精品解析：福建莆田第一中学2026-2027学年高一10月阶段检测语文试题

莆田一中2026-2027学年度上学期10月月考试卷 高一语文 满分：150分考试 时间：150分钟 一、现代文阅读（26分） （一）现代文阅读I（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： ①家庭在西洋是一种界限分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你，他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国，这句话是含糊得很。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来，就不会用“家庭”。在我们中国“阖第光临”虽则常见，但是很少人能说得出这个“第”字究竟应当包括些什么人。 ②为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。 ③我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。 （摘编自费孝通《乡土中国·差序格局》） 材料二： ①亲戚关系，过去被认为是重要的社会联结，如今正在青年之中式微，他们以一种逃离的心态远离传统的亲戚关系甚至“断亲”。这里所说的“断亲”一般理解为跟直系亲属、同辈之间乃至与长辈之间日常的互动频率降低，或者没有交往，不是法律上所指的绝对的割断亲戚关系。 ②传统社会中，不管是农村还是城市，因为生产力、收入和生活水平低下，人们总是要互助才能活下去。我们从传统社会走向现代社会，更多以市场经济为主。我们现在越来越处在逐渐富足的状态，导致了每家每户都有一种比较典型的“家庭独立”的生存方式。包括发达的市场经济、好的政策和社会保障体系，使得我们不需要依赖传统的亲缘关系，来获取我们的生存机会。 ③另外，新世纪以来，中国社会的快速变化导致了各种内卷。尤其是教育的内卷，使孩子的大量时间都被各种辅导班和作业消耗掉了，他们从小到大都在“内卷化”的教育体系内生长生活，基本独立于扩大化的家庭。这种内卷化的社会生长环境，对于青少年而言，休闲生活被极大地压缩，社会交往特别是走亲戚形态的交往更少。与此同时，青少年从小就以学习为主，从小就与学校朋辈同学的见面、交流、互动显著增加，使得他们有了情感替代，用同学、朋友关系替换了亲缘关系。而且，围绕着孩子的教育，家长们形成了一个圈子，造成“朋友圈”的替代，也就把原来的那些亲戚关系逐渐拉远。 ④作为中国典型的互联网“元世代”，00后在现实中越来越个体化、原子化和生活半径的紧缩化。互联网让00后青年群体更加享受“人与网”的日常生活方式，而不是现实中的“人与人”的生活方式，互联网抢占了青年的时间、空间和心理，造成了青年世代的交往惰性，“断亲”因沉溺网络生活方式而堂而皇之地上演。 ⑤最近几十年，中国产生了大规模的城市化和社会流动。这种社会流动造成人们可以在不同的城市乃至国外选择工作和成家立业。这种居住地的远距离分化，导致了表兄弟姐妹甚至亲兄弟妹之间也没法频繁交往。 ⑥尽管互联网时代的青年呈现了比以往时代更加独立的个性和独自生活的适应能力，“断亲”的社会环境、时代条件和家庭结构，在短期内不会发生显著变化，但随着00后年龄增长，他们将成家生子，之后形成自己的核心家庭，而结婚带来新的亲戚关系，他们要不断适应成年人的亲戚网络，也将唤起新的亲缘。我把这个称为“亲缘唤醒”效应，只有亲自体验才能唤醒。这种心理也可以扩展到亲缘关系或朋友关系认知层面，即有的年轻人只有自己做了父母，才知道血缘、亲缘与学缘、地缘同样重要，或许更重要。 ⑦还有一个变化是，由于国家推行二孩三孩政策，未来很多年轻人会有二孩、三孩，独生子女的现状会有很大变化。那么他们又有了兄弟姐妹了，下一代就会有二代的表兄弟姐妹。这种回归，当然不一定是完全复原，但某种亲情唤醒的回归效应应该是会出现的。 （摘编自何国盛《“断亲”青年，谁还在走亲戚？》） 1. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 费孝通以“一捆一捆扎清楚的柴”比喻西洋社会结构，形象揭示其“团体格局”界限分明的特点。 B. 社会发展程度越高、人们生活越富足，“家庭独立”程度往往越高，对传统亲缘关系的依赖也可能随之降低。 C. 现实中血缘、亲缘关系远远要比学缘、地缘关系重要得多，所以年轻人必须重视“亲缘唤醒”。 D. 互联网“元世代”的个体化、原子化生存状态，以及对网络生活的沉溺，是“断亲”现象出现的重要诱因。 2. 根据材料的相关内容，下列选项中的现象与相应结论的表达正确的一项是（ ） A. 某公司职员将“家庭群”置顶，优先回应亲属消息，再处理“工作群”“朋友群”事务，这与《乡土中国》中“差序格局”的核心特征相符。 B. 张某因长期在国外工作，与国内兄弟姐妹每年仅通过视频通话联系1-2次，日常互动极少，这不属于材料中所定义的“断亲”现象。 C. 赵女士与闺蜜因共同照顾孩子建立起紧密联系，往来频率远超与远房亲戚的交往，这表明传统亲缘关系已被朋友关系完全取代。 D. 粤东某村依托宗族文化重修祠堂，定期举办家族聚会，吸引外出青壮年返乡参与，说明经济富足必然会强化对传统亲缘关系的依赖。 3. “断亲”现象并不意味着“差序格局”的瓦解，请结合两则材料阐明理由。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 路标 茹志鹃 没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。 没有人，没有一个人。灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中，只有自己，站在一条灰蒙蒙的路上。 伍原想喊一声，就这么“喂”地喊一声。这里没有人，只是喊给自己听，壮壮胆，解解怯，泄泄闷，他要世界活着，自己活着。 但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。 行军路线是向北的。他是向北走的。走了有三小时。也许四小时。走了四十里，也许是五十里。应该到铁路了，也许站在铁路的边边上了？ 停住脚。沉住气。再看一看，再听一听，只要一点点与人有关的东西，一缕烟，一个脚印，一丝灯光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的档案，那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有老邹，咯着血的老邹，只有自己知道他躺在什么地方。 没有，一切与人有关的迹象都没有。 无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了出来。 “可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量着。“不，方向是对的。在接近敌区时，是不做路标的。” “那么，现在已经接近敌区了？” “肯定，快到铁路了。” “那就快走！不能停留！”顿时，伍原感觉在这灰蒙蒙的后面，有什么东西活动了起来，无数隐蔽的眼睛，冰冷的枪口，潜伏的危机。但是，往哪里走呢？ 棉衣已经湿得贴在了胸口，背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地跺了一脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤。 可是，慢！那是什么？好像冥冥中有神。不，鬼！鬼火？ 远远的，贴在地上，就那么一小点儿，一小点儿黄黄的光，不飘忽，不闪烁。伍原不敢眨眼，屏息静气，站起身，啊！一站起，它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢！荧荧的。黄黄的。小小的一点儿。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里来的这份力气，竟像只猫似的向那一小点儿轻盈迅速地爬去。 这如豆的一小点儿光。世界再不是死的，自己再不是孤独的，部队就在前面，档案当然会安然无恙地交给指导员。老邹当然也会马上接回来。这一点儿如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如绿豆似的光。 有人了！找到人了！我到底找到老乡啦！“老乡！”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫，却把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡！老乡！”他连连地又叫了两声。一半是为了需要，一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静的，没有任何反应。伍原赶紧爬到跟前，从高粱缝隙里看到，里面确确实实有一个人，一个老乡。他背对着棚口，席地坐着，正就着一盏油灯，低着头，紧张而有力地做着什么。 “老乡！”伍原稍稍放大了声音，那人依然低着头，急急地朝一个口袋里搓着玉米。看来，是一个听不见的人。伍原只得爬进棚去，正伸手想拉他一把，突然之间这老乡像背后长着触角，敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉，两臂一伸，把老乡的腿抱住了。那个人也不作声，就在伸手不见五指的矮棚里，和伍原扭打起来。伍原不肯还手，一边抵挡着，一边死死抱住不放，明知他听不见，可还是大叫着：“老乡！老乡！” 老乡却毫不理会，只是“唔唔”地叫着，挣出手来进行袭击。 伍原绝望了，这个人不但听不见，还不会说话。伍原只得利用自己的重量，把他牢牢地揿在地上，但不知怎么才能让他明白自己是共产党，是野战军。伍原捉住老乡的一只手，把它贴到自己帽子上，想让他明白，这不是国民党的大盖帽，这是八路军的帽子。可是老乡并不理解。他死死捏紧拳头，硬勾着肘子，不肯就范，后来又忽然利用这个机会，迅速灵活地向伍原脸上猛击几下。 急，痛，头昏，眼前金星直冒，浑身大汗淋漓，不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫至极，手脚发软，不住地冒汗。却不知怎么，流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流下的泪水，一齐奔涌而出。伍原伏在老乡身上，大哭了起来，为自己，为前面走不完的路，为小榕，为老邹，也为这个倒霉而顽强的老乡。忽然，伍原觉得有只手轻轻地摸着自己的头，自己的帽子，自己的脸颊。老乡顿时“哇哇”地大叫起来，那一只手还拍着伍原的肩，一边挣扎着要起来。伍原松了手，但说不清为什么，人却仍伏在地上抽抽噎噎。 老乡挣脱了出来，急忙提了火镰打着，点上了灯，上上下下地打量着伍原。猛然，他似乎省悟了什么，双手直向棚外挥动，又急急地拿起灯，拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头，然后敬礼，然后转身走去。 伍原走上大路，回头望望，那一星豆子似的灯光，不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中。夜空下的世界，依然斗转星移。 （有删改） 4. 下列对小说相关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 伍原没看到任何路标，因为担心会暴露，所以想喊不能喊、不敢喊。 B. “一切与人有关的迹象都没有”正是这样死寂的环境让伍原几近崩溃。 C. 那“一小点儿黄黄的光”虽然微弱，但是让伍原不再孤独并燃起了希望。 D. 老乡听不见还不会说话，这让伍原立刻陷入绝望之中，完全无计可施。 5. 下列对小说艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头“没有”一词反复出现，强调了没有任何“路标”的迹象出现，与标题形成反差，吸引读者的阅读兴趣。 B. 文中不只一次写到伍原的“泪水”，既串联起了前后的故事情节，也让伍原这个人物的形象更加纯粹和单一。 C. “那一星豆子似的灯光，不飘忽，不移动”，作者用“不飘忽，不移动”的灯光，象征着伍原坚定不移的信念。 D. 文中对人物的刻画符合其身份特征，对迷路孤独的伍原多用心理描写，对“听不见不会说”的老乡多用动作描写。 6. 文中三次写到伍原流泪，每次流泪的表现不同，心境也不同。请结合小说内容进行分析。 7. 有评论说“茹志鹃的短篇小说擅长以小见大，于杯水微澜处反映时代特点”，这一观点在文中是如何体现的？请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（29分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （节选自《荀子·劝学》） 材料二： 予少时读书，一见辄能诵，暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。 比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为，而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。 嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。 噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。 （节选自秦观《劝学》，有删改） 材料三： 学不倦，所以治己也；教不厌，所以治人也。夫茧，舍而不治，则腐蠹而弃；使女工缫之，以为美锦，大君服而朝之。身者，茧也，舍而不治，则知行腐蠹。使贤者教之，以为世士，则天下诸侯莫敢不敬。是故子路，卞之野人；子贡，卫之贾人；颜涿聚，盗也；颛孙师，驵①也。孔子教之，皆为显士。夫学，譬之犹砺也。昆吾之金，而铢父之锡，使干越之工，铸之以为剑，而弗加砥砺，则以刺不入，以击不断。磨之以砻砺加之以黄砥则其刺也无前其击也无下。自是观之，砺之与弗砺，其相去远矣。今人皆知砺其剑，而弗知砺其身。夫学，身之砺砥也。 （节选自尸子《劝学》，有删改） [注]①驵：旧时马市的中间介绍人。 8. 材料三中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 磨之A以砻砺B加之C以黄砥D则其E刺也F无前G其击也H无下。 9. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 就，文中意为靠近，与成语“避重就轻”中的“就”意思相同。 B. 辄，文中意为就，与《醉翁亭记》中“饮少辄醉”的“辄”意思相同。 C. 如，文中意为比得上，与《师说》中“如是而已”的“如”意思相同。 D. 传，文中意为古代解释经书的著作，与《师说》中“师道之不传也久矣”的“传”意思不同。 10. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在荀子看来，学习能够使人“知明而行无过”，他希望劝导君子以正确的目的、态度和方法去加强学习，提升自己。 B. 材料一和材料三都运用了比喻论证的方法，有力地说明了学习对于人的重要性，使论证生动形象，具有说服力。 C. 秦观感叹幼时读书不勤奋，成人后读书却健忘，这与颜真卿“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的感受相同。 D. 尸子在《劝学》中列举子路、子贡、颜涿聚等人经孔子教导后成为名士的事例，充分说明孔子善于因材施教。 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （2）少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。 12. 材料二和材料三的内容能否印证材料一的观点？请简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成各题。 秋兴八首（其三）① 杜甫 千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。 信宿②渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。 匡衡③抗疏功名薄，刘向④传经心事违。 同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。 【注】①本诗作于安史之乱后杜甫漂泊夔州之时。②信宿：再宿。③匡衡：西汉经学家、大臣，多次直言进谏，刚直不阿。④刘向：字子政，汉朝宗室大臣、经学家。 13. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写秋气清明，江色宁静。诗人日日独坐江楼，触景生情，感发诗兴，故曰“秋兴”。 B. 颔联写眼前所见，渔舟泛泛，燕子飞飞，“泛泛”“飞飞”巧用叠词，透出诗人的闲适之情。 C. 颈联运用典故，以匡衡上书进谏、刘向整理经典自比，来抒发自己内心的苦闷之情。 D. 全诗结构严密，抒情深挚，前两联写景后两联抒怀，将眼前之景与心中所思所感结合。 14. 本诗尾联与《沁园春·长沙》都提及“同学少年”，二者在形象特征与情感表达上有何不同？请结合诗句分析。 三、课内基础知识（本题共5小题，10分） 15. 对下列加点词的解释有误的一项是（ ） A. 劝学（劝：鼓励）    假舟楫者（假：借助） B. 非能水也，而绝江河（绝：横渡）  而致千里（致：导致） C. 作《师说》以贻之（贻：赠送）  无长无少（无：无论、不分） D. 其出人也远矣（出：超出）  士大夫之族（族：类） 16. 下列句子中，加点字的意义和用法相同的一项是（ ） A. 而耻学于师     学于余 B. 欲人之无惑也难矣    士大夫之族 C. 其皆出于此乎    授之书而习其句读者 D. 吾尝终日而思矣    犹且从师而问焉 17. 下列选项中，没有古今异义词的一项是（ ） A. 古之学者必有师     B. 君子博学而日参省乎己 C. 不如须臾之所学也     D. 上食埃土，下饮黄泉，用心一也 18. 下列文言特殊句式分类正确的一项是（ ） ①何陋之有    ②不拘于时   ③句读之不知，惑之不解 ④师者，所以传道受业解惑也  ⑤君子博学而日参省乎己 ⑥蚓无爪牙之利，筋骨之强 ⑦取之于蓝，而青于蓝   ⑧而耻学于师   ⑨道之所存，师之所存也 A. ①③/②⑦⑧/④⑨/⑤/⑥  B. ①⑥/②⑦⑧/③④/⑤/⑨ C. ①③/②/④⑨/⑤⑦⑧/⑥  D. ①⑥/②⑦/③/④⑨/⑤⑧ 19. 下列选项中对加点字活用方法分类正确的一项是（ ） ①其曲中规  ②登高而招  ③吾从而师之  ④上食埃土，下饮黄泉 ⑤非利足也  ⑥𫐓以为轮  ⑦则群聚而笑之 ⑧不耻相师 A. ①②/③⑧/④⑦/⑤⑥  B. ①②/③⑥/④⑦/⑤⑧ C. ①⑤/②⑥/③⑧/④⑦  D. ①④/②⑥/③⑤/⑦⑧ 四、名句名篇默写（本题共1小题，10分） 20. 补写出下列句子中的空缺之处。 （1）《沁园春·长沙》中，“_________，_________”用夸张手法写出了革命者劈波斩浪的气魄。 （2）国庆放假前，李老师发短信给语文课代表，用了《荀子·劝学》中的“_________，_________”，希望她登高望远，多领略祖国的大好河山。 （3）《荀子·劝学》中，为了论证专心致志的重要性，以螃蟹为例，指出其“_________”这一现象，并一针见血点出成因“_________”。 （4）习近平总书记在教育工作大会上指出，全社会要弘扬尊师重教的社会风尚，但这种传统在古代曾面临危机。韩愈就在《师说》中用“_________，_________”两句批评士大夫耻学于师心态。 （5）《师说》中，对君子们的见识反而比不上巫医乐师工匠，韩愈强烈地表达了不解与讽刺的两个句子是：“_________，_________！” 语言文字运用（本题共5小题，15分） 21. 下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（ ） ①学习写作既要广泛阅读，也要留心观察生活，切忌闭门造车、凭空臆想。 ②我省动漫产业步入高速发展阶段，去年我省与沿海省份动漫原创产品的产值已经等量齐观。 ③在当时的同类型“宣纸”中，“陈清款”以其技艺高超而拔得头魁，其他款“宣纸”只能望其项背。 ④在北京，民营博物馆方兴未艾，博物馆的数量大幅增长，质量大幅提高，大大丰富了这座城市的文化内涵。 ⑤伴着落日的余晖，诗人缓步登上了江边的这座历史名楼，极目远眺，晚霞尽染，鸿雁南飞，江河日下，诗意油然而生。 ⑥世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。 A. ①②④ B. ①④⑥ C. ②③⑤ D. ③⑤⑥ 阅读下面的文字，完成下面小题。 写文章和日常说话确是有个距离，因为（ ）。所以写文章必须动脑筋。 ① ，这样动脑筋是为给日常语言加工， ② 要和日常语言脱节。跟日常语言脱了节，文章就慢慢变成天书，不好懂了。比如说：大家都说“消灭”，而我偏说“消没”，便是脱离群众，自讨无趣，一个写作者的本领是在于把现成的“消灭”用得恰当，正确，而不在于硬造一个“消没”。硬造词，别人不懂。我们说“消灭四害”就恰当。我们若说“晓雾消灭了”就不恰当，因为我们通常都说“雾散了”不说“消灭了”——事实上，我们今天还没有消灭雾的办法。今天的雾散了，明天保不住还下雾。 对语法也是如此：我们虽用的是通用的语法，可是因动过脑筋，所以说得非常生动有力，这就是本领。 ③ 不这么看问题，而想别开深面，硬造奇句，是会出毛病的。请看这一句吧：“一瓢水泼出你山沟。”这说的是什么呢？我问过好几个朋友，大家都不懂。这一句的确出奇，突破了语法的成规。可是谁也不懂，怎么办呢？要是看不懂的就是好文章，那么要文章干吗呢？我们应当鄙视看不懂的文章， ④ 它不能为人民服务。“把一瓢水泼在山沟里”，或是“你把山沟里的水泼出一瓢来”，都像话，大家都能说得出，认识些字的也都能写得出。就这么写吧，这是我们的话，很清楚，人人懂，有什么不好呢？实话实说是个好办法。虽然头一两次也许说得不太好，可是一次生，两次熟，只要知道写文章原来不必绕出十万八千里去找怪物，就会有了胆子。然后，继续努力练习，由说明白话进一步说生动而深刻的话，就摸到门儿了。反之，我们若是每逢一拿笔，就妆腔作势，高叫一声：现成的话，都闪开，我要出奇致胜，写文章啦，恐怕就会写出“一瓢水泼出你山沟”了！别人一看，也就惊心：可了不得，得用多少工夫，才会写出这么“奇妙”的句子啊！大家都胆小起来，不敢轻易动笔，怕写出来的不这么“高深”啊。 22. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 日常说话须比文章更明确、简练、生动 B. 日常说话须比文章更生动、明确、简练 C. 文章须比日常说话更明确、简练、生动 D. 文章须比日常说话更生动、明确、简练 23. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。 24. 文中第二段有三个含错别字的成语，请找出并改正。 25. 运动会后，小明写下一句话，觉得文采不够好，请AI帮忙润色，要求语言典雅，表达有个性。请根据文中的观点，写一段话评点AI写出的句子，60～90字。 小明：终于拿下运动会百米冠军，我的小心脏激动得要蹦出来了，太爽了！ AI：一瞬驰途摘首，沸愫横生，愉澜冲腑。 六、写作（60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 由梦然作词、作曲并演唱的歌曲《少年》，它的副歌歌词是：“我还是从前那个少年，没有一丝丝改变，时间只不过是考验，种在心中信念丝毫未减，眼前这个少年，还是最初那张脸，面前再多艰险不退却。”你是不是觉得很熟悉呢？ 我们也即将由少年走向成人，对于“少年气”，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 莆田一中2026-2027学年度上学期10月月考试卷 高一语文 满分：150分考试 时间：150分钟 一、现代文阅读（26分） （一）现代文阅读I（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： ①家庭在西洋是一种界限分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你，他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国，这句话是含糊得很。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来，就不会用“家庭”。在我们中国“阖第光临”虽则常见，但是很少人能说得出这个“第”字究竟应当包括些什么人。 ②为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。 ③我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。 （摘编自费孝通《乡土中国·差序格局》） 材料二： ①亲戚关系，过去被认为是重要的社会联结，如今正在青年之中式微，他们以一种逃离的心态远离传统的亲戚关系甚至“断亲”。这里所说的“断亲”一般理解为跟直系亲属、同辈之间乃至与长辈之间日常的互动频率降低，或者没有交往，不是法律上所指的绝对的割断亲戚关系。 ②传统社会中，不管是农村还是城市，因为生产力、收入和生活水平低下，人们总是要互助才能活下去。我们从传统社会走向现代社会，更多以市场经济为主。我们现在越来越处在逐渐富足的状态，导致了每家每户都有一种比较典型的“家庭独立”的生存方式。包括发达的市场经济、好的政策和社会保障体系，使得我们不需要依赖传统的亲缘关系，来获取我们的生存机会。 ③另外，新世纪以来，中国社会的快速变化导致了各种内卷。尤其是教育的内卷，使孩子的大量时间都被各种辅导班和作业消耗掉了，他们从小到大都在“内卷化”的教育体系内生长生活，基本独立于扩大化的家庭。这种内卷化的社会生长环境，对于青少年而言，休闲生活被极大地压缩，社会交往特别是走亲戚形态的交往更少。与此同时，青少年从小就以学习为主，从小就与学校朋辈同学的见面、交流、互动显著增加，使得他们有了情感替代，用同学、朋友关系替换了亲缘关系。而且，围绕着孩子的教育，家长们形成了一个圈子，造成“朋友圈”的替代，也就把原来的那些亲戚关系逐渐拉远。 ④作为中国典型的互联网“元世代”，00后在现实中越来越个体化、原子化和生活半径的紧缩化。互联网让00后青年群体更加享受“人与网”的日常生活方式，而不是现实中的“人与人”的生活方式，互联网抢占了青年的时间、空间和心理，造成了青年世代的交往惰性，“断亲”因沉溺网络生活方式而堂而皇之地上演。 ⑤最近几十年，中国产生了大规模的城市化和社会流动。这种社会流动造成人们可以在不同的城市乃至国外选择工作和成家立业。这种居住地的远距离分化，导致了表兄弟姐妹甚至亲兄弟妹之间也没法频繁交往。 ⑥尽管互联网时代的青年呈现了比以往时代更加独立的个性和独自生活的适应能力，“断亲”的社会环境、时代条件和家庭结构，在短期内不会发生显著变化，但随着00后年龄增长，他们将成家生子，之后形成自己的核心家庭，而结婚带来新的亲戚关系，他们要不断适应成年人的亲戚网络，也将唤起新的亲缘。我把这个称为“亲缘唤醒”效应，只有亲自体验才能唤醒。这种心理也可以扩展到亲缘关系或朋友关系认知层面，即有的年轻人只有自己做了父母，才知道血缘、亲缘与学缘、地缘同样重要，或许更重要。 ⑦还有一个变化是，由于国家推行二孩三孩政策，未来很多年轻人会有二孩、三孩，独生子女的现状会有很大变化。那么他们又有了兄弟姐妹了，下一代就会有二代的表兄弟姐妹。这种回归，当然不一定是完全复原，但某种亲情唤醒的回归效应应该是会出现的。 （摘编自何国盛《“断亲”青年，谁还在走亲戚？》） 1. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 费孝通以“一捆一捆扎清楚的柴”比喻西洋社会结构，形象揭示其“团体格局”界限分明的特点。 B. 社会发展程度越高、人们生活越富足，“家庭独立”程度往往越高，对传统亲缘关系的依赖也可能随之降低。 C. 现实中血缘、亲缘关系远远要比学缘、地缘关系重要得多，所以年轻人必须重视“亲缘唤醒”。 D. 互联网“元世代”的个体化、原子化生存状态，以及对网络生活的沉溺，是“断亲”现象出现的重要诱因。 2. 根据材料的相关内容，下列选项中的现象与相应结论的表达正确的一项是（ ） A. 某公司职员将“家庭群”置顶，优先回应亲属消息，再处理“工作群”“朋友群”事务，这与《乡土中国》中“差序格局”的核心特征相符。 B. 张某因长期在国外工作，与国内兄弟姐妹每年仅通过视频通话联系1-2次，日常互动极少，这不属于材料中所定义的“断亲”现象。 C. 赵女士与闺蜜因共同照顾孩子建立起紧密联系，往来频率远超与远房亲戚的交往，这表明传统亲缘关系已被朋友关系完全取代。 D. 粤东某村依托宗族文化重修祠堂，定期举办家族聚会，吸引外出青壮年返乡参与，说明经济富足必然会强化对传统亲缘关系的依赖。 3. “断亲”现象并不意味着“差序格局”的瓦解，请结合两则材料阐明理由。 【答案】1. C 2. A 3. ①从核心内涵来看，“差序格局”的本质是以“己”为中心、按亲疏远近形成的社会关系网络，而“断亲”仅表现为亲属间互动频率降低、情感联结弱化，并未改变这一核心逻辑。 ②从变化本质来看，“断亲”是“差序格局”适应现代社会的动态调整，而非瓦解。传统“差序格局”以亲缘关系为绝对核心，而现代社会中，市场经济发展、互联网社交、城市化流动等因素，使得亲缘关系的权重相对下降，但并未被取代。 ③从发展趋势来看，“亲缘唤醒”效应预示“差序格局”的核心逻辑将长期延续。材料二指出，随着青年成家生子、国家二孩三孩政策推行，新的亲属关系网络会被构建，青年会重新认识亲缘价值，出现“亲情唤醒的回归效应”。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本选段锚定费孝通“差序格局”经典理论，对接当下青年“断亲”的鲜活社会现象，以乡土社会传统对照现代社会变迁，既保有学术底色，又紧扣现实议题，兼顾理论深度与生活关联性，选点精巧且思辨空间充足。 【1题详解】 C.“现实中血缘、亲缘关系远远要比学缘、地缘关系重要得多”错误，过于绝对。材料二第⑥段只是说“有的年轻人只有自己做了父母，才知道血缘、亲缘与学缘、地缘同样重要，或许更重要”，是说“同样重要，或许更重要”，并未断言亲缘关系一定“远远要比学缘、地缘关系重要得多”；“所以年轻人必须重视亲缘唤醒”也属于强加因果，原文只是说结婚成家会唤起新的亲缘。 故选C。 【2题详解】 B.“这不属于材料中所定义的‘断亲’现象”错误，材料二明确“断亲”一般指与直系亲属、同辈、长辈日常互动频率降低或没有交往，张某与兄弟姐妹极少联系，符合这一定义。 C.“表明传统亲缘关系已被朋友关系完全取代”错误，原文第③段信息是“围绕着孩子的教育，家长们形成了一个圈子，造成‘朋友圈’的替代，也就把原来的那些亲戚关系逐渐拉远”，可见只是说朋友圈造成替代，把亲戚关系“逐渐拉远”，并非“完全取代”。 D.“说明经济富足必然会强化对传统亲缘关系的依赖”错误，原文第段信息是“我们现在越来越处在逐渐富足的状态，导致了每家每户都有一种比较典型的‘家庭独立’的生存方式。包括发达的市场经济、好的政策和社会保障体系，使得我们不需要依赖传统的亲缘关系，来获取我们的生存机会”，认为富足、市场经济和社保体系让人不需要依赖传统亲缘生存，由修祠堂个例推出“经济富足必然强化依赖”过于牵强。“经济富足必然强化亲缘依赖”的结论完全违背文意，且“必然”表述绝对化。 故选A。 【3题详解】 审清题干，明确辨析核心：区分“断亲”现象和“差序格局瓦解”两个概念，判断现象不等于本质崩塌。 回归材料一，锁定差序格局核心内涵：以己为中心、依亲疏构建关系网；再对应材料二，厘清“断亲”只是亲属交往频次降低，并非彻底舍弃亲缘，从内涵层面完成第一层说理。 分析变化实质：结合市场经济、互联网、城市化等时代因素，点明亲缘权重下降，属于格局的动态调整，不是被彻底取代。 抓取材料二“亲缘唤醒”、成家生育、多孩政策等论据，从发展趋势角度，证明格局逻辑依旧延续。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 路标 茹志鹃 没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。 没有人，没有一个人。灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中，只有自己，站在一条灰蒙蒙的路上。 伍原想喊一声，就这么“喂”地喊一声。这里没有人，只是喊给自己听，壮壮胆，解解怯，泄泄闷，他要世界活着，自己活着。 但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。 行军路线是向北的。他是向北走的。走了有三小时。也许四小时。走了四十里，也许是五十里。应该到铁路了，也许站在铁路的边边上了？ 停住脚。沉住气。再看一看，再听一听，只要一点点与人有关的东西，一缕烟，一个脚印，一丝灯光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的档案，那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有老邹，咯着血的老邹，只有自己知道他躺在什么地方。 没有，一切与人有关的迹象都没有。 无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了出来。 “可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量着。“不，方向是对的。在接近敌区时，是不做路标的。” “那么，现在已经接近敌区了？” “肯定，快到铁路了。” “那就快走！不能停留！”顿时，伍原感觉在这灰蒙蒙的后面，有什么东西活动了起来，无数隐蔽的眼睛，冰冷的枪口，潜伏的危机。但是，往哪里走呢？ 棉衣已经湿得贴在了胸口，背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地跺了一脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤。 可是，慢！那是什么？好像冥冥中有神。不，鬼！鬼火？ 远远的，贴在地上，就那么一小点儿，一小点儿黄黄的光，不飘忽，不闪烁。伍原不敢眨眼，屏息静气，站起身，啊！一站起，它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢！荧荧的。黄黄的。小小的一点儿。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里来的这份力气，竟像只猫似的向那一小点儿轻盈迅速地爬去。 这如豆的一小点儿光。世界再不是死的，自己再不是孤独的，部队就在前面，档案当然会安然无恙地交给指导员。老邹当然也会马上接回来。这一点儿如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如绿豆似的光。 有人了！找到人了！我到底找到老乡啦！“老乡！”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫，却把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡！老乡！”他连连地又叫了两声。一半是为了需要，一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静的，没有任何反应。伍原赶紧爬到跟前，从高粱缝隙里看到，里面确确实实有一个人，一个老乡。他背对着棚口，席地坐着，正就着一盏油灯，低着头，紧张而有力地做着什么。 “老乡！”伍原稍稍放大了声音，那人依然低着头，急急地朝一个口袋里搓着玉米。看来，是一个听不见的人。伍原只得爬进棚去，正伸手想拉他一把，突然之间这老乡像背后长着触角，敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉，两臂一伸，把老乡的腿抱住了。那个人也不作声，就在伸手不见五指的矮棚里，和伍原扭打起来。伍原不肯还手，一边抵挡着，一边死死抱住不放，明知他听不见，可还是大叫着：“老乡！老乡！” 老乡却毫不理会，只是“唔唔”地叫着，挣出手来进行袭击。 伍原绝望了，这个人不但听不见，还不会说话。伍原只得利用自己的重量，把他牢牢地揿在地上，但不知怎么才能让他明白自己是共产党，是野战军。伍原捉住老乡的一只手，把它贴到自己帽子上，想让他明白，这不是国民党的大盖帽，这是八路军的帽子。可是老乡并不理解。他死死捏紧拳头，硬勾着肘子，不肯就范，后来又忽然利用这个机会，迅速灵活地向伍原脸上猛击几下。 急，痛，头昏，眼前金星直冒，浑身大汗淋漓，不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫至极，手脚发软，不住地冒汗。却不知怎么，流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流下的泪水，一齐奔涌而出。伍原伏在老乡身上，大哭了起来，为自己，为前面走不完的路，为小榕，为老邹，也为这个倒霉而顽强的老乡。忽然，伍原觉得有只手轻轻地摸着自己的头，自己的帽子，自己的脸颊。老乡顿时“哇哇”地大叫起来，那一只手还拍着伍原的肩，一边挣扎着要起来。伍原松了手，但说不清为什么，人却仍伏在地上抽抽噎噎。 老乡挣脱了出来，急忙提了火镰打着，点上了灯，上上下下地打量着伍原。猛然，他似乎省悟了什么，双手直向棚外挥动，又急急地拿起灯，拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头，然后敬礼，然后转身走去。 伍原走上大路，回头望望，那一星豆子似的灯光，不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中。夜空下的世界，依然斗转星移。 （有删改） 4. 下列对小说相关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 伍原没看到任何路标，因为担心会暴露，所以想喊不能喊、不敢喊。 B. “一切与人有关的迹象都没有”正是这样死寂的环境让伍原几近崩溃。 C. 那“一小点儿黄黄的光”虽然微弱，但是让伍原不再孤独并燃起了希望。 D. 老乡听不见还不会说话，这让伍原立刻陷入绝望之中，完全无计可施。 5. 下列对小说艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头“没有”一词反复出现，强调了没有任何“路标”的迹象出现，与标题形成反差，吸引读者的阅读兴趣。 B. 文中不只一次写到伍原的“泪水”，既串联起了前后的故事情节，也让伍原这个人物的形象更加纯粹和单一。 C. “那一星豆子似的灯光，不飘忽，不移动”，作者用“不飘忽，不移动”的灯光，象征着伍原坚定不移的信念。 D. 文中对人物的刻画符合其身份特征，对迷路孤独的伍原多用心理描写，对“听不见不会说”的老乡多用动作描写。 6. 文中三次写到伍原流泪，每次流泪的表现不同，心境也不同。请结合小说内容进行分析。 7. 有评论说“茹志鹃的短篇小说擅长以小见大，于杯水微澜处反映时代特点”，这一观点在文中是如何体现的？请结合文本简要分析。 【答案】4. D 5. B 6. ①第一次是“无声无息的泪水涌了出来”，无声流泪的背后，是身处荒野迷路、孤立无援的惶恐，以及身负档案、牵挂战友的压抑与绝望。 ②第二次是“这一声叫，却把自己的眼泪叫得掉了下来”，泪水陡然落下的背后，是绝境之中发现人影、重见希望的惊喜与激动。 ③第三次是“流下了眼泪……一齐奔涌而出，伏在老乡身上，大哭了起来”，放声大哭的背后，是遭遇聋哑老乡误解、无法自证身份的窘迫无助，也饱含对战友的惦念，以及身心俱疲的委屈崩溃。 7. ①情节上：文章没有描写某次战役的宏大战争场面，而是选择了一个普通的小战士迷路的经历。 ②人物塑造上：文章没有选择刻画某个战斗英雄，而是选择写伍原这个普通的小战士，突出人物的孤独、坚韧和乐观。 ③主题上：本文以小见大，伍原体现了抗战时期特有的军人素养，巧妙地刻画出时代的复杂性与革命的艰难性，展现出战争大背景下浓厚的军民鱼水情，并借人物表现人之间的人性美、人情美。 【解析】 【导语】《路标》以迷路战士伍原的独行险境为微切口，无宏大战争场面，仅以灰蒙蒙的空茫天地为底色，借细碎的泪光、如豆的灯火铺展叙事，于小人物的极致焦灼与猝然相逢的暖意里，藏着军民相依的时代肌理，笔调细腻克制，以小见大，尽显茹志鹃式的柔劲张力。 【4题详解】 D.“这让伍原立刻陷入绝望之中，完全无计可施”错，伍原虽然绝望，但并不是完全无计可施，还是尽力想办法让老乡知道自己的身份，如“伍原捉住老乡的一只手。把它贴到自己帽子上，想让他明白。这不是国民党的大盖帽，这是八路军的帽子”。 故选D。 【5题详解】 B.“纯粹和单一”错，对伍原的“泪水”的描写应该是让人物形象更为真实，也更加立体，而不是让伍原这个人物的形象更加纯粹和单一。 故选B。 【6题详解】 定位文中伍原的“三次流泪”，区分每次流泪的表现，结合情节分析心境，答案需对应文本细节。 定位情节：通读全文，找到伍原三处流泪的描写。 分析表现：第一次“无声无息的泪水……毫无顾忌地涌了出来”，第二次是伍原叫老乡时，“这一声叫，却把自己的眼泪叫得掉了下来”，第三次“流下了眼泪……一齐奔涌而出。伍原伏在老乡身上，大哭了起来”。 关联情节：第一次在迷路荒野、身负档案时；第二次在发现灯光、找到老乡时；第三次在与聋哑老乡扭打、无法自证时。 剖析心境：分别概括为惶恐绝望、惊喜激动、窘迫无助与委屈崩溃。 最后整合：按表现+心境的模式逐条作答。 【7题详解】 抓“以小见大”“杯水微澜”“时代特点”三个关键词，明确“小”是指小说具体的情节、人物、环境细节；“大”是指战争面貌、时代、军民关系，答题必须紧扣文本内容，把“小”的文本内容和“大”的主旨对应结合，不可只套术语。 ①抓情节：避开宏大的战争厮杀场景，选取普通战士伍原夜里迷路、寻路、遇老乡的小事来叙事。 ②抓人物：不以知名英雄为描写对象，刻画普通战士伍原，写出他在战争处境下的孤独、坚韧，内心怀揣希望。 ③关联主题：结合伍原和聋哑老乡从产生误会到互相帮助的小故事，挖掘深层内涵，反映抗战的艰苦，凸显军民鱼水情谊与人性温情。 二、古代诗文阅读（29分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （节选自《荀子·劝学》） 材料二： 予少时读书，一见辄能诵，暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。 比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为，而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。 嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。 噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。 （节选自秦观《劝学》，有删改） 材料三： 学不倦，所以治己也；教不厌，所以治人也。夫茧，舍而不治，则腐蠹而弃；使女工缫之，以为美锦，大君服而朝之。身者，茧也，舍而不治，则知行腐蠹。使贤者教之，以为世士，则天下诸侯莫敢不敬。是故子路，卞之野人；子贡，卫之贾人；颜涿聚，盗也；颛孙师，驵①也。孔子教之，皆为显士。夫学，譬之犹砺也。昆吾之金，而铢父之锡，使干越之工，铸之以为剑，而弗加砥砺，则以刺不入，以击不断。磨之以砻砺加之以黄砥则其刺也无前其击也无下。自是观之，砺之与弗砺，其相去远矣。今人皆知砺其剑，而弗知砺其身。夫学，身之砺砥也。 （节选自尸子《劝学》，有删改） [注]①驵：旧时马市的中间介绍人。 8. 材料三中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 磨之A以砻砺B加之C以黄砥D则其E刺也F无前G其击也H无下。 9. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 就，文中意为靠近，与成语“避重就轻”中的“就”意思相同。 B. 辄，文中意为就，与《醉翁亭记》中“饮少辄醉”的“辄”意思相同。 C. 如，文中意为比得上，与《师说》中“如是而已”的“如”意思相同。 D. 传，文中意为古代解释经书的著作，与《师说》中“师道之不传也久矣”的“传”意思不同。 10. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在荀子看来，学习能够使人“知明而行无过”，他希望劝导君子以正确的目的、态度和方法去加强学习，提升自己。 B. 材料一和材料三都运用了比喻论证的方法，有力地说明了学习对于人的重要性，使论证生动形象，具有说服力。 C. 秦观感叹幼时读书不勤奋，成人后读书却健忘，这与颜真卿“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的感受相同。 D. 尸子在《劝学》中列举子路、子贡、颜涿聚等人经孔子教导后成为名士的事例，充分说明孔子善于因材施教。 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （2）少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。 12. 材料二和材料三的内容能否印证材料一的观点？请简要分析。 【答案】8. BDG 9. C 10. D 11. （1）君子广泛地学习并且每天都对自己检查、省察，那么见识就会明达并且行为没有过失了。 （2）年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。 12. 能够印证。①秦观借自己年少时依仗记性好而忽视学习，数年后想读书却变得善忘的经历/有较强的记忆力，但是学业却因为不勤奋给荒废了，来印证“学不可以已”；②尸子强调学习能使人成为当世名士，天下的诸侯就没有谁敢对他不敬，强调学习的重要性，可以印证“学不可以已”。 【解析】 【导语】三则先秦至宋的《劝学》选段同题异构：荀子以喻立学理，秦观以亲身经历抒劝学之切，尸子以譬喻与史例明修身需学的内核，从学理、个体经验、实践价值三个维度互证互补，层层落地“学不可以已”的核心，兼具理趣与感染力。 【8题详解】 句意：如果用粗磨石开磨，再用细磨石精磨，那么用它刺击前面如无物一般，用它侧击，下面如无物一般，锋利无比。 “磨之以砻砺”与“加之以黄砥”结构相同，形成对称，中间B处应断开； “以黄砥”作“加之”的后置状语，其后D处应断开； “其刺也无前”与“其击也无下”结构相同，形成对称，中间G处应断开。 故选BDG。 【9题详解】 A.正确。句意：金属制的刀剑放在磨刀石上磨过就能变得锋利。/指回避重的责任，只拣轻的来承担。也指回避要点，只谈无关紧要的事情。 B.正确。句意：一看到文章就能背诵下来。/喝一点酒就容易醉。 C.“意思相同”错误。比得上/像。句意：几乎不如年轻时候的十分之一二。/像这样罢了。 D.正确。古代解释经书的著作/流传。句意：于是摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句。/尊师学习的风尚不流传已经很久了！ 故选C。 【10题详解】 D.“充分说明孔子善于因材施教”错误。结合材料三原文“是故子路，卞之野人；子贡，卫之贾人；颜涿聚，盗也；颛孙师，驵也。孔子教之，皆为显士”可知，尸子举子路等人的事例，是为了证明学习与教化能改变人、提升人，并非为了说明孔子“因材施教”，选项对论证目的的解读错误。 故选D。 【11题详解】 （1）“博学”，广泛地学习；“日”，每天；“参省”，检查、省察；“知”，同“智”，见识。 （2）“无如之何”，无可奈何；“庶几”，也许；“以”，用；“补”，补救。 【12题详解】 ‌审题定向‌：“能否印证”属判断+分析题，解题需先亮判断，再从材料二、三中各找依据，最后回扣材料一论点。材料一核心句即“学不可以已”——学习不能停止。 析文找据‌：①材料二（反面印证）‌：秦观少时凭强记而“自放”，把卷无几日，学业“废于不勤”；及至发愤，又“废于善忘”。他自认“败吾业者，常此二物”，以自身停学致废的经历，从反面说明学习不可中断。作答即锁定强记却因不勤荒废这一层，而非纠缠其编《精骑集》。②材料三（正面印证）‌：以茧不缫则腐蠹、剑不砺则刺不入击不断作比，推出“学，身之砺砥也”；又以孔子教子路、子贡等皆成显士，天下诸侯莫敢不敬。学习能治己成士，正面证明须持续为学。 整合作答：先答“能够印证”，再一正一反分别扣住“学不可以已”，论据与论点逐句对位，忌通篇复述文意。 【参考译文】 材料一： 君子说：学习是不可以停止的。 靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用𫐓的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为用𫐓的工艺使它成为这样的。所以木材用墨线量过就会变直，金属制的刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。 材料二： 我年少时读书，一看到文章就能背诵下来，默写一遍，也没有大的差错。但是我却凭借此放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐，一个月的时间里，没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力，但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。 等到数年之后，我开始发奋读书，用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔，然而我的聪明却已经衰竭许多了，几乎不如年轻时候的十分之一二。现在每当看到一手书卷，一定要反复推敲多次才能懂，合上书卷便感到茫然而无所适从，这样反复读都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功，学业却因为健忘荒废了。 唉！荒怠学业的，就是不勤奋和善忘啊。最近我读《齐史》的时候，看到孙搴答邢词中有这样的句子：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句，摘录了若干条，编为几卷，取名为《精骑集》。 啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。 材料三： 勤学而不厌倦，是用以治理自身的；教诲而不厌倦，是用来治理他人的。如果蚕茧已成，弃置而不加治理，就会变质蠹蚀而抛弃；如果使女工缫丝治理，用它制成漂亮的织锦，那么天子上朝时也会穿着它。每个人就像蚕茧一样，舍置而不修治，智慧、行为会无知、败坏。使贤达的人教诲他就会成为当世名士，那么天下的诸侯就没有谁敢对他不敬。因此，子路，是鲁东卞的粗野之人；子贡，是卫地商人；颜涿聚，是个强盗；颛孙师，是马市的中间介绍人。经过孔子教导之后，都成为名士。把学习做个比喻，那就像磨砺的道理一样。即使是昆吾的铜、铢父的锡，让吴、越的良工用它铸造成剑而不加磨砺，用它刺击也不能深入，用它侧击也不能砍断。如果用粗磨石开磨，再用细磨石精磨，那么用它刺击前面如无物一般，用它侧击，下面如无物一般，锋利无比。由此看来，磨砺与不磨砺，相差太远了。现在的人们都知道磨砺他们的剑却不知磨砺他们自身。学习，就是对自身的磨砺。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成各题。 秋兴八首（其三）① 杜甫 千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。 信宿②渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。 匡衡③抗疏功名薄，刘向④传经心事违。 同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。 【注】①本诗作于安史之乱后杜甫漂泊夔州之时。②信宿：再宿。③匡衡：西汉经学家、大臣，多次直言进谏，刚直不阿。④刘向：字子政，汉朝宗室大臣、经学家。 13. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写秋气清明，江色宁静。诗人日日独坐江楼，触景生情，感发诗兴，故曰“秋兴”。 B. 颔联写眼前所见，渔舟泛泛，燕子飞飞，“泛泛”“飞飞”巧用叠词，透出诗人的闲适之情。 C. 颈联运用典故，以匡衡上书进谏、刘向整理经典自比，来抒发自己内心的苦闷之情。 D. 全诗结构严密，抒情深挚，前两联写景后两联抒怀，将眼前之景与心中所思所感结合。 14. 本诗尾联与《沁园春·长沙》都提及“同学少年”，二者在形象特征与情感表达上有何不同？请结合诗句分析。 【答案】13. B 14. 形象特点： ①杜诗：同学少年大多显贵得志，衣着车马华美，生活奢华安逸。 ②毛诗：同学少年意气风发，胸怀家国，蔑视权贵，奋发有为，以天下为己任，是投身救国、积极改造社会的青年革命者。 情感表达： ①杜诗：借“同学少年”之得意反衬（对比）自己的落魄，抒发身世落寞、怀才不遇的苦闷，对世事不平的感慨； ②毛诗：借回忆同学少年的风貌来表达对革命青年斗志豪情的赞美（或抒发自己和战友们为了改造旧中国英勇无畏的革命精神和壮志豪情）。 【解析】 【导语】此诗以清秋静景衬沉郁心绪，借匡衡、刘向典故抒壮志难酬之慨，末句以同学轻肥的快意反衬自身落寞，景中含情，笔力沉郁，满是老杜漂泊西南的孤愤与苍凉。 【13题详解】 B.“透出诗人的闲适之情”错误。颔联写渔人、燕子自在逍遥，而诗人却羁留夔州，独坐江楼，无所作为，以他人万物的自在，反衬诗人漂泊闲居、有志难伸的苦闷，并非抒发闲适之情。 故选B。 【14题详解】 作答此题，需先审清题干“形象特征与情感表达上有何不同”，再分别检索两首诗词中“同学少年”相关诗句，从形象、情感两个维度对比分析。 ①定位杜诗尾联：“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥”写同辈多显贵，衣马轻肥，生活奢华；结合注释“漂泊夔州”及颈联“匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违”，以他人得意反衬自身“功名薄”“心事违”的落魄，抒发怀才不遇的苦闷与世事不平的感慨。 ②关联《沁园春·长沙》：“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”写青年革命者意气风发、胸怀家国、蔑视权贵；借回忆同学少年风貌，赞美革命青年的壮志豪情与改造旧中国的英勇精神。 三、课内基础知识（本题共5小题，10分） 15. 对下列加点词的解释有误的一项是（ ） A. 劝学（劝：鼓励）    假舟楫者（假：借助） B. 非能水也，而绝江河（绝：横渡）  而致千里（致：导致） C. 作《师说》以贻之（贻：赠送）  无长无少（无：无论、不分） D. 其出人也远矣（出：超出）  士大夫之族（族：类） 【答案】B 【解析】 【详解】A.正确。句意：鼓励学习/借助舟船的人。 B.错误。“致”，达到。句意：并不是善于游水，却能够横渡江河。/却能到达千里的地方。 C.正确。句意：写这篇《师说》来赠送他。/无论年长还是年幼。 D.正确。句意：他们（古代的圣人）超出一般人很远了。/士大夫这一类的人。 故选B。 16. 下列句子中，加点字的意义和用法相同的一项是（ ） A. 而耻学于师     学于余 B. 欲人之无惑也难矣    士大夫之族 C. 其皆出于此乎    授之书而习其句读者 D. 吾尝终日而思矣    犹且从师而问焉 【答案】A 【解析】 【详解】A.均为介词，跟从、向。句意：却以向老师（学习）为可耻。/有的向老师学习，有的不向老师学习。 B.助词，主谓之间取消句子独立性；/代词，这。句意：想要人没有疑惑也难啊。/士大夫这一类人。 C.副词，表揣测，大概；/代词，代指书。句意：大概都是出于这个（原因）吧。/教他读书，学习书中的文句的停顿。 D.连词，表修饰；/连词，表承接。句意：我曾经整天思索。/尚且要跟从老师请教。 故选A。 17. 下列选项中，没有古今异义词的一项是（ ） A. 古之学者必有师     B. 君子博学而日参省乎己 C. 不如须臾之所学也     D. 上食埃土，下饮黄泉，用心一也 【答案】C 【解析】 【详解】A.学者：古义，求学的人；今义，有专门学问的人。句意：古代求学的人一定要有老师。 B.博学：古义，广泛地学习；今义，知识丰富，学问高。句意：君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察。 C.须臾：古今同义，都指片刻。句意：却不如学习片刻收获大。 D.黄泉：古义，地下的泉水；今义，人死后埋葬的地方。用心：古义，因为心思；今义，集中注意力、多用心力。句意：向上能够吃到尘土，向下能够喝到地下的泉水，这是因为心思专一啊。 故选C。 18. 下列文言特殊句式分类正确的一项是（ ） ①何陋之有    ②不拘于时   ③句读之不知，惑之不解 ④师者，所以传道受业解惑也  ⑤君子博学而日参省乎己 ⑥蚓无爪牙之利，筋骨之强 ⑦取之于蓝，而青于蓝   ⑧而耻学于师   ⑨道之所存，师之所存也 A. ①③/②⑦⑧/④⑨/⑤/⑥  B. ①⑥/②⑦⑧/③④/⑤/⑨ C. ①③/②/④⑨/⑤⑦⑧/⑥  D. ①⑥/②⑦/③/④⑨/⑤⑧ 【答案】C 【解析】 【详解】①宾语前置句，“之”为提宾标志，正常语序为“有何陋”。句意：有什么简陋的呢？ ②被动句，“于”表被动。句意：不被时俗所拘束。 ③宾语前置句，“之”为提宾标志，正常语序为“不知句读，不解惑”。句意：不懂得句读，不能解决疑惑。 ④判断句，“者……也”为标志。句意：老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。 ⑤状语后置句，正常语序为“君子博学而日乎己参省”。句意：君子广泛地学习并且每天对自己检查反省。 ⑥定语后置句，“之”为标志，正常语序为“蚓无利爪牙，强筋骨”。句意：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨。 ⑦状语后置句，正常语序为“于蓝取之，而于蓝青”。句意：从蓝草中提取，却比蓝草更青。 ⑧状语后置句，正常语序为“而耻于师学”。句意：却以向老师学习为耻。 ⑨判断句，“……也”为标志。句意：道理存在的地方，就是老师存在的地方。 综上，①③宾语前置/②被动句/④⑨判断句/⑤⑦⑧状语后置/⑥定语后置。 故选C。 19. 下列选项中对加点字活用方法分类正确的一项是（ ） ①其曲中规  ②登高而招  ③吾从而师之  ④上食埃土，下饮黄泉 ⑤非利足也  ⑥𫐓以为轮  ⑦则群聚而笑之 ⑧不耻相师 A. ①②/③⑧/④⑦/⑤⑥  B. ①②/③⑥/④⑦/⑤⑧ C. ①⑤/②⑥/③⑧/④⑦  D. ①④/②⑥/③⑤/⑦⑧ 【答案】A 【解析】 【详解】①“曲”：形容词作名词，弯度、曲度。句意：那么木材的弯度就合乎圆规的标准了。 ②“高”：形容词作名词，高处。句意：登到高处招手。 ③“师”：意动用法，以……为师。句意：我跟从他并且把他当作老师。 ④“上”“下”：名词作状语，向上、向下。句意：向上能吃到泥土，向下能喝到地下的泉水。 ⑤“利”：使动用法，使……走得快。句意：并不是脚走得快。 ⑥“𫐓”：使动用法，用火烘烤木材，使……弯曲。句意：用火烘烤把它煨弯做成车轮。 ⑦“群”：名词作状语，成群地。句意：就成群聚集在一起讥笑他。 ⑧“耻”：意动用法，以……为耻。句意：不以互相学习为耻。 ①②都是形容词作名词； ③⑧都是意动用法； ④⑦都是名词作状语； ⑤⑥都是使动用法。 故选A。 四、名句名篇默写（本题共1小题，10分） 20. 补写出下列句子中的空缺之处。 （1）《沁园春·长沙》中，“_________，_________”用夸张手法写出了革命者劈波斩浪的气魄。 （2）国庆放假前，李老师发短信给语文课代表，用了《荀子·劝学》中的“_________，_________”，希望她登高望远，多领略祖国的大好河山。 （3）《荀子·劝学》中，为了论证专心致志的重要性，以螃蟹为例，指出其“_________”这一现象，并一针见血点出成因“_________”。 （4）习近平总书记在教育工作大会上指出，全社会要弘扬尊师重教的社会风尚，但这种传统在古代曾面临危机。韩愈就在《师说》中用“_________，_________”两句批评士大夫耻学于师心态。 （5）《师说》中，对君子们的见识反而比不上巫医乐师工匠，韩愈强烈地表达了不解与讽刺的两个句子是：“_________，_________！” 【答案】 ①. 到中流击水 ②. 浪遏飞舟 ③. 吾尝跂而望矣 ④. 不如登高之博见也 ⑤. 非蛇鳝之穴无可寄托者 ⑥. 用心躁也 ⑦. 位卑则足羞 ⑧. 官盛则近谀 ⑨. 今其智乃反不能及 ⑩. 其可怪也欤 语言文字运用（本题共5小题，15分） 21. 下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（ ） ①学习写作既要广泛阅读，也要留心观察生活，切忌闭门造车、凭空臆想。 ②我省动漫产业步入高速发展阶段，去年我省与沿海省份动漫原创产品的产值已经等量齐观。 ③在当时的同类型“宣纸”中，“陈清款”以其技艺高超而拔得头魁，其他款“宣纸”只能望其项背。 ④在北京，民营博物馆方兴未艾，博物馆的数量大幅增长，质量大幅提高，大大丰富了这座城市的文化内涵。 ⑤伴着落日的余晖，诗人缓步登上了江边的这座历史名楼，极目远眺，晚霞尽染，鸿雁南飞，江河日下，诗意油然而生。 ⑥世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。 A. ①②④ B. ①④⑥ C. ②③⑤ D. ③⑤⑥ 【答案】B 【解析】 【详解】①“闭门造车”比喻只凭主观办事，不考虑客观实际。句中指写作不能脱离生活凭空想象，使用正确。 ②“等量齐观”指对不同的事物同等看待，侧重看待、评价，不能表示产值数量相等。本句想表达两省产值差不多，属于对象误用。 ③“望其项背”指能够望见别人的颈项和后背，意思是赶得上、比得上，多用于否定句。本句是肯定句，使用错误。 ④“方兴未艾”指事物正在兴起、发展，一时不会终止。句中用来形容民营博物馆蓬勃发展，使用正确。 ⑤“江河日下”比喻情况一天天坏下去，是贬义词。本句是描写傍晚登楼所见自然景色，误理解成江河在夕阳之下，属于望文生义。 ⑥“望洋兴叹”原指看到伟大事物感叹自己渺小，现多指因条件不足而无可奈何。句中指不必因为藏书丰富而感到无力，使用正确。 汇总：①④⑥正确，②③⑤错误。 故选B。 阅读下面的文字，完成下面小题。 写文章和日常说话确是有个距离，因为（ ）。所以写文章必须动脑筋。 ① ，这样动脑筋是为给日常语言加工， ② 要和日常语言脱节。跟日常语言脱了节，文章就慢慢变成天书，不好懂了。比如说：大家都说“消灭”，而我偏说“消没”，便是脱离群众，自讨无趣，一个写作者的本领是在于把现成的“消灭”用得恰当，正确，而不在于硬造一个“消没”。硬造词，别人不懂。我们说“消灭四害”就恰当。我们若说“晓雾消灭了”就不恰当，因为我们通常都说“雾散了”不说“消灭了”——事实上，我们今天还没有消灭雾的办法。今天的雾散了，明天保不住还下雾。 对语法也是如此：我们虽用的是通用的语法，可是因动过脑筋，所以说得非常生动有力，这就是本领。 ③ 不这么看问题，而想别开深面，硬造奇句，是会出毛病的。请看这一句吧：“一瓢水泼出你山沟。”这说的是什么呢？我问过好几个朋友，大家都不懂。这一句的确出奇，突破了语法的成规。可是谁也不懂，怎么办呢？要是看不懂的就是好文章，那么要文章干吗呢？我们应当鄙视看不懂的文章， ④ 它不能为人民服务。“把一瓢水泼在山沟里”，或是“你把山沟里的水泼出一瓢来”，都像话，大家都能说得出，认识些字的也都能写得出。就这么写吧，这是我们的话，很清楚，人人懂，有什么不好呢？实话实说是个好办法。虽然头一两次也许说得不太好，可是一次生，两次熟，只要知道写文章原来不必绕出十万八千里去找怪物，就会有了胆子。然后，继续努力练习，由说明白话进一步说生动而深刻的话，就摸到门儿了。反之，我们若是每逢一拿笔，就妆腔作势，高叫一声：现成的话，都闪开，我要出奇致胜，写文章啦，恐怕就会写出“一瓢水泼出你山沟”了！别人一看，也就惊心：可了不得，得用多少工夫，才会写出这么“奇妙”的句子啊！大家都胆小起来，不敢轻易动笔，怕写出来的不这么“高深”啊。 22. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 日常说话须比文章更明确、简练、生动 B. 日常说话须比文章更生动、明确、简练 C. 文章须比日常说话更明确、简练、生动 D. 文章须比日常说话更生动、明确、简练 23. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。 24. 文中第二段有三个含错别字的成语，请找出并改正。 25. 运动会后，小明写下一句话，觉得文采不够好，请AI帮忙润色，要求语言典雅，表达有个性。请根据文中的观点，写一段话评点AI写出的句子，60～90字。 小明：终于拿下运动会百米冠军，我的小心脏激动得要蹦出来了，太爽了！ AI：一瞬驰途摘首，沸愫横生，愉澜冲腑。 【答案】22. C 23. ①但是 ②不是 ③假若 ④因为 24. “别开深面”改为“别开生面” “妆腔作势”改为“装腔作势” “出奇致胜”改为“出奇制胜” 25. 示例：AI写的句子看似典雅、有个性，实则晦涩难懂。写作要依托通俗的日常语言，说明白话，拒绝刻意生造。“摘首”“沸愫”等词有硬造之嫌，句式表达刻意突破常规，导致语义不明。 【解析】 【22题详解】 结合上下文，原文点明“写文章和日常说话确是有个距离”，需要“动脑筋”“语言加工”，说明文章语言要优于日常说话。据此可直接排除A、B两项，二者颠倒了文章与日常说话的优劣关系。 写作首要要求是表意清晰明确，其次是语句精炼简洁，最后追求表达生动出彩，正确顺序为“明确、简练、生动”。排除D项。 C.准确体现文章语言经过加工后，比日常说话更规范优质的特点，贴合全文为日常语言加工，不脱离日常语言的核心观点，语句衔接自然，逻辑严谨。 故选C。 【23题详解】 ①处，前文提出写文章要“动脑筋”，此空指出“给日常语言加工”，此处是对前文动作的限定，强调加工语言不能脱离日常语言，前后构成转折关系，故填“可是”或“但是”。 ②处，搭配前文“是”，说明语言加工的目的是优化语言，而非脱离日常语言，构成否定并列关系，填“不是”。 ③处，后文引出错误的写作做法“别开生面，硬造奇句”，是假设性的反面情况，表假设关系，填“假若”或“如果”。 ④处，前文提出要“鄙视看不懂的文章”，后文阐释原因“不能为人民服务”，构成因果关系，填“因为”或“由于”。 【24题详解】 第一处“别开深面”应为“别开生面”，该成语指开辟新的局面、新的风格，“生面”指新面貌，“深面”无词义，属于字形误用。 第二处“妆腔作势”应为“装腔作势”，成语指故意做作、虚张声势，“装”是做作、伪装之意，“妆”专指梳妆打扮，适用场景不符。 第三处“出奇致胜”应为“出奇制胜”，“制胜”指取得胜利，“致胜”为错误写法，属于固定成语用字错误。 【25题详解】 题干要求立足文本写作观点，评析AI润色句子，并控制字数。 第一步，提炼文本核心观点，写作需依托“日常语言加工”、直白易懂，拒绝“硬造奇句”、强行猎奇。 第二步，对比分析原句与AI句子，原句通俗真实，AI句子堆砌生造词汇“摘首”“沸愫”、晦涩生硬。 第三步，结合观点点评，指出其违背白话写作原则，徒有文采外壳，语义晦涩、脱离日常语言，并非优质表达。 六、写作（60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 由梦然作词、作曲并演唱的歌曲《少年》，它的副歌歌词是：“我还是从前那个少年，没有一丝丝改变，时间只不过是考验，种在心中信念丝毫未减，眼前这个少年，还是最初那张脸，面前再多艰险不退却。”你是不是觉得很熟悉呢？ 我们也即将由少年走向成人，对于“少年气”，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 《少年》歌词部分：核心关键词为“信念未减”“艰险不退却”，指向少年气的内核：纯粹的初心、执着的信念、不惧挫折的勇气，是超越年龄的精神特质。 “即将由少年走向成人”部分：限定写作语境为成长过渡阶段，要求讨论的不是静态的少年时期特质，而是步入成人世界、面对世俗打磨时，少年气的存续问题。 核心辩证关系 底层逻辑为成长之变与初心之不变的对立统一：走向成人意味着阅历增长、处世能力提升，这是外在的变；少年气是内在精神的坚守，这是内核的不变，二者绝非对立，成熟的能力反而能更好地托举少年时的理想。 写作核心任务 结合自身成长体验，阐述对“少年气”的内涵、当代价值，以及如何在成人路上坚守少年气的思考。 【误区提示】 误区1：窄化少年气内涵，错误本质是对概念理解偏差，比如把叛逆、冲动、幼稚等同于少年气，或者只谈少年时期的特质，完全脱离走向成人的语境。 误区2：割裂成长与少年气的关系，错误本质是非黑即白的二元思维，要么认为成人就该世故，丢弃少年气才是成熟，要么认为保持少年气就是拒绝长大、回避责任。 误区3：立意空泛脱离实际，错误本质是脱离写作语境，通篇堆砌霍去病、王勃等古人事例，完全不结合当代青年成长处境与自身真实体验，内容空洞无物。 【分层立意】 基础立意：走向成人的过程中，要坚守少年气的内核，初心不改、不惧艰险。 进阶立意：少年气不是抗拒成熟，而是在阅历增长、能力提升的同时，仍保留纯粹的信念与敢闯的勇气，是成熟人格的重要组成部分。 高阶立意：当代青年的少年气，既是个人突破成长困境的精神底气，更是推动社会创新、国家发展的青春动能。 【行文思路】 议论文 开篇：从生活场景切入，比如刷到00后基层干部边啃泡面边直播帮村民卖山货的短视频，她脸上沾了泡面渣还笑得爽朗，引出中心论点：少年气从来不是年龄的标签，是成长路上永不褪色的精神底色。 主体第一层：阐释少年气的核心内涵，并非年少轻狂的莽撞，而是对理想的纯粹热爱、对信念的执着坚守、面对挫折的无畏勇气。论据：00后奥运冠军全红婵成名后仍保持对跳水的纯粹热爱，每天高强度训练从不喊苦，始终守着要让妈妈过上好日子的朴素初心；大学生杨宁毕业后回村，带领村民搞特色种植，遇到困难从不退缩，始终践行少年时要帮家乡变好的誓言。 主体第二层：论证走向成人语境下少年气的独特价值：走向成人不是要磨平棱角变得世故，而是用成熟的能力托举少年时的理想。论据：B站UP主大学读材料专业，毕业后用所学的现代工艺复原三星堆黄金面具、金杖，既有专业领域的成熟能力，又保留了少年时对文物的好奇与敢尝试的勇气，让传统文化以更鲜活的方式走进大众视野。 辩证分析：区分少年意气与幼稚的边界：少年气不是拒绝承担责任的莽撞，也不是不顾现实的空想，而是在认清现实的复杂后，依然选择坚守初心、敢闯敢拼的勇气。 结尾：落地当代青年自身，我们即将步入成人世界，未来会面对学业的压力、职场的竞争、世俗的打磨，要始终守住心里的那团少年之火：做科研就守着求真的初心，做基层工作就守着为民的信念，哪怕前路艰险，也绝不后退，以少年赤心，赴时代征程。 记叙文 具象细节切入：整理书房时翻出小学时写的“我要当一个能修好书的人”的周记本，纸页已经泛黄，字迹歪歪扭扭。 细节推进：写自己高中加入学校古籍修复社团的经历：第一次修书时笨手笨脚把浆糊涂到了书页上，社团指导老师是快退休的老教师，他鬓角都白了，却笑着给我示范怎么用镊子小心翼翼地把粘住的书页分开，我看到他手背上的老人斑，却看到他眼睛亮得像小孩，他说“我年轻时候第一次修书，比你还笨呢”。后来我慢慢学会了补书页、订线，上次社团修复一批民国时期的学生作文，我看到里面有个学生写“要让更多人看到旧书里的故事”，和我小时候写的话一模一样。 主旨升华：原来修书也是修心，所谓少年气，从来不是只有十几岁的人才有的东西，是不管走了多远，都还记得自己出发时为什么要走的那份初心。 【优秀文题】 1.《持少年赤心，赴成人征程》 2.《少年气不随年岁褪色》 3.《以少年气破世俗之墙》 4.《成长路上，少年心火不熄》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $