中华文明的起源与早期国家 专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

2026-10-17
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内容正文:

中华文明的起源与早期国家一轮专项练习 1.考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬,大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富,出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断,该遗址处于 A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期 C.新石器时代早期 D.新石器时代晚期 2.中国新石器时代晚期,南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象,这主要表现在 A.公共墓地出现   B.农业的产生    C.贫富分化加剧    D.文字的使用 3.西藏地区考古资料显示:距今5000年前后的卡若遗址出现了粟的栽培和猪的饲养;在昌果沟遗址发现了距今3370年前后的炭化粟和上百粒青稞;在故如甲木和曲踏遗址发现了2—4世纪的茶叶、丝绸以及青铜与铁等金属制品遗存。这有力佐证了西藏地区  A.生态环境受到新物种引进的严重影响     B.与其他地区存在持续的物质文化交流  C.在旧石器时代就已经出现了人类活动    D.青铜铸造是手工业生产中的主要部门 4.考古工作者在某遗址发现房址、食物加工场等遗迹。该遗址出土大量陶片、石器、动物骨骼和植物等遗存,其中石器分类明确,有斧、铲、刀、镰等生产工具,矛、弹丸等狩猎工具,磨盘、磨球、纺轮等生活用具以及装饰品。这体现出   A. 原始农业出现   B. 私有财产增加   C. 贫富分化明显 D. 早期国家产生 5.下列各项器物中,体现新石器时代晚期阶级分化与权力象征的是 A. 河姆渡骨耜 B. 司母戊鼎 C. 良渚玉琮 D. 仰韶陶罐 6.有学者认为,商代建筑已经从宫、庙未有严格区分向宫、庙分立转化。此外,甲骨文与金文中出现了名类繁多的建筑物名称,如宫、室、宗、家、庭、学、仓、廪等。据此可知,当时 A. 房屋名称受宗法制度影响        B. 宫庙分立适应君主专制制度  C. 建筑功能呈现专门化趋势        D. 农业发展推动建筑结构转变 7.甲骨卜辞中,卜问灾祸时“殷”与“外”相对。西周金文中出现“四方”等方位名词时,所指多是诸侯国与四夷,而“周、宗周、成周”则指王畿地区。据此可知,商周时期   A. 阴阳五行学说盛行            B. 政治制度具有延续性 C. 宗法血缘关系松弛            D. 井田制度已基本确立 8.西周初,为了在各地部署监察力量,由王族带领归顺的外族进驻各地,与土著长期混居。此举  A.加强了对新拓版图的控制 B.改变了早期宗法制的核心  C.实现了从诸侯争霸到皇权的统一 D.延续了选举部落贤人为王的传统 9.有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政,下列史料支持这一观点的是 A.《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 B.《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 C.西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 D.西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 10.今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期 A.中原文化向周边传播 B.各诸侯国维护周礼 C.宗法制度分崩离析 D.南北文化相互交流 11.阅读材料,完成下列要求。(12 分) 材料 中华文明在五千多年不间断发展的历史进程中,融汇各地域文化的涓涓细流,内涵不断丰富,影响 逐渐扩大,形成“六合同风,九州共贯 ”的气象。 选择一个地域,结合所学中国古代史知识,以具体史实阐述该地域对于中华文明发展的贡献。(要求: 选择的地域与史实须相互吻合,表述清晰,观点正确。) 12.阅读材料,完成下列要求。(14分) 材料一 公元前11世纪下半叶,周公东征胜利后,在广阔的征服地域内分封其亲属子弟,拓殖建“城”,“国人”居于城内,“野人”居于城外,他们都享有一定的政治权利,国人的政治身份高于野人,西周时期的“国”指天子诸侯之都城,其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙,立社稷,建高墙,是国家的象征,秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等 材料二 公元前8世纪,希腊城邦兴起,为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上,建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙,是城邦的宗教中心,城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦,人民凭着对土地的拥有权而获得公民权,可以参与城邦公共事务的讨论和执行,城邦一般以一个城市为中心,周围有大片的农村地区,这是城邦的主要经济基础。 ——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等 (1) 据材料分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的主要特点。(8分) (2)根据材料并结合所学知识,简要指出形成各自特点的主要原因。(6分) 答案解析 1.答案:D.新石器时代晚期,材料显示该遗址墓葬分为大、中、小三类,大型墓葬规模大、随葬品丰富并出土成套礼器,说明已出现明显的贫富分化和等级分化,这是社会向更高阶段演进的重要标志,据此推断该遗址处于新石器时代晚期(龙山文化、良渚文化等文明曙光期)。 2.答案:C.贫富分化加剧,良渚文化与龙山文化作为新石器时代晚期代表,其“向更高社会阶段发展”主要体现在出现明显的贫富分化与阶层分化,如玉琮、玉钺等礼器和大型墓葬的差别。A项“公共墓地”在氏族公社时期已存在,B项“农业产生”属新石器时代早期,D项“文字使用”此时尚未成熟确立,故贫富分化加剧是迈进阶级社会的核心表现。 3.答案:B.与其他地区存在持续的物质文化交流,材料时间跨度大,物产包括粟、青稞、茶叶、丝绸、青铜、铁器等,其中粟属北方旱作作物、茶叶丝绸为中国特产,说明西藏与周边及中原地区存在持续的物质文化交流。A项材料未体现生态环境受严重影响,C项卡若遗址属新石器时代而非旧石器时代,D项属过度推断。 4.答案:A.原始农业出现,材料出土斧、铲、刀、镰等生产工具用于耕种收割,磨盘、磨球用于加工谷物,说明已产生原始农业,工具分工细化恰反映生产活动的多样与进步。B项“私有财产增加”和C项“贫富分化明显”材料无直接证据,D项“早期国家产生”材料未体现。 5.答案:C.良渚玉琮,良渚玉琮是新石器时代晚期代表性礼器,具有祭祀与权力象征意义,完全符合题意。A项河姆渡骨耜属新石器时代早期农业工具,B项司母戊鼎是商代晚期青铜器非新石器时代,D项仰韶陶罐不具有权力象征意义。 6.答案:C.建筑功能呈现专门化趋势,材料核心信息是商代建筑从宫庙未严格区分向宫庙分立转化,且甲骨金文中出现宫、室、宗、家、庭等名目繁多的建筑名称,说明不同类型的建筑开始各有专门功能,即建筑功能呈现专门化趋势。A项“受宗法制度影响”材料未直接体现,B项“君主专制”商代尚未确立,D项“农业发展推动”材料无据。 7.答案:B.政治制度具有延续性,商代甲骨卜辞以王畿为中心区分内外,西周金文以“周、宗周、成周”指王畿、“四方”指诸侯国与四夷,两者均体现以王畿为中心的天下观和内外有别的政治格局,说明政治制度具有延续性。A项“阴阳五行学说”盛行于战国,C项“宗法血缘关系松弛”不符合西周史实,D项与材料主旨无关。 8.答案:A.加强了对新拓版图的控制,西周初年周王由王族带领归顺的外族进驻各地与土著长期混居,这是分封与迁徙相结合的措施,旨在新征服地区建立周人据点,加强对新拓版图的有效控制,体现“封邦建国,以藩屏周”策略。B项“改变宗法制核心”错误,C项是春秋战国至秦的历史进程,D项“禅让制”与分封无关。 9.答案:D.西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事,D项中周王直接任命官员掌管诸侯国军事,是周王干预诸侯国内政的直接证据,铭文属第一手史料说服力强。A项“定期朝觐”体现的是朝贡义务,B项“协助营建都城”干预程度较浅,C项“征收贡纳”是经济臣属义务,均非直接干涉内政。 10.答案:D.南北文化相互交流,材料指出在河南平顶山、陕西长安等地出土了具有长江中下游风格的西周青铜器,说明南方文化因素传播到中原北方地区,体现了南北文化的相互交流与融合。A项方向相反,B项与材料无关,C项宗法制在西周正值强盛,不符合史实。 11.(12分) 示例一 地域:黄河流域。 观点:黄河流域是中华文明重要的发祥地。 论述:黄河流域气候适宜、土壤肥沃、动植物资源丰富,中国先民很早就在这里繁衍生息。旧石器时代有丁村人、蓝田人等,新石器时代出现了仰韶文化、大汶口文化、龙山文化等,代代先民繁衍生息、辛勤劳动,刻画出中华文明的成长轨迹。新石器时代,先民使用磨制石器工具,开创了原始农业和家畜饲养业,创造了各式各样的生产工具,生活逐渐稳定,由此进入农耕文明。农耕的发展促进了制陶等手工业的发展,产生了精美的陶器代表:彩陶和黑陶。生产的发展还催生了文字的出现,陶器上的刻画符号就表达了先民的需求和意愿。 由于农耕生产的发展,社会分化随之出现。新石器晚期大汶口文化、山西陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑、礼器,阶级阶层分化明显,是中国即将进入阶级社会的门槛。传说中的黄帝就是黄河中上游一带的部落首领,他联合另一部落首领炎帝,结成炎黄部落联盟,他们被后世尊称为华夏始祖,成为中华民族的纽带和精神核心。因此,黄河流域在中华文明起源过程中扮演了中心的地位。 示例二 地域:长江流域 观点:长江流域为中华文明的起源和发展作出了重要贡献 论述:长江流域作为中华文明的发源地之一,早在旧石器时代就生活着长阳人、和县人等。进入新石器时代后,长江下游有河姆渡文化,这里的居民开始种植水稻,并掌握了养蚕缫丝技术。到新石器时代晚期,长江下游出现了良渚文化,这里出土了精美的玉器,并且出现较大规模的祭坛和神庙、城墙和宫殿等。这些遗迹的出现,证明良渚文明已具备了国家的初始形态。所以,长江流域为中华文明的起源和发展作出了重要贡献。 12.(14分) (1)特点 西周:居民为“国人”,政治身份高于城外“野人”;有理想化的建设标准;建有宗庙和社稷。(4分) 希腊:公民享有参政权;建有神庙、广场等设施;以城市为中心,小国寡民。(4分) (2)原因: 西周:西周建立,推行分封制;实行宗法制和礼乐制。(3分) 希腊:多山靠海的地理环境;商品经济和海外贸易比较发达;独立自治和公民政治的发展。(3分) 第 3 页 共 149 页 学科网(北京)股份有限公司 $

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