清末的科举废除专题训练--2026-2027学年统编版八年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》八年级上册（2025年秋） 八年级上册清末的科举废除 专题训练 专题复习　贯通第三单元（资产阶级民主革命与中华民国的建立） （本卷共 14 小题，满分 100 分，建议用时 45 分钟） 一、方法指导 1．要说清清末的科举废除，先要明白科举一制在近代何以难以为继。科举始于隋唐，历千余年，其初以考试取士，打破了门第之限，然至明清则以八股取士，题目限于四书五经，士子所习多为记诵帖括，于时务世事多所隔膜。鸦片战争以后，西学东渐，国势日蹙，而取士之法积弊日深，遂有废旧制、兴学堂之议。故读此一题，最要紧处是把科举之积弊、时局的逼迫与戊戌以来的改革三事连看，方能说明其何以终于废除；其废也，非一二人之力，乃积弊与时势相合而成。 2．要说清其由来，须看外患与新政的推逼。甲午一战，败于日本，举国震动，士人始知旧学不足以应时变；戊戌变法中，维新派主张废八股、改试策论、兴学堂，虽因变起仓促而多未行，然其议已播于人心。及《辛丑条约》签订，清廷为图自救而推行新政，废八股、改试策论，令各省设立学堂，取士之法已渐离旧轨。新政既行，而科举与学堂并立，士子进退两途，事权不一，废科举遂为大势所趋；及停科举之诏下，取士之途遂尽归于学堂，此即其渐而至之迹，亦数十年议论积累之结果也。 3．要说清其经过，须知其决断之年。一九〇五年，清政府正式停止科举考试，并令全国广设新式学堂；同年设学部，以专管学堂教育之事。自隋唐以来行之千余年的科举一制，至此告终。科举既废，读书人不再以八股为进身之阶，或入新式学堂，或出国留学，其中赴日本留学者为尤多；新式教育与西方的科学文化知识由是渐次传播，风气为之一变。学堂既广，士风亦变，实学与新政相关之议论遂日盛于其间，此即取士之法与育才之途的一大变局，自此以往，学堂与科举二途遂渐相代而不复并存。 4．要说清其影响，须看两面。就积极者言，科举既废，乃扫除以记诵帖括取士之旧弊，新式学堂得以兴办，自然科学与社会政治之学得以讲授，读书人由趋文字而趋实学，于近代人才的培养与思想的启蒙，均有推动之功。就消极者言，千余年赖以进身之途忽然中断，数十百万士人一时失所依归，旧学之统绪亦因之而衰；且新旧交替之际，乡村教育一时反有荒落之虞。故论者谓一事之变，得在开新，失在断旧，二者恒相随而不相离，论其功过当并观两面，执其一端则未见其全。 5．论其史义与复习之法。其一，科举之废，是中国教育制度由旧而新的一大转关，其后新式学堂、新式学制皆由此而始。其二，取士之法既变，则读书人关注的方向亦变，士人由治经义而研时务，革命与改革之思潮遂得假此而传布。其三，废科举为新政之一端，而新政终未能挽清廷之亡，可见制度之外尤须政治之革新。复习宜分三层：一是名义，科举为隋唐以来以考试取士之制，明清行八股；二是时间轴，戊戌议废在前，新政改试策论在中，一九〇五年停科举在后；三是因果链，旧法不足以应时，故有改革之议，议既积而制遂废。 二、单项选择（10 小题，每题 3 分，满 30 分） 1．科举制度正式废除的时间是 A．一八九八年 B．一九〇一年 C．一九〇五年 D．一九一二年 2．清末正式废除科举制度的是 A．清政府 B．中华民国临时政府 C．维新派 D．洋务派 3．科举制创立于 A．汉朝 B．唐朝 C．宋朝 D．隋朝 4．明清科举以八股取士，其考试内容主要限于 A．诸子百家著作 B．四书五经 C．西方科学著作 D．历代小说 5．戊戌变法中，维新派关于科举的主张是 A．恢复科举旧制 B．增设武举名额 C．废除一切考试 D．废八股、改试策论、兴学堂 6．清政府推行新政、改试策论，其直接背景是 A．甲午战争爆发 B．《辛丑条约》签订后清廷力图自救 C．辛亥革命爆发 D．中华民国建立 7．科举废除后，读书人的主要出路之一是 A．进入新式学堂或出国留学 B．继续应科举考试 C．一概弃学务农 D．改习八股时文 8．一九〇五年清政府设立、专管学堂教育的机构是 A．礼部 B．翰林院 C．学部 D．国子监 9．清末废除科举所产生的积极影响是 A．推动新式教育发展，有利于科学文化知识的传播 B．使各级教育完全中断 C．使读书人再无进身之途 D．彻底扫除了旧学的一切影响 10．对废除科举较为恰当的评价是 A．有百利而无一弊 B．有百弊而无一利 C．与近代社会变化毫无关系 D．是教育制度由旧而新的一大转关，利弊相因而当并观两面 三、材料解析题（共 4 小题，第 11 题 16 分，第 12—14 题各 18 分，共 70 分） 第11题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料一　史载：科举始于隋唐，历千余年；至明清以八股取士，所试限于四书五经，士子所习多记诵帖括，于时务世事多所隔膜。（据有关史籍记载改写） 　　材料二　史载：甲午之败，举国震动；戊戌变法中维新派主张废八股、改试策论、兴学堂，虽多未行，而其议播于人心。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料一，指出明清科举取士的弊病。 　　（2）根据材料二，指出维新派关于科举改革的主张及其影响。 　　（3）综合材料一、二，说明废除科举之议何以兴起。 第12题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料一　史载：《辛丑条约》既订，清廷推行新政，废八股、改试策论，令各省设立学堂，取士之法渐离旧轨。（据有关史籍记载改写） 　　材料二　史载：一九〇五年，清廷正式停止科举考试，并令广设新式学堂，设学部以专其事；读书人由是或入新式学堂，或出洋留学，其中赴日本者为尤多。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料一，指出清末新政关于取士之法的举措。 　　（2）根据材料二，概括科举废除的时间与士人出路的转变。 　　（3）综合材料一、二，说明科举废除的经过与影响。 第13题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料一　史载：科举既废，新式学堂渐立，科学文化之学得以讲授，读书人由趋文字而趋实学；然旧途忽断，士人一时失所依归。（据有关史籍记载改写） 　　材料二　后世研究者记：科举之废，为中国教育制度由旧而新之一大转关；然制度之变非能独自挽危亡，新政终未能救清廷之倾覆。（据有关研究与报道改写） 　　（1）根据材料一，指出科举废除后教育方面的变化与士人的处境。 　　（2）根据材料二，概括研究者对废除科举的评说。 　　（3）综合材料一、二，说明废除科举的历史影响。 参考答案与评分说明 二、单项选择题 　　第1题 C；第2题 A；第3题 D；第4题 B；第5题 D；第6题 B；第7题 A；第8题 C；第9题 A；第10题 D 三、材料解析题 第11题 　　（1）其弊病，材料一可分两层看。其一在所试之狭：所说科举始于隋唐、历千余年、至明清以八股取士、所试限于四书五经说明，取士之范围既定于一隅，则士子于经义之外无所用心，其识见自难开阔。其二在所习之陋：所说士子所习多记诵帖括、于时务世事多所隔膜说明，所习既以记诵为能，则于当世之务、列国之情形皆茫然不知，故其弊不在士之不学，而在取士之法使之如此。合而观之，所试限于经义而所习流于记诵，便是明清科举取士的弊病。积弊既久，则改制之议自不能已，故论者每以科举之变为近代教育之一大关键。 　　（2）其主张与影响，材料二可分两层看。其一在主张之内容：所说戊戌变法中维新派主张废八股、改试策论、兴学堂说明，废八股所以去其陈腐，改策论所以求其识见，兴学堂所以广其教育，三者相济，其意在于变取士与育才之全法。其二在其影响：所说虽多未行、而其议播于人心说明，其事虽败而其议已传，故其影响不在于一时之施行，而在于开后来新政之先声。合而观之，主张废八股改策论兴学堂而其事虽败其议犹传，便是维新派关于科举改革的主张及其影响。其议既播，则后来新政之废科举实以此为根。 　　（3）其所以兴起，宜分三端论。其一在旧制之弊：材料一所说所试限于四书五经、所习多记诵帖括、于时务多所隔膜，说明旧制已不足以致实用之才，此为改革之远因。其二在时局之逼：材料二所说甲午之败、举国震动，说明外患促人反省，故改革之议因之以起。其三在有人倡之：材料二所说维新派主张废八股、改试策论、兴学堂而播于人心，说明有识者既倡其议，则风气渐开。合而观之，旧制之弊既深、时局之逼已急、而有识者倡之于其间，故废除科举之议由是兴起。三者相积，而改革之议遂由远图而成急务。 第12题 　　（1）其举措，材料一可分两层看。其一在取士之变：所说废八股、改试策论说明，所废者为其陈腐之文体，所改者为其求实之内容，故其变在考试之本身，而非徒更其名目。其二在育才之变：所说令各省设立学堂、取士之法渐离旧轨说明，取士与育才两途并起，虽科举未即废而旧制已渐松动，此为废除之前奏。故其变者虽始于文体与题目，而实已动其取士之根本；迨学堂既广，则科举之废不过时间之迟早耳。盖取士之法既变，则旧日凭八股以进身者渐无所施其长，而习新学之人渐得其路，此其势固有不得不废者，故论其举措，当以取士与育才两面合观，而后见其变之实。 　　（2）其时间与出路，材料二可分两层看。其一在停考之年：所说一九〇五年清廷正式停止科举考试、并令广设新式学堂、设学部以专其事说明，其年既限，则千余年之旧制遂终，而新式教育有事司可统。其二在士人之转向：所说读书人由是或入新式学堂、或出洋留学、其中赴日本者为尤多说明，其进身之途既变，故求学之方向亦随之而变，此为社会风气之一大变。合而观之，一九〇五年停科举而士人或入学堂或出洋留学，便是科举废除的时间与士人出路的转变，其关乎此后数十年人才之所出，故其转变之意义不止于一时之停考。 　　（3）其经过与影响，宜分三端论。其一在渐变：材料一所说废八股、改策论、渐离旧轨，说明废除非骤然而成，而先有其新变之阶段。其二在终结：材料二所说一九〇五年正式停止科举，说明千余年之制至此而终，此为教育制度上之决断。其三在后果：材料二所说士人或入学堂或出洋留学、新式学堂广设，说明新式教育自此渐立，人才之出于学校者日多。合而观之，先变其法则，继停其制，而卒导士人于新学一途，便是科举废除的经过与影响。故论其经过，宜以渐变、终结、后果三者依次观之，三者之中，渐变一端尤不可忽。 第13题 　　（1）其变化与处境，材料一可分两层看。其一在新学之兴：所说科举既废、新式学堂渐立、科学文化之学得以讲授、读书人由趋文字而趋实学说明，教育之内容由经义而及于科学与文化，而士人之所习亦由文字而转向实用，此其变化之得。其二在士人之困：所说旧途忽断、士人一时失所依归说明，千余年之进身之阶既绝，则旧学之人一时失据，此其变化之失。合而观之，新学渐立而士人转向实学、旧途忽断而一时失所依归，便是科举废除后教育方面的变化与士人的处境。得失相形，故论其功过者不可执一端以概之。 　　（2）其评说，材料二可分两层看。其一在论其转关：所说科举之废、为中国教育制度由旧而新之一大转关说明，论者以为其功在于开辟教育之新局，此为从教育制度立论之说。其二在论其限度：所说制度之变非能独自挽危亡、新政终未能救清廷之倾覆说明，论者以为制度之改革虽善，而不足以独自挽一国之危亡，此为从政治全局立论之说。合而观之，为教育由旧而新之转关而不足以独挽危亡，便是研究者对废除科举的评说。二者固并行而不悖，宜合观之，论者当兼取其长而识其限，未可偏主一说。要之，教育之新局与救亡之重责，本不可以一途尽之。 　　（3）其影响，宜分三端论。其一在制度之新：材料二所说为中国教育制度由旧而新之一大转关，说明其后新式学堂与新式学制皆由此而立，此为教育上之影响。其二在人才之变：材料一所说科学文化之学得以讲授、读书人由趋文字而趋实学，说明士人知识结构随之而变，为近代人才的培养开辟新途，此为人才上之影响。其三在士人之痛：材料一所说旧途忽断、士人一时失所依归，说明改革亦有其代价。合而观之，立新制、变人才、有其代价，便是废除科举的历史影响；故其影响之论，宜兼观其长与其短，如此则论得其平，而不失之偏。 复习备考提示 ·　科举始于隋唐、至明清行八股取士，所试限于四书五经，士子多习记诵帖括。 ·　戊戌变法中维新派主张废八股、改试策论、兴学堂，虽多未行而其议已播于人心。 ·　《辛丑条约》签订后清廷推行新政，废八股、改试策论，令各省设立学堂。 ·　一九〇五年清政府正式停止科举考试、广设新式学堂，同年设学部以专管教育。 ·　科举废后士人或入新式学堂或出洋留学，赴日本者尤多，新式教育与西学由是渐播。 学科网（北京）股份有限公司 $