河北张家口市第一中学2026-2027学年高三上学期10月阶段检测语文试题

高三年级十月月考试卷 语文 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 近日，奇幻动画电影《八仙！》上映，再次点燃“东方美学”热潮。这部影片以经典神话传说为创作灵感，讲述了八个凡人联手拯救苍生的故事，设置了层层反转的“瞒天过海”情节，呼应了大众熟悉的成语“八仙过海，各显神通”。传统神话中的八仙，是源于我国本土道教信仰的八位仙人。他们的形象自唐宋以来不断丰满，在地方戏曲、民间传说、工艺美术中长盛不衰。 “八仙”一词由来已久，成书于东汉末年至三国时期的《牟子理惑论》中最早提到“王乔、赤松，八仙之箓，神书百七十卷”。王乔指的是乘白鹤升仙的王子乔，赤松相传为神农时的雨师，与他们并称的“八仙”应是对列仙的泛指。 今天家喻户晓的“八仙”组合，形成于宋代到元代期间。明代吴元泰所著小说《东游记》里，正式确定了吕洞宾、何仙姑、张果老、韩湘子、汉钟离、蓝采和、曹国舅、铁拐李八位，涵盖了古代社会“男女老少、富贵贫贱”各阶层，满足了当时人们的心理需求。 《八仙！》电影里的主要角色吕洞宾，是八仙里传说最丰富、最具代表性的一位，道教尊称为“吕祖”。《宋史·陈抟传》载：“关西逸人吕洞宾有剑术，百余岁而童颜，步履轻疾，顷刻数百里，世以为神仙，皆数来抟斋中，人咸异之。”关于吕洞宾的家世众说纷纭，较为普及的记载称吕洞宾是唐代京兆人，本名吕岩，号纯阳子，出身官宦世家，其父吕让是柳宗元的表弟。吕洞宾屡举进士不第，浪游江湖，遇到汉钟离授以丹诀而成仙，同列道教全真北五祖。现实中的吕洞宾很可能是一位生活在五代到北宋初年的隐士，在后世的演绎中逐渐成了神仙。 八仙里唯一的女性何仙姑，其来历也有多种说法。宋代《东轩笔录》称，唐代永州有一位姓何的女子，幼年时吃了仙人赠的桃，从此不再饥渴，有预知祸福的能力，乡人为她建楼阁居住。唐中宗景龙年间，何氏女飞升，人们称她为“何仙姑”。宋代孔传续编《白孔六帖》载：“增城何氏女，有神仙之术，持一石措小石楼之上，远观其石如画。”《云麓漫钞》则称：“昔维扬有何仙姑，世以为谪仙，能与其灵接。”何仙姑很可能是宋代人将较为有名的女巫形象融合在一起后创造的。 代表“老”的张果老，本名张果，是一位知名的江湖术士，唐玄宗曾遣使将他迎入京师，赐号为“通玄先生”。《明皇杂录》称，张果老是“混沌初分时白蝙蝠精”，生于尧时，寿已数千岁，能知过去未来之事。唐玄宗曾在咸阳猎得一头大鹿，请张果老一起吃鹿肉，张果老告诉唐玄宗：“当年我随汉武帝在上林苑打猎时，活捉了一头鹿。汉武帝让东方朔做了一块铜牌挂在左角根部，注明了年月，之后将它放了，就是被陛下射中的这一头。”唐玄宗命人拿来鹿头，果然从鹿毛深处夹出一块二寸大小的铜牌，字迹模糊不清。张果老常以一头白驴为坐骑，日行数万里，休息时将驴折叠起来，只有一张纸那么厚，藏于巾箱之中，后世称“张果老倒骑驴”。 其余几位仙人的形象也各有渊源：代表“贱”的铁拐李，传说原本是相貌俊朗的修道人，元神出游时肉身被弟子误焚，只能借饿殍躯体还魂，最终成了拄着铁拐的跛足仙人；代表“男”的汉钟离，袒胸露乳手持芭蕉扇，是民间传说里随性洒脱的散仙；代表“少”的韩湘子，相传是韩愈的侄孙，一支玉笛吹得百鸟来朝，留下了“雪拥蓝关马不前”的经典典故；代表“富”的曹国舅，本是北宋皇亲国戚，看破富贵之后隐居修道，手持云阳板能避水驱邪；代表“贫”的蓝采和，是狂放的行脚歌者，手持花篮常年游走市井，醉卧闹市之间。八位仙人出身跨度极大，几乎覆盖了古代社会所有的人群，这也是八仙传说能在不同阶层都获得广泛共鸣的重要原因。 （齐鲁晚报《蓬莱仙岛过海处，各显神通话八仙》，有删改） 材料二： 这个夏天，动画电影《八仙！》以全新视角重构经典，讲述八仙故事，上映以来票房稳步走高、口碑持续发酵，古老的神话故事再度绽放新光彩。 “很多人都知道八仙，但八仙具体有哪些人，怎么成的仙，怎么过的海，了解的人并不多。”在导演牟正洋看来，这种“熟悉的陌生感”，为影视创作预留更多空间，“借助好的剧作、新的演绎，能重新唤醒尘封已久的故事，把传统文学经典更好发扬下去。” 题材定了，该从什么视角切入？主创选择聚焦八仙成仙前的凡人岁月——一群来自五湖四海的普通人机缘巧合凑到一起，开起道观，假扮神仙，逐渐踏上了行侠仗义、守护苍生的旅程。 （ ① ）。八个凡人性格迥异，自带天然喜剧感；假扮神仙，误打误撞成为百姓推崇的“八仙”，造成反差错位效果，故事前半段的台词、梗、戏剧冲突都来自这一创意设定；同时喜剧桥段并非纯堆砌笑料，它服务于人物成长和故事情节，环环相扣、层层推进。 （ ② ）。影片后半段，众人没有法术，如何战胜强敌？八仙的对手是公认的战神杨戬，在不降低战神武力值的前提下，为了让视效画面更好看，镜头对准杨戬，从他的视野看八仙各执武器、竭尽全力的进攻姿态。 （ ③ ）。“做对的事，做一个善良的人”是电影传递的精神内核。“不少观众津津乐道结尾的反转桥段，正是前面的故事推进、细节铺垫，才有了最后情感的迸发、精神的升华。”牟正洋解释道。 “青年人能从中看到友情、信任，看到关键时刻的互相托举；成年人能读懂世间的善恶荣辱，人生的得失对错。”东方梦工厂总裁、影片总监制应旭珺表示，“希望大家都能从中照见自己，汲取力量。” （新华社·文化新观察《〈八仙〉热映，中国神话故事再次闪耀银幕》，有删改） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．今天家喻户晓的八仙，源自我国本土道教信仰的八位仙人。他们的形象自唐宋以来不断丰满，在民间传说等领域中经久不衰。 B．铁拐李、汉钟离、韩湘子、曹国舅、蓝采和五人分别对应贱、少、男、富、贫五类群体，具有一定的代表性。 C．电影《八仙！》令古老的神话故事焕新，以八仙成仙前的凡人岁月为切入视角，讲述了八个凡人联手拯救苍生的故事。 D．“做对的事，做一个善良的人”是《八仙！》传递的精神内核，电影创作团队期望观众能从影片中照见自己，汲取力量。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．《牟子理惑论》中的记载证明了“八仙”一词的由来已久，亦为阐述八仙形象的历史演变提供了有力依据。 B．道教全真北五祖中包含吕洞宾，这说明吕洞宾在道教体系中被正式尊奉为仙人，而不仅仅是一个民间传说人物。 C．铁拐李因元神出游时肉身被焚而借饿殍躯体还魂，这一传说意在告诫修道之人不可轻易元神出窍，以防不测。 D．影片总监制应旭珺认为，不同年龄段的观众能从这部电影中获得各自的感悟，这体现出作品的多重解读空间。 3．请在材料二括号处填入每个段落的总起句，要求不超过8个字。（3分） 4．“人物设定承袭经典”，这是《八仙！》团队创作时秉持的重要理念。请联系文本内容，简要说明电影海报中张果老这一角色“承袭经典”的具体体现。（4分） 5．学校戏剧社团研讨会上，同学们发现经久流传的《窦娥冤》与口碑爆棚的《八仙！》有异曲同工之处，请你依据材料二简要分析。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 告缘缘堂在天之灵 丰子恺 去年十一月中，我被暴寇所逼，和你分手，离石门湾，到桐庐小住。后来暴寇逼杭州，我又到萍乡小住。其间两个多月，一直不得你的消息，我非常挂念。直到今年二月九日，上海裘梦痕写信来，说新闻报上登着：石门湾缘缘堂于一月初全部被毁。噩耗传来，全家为你悼惜。现在离开你的忌辰已有百日，想你死后，一定有知。故今晨虔具清香一炷，为尔祷祝，并为此文告你在天之灵。 我同你相处虽然只有五年，这五年的生活，真足够使我回想： 春天，两株重瓣桃戴了满头的花，在你的门前站岗。门内朱栏映着粉墙，蔷薇衬着绿叶。院中的秋千亭亭地站着，檐下的铁马丁东地唱着。堂前有呢喃的燕语，窗中传出弄剪刀的声音。这一片和平幸福的光景，使我永远不忘。 夏天，红了的樱桃与绿了的芭蕉在堂前作成强烈的对比，向人暗示“无常”的至理。葡萄棚上的新叶把室中的人物映成青色，添上了一层画意。垂帘外时见参差的人影，秋千架上常有和乐的笑语。门前刚才挑过一担“新市水蜜桃”，又挑来了一担“桐乡醉李”。堂前喊一声“开西瓜了！”霎时间楼上楼下走出来许多兄弟姊妹。傍晚来一个客人，芭蕉荫下立刻摆起小酌的座位。这一种欢喜畅快的生活，使我永远不忘。 秋天，芭蕉长大的叶子高出墙外，又在堂前盖造一个重叠的绿幕。葡萄棚下的梯子上不断地有孩子们爬上爬下。窗前的几上不断地供着一盆本产的葡萄。夜间明月照着高楼，楼下的水门汀好像一片湖光。四壁的秋虫齐声合奏，在枕上听来浑似管弦乐合奏。这一种安闲舒适的情况，使我永远不忘。 冬天，南向的高楼中一天到晚晒着太阳。温暖的炭炉里不断地煎着茶汤。我们全家一桌人坐在太阳里吃冬舂米饭，吃到后来都要出汗解衣裳。廊下堆着许多晒干的芋头，屋角里摆着两三缸新米酒，菜橱里还有自制的臭豆腐干和霉千张。星期六的晚上，孩子们陪着我写作到夜深，常在火炉里煨些年糕，洋灶上煮些鸡蛋来充冬夜的饥肠。这一种温暖安逸的趣味，使我永远不忘。 你是我安息之所。你是我的归宿。我正想在你的怀里度我的晚年，我准备在你的正寝里寿终。谁知你的年龄还不满六岁，忽被暴敌所摧残，使我流离失所，从此不得与你相见！ 我犹记得我同你诀别的最后的一夜，那是十一月十五日，我在南沈浜乡间已经避居九天了。九天之中，敌机常常来袭。我们在乡间望见它们从海边飞来，到达石门湾市空，从容地飞下，公然地投弹。幸而全市已空，他们的炸弹全是白费的。因此，我们白天不敢出市。到了晚上，大家出去搬取东西。这一天我同了你的小主人陈宝，黑夜出市，回家取书，同时就是和你诀别。我走进你的门，看见芭蕉孤危地矗立着，二十余扇玻璃窗紧紧地闭着，全部寂静，毫无声息。缺月从芭蕉间照着你，作凄凉之色。我跨进堂前，看见一只饿瘦了的黄狗躺在沙发椅子上，被我用电筒一照，突然起身，给我吓了一跳。我走上楼梯，楼门边转出一只饿瘦了的老黑猫来，举头向我注视，发出数声悠长而无力的叫声，并且依依在陈宝的脚边，不肯离去。我们找些冷饭残菜喂了猫狗，然后开始取书。我把我所欢喜的，最近有用的，和重价买来的书选出了两网篮，明天教人送到乡下。唯恐敌机再来投烧夷弹，毁了你的全部。但我竭力把这念头遏住，勿使它明显地浮出到意识上来，因为我不忍让你被毁，不愿和你永诀的！我装好两网篮书，已是十一点钟，肚里略有些饥。开开橱门，发见其中一包花生和半瓶玫瑰烧酒，就拿到堂西的书室里放在“草草杯盘供语笑，昏昏灯火话平生”的对联旁边的酒桌子上，两人共食。我用花生下酒，她吃花生相陪。我发现她嚼花生米的声音特别清晰而响亮，各隆，各隆，各隆，各隆……好像市心里演戏的鼓声。我的酒杯放到桌子上，也戛然地振响，满间屋子发出回声。这使我感到环境的静寂，绝对的静寂，死一般的静寂，为我生以来所未有。我拿起电筒，同陈宝二人走出门去，看一看这异常的环境，我们从东至西，从南到北，穿遍了石门湾的街道，不见半个人影，不见半点火光。但有几条饿瘦了的狗躺在巷口，见了我们，勉强站起来，发出几声凄惨的愤懑的叫声。只有下西弄里一家铺子的楼上，有老年人的咳嗽声，其声为环境的寂静所衬托，异常清楚，异常可怕。 我们不久就回家。我们在你的楼上的正寝中睡了半夜。天色黎明，即起身入乡，恐怕敌机一早就来。我出门的时候，回头一看，朱栏映着粉墙，樱桃傍着芭蕉，二十多扇玻璃窗紧紧地关闭着，在黎明中反射出惨淡的光辉。我在心中对你告别：“缘缘堂，再会吧！我们将来再见！”谁知这一瞬间正是我们的永诀，我们永远不得再见了！ 以上我说了许多往事，似有不堪回首之悲，其实不然！我今谨告你在天之灵，我们现在虽然不得再见，但这是暂时的，将来我们必有更光荣的团聚。因为你是暴敌的侵略的炮火所摧残的，或是我们的神圣抗战的反攻的炮火所焚毁的。倘属前者，你的在天之灵一定同我一样地愤慨，翘盼着最后的胜利为你复仇，决不会悲哀失望的。倘属后者，你的在天之灵一定同我一样地毫不介意；料想你被焚时一定蓦地成空，让神圣的抗战军安然通过，替你去报仇，也绝不会悲哀失望的。不但不会悲哀失望，我又觉得非常光荣。因为我们是为公理而抗战，为正义而抗战，为人道而抗战。我们为欲歼灭暴敌，以维持世界人类的和平幸福，我们不惜焦土。你做了焦土抗战的先锋，这真是何等光荣的事。最后的胜利快到了！你不久一定会复活！我们不久一定团聚，更光荣的团聚！ （作于1938年，有删改） 6．下列对文本内容的理解不正确的一项是（3分） A．“两株重瓣桃戴了满头的花，在你的门前站岗”一句运用拟人手法，写出桃树伫立门前，守护院落安宁的景象。 B．作者写冬天储存芋头、米酒、霉千张等风物，意在炫耀自家富足生活，与后文流离失所形成贫富反差。 C．“草草杯盘供语笑，昏昏灯火话平生”这一对联贴合作者二人简易小食的场景，烘托出乱世深夜中的温情暖意。 D．“各隆，各隆”模拟嚼花生的声响，以清晰细碎的动静反衬空城深夜极致的死寂，强化战乱带来的萧瑟凄凉感。 7．下列对文本艺术特色的鉴赏，说法不正确的一项是（3分） A．文章采用第一人称“我”叙述，以个人亲历的视角讲述缘缘堂从美好到被毁的过程，体现了故事的真实感与代入感。 B．文中回忆部分大量使用“你……”“我……”的对称句式，将“我”与“缘缘堂”并置为平等的情感主体，构建出人与建筑相依共生的亲密关系。 C．文章结尾处，作者从“你做了焦土抗战的先锋”到“我们不久一定团聚”，将“你”“我”的关系由“分离”推向“团聚”，完成了情感从悲伤到昂扬的转折。 D．作者在抒发对缘缘堂的悼念时，始终采用含蓄隐晦的曲笔，不直接言说悲愤，而是通过景物描写与细节暗示来传递情感，体现了“哀而不伤”的抒情传统。 8．文中关于春夏秋冬四段场景的回忆均以“使我永远不忘”作结，请分析这样写的作用。（6分） 9．同为托物言情的散文，《项脊轩志》与《告缘缘堂在天之灵》的抒情重心有所区别，请结合文本简要分析。（6分） 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 贞观七年，太宗谓侍臣曰：“天下愚人者多智人者少智者不肯为恶愚人好犯宪章。凡赦宥之恩，惟及不轨之辈。古语云：‘小人之幸，君子之不幸。’一岁再赦，善人喑哑。凡养稂莠者伤禾稼，惠奸宄者贼良人。昔蜀先主尝谓诸葛亮曰：‘吾周旋陈元方、郑康成之间，每见启告理乱之道备矣，曾不语赦。’故诸葛亮理蜀十年不赦，而蜀大化。梁武帝每年数赦，卒至倾败。夫谋小仁者，大仁之贼，故我有天下以来，绝不放赦。今四海安宁，礼义兴行，非常之恩，弥不可数。将恐愚人常冀侥幸，惟欲犯法，不能改过。” （节选自《贞观政要·赦令第三十二》） 材料二： 信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。 方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉？ 或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也！ 然则何为而可？曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不逆情以干誉。 （节选自欧阳修《纵囚论》） 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置答案标号涂黑。（3分） 天下愚人A者多B智人C者少D智者不肯E为恶F愚人G好犯H宪章。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．之辈，与《师说》中的“郯子之徒”的“之徒”含义与用法均相同。 B．非常，与《鸿门宴》中“备他盗之出入与非常也”的“非常”含义相同。 C．相，与《孔雀东南飞》中“枝枝相覆盖”中的“相”用法相同。 D．干，与“干谒”“干名采誉”中的“干”含义与用法均相同。 12．下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．唐太宗援引蜀、梁两代史实，证明频赦乱国、严法兴邦的治国道理。 B．唐太宗认识到无原则的姑息宽赦，看似仁爱，实则会损害大众的利益。 C．欧阳修认为死囚如期归来，是恩德感化、小人萌生信义的真实体现。 D．欧阳修认为真正的王道治法，应当贴合人情，不可为名声而违背常理。 13．翻译文中画线句子。（8分） （1）凡养稂莠者伤禾稼，惠奸宄者贼良人。 （2）是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉？ 14．唐太宗拒常赦、欧阳修批纵囚，二人观点高度契合但立论角度不同，请简要概括。（5分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 酹江月 胡世将 神州沉陆，问谁是、一范一韩人物①。北望长安应不见，抛却关西半壁。塞马晨嘶，胡笳夕引，赢得头如雪。三秦往事，只数汉家三杰。 试看百二山河，奈君门万里，六师不发。阃外②何人，回首处，铁骑千群都灭。拜将台欹③，怀贤阁杳，空指冲冠发。阑干拍遍，独对中天明月。 【注】①一范一韩：指范仲淹和韩琦，他们都曾守卫西北边境，抵制西夏侵扰。②阃（kǔn）外：朝廷或京城以外，亦指外任将吏驻守管辖的地域。③欹（qī）：倾斜。 15．下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（3分） A．开篇交代了当时的局势：神州沦落，国土丢失，也反映出国家缺少良臣的现状，“应不见”“抛却”之语折射出作者的沉痛心情。 B．“塞马”三句写战斗生活：清晨骑着战马出征，傍晚伴着胡笳归营，年复一年，直到发白如雪，让我们深切感受到了将士们的骄傲自豪。 C．“拜将台”“怀贤阁”是文人志士仰慕的地方，如今却一“欹”一“杳”，暗寓着作者“时不我予”“时无英雄”的无奈感慨。 D．这首词格调沉郁，气势雄浑，既运用典故又直抒胸臆，激扬慷慨地吐露爱国之情的同时，亦充满了痛楚和悲壮。 16．诗词鉴赏课中，语文老师讲解完刘克庄的《贺新郎（国脉微如缕）》后，又选择了《酹江月》进行拓展阅读。请结合文本，简要分析老师选择本词作为拓展篇目的原因。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古诗词中经常使用倒装的手法为整首诗词增添亮点，如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“____________________，____________________”。 （2）古人常借诗文表达自己历经生死也不后悔、追求理想的执着精神，如屈原的“虽九死其犹未悔”，又如司马迁《报任安书》中的“____________________，____________________” （3）中国的神话传说是古代诗人创作的宝贵素材库，如：____________________，____________________。 三、语言文字运用（16分） （一）语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读材料，完成小题。 ①在医学研究中，有一个概念叫作生物学年龄，它反映的不是一个人在地球上生活了多少年，而是身体的器官、代谢、免疫和心血管系统究竟处于怎样的状态。一项发表于《自然·气候变化》的研究显示， A ，人的生物学年龄加速越明显。当受试者暴露的温度每升高1.3℃，参与者的生物学年龄平均增加约8至11天，影响强度跟抽烟、过量饮酒、缺乏运动处于同一量级。 ②需要注意的是，这并不是说每个人每经历一天高温，就会固定衰老多少天，这项研究真正提示的是：持续高温对身体的影响可能存在累积效应。 ③千万不要小看高温的危害，它可能从以下几个方面增加身体负担： ④心脏需要更努力地工作。我们在炎热环境中，身体首先要想办法散热。皮肤血管会扩张，让更多血液流向体表；与此同时，心率加快，心脏需要泵出更多血液，以维持血压和器官供血。如果大量出汗却没有及时补充水分，血容量还会下降，心脏的工作负担会进一步增加。 ⑤ B ，大量出汗会带走水份和电解质。为了维持体内水盐平衡，肾脏需要不断调整尿液浓度。如果脱水持续存在，肾脏血流可能减少，严重时会增加急性肾损伤风险。长期从事高温作业的人，如果反复出现脱水，也可能让肾脏长期处于高付荷状态。 ⑥高温会让人体进入“应激状态”。在严重受热时，身体可能出现炎症反应、氧化应激、血管内皮损伤，甚至凝血功能异常。严重热射病还可能造成脑、肝、肾和肌肉等多个器观损伤。当然，普通炎热天气不等于热射病。但如果人体长期、反复处于热应急状态，又得不到充分降温和恢复， C 。这些损耗虽然不一定立刻表现为疾病，却可能影响身体长期的老化轨迹。 18．下列选项中，标点符号用法分析正确的一项是（3分） A．《自然·气候变化》中的间隔号，用来分隔主题与副标题。 B．第③段中的冒号，用于分条阐述内容后的总结概括。 C．第④段中的分号清晰划分分句意思层次，使表述条理清晰。 D．“脑、肝、肾和肌肉”中的顿号可全部替换为逗号，不影响语意。 19．张爷爷认为使用空调不利于老年人的健康，酷暑中坚持不开空调。结合文本内容，下列对其劝说最得体的一项是（3分） A．老头儿，持续高温危害极大，再不开空调，你心脏、肾脏迟早出毛病，等到器官受损，后悔都来不及了！ B．张爷爷，别固执了！高温加速人体衰老，热应激损伤身体，相比之下使用空调根本没有危害，赶紧把空调打开，听话！ C．张爷爷，长期处于高温环境会加速您的身体衰老，加重心脏、肾脏负担，夏天适度开空调降温，能够减少高温带来的伤害。 D．张爷爷，高温会让人加速变老，只要长期受热，人人都会患上热射病，为了身体健康，您必须全天开空调。 20．第⑤⑥段中有多处错别字，请找出四处含错别字的词语并改正。（4分） 21．请为文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分） 四、作文（60分） 22．阅读下面的材料，根据要求写作。 词语是表达思想情感的载体，也是展现社会生活变化的窗口。当前，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。青年是常为新的，在你的成长过程中，你对哪一个词语的理解发生了变化？这变化有你成长的印记，对你有特殊的意义…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $