精品解析：河北省唐山市龙泉中学2026-2027学年上学期七年级历史10月学情自测试卷

七年级历史 一、选择题 1. “彩云之南”不仅风景秀美，更因发掘出我国境内已知最早的古人类，享有“东方人类故乡”的美誉。这一古人类是指（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 河姆渡人 【答案】A 【解析】 【详解】A.“彩云之南”是云南省的别称，而元谋人遗址位于云南省元谋县，是我国境内目前已确认的最早的古人类，距今约170万年，符合题意，正确。 B.北京人遗址位于北京周口店，不是云南，错误。 C.山顶洞人遗址位于北京周口店龙骨山顶部，不是云南，错误。 D.河姆渡人遗址位于浙江余姚，不是云南，错误。 2. 考古学家在北京周口店遗址中发现的以下文化遗存，可以说明北京人（ ） ①会使用火并保存火种 ②可以直立行走 ③已掌握人工取火技术 ④用火烧烤食物 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ①④ 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“烧骨”、“烧石、“5个灰烬层，最厚处可达6米 ”，结合所学知识可知，材料表明北京人已经学会使用火并保存火种。北京人用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽，从而改善了生存条件。①④正确，D项正确；北京人可以直立行走，但材料不能说明。山顶洞人已掌握人工取火技术。②③错误，排除ABC项。故选D项。 3. 考古学家在元谋人、蓝田人和郧县人的发掘地点发现了制作粗糙的打制石器，包括砍砸器、尖状器和刮削器等。这表明他们（ ） A. 思维能力高度发达 B. 已经开始过着农耕生活 C. 已经能够制作和使用工具 D. 能够使用火并保存火种 【答案】C 【解析】 【详解】A.仅发现粗糙打制石器，无法证明思维能力高度发达，该描述不符合史实，错误。 B.元谋人、蓝田人属于远古原始人类，尚未进入农耕时代，农耕生活出现于原始农耕居民时期，错误。 C.发掘出他们制作的砍砸器、尖状器等打制石器，说明他们已经可以制作并使用工具，正确。 D.材料只提及石器，没有任何使用、保存火种的相关考古证据，错误。 4. 比较学习是一种行之有效的学习方法，它能使你更好地理解问题。与北京人相比，山顶洞人的进步性表现在（ ） ①结成群体生活在一起 ②已经掌握磨光和钻孔技术 ③懂得人工取火 ④会打制石器 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】依据所学知识可知，山顶洞人模样同现代人基本一样，使用打制石器，还学会了磨光和钻孔技术，会人工取火，已经懂得审美，并且开始死后埋葬。所以山顶洞人比北京人进步得多，②③符合题意，B项正确；北京人和山顶洞人都是结成群体生活在一起，北京人也会制作打制石器，①④不符合题意，排除ACD项。故选B项。 5. 根据以下表格信息可推知（ ） 制作工具 用火状况 元谋人 发现一些粗糙石器 发现碳屑和烧骨 北京人 能够制成不同类型的工具 学会使用火和保存火种 山顶洞人 掌握了磨光和钻孔技术 知道人工取火 A. 元谋人是最早的人类 B. 北京人懂得人工取火 C. 山顶洞人会使用耒耜 D. 古人类不断进步演化 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“发现一些粗糙石器、能够制成不同类型的工具、掌握了磨光和钻孔技术”可知，从元谋人到北京人再到山顶洞人，古人类制作工具的能力越来越强，据题干“发现碳屑和烧骨、学会使用火和保存火种、知道人工取火”可知，古人类从使用天然火到能长期保存火种再到知道人工取火，因此，表格信息表明古人类不断进步演化，D项正确；材料中没有时间对比，不能说明元谋人是最早的人类，排除A项；北京人学会使用火和保存火种，山顶洞人知道人工取火，排除B项；耒耜属于磨制工具，材料中没有关于耒耜的内容，不能说明山顶洞人会使用耒耜，排除C项。故选D项。 6. 历史图片是生动鲜活的历史事件的实景再现。在下列图片中，反映出我国长江流域河姆渡原始居民文化特征的是（ ） A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①河姆渡人最早栽培水稻，稻穗纹陶器是河姆渡文化的典型特征，正确。 ②人面鱼纹彩陶盆是半坡原始居民的彩陶代表作，属于黄河流域文化，错误。 ③河姆渡人居住在长江流域，气候潮湿，干栏式房屋可以通风防潮，正确。 ④半地穴式房屋是半坡人的居住方式，适应北方干燥寒冷的气候，错误。 故本题选B。 7. 半坡遗址出土了用来捻线的石制、陶制纺轮。从半坡陶器底部发现的麻布印痕分析，当时最细的线纹直径0.5毫米，已和今天的线差不多。这可用于印证半坡人（ ） A. 已经从事农业生产 B. 贫富差距迅速扩大 C. 掌握纺织制衣技术 D. 以手工业生产为生 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“半坡遗址出土了用来捻线的石制、陶制纺轮。从半坡陶器底部发现的麻布印痕分析，当时最细的线纹直径0.5毫米，已和今天的线差不多”，结合所学知识可知，材料可用于印证半坡人掌握纺织制衣技术，C项正确；已经从事农业生产，与题干信息“半坡遗址出土了用来捻线的石制、陶制纺轮。从半坡陶器底部发现的麻布印痕分析，当时最细的线纹直径0.5毫米，已和今天的线差不多”没有联系，排除A项；贫富差距迅速扩大，题干内容没有涉及，题干信息体现的是“半坡遗址出土了用来捻线的石制、陶制纺轮。从半坡陶器底部发现的麻布印痕分析，当时最细的线纹直径0.5毫米，已和今天的线差不多”没有联系，排除B项；以手工业生产为生，不符合史实，排除D项。故选C项。 8. 距今5000年前后，山东大汶口文化农耕经济已经具有一定水平。大汶口晚期的墓葬，有的有百余件随葬玉器等精美工艺品和日常器物，有的却一无所有。这表明当时（ ） A. 原始居民还未开始定居 B. 原始手工业品种类单一 C. 旧石器时代生产水平高 D. 已经出现贫富分化现象 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干材料中的“大汶口晚期的墓葬，有的有百余件随葬玉器等精美工艺品和日常器物，有的却一无所有”表明当时已经出现了贫富分化现象，D项正确；大汶口距今约5000年，此时的先民已经开始了定居生活，排除A项；“有百余件随葬玉器等精美工艺品和日常器物”表明当时原始手工业发达，排除B项；大汶口文化处于新石器时代，排除C项。故选D项。 9. 仰韶文化彩陶主要分布在黄河中游地区，影响范围可达黄河上游、下游，以及长江流域和西辽河流域，这种现象体现出（ ） A. 原始农业得到发展 B. 中原文化对周边的影响 C. 制陶业兴起于仰韶 D. 氏族成员没有贫富分化 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“仰韶文化彩陶主要分布在黄河中游地区，影响范围可达黄河上游、下游，以及长江流域和西辽河流域”可知，这充分显示了中原地区仰韶文化对周边区域文化产生了显著影响，体现了中原文化对周边的辐射带动，B项正确；原始农业发展主要体现在农作物种植、家畜饲养规模扩大、生产工具改进等方面，题干中仰韶文化彩陶分布范围广未直接体现原始农业发展，排除A项；仅从仰韶文化彩陶分布范围，无法得出制陶业兴起于仰韶的结论，排除C项；题干围绕仰韶文化彩陶分布展开，未涉及氏族成员贫富分化相关信息，排除D项。故选B项。 10. 西安半坡遗址的房屋、窖穴、墓葬中发现了很多粟的遗存。在其中一个深不足1米，底径约1米的窖穴内有粟粒朽灰堆积，专家推测其为储粮窖。据此可知，半坡先民（ ） A. 掌握人工取火技术 B. 处于打制石器时代 C. 过着农耕定居生活 D. 依靠食物采集为生 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“西安半坡遗址的房屋、窖穴、墓葬中发现了很多粟的遗存。在其中一个深不足1米，底径约1米的窖穴内有粟粒朽灰堆积，专家推测其为储粮窖”可知，半坡人已经会种植粟，也就是出现了原始农业。随着原始农业的出现和发展，居住的场所就可以固定在耕种区域的附近了，C项正确；距今约3万年的山顶洞人就已经掌握了人工取火技术，且材料中没有涉及半坡先民用火情况，排除A项；打制石器是人类最初的主要生产工具，但不能作为定居的依据，排除B项；材料主旨反映半坡先民过着农耕定居生活，粟的遗存并不能推导出半坡先民依靠食物采集为生，排除D项。故选C项。 11. 文明是人类社会发展到一定阶段的产物。下列不属于人类进入文明社会的重要标志的是（ ） A. 私有制 B. 阶级 C. 氏族 D. 国家 【答案】C 【解析】 【详解】本题为逆向选择题，据题干“不属于人类进入文明社会的重要标志”和所学知识可知，‌氏族是原始社会以血缘为纽带的社会组织形式，属于文明社会之前的特征。进入文明社会后，氏族逐渐被国家取代，C项符合题意，选择C项；结合所学可知，私有制、阶级和国家是生产力发展后社会分化的产物，标志着原始社会向阶级社会的过渡，ABD项不符合题意，排除ABD项。故选C项。 12. 某位同学在学习“文明起源”时，画出了以下结构示意图，下列选项可以填入①处的是（ ） A. 共同劳动，成果共享 B. 贫富分化，阶级出现 C. 磨制石器，农耕兴起 D. 生产发展，人类起源 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，私有制出现后，社会财富分配不均引发贫富分化，进而导致阶级对立，这是国家产生的直接前提，故①处应为“贫富分化，阶级出现”，B项正确；“共同劳动，成果共享”是原始社会公有制特征，与私有制出现矛盾，排除A项；“磨制石器，农耕兴起”属生产力进步的表现，应在“生产力进步”环节，排除C项；“生产发展，人类起源”是人类诞生背景，与文明起源结构无关，排除D项。故选B项。 13. 良渚文化中的墓葬可划分为贵族、战士及赤贫者等多个等级，不同等级均有与其身份地位相匹配的礼仪葬具。据此可知，良渚文化（ ） A. 社会阶级分化相当明显 B. 形成了奴隶制国家形态 C. 已经形成统一崇拜对象 D. 体现了多元化文明格局 【答案】A 【解析】 【详解】据材料“不同等级均有与其身份地位相匹配的礼仪葬具”可知，良渚文化墓葬划分出贵族、战士及赤贫者等多个等级，且不同等级有与之匹配的礼仪葬具，这清晰地显示出社会成员在地位和财富占有上存在差异，表明社会阶级分化相当明显，A项正确；奴隶制国家形态的形成需要具备国家机构（如军队、法律、监狱等）、阶级压迫等多方面特征，材料未涉及这些内容，排除B项；材料中没有关于统一崇拜对象的信息，墓葬等级和礼仪葬具与崇拜对象并无直接关联，排除C项；题干只是在描述良渚文化墓葬的等级情况，没有体现多元文化文明格局，没有涉及多种文化相互交流、融合等内容，排除D项。故选A项。 14. 《山海经·大荒北经》记述：“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。“魃不得复上，所居不雨。”该传说是（ ） A. 巨鹿之战 B. 阪泉之战 C. 涿鹿之战 D. 牧野之战 【答案】C 【解析】 【详解】A.巨鹿之战是秦末项羽与秦军主力之间的战役，与黄帝、蚩尤的传说无关，错误。 B.阪泉之战是传说中炎帝与黄帝之间的战役，与材料中“蚩尤作兵伐黄帝”不符，错误。 C.材料中“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野”“遂杀蚩尤”对应涿鹿之战，即炎黄部落联盟在涿鹿击败蚩尤部落的传说，正确。 D.牧野之战是商周之际周武王伐纣的战役，与黄帝、蚩尤的时代和人物均不符，错误。 15. 山西陶寺遗址出土了陶鼓、石磬、玉铺、龙纹陶盘、小件青铜器和带有书写符号的陶壶等多种与文明起源密切相关的文化遗存。这些遗存属于（ ） A. 实物史料 B. 文献史料 C. 口述史料 D. 影像史料 【答案】A 【解析】 【详解】A.陶鼓、石磬、玉器、陶器、青铜器都是考古出土的古代实物，属于实物史料，正确。 B.文献史料是史书、竹简、典籍等文字记载资料，题干是出土器物，错误。 C.口述史料是口头讲述、传说回忆类资料，错误。 D.影像史料是照片、视频影像资料，错误。 16. 2026年（丙午）清明，公祭轩辕黄帝典礼在陕西黄陵举行，仪式包括击鼓鸣钟、恭读祭文、乐舞告祭，并邀请港澳台同胞及海外侨胞代表线上线下共祭。海内外中华儿女追思人文初祖功德。举办这一活动旨在（ ） A. 传承华夏共同民族根脉 B. 恢复远古传统祭祀礼制 C. 促进黄陵当地旅游发展 D. 考证上古黄帝真实历史 【答案】A 【解析】 【详解】A.黄帝是中华民族的人文初祖，公祭活动旨在传承华夏共同民族根脉，增强海内外华人文化认同，符合题意，正确。 B.该活动是现代文化纪念仪式，并非为了恢复远古传统祭祀礼制，错误。 C.促进黄陵当地旅游发展是公祭活动的附带影响，并非举办这一活动的主要目的，错误。 D.公祭黄帝是文化纪念活动，目的在于追思人文初祖功德，并非为了考证上古黄帝的真实历史，错误。 17. 梁启超在《饮冰室合集》中写道：“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”由此可知，“华夏民族”（ ） A. 所在地交通便利，创造了众多的文明成就 B. 源远流长，由炎帝和黄帝共同创造 C. 多元一体，由诸族在不断交往中融合而成 D. 相对独立，发祥地受地理因素限制 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“非一族所成”“诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形”可知，华夏民族是由各族交错杂居，在求大同去小异，相互交流、交融的过程中形成的，材料表明华夏族多元一体，在不断交往中融合而成，C项正确；交通便利有利于华夏族发展，众多的文明成就是华夏族的贡献，与材料中强调华夏族的特点不符，排除A项；材料表明“华夏民族”在不断交往中融合而成，没有涉及到由炎帝和黄帝共同创造，排除B项；题干材料强调了华夏民族是由各族交错杂居，在求大同去小异，相互交流、交融的过程中形成华夏族，体现不出发祥地受地理因素限制，排除D项。故选C项。 18. 随着禅让制被打破，中国历史进入王位世袭的“家天下”时代。这一时代始于（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 东周 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个奴隶制王朝，标志着中国早期国家的产生。家天下的局面是从启开始的，禹的儿子启继位，标志着世袭制代替了禅让制，标志着“公天下”变成了“家天下”，A项正确；商朝、西周、东周都在夏朝之后，排除BCD项。故选A项。 19. 下图为西周时期师寰簋的铭文。该铭文记载了周天子命令师㝨率领王室军队和齐、莱等国军队，成功平定淮夷叛乱的史事。该铭文可直接用于研究（ ） 师寰簋铭文（局部） A. 武王伐纣 B. 分封制 C. 诸侯争霸 D. 郡县制 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“该铭文记载了周天子命令师寰率领王室军队和齐、莱等国军队，成功平定淮夷叛乱的史事”并结合所学知识可知，这体现了周天子对地方诸侯的命令和地方诸侯的义务，即要随周天子作战，从而稳定统治，维护周天子的权威，这反映的是分封制下的社会等级关系和诸侯的义务，B项正确；材料涉及的是周天子平定淮夷叛乱的史事，与讨伐商王无关，排除A项；材料未涉及诸侯之间的争霸战争，涉及的是诸侯听从周天子的调遣，排除C项；材料涉及的是诸侯国提供了军队，说明还未建立郡县制度，郡县制开始出现是在春秋战国时期，与题干的时间信息不符，排除D项。故选B项。 20. 下列图片反映夏、商、西周灭亡的共同原因是（ ） A. 后期君王残暴昏庸 B. 少数民族袭扰 C. 早期国家刑罚残酷 D. 自然灾害频发 【答案】A 【解析】 【详解】A.三幅图分别对应夏朝末代君主夏桀暴虐、商朝末代君主商纣王残暴、西周末代君主周幽王昏庸，三位后期君王都因残暴昏庸丧失民心，最终导致王朝灭亡，这是三者灭亡的共同原因，正确。 B.少数民族袭扰仅与西周灭亡有关，不是夏、商灭亡的原因，错误。 C.刑罚残酷只是商纣王统治的特点，不是夏、西周灭亡的主要原因，不属于共同原因，错误。 D.题干未体现自然灾害，且夏、商、西周的灭亡和自然灾害无关，错误。 21. 小明正在修补一本残旧的《中华上下五千年》，在书中有这么一段话：“禹死后，启继承父位，从此……代替……，……天下变成……天下。”残缺部分是（ ） A. 禅让制，选举制；家，公 B. 世袭制，禅让制；公，家 C. 禅让制，世袭制；公，家 D. 选举制，禅让制；公，家 【答案】B 【解析】 【详解】A.禹之前实行禅让制，不存在选举制，顺序也颠倒，错误。 B.禹死后，启继承王位，世袭制代替了禅让制，公天下变为家天下，符合史实，正确。 C.制度顺序颠倒，是世袭制代替禅让制，不是禅让制代替世袭制，错误。 D.禹的时代没有选举制，不符合上古历史制度，错误。 22. 西周统治者认为“世界”秩序应该同图中的同心圆一样，圆中心是天下中心“镐京”，接着按照亲疏远近关系由内向外建立诸侯国，抵御外来侵略，拱卫周王室的统治。西周统治者基于这一认知，实行的制度是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 行省制 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“西周统治者认为‘世界’秩序应该同图中的同心圆一样，圆中心是天下中心‘镐京’，接着按照亲疏远近关系由内向外建立诸侯国，抵御外来侵略，拱卫周王室的统治”，结合所学知识可知，西周初年，周王为了巩固政治形势，巩固疆土，根据血缘关系的远近和功劳大小，将宗亲和功臣分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，确立分封制，C项正确；禅让制，是我国原始社会末期部落联盟推选首领的制度，排除A项；世袭制，是古代君王去世后，将君王的位置转给自己子孙的传承制度，排除B项；行省制是13世纪以来中国的主要行政模式，起源于元朝，明清两朝得到发展，最终影响了现代中国的行政体制，排除D项。故选C项。 23. 《孟子·告子》记载：“天子适诸侯，曰巡狩……诸侯朝于天子，曰述职……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”该材料反映了（ ） A. 天子与诸侯是平等关系 B. 天子与诸侯是敌对关系 C. 天子与诸侯是臣属关系 D. 天子与诸侯是宗亲关系 【答案】C 【解析】 【详解】A.分封制里天子是最高统治者，诸侯要服从天子，二者不是平等关系，错误。 B.材料体现诸侯需要朝见天子，不朝会就会受到惩处，不是敌对关系，错误。 C.诸侯要向天子述职，若不来朝见，天子可以贬爵、削地、出兵征讨，说明诸侯隶属于天子，二者是臣属关系，正确。 D.材料没有体现血缘宗亲的信息，宗亲关系不是这段材料反映的核心，错误。 24. 制作年代尺是学习历史的有效方法之一，它能将复杂的历史直观形象地展示出来。下面是一位同学在复习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代尺，其中④处应该是（ ） A. 商朝的建立 B. 西周的建立 C. 夏朝的建立 D. 东周的建立 【答案】D 【解析】 【详解】A.商朝建立于约公元前1600年，对应年代尺②处，错误。 B.西周建立于公元前1046年，对应年代尺③处，错误。 C.夏朝建立于约公元前2070年，对应年代尺①处，错误。 D.公元前770年周平王东迁洛邑，东周建立，与④处时间对应，正确。 25. 《史记·周本纪》记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”这说明春秋时期的时代特征是（ ） A. 铁器牛耕，经济发展 B. 王室衰微，诸侯争霸 C. 制度变革，社会发展 D. 百家争鸣，思想繁荣 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学和材料“周室衰微，诸侯强并弱”可知，这是说，周天子权威下降，诸侯争霸，局面混乱，B项正确；铁器牛耕，经济发展是春秋战国经济的特征，但与材料无关，排除A项；制度变革，社会变革是战国时期的政治特点，排除C项；百家争鸣，思想繁荣是春秋战国时期的思想特征，排除D项。故选B项。 26. 某班同学在一次成语故事会中讲述了以下历史故事。这次成语故事会的主题应为（ ） A. 诸侯争霸 B. 战国七雄 C. 西汉建立 D. 东汉兴衰 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中三个成语故事分别对应春秋时期的齐桓公、晋文公、越王勾践，三人都是春秋时期争夺霸主地位的代表诸侯，故事都围绕春秋诸侯争霸的历史展开，因此主题为诸侯争霸，正确。 B.齐桓公、晋文公、越王勾践都是春秋时期人物，和战国七雄无关，错误。 C.题干中三个成语故事都发生在春秋时期，和西汉建立没有关联，错误。 D.题干中三个成语故事都发生在春秋时期，和东汉兴衰没有关联，错误。 27. 春秋初年有140多个诸侯国，到春秋后期许多诸侯国覆灭。据此可知，这一时期社会发展的总体趋势是（ ） A. 国家日益分裂 B. 各国纷纷变法 C. 国家逐步走向统一 D. 中央集权加强 【答案】C 【解析】 【详解】A.大量诸侯国覆灭，数量变少，不是国家日益分裂，错误。 B.各国纷纷变法是战国时期的现象，题干材料没有涉及变法，错误。 C.春秋时期大国兼并小国，诸侯国数量不断减少，体现由分裂走向统一的历史趋势，正确。 D.春秋时期分封制逐步瓦解，中央集权还没有建立，错误。 28. 按照西周时的规定，周天子可以享用九鼎，诸侯只可用七鼎。但春秋时，郑庄公却享用九鼎，以后一些诸侯竞相仿效。这种情况主要反映了（ ） A. 春秋时期礼乐制度的破坏 B. 春秋时期争霸战争的影响 C. 春秋时期生产力的发展 D. 春秋时期各国发展的不平衡 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“按照西周时的规定，周天子可以享用九鼎，诸侯只可用七鼎。但春秋时，郑庄公却享用九鼎，以后一些诸侯竞相仿效”，结合所学知识可知，在春秋时期的郑庄公作为诸侯，用了本属于天子才可以用的九鼎，说明了春秋时期的社会处于变革状态，西周的各种制度在春秋时期逐渐遭到破坏，A项正确；题干材料体现的是春秋时期礼乐制度的破坏而不是春秋时期争霸战争的影响，排除B项；生产力的发展与生产工具的改进相关，与题干内容“春秋时，郑庄公却享用九鼎，以后一些诸侯竞相仿效”不符，排除C项；春秋时期各国发展的不平衡，题干内容没有体现，题干内容体现的是“春秋时，郑庄公却享用九鼎，以后一些诸侯竞相仿效”，排除D项。故选A项。 29. 在江苏、湖南等地的春秋时期墓葬中，出土了一些人工冶炼的生产工具。它们是以上高温冶炼的产物，其冶炼过程的主要化学反应为。这类工具的出现表明（ ） A. 我国早期国家开始形成 B. 农业生产力水平的提高 C. 七国之间兼并战争激烈 D. 变法推动分封制的瓦解 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“在江苏、湖南等地的春秋时期墓葬中，出土了一些人工冶炼的生产工具。”并结合所学知识可知，春秋战国时期，铁犁牛耕的使用，是社会生产力水平提高的显著标志，B项正确；我国早期国家开始形成于公元前21世纪夏朝的建立，排除A项；为了争夺土地和人口的控制权，获得政治霸主，七国之间兼并战争越来越激烈，排除C项；变法推动分封制的瓦解表明生产关系变化，与题干“人工冶炼的生产工具”表明社会生产力水平提高不符，排除D项。故选B项。 30. 春秋时期所谓“称霸”，就是因势力强大而成为中原诸侯的盟主，并得到周天子的承认。春秋的“霸主”，实则就是“盟主”，号令诸侯，集合诸侯之兵，讨伐对周王不臣的诸侯国家及少数民族，这是周王赋予他们的权力。材料反映了春秋时期的“霸主”（ ） A. 实力高于其他诸侯 B. 巩固周天子统治 C. 没有太大的权力 D. 已经是天下“共主” 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“春秋时期所谓‘称霸’，就是因势力强大而成为中原诸侯的盟主，并得到周天子的承认。春秋的‘霸主’，实则就是‘盟主’，号令诸侯，集合诸侯之兵，讨伐对周王不臣的诸侯国家及少数民族”可得出春秋时期的“霸主”实力高于其他诸侯，A项正确；春秋时期诸侯争霸，周王室衰微，并没有巩固周天子的统治，排除B项；霸主没有太大的权力说法错误，排除C项；春秋时期虽然周王室衰微，但是周天子仍然是天下“共主”，排除D项。故选A项。 31. 以下是一位同学制作的朝代更替示意图，其中“？”处从左至右依次应填入（ ） A. 夏、商 B. 商、春秋 C. 春秋、西汉 D. 西汉、东汉 【答案】B 【解析】 【详解】据所学可知，西周之前的奴隶制王朝是商朝，而东周分为春秋和战国两个阶段，B项正确；奴隶制王朝的先后顺势是夏、商、周，排除A项；西汉是在秦朝之后建立，排除CD项。故选B项。 32. 孟子说“春秋无义战，彼善于此，则有之矣。征者，上伐下也，敌国不相征也”。“春秋无义战”反映了这一时期列国发动战争的主要目的是（ ） A. 消除诸侯矛盾 B. 发展国家经济 C. 争当诸侯霸主 D. 镇压平民起义 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，春秋时期列国发动战争的主要目的是争当霸主。春秋时期，各诸侯国为了自身的利益，相互之间展开激烈的争斗。当时，民族间的矛盾也有所发展。一些强大的诸侯为取得优势，以“尊王攘夷”的名义进行征战，争夺霸主的地位，C项正确；春秋时期的列国发动战争的主要目的是为了争当霸主，而不是消除诸侯矛盾，且“消除”说法绝对化，排除A项；发动战争造成社会动荡不安，不利于国家经济发展，排除B项；春秋时期，列国发动战争主要目的是争霸，与镇压平面起义无关，排除D项。故选C项。 33. 战国时期，中国历史上发生了一些著名战役，如桂陵之战、马陵之战、长平之战等。强大的诸侯们在这一时期发动战争，主要是为了（ ） A. 保护周王 B. 抗击夷人 C. 争当霸主 D. 拓展疆域 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“桂陵之战、马陵之战、长平之战”和结合所学知识可知，这些战争都发生在战国时期。战国时期，强大的诸侯已不再打着“尊王攘夷”的旗号，而是各自为政，扩充军队，力图拓展疆域，D项正确；进入战国之后，国家兼并多已完成，周王朝之诸侯国，仅剩20多个，其中最大者七，号为战国七雄。战国之世，除魏惠王、齐威王曾有朝周之举，然亦是作秀，其他诸侯国之国君已再无朝周之举，排除A项；在春秋争霸的过程中，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展。与此同时，中原的“诸华”“诸夏”在同周边的戎、狄、蛮、夷等民族长期交往和斗争中，出现了大规模的民族交融，排除B项；春秋时期有众多的诸侯国，一些强大的诸侯为取得优势，以“尊王攘夷”的名义进行征战，争夺霸主的地位，排除C项。故选D项。 34. 图1文物是中国目前所见最早“以度审容”的国家级标准量器，它的颁布得益于中国古代史上的一次重大改革。这一“改革”开始的时间位于图2时间轴的（ ） A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料图1的文物和材料文字“图1文物是中国目前所见最早‘以度审容’的国家标准量”可知，该文物是商鞅方升，它的颁布得益于秦国的商鞅变法，商鞅变法的内容涉及政治、经济跟军事，其中在经济上规定了统一度量衡；根据所学知识可知，公元前356年，秦孝公任用商鞅进行变法，公元前356年，即公元前4世纪前期，②符合题意，B项正确；①处是公元前5世纪，时间不符合，排除A项；③是公元前4世纪后期，排除C项；④处是公元前3世纪，不符合材料考查的时间，排除D项。故选B项。 35. 秦国蜀郡郡守李冰在岷江上主持修建了大型水利工程，建成后使成都平原成为“水旱从人，不知饥馑”的沃野。该工程是（ ） A. 都江堰 B. 郑国渠 C. 灵渠 D. 大运河 【答案】A 【解析】 【详解】A.都江堰是战国时期秦国蜀郡郡守李冰主持修建，位于岷江中游，兼具防洪、灌溉等功能，建成后使成都平原成为沃野，被称为“天府之国”，与题干描述完全吻合，正确。 B.郑国渠由韩国水工郑国主持修建，位于关中平原（今陕西），与李冰、岷江、成都平原无关，错误。 C.灵渠是秦朝时期为沟通湘江和漓江而开凿，主要用于运输军粮，位于广西地区，与题干背景不符，错误。 ​ D.大运河通常指隋朝大运河，修建于隋朝，时间、地点、主持者均与题干不符，错误。 36. 下图中的历史大事的共同影响是（ ） A. 使统一多民族国家形成 B. 体现了新兴地主阶级的利益 C. 使周王室开始走向衰落 D. 推动了新的社会形态的形成 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干中战国时期一系列变法运动“商鞅变法、申不害变法、邹忌变法、公仲连变法、李悝变法”并结合所学知识可知，战国时期,各国经过变法,逐步确立了封建制度，标志着我国从此进入封建社会时期,封建社会形态从此形成，因此图中重大历史事件的共同影响是推动了新的社会形态的形成，D项正确；使统一多民族国家形成是在秦汉时期，与战国时期各国变法无直接关系，排除A项；虽然变法体现了地主阶级利益，但这是变法的阶级属性而非影响，排除B项；周王室衰落是春秋时期已开始的进程，非战国变法的直接结果，排除C项。故选D项。 37. 《三字经》中这样描述：始春秋，终战国，五霸强，七雄出。读《战国七雄形势图》，其中既是“春秋霸主”，又是“战国七雄”的诸侯国是（ ） A. ①②④ B. ④⑥⑦ C. ③⑤⑥ D. ①②③ 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“《战国七雄形势图》”并结合所学可知，春秋时期霸主有：齐国的齐桓公，宋国的宋襄公，晋国的晋文公，秦国的秦穆公和楚国的楚庄王；战国七雄指的是齐国、楚国、秦国、燕国、赵国、魏国和韩国。既是春秋五霸的霸主又是战国七雄的诸侯国是齐国、楚国和秦国，即①②③，D项正确；④是燕国，燕国不是春秋五霸，排除A项；战国初期，晋国卿大夫韩、赵、魏三家，瓜分晋国，⑥是魏国，魏国是战国七雄，排除BC项。故选D项。 38. 周礼规定：天子食用牛肉，诸侯食用羊肉，大夫食用猪肉。战国时期，鸡、猪、狗、羊、鱼类成为各阶层主要的肉食来源。这反映的实质是（ ） A. 分封制的确立 B. 阶层差异消失 C. 铁器牛耕推广 D. 统一王朝出现 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“周礼规定：天子食用牛肉，诸侯食用羊肉，大夫食用猪肉。战国时期，鸡、猪、狗、羊、鱼类成为各阶层主要的肉食来源”可知，西周实行分封制，明确规定不同等级在衣食住行方面有严格的限制，说明当时具有严格的等级界限。战国时期，等级观念逐渐弱化，说明铁器牛耕推广促进社会变革，饮食方面的礼制逐渐弱化，C项正确；战国时期分封制逐步瓦解，排除A项；阶层差异消失表述过于绝对，排除B项；战国时期处于分裂时期，并未建立统一王朝，排除D项。故选C项。 39. 我国在许多战国时期墓葬的考古中发现了大量青铜器。观察下图，可以推测与春秋战国历史有关的信息是（ ） A. 铜制农具在农业中普遍使用 B. 战国时期诸侯国之间战争频繁 C. 战国时期达官贵人喜欢用铜器陪葬 D. 各诸侯国变法图强 【答案】B 【解析】 【详解】A.图中的两件青铜器是作战用的铜胄、水陆攻战纹铜鉴，不是农具，无法反映铜制农具在农业中普遍使用，错误。 B.铜胄是作战头盔，水陆攻战纹铜鉴刻画了战争场景，这两件战国战争相关的青铜器，可以反映战国时期诸侯国之间战争频繁，正确。 C.题干只说墓葬出土青铜器，两件器物本身是战争器物，材料重点不是说明贵族喜好铜器陪葬，不是最佳推测，错误。 D.图片器物没有体现各国变法改革的相关信息，无法推测变法图强，错误。 40. 春秋时期，农业和手工业有了很大的发展，随着产品的增加，很多城市出现了商品交换市场，金属货币被更多地使用。据此可知，这一时期（ ） A. 民族交融 B. 国家统一 C. 社会安定 D. 商业发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“随着产品的增加，很多城市出现了商品交换市场，金属货币被更多地使用”可知是春秋时期商业得到了发展，D项正确；题干没有显示中原王朝与少数民族的交往，因此不能反映民族交融，排除A项；秦的统一，结束了春秋战国以来长期争战混乱的局面，建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家，排除B项；题干没有反映春秋时期社会安定，排除C项。故选D项。 二、材料题（共20分） 41. 阅读材料，回答问题。 材料一 农业的发生是以人工驯化动物和栽培植物为最初契机和根本标志的。它的出现，不仅表现在生产技术上人类对于自然界动植物和生态环境操纵能力的提高，更重要的是农业经济使得人口以较大规模聚居，从而可以利用集体的能力来促进社会的发展进步。 ——摘自赵毅主编《中国古代史》 材料二 A骨耜 B青铜铲 C打制石器 D铁制农具 （1）根据材料一，指出原始农业兴起的标志，并结合所学知识概括其影响。 （2）请把材料二中的图片按出现的先后顺序排列（只排序号）。并指出哪种生产工具的使用是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一？ 【答案】（1）标志：人工驯化动物和栽培植物。 影响：提高人类改造、利用自然的能力；促使人们定居，人口大规模聚居；推动社会发展进步；为古代文明社会的形成奠定物质基础。 （2）顺序：CABD； 生产工具：铁制农具。 【解析】 【小问1详解】 标志：“农业的发生是以人工驯化动物和栽培植物为最初契机和根本标志的”→人工驯化动物和栽培植物。 影响：“不仅表现在生产技术上人类对于自然界动植物和生态环境操纵能力的提高”→提高人类改造、利用自然的能力；“更重要的是农业经济使得人口以较大规模聚居”→促使人们定居，人口大规模聚居；“从而可以利用集体的能力来促进社会的发展进步”→推动社会发展进步；此外还可从对古代文明的形成的作用等角度进行分析。 【小问2详解】 排序：A骨耜→河姆渡原始居民，新石器时代；B青铜铲→商周时期青铜农具；C打制石器→旧石器时代（最早）；D铁制农具→春秋时期出现，因此排序为：CABD。 生产工具：铁制农具和牛耕的使用，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志。 42. 阅读材料，回答问题。 材料一 文明的起源和形成是一个十分复杂的过程。中国学者从中国的实际出发，概括出了进入文明社会的三个标准：一是包括农业、手工业在内的生产发展，随之人口增加并聚集出现城市；二是社会分工分化不断加剧，随后贫富分化；三是出现王权、国家。其中国家的出现是进入文明社会最主要的标志。 ——摘自《探源工程所见西辽河流域文明化进程》 材料二 昔天之初，诞作二后，乃设建典。命赤帝分正二卿，命蚩尤宇与少昊，以临四方…… 蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗。赤帝大慑，乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀…… ——摘自《逸周书》 （1）根据材料一，指出进入文明社会的标志。 （2）材料二记载的是哪一战役？这场战役给中华民族的发展带来了怎样深远的影响？ 【答案】（1） 标志：生产发展，人口聚集出现城市；社会分工分化加剧，出现贫富分化；出现王权、国家，其中国家的出现是进入文明社会最主要的标志。 （2） 战役：涿鹿之战。影响：炎黄部落联盟击败蚩尤后势力大增，不断融合周边部落，逐渐形成华夏族的主体，为华夏族的形成奠定基础，炎帝和黄帝也被后世尊崇为中华民族的人文初祖。 【解析】 【小问1详解】 标志：“一是包括农业、手工业在内的生产发展，随之人口增加并聚集出现城市”→生产发展，人口聚集出现城市；“二是社会分工分化不断加剧，随后贫富分化”→社会分工分化加剧，出现贫富分化；“二是社会分工分化不断加剧，随后贫富分化；三是出现王权、国家。其中国家的出现是进入文明社会最主要的标志”→出现王权、国家，其中国家的出现是进入文明社会最主要的标志。 【小问2详解】 战役：“蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗。赤帝大慑，乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀”→描述的是涿鹿之战。 影响：可从炎黄部落日益壮大、形成华夏族、炎帝和黄帝的地位等角度进行分析。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 七年级历史 一、选择题 1. “彩云之南”不仅风景秀美，更因发掘出我国境内已知最早的古人类，享有“东方人类故乡”的美誉。这一古人类是指（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 河姆渡人 2. 考古学家在北京周口店遗址中发现的以下文化遗存，可以说明北京人（ ） ①会使用火并保存火种 ②可以直立行走 ③已掌握人工取火技术 ④用火烧烤食物 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ①④ 3. 考古学家在元谋人、蓝田人和郧县人的发掘地点发现了制作粗糙的打制石器，包括砍砸器、尖状器和刮削器等。这表明他们（ ） A. 思维能力高度发达 B. 已经开始过着农耕生活 C. 已经能够制作和使用工具 D. 能够使用火并保存火种 4. 比较学习是一种行之有效的学习方法，它能使你更好地理解问题。与北京人相比，山顶洞人的进步性表现在（ ） ①结成群体生活在一起 ②已经掌握磨光和钻孔技术 ③懂得人工取火 ④会打制石器 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④ 5. 根据以下表格信息可推知（ ） 制作工具 用火状况 元谋人 发现一些粗糙石器 发现碳屑和烧骨 北京人 能够制成不同类型的工具 学会使用火和保存火种 山顶洞人 掌握了磨光和钻孔技术 知道人工取火 A. 元谋人是最早的人类 B. 北京人懂得人工取火 C. 山顶洞人会使用耒耜 D. 古人类不断进步演化 6. 历史图片是生动鲜活的历史事件的实景再现。在下列图片中，反映出我国长江流域河姆渡原始居民文化特征的是（ ） A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 7. 半坡遗址出土了用来捻线的石制、陶制纺轮。从半坡陶器底部发现的麻布印痕分析，当时最细的线纹直径0.5毫米，已和今天的线差不多。这可用于印证半坡人（ ） A. 已经从事农业生产 B. 贫富差距迅速扩大 C. 掌握纺织制衣技术 D. 以手工业生产为生 8. 距今5000年前后，山东大汶口文化农耕经济已经具有一定水平。大汶口晚期的墓葬，有的有百余件随葬玉器等精美工艺品和日常器物，有的却一无所有。这表明当时（ ） A. 原始居民还未开始定居 B. 原始手工业品种类单一 C. 旧石器时代生产水平高 D. 已经出现贫富分化现象 9. 仰韶文化彩陶主要分布在黄河中游地区，影响范围可达黄河上游、下游，以及长江流域和西辽河流域，这种现象体现出（ ） A. 原始农业得到发展 B. 中原文化对周边的影响 C. 制陶业兴起于仰韶 D. 氏族成员没有贫富分化 10. 西安半坡遗址的房屋、窖穴、墓葬中发现了很多粟的遗存。在其中一个深不足1米，底径约1米的窖穴内有粟粒朽灰堆积，专家推测其为储粮窖。据此可知，半坡先民（ ） A. 掌握人工取火技术 B. 处于打制石器时代 C. 过着农耕定居生活 D. 依靠食物采集为生 11. 文明是人类社会发展到一定阶段的产物。下列不属于人类进入文明社会的重要标志的是（ ） A. 私有制 B. 阶级 C. 氏族 D. 国家 12. 某位同学在学习“文明起源”时，画出了以下结构示意图，下列选项可以填入①处的是（ ） A. 共同劳动，成果共享 B. 贫富分化，阶级出现 C. 磨制石器，农耕兴起 D. 生产发展，人类起源 13. 良渚文化中的墓葬可划分为贵族、战士及赤贫者等多个等级，不同等级均有与其身份地位相匹配的礼仪葬具。据此可知，良渚文化（ ） A. 社会阶级分化相当明显 B. 形成了奴隶制国家形态 C. 已经形成统一崇拜对象 D. 体现了多元化文明格局 14. 《山海经·大荒北经》记述：“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。“魃不得复上，所居不雨。”该传说是（ ） A. 巨鹿之战 B. 阪泉之战 C. 涿鹿之战 D. 牧野之战 15. 山西陶寺遗址出土了陶鼓、石磬、玉铺、龙纹陶盘、小件青铜器和带有书写符号的陶壶等多种与文明起源密切相关的文化遗存。这些遗存属于（ ） A. 实物史料 B. 文献史料 C. 口述史料 D. 影像史料 16. 2026年（丙午）清明，公祭轩辕黄帝典礼在陕西黄陵举行，仪式包括击鼓鸣钟、恭读祭文、乐舞告祭，并邀请港澳台同胞及海外侨胞代表线上线下共祭。海内外中华儿女追思人文初祖功德。举办这一活动旨在（ ） A. 传承华夏共同民族根脉 B. 恢复远古传统祭祀礼制 C. 促进黄陵当地旅游发展 D. 考证上古黄帝真实历史 17. 梁启超在《饮冰室合集》中写道：“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”由此可知，“华夏民族”（ ） A. 所在地交通便利，创造了众多的文明成就 B. 源远流长，由炎帝和黄帝共同创造 C. 多元一体，由诸族在不断交往中融合而成 D. 相对独立，发祥地受地理因素限制 18. 随着禅让制被打破，中国历史进入王位世袭的“家天下”时代。这一时代始于（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 东周 19. 下图为西周时期师寰簋的铭文。该铭文记载了周天子命令师㝨率领王室军队和齐、莱等国军队，成功平定淮夷叛乱的史事。该铭文可直接用于研究（ ） 师寰簋铭文（局部） A. 武王伐纣 B. 分封制 C. 诸侯争霸 D. 郡县制 20. 下列图片反映夏、商、西周灭亡的共同原因是（ ） A. 后期君王残暴昏庸 B. 少数民族袭扰 C. 早期国家刑罚残酷 D. 自然灾害频发 21. 小明正在修补一本残旧的《中华上下五千年》，在书中有这么一段话：“禹死后，启继承父位，从此……代替……，……天下变成……天下。”残缺部分是（ ） A. 禅让制，选举制；家，公 B. 世袭制，禅让制；公，家 C. 禅让制，世袭制；公，家 D. 选举制，禅让制；公，家 22. 西周统治者认为“世界”秩序应该同图中的同心圆一样，圆中心是天下中心“镐京”，接着按照亲疏远近关系由内向外建立诸侯国，抵御外来侵略，拱卫周王室的统治。西周统治者基于这一认知，实行的制度是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 行省制 23. 《孟子·告子》记载：“天子适诸侯，曰巡狩……诸侯朝于天子，曰述职……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”该材料反映了（ ） A. 天子与诸侯是平等关系 B. 天子与诸侯是敌对关系 C. 天子与诸侯是臣属关系 D. 天子与诸侯是宗亲关系 24. 制作年代尺是学习历史的有效方法之一，它能将复杂的历史直观形象地展示出来。下面是一位同学在复习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代尺，其中④处应该是（ ） A. 商朝的建立 B. 西周的建立 C. 夏朝的建立 D. 东周的建立 25. 《史记·周本纪》记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”这说明春秋时期的时代特征是（ ） A. 铁器牛耕，经济发展 B. 王室衰微，诸侯争霸 C. 制度变革，社会发展 D. 百家争鸣，思想繁荣 26. 某班同学在一次成语故事会中讲述了以下历史故事。这次成语故事会的主题应为（ ） A. 诸侯争霸 B. 战国七雄 C. 西汉建立 D. 东汉兴衰 27. 春秋初年有140多个诸侯国，到春秋后期许多诸侯国覆灭。据此可知，这一时期社会发展的总体趋势是（ ） A. 国家日益分裂 B. 各国纷纷变法 C. 国家逐步走向统一 D. 中央集权加强 28. 按照西周时的规定，周天子可以享用九鼎，诸侯只可用七鼎。但春秋时，郑庄公却享用九鼎，以后一些诸侯竞相仿效。这种情况主要反映了（ ） A. 春秋时期礼乐制度的破坏 B. 春秋时期争霸战争的影响 C. 春秋时期生产力的发展 D. 春秋时期各国发展的不平衡 29. 在江苏、湖南等地的春秋时期墓葬中，出土了一些人工冶炼的生产工具。它们是以上高温冶炼的产物，其冶炼过程的主要化学反应为。这类工具的出现表明（ ） A. 我国早期国家开始形成 B. 农业生产力水平的提高 C. 七国之间兼并战争激烈 D. 变法推动分封制的瓦解 30. 春秋时期所谓“称霸”，就是因势力强大而成为中原诸侯的盟主，并得到周天子的承认。春秋的“霸主”，实则就是“盟主”，号令诸侯，集合诸侯之兵，讨伐对周王不臣的诸侯国家及少数民族，这是周王赋予他们的权力。材料反映了春秋时期的“霸主”（ ） A. 实力高于其他诸侯 B. 巩固周天子统治 C. 没有太大的权力 D. 已经是天下“共主” 31. 以下是一位同学制作的朝代更替示意图，其中“？”处从左至右依次应填入（ ） A. 夏、商 B. 商、春秋 C. 春秋、西汉 D. 西汉、东汉 32. 孟子说“春秋无义战，彼善于此，则有之矣。征者，上伐下也，敌国不相征也”。“春秋无义战”反映了这一时期列国发动战争的主要目的是（ ） A. 消除诸侯矛盾 B. 发展国家经济 C. 争当诸侯霸主 D. 镇压平民起义 33. 战国时期，中国历史上发生了一些著名战役，如桂陵之战、马陵之战、长平之战等。强大的诸侯们在这一时期发动战争，主要是为了（ ） A. 保护周王 B. 抗击夷人 C. 争当霸主 D. 拓展疆域 34. 图1文物是中国目前所见最早“以度审容”的国家级标准量器，它的颁布得益于中国古代史上的一次重大改革。这一“改革”开始的时间位于图2时间轴的（ ） A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处 35. 秦国蜀郡郡守李冰在岷江上主持修建了大型水利工程，建成后使成都平原成为“水旱从人，不知饥馑”的沃野。该工程是（ ） A. 都江堰 B. 郑国渠 C. 灵渠 D. 大运河 36. 下图中的历史大事的共同影响是（ ） A. 使统一多民族国家形成 B. 体现了新兴地主阶级的利益 C. 使周王室开始走向衰落 D. 推动了新的社会形态的形成 37. 《三字经》中这样描述：始春秋，终战国，五霸强，七雄出。读《战国七雄形势图》，其中既是“春秋霸主”，又是“战国七雄”的诸侯国是（ ） A. ①②④ B. ④⑥⑦ C. ③⑤⑥ D. ①②③ 38. 周礼规定：天子食用牛肉，诸侯食用羊肉，大夫食用猪肉。战国时期，鸡、猪、狗、羊、鱼类成为各阶层主要的肉食来源。这反映的实质是（ ） A. 分封制的确立 B. 阶层差异消失 C. 铁器牛耕推广 D. 统一王朝出现 39. 我国在许多战国时期墓葬的考古中发现了大量青铜器。观察下图，可以推测与春秋战国历史有关的信息是（ ） A. 铜制农具在农业中普遍使用 B. 战国时期诸侯国之间战争频繁 C. 战国时期达官贵人喜欢用铜器陪葬 D. 各诸侯国变法图强 40. 春秋时期，农业和手工业有了很大的发展，随着产品的增加，很多城市出现了商品交换市场，金属货币被更多地使用。据此可知，这一时期（ ） A. 民族交融 B. 国家统一 C. 社会安定 D. 商业发展 二、材料题（共20分） 41. 阅读材料，回答问题。 材料一 农业的发生是以人工驯化动物和栽培植物为最初契机和根本标志的。它的出现，不仅表现在生产技术上人类对于自然界动植物和生态环境操纵能力的提高，更重要的是农业经济使得人口以较大规模聚居，从而可以利用集体的能力来促进社会的发展进步。 ——摘自赵毅主编《中国古代史》 材料二 A骨耜 B青铜铲 C打制石器 D铁制农具 （1）根据材料一，指出原始农业兴起的标志，并结合所学知识概括其影响。 （2）请把材料二中的图片按出现的先后顺序排列（只排序号）。并指出哪种生产工具的使用是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一？ 42. 阅读材料，回答问题。 材料一 文明的起源和形成是一个十分复杂的过程。中国学者从中国的实际出发，概括出了进入文明社会的三个标准：一是包括农业、手工业在内的生产发展，随之人口增加并聚集出现城市；二是社会分工分化不断加剧，随后贫富分化；三是出现王权、国家。其中国家的出现是进入文明社会最主要的标志。 ——摘自《探源工程所见西辽河流域文明化进程》 材料二 昔天之初，诞作二后，乃设建典。命赤帝分正二卿，命蚩尤宇与少昊，以临四方…… 蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗。赤帝大慑，乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀…… ——摘自《逸周书》 （1）根据材料一，指出进入文明社会的标志。 （2）材料二记载的是哪一战役？这场战役给中华民族的发展带来了怎样深远的影响？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $