内容正文:
胡 绳
1
语言建构与运用理清议论文思路,掌握举例、对比论证,积累关键语句。
思维发展与提升
理解想与做的辩证关系,学会联系生活辨析事理,发展思辨思维。
审美鉴赏与创造
体会文章平实严谨的说理语言,感受逻辑说理之美。
文化传承与理解
树立“既要想也要做”的观念,养成动脑实干的良好习惯。
核心素养目标
重点
难点
2
不少同学都有这样的经历:立下满满的学习计划,畅想成绩进步,可计划写好,却从不落实;还有同学刷题、忙忙碌碌,却从不反思方法,付出很多,收效甚微。
前者是只想不做,后者是只做不想。这两种做法,是不是都存在问题?
空想是空中楼阁,蛮干如同盲人赶路。想和做,不能分家。哲学家胡绳在《想和做》中,清晰地论述二者的辩证关系。这节课就让我们走进课文,学习怎样一边思考、一边实践。
新课导入
文学常识
PART 01
4
作者介绍
胡绳(1918年1月11日-2000年11月5日),原名项志逖、笔名蒲韧、卜人、李念青、沈友谷等,中国著名哲学家、近代史专家。
1982年,胡出任中共党史研究室主任,负责研究中国共产党党史,并起草《关于建国以来党的若干历史问题的决议》和新《中华人民共和国宪法》。1985年,胡绳出任中国社会科学院院长。1988年起当选为全国政协副主席。1998年胡绳卸去中国社科院院长一职。2000年11月在上海去世。
代表作:《帝国主义与中国政治》《理性与自由》《历史和现实》《中国共产党的七十年》
写作背景
《想和做》是一篇谈思想修养方面的文章,选自《胡绳全书》,创作于特定历史时期,针对社会中普遍存在的“只会空想”和“只顾死做”两种不良现象,尤其关注青少年在学习、实践中缺乏思考或脱离实际的问题,旨在引导人们树立“知行合一”的观念,做到边想边做、以思促行。
文体知识
议论文,又叫说理文,是一种以逻辑论证为核心,通过论点、论据和论证阐明或驳斥观点的说理文体。
作者通过摆事实、讲道理、辨是非、举例子等方法,来确定某观点正确或错误,树立或否定某种主张。
议论文具有观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性的特点。
文体知识
论点(需要证明什么),是作者对论述问题的见解和主张;在形式上一般是个完整的句子。归纳论点的方法:标题 、开头、 结尾 (中间)。
论据(用什么来证明),是支撑论点的材料,是作者用来证明论点的理由和根据,事实和道理是论据的两种基本形式。(注意:在引用中可能有些不是名言,而是具体的事实,那是事实论据。)
论证(怎样来证明),是运用论据来证明论点的过程和方法。论证方法有举例论证、道理论证(引用论证)、对比论证、比喻论证,此外,在驳论中还采用“以子之矛攻子之盾”法和“归谬法”。
文体知识
议论文三要素
论点
论据
论证
中心论点
分论点
事实论据
道理论据
比喻论证
道理论证
对比论证
举例论证
引用论证
类比论证
整体感知
PART 02
10
字词积累
依葫芦(hú lu)画瓢(piáo) 凭空(píng) 滔滔不绝(tāo tāo) 脑筋(jīn) 成年累月(lěi) 鞭子(biān) 效率(lǜ)
滔滔不绝:像流水那样毫不间断。形容话很多,连续不断。
埋头苦干:专心致志,刻苦工作。
劳而无功:费了力气却没有成效。
投机取巧:指用不正当的手段谋求个人的私利。也指想不付出艰苦的劳动,而靠小聪明来取得成功。
成年累月:形容经历的时间很长。
整体感知
第二部分:(6-7)分析想和做的辩证关系,阐述怎样把它们结合起来。
第一部分:(1-5)概述两种人的表现,阐明中心论点。
第三部分:(8)联系学校生活实际进一步论述。
第四部分:(9)总结全文。强调开动脑筋的重要性,深化中心论点。
阅读课文,划分结构并简要概括各部分内容。
课文研读
PART 03
13
课文研读
作者在文章开头指出了哪两种不好的现象?请从文中找出相关语句,并分析这两种现象有什么共同点。作者由此提出了什么观点?
有些人只会空想,不会做事。
也有些人只顾做事,不动脑筋。
①只有思考,缺乏行动;
②只有行动,缺乏思考。
共同点:想和做是割裂的,没有联结起来。
观点:想和做是分不开的,一定要联结起来。
课文研读
文中“依葫芦画瓢”指代哪一类人?有什么含义?
指代只会埋头苦干、不动脑筋思考的人。这类人做事机械照搬、盲目模仿,不懂得总结方法、变通创新,只是单纯重复劳动,缺少思考指导,属于文中批判的“只做不想”的蛮干者,生动形象写出这类人死板、缺乏思考的特点。
课文研读
文中 “成年累月”“滔滔不绝” 两个词语分别刻画了哪两类人?有什么表达效果?
“滔滔不绝”用来形容空想者,这类人嘴上大谈理想规划,说得天花乱坠,却从不落实行动,突出他们空谈、不务实的特点;
“成年累月”刻画埋头蛮干的人,他们长年累月机械劳作,耗费大量时间和精力,却不肯动脑思考。
两个词语精准刻画两类人的状态,语言简洁形象,强化两种错误做法的反差,暗含作者批判态度。
课文研读
第8段联系我们的学习生活实际,作者发现了哪两种不好的学习现象?这两种现象的根本原因是什么?作者有没有提到“正确”的学习方法?
①硬读课文,只读不想;
②硬记公式,只记不想。
根本原因:从旧经验里得到的道理,不能应用在新事物上,这就是不会用思想的缘故。
“有一些省力的有效的方法,得从学习的经验中取得”。
课文研读
文章第 8 段为什么专门结合学生的学习展开论述?
本文面向青年群体,学生是主要读者。前文从社会普遍现象说理,第 8 段落脚课堂听课、观察图画、完成作业等学生日常场景,将抽象道理落到学习实际,让学生明白学习不能死读书、死做题,要学会观察思考,做到边想边学,更容易让读者产生共鸣,让观点更有现实指导意义。
课文研读
作者运用了哪些论证方法来证明自己的观点?请找出具体语句分析其表达效果。
我们瞧不起前一种人,说他们是“空想家”,可是往往赞美后一种人,说他们能够“埋头苦干”。能够苦干固然是好的,但是只顾埋着头,不肯动动脑筋来想想自己做的事,其实并不值得赞美。
运用了对比论证方法,将空想家和埋头苦干者加以比较,突出论证了只顾埋头苦干并不值得赞美,想和做一定要联结起来的观点,使论证更有说服力。
课文研读
作者运用了哪些论证方法来证明自己的观点?请找出具体语句分析其表达效果。
这种埋头做事不动脑筋的人,简直是——说得不客气一点——跟牛马一样。拉磨的牛成年累月地在鞭子下绕着石磨转,永远不会想一想为什么要做这件事,为什么要这样做,有没有更好的办法。
运用了比喻论证方法,将埋头做事不动脑筋的人比作“牛马”“拉磨的牛”,生动形象地论证了埋头做事不动脑筋的人像牛马一样盲目,想和做一定要联结起来的观点,使论证通俗易懂。
课文研读
作者运用了哪些论证方法来证明自己的观点?请找出具体语句分析其表达效果。
能够这样想的只有人。人在劳动中不断地动脑筋,想办法……人类能够这样劳动,能够一面做,一面想,所以人类文化能够不断地进步。要不,今天的人类就只能像几万年以前的人类一样,过着最原始最简单的生活了。
运用了道理论证方法,通过阐述人类因为一面做一面想才不断进步,否则只能过着最原始简单的生活的道理,深入论证了想和做一定要联结起来的观点,使论证更有说服力。
课文研读
作者运用了哪些论证方法来证明自己的观点?请找出具体语句分析其表达效果。
举个例子来说,人怎样学会游泳的呢?光靠观察各种物体在水中浮沉的现象……那是不够的;一定要自己跳下水去试验,一次、两次、十次、几十次地试验,才学会了游泳。
运用了举例论证方法,列举人要学会游泳必须跳下水去试验,才能学会游泳的事例,生动具体地论证了想和做一定要联结起来的观点,使论证更有说服力。
课文研读
作者运用了哪些论证方法来证明自己的观点?请找出具体语句分析其表达效果。
真正的道理是在行动中取得经验,再根据经验想出来的。而且想出来的道理到底对不对,还得拿行动来证明:行得通的就是对的,行不通的就是错的。
运用了道理论证方法,通过阐述真正的道理从行动中取得经验再想出来,且想出来的道理要用行动来证明的道理,深入论证了想和做一定要联结起来的观点,使论证更有说服力。
归纳总结
PART 04
24
问题探究
本文的中心论点是什么?是如何引出的?
中心论点:想和做是分不开的,一定要联结起来。
作者没有直接抛出观点,而是先描绘社会上只想不做、只做不想两种人的状态,指出二者割裂的坏处,顺势提出思考与实践不能分离的核心观点,由现象到道理,自然引出论点,通俗易懂。
问题探究
文章论述“想”和“做”的关系,从两方面着眼,揭示其既相互区别又密切联系的关系,充满辩证色彩。作者是如何分析和阐发这种辩证关系的?
分析“想”和“做”的相互区别:文章首先指出了生活中普遍存在的两种现象,即“空想”和“死做”。“空想”的人只会凭空设想,从未认真做事;而“死做”的人则只顾做事,不动脑筋。
分析“想”和“做”的密切联系:文章强调“想”和“做”是分不开的,必须联结起来。通过举生活中学游泳的例子,从正反两方面分析,论述了想和做要联结起来的观点,指出“做,要靠想来指导;想,要靠做来证明”的关系。又联系学校生活实际(学习和课外活动)进一步论述“想”和“做”相结合的意义。
综上所述,文章通过分析“想”和“做”的相互区别和密切联系,强调了二者必须紧密联结,才能不断进步。
问题探究
结合生活实际,谈谈读完本文你获得了什么启示。
我们不能做空想家,只规划不行动,再完美的目标也无法实现;也不能盲目蛮干,一味埋头付出却不思考总结,只会白白浪费时间。日常学习中,制定学习计划后要及时落实,做题后主动反思错题;生活中树立目标就要动手实践,同时不断思考调整方法。只有兼顾思考与行动,做到知行合一,才能高效完成事情,不断提升自我。
写作特色
1. 由生活现象提出中心论点
文章从生活中普遍存在的“空想”与“死做”现象入手,展开议论,提出中心论点“想和做是分不开的,一定要联结起来”。
2. 论证思路清晰
文章先论述为什么一定要把想和做联结起来;再论述如何联结;然后联系学校生活实际,论述学生应当学会把想和做联结起来;最后总结,深化中心论点。思路清晰,说理明白。
写作特色
3. 论证方法多样
文章运用多种论证方法,有力地论证了中心论点。举例论证,如“学游泳”“硬读课文”“硬记公式”等;对比论证,如将“空想”与“死做”对比,把“想和做联结”与“想和做脱节”的结果对比等;比喻论证,如把只做不想的人比作牛马等。
文章主旨
本文针对人们生活中常会遇到的现象,评析了“空想”和“死做”的危害性,阐明了“想”和“做”的辩证关系,指出应当从实际出发,把“想”和“做”紧密地联结起来,并特别强调了只有用“想”来指导“做”才会得到进步。
板书设计
想和做
具体表现
辩证关系
联系实际
深化中心
只会空想,不会做事
只顾做事,不动脑筋
观察—实验—学会游泳
呆看—空想—不会游泳
硬读—只读不想—不理解
硬记—只记不想—不会做
想的内容
想的好处
当堂检测
PART 05
32
当堂检测
1.下列关于《想和做》文体与写作手法表述正确的一项是( )
A. 本文是驳论文,全文只批判空想、蛮干两类错误人群。
B. 文章仅使用举例论证,没有运用对比论证。
C. 文章结构为引论 — 本论 — 结论,中心论点是想和做必须联结在一起。
D. 文中 “学游泳” 属于道理论据,用来证明实践的重要性。
C
解析:A 本文是立论文,树立 “想做结合” 的正确观点,并非只驳论;B 文章将空想者与蛮干者对比,大量使用对比论证;D “学游泳” 是生活实例,属于事实论据;C 表述完全正确。
当堂检测
“能”与“耐”
胡建新
①能耐、能耐,既有能,又有耐。能,指的是本事、水平、才干,往往以知识、学问、悟性为根基;耐,指的是恒心、韧性、定力,每每以信念、毅力、心性为支撑。能是向外突破的锐气,可以像利剑那样劈开顽石;耐是向内沉淀的韧性,能够像青松般坚韧不拔。
②能与耐辩证统一,二者既不可或缺,也不能偏废。无耐之能或如流星一般短暂,无能之耐恰似枯木一般僵化。有能无耐,能就无以依托,持续干事就没有保证;有耐无能,耐就没有根基,成就事业就无从谈起。故而,能需以耐守持,耐需以能破局。用耐涵养能的根基,用能为耐赋予力量,才能使事业兴旺发达。好比竹子生长,既要有势不可当的破土,又要有经年累月的扎根,如此,方能秀拔云天。
③中国古代匠人用失蜡法铸造青铜器,仅手工雕刻一个细纹蜡模就需耗费数月。清代玉雕《密勒塔山玉大禹治水图》,玉料重万斤,工匠轮班雕刻,每日仅推进少许,整个工程耗时数年,遂成稀世珍宝。当代“中国天眼”射电望远镜,从构想到建成历时22年,科学家们从建设选址到球形反射面方案,处处反复论证,终于成就独一无二的国之重器。学识渊博、才能卓越,甘愿几十年甚至一生只做一件事,还要有坚定的意志和惊人的毅力,才能成为能耐兼备、德才双优的大国栋梁。
当堂检测
整个工程耗时数年,遂成稀世珍宝。当代“中国天眼”射电望远镜,从构想到建成历时22年,科学家们从建设选址到球形反射面方案,处处反复论证,终于成就独一无二的国之重器。学识渊博、才能卓越,甘愿几十年甚至一生只做一件事,还要有坚定的意志和惊人的毅力,才能成为能耐兼备、德才双优的大国栋梁。
④然而,毋庸否认,当下也有不少人有能无耐或能强耐弱,他们总像被一种无形的力量裹挟着、推动着,静不下心来,耐不住寂寞。有的员工在一个单位干上几年没得到提升就焦躁难耐,甚至为了提升而不惜数据造假。有的学者坐不住冷板凳,不愿做扎扎实实的基础性、长远性工作,喜欢吹糠见米、立竿见影,渴望一举成名、一鸣惊人,甚至不惜学术造假、成果作伪。有的企业一味追求利润,只图赚快钱、快赚钱,总想轻松投机取巧,不愿艰苦创业创新,甚至不惜杀鸡取卵、竭泽而渔……凡此种种,都是追求短期功利的表现,恒心和韧性不够,其结果往往适得其反。
⑤有能无耐,犹如利剑无鞘,或会自伤。明代文学家、书画家徐渭才华横溢,诗文书画俱佳,更通晓兵法谋略,可因屡试不第、命途多舛而精神崩溃,最后疯癫自残,
当堂检测
抱恨而终。揆诸现实,此类因急功近利而反噬自身的事例,屡见不鲜。
⑥看来,真正的能耐,当如钱塘江潮——既有汹涌澎湃的能量,又有按月溯流的耐心。须知,成长不是心血来潮的冲动,而是千锤百炼的锻造;成功不单是百米冲刺的夺标,更是铁杵成针的修行。从这个意义上说,每个锐意进取而又持之以恒的人,都在为“能耐”二字书写新的注脚。
(选自《人民日报》2025年6月11日,有删改)
2. 请简要分析第④段的论证思路。
首先指出“当下也有不少人有能无耐或能强耐弱”这一现象,接着列举员工焦躁难耐、学者坐不住冷板凳、企业一味追求利润等事例,具体分析了这一现象在不同群体中的表现,最后得出“凡此种种,都是追求短期功利的表现,恒心和韧性不够,其结果往往适得其反”的结论。
解析:第④段首句直接提出论述的核心问题,指出现实社会中普遍存在的一种负面现象——人们有能无耐或能强耐弱。接着,从员工、学者、企业三个层面,具体分析了这一现象在不同群体中的表现。最后,通过“凡此种种”进行总结,得出结论。
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3. 文章第⑤段运用了什么论证方法?有什么作用?
举例论证。通过举徐渭有能无耐、急功近利最终反噬自身的反面例子,有力地论证了“有能无耐,犹如利剑无鞘,或会自伤”的观点,与前文中国古代匠人用失蜡法铸造青铜器、雕刻玉雕大禹治水图,当代科学家建造“中国天眼”等正面事例形成对比,强化了“能与耐必须结合”的中心论点,使论证更真实可信,增强了文章的说服力。
当堂检测
解析:先确定论证方法,根据第⑤段“明代文学家、书画家徐渭才华横溢…抱恨而终”可知,运用了举例论证。然后分析作用,可结合事例和论点的关系、事例与前后文的联系来答。徐渭“才华横溢,诗文书画俱佳,更通晓兵法谋略”,这是其“能”的体现;他“因屡试不第、命途多舛而精神崩溃,最后疯癫自残,抱恨而终”,这正是其缺乏“耐”(恒心、韧性、定力)所导致的悲剧性后果,直观地展示了“能”若无“耐”的约束和支撑,反而可能对自身造成伤害。通过举徐渭的例子论证了本段开头提出的“有能无耐,犹如利剑无鞘,或会自伤”这一分论点。同时,这个反面事例与第③段中中国古代匠人用失蜡法铸造青铜器、雕刻玉雕大禹治水图、当代科学家建造“中国天眼”等正面事例形成了鲜明的对比。前者是因“耐”而成就事业,后者是因无“耐”而毁掉人生。通过正反对比,使“能与耐必须兼备,不可偏废”的中心论点得到了强化,论证更加全面有力,也给读者留下更深刻的印象。
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4. 结合文章观点,谈谈当代青少年应如何培养“能”与“耐”。
【示例】首先,要注重积累“能”,通过学习知识,提升悟性,打下扎实的基础。其次,要锤炼“耐”,培养恒心、韧性、定力,磨炼信念、毅力、心性。最后,要让“能”与“耐”结合,既保持锐意进取的精神,又具备持之以恒的毅力。
解析:根据第①段“能,指的是本事、水平、才干,往往以知识、学问、悟性为根基”可知,当代青少年培养“能”,首要任务是通过持续、系统的学习,广泛汲取知识,并注重培养理解力与思辨能力,以此打下扎实的学识根基。根据第①段“耐,指的是恒心、韧性、定力,每每以信念、毅力、心性为支撑”可知,培养“耐”是更为内在的修炼。青少年应有意识地在日常学习和生活中磨砺自己,这背后需要树立坚定的理想信念作为精神支撑。根据第②段“能与耐辩证统一,二者既不可或缺,也不能偏废”“能需以耐守持,耐需以能破局”以及第⑥段“真正的能耐,当如钱塘江潮——既有汹涌澎湃的能量,又有按月溯流的耐心”可知,青少年必须认识到“能”与“耐”相辅相成的关系,并努力在实践中将二者结合。这意味着,既要保持锐意进取的精神,敢于设定目标并运用才智去突破(发挥“能”);又要具备持之以恒的毅力,愿意为长远目标付出持续的努力,经得起过程的枯燥与时间的考验(坚守“耐”)。
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