内容正文:
统编版·人教最新版《中国历史》八年级上册(2025年秋)
八年级上册文学革命
专题训练
专题复习 贯通第四单元(新民主主义革命的兴起)
(本卷共 14 小题,满分 100 分,建议用时 45 分钟)
一、方法指导
1.要说清文学革命,先要明白它从何而起。辛亥革命以后,新式学堂渐立,西学东渐日深,然而当时报刊书籍大多仍用文言文,民众难以通读,思想启蒙因此受阻。一九一五年陈独秀在上海创办《青年杂志》,次年改名《新青年》,揭开新文化运动的序幕,其旗号是「民主」与「科学」。新文化的倡导者认为,仅改制度不足以唤醒国民,还须从思想文化入手;而要传播新思想,旧体文言文过于艰深,于是把改革文字与文体提上日程,文学革命遂由此发端,成为新文化运动的一面旗帜。
2.要说清文学革命的主张,先看胡适与陈独秀的两篇文章。一九一七年胡适在《新青年》发表《文学改良刍议》,提出改良文学的八事:一曰须言之有物,二曰不摹仿古人,三曰须讲求文法,四曰不作无病之呻吟,五曰务去烂调套语,六曰不用典,七曰不讲对仗,八曰不避俗字俗语。他主张以白话作文作诗,重在「言之有物」与「不摹仿古人」。此文语气平实,重在「改良」,为文学革命开了第一枪,也第一次系统提出了新文体的标准。
3.紧接着,陈独秀发表《文学革命论》,态度比胡适更为坚决。他提出「三大主义」:推倒雕琢的、阿谀的贵族文学,建设平易的、抒情的国民文学;推倒陈腐的、铺张的古典文学,建设新鲜的、立诚的写实文学;推倒迂晦的、艰涩的山林文学,建设明了的、通俗的社会文学。他还把文学革命与政治革新相连,认为旧文学是旧伦理、旧政治的工具,必须彻底改造。由「改良」到「革命」,态度之变、目标之明,由此可见一斑。
4.要说清文学革命的实绩,还须看它的创作实践。一九一八年鲁迅在《新青年》发表《狂人日记》,以白话写成,借「狂人」之口揭露封建礼教「吃人」的本质,这是第一篇现代白话文小说,标志着新文学的诞生。此后胡适、陈独秀、钱玄同、刘半农等人多方提倡,白话报刊纷纷涌现,白话文逐步进入课本、书信与日常写作。教育部后来也通令国民学校改用白话,文学革命由议论走向制度,影响日益深入社会底层。
5.论其史义与复习之法。其一,在思想史,文学革命是新文化运动的重要内容,它和「民主」「科学」口号相配合,共同冲击了封建旧思想,为五四运动的爆发准备了思想条件。其二,在文化史,它使白话文取代文言文成为书面语的主流,大大降低了读书门槛,推动了教育普及与民众觉醒。其三,在文学史,它催生了现代小说、现代诗歌与现代散文,中国文学由此焕然一新。复习宜分三层:一是人物——胡适倡改良、陈独秀倡革命、鲁迅开创作;二是主张——八事与三大主义;三是结果——白话文胜利与新文学诞生。
二、单项选择(10 小题,每题 3 分,满 30 分)
1.文学革命兴起于哪一场思想文化运动之中
A.戊戌变法 B.新文化运动
C.辛亥革命 D.义和团运动
2.一九一五年陈独秀创办、揭开新文化运动序幕的刊物是
A.《青年杂志》 B.《时务报》
C.《民报》 D.《国闻报》
3.胡适《文学改良刍议》一文发表于哪一年
A.1915年 B.1919年
C.1917年 D.1921年
4.胡适在《文学改良刍议》中提出的八条主张被称为
A.三大主义 B.文学改良八事
C.中体西用 D.托古改制
5.陈独秀《文学革命论》提出的核心主张是
A.文学改良八事 B.自强求富
C.变法图存 D.三大主义
6.下列作品中,被公认为第一篇现代白话文小说的是
A.《狂人日记》 B.《文学改良刍议》
C.《文学革命论》 D.《变法通议》
7.文学革命主张以何种文体取代文言文
A.骈文 B.八股文
C.白话文 D.古文
8.把文学革命与政治革新明确相连、态度最为坚决的倡导者是
A.胡适 B.鲁迅
C.蔡元培 D.陈独秀
9.下列哪一举措使白话文由议论走向制度层面
A.废除科举制度 B.教育部通令学校改用白话
C.兴办新式学堂 D.设立翰林院
10.文学革命在思想上直接配合的口号是
A.民主与科学 B.自强与求富
C.变法与图存 D.扶清与灭洋
三、材料解析题(共 4 小题,第 11 题 16 分,第 12—14 题各 18 分,共 70 分)
第11题 阅读下列材料,结合所学内容回答。
材料一 胡适在《文学改良刍议》中论及作文作诗之法,列举八事:一曰须言之有物,二曰不摹仿古人,三曰须讲求文法,四曰不作无病之呻吟,五曰务去烂调套语,六曰不用典,七曰不讲对仗,八曰不避俗字俗语。他主张今日作文作诗宜以白话为之,不避俗字,务求其清楚明白、有实在内容。(据有关史籍记载改写)
材料二 陈独秀继胡适之后作《文学革命论》,明言「三大主义」:推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学;推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学;推倒迂晦的艰涩的山林文学,建设明了的通俗的社会文学。他认为旧文学乃旧伦理、旧政治之工具,当与革新政治并力而行。(据有关史籍记载改写)
(1)根据材料一,概括胡适文学改良主张的核心要点。
(2)根据材料二,指出陈独秀「三大主义」的矛头所向与建设目标。
(3)综合材料一、二,说明文学革命从「改良」到「革命」的发展轨迹。
第12题 阅读下列材料,结合所学内容回答。
材料三 钱玄同、刘半农等在《新青年》上提倡白话,钱玄同主张废灭汉字、径用字母,虽过激而声势浩大;刘半农则作《我之文学改良观》,细论文言白话之优劣,主张以白话为本。一时之间,白话报刊自南而北相继涌现,连原先持重的报章亦改用语体文。(据有关资料记载改写)
材料四 鲁迅在《新青年》陆续发表《狂人日记》《孔乙己》《药》等白话小说,以白描笔法写尽世态人情;其文不事雕琢,而忧愤深广,读者无论识与不识,皆能了然于胸。时人评之曰:自是有中国之新文学矣。(据有关资料记载改写)
(1)根据材料三,概括白话文提倡者的不同主张及其社会反响。
(2)根据材料四,指出鲁迅白话小说的特点及其在文学革命中的地位。
(3)综合材料三、四,分析文学革命何以能由议论走向创作实绩。
第13题 阅读下列材料,结合所学内容回答。
材料五 一九二〇年,教育主管方面通令国民学校一二年级国文课本改用白话,自是文言文一统书面语之局渐破。此后教科书、书信、告示多用语体,民间说书、戏曲亦受影响,识字者骤增,新思想借白话而广传。(据有关资料记载改写)
材料六 后世研究者记:文学革命与新文化运动之「民主」「科学」口号互为表里,它既打破了封建旧文学的垄断,也为五四运动准备了思想与语言的双重条件;其后白话文成为现代中国书面语的正统,影响及于教育、出版与日常表达的方方面面。(据有关研究与报道改写)
(1)根据材料五,指出白话文进入制度层面的关键举措及其社会影响。
(2)根据材料六,概括文学革命与新文化运动其他主张的关系。
(3)综合材料五、六,说明文学革命在中国近代史上的深层意义。
参考答案与评分说明
二、单项选择题
第1题 B;第2题 A;第3题 C;第4题 B;第5题 D;第6题 A;第7题 C;第8题 D;第9题 B;第10题 A
三、材料解析题
第11题
(1)胡适文学改良主张的核心,材料一可归纳为「破」「立」两层。在「破」的一面:所说「不作无病之呻吟」「务去烂调套语」「不用典」「不讲对仗」,是要革除旧诗文无病呻吟、堆砌典故、讲究对仗的弊病,使文字回归质朴自然。在「立」的一面:所说「须言之有物」主张文章须有真实思想内容,所说「不摹仿古人」主张不盲目因袭,所说「须讲求文法」主张合乎语言规律,所说「不避俗字俗语」则直接为白话文张目。综合来看,这八事虽名为「改良」、语气平实,却已触及文体根本——以白话行文、重内容而轻形式。尤其「不避俗字俗语」一条,公开主张以日常口语入文,对向来以文言为正统的观念是极大冲击,也为其后白话报刊与白话课本的兴起作了理论准备。
(2)陈独秀「三大主义」的矛头与建设目标,材料二可析为三组对应。其一是对象:所说「推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学」,是把批判指向脱离大众、奉承权贵的旧文学,转而建设面向国民的平易文字。其二是内容:所说「推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学」,是反对因袭陈腐、铺陈夸张的旧套,提倡写真实、立诚意的写实之作。其三是语言:所说「推倒迂晦的艰涩的山林文学,建设明了的通俗的社会文学」,是反对隐晦难懂、脱离社会的山林之作,主张明白通俗、关怀社会。由此可见,他的「三大主义」每一条都「推倒—建设」并举,态度比胡适远为激烈,并明确把文学革命与政治革新相连,认为旧文学是旧伦理、旧政治的工具,须与之并力改造。
(3)文学革命从「改良」到「革命」的轨迹,宜合看两则材料。起点在胡适:材料一的八事以「改良」为名,重方法、语气平实,意在渐进。转折在陈独秀:材料二的「三大主义」径称「革命」,每一条都「推倒—建设」并举,且将文学与政治革新直接挂钩,态度由温和转为激烈。推动在实践:二人主张经《新青年》传播,钱玄同、刘半农等纷纷呼应,白话报刊纷起,鲁迅更以《狂人日记》提供创作范本。归宿在制度:教育部通令学校改用白话,白话文由议论而入制度。合而观之,胡适开其端、陈独秀壮其势、鲁迅与同人实其功,文学革命遂由文体改良的「八事」,发展为彻底改造旧文学的「三大主义」,终成一场影响深远的文化革命,不只改变了书面语,也重塑了国民的表达方式与思维习惯。
第12题
(1)白话文提倡者的主张与反响,材料三可作两层看。其一在主张之分:所说钱玄同「主张废灭汉字、径用字母」,可见其态度最为激进,虽失之过当却足以耸动视听;所说刘半农「作《我之文学改良观》,细论文言白话之优劣,主张以白话为本」,则是以学理论证取胜,较为平实可靠。其二在反响之广:所说「白话报刊自南而北相继涌现,连原先持重的报章亦改用语体文」说明,提倡并非书斋空谈,而是迅速转化为办报与写作的实际风尚,连保守的报章也被裹挟而改弦易张。合而观之,激进者造势、稳健者立论,二者合力,白话文遂由少数人的主张变为一时之潮流。
(2)鲁迅白话小说的特点与地位,材料四可作两层看。其一在特点:所说「以白描笔法写尽世态人情」「不事雕琢,而忧愤深广」说明,其文不堆砌辞藻,却以冷峻之笔写尽病痛,既有白话之易晓,又有思想之深沉;所说「读者无论识与不识,皆能了然于胸」更见白话的普及之力。其二在地位:所说「自是有中国之新文学矣」是时人的定评,足证鲁迅的创作使新文学由口号变为可触的作品。合而观之,鲁迅以《狂人日记》等篇示范,证明白话不仅能说理,亦能写情写人,为文学革命提供了最过硬的实绩,使反对者无从以「白话不能成文」相诘。
(3)文学革命由议论走向实绩的缘由,宜合两则材料看。其一在理论与声势兼具:材料三的钱玄同、刘半农分别从激进与稳健两端造势立论,使白话主张既有冲击性又有说服力,报章竞相改用,形成环境。其二在范本的确立:材料四的鲁迅小说以白描写世情、以忧愤动人心,提供了白话可以写作佳作的明证,解决了「白话能否成文学」的根本疑问。其三在读者基础的扩大:白话报刊与白话小说使识字者皆能读、愿读,新文学因而扎根民间而非悬于上层。合而观之,议论以报刊为阵地、以论争扩影响,创作以鲁迅为标杆、以作品服人心,二者相济,文学革命乃由纸上之论化为笔下之文、心中之念。
第13题
(1)白话文进入制度的关键与影响,材料五可作两层看。其一在关键举措:所说「教育主管方面通令国民学校一二年级国文课本改用白话」说明,这已不是私人的提倡,而是自上而下的制度规定,学校一旦改用,则一代学童自幼习白话,根基遂定。其二在社会影响:所说「教科书、书信、告示多用语体」说明,白话渗入教学、私信与公文诸领域;所说「民间说书、戏曲亦受影响,识字者骤增」更见其深入底层;所说「新思想借白话而广传」则点出其实质——文体之变原为思想之传开路。合而观之,制度一纸通令,使白话由可选变为主流,书面语千年之局为之改观。
(2)文学革命与其他主张的关系,材料六可作两层看。其一在互为表里:所说「与『民主』『科学』口号互为表里」说明,文学革命并非孤立的文体之争,而是整个思想革命的一环——民主科学要普及于民,必借民众能懂的白话;白话要立得住,又赖民主科学提供价值支撑。其二在为运动铺路:所说「为五四运动准备了思想与语言的双重条件」说明,文学革命既提供了反封建的思想资源,又提供了能动员群众的白话工具,二者正是五四得以壮阔的前提。合而观之,文学革命是新文化运动的利器,也是其后群众运动的语言根基。
(3)文学革命的深层意义,宜合两则材料看。其一在文化权力:材料五所说课本改用白话、识字者骤增,意味着读书作文不再为少数通文墨者所专,文化重心下移,平等之念由此滋长。其二在思想解放:材料六所说打破旧文学垄断、为五四备条件,说明它松解了封建伦理借文言所固守的阵地,使新思潮得以长驱直入。其三在长远建制:材料六所说白话文成为现代书面语正统、影响及于教育出版日常,足证其变非一时之风,而是塑造了此后百年的表达规范。合而观之,文学革命以文体之改牵动文化之权、思想之锁与语言之制,是中国由古入今的关键一跃。
复习备考提示
· 文学革命是新文化运动的重要内容,以胡适《文学改良刍议》与陈独秀《文学革命论》为标志,主张以白话文取代文言文。
· 胡适提出文学改良八事,重在「言之有物、不摹仿古人」;陈独秀提出三大主义,态度更为坚决,直斥旧文学为旧政治之工具。
· 鲁迅一九一八年发表《狂人日记》,是第一篇现代白话文小说,借「狂人」揭露封建礼教「吃人」,开新文学之先河。
· 文学革命使白话文成为书面语主流,教育部通令学校改用白话,读书门槛降低,教育普及与民众觉醒为之加速。
· 文学革命与「民主」「科学」相配合,冲击封建旧思想,为五四运动准备思想条件,并催生现代小说、诗歌与散文。
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