河北邢台市四校2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题

高二语文答案 1. D D.“这些观点是毛泽东思想的基本方面”错误，与原文不符。原文中说的是“这三个重要观点构成了后来成为毛泽东思想‘活的灵魂’的三个基本方面即实事求是、群众路线、独立自主的雏形”，即这三个观点只是毛泽东思想基本方面的雏形，而不是基本方面本身。 2. C C.“具体体现了中国共产党的哲学思想”错误，与原文不符。原文中说的是“中国共产党的思想路线是中国共产党哲学思想的具体体现”，而不是《反对本本主义》具体体现了中国共产党的哲学思想。 3. B A.“问渠那得清如许，为有源头活水来”这句诗主要描述了渠道的清澈来自源源不断的活水。它比喻知识需要不断更新，才能保持活力和准确性。这与“调查”的含义并不直接相关，更多强调的是知识的更新与保持。 B.“暗潮已到无人会，只有篙师识水痕”这句诗描述的是暗潮涌动，但大多数人无法察觉，只有经验丰富的篙师能通过水痕来判断。这恰恰体现了深入实际、仔细观察的重要性，与“没有调查就没有发言权”的观点高度契合。只有像篙师那样深入实际，才能准确判断和发言。 C.“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”这句诗主要表达的是经历艰难困苦后才能获得成功的道理。它强调的是坚持和毅力，并不直接涉及“调查”的概念。 D.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”这句诗表达的是站在高处不被浮云遮挡视线的意境，比喻拥有高远的视野和境界就能看透事物的本质。它更多强调的是视野和境界的重要性，并不直接涉及实际调查。 4. ①多用短句，使语言简洁明快，观点鲜明，增强表达的节奏和气势； ②多用判断句，态度坚决，无可置疑； ③多用反问和设问的句式，增强了语势，使表达严密而无可辩驳； ④多用口语和比喻修辞，使讲话内容通俗易懂，富有感染力。 5. ①提高思想认识。注重调查研究，反对瞎说、盲目行动和胡乱作为。 ②开展调查研究。通过调查找到问题症结所在及问题产生的历史根源，因地制宜地制定发展策略。 ③一切从实际出发，解决实际问题。不唯上，不唯书，不搞形式主义。 6.D“主要表现了分别时水生对妻子的依依不舍”错误。结合文本一“前面有一条窄窄的水沟,水在冰缝里汹汹地流,她只说了一声‘小心’,两脚轻轻地一用劲,冰床就像受了惊的小蛇一样,抬起头来,蹿过去了。水生警告她说:‘你慢一些,疯了?’……‘擦破了鼻子就不闹了。’”分析可知,水生对水生嫂说的“慢一些”,主要表现了水生对安全的考虑。 7.B“而严寒天气整体呈黯淡冰冷的艺术风格,也奠定了故事的感情基调”错误。这里的环境描写是突出天气的寒冷,以达到衬托主要人物水生嫂这一人物形象的作用,天气的寒冷与水生嫂内心的炽热、送夫出征的坚定形成鲜明对比,风格是冷峻中饱含温情的;严寒天气也没有奠定故事的感情基调,故事的感情基调是顽强与乐观的。 8. ①主体性的变化:完成了由嘱咐的客体到嘱咐的主体的变化,即由被动接受丈夫的嘱咐到主动给予丈夫嘱咐的转变。 ②性格上的变化:由需要丈夫的安慰与关心,到勉励丈夫奋勇杀敌,早日归来。表明水生嫂经过八年战争的洗礼后由温顺、体贴的家庭妇女成长为坚强乐观、深明大义的成熟军嫂。 9. ①独特的情怀。生动书写了白洋淀人民的抗日斗争生活,将家国大义与真挚人情融为一体,表现了根据地军民英勇抗日的革命精神,蕴含了作者独特的爱国情怀。 ②人类的美好共性。《嘱咐》里水生与水生嫂都是纯朴善良、坚强勇敢的代表人物,他们既有传统美德,又追求进步,张扬了具有恒久魅力的人性美与人情美,彰显了人类追求“真善美”的精神共性。 ③“无声胜有声”的臻美。用清新秀美、自然隽永的语言描绘出充满诗情画意、极具地域色彩的环境;以诗意的笔法表现战争,不刻意呈现战争的血腥和残酷,而着重表现战争背景下人民的革命乐观主义精神。 10. ACG “悲夫”为感叹语气词，用于句首，“夫”常与“悲”连用，构成固定感叹语，之后应独立成句，应在A处断开；“士以遇知己而名著”为完整主谓结构，“士”为主语，“以遇知己”为状语，“名著”为谓语部分，“亦”引起下一句，应在C处断开；“可不惧哉”为反问句式，在“可”前断开，应在G处断开。 11. B A.正确。突然/终于。句意：突然遇到暴雨。/终于由此看出怀王终究没有醒悟。B.“用法不同”错误。都是放在动词前，组成名词性词组。句意：这不是你所能理解的。/而智勇之人往往被自己所溺爱的人或物困住。C.正确。都是判断句。句意：生我的是父母。/可是陈涉不过是个用瓮做窗户、用草绳系门扇的穷人。D.正确。名词作动词，打扮/名词作动词，用檠矫正。句意：迎合上意。/苏武能结网，纺制系在箭尾的丝绳，用檠矫正弓弩。 12. D D.“刘开对穆生的做法始终持理解的态度”错误，根据原文“余观穆生在楚，以未设醴而去，未尝不怪其恝然径行，负畴昔知遇之意”可知，刘开最初并不赞同穆生因“未设醴”就离开楚国的做法，认为这是轻率地辜负旧情，后来才理解其深意。 13. （1）鲍叔曾和我一起向君王进言，多次不被采纳，鲍叔不认为我没有才能，知道我是没有遇到明君。（“说”，向君王进言；“不见听”，不被采纳；“不肖”，没有才能。） （2）这样以后才知道古人不违背道义来谋取私利，是善于处理人际交往来成全自己和别人的美德啊。（“然后”，这样以后；“屈道”，违背道义；“交游”，人际交往。） 14. ①伯牙与钟子期，体现于对音乐的理解与共鸣；②管仲与鲍叔，体现于对彼此才能与境遇的理解；③豫让与智伯，体现于智伯对豫让的尊宠及豫让以死报知遇；④穆生因楚王戊忘备甜酒离楚，体现于对知遇之恩的坚守与对道义的秉持。    参考译文：材料一： 伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听琴。伯牙在泰山北面游历时，突然遇到暴雨，停在岩石下，心中悲伤，于是拿起琴来弹奏。起初奏出的是《霖雨》的曲调，接着又弹出《崩山》的音律。每当一曲奏完，钟子期都能穷尽其中的情趣。伯牙便放下琴叹息道：“好啊！好啊！你的听琴之能！你的心志与想象，就如同我本人一样。我又能往哪里隐藏我的琴声呢？” 材料二： 鲍叔去世，管仲提起衣襟大哭，眼泪如雨而落下。随从说：“你与鲍叔不是父子关系，这也有说法吗？”管仲说：“这不是你所能理解的。我曾与鲍叔一起在南阳做买卖，我三次在集市上受辱，鲍叔不认为我胆怯，知道我想有所建树；鲍叔曾和我一起向君王进言，多次不被采纳，鲍叔不认为我没有才能，知道我是没有遇到明君；鲍叔曾与我一起处理钱财，我三次多拿，鲍叔不认为我贪婪，知道我生活贫困。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊。士人为知己者死，更何况为他哀痛呢？” 材料三： 豫让是晋国人，曾侍奉范氏和中行氏，但没有名气。后来离开他们侍奉智伯，智伯非常器重宠爱他。等到智伯攻打赵襄子时，赵襄子联合韩、魏共同灭掉智伯，灭智伯后瓜分了他的土地。豫让逃入山中，感叹道：“唉！士人为知己者死，女子为喜爱她的人打扮。如今智伯了解我，我一定要为他复仇而死，以此报答智伯，那么我的魂魄也不会有愧了。”于是他改名换姓，伪装成刑徒，进入赵襄子宫中打扫厕所，怀中藏着匕首，准备刺杀赵襄子。赵襄子去厕所时，心生警觉，命人审问打扫厕所的刑徒，正是豫让，他身藏利器，直言：“我要为智伯报仇！”左右侍从要杀他。赵襄子说：“他是有义气的人，我只是小心躲避罢了。再说智伯已亡，没有后代，他的臣子还想为他报仇，这是天下的贤人。”最终释放了他。后来豫让以剑自刎。他死时，赵国的志士听说此事，都为之流泪。 材料四： 韩非子说：不是了解别人难，而是如何对待被了解的人才真正困难。可悲啊，士人因遇到知己而名声显赫，也有得到知己却导致行为败坏、名声受辱的，这怎能不令人警惕呢！ 我观察穆生在楚国时，因为楚王没有设甜酒就离开，我未尝不责怪他轻易离去，辜负了昔日的知遇之情；等到看到后世的君子，在乡里之间才学出众，一旦受到当权者的赏识，便追逐权势利益，改变刚正的操守，去逢迎取悦，所求未果，已被天下人讥讽嘲笑；这样以后才知道古人不违背道义来谋取私利，是善于处理人际交往来成全自己和别人的美德啊。君子与上交不谄媚，与下交不轻慢，所以天子有不肯应召的大臣，王侯有不屈服的士人，将军能得到作揖的宾客而自身更加尊贵。如果那些被赏识的人都阿谀奉承，迎合上意，只图眼前的安逸而忘记自己的职责，最终让世人认为下属没有真实的才干，而上级又无识人之明，这难道是君臣遇合中的美好事情吗？ 15. C C.“诗人心生怜悯”错误。诗人用“泣新亭”典故，是批评朝中人士只知悲叹、不思北伐，并非怜悯。 16. ①颈联直抒胸臆，展现舍身报国的决心，并慨叹年华老去、壮志难酬。 ②尾联借景抒情，描绘江湖泊船、卧闻新雁的萧瑟景象，抒发报国无门的无奈与苦闷。 17. ①. 其志洁 ②. 故其称物芳 ③. 秦无亡矢遗镞之费 ④. 而天下诸侯已困矣 ⑤. 岂得之难而失之易欤 ⑥. 而皆自于人欤 18. 与口语相对的语言，类似书面语。 19. ①“义无反顾”指道义上只有勇往直前，不容徘徊退缩，多用于形容行动上的果断决绝，而原文语境需突出“责任”的必然性和义务性。 ②“莘莘学子”本就指众学生，前面用“广大”来修饰，语义重复。 ③可将“义无反顾”替换为“义不容辞”。 20. C A.该句强调要真正理解、掌握一件事情，必须亲身去实践。而文段重点在于阐述译者如何在翻译过程中准确传达原作风格，并非强调实践对于理解翻译这件事的重要性，与上下文语境不契合。B.该句意思是广泛地阅览，扼要地选取，大量地积累，少量地发表，强调知识积累和运用的关系。这与文中译者如何在翻译中传达原作风格的话题没有直接关联，无法很好地承接上下文。C.该句指既要深入到作品的内部去理解、感受，又要能跳出作品，从宏观的角度去把握其整体风格等。这与前文提到译者要站在作者和人物立场理解作品，以及后文强调在整体上把原作风格贴切、到位、传神地表达出来相呼应，能够很好地体现译者在翻译过程中应有的状态和方法，所以C选项正确。D.该句意思是小的方面学习了，大的方面却放弃了，主要说的是学习上的本末倒置。与文段关于翻译中如何传达原作风格的核心内容不相关，不能起到合理衔接上下文的作用。 21. 幸勤—辛勤；必需—必须；纯萃—纯粹；促近—促进。 解析：“辛勤”指辛苦勤劳；“幸”为幸运，字形误用。“必需”侧重物品、事物不可缺少；“必须”侧重事理、情理上一定要做。“纯粹”指纯净不杂；“萃”是聚集，“粹”才表纯净。“促进”指推动使发展；“近”指距离近，“进”有推进之意。 22. ①改为反问句：外国文学的翻译如果不做到一定的程度，评论和研究还能有相应的氛围和基础吗？高水准的、活跃的研究活动还能继续吗？ ②改为双重否定句：外国文学的翻译不能不做到一定的程度，否则评论和研究就会缺少相应的氛围和基础，高水准的、活跃的研究活动也难以为继。 23.材料逐句拆解： ①第一层，材料从课内课文素材引出话题：屈原坚守高洁志向，苏武坚守民族气节，秦王朝因舍弃仁义而覆灭，庄宗因沉溺安逸丢掉江山。一正一反两组历史事例，对照呈现“守”与“失”的不同结局。②第二层点明核心：“守”与“失”的抉择之中，蕴藏个人立身、国家长治久安的根本道理，要求依托课内所学人物与史事，抒发感悟。 核心辩证关系：“守”与“失”相伴相生，不是静止不变的状态。坚守本心、道义、底线，则立身稳固、国祚绵长；一旦失守初心、抛弃仁道，则个人倾覆、家国衰败。守得住方能有所成，有所失便会招祸患；同时不可僵化固守，要明辨应当坚守的内核，不固守糟粕。争议本质是思考何为该坚守之物，如何守住初心，警惕不该有的失守。 写作核心任务：结合课内文史素材，辩证阐释“守”与“失”的内涵，从个人修身延伸到国家治理，谈坚守正道、警惕失守的时代意义。 【分层立意】 基础立意：坚守本心道义方能立身成事，背弃初心与仁道终将招致失败，个人与国家都要守住底线，警惕失守。 进阶立意：从屈原守志、苏武守节，到秦失仁义、庄宗失警醒，历史昭示：守的是精神内核，失的是长久根基，青年当守住理想操守，国家当守住为民初心。 高阶立意：守正而不僵化，知守知戒。守住精神底线与家国大义，摒弃安逸懈怠，以长久的坚守抵御潜在的失守风险，方能行稳致远。 【行文思路】 议论文： 开篇：由课本里跨越千年的人物与王朝兴衰切入，点出历史反复印证着“守”与“失”的密码，亮出中心论点：守道义初心，戒松懈失守，方能立身兴国。 主体第一层：阐释“守”的价值，守住志节，方能成就不朽人格。论据可用屈原坚守高洁之志，宁赴湘流不与浊世同污；苏武固守汉廷气节，苦寒牧羊不改本心。回扣论点：坚守道义，铸就精神脊梁。 主体第二层：剖析“失”的祸患，失守初心、抛弃仁政，终将走向衰败。论据可用秦朝舍弃仁义，严刑苛政，盛极而速亡；后唐庄宗前期励精图治，后期耽于逸乐，丢掉警醒，身死国灭。回扣论点：一旦失守根基，兴盛也会转瞬崩塌。 主体第三层：论证守与失的辩证，守有取舍，不可僵化。坚守精神内核，而非固守陈规；时刻警惕安逸带来的悄然失守。论据可用当代青年守住报国理想，不随浮躁风气迷失；国家坚守为民初心，居安思危，持续自省。 辩证补充：坚守不等于顽固保守，守的是道义本心，不是一成不变的旧法；警惕失守，不等于畏缩不前，居安思危才是长久之道。 结尾：落脚当代青年，我们从课文中读懂守与失的历史启示，守住心中理想底线，戒除安逸懈怠，以坚守立身，以自省防失。 【优秀文题】1.《守本心之炬，戒失守之危》2.《守与失之间，见立身兴国之道》 3.《鉴古今得失，守心中正道》4.《知守知戒，方得长久》5.《于守与失中品读历史箴言》 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二年级10月学情检测 语文试题 本卷满分150分，考试时间150分钟。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗？一点也不野蛮，你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的，那末，停止你的发言权有什么不公道呢？许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说，这是共产党员的耻辱，岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗？ 要不得！ 要不得！ 注重调查！反对瞎说！ 你对于那个问题不能解决吗？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地“想办法”，“打主意”。须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。换一句话说，他一定要产生错办法和错主意。 许多巡视员，许多游击队的领导者，许多新接任的工作干部，喜欢一到就宣布政见，看到一点表面，一个枝节，就指手画脚地说这也不对，那也错误。这种纯主观地“瞎说一顿”，实在是最可恶没有的。他一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题。 许多做领导工作的人，遇到困难问题，只是叹气，不能解决。他恼火，请求调动工作，理由是“才力小，干不下”。这是懦夫讲的话。迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走。学个孔夫子的“每事问”，任凭什么才力小也能解决问题，因为你未出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料，问题就是这样子解决了。一定要出门吗？也不一定，可以召集那些明了情况的人来开个调查会，把你所谓困难问题的“来源”找到手，“现状”弄明白，你的这个困难问题也就容易解决了。 调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。 以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民至今还存着这种心理。不谓共产党内讨论问题，也还有人开口闭口“拿本本来”。我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于“上级领导机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。不根据实际情况进行讨论和审察，一味盲目执行，这种单纯建立在“上级”观念上的形式主义的态度是很不对的。为什么党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。 本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路，中国有许多专门从书本上讨生活的从事社会科学研究的共产党员，不是一批一批地成了反革命吗？就是明显的证据。我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论，丝毫不存什么“先哲”一类的形式的甚至神秘的念头在里面。读过马克思主义“本本”的许多人，成了革命叛徒，那些不识字的工人常常能够很好地掌握马克思主义，马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。 怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查。 （摘自毛泽东《反对本本主义》） 材料二： 《反对本本主义》在毛泽东哲学思想史上占有十分重要的地位，这篇著作的发表应该看作是毛泽东哲学思想初步形成的标志。 为什么说《反对本本主义》是毛泽东哲学思想初步形成的标志呢？因为它是对中国共产党人独立开辟新道路最早的一篇哲学论证。 在这篇著作中，毛泽东第一次初步界定了党的思想路线的基本内容。即“从斗争中创造新局面的思想路线”。在这里，“从斗争中”讲的是要从实际出发，而不是从主观想象出发，不能搞本本主义；“创造新局面”，讲的是不能照抄照搬，而应该有创造性。思想路线是哲学思想的转化形态，中国共产党的思想路线是中国共产党哲学思想的具体体现，它的基本内容是唯物论与辩证法的有机结合。 在这篇著作中，毛泽东还特别强调了三个重要观点：一是“没有调查，就没有发言权”；二是“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生”；三是“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”。这三个重要观点构成了后来成为毛泽东思想“活的灵魂”的三个基本方面即实事求是、群众路线、独立自主的雏形。 在这篇著作中，毛泽东严肃批评了“本本主义”的两种错误倾向：一种是“唯书”，即“以为上了书的就是对的”“开口闭口‘拿本本来’”的倾向；一种是“唯上”，即“单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度”。针对这些错误的思想倾向，毛泽东大声疾呼：反对本本主义，洗刷唯心精神！ （摘编自陈占安《关于毛泽东哲学思想研究中的三个问题》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 毛泽东批评了一些领导干部只凭纯主观发号施令的错误做法，认为这种做法必然导致问题不能解决。 B. 做领导工作的人遇到困难问题时应主动调查实际情况，而不是采取叹息或请求调动工作的逃避态度。 C. 《反对本本主义》标志着毛泽东哲学思想初步形成，因为它最早论证了中国共产党人独立开辟新道路。 D. 毛泽东在《反对本本主义》中特别强调了三个重要观点，这些观点是毛泽东思想的基本方面。 2. 根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 单纯建立在“上级”观念上的形式主义是错误的。如果上级领导机关的指示正确，是因为它的内容适合于客观和主观情势的斗争需要。 B. 毛泽东批评了“唯书”和“唯上”两种“本本主义”的错误倾向，主张洗刷唯心精神，这与反对本本主义、注重调查研究的观点一致。 C. 《反对本本主义》在毛泽东哲学思想史上占有重要地位，它初步界定了党的思想路线的基本内容，具体体现了中国共产党的哲学思想。 D. 经过我们的实践和斗争检验，马克思主义理论被证明是对的。我们欢迎马克思主义理论，与“先哲”一类的形式甚至神秘的念头无关。 3. 下列选项，最能够支持材料中“没有调查就没有发言权”观点的一项是（ ） A. 问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》 B. 暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。——杨万里《过沙头》 C. 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄檗禅师《上堂开示颂》 D. 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石的《登飞来峰》 4. 毛泽东的文章观点鲜明，态度坚决，铿锵有力，文章极具感染力，请结合材料一简要分析其是如何做到的。（4分） 5. 如果你是一名新上任的社区管理者，面对的是一个历史悠久但发展相对滞后的老旧社区，还存在着社区环境不够美化、公共设施不够健全、文化活动不多且内容单一等诸多问题。请根据材料谈谈《反对本本主义》对解决社区这些问题有什么启示。（6分） （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字,完成问题。 文本一: 嘱　咐 孙 犁 水生斜背着一件日本皮大衣,偷过了平汉路,天刚大亮。这正是腊月天气,从平地上望过去,一直望到放射红光的太阳那里。他深深地吸了一口气,把身子一挺,十几天行军的疲劳完全跑净,脚下轻飘飘的,眼有些晕,身子要飘起来。这八年,他走的多半是山路。他坐下来打火抽烟,田野里没有一个人,风有些冷了。他从积满泥水和腐草的水洼望过去,微微地可以看见白洋淀的边缘。 黄昏时候,他走到了自己的村边,他家就住在村边上。他看见房屋并没烧,街里很安静,这正是人们吃完晚饭,准备上门的时候了。 他在门口遇见了水生嫂。她正在那里悄悄地关闭那外面的梢门。水生亲热地叫了一声:“你!” 女人一怔,睁开大眼睛,咧开嘴笑了笑,就转过身子去抽抽搭搭地哭了。两个人在那里站了一会儿,还是水生把门掩好说:“不要哭了,回家去吧!”他在前面走,女人在后面跟,走到院里,女人紧走两步赶到前面,到屋里去点灯。 他走进屋里,水生嫂从炕上拖起一个孩子来,含着两眼泪水笑着说:“来!这就是你爹,看见人家有爹,自己没爹,这不现在回来了。”说着已经不成声音。 水生说:“来!我抱抱。” 老婆把孩子送到他怀里,他接过来,八九岁的女孩子竟有这么重。那孩子从睡梦里醒来,好奇地看着这个生人,这个“八路”。女人转身拾掇着炕上的纺车线子等东西。 水生抱了孩子一会儿,女人安排着孩子睡下,盖上被子。孩子却圆睁着两眼,再也睡不着。水生在屋里转着,在那扑满灰尘的迎门橱上的大镜子里照看自己。 女人要端着灯到外间屋里去烧水做饭,望着水生说:“从哪里回来?” “远了,你不知道的地方。” “今天走了多少里?” “九十。” “不累吗?还在地下溜达?” 水生靠在炕头上。外面起了风,风吹着院里那棵小槐树,月光射到窗纸上来。水生觉着这屋里是很暖和的,在黑影里问那孩子:“你叫什么?” “小平。” “几岁了?” 女人在外边拉着风箱说:“别告诉他,他不记得吗?” 孩子回答说:“八岁。” “想我吗?” “想你。想你,你不来。”孩子笑着说。 女人在外边也笑了。 水生没答话,只看着她。离别了八年,她好像并没有老多少。她今年二十九岁了,头发虽然乱些,可还是那么黑。脸孔苍白了一些,可是那两只眼睛里的光,还是那么强烈。 他望着她身上那自纺自织的棉衣和屋里的陈设。不论是人的身上,人的心里,都表现出是叫一种深藏的志气支撑,闯过了无数艰难的关口。 从窗户上那块小小的玻璃上结起来冰花,夜深了,大街的高房上有人高声广播:“民兵自卫队注意!明天,鸡叫三遍集合。带好武器和一天的干粮!” 那声音转动着,向四面八方有力地传送。在这样降落霜雪严寒的夜里,一只粗大的喇叭在热情地呼喊。 “他们要到哪里去?”水生照战争习惯,机警地直起身子来问。 “准是到胜芳。这两天,那里很紧!”女人一边细心听,一边小声地说。 “他们知道我们来了。” “你们来了?你要上哪里去?” “我们是调来保卫冀中平原,打退进攻的敌人的!” “你能在家住几天?” “就是这一晚上。我是请假绕道来的。” “为什么不早些说?” “还没顾着啊!” 女人呆了。她低下头去,又无力地侧在炕上。过了好半天,她说:“那就赶快休息休息吧,明天我撑着冰床子去送你。” 鸡叫三遍,女人就先起来给水生做了饭吃。这是一个大雾天,地上堆满了霜雪。女人把孩子叫醒,穿得暖暖的,背上冰床,锁了梢门,送丈夫上路。 在河边,他们放下冰床。水生坐上去,抱着孩子,用大衣给她包好脚。女人站在床子后面,撑起了竿。女人是撑冰床的好手,她逗着孩子说: “看你爹没出息,当了八年八路军,还得叫我撑冰床子送他!” 她轻轻地跳上冰床子后尾,像一只雨后的蜻蜓爬上草叶。轻轻用竿子向后一点,冰床子前进了。大雾笼罩着水淀,只有眼前几丈远的冰道可以望见。河两岸残留的芦苇上的霜花飒飒飘落,人的衣服上立时变成银白色。她用一块长的黑布紧紧把头发包住,冰床像飞一样前进,好像离开了冰面行走。她的围巾的两头飘到后面去,风正从她的前面吹来。她连撑几竿,然后直起身子来向水生一笑。她的脸冻得通红,嘴里却冒着热气。小小的冰床像离开了强弩的箭,摧起的冰屑,在它前面打起团团的旋花。前面有一条窄窄的水沟,水在冰缝里汹汹地流,她只说了一声“小心”,两脚轻轻地一用劲,冰床就像受了惊的小蛇一样,抬起头来,蹿过去了。 水生警告她说:“你慢一些,疯了?” 女人擦一擦脸上的冰雪和汗,笑着说: “同志!我们送你到战场上去呀,你倒说慢一些!” “擦破了鼻子就不闹了。” “不会。这是从小玩熟了的东西。今天更不会。在这八年里面,你知道我用这床子,送过多少次八路军?” 冰床在霜雾里,在冰上飞行。 “你把我送到丁家坞,”水生说,“到那里,我就可以找到队伍了。” 女人没有言语。她呆望着丈夫。停了一会儿,才说:“你给孩子再盖一盖,你看她的手露着。”她轻轻地喘了两口气。又说:“你知道,我现在心里很乱。八年我才见到你,你只在家里待了不到多半夜的工夫。我为什么撑得这么快?为什么着急把你送到战场上去?我是想,你快快去,快快打走了进攻我们的敌人,你才能再快快地回来,和我见面。” 冰床跑进水淀中央,这里是没有边际的冰场。太阳从冰面上升出来,冲开了雾,形成一条红色的胡同,扑到这里来,照在冰床上。 “你应该记着爹的话,向上长进,不要为别的事情分心,好好打仗。八年过去了,时间不算不长。只要你还在前方,我等你到死!” 在被大雾笼罩、杨柳树环绕的丁家坞村边,水生下了冰床。他望着呆呆站在冰上的女人说:“你们也到村里去暖和暖和吧。” 女人忍着眼泪,笑着说:“快去你的吧!我们不冷。记着,好好打仗,快回来,我们等着你的胜利消息。” 一九四六年河间 (有删改) 文本二: “他从荷花中走来,又走向了荷香深处。”……孙犁作品之所以经得起时间的磨砺而芳香长存,其底蕴在于他有独特的情怀,在行文落墨时把人类的这一美好共性,张扬到了“无声胜有声”的臻美地步,因而在许多作家及其作品在时间面前褪色变形之际,孙犁之作仍亮丽如初。 (摘编自从维熙《荷香深处祭文魂》) 1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 (　     ) A.开头对水生回家途中的行为的描述,以及对他长期从军经历的交代,表现出水生对家人的担心与思念以及对即将重逢的渴望。 B.虽离别多年,但女儿言语中并未有太多对父亲的抱怨,反而带着孩童的俏皮可爱,营造出其乐融融的氛围,体现出诗化小说的审美特征。 C.小说画波浪线的句子运用比喻修辞,生动形象,体现出严寒霜雪天气出行困难,也从侧面反映出水生嫂撑冰床子的技艺娴熟。 D.小说生动描写了水生嫂撑冰床子送丈夫回部队的场景,其中水生对水生嫂说的“慢一些”,主要表现了分别时水生对妻子的依依不舍。 2.关于小说后半部分多次提及的“霜雪雾”天气,下列解读不正确的一项是 (　     ) A.“从窗户上那块小小的玻璃上结起来冰花”,表明腊月天气的寒冷,接着广播的集合命令的出现,则 预示着温馨美好的重聚时光并不长久。 B.霜雪大雾天气引出水生嫂驾冰床送丈夫的场景,情节得以巧妙发展,而严寒天气整体呈黯淡冰冷的艺术风格,也奠定了故事的感情基调。 C.“霜雪雾”的天气也喻指战火动荡、百姓无法安居乐业的社会环境,将战争书写与日常生活场面联系起来,具有浓郁的冀中“地方风情色彩”。 D.太阳从冰面上升起,冲破晨雾,形成“一条红色的胡同”,以白洋淀冬天所形成的特有的景象突出了阳光的力量,预示着光明的前途与未来。 8.从《荷花淀》到《嘱咐》,两文都有水生与水生嫂之间的“嘱咐”,水生嫂的角色产生了哪些变化?请结合下面《荷花淀》的部分内容与文本一《嘱咐》的相关内容,加以简要概括与阐述。(4分) 鸡叫的时候,水生才回来。女人还是呆呆地坐在院子里等他,她说:“你有什么话,嘱咐嘱咐我吧。” “没有什么话了,我走了,你要不断进步,识字,生产。” “嗯。” “什么事也不要落在别人后面!” “嗯。还有什么?” “不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他们拼命。”这才是那最重要的一句。女人流着眼泪答应了他。 ——节选自《荷花淀》 9.文本二中著名作家从维熙写道:“孙犁之作仍亮丽如初。”请结合文本一的具体内容分析这一评价。(6分) （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” （节选自《列子·汤问》） 材料二： 鲍叔死，管仲举上衽而哭之，泣下如雨。从者曰：“非君父子也，此亦有说乎？”管仲曰：“非夫子所知也。吾尝与鲍子负贩①于南阳，吾三辱于市，鲍子不以我为怯，知我之欲有所明也；鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也；鲍子尝与我临财分货，吾自取多者三，鲍子不以我为贪，知我之不足于财也。生我者父母，知我者鲍子也。士为知己者死，而况为之哀乎？” （节选自刘向《说苑·复恩》） 材料三： 豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。后豫让伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。 （节选自司马迁《史记·刺客列传》） 材料四： 韩子云：非知之难，处知者实难。悲夫士以遇知己而名著亦有得知己而遂至行亏名辱者可不惧哉！ 余观穆生在楚，以未设醴②而去，未尝不怪其恝然径行，负畴昔知遇之意；及见后世君子，处乡里之间，其才气学识卓然异乎众人，一旦受当事之知，遂心驰势利，变刚正之操，以事媚悦，所求未获，已为天下所非笑；然后知古人不屈道以徇私者，乃善处交游以全人己之美也。君子上交不谄，下交不渎，是故天子有不召之臣，王侯有不屈之士，将军得揖客③而身益重。如使受知者皆谗谄而谀，希迎意旨，图旦夕之安而忘其所有事，卒使世之论者谓下无可取之实，而上无知人之明，此岂遇合中之美事哉？ （节选自刘开《知己说》） 【注】①负贩：担货贩卖。②醴：甜酒。楚元王很尊敬穆生，穆生不喜欢喝酒，楚元王每次设宴，特地为穆生准备甜酒。到楚王戊即位后，就渐渐忘记给穆生准备甜酒了。③揖客：指只行揖礼而不下拜的客人，意为与主人平等。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 悲夫A士以遇知己B而名著C亦有得D知己E而遂至行F亏名辱者G可不惧哉！ 11. 下列对材料中的加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 卒，突然，与《屈原列传》中“卒以此见怀王之终不悟也”的“卒”意思不同。 B. 所，放在动词前，组成名词性词组，与《伶官传序》中“而智勇多困于所溺”中的“所”用法不同。 C. “生我者父母”，与《过秦论》中“然陈涉瓮牖绳枢之子”句式相同。 D. 容，用作动词，打扮。与《苏武传》中“武能网纺缴，檠弓弩”的“檠”用法相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 钟子期对伯牙所奏音乐的理解符合伯牙的内心，因此伯牙赞赏他的音乐欣赏力。 B. 管仲列举自己在与鲍叔交往过程中得其理解的旧事，解释为鲍叔之死哀痛的原因。 C. 豫让在智伯死后行刺襄子，以图为智伯报仇，失败后他选择自杀，以死报知己。 D. 穆生因楚王戊忘记准备甜酒而离开楚国，刘开对穆生的做法始终持理解的态度。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也。 （2）然后知古人不屈道以徇私者，乃善处交游以全人己之美也。 14. 孟子认为“人之相知，贵在知心”。请结合四则材料，概括知己之交中的“知心”分别体现在哪些方面。（5分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 夜泊水村 陆游 腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。 老子①犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭②。 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。 【注】①老子：陆游自称，犹言老夫。②《世说新语·言语》载：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！皆相视流泪。” 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中的“久凋零”“未勒铭”，奠定了全诗失意、悲愁的感情基调。 B. 诗人退居乡野，夜泊水村，无缘征战抗敌，落寞怅惘之情溢于言表。 C. 诸君感慨山河破碎，泣泪新亭，诗人心生怜悯，希望他们振作起来。 D. 诗的第六句与《书愤》中的“镜中衰鬓已先斑”，抒发了相似的情感。 16. 诗的后两联是如何抒发情感的？请简要赏析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原的《离骚》常用香草喻美德，司马迁在《屈原列传》中用“____________，____________”加以解释。 （2）《过秦论》中，“____________，____________”两句，形象地描述了秦国没有任何消耗，就把九国军队陷入困境之中。 （3）欧阳修在《五代史怜官传序》中用“____________？”指出了“得难失易”的现象，而用“____________？”揭示了其原因。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 四十年来，我亲眼见证了许多老一辈翻译家的幸勤耕耘、言传身教，他们求实、严谨、谦和的作风，影响着下一代译者，譬如2007年仙逝的高慧勤研究员。1982年我译一篇外国文学作品时，其中人物对话均为文语，高老师认真地将我自以为得意的近2万字的译稿改得满篇通红，从而使我懂得了文学翻译绝不仅仅是外语理解的问题，对于文语与口语的区别和把握，对于文学意境的传达有了深刻的理解。在翻译实践中，语言和文学性的凸显是文学翻译必需关注的方面，译者要不断提高自己的文字能力，恰似长距离的慢跑。 我意识到，在维护民族语言的纯萃性方面，翻译家有着义无反顾的责任。诚如高慧勤所说：“翻译理应忠实原作，但文学翻译不仅是文字语义上的翻译，还包括原作的风格、原文的美感和诗意的转达，翻译中失去了这些就谈不上忠实。”作为译者，应时时站在作者和人物的立场上，以理解的态度去阅读作品。“翻译要离形得似”，“（ ）”（罗新璋语），在整体上把原作的风格贴切、到位、传神地表达出来的，就是好的译本。这需要译者付出终生努力。 文学翻译的成果还能很好地促近研究。如果外国文学的翻译不做到一定的程度，评论和研究就会缺少相应的氛围和基础，高水准的、活跃的研究活动也难以为继。经典的外国文学译作对于今后的广大莘莘学子的学习也能起到很好的帮助作用。 18. 请结合上下文，简要推测第一段中“文语”的含义。（2分） 19. 文中加点的两个成语使用不当，请简要分析其不当之处，并将“义无反顾”替换为一个更合适的成语。（6分） 20. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 绝知此事要躬行 B. 博观约取，厚积薄发 C. 入乎其内，出乎其外 D. 小学而大遗 21. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。（3分） 22. 请给出两种加强文中画波浪线句子语气的方法，并将修改后的句子写出来，可少量增删词语，但不得改变原意。（4分） 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作文。 在学习中，我们既见屈原“推此志也，虽与日月争光可也”的洁身守志，又感苏武“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”的忠烈坚守，亦察秦朝“仁义不施而攻守之势异也”的兴亡之鉴，更悟庄宗“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的盛衰之理。“守”与“失”之间，藏着个人立身、国家长治的深层密码。 课文的人物抉择与历史教训，引发了你怎样的感悟和思考？请结合材料和所学课文，写一篇文章。 要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 10 学科网（北京）股份有限公司 $