇洒脱俗），以及求真（《石钟山记》的实地探究）与治国智慧（《种树郭橐驼传》的寓言哲理）。学习此单元，能引导学生感受古代文人的丰富情感，培养其人文关怀与道德情操，增强对家庭与社会责任的认识。 2.文学技巧与语言精炼：这些文章代表古代散文高峰，如《项脊轩志》的白描细腻、《归去来兮辞》的辞赋韵律，展现对比、排比等修辞手法。通过学习，学生提升古文鉴赏能力，训练语言表达技巧，为写作与文学分析奠定坚实基础。 3.思想深度与哲学启示：单元内容探讨儒家孝道（《陈情表》）、道家自然观（《归去来兮辞》）和务实精神（《石钟山记》），引导学生思考人生追求、生死价值及规律遵循（如《兰亭集序》《种树郭橐驼传》）。这有助于发展批判性思维，汲取古代智慧，应对当代挑战。 4.历史背景与文化素养：结合西晋至宋代时空背景（如《陈情表》的西晋奏表），学生领会古代社会制度、文人情怀与审美标准（如《兰亭集序》聚集雅事）。学习价值在于构建文化认同感，拓展历史视角，增强对中华传统的理解和尊重。 5.综合能力与实践应用：精读本单元，学生需分析文本结构、情感抒发（如《石钟山记》的游历叙事），并反思现实启示（如《种树郭橐驼传》的“顺天应人”道理）。这培养阅读理解、思辨整合能力，提高人文素养，为语文学习和生活实践提供宝贵资源。 任务解读P89 （一）体味传统文化观念的当代价值 古人云:“读李令伯《陈情表》而不坠泪者，其人必不孝。”(宋赵与时《宾退录》卷九)虽然说得有点夸张，却点出了这篇文章所承载的文化观念--孝。本单元的六篇文章都具有深厚的文化内涵，从不同方面体现出中国人的传统观念，有的是公认的准则，有的是共同的价值观，有的是深刻的哲思，有的是可贵的精神。小组讨论，探究这些文化观念在当今社会的价值。 （二）学写评点 古代散文写法比较自由，句子可骈可散，结构可密可疏，但优秀的散文作品在语言章法等方面都颇有讲究。细读本单元课文，完成下列任务。 1.古代散文多注重骈散结合，诵读《陈情表》《兰亭集序》和《种树郭橐驼传》，感受它们不同的韵味。小组合作，选择其中一篇，说说文章是怎样通过骈句和散句的结合来表情达意的。各小组互相展示自己的学习成果，进行讨论。 2.古人为文，讲究章法，重视文章的结构和内部联系，就连一些看似信笔写就的作品，也大都有章法可循。如《归去来兮辞(并序)》，虽然被誉为“不见有斧凿痕’(宋李公焕《笺注陶渊明集》引李格非评语)，但全文由“归程”写起，历“归舍”“归园”“归田”，结于“归尽”，章法严密。反复诵读本单元课文，选择其中一篇，理清其整体结构与各部分之间的联系，用你喜欢的形式加以展示。 3.评点，是古人品析诗文的常用方法。学习评点，既能培养细读文章的能力，又能提高概括表达的水平，有助于研习古代诗文。从本单元所选的古代散文中选择一篇，试作评点，并与同学交流。 （三）学写书信 高中时代，我们会面临重要的选择，比如选择什么高考科目、未来从事什么职业等。给友人写一封信，谈谈自己的选择及理由。要求说真话，抒真情，以理服人，以情动人。 附录：说真话，抒真情 常言说“作文如做人”，是说写文章体现人的修养，要有认真的态度，不能自欺欺人。“修辞立其诚”，从写作要求看，是指语言表达既要有文采，更应当求“真”，说真话，抒真情。有真诚的态度和情感，文章的技巧文采才有价值。 作文是富有灵性的思维活动，最能体现人的情感与个性。人们热爱经典作品，不仅希望获得启示，也希望通过阅读发现并孕育美好情感，从而成为健全的人。李密《陈情表》陈说的窘迫境况，归有光《项脊轩志》中刻骨铭心的亲情、爱情记忆，陶渊明《归去来兮辞》对自由生活的向往等，无不是真情实录，历经千百年，人们仍然能感受到作者的真诚。 写作的“真”与“诚”，意味着坦诚地吐露自己的心声，真实地记述自己的所思所感。即使思考还不够深入，情感还不免稚嫩，但作为自我心灵的记录，一字一句都有着独特的价值。也只有这样，我们的心灵才能获得成长，写作也才能逐步成熟起来。 写作的“真”与“诚”，需要端正对写作的态度。古人曾言，好文章应当是“寓目写心，因事而作”(梁萧纲《答张缵谢示集书》)，也就是以记叙真实的经历和抒发真实的感受为目的。以随便应付、敷衍了事的态度，为文造情、言不由衷地“做”文章，对于作者和读者而言，都是没有什么裨益的。 当然，抒发真情，说真话，也要讲究方式方法。在不同情境下，有时可以直抒胸臆，有时需要含蓄委婉。“说真话，抒真情”，主要讲的是情感和态度，至于文学意义上的合理虚构，体现的是“生活中可能发生的事”，也是一种真实，和胡编滥造绝非一回事。 技巧指导 文本运用于书信写作指导：以经典为鉴，书肺腑真情 1.本乎诚心，情真意为先：如李密《陈情表》，以祖母“日薄西山”的肺腑之言打动君王；归有光《项脊轩志》述家常琐事而亲情自然流淌。书信首重“诚”，摒弃虚饰矫情，写内心最真实迫切的感受与诉求，让文字承载生命的温度。 2.精选细节，立形象于微：学《项脊轩志》中“庭阶寂寂”“枇杷亭亭”等细节，以小见大，用具体可感的生活场景、物件或动作承载深厚情感（如追忆、思念、劝勉）。细节是真情的最佳载体，避免空泛议论。 3.显我性情，风格即本色：如同陶渊明《归去来兮辞》的恬淡自适，苏轼《石钟山记》的求真热情，书信应展现独特个性。是直抒胸臆的慷慨（如石钟山之游历），还是含蓄蕴藉的低回（如项脊轩之怀思），皆应契合情之所至与个人气质。 4.寄情于理，真话有深度：效仿王羲之《兰亭集序》由乐转悲的哲理感怀，柳宗元《种树郭橐驼传》借事喻理的反思精神，书信中的真情亦可结合对社会、人生的真切体悟与思考。说真话不仅是个人情愫的宣泄，更需融入对事理的认知，提升书简的思想高度。 5.切合情境，格式传温情：明确书信对象与目的（如李密之请辞表忠，《归去来兮辞》之心灵告白），称谓、敬语、落款皆应得体，营造交流感。“情”需在恰当的框架内自然流露，文辞不求华美，务必贴切身份、场合与内容，使真情表达既真挚又得宜。 书信写作指导 格式指导（核心要素） 称呼：开头顶格写，加冒号（如“尊敬的张老师：”），根据对象调整（对长辈用“尊敬”，同辈用“亲爱的”）。 正文：每段首行空两格。分三层次： 首段：问候语+点明写信目的（表白或致谢）。 主体：具体说明内容，逻辑清晰（如建议分点）。 末段：总结或表达期望。 结尾礼语：另起行空两单元格，写上“此致，敬礼”（非顶格）。 署名与日期：右下角落款，署名上行写身份（如“学生：李华”），下行写完整日期（例：“2026年7月5日”）。 内容指导（核心要素） 表达明白：写信是单方面谈话，不像当面交谈，对方听不懂时还可以解释说明，直至弄懂为止。因此，写信时要告诉对方写信缘由，要求对方做什么事情，或者回答对方什么问题，都要写得清楚明白，一目了然。 简明扼要：写信的目的是要明确的——或是相互问好，或是交流思想，或是传递信息，或是研讨问题，或是有事相托，等等。所以，信要写得简洁利索，使对方一看就能抓住要领。如果信的内容涉及面广，谈的问题较多，那么就要和写文章一样，动笔之前，要想好先写什么，后写什么；切不可语无伦次，信笔写来。 情感真挚：书信多是亲朋好友之间的谈话。因此，书信的语言除简洁利索之外，还要注意亲切温馨，使对方一看就深感真挚可亲。首先，内容必须是自己的所见所想，但不能简简单单地叙述，语言要朴实而蕴含浓厚的感情。给朋友写信可以随意一些，可以谈学习，谈生活，谈工作，谈过往的情谊，谈对朋友的思念之情。信中的每件事都应该是必谈内容，每句话都要发自内心，绝不能没话找话说。 注意语气：根据写信的对象、用途和内容不同，所用的语言、语气也要有所区别。就对象而言，对长辈要谦恭，对平辈要尊重。就内容而言，表示问候，要亲切热情；报喜祝贺，要热烈欢快；研讨问题，要心平气和；请教求助，要谦虚诚恳。同时，还要注意称呼、问候和致敬语的选用符合对方身份。 【考题链接】 （一）2015年新课标全国Ⅰ卷 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改,女大学生小陈迫于无奈,更出于生命安全的考虑,通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞,也引发一些质疑,经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。 对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。 要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统一以“明华”为写信人,不得泄露个人信息。 （二）2024年江苏部分学校联考 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 近日，继清华、北大毕业生涌入深圳某中学之后，一张杭州余杭区街道招聘公示的截图再度引发网友关注。这份长长的名单里，清一色是来自清华、北大的毕业生，他们是哲学、法学、传播学、软件工程、材料科学与工程、地球物理学、生物学专业的硕士或博士。 有网友市政府说：名牌大学硕士博士到街道工作“屈才”了；基层招聘高才生是浪费人才。有关方面负责人认为：招聘优秀大学生到基层是经济社会发展的需要，基层很多工作专业性强，亟须更多的青年才俊。应聘的毕业生们表示：国家号召年轻人到基层去，我们觉得基层很能锻炼人；我们看中的是这里发展的潜力和活力，这里有较好的发展空间。 请综合以上材料，以“青年人的职业选择与价值实现”为主题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 （三）2025届山东省齐鲁名师联盟高三年级一诊联考 阅读下面的材料，按照要求作文。（60分） 高考志愿填报是给考生的“最后一课”。随着高考改革的持续推进，志愿填报变得更加科学化和人性化，为考生开辟了更公平、更广泛的选择空间。正是基于这样的背景，考生和家长要立足自身实际理性填报，特别要引导考生将目光聚焦于自身，结合个人志趣与自身所长，科学选择合适的院校和专业，以更好地实现个人的可持续发展。 这引发了你怎样的联想和思考？请结合上述材料，明确你的立场和观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题，明确文体；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息，不少于800字。 （四）单元写作任务原创题 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 材料一 95后非遗传承人叶琳，放弃一线城市高薪职位，返乡重振百年蓝印花布工 艺。面对“浪费学历”的质疑，她说：“真正的价值不在别人定义的‘成 功’，而在于能否点亮心中的火。” 材料二 某招聘平台数据显示，2024年超40%应届生倾向“新职业”：人工智能训 练师、碳中和顾问、元宇宙架构师……这些十年前未曾出现的岗位，如今成为 青年择业新方向。 材料三 《中国青年报》调研显示：68%青年择业时将“社会贡献度”列为关键指 标，但过半受访者坦言常陷入“理想与现实的撕扯”。 以上材料引发你对“职业选择”的思考。请结合时代特征与自身发展，给中国青年发展协会写一封信，表达你的观点和思考。 要求：角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体。不得少于800字。不得抄袭、套作。 （五）2026届江苏省名校新高三6月适应性调研测试作文 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完 美。 ——马克思 人生的扣子从一开始就要扣好。 ——领导人 时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处 的时代条件下谋划人生、创造历史。 ——领导人 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄 袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考范文 以【2024年江苏部分学校联考】为例 百行本无贵贱  勋业岂惟台阁 “请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”李长吉的激愤之语，不禁引发人们对职业选择与价值实现的思考。什么才是合适的职业？参与工作的价值又是什么？我以为，职业本身并无高下，全凭个人能力与兴趣，于任何岗位上只要刻苦精专，终会有所成就。 近日有关一些清北硕博的去向引起热议。他们或于中学执教，或于街道办求职，颇令许多人咋舌。这些顶尖人才根据大众认识，应该投身于一些高难的行业中，如今于基层工作是否有浪费人才之嫌？谬矣。基层工作没有技术含量吗？不，很多工作都需更多才俊。不能创造价值吗？不，平凡的岗位上照样可以做出不凡的功绩，谱写个人与国家的辉煌。 无平凡之岗位，惟平庸之个人。所谓基层，正是历炼，最为不凡。在中学执教的背后，我们应该看见中学的不俗成绩与培养出的诸多人才；在街道办应聘书的背后，我们亦应看见余杭区雄厚的实力与创造的产值。于中学任教则为国育英，于街道办工作则为发展出谋划策。这样的工作何贱之有？更加之，基层工作亦是日后成就的重要基础。“傅说举行版筑之间”，基层的劳动经历成就了商王朝的贤相，开创了武丁之功业；彼得大帝亲往欧洲学习，甚至在荷兰当过造船工，回国后将俄罗斯帝国治理成欧洲大国；在陕西农村的知青经历，更是日后为政惠民的重要源泉……反观“门高非偶”的王谢世族，脱离群众，堕落腐化，建康城陷时竟抱财宝等死。古今之鉴于斯，何言基层工作是埋没人才？三百六十行行行出状元，街道办的工作未见其逊于中科院。 行业的抉择既无高低，则其价值在于为国为民所谋福祉。历来在平凡岗位上有瞩目成就者不可胜数，推其心迹，当在于为国为民发光发热，尽自力之才智，促文明之进步。如陆放翁诗云，“位卑未敢忘忧国”，正是国家的号召，使得这些青年前往街道办求职，以期建设家国；正是对下一代人才的重视，使他们义无反顾地执起粉笔，耕耘杏坛。“九层之台起于垒土”，正如无数普通的科研工作者成就了两弹一星，成就了5G领跑；正如无数普通的基层劳动者成就了高铁公路，成就了危楼大厦。个人的发展与国家的兴盛实为一体，唯有二者紧密结合，才能让自己的劳动与智慧在人类文明的长河中熠熠生辉。 而今竞争日趋激烈，有时投身于普通的职位也许只是无奈之举，但是只要愿意有所作为，只要才智足够，化平凡为不凡并非痴人说梦。我相信这些清北学子的选择是包含着理想的，他们日后于彼岗位的成绩亦必将令向前的质疑者心悦诚服。 百行本无贵贱，所择在乎个人；勋业非惟台阁，只求心存热血。青年是国家之未来，愿其皆有鸿鹄之志，以其智力创非常之功，勉旃！ 以【2026届江苏省名校新高三6月适应性调研测试作文】为例 与时代同频，与幸福同行 马克思曾说：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。” 这句话如同一盏明灯，照亮了我们职业选择的方向。人生的扣子从一开始就要扣好，而职业选择正是这人生之路上至关重要的第一颗扣子。时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。 职业选择与人类的幸福息息相关。当一个人选择了能够为人类带来幸福的职业，他的人生就会变得更有意义。比如，医生们选择了救死扶伤的职业，他们用精湛的医术和无私的奉献精神，为无数患者带来了生的希望，让他们的家庭重新充满欢笑。教师们选择了培育祖国花朵的职业，他们用辛勤的汗水和无尽的耐心，为孩子们传授知识，开启智慧之门，为社会的发展培养了无数栋梁之才。这些职业虽然平凡，但却在为人类的幸福默默耕耘，他们的存在让世界变得更加美好。 职业选择也与我们自身的完美紧密相连。当我们选择了一项适合自己的职业，我们就会在工作中不断成长和进步，实现自己的人生价值。比如，科学家们选择了探索未知的职业，他们在实验室里日以继夜地研究，不断突破技术难题，为人类的进步做出了巨大贡献。他们在追求科学真理的过程中，不仅实现了自己的梦想，也让自己变得更加完美。艺术家们选择了创造美的职业，他们用独特的视角和丰富的想象力，为人们带来了美的享受。他们在创作的过程中，不断提升自己的艺术修养，实现了自己的艺术追求。 作为新时代的青年，我们肩负着时代的使命和责任。我们要在选择职业时，充分考虑人类的幸福和自身的完美，将个人的发展与社会的需求相结合。我们要树立正确的择业观，不盲目追求物质利益，而是要选择那些能够为社会做出贡献、实现自身价值的职业。同时，我们也要不断提升自己的综合素质，为实现自己的职业理想而努力奋斗。 让我们与时代同频，与幸福同行，在职业选择的道路上，书写属于自己的精彩篇章。 第 1 页 共 12 页 学科网（北京）股份有限公司 $