内容正文:
统编版·人教最新版《世界历史》九年级上册(2026年秋)
九年级上册骑士的装备与比武
专题训练
专题复习 贯通第三单元(封建时代的欧洲)
(本卷满分 100 分,完成时间建议控制在 45 分钟,共 14 道小题)
一、方法指导
1.要说清骑士的装备与比武,先要知道骑士不是一种官职,而是一种身份:在西欧封建之世,凡以服骑兵之役为封臣之本务者,皆可称骑士。其制之根在封君封臣:封君以土地授其封臣,封臣则以效忠与兵役报之,而兵役之主即骑马临阵之役。故骑士之盛,实系于采邑与封土之制;其装备之费、训练之久,亦非有田土之入者不能办。至于比武,本为习战之具,后成骑者驰骋之礼,二者皆可观封建之世何以重武、何以尊骑。读此专题,宜把封君封臣制与骑士之装备、训练、比武连看。
2.要说清其由来,须看封君封臣制之立。八世纪前期,法兰克宫相查理·马特改易土地之赐,凡受封者须以服兵役为报,于是土地之授与军役之责相系,封君封臣之名由此而立。十一世纪时,此制已遍于西欧:封君之上更有封君,封臣之下亦有封臣,层层相属,其关系以臣服之礼与效忠之誓而定;封臣有服兵役、纳助金与从封君之命之义务,封君则有保护封臣与授以土地之责。骑士即此层累之制中的武装之地主,其所以能备重甲、养良马者,正赖其所受之土。故骑士之兴,非偶然之风尚,而是此制之产物。
3.要说清其装备,可分攻、守与马三者。守者,初始以锁子甲为主,以铁环相扣而护身,其外罩以布面之衣,其上有头盔与盾;至中世纪后期,则以整片之板甲代之,护身益周而其价亦益昂。攻者,以长矛为正,马上持矛冲敌,其后又有剑、短兵与钉头之锤,以近战用之。马者,骑士有二马:一为轻马以供行走,一为战马以供临阵,战马亦披甲,故其费甚巨。至于训练,则自幼始:七八岁为侍童,学侍奉与礼仪;十四五岁为侍从,侍候骑士、照料甲马而习战技;及长,乃受其封而为之骑士。故一骑士之成,非数年之能致。
4.要说清其比武,可分习战与行礼两层。习战者,比武有单骑对刺与两阵相攻二式:前者二人持长矛于场中相向而驰,以折矛与落马为胜负;后者两方骑士成群相攻,声势浩大而伤亡亦多,故教会屡禁之而不能止。行礼者,比武亦是骑士争名与取利之地:胜者取其甲马或受人之赠,故豪者以之成名,贫者以之致富。与之相起者,是所谓骑士精神:以忠君、尚勇、守信、护弱与礼敬贵妇为德,其说见于骑士之诗与谣曲,流布于贵族之家。然其德多行于同辈之间,于农奴与异族则未必尽是,此其限也。
5.论其衰微与史义。骑士之尊,系于骑兵在战场之利;及中世纪末,火器之兴使重甲之马队无所用长,骑士之军遂退,让位于常备之步炮,其身份亦渐成徒有爵名之贵人。其史义有三:一,骑士制度是封建之世的缩影,其荣辱系于土地、军役与身份三事;二,其装备与训练之费,正是封土之制所以能维系之证;三,其精神与纹章之风,为后世欧洲贵族文化之根。复习宜分三层:一名义,以服骑兵军役为封臣本务者;二时间轴,采邑制在前,骑士与比武之盛居中,火器之兴与骑士之衰在后;三因果链,有封土则能备甲马,能备甲马则为骑士,火器一兴则骑士失其用。
二、单项选择题(本大题共 10 道小题,每小题 3 分,共 30 分)
1.西欧封建之世,骑士身份的根本来源是
A.科举取士 B.城市的选举
C.教会的授职 D.封君封臣制度下的土地分封与服兵役的义务
2.八世纪前期推行改革、要求受封者提供兵役服务的法兰克宫相是
A.克洛维 B.丕平
C.查理·马特 D.查理曼
3.骑士自幼训练,十四五岁时的身份是
A.侍童 B.侍从
C.封君 D.宫相
4.骑士马上临阵、用以冲敌的主要兵器是
A.长矛 B.长弓
C.火枪 D.弩炮
5.骑士近战所用的短兵器主要有
A.火绳枪 B.投石机
C.剑与钉头锤 D.重型火炮
6.中世纪骑士的比武主要有哪两种形式
A.单骑对刺与两阵相攻 B.赛马与射箭
C.角斗与拳击 D.划船与赛跑
7.教会多次禁止比武,其重要原因是
A.比武耗费土地 B.比武妨碍贸易
C.比武不敬神灵 D.比武伤亡甚多
8.所谓骑士精神,其主要内容是
A.勤俭与耕织 B.忠君、尚勇、守信、护弱等
C.读书与科举 D.航海与经商
9.骑士的军事地位在中世纪末逐渐衰落,其主要原因是
A.骑士人数过于众多 B.土地全部收归教会
C.步兵与火器的发展使重甲骑兵失去优势 D.国王下令禁止骑射
10.骑士制度与西欧封建制的关系是
A.骑士与封建制度毫无关系 B.骑士皆由市民选举产生
C.骑士是教会的神职人员 D.骑士是封君封臣制中的武装封臣,其兴衰与封土和军役相连
三、材料分析题(4 小题,第 11 题 16 分,其余每小题 18 分,共 70 分)
第11题 认真阅读以下材料并作答。
材料一 史载:八世纪前期,法兰克宫相查理·马特改易土地之赐,凡受封者须以服兵役为报;其后此制遍于西欧,封君以土授臣,封臣以效忠与兵役报之,层层相属,以臣服之礼与效忠之誓而定。(据有关史籍记载改写)
材料二 史载:贵家子弟自幼习武:七八岁为侍童,学侍奉与礼仪;十四五岁为侍从,侍候骑士、照料甲马而习战技;及长,乃受封而为骑士。故一骑士之成,非数年之能致。(据有关史籍记载改写)
(1)根据材料一,指出封君封臣制的内容与骑士身份的来源。
(2)根据材料二,概括骑士自幼训练的过程。
(3)综合材料一、二,说明骑士制度何以与封建之制相连。
第12题 认真阅读以下材料并作答。
材料三 史载:骑士之甲,初以铁环相扣为锁子之甲,其外罩以布面之衣,上有头盔与盾;其攻则以马上之长矛为正,近战则用剑与钉头之锤;战马亦披甲,其值甚巨。故此装之费,非有田土之入者不能办。(据有关史籍记载改写)
材料四 史载:骑士之比武有二:一为二人持长矛于场中相向而驰,以折矛或落马为胜负;一为两方骑士成群相攻,声势浩大而伤亡亦多,教会屡禁之而不能止。胜者取其甲马或受人之赠,故豪者以之成名,贫者以之致富。(据有关史籍记载改写)
(1)根据材料三,概括骑士装备的构成及其特点。
(2)根据材料四,概括比武的形式、作用及教会的态度。
(3)综合材料三、四,说明骑士的装备与比武所反映的封建之世的面貌。
第13题 认真阅读以下材料并作答。
材料五 史载:骑士之德,以忠君、尚勇、守信、护弱与礼敬贵妇为尚,其说见于骑士之诗与谣曲,流布于贵族之家。(据有关史籍记载改写)
材料六 后世研究者记:骑士之尊,系于骑军临阵之利;及中世纪末,长弓、弩、长矛之阵足以破骑,火药火器之兴更使重甲之马队无所用其长,骑士之军遂退,而让位于常备之步炮。其身份亦由临阵之武人,渐成徒有爵名之贵人。(据有关研究与报道改写)
(1)根据材料五,概括骑士精神的主要内容。
(2)根据材料六,指出骑士衰落的军事原因及其身份的转变。
(3)综合材料五、六,说明应当如何评价西欧的骑士制度。
参考答案
二、单项选择题
第1题 D;第2题 C;第3题 B;第4题 A;第5题 C;第6题 A;第7题 D;第8题 B;第9题 C;第10题 D
三、材料解析题
第11题
(1)其内容与来源,材料一可分两层看。其一在其内容:所说八世纪前期法兰克宫相查理·马特改易土地之赐、凡受封者须以服兵役为报说明,其制以土地之授与兵役之责相系,封君以土授臣,封臣以兵役报之,此即封君封臣制之本。其二在其形:所说其后此制遍于西欧、封君以土授臣、封臣以效忠与兵役报之、层层相属、以臣服之礼与效忠之誓而定说明,封君之上更有封君,封臣之下亦有封臣,其关系以礼与誓而定,故层层相属而不乱。骑士即此制中受土而服骑兵之役者,故其身份之源不在战技而在封土与兵役之约。合而观之,以土授臣而报以兵役、层层相属而以礼誓相维,便是封君封臣制的内容与骑士身份的来源。
(2)其过程,材料二可分三层看。其一在侍童:所说七八岁为侍童、学侍奉与礼仪说明,其幼年先学侍人之事与应对之礼,故其学自恭顺与仪节始。其二在侍从:所说十四五岁为侍从、侍候骑士、照料甲马而习战技说明,其年稍长则侍候骑士,因其事而近其器,遂得习甲马之战技。其三在授封:所说及长乃受封而为骑士说明,必待其长而技成,然后受封,故一骑士之成非数年可致,其费与日皆巨。合而观之,由侍童而侍从而授封,便是骑士自幼训练的过程。
(3)其相连之故,宜分三端论。其一以土养武:材料一所说封君以土授臣而臣以兵役为报,说明骑士之甲马与衣食皆出于其所受之土,故无封土则无以养骑士。其二以武定身:材料二所说自幼习侍从之技而后受封说明,其为骑士非徒有虚名,而须自幼习武、及其长而受封,故其身份与军役之技相连。其三两者相济:材料一所说层层相属之制,与材料二所说自幼训练之序,合而见之,则制度上以土换兵、人事上以训练成才,二者相济而后骑士乃成,故骑士制度实为封建之制的一个环节。合而观之,以土养武、以武定身而制与技相济,便是骑士制度与封建之制相连之故。
第12题
(1)其构成与特点,材料三可分三层看。其一在守具:所说初以铁环相扣为锁子之甲、其外罩以布面之衣、上有头盔与盾说明,其护身之具由甲而盔而盾,各有其用,其甲初为锁子,则以环环相扣为坚。其二在攻具:所说其攻则以马上之长矛为正、近战则用剑与钉头之锤说明,马上以长矛为冲敌之器,近战则以剑与钉头之锤,攻具之设依远近而分。其三在其费:所说战马亦披甲、其值甚巨、故此装之费非有田土之入者不能办说明,加以战马披甲,则一骑士之装所费甚巨,故非有土者不能备,此骑士之所以限于封建之主。合而观之,甲盔盾以为守、长矛与剑锤以为攻、战马披甲而费巨,便是骑士装备的构成及其特点。
(2)其形式、作用与态度,材料四可分两层看。其一在形式与作用:所说骑士之比武有二、一为二人持长矛于场中相向而驰、以折矛或落马为胜负、一为两方骑士成群相攻、声势浩大而伤亡亦多说明,其式一为单骑对刺,一为两阵相攻,前者可较技,后者近于实战;所说胜者取其甲马或受人之赠、故豪者以之成名、贫者以之致富说明,其比非徒为戏,亦为争名取利之地。其二在教会之态度:所说教会屡禁之而不能止说明,其伤亡既多,故教会屡禁,然禁不能止,可见其时之俗好武之深。合而观之,二式并行而兼有争名取利之用、教会屡禁而不能止,便是比武的形式、作用及教会的态度。
(3)其所反映者,宜分三端论。其一见其重武:材料三所说装备之繁与费之巨,与材料四所说比武之盛,合而见之,则封建之世以武为贵,故不惜重费以备战,亦不惜伤亡以较技。其二见其重身份:材料三所说装之费非有土者不能办,与材料四所说胜者取甲马而贫者致富,合而见之,则为骑士者限于有土之家,而贫者亦借武以图进,故武事与身份田土相系。其三见其亦有所约:材料四所说教会屡禁比武而其俗不止,说明其时之世既有好武之风,亦有教门与礼俗以约其武,非徒以力相尚。合而观之,重武、重身份而又以教与礼相约束,便是骑士的装备与比武所反映的封建之世的面貌。
第13题
(1)其内容,材料五可分两层看。其一在所尚之德:所说骑士之德以忠君、尚勇、守信、护弱与礼敬贵妇为尚说明,其德兼有对封君之忠、临阵之勇、立身之信、待人之厚与礼敬贵妇诸目,故非独以勇称。其二在流布之途:所说其说见于骑士之诗与谣曲、流布于贵族之家说明,其说以诗与谣曲为传,流布于贵族之家,故其行不系于制度之法而系于风气之传。合而观之,忠君尚勇守信护弱与礼敬贵妇诸德,借诗歌而传于贵族之家,便是骑士精神的主要内容。
(2)其衰因与转变,材料六可分两层看。其一在军事:所说骑士之尊系于骑军临阵之利、及中世纪末长弓弩与长矛之阵足以破骑、火药火器之兴更使重甲之马队无所用其长、骑士之军遂退而让位于常备之步炮说明,其衰之根在战法之变,步器与火器一兴,则重甲之骑失其所恃。其二在身份:所说其身份亦由临阵之武人渐成徒有爵名之贵人说明,其既不能临阵,则其身份由武人而成徒有爵名之贵人,此其名存而实亡之象。合而观之,步器火器破其骑阵、其身份由武人变为徒有爵名之贵人,便是骑士衰落的军事原因及其身份的转变。
(3)其评价,宜分两面说。就其可称者言:材料五所说骑士之德以忠君尚勇守信护弱礼敬贵妇为尚、其说见于诗歌而流布于贵族之家,说明骑士之世有其礼俗与精神,此种风气与后世之礼仪、纹章、贵族文化皆有渊源,此其可称。就其可议者言:材料三所说装之费非有土者不能办,说明骑士之尊本以田土与身份为限,其德多行于同辈之间,而于农奴与庶民未必尽然;材料六所说其尊系于骑军之利、及火器一兴则其军遂退说明,其制之存亡系于一时之兵技,非有恒久之道。合而观之,骑士既有其礼俗与精神而为后世贵族文化之根,又以其限于身份与兵技而随世而衰,故论骑士制度者,当兼取其风与其限,方为全面之评。
答题方法小结
· 骑士是西欧封建之世以服骑兵之役为封臣本务者,其身份之源在封君封臣制下的土地分封。
· 贵家子弟七八岁为侍童、十四五岁为侍从,及长受封,故一骑士之成非数年可致。
· 骑士甲初为锁子甲后为板甲,攻以长矛为主、近战用剑与钉头锤,战马披甲而费巨。
· 比武有单骑对刺与两阵相攻二式,伤亡颇多,教会屡禁而不能止。
· 骑士精神尚忠君、勇、信、护弱与礼敬贵妇;后步兵火器兴起,骑士之军渐退。
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