马建忠与富民说专题训练--2026-2027学年统编版八年级历史上册

2026-10-17
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统编版·人教最新版《中国历史》八年级上册(2025年秋) 八年级上册马建忠与富民说 专题训练 专题复习 贯通第二单元(早期现代化的初步探索和民族危机加剧) (本卷共 14 小题,满分 100 分,建议用时 45 分钟) 一、方法指导 1.要说清马建忠与富民说,先要知道它出现于洋务运动方兴而民族危机日深之际。马建忠字眉叔,江苏丹徒人,早年入李鸿章幕,又曾赴欧洲留学,习西人之政事与商情。他目睹外国资本主义之经济侵略,又见洋务诸局多为官督商办、商民之利未尽兴,遂著文力陈富国之要。故读此一题,最要紧处是把外患之日深、洋务之局限与富民之说三事连成一气,方能明白其说之所由起与其所指。 2.要说清其主张的由来,须看当时的经济大势。自通商以来,洋货输入日增,丝茶出口之利多为外商所操;洋商挟其资本与技术,垄断运销、操纵金融,中国之商民困于不能自振。而洋务所办之局,又多以官督商办,官有权而商无权,故民力不兴。马建忠以为,国之所以贫,非尽由地之不产,实由商权之失与民力之未振,故欲富国者必先富民,欲振工商者必先扶商民。 3.要说清其说的内容,须看其所陈诸端。其一,以富强相本:其言治国以富强为本,而求强以致富为先,故不可徒求船炮而置国计民生于其后。其二,以通商为路:主张发展对外贸易,增其出口、减其漏卮,且与外国平等通商,不使利权尽为外人所得。其三,以兴利为务:主张开采矿藏、兴修铁路、设立银行,以兴天地自然之利而便商民之运转。其四,以护商为要:主张自定税则,保护华商,使中国之商得与洋商并驱争先。凡此皆归于俾民富而后国富。 4.要说清其影响,须知其说在当日所含的意义。其一,它把富强之基落在民间工商之上,与洋务派专恃官办者不同,实为早期维新思想之要旨。其二,它主张收回利权、保护关税、平等通商,反映了民族资产阶级要求独立发展本国经济的愿望。其三,它在甲午战争之前已发此论,为其后维新变法之思想先声,故论近代经济思想者不可不知。 5.论其史义与复习之法。其一,宜把马建忠之说与洋务运动连看:洋务偏重军工交通,马氏则重商政与民生,二者有相济亦有相异。其二,宜把富民说与早期维新思想连看:王韬、郑观应诸人多主商战、设议院,马氏之富民说正为其一支。其三,宜把富民说与其时之外患连看:正因利权外溢,故有收利权、保商民之议。复习宜分三层:一是名义,富民说以富国必先富民为纲;二是时间轴,通商失利在前、洋务兴办在中、其说发之于后;三是因果链,外患侵其利,利失则民困,民困则国弱,故必富民以自强。 二、单项选择(10 小题,每题 3 分,满 30 分) 1.集中反映马建忠富民主张的文集是 A.《盛世危言》 B.《适可斋记言记行》 C.《海国图志》 D.《天演论》 2.马建忠主张富民,其核心意图是 A.扩充官办军工 B.闭关自守绝市 C.加重百姓赋税 D.扶植民间工商以富国 3.马建忠早年曾入谁的幕府 A.李鸿章 B.曾国藩 C.左宗棠 D.张之洞 4.马建忠主张与外国进行 A.闭关绝市 B.片面最惠国待遇 C.平等通商 D.割地议和 5.下列各项中,不属于马建忠所主张的兴利之举的是 A.废除民间商业 B.开采矿藏 C.兴修铁路 D.设立银行 6.马建忠主张自定税则,其主要用意是 A.增加皇室收入 B.限制本国商人 C.讨好外国商人 D.保护华商、收回利权 7.马建忠的富民说所反映的是 A.地主阶级顽固派的利益 B.民族资产阶级要求独立发展经济的愿望 C.官僚买办的利益 D.外国资本的利益 8.下列人物中,与马建忠的富民主张相呼应的早期维新思想家是 A.李鸿章 B.张之洞 C.郑观应 D.荣禄 9.马建忠重商业与民生、不专恃官办,其主张与洋务派的不同在于 A.更强调扩充军备 B.更强调官办垄断 C.更强调科举取士 D.更强调扶植民间工商业 10.马建忠富民说出现的主要背景是 A.外国资本主义经济侵略加深与洋务官办局限 B.太平天国运动爆发 C.戊戌变法失败 D.清政府废除科举 三、材料解析题(共 4 小题,第 11 题 16 分,第 12—14 题各 18 分,共 70 分) 第11题 阅读下列材料,结合所学内容回答。   材料一 史载:自通商以来,洋货输入日增,丝茶出口之利多为外商所操;洋商挟其资本与技术,垄断运销、操纵金融,中国商民困于不能自振。(据有关史籍记载改写)   材料二 史载:马建忠以为治国以富强为本,而求强以致富为先;主张发展对外贸易、开采矿藏、兴修铁路、设立银行,自定税则以护华商。(据有关史籍记载改写)   (1)根据材料一,指出中国商民所处的困境及其原因。   (2)根据材料二,概括马建忠富民主张的内容。   (3)综合材料一、二,说明马建忠提出富民说的用意。 第12题 阅读下列材料,结合所学内容回答。   材料一 史载:洋务所办诸局,多以官督商办,官有权而商无权;商民虽有资而不得自专,故其业多不振。(据有关史籍记载改写)   材料二 史载:马建忠以为国之所以贫,非尽由地之不产,实由商权之失与民力之未振;故欲富国者必先富民,欲振工商者必先扶商民。(据有关史籍记载改写)   (1)根据材料一,指出洋务所办诸局的弊端。   (2)根据材料二,概括马建忠对国贫原因的分析。   (3)综合材料一、二,说明马建忠与洋务派在富国之道上的分歧。 第13题 阅读下列材料,结合所学内容回答。   材料一 史载:马建忠于甲午之前已发富民之论,其后王韬、郑观应诸人亦主商战、设议院,其说相为呼应。(据有关史籍记载改写)   材料二 后世研究者记:富民说虽未见用,然其义在扶植民间工商与收回利权,实为民族资产阶级要求独立发展本国经济之先声。(据有关研究与报道改写)   (1)根据材料一,指出富民说与早期维新思潮的关系。   (2)根据材料二,概括研究者对富民说的评价。   (3)综合材料一、二,说明富民说的历史地位。 参考答案与评分说明 二、单项选择题   第1题 B;第2题 D;第3题 A;第4题 C;第5题 A;第6题 D;第7题 B;第8题 C;第9题 D;第10题 A 三、材料解析题 第11题   (1)其困境与原因,材料一可分两层看。其一在困境之状:所说洋货输入日增、丝茶出口之利多为外商所操说明,中国之市渐为洋货所据,而本国所产之利多为外人所得,商民虽劳而利归于人。其二在原因之由:所说洋商挟其资本与技术、垄断运销、操纵金融说明,其所以能夺我之利者,不徒在货,而在资本、技术与金融之操于我之上。合而观之,利为外人所夺而业不能自立,便是中国商民所处的困境及其原因。外人之挟资与技术,实为当时中国经济受制之要因。   (2)其内容,材料二可分两层看。其一在立其本:所说治国以富强为本、求强以致富为先说明,其以富强相本、以致富为先务,谓不富则强无所附,此为其说之纲。其二在陈其目:所说发展对外贸易、开采矿藏、兴修铁路、设立银行说明,通商以通其有无、开矿以兴其地利、铁路以便其转输、银行以通其金融,此为兴利之目;所说自定税则以护华商说明,税则自定则利不外溢,华商得护则业可自立。合而观之,以致富为先而立通商、开矿、铁路、银行与护商诸目,便是富民说的内容。   (3)其用意,宜分三端论。其一在应外患:材料一所说洋商垄断运销、操纵金融,说明其说正为御外人之经济侵夺而发,故有保护关税、平等通商之论。其二在振民力:材料二所说自定税则以护华商,说明其意在扶植本国之商使能与洋商并驱争先,故以护商为要。其三在富国本:材料二所说治国以富强为本、求强以致富为先,说明其归趣在富民以富国,非徒为商之一业。合而观之,御外患、振民力、富国本,便是马建忠提出富民说的用意。 第12题   (1)其弊端,材料一可分两层看。其一在权之偏:所说洋务所办诸局多以官督商办、官有权而商无权说明,出资者为商而主事者为官,故商有其财而无其权,官享其利而不任其亏。其二在业之不振:所说商民虽有资而不得自专、故其业多不振说明,商既不能自专,则经营无术、盈亏不问,其业自难与外人相竞。合而观之,官有权而商无权遂致其业不振,便是洋务所办诸局的弊端。此弊之根在事权与资本相离,故其法利于官而不利于商,业遂不振。   (2)其分析,材料二可分两层看。其一在其立论:所说国之所以贫、非尽由地之不产说明,其不以地之瘠薄为贫之由,而别求其故,此为其立论之异于旧说者。其二在其归因:所说实由商权之失与民力之未振说明,商权失则利归于外、民力未振则业不能兴,故以商权与民力为国贫之由;所说欲富国者必先富民、欲振工商者必先扶商民说明,其由因及药,以富民、扶商为其方。合而观之,国贫由商权之失与民力未振而治之在富民扶商,便是马建忠对国贫原因的分析。   (3)其分歧,宜分三端论。其一在恃官与恃商:材料一所说官督商办而商无权,与材料二所说扶商民,合而见之,则一以官为主而一以商为主,此为其分歧之首。其二在军工与商政:材料二所说求强以致富为先,说明其不徒求船炮之强,而先务通商开矿诸事,与专办军工者异趣。其三在利归于谁:材料一所说洋务诸局之利多归于官,与材料二所说护华商、收利权,说明一者所重者官而一者所重者民。合而观之,恃官与恃商、军工与商政、利归官与利归民,便是马建忠与洋务派在富国之道上的分歧。 第13题   (1)其关系,材料一可分两层看。其一在先后之序:所说马建忠于甲午之前已发富民之论说明,其说之出在甲午之前,为诸人之先声,故有开创之意义。其二在彼此之应:所说其后王韬、郑观应诸人亦主商战、设议院、其说相为呼应说明,其说不孤而与他人相应,商战与设议院与富民之说相为表里,故其为一思潮流派之一支。合而观之,发之于甲午之前而与他人相呼应,便是富民说与早期维新思潮的关系。   (2)其评价,材料二可分两层看。其一在惜其未用:所说富民说虽未见用说明,论者不讳其说之不获施行,此纪实之笔。其二在许其义与位:所说其义在扶植民间工商与收回利权、实为民族资产阶级要求独立发展本国经济之先声说明,其说之要义在扶商与收权,其历史地位则为民族资产阶级经济要求之先声。合而观之,虽未见用而其义在于扶商收权、其位在于经济要求之先声,便是研究者对富民说的评价。   (3)其历史地位,宜分三端论。其一在开经济思想之新:材料二所说实为民族资产阶级要求独立发展本国经济之先声,说明其在中国近代经济思想史上有开新之功。其二在启变法思潮之端:材料一所说其说与王韬、郑观应诸人相呼应,说明其与后来维新变法之思潮相接,为其中一环节。其三在示自强之道:其以富民为富国之本,说明近代自强之业不仅在于船炮,更在于国计民生,此义至今犹可供取。合而观之,开经济思想之新、启变法思潮之端、示自强之道,便是富民说的历史地位。 复习备考提示 · 马建忠字眉叔,江苏丹徒人,早年入李鸿章幕,曾赴欧洲留学,习西人政事商情。 · 面对洋货倾销与利权外溢,他著文力陈富国之要,以富国必先富民为纲,是为富民说。 · 他主张发展对外贸易,增出口、减漏卮,与外国平等通商,不使利权尽归外人。 · 他主张开采矿藏、兴修铁路、设立银行,并自定税则以护华商,使能与洋商并驱争先。 · 其说重民间工商而不专恃官办,为早期维新思想之一支,亦为变法思潮之先声。 学科网(北京)股份有限公司 $

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