湖南株洲市2026-2027学年高一上学期期中考试语文自编卷(范围:必修一1-4单元)

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普通解析文字版答案
2026-10-17
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湖南省株洲市2026-2027学年高一上学期期中考试自编卷 语文试题(解析版) 1.B 2.A 3.D 4.①这句话强调了即使是专业人士也可能在推理过程中犯错误。②文章引用这一观点,证明因为有人类认知的局限性、偏见或其他因素存在,人们在日常决策情境下,会存在心理偏差,且这些“诱因”往往被我们低估。 5.①将所学逻辑知识和实际生活场景结合起来,按照逻辑规则进行合理的逻辑推理训练。②进一步丰富逻辑知识,但同时也要认识到人类自身存在的生物条件限制,从而搞清楚它能解决哪些问题,不能解决哪些问题。③在日常生活中尽量做到在“错误中学习”,以减弱“心理偏差”对我们理性决策的干扰。 【详解】1.本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。 B.“一个人的逻辑知识和推理能力成正相关”错,根据原文第六段“所有这一切均包含着对学习者逻辑思维能力的误判”可知,一个人的逻辑知识和推理能力成正相关是一种误判,即并不是逻辑知识越高阶,推理能力就越高。 故选B。 2.本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。 B.“重点论述了两个误区形成的原因和造成的后果”错,原文对学习者逻辑思维能力的误判这个误区造成的后果没有进行重点论述。 C.“强调逻辑知识在实际生活中特别有价值,因为它能解决许多问题”错,第五段没有强调“逻辑知识在实际生活中特别有价值,因为它能解决许多问题”,而是强调了“一种真……具体应用这些知识”。 D.“为他人行为风险担责的自控力”错,根据原文“我们在这些场景下清醒意识到自己是第一责任人,要对‘接下来所做之事'承担失败风险和代价”可知,应该是为自身行为风险担责的自控力。 故选A。 3.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.讲述的是逻辑知识在日常生活中的具体运用。 B.讲述的是逻辑知识在科学研究中的具体运用。 C.讲述的是逻辑知识在法庭辩论中的具体运用。 D.概述了学习逻辑知识的意义,没有指出具体运用,。 故选D。 4.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 特沃斯基的观点是“任何通过把未经训练的大学生作为研究对象所证明的推理错误,也都会以某种更为微妙的形式在训练有素的科学家身上得到证明”,意思是训练有素的科学家也会犯推理错误,这句话强调了即使是专业人士也可能在推理过程中犯错误。 结合特沃斯基说出自己观点的前后句“人在推理时,时常遭受各种诱惑或干扰,无法像计算机那样完全按照预定的程序思考和做事。在这两个方面,当代认知心理学为我们提供了大量颇为重要的实验证据”“各种诱惑或干扰因素所造成的心理偏差”“在日常决策情境下,经常有被我们严重低估的‘诱因’”分析,可看出作者引用这一观点,证明因为有人类认知的局限性、偏见或其他因素存在,人们在日常决策时会存在心理偏差,且这些“诱因”往往被我们低估。 5.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。 结合“它们或许能达到特定的教学目的,但无法让学习者充分意识到逻辑知识在实际生活中不可取代的特别价值,或者感受到逻辑知识在真实决策中的有用性”看出:将所学逻辑知识和实际生活场景结合起来,按照逻辑规则进行合理的逻辑推理训练。 结合“人类推理是自控性的,而自控主要指向尚未发生之事,所以,推理的典型情境应该是面向未来行为的‘抉择’,即‘接下来我要怎么做’”看出:进一步丰富逻辑知识,但同时也要认识到人类自身存在的生物条件限制,从而搞清楚它能解决哪些问题,不能解决哪些问题。 结合“一个人推理会出错,或被人指责思维有谬误,并不一定是因为他不够了解逻辑知识。其他更有可能的原因是:一是受注意力、记忆力等生物条件所限,人无法具备宗教意义上的那种全知预见力。二是人在推理时,时常遭受各种诱惑或干扰,无法像计算机那样完全按照预定的程序思考和做事”“各种诱惑或干扰因素所造成的心理偏差”看出:在日常生活中尽量做到在错误中学习,以减弱“心理偏差”对我们理性决策的干扰。 6.D 7.C 8.①实用层面:马灯是联络站的标志和传递情报的工具。 ②象征层面:马灯象征着革命的光明和希望,灯亮着就代表着安全与信念。 ③精神层面:马灯象征着革命精神的传承,从李德明到妻子再到后人。 ④主题层面:马灯象征着革命先辈用生命点亮的灯火,需要代代相传。 9.①叙事视角不同:本文采用第三人称全知视角,以李德明为核心人物展开叙述;《县委书记的榜样——焦裕禄》采用第三人称视角但更注重记者的采访视角,强调真实性。 ②选材方式不同:本文选取隐蔽战线斗争中的典型细节(如马灯、情报传递)来表现人物;《县委书记的榜样——焦裕禄》选取焦裕禄治理“三害”的典型事迹来表现人物精神。 【导语】这篇红色短篇以一盏刻星马灯为核心意象,以时间线串起滇西地下党秘密传递情报的小故事,篇幅精悍却张力十足。没有宏大叙事,以日常化的隐蔽斗争细节落地,既还原了临沧解放的鲜活红色记忆,又自然带出革命精神代际传承的内核,温情又有力量,是接地气的本土红色叙事范本。 【详解】6.D.“体现了他对个人财产的不舍”错误,李德明临行前把马灯交给妻子,并嘱咐“照亮孩子的路”, 体现的是他对革命精神的传承期望,而非“对个人财产的不舍”。 故选D。 7.C.“这是人物通讯常用的手法”错误,人物通讯多依托典型事迹、细节刻画表现主题,借助作品人物话语直接揭示主题并非该文体的常用手法。 故选C。 8.分析物象“马灯”的多重意蕴,可由浅入深,遵循“实物功能→象征含义→精神内涵→主旨内涵”的逻辑答题。 首先,立足文本情节,马灯是地下联络站的“标志”,也是藏匿、传递情报的关键工具,是革命工作的实物载体。 其次,挖掘象征义,马灯灯火象征黑暗斗争年代的光明与希望,灯亮代表“安全”,承载着地下革命者坚定的革命信念。 再者,聚焦行文脉络,马灯历经李德明、妻子、后人代代相传,是革命精神传承的具象载体。 最后,升华主旨层面,马灯凝结着革命先辈无畏坚守、为国奉献的初心,寄托着红色精神永续传承的时代主题。 9.题干明确对比角度:叙事视角、选材方式。答题时可先点明差异,再结合本文和课文内容分别佐证。 第一,叙事视角差异:本文采用纯粹第三人称全知视角,客观完整讲述李德明地下革命的完整故事,聚焦人物经历;《县委书记的榜样——焦裕禄》以记者采访纪实为基础,视角贴合实地采访,侧重纪实求真。 第二,选材方式差异:本文选材以小细节、小物象、微观事件为主,依托“马灯”守岗、秘密传情报等细微情节,以小见大塑造革命者形象;课文选取焦裕禄治理风沙、盐碱、内涝等重大典型事迹,以宏观事迹凸显人物奉献精神。 10.BDG 11.C 12.D 13.(1)挟持君主的人,正是使那一半反对意见丧失掉的人。 (2)质朴超过文采就会粗野鄙俗,文采超过质朴就会虚饰浮夸,文采和质朴完美地结合在一起,这样之后才能成为君子。 14.厨师先以认罪的方式,承认烤肉上有头发。然后一一列举:锋利的刀切断肉竟然切不断缠在烤肉上的头发;用木签子穿肉时竟然看不见缠在肉上的头发;炉火熊熊,肉烤熟了,缠在肉上的头发竟然没烧着。以三个不可能存在的情况来显示烤肉上有头发的荒谬,以此为自己脱罪。 【导语】这组《韩非子》选段短而精,五则小故事各含治世察人的硬核逻辑,兼具趣味性与思辨性,既贴合文言考点设置,又暗合法家刑名、洞察人性的核心主张,短小叙事里藏着对偏听、赏罚、构陷等现实问题的深刻针砭。 【详解】10.句意:凡是商议的事,是因为还有怀疑。怀疑的事,确实是叫人疑惑不定。 “凡谋者疑也”是“……者,……也”典型判断句式,故BD处断开; “疑也者诚疑”也是判断句,其中“疑也者”是主语,为强调可单独断开;“诚疑”中“诚”是状语,修饰谓语“疑”,中间不断开,故G处断开。 故选BDG。 11.A.正确。“而”,都是连词,表顺承。句意:齐王因此处罚夷射并且把他杀了。/都知道把它们扩充起来。 “虽”,虽然/即使。句意:虽然这样。/即使父亲不慈爱子女。 B.正确。“之”,都是代词,他。句意:负责洗澡的官员要是免职了。/那么我就可以取代他。/这时越国发兵侵犯吴国,吴王就派他领兵。 C.错误。虑:用绳结缀。句意:你不愿赏给我一点吃剩的酒吗?/为什么不把它用绳结缀当作大樽。 D.正确。句意:拿来磨刀石磨刀。/天下的人就会称赞你是个仁人了。 故选C。 12.D.“原因是他不愿意继任尚浴服务僖侯”错误。由原文“对曰:‘尚浴免,则臣得代之’”可知,他想当尚浴,才陷害前任。 故选D。 13.(1)“劫”,挟持;“固”,正是;“亡”,使……丧失。 (2)“野”,粗野,鄙俗;“史”,虚饰,浮夸;“文质彬彬”,文质兼备,配合适当的样子。 14.首先明确归谬法核心:先承认对方指控,再推导引出情理矛盾,证明指控不成立。 步骤一:承接指控,假意认罪。宰人面对晋文公的指责,不直接辩解,主动领下三条“死罪”,稳住局面。 步骤二:层层推导,制造矛盾。 定位原文“援砺砥刀,利犹干将也,切肉肉断而发不断”“援木贯脔而不见发”“奉炽炉,炭火尽赤红,炙熟而发不烧”,表明锋利刀刃能切断肉,却切不断头发;用木签穿肉块,看不到头发;炭火炽热烤熟肉,头发却没有被烧。 这三件事在现实中不可能同时发生,明显不合常理,推导出“烤肉上的头发是我操作时留下”存在明显漏洞。 步骤三:得出结论,直指陷害,从而为自己洗脱了罪名。 【参考译文】 材料一: 张仪想用秦国、韩国和魏国交好的形势征讨齐国、楚国,而惠施想用这个机会与齐国、楚国休兵不战。张仪、惠施二人为这件事争论不休。君主身边的大臣和侍从都替张仪帮腔,认为攻打齐国、楚国对魏国有利,而没有人为惠施帮腔。魏王果然听从张仪的话,而认为惠施的话不可行。攻打齐国、楚国的事决定以后,惠施进宫去拜见魏王。魏王说:“先生您不要讲了。攻打齐国、楚国这件事确实有利,全国人都以为有利。”惠施便提出自己的观点说:“这件事不可不明察。攻打齐国、楚国如果确实有利,全国人都认为有利,为什么聪明人这样多?攻打齐国、楚国的事如果确定没有利,而全国的人都认为有利,愚蠢人为什么又这么的多?凡是商议的事,是因为还有怀疑。怀疑的事,确实是叫人疑惑不定:认为可以的人有一半,认为不可以的人有一半。现在全国的人都认为可以,这说明大王失掉了另一半。挟持君主的人正是使那一半反对意见丧失掉的人。” 材料二: 鲁国人焚烧日久积聚而成的沼泽。天刮(吹)起北风,火向南蔓延(延伸),恐怕会烧到国都曲阜。鲁哀公很害怕,亲自带领众人去督促救火。但他的身边没有一个人了,都去追逐野兽而不去救火,鲁哀公便召来孔子询问。孔子说:“追赶野兽的人快乐而又没有处罚,救火的辛苦而又没有奖赏,这就是火没有人来救的原因。”鲁哀公说:“说得好。”孔子说:“事情很紧急,来不及谈奖赏;再说救火的人都要给奖赏,那么把鲁国拿来也不够奖赏救火的人。我请求只用刑罚。”鲁哀公说:“好的。”因此孔子便下令说:“不救火的人,和在战场上投降败逃的人同罪;追赶野兽的,与擅自闯入禁地的人同罪。”命令还没有传遍而火已经被扑灭了。 材料三: 齐国有个叫夷射的中大夫,陪齐王喝酒,醉酗酗地从宫中出来,身子斜靠在廊门上。受过砍脚刑罚的守门人请求说:“你不愿赏给我一点吃剩的酒吗?”夷射叱骂守门人说:“滚开!你这个没被砍死的东西,竟敢向老爷讨酒喝!”砍了脚的守门人很快退下。等到夷射离开,砍了脚的守门人便在廊门的屋檐滴水处泼了一些水,好像撒下尿的样子。第二天,齐王走出来看见了呵斥守门人说:“谁在这里撒了尿?”砍了脚的守门人回答说:“我没有看见人在这里撒尿。虽然这样,昨天中大夫夷射曾站在这里。”齐王因此处罚夷射而把他杀了。 材料四: 僖侯洗澡,热水中有小石子。僖侯说:“负责洗澡的官员要是免职了,那么有取代他的人吗?”僖侯身边的侍从说:“有。”僖侯说:“把这个可能取代负责洗澡官员的人给我叫来。”当面责骂这个人说:“你为什么要在热水中放小石子?”这个人回答说:“负责洗澡的官员如果免职,那么我就可以取代他,所以我就在热水中放了小石子。” 材料五: 文公的时候,膳食官献上的烤肉上面缠有头发。文公叫来厨师责骂他说:“你想要我噎死吗?为什么把头发缠绕在烤肉上?”厨师叩头两拜然后请罪说:“我有三条死罪:拿来磨刀石磨刀,刀磨得像干将那样锋利,切肉肉能被切断但头发却切不断,这是我的第一条死罪;拿来木棍儿穿肉片而没有发现头发,这是我的第二条罪状;我捧着烧得很旺的炉子,炭火通红,肉烤熟了但头发却没有烧着,这是我的第三条罪状。您堂下的侍从中该没有暗中嫉恨我的人吧?”文公说:“对。”便召他堂下的侍从来责问,果然如此,就把这个侍从杀了。 15.D 16.①推己及人。《<论语>十二章》中说“己所不欲,勿施于人”,就是要设身处地替别人着想;本诗中劝说穿着棉袍的公子不要说冷,因为路上还有光脚的樵夫,意在告诫权贵要关怀穷苦百姓,也表达出对豪门权贵自私自利、盘剥百姓的强烈不满。 ②怜悯之心。孟子在《人皆有不忍人之心》中说人人都有恻隐之心,看到樵夫在寒冷的冬天光着脚,心生怜悯,表达了诗人对底层人民的同情。 【导语】杜荀鹤的《雪》以细腻笔触描绘大雪后的自然万象,寒风、竹声、平路等意象交织,营造出一幅寂静而严酷的画面。尾联对比公子与樵夫,融合儒家质朴之风,折射社会关怀,寄寓了儒家推己及人、体恤民生的仁爱思想。 【详解】15.A.“夸张地写出寒风呼啸,有搅动时局之势”错误。“搅”可以理解为“搅动”,气势饱满,表现出北风大而有力,是实写,并无夸张;“搅”字仅实写寒风搅动长空、寒气彻骨的雪天环境,并没有“搅动时局”的含义。 B.“直接地表现出雪之大、雪之厚”错误。飞禽无影、竹枝折断是从侧面烘托雪之大、雪之厚,而不是“直接表现”。 C.“由远及近”错误。颈联先写“巢穴”,再写“路岐”,二者没有明显的远近之别,应是“由高到低”。 故选D。 16.作答本题需先理解尾联诗句含义,再分两大层次,分别结合课内原句,把诗句内容和经典思想一一绑定,最后落脚诗人情感。 ①译句抓对比:理解尾联句意,抓住“拥袍公子”“樵夫跣足”的形象反差,建立分析基础。 ②对接《<论语>十二章》:引用“己所不欲,勿施于人”,解释推己及人的内涵;结合“拥袍”与“跣足”的境遇差异,分析诗人劝公子换位思考,体会底层苦难,点明暗含对社会不公的感慨。 ③对接《人皆有不忍人之心》。引用“恻隐之心”的核心观点;结合樵夫雪中赤脚的处境,分析诗人自然生发同情,体现儒家仁爱与社会责任感。 17. 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 为仁由己 而由人乎哉 齐家治国平天下信斯言也布在方策, 率性修道致中和得其门者譬之宫墙 【解析】略 18.D 19.D 20.(1)修辞上,原句以鱼儿畅游时空的比喻,具象化展现叙事灵活穿梭过去、现在、未来的自由感,生动形象;改句直白说理,无画面感。 (2)用词上,原句“拢住”“游进”动词精准,动态感强,贴合时空叙事的特点;改句笼统概括,干瘪无味。 【详解】18.第一段中的引号表示引用。 A.表反语或讽刺。 B.表特殊含义。 C.表特定称谓。 D.表示引用。 故选D。 19.A.“他从来都不轻易借鉴和运用这些手法”和后文“善采众家之长”矛盾,后文明确说他借鉴各家手法,排除。 B.“他在借鉴和运用中很清楚这些手法的局限”后文没有谈看清局限,落脚点是不拘泥、开创新路,话题不匹配,排除。 C.“他不只是在自己的创作中借鉴和运用这些手法”“不只是……而是”搭配不当。“不只是”搭配“更是”表递进;“不是/从不……而是”表对照并列,关联词不匹配,排除。 D.“从不囿于(不受……束缚)”与后文“善采众家之长,为我所用,不拘一格地开创表现新路”语义呼应;“从不……而是”构成完整对照并列逻辑,衔接通顺。 故选D。 20.先对比原句与改句的表达差异,从修辞、用词、句式、语体、语境、内容情感等角度进行对比分析。 修辞角度:原句比喻,把叙述行为比作鱼儿畅游时空,将抽象的叙事创新转化为具象画面,既呼应马尔克斯“拢住过去与未来”的时空处理,又凸显其创作的灵动与自由;改句没有修辞,平淡抽象。 用词角度:“拢住”表现对时间的掌控力,“游进”表现动作的轻盈、灵活、自由。两个动词,写出叙事能同时掌控过去现在未来、灵活穿梭时空的动态感;改句中“描述”笼统概括,没有动态画面。 21.略 【详解】【审题】 ① 第一则来自《复活》的材料:核心关键词为“精神唤醒”“困难”“格外吸引”,指向他者视角下的困境托举:面对他人的精神/现实困境,主动承担唤醒责任,即便难度大,也有其独特的价值与意义,代表外部力量对困境的介入作用。 ② 第二则来自《大卫·科波菲尔》的材料:核心关键词为“痛苦遭遇”“奋发”“坚强”,指向个体视角下的困境突围:自身遭遇困境时,内生的坚定意志是破局的核心支撑,代表内部力量对困境的突破作用。 核心辩证关系: 二者是互补统一的递进关系,绝非对立:自我奋发是破局的根本前提,没有内在的成长意愿,外部的唤醒与助力毫无作用;而他者的唤醒与托举是破局的重要推力,能帮助困境中的个体打破认知盲区、少走弯路。从个人到社会,“自助”与“他助”共同构成了困境破局的完整逻辑。 写作核心任务: 结合新时代青年身份,谈对困境中“内生动力”与“外部助力”关系的思考,落脚于青年的成长选择与责任担当。 【误区提示】 误区1:割裂二元逻辑,片面单一写作。错误本质:忽略两则材料的关联性,要么只写自我奋斗完全否定外部助力的价值,要么只写外界帮助完全不提主观能动性的核心作用。 误区2:窄化困境内涵,格局狭小。错误本质:把“困境”局限于考试失利、和同学闹矛盾等校园小事,未延伸到个人成长瓶颈、行业发展难题、社会公共困境等更广阔的范畴。 误区3:脱离青年身份,空泛谈理。错误本质:通篇仅分析两本名著的人物情节,完全不结合新时代青年的真实处境(如学业压力、就业选择、社会责任等),没有代入自身的思考。 【分层立意】 基础立意:面对困境,自我奋发是核心,他者唤醒是助力,二者结合才能实现真正的破局。 进阶立意:新时代青年既要做自身困境的突破者,也要主动做他人困境的唤醒者,实现个人成长与社会价值的统一。 高阶立意:构建“自助—助人”的双向破局共同体,当代青年在自我成长与托举他人的循环中,彰显新时代的人文温度与集体力量。 【行文思路】 议论文: 开篇可从当代青年熟悉的场景切入:比如社交平台上“自救指南”与“求助树洞”并存的现象,点出困境是人生常态,破局需内外合力,引出中心论点。 第一层:论证内生动力是破局的根本。论据可选用:00后世界技能大赛金牌得主马宏达,苦练抹灰技艺5年,从中考失利的困境中突围;清华寒门女孩张薇,靠自身努力从甘肃定西考入名校,再反向回馈乡村。回扣论点:没有内在的坚定意志,再好的外部条件也无法转化为破局的力量。 第二层:论证他者唤醒是破局的重要推力。论据可选用:乡村振兴驻村第一书记杨宁,唤醒广西百坭村村民的发展意愿,带领全村脱贫;“银发知播”群体免费科普知识,唤醒无数普通劳动者的学习热情。回扣论点:合适的外部唤醒,能帮困境中的人打破认知茧房,找到破局的方向。 第三层:论证二者的辩证统一关系。论据可选用:大学生创业群体,先靠自己打磨产品、调研市场(自助),再主动申请创业补贴、请教行业前辈(求助),最终实现项目落地。明确:既不能坐等救助陷入“等靠要”的误区,也不能闭门造车否定外部助力的价值。 辩证分析:“他者唤醒”不是无底线的救助,“自我奋斗”也不是闭门造车,二者的边界是“个体的主观意愿”,只有内在有成长需求,外部助力才能发挥最大效用。 结尾结合青年身份:新时代青年遇到学业、就业的困境时,要主动奋发不躺平,也可主动向师长、同伴求助;当身边人陷入困境时,也要主动做那个“唤醒者”,聚微光成炬,共同突破时代发展中的各类难题。 记叙文: 可选用两类素材方向:① 个人成长类:自己参加科创比赛/学科竞赛遇到瓶颈,死磕多日没有进展,经老师/同伴一句话点醒,最终取得好成绩,最后升华到“自助是基础,他助是推力”的主旨;② 社会参与类:自己参与社区志愿活动,帮扶留守孩子/独居老人,用陪伴唤醒对方的生活热情,自己也在过程中获得了成长,体现“唤醒是双向的”核心。写作时注意多穿插动作、心理细节,避免情节俗套。 【优秀文题】 1. 《以己为灯,以光为引》 2. 《破局的双重密码》 3. 《做自我的赶路人,也做他人的提灯者》 4. 《奋发于内,托举于外》 5. 《困局之中,有自助亦有同行》 学科网(北京)股份有限公司 $ 湖南省株洲市2026-2027学年高一上学期期中考试自编卷 语文试题 (满分150分,考试用时150分钟) 注意事项: 1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。 5.考试范围:必修一第1-4单元。 一、现代文阅读 (一)阅读I 阅读下面的文字,完成下面小题。 逻辑教育之所以要推广普及,是因为它关乎我们的逻辑思维能力。但公允地讲,逻辑思维训练并非只有逻辑学课程可以做到。任何足够深入的专业知识训练,只要持之以恒,也能达到很好的效果,难点在于“足够深入”。关于如何通过逻辑知识快速促进逻辑思维训练,在当前逻辑教育领域中仍存在误区。其中一个是对书本推理与日常决策情境之间差别的忽视,另一个更为重要的是对学习者逻辑思维能力的误判。 正如通识教育中所有其他理论知识一样,逻辑学习的目的主要在于实践应用,即促进我们的逻辑思维能力,更进一步讲,促进理性的判断和决策。为顺利完成此种由理论到实践的“转化”,逻辑教师在“逻辑导论”课堂上通常会提供大量浅显的应用实例,譬如,“所有生物都是可朽的,人是生物,所以,人是可朽的”。……但是,这些例子大多只是某一逻辑公式的“替换例”。即便有教师会安排一些面向实际生活的练习题,引导学习者应用逻辑知识,它们也顶多算作“模拟实例”,如:已知四个嫌疑人的口供只有一个人为真,试着推断究竟谁才是罪犯。 逻辑课本上的这些例子,和真实生活中所涉及的推理难题相比,有着重要差别。如果前一类示例过于简单而显得微不足道的话,那么,后面那种“模拟实例”则过于理想化。事实上,逻辑课本上的推理实例并非真实生活中经常使我们困惑的那一类典型难题。在忽视此种差别的情况下谈论逻辑应用,学习者容易滋生两种极端倾向:一是认为日常决策跟书本推理一样简单,只需套用一些逻辑公式即可;二是认为书本上的逻辑知识在日常决策中用不上,因为他们在现实世界很少会遇到那么纯粹或理想的生活情境。 强调逻辑课本上的推理练习题与日常决策中的真实困境之间的差别,关乎我们对推理本性的深化认识。人类推理是自控性的,而自控主要指向尚未发生之事,所以,推理的典型情境应该是面向未来行为的“抉择”,即“接下来我要怎么做”。在这方面,最有可能调动人之自控力的无疑是日常生活中备受关注的那些通常称作“决策”的场景,因为,我们在这些场景下清醒意识到自己是第一责任人,要对“接下来所做之事”承担失败风险和代价。 当然,指出这些,并不是说逻辑课本上的推理练习毫无用处,也不意味着那些题目设计就是不恰当的。它们或许能达到特定的教学目的,但无法让学习者充分意识到逻辑知识在实际生活中不可取代的特别价值,或者感受到逻辑知识在真实决策中的有用性。一种真正面向人类思维实际的逻辑通识教育,不能仅仅满足于传授学习者原本不知晓的东西,更重要的是教授学习者能用得上的知识以及启发他们如何具体应用这些知识。 种种原因,公众推理能力不足,时常发现有所谓的“偏差”。对此,学术界似乎可以达成某种共识,但很多时候却单是评判“不足”或“有谬误”而不讨论根源究竟是什么。当前逻辑教育中似乎有一种倾向,认为只要学点逻辑知识就能提高推理能力,如果在学完逻辑导论之后仍感觉推理能力不够好,还可以学更高阶的逻辑知识。显然,这种倾向背后的一个预设是:逻辑学家们因为拥有完备的逻辑知识而不会或很少有什么谬误,一个人的推理错误都是由于逻辑知识匮乏所致。也正是受此“预设”的驱动,一种常见的逻辑教学方式就是:逻辑教师单向地把“推理规则”传授给学习者,同时,还把常见的“谬误清单”列出来,提醒学习者在推理活动中注意避免。然而,所有这一切均包含着对学习者逻辑思维能力的误判。 首先,一个人为提高推理能力而学习逻辑知识,并非意味着他在接触逻辑知识之前毫无逻辑思维能力。在某种意义上说,逻辑知识是普遍适用的,但这绝不意味着任何一个不掌握逻辑知识的人就一定或经常会违背矛盾律或排中律。须知,在逻辑学创立之前,人类同样能在大多数时候做到正确推理。一个人在习得母语的过程中自然而然掌握了一定的逻辑思维能力,这种逻辑思维能力在历史文献上被称为“逻辑本能”,以区别于逻辑课堂上所教授的作为科学理论的“学院逻辑”。 其次,一个人推理会出错,或被人指责思维有谬误,并不一定是因为他不够了解逻辑知识。其他更有可能的原因是:一是受注意力、记忆力等生物条件限制,人无法具备宗教意义上的那种全知预见力。二是人在推理时,时常遭受各种诱惑或干扰,无法像计算机那样完全按照预定的程序思考和做事。在这两个方面,当代认知心理学为我们提供了大量颇为重要的实验证据。譬如,个体的工作记忆或短时记忆容量有限,储存能力平均在7±2个信息块左右,其“注意力”也有限,在特定的时空只能关注非常有限的东西。至于各种诱惑或干扰因素所造成的心理偏差,美国心理学者特沃斯基曾表达一种观点:“任何通过把未经训练的大学生作为研究对象所证明的推理错误,也都会以某种更为微妙的形式在训练有素的科学家身上得到证明”。之所以会这样说,是因为一系列心理实验结果显示,在日常决策情境下,经常有被我们严重低估的“诱因”。譬如,人们倾向于怀有“我比你聪明”或“我比你高尚”的心态,以为自己在面对毒品等诱惑时不会像别人那样被击倒,但实验表明这往往都是错误的预见。类似的诱惑很多,有心理学家将其比作古希腊神话中的海妖:我们无法预料自己面对海妖的诱惑会做出什么样的惊人反应,因此为安全起见,我们有时宁愿束缚手脚,蒙眼塞耳。 (摘编自张留华《经由认知心理实验的逻辑思维训练新路径》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.逻辑教育的目的在于提高学习者的逻辑思维能力,以便进行理性判断和决策,但在具体的教育和训练过程中存在一些误区。 B.一个人的逻辑知识和推理能力成正相关,他的逻辑知识越高阶,推理能力就越高;相反,他的逻辑知识越缺乏,推理能力就越差。 C.逻辑学课程教育不是训练逻辑思维的唯一途径,人们还可以通过探究产生谬误评判的根源来寻找新的逻辑训练方法。 D.一个人即使不掌握一定的逻辑知识,也能做出很多正确的推理,因为其在母语习得中已经具备了一定的逻辑思维能力。 2.根据原文内容,下列说法正确的一项是(   ) A.对专业知识进行持之以恒、足够深入的学习和训练,也能提高一个人的逻辑思维能力,不过这样做有一定的难度。 B.文章围绕当下逻辑教育领域中存在的两个误区展开论述,重点论述了两个误区形成的原因和造成的后果。 C.文章第五段是对前文内容的补充论证,强调逻辑知识在实际生活中特别有价值,因为它能解决许多问题。 D.日常生活中的决策场景往往是面向未来的“抉择”行为,它最有可能调动人们为他人行为风险担责的自控力。 3.下列选项,不能体现对逻辑知识的具体运用的一项是(   ) A.日常生活中,当我们面临多个选择时,可以使用逻辑推理来权衡利弊,选择最佳方案。 B.科学家们通过归纳和演绎推理,从实验数据中得出结论或验证理论。 C.在法庭辩论中,律师会使用逻辑推理来驳斥对方的观点,支持自己的论点。 D.学习逻辑知识不仅能够提高个人的思考能力,还能够在多个领域中发挥重要作用。 4.文章尾段引用美国心理学者特沃斯基的观点有何作用?请结合文章内容简要分析。 5.在学习一段时间的逻辑知识后,光明中学高三(2)班将举行一次“如何学好逻辑学”的讨论会,请你结合文本内容,提出几点合理建议。 (二)阅读II 阅读下面的文字,完成各题。 一盏马灯 张明远 1949年12月,滇西大地寒意渐浓。中共地下党员李德明接到组织指示,要在临沧县(今临翔区)建立秘密联络站,迎接即将到来的解放。 李德明在县城开了一间杂货铺,铺子后面有一间小屋,屋角放着一盏马灯。这盏马灯是上级从昆明辗转送来的,灯身上刻着一个“星”字。李德明知道,这盏灯就是联络站的标志——灯亮着,说明安全;灯灭了,说明有危险。 杂货铺开业后,李德明每天早早开门,晚上总是最后一个关灯。渐渐地,一些“顾客”开始频繁出入。有的是挑担的货郎,有的是赶马的马帮,有的是走亲戚的农妇。他们来了,买不买东西都无所谓,但总要在铺子里坐一会儿,说几句闲话。只有李德明知道,这些人都是自己的同志。 一个风雨交加的夜晚,李德明突然听到后门传来急促的敲门声。他打开门,一个浑身湿透的年轻人跌了进来。年轻人气喘吁吁地说:“同志,有紧急情报,需要马上送出去。”李德明让他先坐下,转身去倒热水。等他端着水回来,年轻人已经靠在墙上睡着了,手里还紧紧攥着一个小布包。 李德明没有叫醒他,只是把马灯的灯芯调大了一些,让屋里的光亮一些、暖一些。他守在门口,直到天亮。 第二天,年轻人醒来后,把情报交给了李德明。情报是国民党军队在滇西的布防图,事关解放大军的行军安全。李德明把情报卷成细条,塞进马灯的灯座底部。然后,他像往常一样开门营业,把马灯挂在铺子门口。 三天后,一个挑担的货郎来到铺子里,买了两斤盐,付钱时低声说了一句:“灯很亮。”李德明点点头,把马灯摘下来递给他,说:“该添油了。”货郎接过马灯,转身离去。情报就这样被安全送了出去。 1949年底,临沧和平解放。李德明的杂货铺完成了历史使命,他也在1950年加入了中国人民解放军。临行前,他把那盏马灯仔细擦拭干净,交给妻子保管。他对妻子说:“这盏灯,照亮过咱们的路,以后也要照亮孩子的路。” 70多年过去了,那盏马灯依然保存在李德明后人的家中。灯身上的“星”字虽然已经模糊,但每当后人提起这盏灯的故事,眼里总会泛起光芒。李德明的孙子李建华说:“爷爷生前常说,一盏灯亮着,就能照亮很多人。革命先辈用生命点亮的灯,我们这一代人要把它继续传下去。” (选自《临沧红色故事集》,有删改) 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.文章开头描写“滇西大地寒意渐浓”,既点明了季节,也暗示了革命斗争环境的严峻。 B.马灯上刻着的“星”字是联络站的标志,灯亮灯灭代表着安全与危险,这一细节具有象征意义。 C.李德明把情报塞进马灯灯座底部后照常营业,说明他心理素质好、善于隐蔽自己。 D.李德明临行前把马灯交给妻子,并嘱咐“照亮孩子的路”,体现了他对个人财产的不舍。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.文章以“一盏马灯”为线索串联全篇,结构紧凑,主题鲜明。 B.文中写年轻人“手里还紧紧攥着一个小布包”,这一细节表现了革命者的警觉与忠诚。 C.文章通过李建华的话直接揭示主题,这是人物通讯常用的手法。 D.文章以时间顺序展开叙述,从1949年建站写到70多年后的传承,脉络清晰。 8.请结合全文,分析“马灯”在文中的多重意蕴。 9.本文作为一篇革命历史题材的人物通讯,与《县委书记的榜样——焦裕禄》在叙事视角和选材方式上有什么不同?请结合文本简要分析。 (三)阅读III 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 张仪欲以秦、韩与魏之势伐齐、荆,而惠施欲以齐、荆偃兵。二人争之。群臣左右皆为张子言,而以攻齐、荆为利,而莫为惠子言。王果听张子,而以惠子言为不可。攻齐、荆事已定,惠子入见。王言曰:“先生毋言矣。攻齐、荆之事果利矣,一国尽以为然。”惠子因说:“不可不察也。夫齐、荆之事也诚利,一国尽以为利,是何智者之众也?攻齐、荆之事诚不可利,一国尽以为利,何愚者之众也?凡谋者疑也疑也者诚疑,以为可者半,以为不可者半。今一国尽以为可,是王亡半也。劫主者,固亡其半者也。” 材料二: 鲁人烧积泽①,天北风,火南倚,恐烧国。哀公惧,自将众趣救火。左右无人,尽逐兽而火不救,乃召问仲尼。仲尼曰:“夫逐兽者乐而无罚,救火者苦而无赏,此火之所以无救也。”哀公曰:“善。”仲尼曰:“事急,不及以赏。救火者尽赏之,则国不足以赏于人。请徒行罚。”哀公曰:“善。”于是仲尼乃下令曰:“不救火者,比降北之罪,逐兽者,比入禁之罪。”令下未遍而火已救矣。 材料三: 齐中大夫有夷射者,御饮于王,醉甚而出,倚于郎②门。门者刖跪请曰:“足下无意赐之余沥乎?”夷射叱曰:“去!刑余之人,何事乃敢乞饮长者!”刖跪走退。及夷射去,刖跪因捐水郎门霤下③,类溺者之状。明日,王出而呵之,曰:“谁溺于是?”刖跪对曰:“臣不见也。虽然,昨日中大夫夷射立于此。”王因诛夷射而杀之。 材料四: 僖侯浴,汤中有砾。僖侯曰:“尚浴免,则有当代者乎?”左右对曰:“有。”僖侯曰:“召而来。”谯④之曰:“何为置砾汤中?”对曰:“尚浴免,则臣得代之,是以置砾汤中。” 材料五: 文公之时,宰臣上炙而发绕之。文公召宰人而谯之曰:“女欲寡人之哽耶,奚以发绕炙?”宰人顿首再拜,请曰:“臣有死罪三:援砺砥刀,利犹干将⑤也,切肉肉断而发不断,臣之罪一也;援木贯脔而不见发,臣之罪二也;奉炽炉,炭火尽赤红,炙熟而发不烧,臣之罪三也。堂下得无微有疾臣者乎?”公曰:“善。”乃召其堂下而谯之,果然,乃诛之。 (节选自《韩非子》)【注释】①积泽:长期形成的沼泽。②郎:通廊。③霤下:屋檐下承接雨水的地方。④谯:责备。⑤干将:宝剑名。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 凡谋A者B疑C也D疑E也F者G诚H疑 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.材料三中,“王因诛夷射而杀之”的“而”,与《人皆有不忍人之心》中“知皆扩而充之”的“而”用法相同;“虽然”的“虽”,与《兼爱》里“虽父之不慈子”的“虽”意义不同。 B.材料四中,“尚浴免”的“尚”,是“主管”的意思;“则臣得代之”的“之”,与《五石之弧》里“越有难,吴王使之将”的“之”用法相同。 C.材料三中,“余沥”指“剩余的酒”,《五石之瓠》中“何不虑以为大樽”的“虑”是“过滤”的意思。 D.材料五中,“援砺砥刀”的“援”是“手持”的意思;《论语十二章》中“天下归仁焉”的“归”是“称赞”的意思。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A.材料一中,惠子的观点是:判断一件事情时,大家都一致聪明或者大家都一致愚蠢,是很不正常的。 B.材料二中,对于动员救火,孔子选择“刑罚”的原因有二:一是事情紧急,来不及赏;二是赏不过来。 C.材料三中,没有脚的守门人把水泼在廊下冒充尿来陷害夷射,因为夷射之前曾经羞辱过他。 D.材料四中,有人在僖侯的洗澡水里放石子,这样做的原因是他不愿意继任尚浴服务僖侯。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)劫主者,固亡其半者也。 (2)质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 14.归谬法是一种论证方法,指从某一观点推出明显的错误或矛盾,从而证明这一观点本身的错误,常用于驳论。材料五中宰人的话使用了“归谬法”,请概述其是如何使用这一论证方法的。 (四)阅读IV 阅读下面这首宋诗,完成小题。 雪 杜荀鹤 风搅长空寒骨生,光于晓色报窗明。 江湖不见飞禽影,岩谷时闻折竹声。 巢穴几多相似处,路岐①兼得一般平。 拥袍公子休言冷,中有樵夫跣足行。 【注】①岐:同“歧”,岔路。 15.下列对这首诗的理解和赏析,正确的一项是(   ) A.首联“搅”字颇有讲究,夸张地写出寒风呼啸,有搅动时局之势。 B.颔联通过写飞禽无影、竹枝折断,直接地表现出雪之大、雪之厚。 C.颈联写景由远及近,描绘出窗外白雪覆盖大地,茫茫无垠的景象。 D.本诗没有一个“雪”字,但雪无处不在,诗人善用细节描绘雪景。 16.诗歌尾联充满理趣,且饱含儒家的思想情怀。请结合所学课文《<论语>十二章》和《人皆有不忍人之心》进行分析。 二、名篇名句默写 17.按要求填空。 (1)“以人为镜”的说法本自《墨子·非攻》,指以他人为鉴反省个人行为得失,在《论语·里仁》里也有两句“____________,____________”表达相近的意思。 (2)康德主张道德自律,即道德是理性主体自觉制定并遵守的,而非他者强加。《论语·颜渊》孔子亦有相近表述“____________,____________”。 (3)近日,一楹联纠错博主在某校看到一副楹联“齐国治家平天下信斯言也布在方策,率性修道致中和得其门者譬之宫墙”,经查验,该联抄录自应天书院,但书家在书写过程中出现一处错误。修改后正确楹联内容为:____________,__________。 三、语言文字运用 阅读下面文字,完成下面各题。 “许多年之后,面对行刑队,奥雷里亚诺·布恩地亚上校将会回想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。” ——《百年孤独》 马尔克斯称,《百年孤独》构思了十五年,这十五年他都不知道怎么写第一句话。毫无疑问,构思一部小说的开头特别需要勇气。马尔克斯的勇气,是给了一个时非其时、地非其地的新解。他站在现在,同时拢住了过去与未来,像一尾鱼一样灵巧地游进了时空宇宙,让叙述获得了新的自由。这是《百年孤独》开头的伟大之处。传说莫言早年拿到《百年孤独》,只读了第一页就嚷了出来:“我知道怎么写小说了!” 马尔克斯对于魔幻现实主义文学作出的贡献是多方面的,除了创作实践上拥有像《百年孤独》这样的世纪扛鼎之作以外,在魔幻现实主义文学创作理论方面,他也是颇有建树的。一是他首先将民族传统和现代意识结合起来,发掘古老的印第安人神话传说,把它和当代拉丁美洲现实有机地融合成一体,并在一种虚幻的情景和氛围中,给现实披上了光怪陆离的魔幻外衣。二是他的创作成功地借鉴了欧美现代主义各种新颖的创作手法。他在运用象征、内心独白、自由联想和梦幻意识的技巧方面非常高超,达到了出神入化的程度,尤其可贵的是,( ),而是善采众家之长,为我所用,不拘一格地开创表现新路。他的代表作《百年孤独》便十分鲜明地体现出他的这种理论创新精神。 18.下列各句中的引号,和第一段中的引号作用相同的一项是(   ) A.还有几位大师们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。 B.这一切特点都有一定的风格和手法,为匠师们所遵守,为人民所承认,我们可以叫它作中国建筑的“文法”。 C.1967年,中国政府启动“523”项目来抗击疟疾。 D.一边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,一边的还在,道是“事理通达心气和平”。 19.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(   ) A.他从来都不轻易借鉴和运用这些手法 B.他在借鉴和运用中很清楚这些手法的局限 C.他不只是在自己的创作中借鉴和运用这些手法 D.他在借鉴和运用中从不囿于这些手法的固定程式 20.文中画波浪线的句子可以改写为:“他以一种崭新的方式描述时空宇宙,让叙述获得了新的自由。”从语意上看二者相同,为什么原文表达效果更好? 四、写作 21.阅读下面的材料,根据要求写作。 聂赫留朵夫觉得他应该在精神上唤醒她,这虽然极其困难,但正因为困难就格外吸引他。 ——列夫·托尔斯泰《复活》 现在,我比过去任何时候都更加坚定。我心里一直在琢磨。我的痛苦遭遇使我奋发,使我坚强。 ——狄更斯《大卫·科波菲尔》 面对困境,每个人都有不同的思考。作为新时代青年,以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 答案第1页(共2页) 答案第1页(共2页) 学科网(北京)股份有限公司 $

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