2.7 百家争鸣 课件 2026-2027学年统编版七年级历史上册

第7课 百家争鸣 课程目标：知道老子、孔子的生平与思想； 通过了解这一时期生产力水平和社会关系的变化，初步理解“百家争鸣”局面的产生。 温故知新 回忆春秋时期的三大变化是什么？ 经济发展 王室衰微 诸侯争霸 社会大动荡时期 “诸子百八十九家，四千三百二十四篇”。——《汉书·艺文志》 百家争鸣 创立：孔子 孟子 庄子 创立：老子 韩非子 墨子 百家争鸣主要学派和代表人物 创立：孙武 老子姓李名耳，春秋后期楚国人，曾担任周朝史官，掌管王室典籍，学识渊博，是道家学派的创始人。 老子生平 老子 思想核心是“道”，认为道是万物本源与运行规律。事物都存在对立面，双方可以相互转化。政治主张无为而治，向往小国寡民，处世提倡以柔克刚。 老子的思想主张 材料分别体现了老子的什么思想？ 材料一：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。” “故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，前后相随。” 材料二：“满齿不存，舌头犹在。大道无形,道在口中。” 材料三：“圣人处无为之事，行不言之教。”——《道德经》 一切事物都有对立面，而且对立的双方能够相互转化。 从正反两方面思考问题。 政治上主张“无为而治” 1.老子：大道无形，道在口中。老子求学于商容，有一次商容生病的时候，老子去探望顺便求教。商容静默良久，见老子确实有心求学，便问他：“人是先有牙齿，还是先有舌头？” 老子回答说：“先有舌头，因为人一出生就有舌头了，牙齿是后来长出来的。”这时候商容张开嘴巴，问：“你看我的牙齿还在吗？”老子说：“已经掉光了。”又问：“舌头呢？”老子说：“还在。”商容说：“你知道为什么牙齿晚生而早落吗？因为它过于刚强。而舌头为什么得以长存呢？因为它柔软。这个道理不仅对牙齿如此，天下万物万事也都如此啊！”这就是老子常对弟子们说的“满齿不存，舌头犹在”的故事。 [跨学科·数学]数学兴趣小组和历史兴趣小组联合进行跨学科学习。数学兴趣小组绘制了如下数轴并讲解道:“0”左右两侧的数字分别是负数和正数,任何正数在 数轴上都有其唯一对应的负数,并且二者在不同问题情境下可以相互转换。该数 轴能体现历史学科知识中的( ) A.老子的辩证法 B.孔子的“仁” C.荀子的礼治 D.韩非的“法” 【解析】根据题干“任何正数在数轴上都有其唯一对应的负数,并且二者在不同问题情境下可以相互转换”和所学知识可知,老子认为一切事物都有对立面,对立的双方能够相互转化,因此该数轴符合老子的辩证法思想。 A 孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人。早年学习礼乐，短暂从政，周游列国宣扬主张无果。晚年返乡讲学，整理修订古代典籍。 孔子生平经历 孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人。早年学习礼乐，短暂从政，周游列国宣扬主张无果。晚年返乡讲学，整理修订古代典籍。 孔子生平经历 出生 明志 教学 从政 周游 修订 逝世 前551 前479 （73岁） 15岁 37—50岁 51岁 55—68岁 68岁 悲苦的少年 吾十有五而志于学 一生失意的政治家 治学严谨的教育家 孔子的一生 “天不生仲尼，万古如长夜。” 孔子的思想——核心思想 仁 樊迟问仁。子曰：“爱人”。 仲弓问仁，子曰“己所不欲，勿施于人。” 子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” ——《论语》 根据材料，说说孔子提出的为人处世的准则是什么？ 具有爱心和同情心。设身处地为他人着想，能够换位思考。 创办私学，主张有教无类，打破贵族教育垄断，提出因材施教。弟子整理言论编成《论语》。儒家学说后来成为封建正统思想，影响深远。 孔子的教育成就与影响 （1）创办私学，打破贵族和王室垄断教育的局面。 孔子部分弟子家庭情况 学生 南宫敬叔 端木赐 颜回 家庭情况 鲁国贵族 富商 “居陋巷” 2.孔子的教育成就 （2）教学中注重道德教育和文化知识教育 ，提出一系列教学原则和方法。 有教无类、因材施教 P42课后活动1：请说出上述孔子言论对我们今天的学习有什么指导意义？ 孔子在学习上强调,要抱着诚实求学和虚心请教的态度,向能者学习，甚至向不如自己的人请教,要把经常复习旧知和探求新知相结合,要把学习和思考相结合。这对我们今天的学习仍具有重要的指导意义。 3、整理古代重要的文献资料，对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。 2.孔子的教育成就 4、他的言论被弟子编成了《论语》。 《论语》书影 根据材料分析。 《论语》：樊迟问仁，子曰爱人；己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。《史记》记载孔子名丘，春秋鲁人，兴办私学，有教无类，弟子整理其言论为《论语》。 材料分析：孔子是春秋后期鲁国人，儒家学派创始人。思想核心是“仁”，主张仁者爱人、己所不欲勿施于人；政治提倡为政以德，恢复西周礼乐秩序。教育上创办私学，主张有教无类、因材施教，打破贵族教育垄断。晚年整理古籍，弟子编撰《论语》记录其思想。儒家思想后来成为封建社会正统思想，深刻影响中国古代政治、文化与道德规范。 孔子和儒家学说 1.孔子的地位:思想家、大教育家,_____学派的创始人。 2.研读“史料实证”,分析孔子的核心思想是什么。其政治 主张和教育成就有哪些?记录孔子相关言行的是哪部著作? (1)核心思想:“___”。 (2)政治主张:主张恢复西周的礼乐文明;反对苛政,提出 “_________”。 (3)教育成就:创办私学,主张_________。 (4)相关著作:其思想由其弟子及再传弟子整理成《_____》 一书。 史料实证 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” ………… 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。” ——《论语·为政》 儒家 仁 为政以德 有教无类 论语 【易错点拨】　《论语》不是孔子的著作,而是孔子去世后,由其弟子及再传弟子整理而成的孔子言论集。 王道既微，诸侯力政，……（诸子）以此驰说，取合诸侯。 ——班固《汉书·艺文志》 百家争鸣 ①经济（根本原因）：铁制农具和牛耕的进一步推广,促进生产力的提高。 ②政治：旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立； ③文化：“学在官府”的格局被打破，私学兴起，学术思想活跃，形成了不同的学派。 （奴隶制度） （封建制度） 百家争鸣：指战国时期不同学派的涌现及各流派各陈其说争奇斗艳的局面。 争论焦点：如何治理社会。 即建立什么样的社会秩序， 如何建立社会秩序？ 学派 代表 主要思想 代表作 墨家 儒家 道家 法家 墨子 庄子 韩非 战国时期的主要代表学说 兼爱、非攻、节俭、尚贤 顺应自然和民心，追求精神自由，人格独立 以法治国，建立中央集权专制统治 《墨子》 《孟子》 《庄子》 《韩非子》 实行礼治，明确尊卑等级 荀子 孟子 《荀子》 实行仁政、提出民贵君轻。反对非正义战争 三、诸子百家——百家争鸣 兵家 孙武 “知彼知己，百战不殆” 《孙子兵法》 “兼相爱，交相利。”——《墨子》 “今至大为不义攻国,则弗知非。” 非攻 兼爱 “民为贵，社稷次之，君为轻。” “不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。” 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 民贵君轻（民本思想） 仁政 三、诸子百家——百家争鸣 “事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。” ——韩非子 以法治国，建立中央集权专制统治 材料一 材料二 《汉书.艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。 材料三 《三字经》：周辙东，王纲坠， 逞干戈， 尚游说 。 材料四 《周礼》载:大司乐掌成均之法(国学)，大司徒掌建邦 之土地之图与人口之数(乡学)。 依据材料结合所学知识概括百家争鸣出现的社会背景？ 经济：铁农具和牛耕的推广，社会生产力的提高，为思想文化发展奠定物质基础。（根本原因） 政治：周王室衰微，社会动荡。各国招贤纳士，创造了宽松的学术氛围。 阶级：新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃。 文化：私学兴起。从“学在官府”到“学在民间”，打破贵族垄断文化教育的局面。 百家争鸣的背景 春秋战国（社会经济发展、阶级关系变化、社会变革） 百家争鸣的历史意义 百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 《孟子》：民为贵，社稷次之，君为轻。《墨子》主张兼爱、非攻。《韩非子》提倡以法治国，建立中央集权。战国诸子讲学著书，各派辩论又相互借鉴，形成百家争鸣。 材料分析：战国新旧社会交替，私学兴起，涌现众多学派。儒家孟子主张仁政、民贵君轻，荀子礼法并用；墨子提倡兼爱非攻、尚贤节俭；庄子主张顺应自然；韩非强调法治与中央集权；兵家研究军事理论。各派著书讲学，彼此辩论抨击，又取长补短。百家争鸣是我国古代第一次思想文化高峰，推动思想文化繁荣，奠定中国古代思想文化发展基础，对后世影响深远。 第7课 百家争鸣 本课内容总结 老子的思想主张。 孔子的思想主张。 百家争鸣的代表学派、人物及其思想主张。 百家争鸣 老子 思想主张 “无为而治”； 事物有对立面，对立面双方可以互相转化 孔子 政治思想 教育思想 地位和影响 百家争鸣 背景/原因 “仁”、为政以德 代表人物 及主张 著作：《道德经》 创办私学，有教无类、因材施教 大思想家、大教育家、儒家学派创始人 儒家 孟子：仁政、民贵君轻 荀子：礼治 墨家 墨子：兼爱、非攻、尚贤、节俭 道家 庄子：顺应自然和民心、无为而治 法家 韩非子：以法治国、中央集权专制统治 影响 中国古代第一次思想文化发展的高峰 1.“百家争鸣”时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代，思想领域出现了异常活跃的局面。其中强调用“法令、权术和威势”加强统治的学派是(　　) A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 过程性评价 B 当堂训练 2．春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这一做法(　　) A.动摇了周王室的统治基础 B.瓦解了西周的分封制度 C.打破了贵族垄断教育的局面 D.适应了诸侯争霸战争的需要 C 当堂训练 3．春秋战国时期,提出“兼相爱,交相利”乃是“天下之治道”主张的思想家是( ) A.墨子 B.孔子 C.老子 D.韩非 A 当堂训练 课后作业 1.完成本课练习册 2.背诵本课知识点 $