8.1 《梦游天姥吟留别》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

从“梦境奇境”看 李白的精神世界 拆解梦境 古人认为 “梦见大石头，财富滚滚而来”“ 梦见身体落地，恐失官位 ”。那么李白在《梦游天姥吟留别》中写下的“ 虎鼓瑟兮鸾回车 ”“仙之人兮列如麻” 这些梦境，又藏着怎样的秘密？我们一起拆解这场跨越千年的梦境。 任务一 首先要了解梦境的 "载体"。请大家快速浏览诗歌标题及注释1。 留别 梦游 天姥 吟 体裁为古体诗，不拘一格，不要求格律。同类体裁还有“歌”“行”“引”等。 记梦题材 本诗写作目的，属于告别诗。 指天姥山 东鲁诸公 全诗是记叙梦游天姥的经历，来留诗赠别东鲁诸公，故也作《梦游天姥山别东鲁诸公》《别东鲁诸公》。 古体诗不讲求对仗、平仄，押韵较宽，诗句长短不限，有四言、五言、六言、七言和杂言，体格自由，适合笔随兴致、自由奔放的情感表达。 对影制作 请勿拼单转卖上传网站 盗版可耻 将负法律责任 李白 字_______，号___________，又号“_________”。 字号 是唐代伟大的________主义诗人，与杜甫并称为“________”，被后人誉为“________”。 地位 李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，想象丰富奇特，风格雄健奔放，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。 风格 （701年 —762年） 太白 青莲居士 谪仙人 浪漫 李杜 诗仙 李白 一生 读书与蜀中游历期 5-25岁：立志“安社稷”“济苍生” 壮游与求仕期 26-42岁：仗剑远游，漫游求仕 长安三年入仕期 42-44岁：玄宗急召，供奉翰林；权贵排挤，赐金放还 再次游历期 44-55岁：离开长安，再次漫游 安史之乱期 55-62岁：安史之乱，从军报国 兵败流放，中途遇赦；再请从军，因病折回；病逝当涂，诗仙飞化 写作背景 天宝元年(742年)，玄宗召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望。初到长安，李白也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，得罪了权贵，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。 李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。 任务二 深入研读全文，思考本诗围绕着“梦”写了什么内容？以及李白笔下的天姥山有何特点？运用了哪些手法写天姥山？ 读文正音 海客谈瀛(yínɡ)洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥(mǔ)，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡(shàn)溪。谢公宿处今尚在，渌(lù)水荡漾清猿啼。脚著(zhuó)谢公屐(jī)，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚(yǐ)石忽已暝。熊咆龙吟殷(yǐn)岩泉，栗（lì）深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹(dàn)兮生烟。 读文正音 列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉(fēi)，訇(hōnɡ)然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾(luán)回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸(jì)以魄动，恍惊起而长嗟(jiē)。惟觉(jiào)时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 探究思考 本诗围绕着“梦”写了什么内容？ 第一段 第二段 第三段 梦游之由—— 叙述 梦游之景—— 描写 梦醒之感—— 议论、抒情 李白 深入研读——梦由 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 夸张 确实、实在 信 谈起 语 有时 或 形容词作动词，遮蔽 横 超出 拔 偏斜，倒下 倾 航海的人谈起瀛洲，（大海）波涛渺茫，（瀛洲）确实难以找到；吴越一带的人谈起天姥山，此山在云霞忽明忽暗时也许可以看到。天姥山与天相连遮蔽天空，山势高过五岳,遮掩了赤城山。天台山虽高四万八千丈，对着这天姥山，天台山就好像要拜倒在它的东南面一样。 李白 深入研读——梦由 夸张 1.李白笔下的天姥山有何特点？运用了哪些手法写天姥山？ 云霞明灭 天姥可睹 广度 向天横 高度 拔五岳 掩赤城 遮天蔽日 高耸入云 神秘高大 峻拔雄伟 对比 夸张 衬托 解梦：天姥山主峰762米，远低于五岳和天台山（华山2154米，天台山1137米），李白为什么违背现实呢？ 天姥被诗人理想化、人格化，已不仅是实际意义上的山，而是一座精神大山，一种人格象征，是诗人追求的理想境界。 李白 深入研读——梦由 夸张 2.既然题为“梦游天姥” ，为何开篇要“谈瀛洲”？ ①写天姥山的神秘飘渺，勾起作者神游天姥的念头。 ②“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙，然而瀛洲的“信难求”让人却步，而天姥的“或（有时）可睹”则成了一种强烈的诱惑，以瀛洲来陪衬天姥（侧面描述）。 任务三 带着这份向往，李白 “一夜飞度镜湖月”，进入了梦境。 请你为李白游天姥山画一幅路线图 梦 游 吟 月下渡溪 着屐登山 洞天仙境 梦醒长叹 天 姥 山 留别 梦境 现实 山中奇景 失落、惆怅 画面解析 月夜：剡溪 月夜渡溪图 白昼：山中 着屐登山图 傍晚：洞外 山中奇景图 夜晚：洞中 洞天仙人图 现在分组解析梦境四幕，每组负责一幕，结合 “意象 – 意境 – 心理感受” 表格，解析李白的梦。 所梦之境 所梦之景（意象） 意境特点 心理感受 月夜渡溪图 着屐登山图 山中奇景图 洞天仙人图 李白 第一幕：月夜飞渡图 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 夸张 我想根据这(传说)，梦游一趟越地(的天姥山)， 梦中，一个夜晚飞过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声凄清。 依据 因 “渡” 度 谢灵运 谢公 清澈 渌 镜湖所在地：绍兴 李白 第一幕：月夜飞渡图 夸张 ①写了哪些景物，写出了景物什么特点？ 镜湖明月 清猿夜啼 剡溪渌水 凄清幽静 ②诗中写一夜飞度，湖月照送的情景，表现了诗人当时怎样的心情，从哪些词上体现出来？ “送”：拟人 “飞”：夸张 一夜飞度 湖月照送 轻松愉快 急切神往 李白 第二幕：着屐登山图 脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 夸张 （我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的山路。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼叫。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。 谢公屐 直上云霄的山路 青云梯 昏暗 暝 李白 第二幕：着屐登山图 夸张 ①诗人登上天姥山之后见到了哪些奇异的景象？概括景象特点以及手法。 云梯 天鸡 海日 ②你认为哪些词用得好？表现了诗人怎样的心情？ 等词表现了诗人为天姥胜景所陶醉，乐而忘返的心情。 “迷、倚、忽” 叠岩 花石 壮美雄奇 视听结合 夸 张 李白 第二幕：着屐登山图 夸张 ③诗人为何反复提及“谢公”？ 谢灵运是南朝时期著名山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，很不顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。 谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。 思考： 李白梦里为何不直接飞到天姥山？还要先去镜湖剡溪？ 还要穿着谢灵运的鞋一步一步登山？ 弗雷泽的《金枝》中有一个观点：穿上他人的衣服，模仿他人的行为，也就是把自己想象成他人。李白特地提到自己模仿谢公的行为，这里面有李白对自我身份的认定，他把自己看成是谢灵运一类的人物。 对影制作 请勿拼单转卖上传网站 盗版可耻 将负法律责任 李白 第三幕：山中奇景图 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 夸张 熊在怒吼，龙在长吟，声音在岩泉中震响，使幽静的树林战栗，使层层山岩震惊，乌云黑沉沉的将要下雨，水波荡漾升起阵阵烟雾。 震动 殷 使…战栗 栗 使…震惊 惊 层层山峰 层巅 黑沉沉的 青青 动荡不定 澹澹 李白 第三幕：山中奇景图 夸张 ①山上夜景有什么奇异之处？ 熊咆 龙吟 深林 层巅 云雨 离奇险怪 惊悚震撼 ②作者用了哪些词和什么手法来表现的？ “殷、栗、惊”分别活用为动词、使动、 使动，夸张写法，表现了夜中山景的 离奇险怪，恐怖魔幻。 ③写这些景象有什么作用？ 熊咆龙吟、欲雨又烟的奇异之景，色彩迷幻，气势磅礴，惊心动魄，为写洞天仙境高潮铺垫、蓄势。 李白 第四幕：洞天仙人图 列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 夸张 天空 青冥 神仙居住的地方 金银台 彩虹 霓 神泛指驾乘云彩的神仙 云之君 鸾鸟拉车回转 鸾回车 电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。仙人以彩虹为衣，以清风为马，云中的神仙一个接一个地飘然而下。老虎弹着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人排成列，多如密麻。 李白 第四幕：洞天仙人图 夸张 ①诗人从哪几方面来描绘洞天仙境的？有什么特点？ 运用了什么表现手法？ 洞天门 洞天仙 洞天境 神奇壮丽 富丽堂皇 想象 夸张 表现手法 ②作者为什么极力描绘仙境？ ①自由、快乐的神仙世界 ②丑恶、黑暗的现实世界 对比 所梦之境 所梦之景（意象） 意境特点 心理感受 月夜 渡溪图 着屐 登山图 湖、月、溪水、谢公宿处、渌水、猿声 青云梯、海日、天鸡、迷花、奇石 清幽宁静 恬静幽美 雄奇壮美 愉悦神往 迷醉神荡 乐而忘返 梦游之景 所梦之境 所梦之景（意象） 意境特点 心理感受 山中 奇景图 洞天 仙人图 熊咆、龙吟、岩泉、深林、层巅、云、雨、烟 列缺霹雳、丘峦、洞天石扉、浩荡青冥、日月、金银台、霓衣、风马、纷纷云君、虎鸾、如麻仙人 惊心动魄 光怪陆离 光辉灿烂 富丽堂皇 热闹绮丽 盛大和乐 悸动惊恐 惊叹艳羡 梦游之景 任务四 深入研读，从中你能看到诗人怎样的人生感想和人生追求？ 李白 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 夸张 忽然惊魂动魄，恍然间，我一惊而起,不禁长声叹息。醒来时见到的只有枕头床席，刚才梦中的烟雾云霞消失了。 梦醒若失 ①这些词语反映出诗人梦醒后怎样的心情？ 因惊惧而心跳 悸 原来 向来 猛然惊醒的样子 恍 醒 觉 前面的仙境 烟霞 第二段小结 月夜飞度 仙人盛会 登山奇观 魂归枕席 想象 夸张 现实 浑浊 冷酷 梦境 美妙 欢乐 对名山仙境的向往 痛苦惆怅 憎恨现实 理想世界 李白 深入研读：第三段 夸张 从中你能看到诗人怎样的人生感想和人生追求？ 人世间行乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要走时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不得露出开心的容颜！ 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 李白 深入研读：第三段 夸张 从中你能看到诗人怎样的人生感想和人生追求？ 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 抒发世事无常、人生如梦的感伤。 随时准备归隐寻仙 蔑视权贵、追求自由的反抗精神 诗眼 李白 夸张 深入研读——诗眼 人的眉毛本来是朝上的，“摧眉”，就是把人的眉毛摧折，我们日常说的“低眉顺眼”，就是顺从听话的意思。 眉 人的腰杆子本应该是挺直的，“折腰”就是把人的腰杆子打折了，陶渊明说“不能为五斗米折腰”，是因为“五斗米”会让人低眉折腰，失去做人的尊严。 某种意义上，李白是封建社会的特立独行者，是卓异的存在，他替我们说出了心中压抑已久的话语，他在各个时代都能找到知音，就在于他的诗句穿越时空，获得了一种恒久的生命力。 总的来说，李白身上集“儒、道、侠”三者于一体，有儒家的积极用世，有道家的消极避世，又有侠客的仗剑豪情，他的儒家思想，使他想要积极入世，有所作为。但是他的侠客情怀，却使他向往自由，放浪不羁，使他与世俗、与官场格格不入。入世不成，在道家思想的影响下，便不免消极避世，游山访仙，故其游仙诗既有消极避世、向往自由的思想，又暗含蔑视权贵、讥讽现实的思想。 “三年一梦”说 李白为何会有如此梦境？ 对影制作 请勿拼单转卖上传网站 盗版可耻 将负法律责任 天姥世界 理 想 世 界 李白梦境现实的基础是什么呢？ 是李白对长安的神往，对仕途的期待。 梦游之始：梦里不知身是客，一晌贪欢 对影制作 请勿拼单转卖上传网站 盗版可耻 将负法律责任 天姥一梦，实是李白的长安一梦。现实与理想的冲突矛盾， 梦入长安：初听不知曲中意，再闻已是曲中人 “一夜飞度”的轻松愉快，其实就是他奉旨入京时的心情； “脚著……天鸡”是初入长安时那种短暂的成功体验； “千岩……暝”指诗人官场前景变得黯淡； “熊咆……”象征官场让诗人心惊胆战、如履薄冰； “云青……生烟”象征象征官场的黑暗与变幻莫测； “云之君、仙之人”指长安权贵，“仙人集会”指权贵集会，而自己已离开长安。 对影制作 请勿拼单转卖上传网站 盗版可耻 将负法律责任 梦醒江湖：世事一场大梦，人生几度秋凉 “世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？” “且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。” 面对挫折坎坷，李白选择纵情山水，游山陟岭。 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 李白深知世间一切终究会如流水东去不复回，或建功立业，或籍籍无名，终将变为历史的尘埃，烟消云散，此为“悲”后“释然”； 我暂且把白鹿放置在青崖之间，等到需要的时候再骑着它去遍访名山。言下之意，此时还不是需要离开的时候，李白并不想一走了之，他仍心存一线希冀，此为“不甘”； 颇有“浮览山川景物，以消其沉忧”之意，尽享娱游之乐，重启快意人生，此为“乐”； 大胆地直抒对统治者的不满与愤恨，此为“愤” 对影制作 请勿拼单转卖上传网站 盗版可耻 将负法律责任 登高 这首诗的奇特就在于梦境的不确定性，它可能是李白所向往的自由境界，也可能是他精神上迷惘失意的反映，甚至包含着他对长安三年一梦的嗟叹。 ——北大教授葛晓音 诗歌主旨 李白借这首赠别诗，以排解内心的悲愤，表现了 壹 对理想世界的追求 贰 对黑暗现实的不满 叁 对世俗权贵的蔑视 （1）构思奇特 本诗艺术特色——李白的浪漫主义风格 借“别”抒怀，不落窠臼；叙述跌宕起伏，避免平铺直叙，现实——梦境——现实 。 （2）想象丰富、大胆夸张 （3）语言灵活 长于七古，句法参差，灵活多变； 继承楚辞传统。 （4）万丈豪情 对影制作 请勿拼单转卖上传网站 盗版可耻 将负法律责任 对影制作 请勿拼单转卖上传网站 盗版可耻 将负法律责任 教师寄语 我们通过解析李白的梦境，不仅看到了浪漫主义的 “法宝”，更读懂了一个永恒的主题：当现实让人 "不得开心颜" 时，总有人用理想为自己造梦。 Lavf57.62.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $