精品解析：河南郑州中学2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题

河南郑州中学2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 王的猜想 北京时间2026年7月23日晚，四年一届的国际数学家大会在美国费城举行。当35岁的王虹从颁奖人手中接过菲尔兹奖时，远隔重洋的祖国一片沸腾。 一年多前，因攻克三维情形下的挂谷猜想，这位中国籍女数学家走入公众视野。 挂谷猜想是一道盘踞国际数学界百年的经典难题。通俗来讲，问题可以具象化为：一根没有厚度的细针，如果要在空间里调转至所有方向，容纳它运动的区域，最低需要多大维度？百年以来，一代代数学家不断推演，二维情形早已得到证明，三维版本却始终悬而未决。王虹与合作者用长达127页的论文，为这道世纪难题画上句号。消息传出，震动世界几何分析领域。 王虹的人生，恰似那根不停旋转的“针”。这位从桂林走来的“数学女王”，早在中学时期便如此形容数学：“它是那么的纯粹与抽象化，远离尘嚣，是我们精神领域的一方净土，但又绝非清玄之谈。” 非典型“小镇做题家” 桂北群山连绵，平乐县藏在山水褶皱里。王虹的少年时代，就在这里度过。旁人眼里，她从小便和别的孩子有些不一样，不热衷热闹嬉戏，常常一个人捧着习题静坐。2024年春节，王虹短暂回乡探亲。与亲友闲谈片刻后，她便回到房间打开电脑继续工作，隔绝屋外喧嚣。大伯看着她伏案的背影感慨：“这么多年，她对数学的专注从来没有改变。”  这种近乎本能的“屏蔽力”，可以追溯到她4岁那年的一场意外——手臂被开水严重烫伤。随后几年，父母带着她辗转求医，一次次做植皮手术。因为皮肤怕光，她习惯待在室内，学会了与自己独处。 身为沙子镇中学数学教师的父亲王应文，带领王虹走进数学世界。早年县里有意调王应文去政府办工作，这在旁人眼中是个难得的跃迁机会，但王应文怕疏于照顾孩子，婉言谢绝了。“数学是我理解世界的一种方式。”多年后，斩获国际大奖的王虹，始终对父母心怀感恩：“他们给了我很大的自由，让我做自己想做的事。” 在沙子镇中学，王虹的成绩常年稳居前茅，却并非典型的“小镇做题家”。刚上初一，她就缠着母亲要去听初三的化学课。试了一周，终究因知识跨度太大而作罢。2004年，13岁的王虹走进位于市区的百年名校桂林中学，在老师看来，她“有种和年龄不相称的沉静”。入学伊始，她因思维活跃、爱抢答，招来同学当面讥讽：“你一个小姑娘，称什么雄？”委屈憋在心里，她一度动了回平乐县上学的念头。班主任唐年华给她买了热饮，陪她散步谈心。“敢抢着回答问题，是你的优点，但也要学会听别人的声音。”唐年华安排王虹与性情相投的同学同桌，又吸纳她进入数学兴趣小组，磨炼数学思维。高一那年，她的成绩在年级百名开外徘徊；到了高三，冲进了前十。 “超前”成为她学习的一种本能。每学期开学前，王虹都找来新课本，从头到尾先“悟”一遍。遇到不懂之处，很少急着问老师，而是埋头查资料、反复推演，一道难题琢磨几天都是家常便饭。她日后总结道：“就是不停地问，然后试图自己去回答。”比起机械的题海战术，主动探路更有穿透力。 高三毕业前，语文老师布置了一篇自由命题作文，用来集册留念。当大多数人还在套用应试模板时，王虹交了一篇《数学之美》。16岁的她，展现出一个年轻灵魂向科学真知无限靠近时的强烈共鸣。 自我怀疑中探索 王虹以压线分数考进北京大学。被地球与空间科学学院录取的她，与心仪的数学专业失之交臂。 “数学一下变得很难。”在群星璀璨的燕园，面对不少经过多年系统竞赛训练的同学，习惯自学先行的她，开始怀疑自己，“感觉一直在挣扎，能生存下来就不错了。” 但她对数学实在难以割舍，决定大二通过转系考试进入数学科学学院。中国科学院院士、北京国际数学研究中心主任田刚教过王虹。他告诉记者：“能成功转系，意味着大一时要同时学两个专业的课程，本专业成绩还不能太差。” 但王虹做到了。 即便如此，自我怀疑仍如影随形。初入数院，王虹一度只是人群里不起眼的一员。成绩中游，很少得到导师重点关注。后来远赴巴黎留学期间，王虹一度将目光投向数学之外的广阔世界——文学、绘画、艺术，甚至暂停数学研究长达半年，一头扎进建筑的殿堂。 可她还是回到了数学的怀抱。“在数学里，我可以自由建造任何东西，不需要向任何人请求。所以我想，再试一次吧，看看会怎样。” 直到去美国麻省理工学院攻读博士学位，她仍不确定自己是否只擅长做习题，而不具备做研究的能力。于是，她经常请导师先给自己一些“小问题”。随着问题难度逐步增加，她的信心一点点建立起来。正是这段时期，三维挂谷猜想，成为她长久萦绕心底的目标。 支撑王虹走到最后的，不仅是解决问题的能力，更是对数学长久不衰的兴趣，以及在反复的怀疑、迂回和挫折中，仍愿意一次次回到问题本身的韧性。 2025年，重磅论文正式发布。全球数学界得知：三维挂谷猜想，被完整证明。 慢一点，也能抵达 菲尔兹奖被誉为数学界最高荣誉，每四年颁发一次，只授予40岁以下青年数学家。王虹成为菲尔兹奖历史上第三位女性获奖者，也是首位中国籍女性得主。  一夜之间，无数聚光灯投向她。媒体试图提炼“逆袭剧本”，把她塑造成一蹴而就的传奇。 面对外界的纷纷扰扰，王虹始终保持一贯的低调、冷静与谦和。在极少公开的发言里，她说最多的是感谢，将成果归功于前人的积累、合作的智慧，以及“恰好在合适的时间遇到合适工具”的幸运。 研究之余，她拿出更多时间去锻炼：除了从小打到大的乒乓球，还练起了击剑、跆拳道。“有时我只是随意走走，在花木丛之间。这让我头脑清醒，也更平静。我只是任由思绪漫游，想到什么是什么。” “有时候，探索数学之外的东西也挺好。”在菲尔兹奖颁发现场播放的个人短片中，出现了王虹家乡的秀美山水，她说，“每次回家，我常和父母去公园散步。桂林是一座非常美丽、非常惬意的城市。” “中国数学界等待这一天，已经等了太久。而当它终于到来时，它以双倍的分量降临。”有媒体评论指出，王虹的故事，不仅是个人的登顶，更是一个国家数学实力从量变走向质变的集体叙事。 在颁奖后的新闻发布会上，王虹向一位提问的学生给出建议：“我从过往学到的是，只要最终有所得，花多长时间并不重要。也许别人快一点、你慢一点，真的没关系。” 说这话时，她即将踏上新的猜想之路。“所以，别着急，慢慢来。” （摘选自2026年7月25日《广西日报》，记者：姜界峰 顾醒航 苏时榕） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 4岁时意外烫伤让王虹习惯于独处，独处的经历潜移默化塑造了她强大的“屏蔽力”，使她能够隔绝外界喧嚣，沉心思考钻研。 B. 王虹中学阶段并非传统意义上的小镇做题家，相比机械刷题，她更喜欢主动探寻、自主推演，善于独立思考，拥有独特解题思路。 C. 考入北大后，王虹未能就读心仪的数学专业，激烈的竞争让她陷入自我怀疑，在巴黎留学期间她曾放弃数学，潜心研究建筑。 D. 斩获菲尔兹奖之后，王虹依旧低调谦和，面对外界的追捧，她保持清醒头脑，把成就归功于前人积累、团队合作与机遇。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 文章开篇以挂谷猜想比喻王虹的人生，以不停旋转的“针”统摄全文，意在说明数学家必须不断转换研究方向才能取得突破。 B. 文章记叙王应文婉拒调动机会一事，旨在说明家庭教育是成才的决定性因素，凸显父母的选择最终成就了王虹的数学之路。 C. 文章采用总分结构，按照童年——中学——大学——海外求学——获奖的时间顺序叙事，层层递进，完整展现王虹的成长轨迹。 D. 文中多处引用师长、亲友的评价，多角度塑造人物，避免单一叙事，让王虹的形象更加立体真实，增强了文章可信度。 3. 下面的问答文段是对王虹成长之路的总结。请根据原文内容，在横线处补写出恰当的语句，每处不超过7个字。 一、王虹成长的底色是什么？ 家庭给予自由与包容，为她构筑潜心求知的净土。 二、天赋出众就会一帆风顺吗？ 求学路上却屡屡遭遇挫折，①________，在摇摆中坚守数学理想。 三、王虹科研路上依靠什么走到最后？ 不止依靠解题能力，更依靠长久的热爱与②________，直面研究中的反复与挫败。 四、成名之后王虹如何自处？ 保持低调冷静，看淡外界喧嚣，常怀感恩之心，不急不躁持续探索。 4. 与新闻报道相比，第3题的问答文段在人物科普宣传方面具有哪些优势？请概括说明。 5. 下面是针对第3题问答文段内容的两个观点，请根据原文内容说明这两个观点的合理性。 观点一：第二问的回答并不全面。 观点二：第三问回答中的两点，并不是支撑王虹成功的全部条件。 【答案】1. C 2. D 3. ①. 深陷自我怀疑 ②. 持之以恒的韧性 4. ①形式清晰，一问一答，条理分明，受众更容易快速抓取核心信息；②语言凝练，去除细节叙事，高度概括人物关键经历与精神品质；③逻辑直白，逐层展开，降低理解门槛，更适合大众科普传播；④重点突出，精准提炼人物成长关键矛盾与精神内核，宣传导向鲜明。 5. （1）观点一合理性。问答文段只提到求学路上遭遇挫折、自我怀疑，坚守理想。原文中王虹的成长助力还有多重外部条件——父母的理解与支持、老师的引导等，因此该回答并不全面。（2）观点二合理性。问答文段认为热爱与韧性是她走到最后的依靠。原文除此之外，其成功还依托诸多条件——自幼养成的自主探究的学习习惯、独特的思维方式；国外求学经历奠定学术基础；合适的研究工具与时代机遇等。因此这两点并非全部条件。 【解析】 【导语】这篇人物通讯以“王虹的猜想”为核心意象，用小标题串起她从桂北小镇到登顶数学界的成长轨迹，叙事克制温情。既以细节还原人物特质，又跳出“天才逆袭”的俗套叙事，传递“慢一点也能抵达”的成长观，兼具人物温度与正向价值引导，还暗合中国数学实力进阶的集体叙事。 【1题详解】 C.“曾放弃数学”错误。依据原文“后来远赴巴黎留学期间，王虹一度将目光投向数学之外的广阔世界——文学、绘画、艺术，甚至暂停数学研究长达半年，一头扎进建筑的殿堂”，得出只是“暂停”，并非放弃。 故选C。 【2题详解】 A.“必须不断转换研究方向”错误，文中把王虹的人生比作不停旋转的“针”，对应挂谷猜想里细针调转所有方向，是比喻她在人生、科研道路上不断探索求索，不是说数学家必须不断转换研究方向才能取得突破，选项曲解文意。 B.“决定性因素”“最终成就”表述错误，写父亲婉拒调动，体现父亲愿意陪伴孩子，家庭给予她自由成长的环境。但“决定性因素”表述过度夸大，原文仅体现家庭支持的重要性；“父母的选择最终成就了王虹的数学之路”说法也过于绝对。 C.“文章采用总分结构”错误，文章是以时间为线索，分板块叙事，但开篇不是后面内容的总括，而是引入事例，故文章并非总分结构。 故选D。 【3题详解】 补写句子时，应先通读对应语段，把握问答语境与前后文逻辑，紧扣人物经历，遵循语意连贯、句式适配、贴合原文的原则提炼内容。 ①处：本问题围绕求学挫折展开，后文点明她在摇摆中坚守理想。对应原文“自我怀疑仍如影随形”“一直在挣扎”等内容，体现她求学时深陷自我否定的状态，贴合受挫摇摆的语境，由此提炼答案。 ②处：本问题询问科研成功的核心依托，前文提及解题能力与长久热爱，需补充核心品质。原文明确写出她凭借挫折中反复尝试、坚守研究的韧性前行，契合科研攻坚克难的语境，据此提炼出对应答案。 【4题详解】 首先明确题干要求，对比新闻报道与问答文段，梳理问答文段在人物科普宣传的独有优势，立足文体形式、语言、逻辑、内容重点四个维度分析。 第一步，对比文体形式，新闻为叙事性长文，内容繁杂；问答文段一问一答，结构清晰，能让受众快速梳理人物核心信息，适配科普传播。 第二步，分析语言特征，新闻细节丰富、篇幅冗长；问答文段精简叙事，高度凝练文字，精准概括人物经历与精神特质。 第三步，梳理行文逻辑，新闻叙事循序渐进、层次隐晦；问答文段逐层设问展开，逻辑直白，降低大众理解门槛。 第四步，聚焦宣传效果，新闻内容全面宽泛；问答文段精准提炼人物成长关键、核心品质，宣传重点鲜明，科普导向更清晰。 【5题详解】 ①定位核心：精准锁定两个观点的评价核心，核心任务是分别验证第二问、第三问的作答内容，是否完整覆盖王虹求学、科研成功的全部支撑条件，判断作答是否存在片面疏漏的问题。 ②关联文本：回归全文分层梳理信息，区分求学成长、科研攻坚两大场景，挖掘两问答案未提及的关键依据，涵盖父母包容支持、班主任引导等外部助力，以及自主探究习惯、留学积淀、时代与工具加持等内在、客观条件。 ③提炼依据：对照两处作答内容逐一比对文本信息，第二问仅聚焦个人挫折与坚守，缺失外部成长助力；第三问仅侧重主观热爱与韧性，忽略多元成功要素，最终佐证两个观点均具备合理性。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 神女（节选） 叶梅 “义蛟！义蛟！你家凤娘和娃娃前两天被人绑架了。”在于良仲急切的呼喊中，覃义蛟抬起头来，他的脸令人惊骇地就在这一刻打上了霜，灰白灰白的。 于良仲抱住他的肩。去宜昌运送军械时，义蛟双肩的肌肉厚实得像石头一样，现在却明显瘦了，他的肩胛成了深窝。于良仲惭愧又心酸地想，这些巴东的桡夫子，覃义蛟和他的船工，就是川江上最能吃苦耐劳的人。 自从抗战以来，他们在这大江的风浪里，头上顶着日军的炸弹，脚下踩着峡谷的悬崖，一趟一趟出生入死，用最原始的运输将那些枪支、机械、粮食、文物从最危险的地方运过三峡，转移到安全的重庆和大西南。 他们没有得到一文钱，一颗粮，反倒时不时因政府的号召将自家的房屋木板拆下来，把自家缸里的那点苞谷、黄豆舀出来交公。 “义蛟！你放心，作为县长，我一定把这件事调查到底。”于良仲说，“义蛟，你和船社替国家尽了力，这次运送文物更是大事，我会陪你一直到重庆。” 陈趵不知什么时候来到了跟前，他默默地守候着覃义蛟，从怀里掏出个埙来，“覃帮主，我为你吹一支曲子吧。”陈趵曾告诉过覃义蛟，他的家人在日本军队占领华北期间都先后死了，他是一个无家可归的人，所以他已经没有了悲伤，只有在思念亲人的时候，他才会吹上一支曲子。 那是古曲《高山流水》。在大江之上，这埙声醇厚、悠远，如同这江水般遥远悠长。人的生命又何尝不是如此，一代代的，生死轮回，逝者如斯，先人留在这世上的那些古曲、文物，就是他们留给后人的精魂。 覃义蛟在这埙声中慢慢直起腰来，说：“开船吧。早一天到重庆，我就可以早一天去找凤娘。” 经夔门溯江而上，几天之后来到白鹤梁，又见到白鹤梁的“石鱼水标”，可通过鱼眼与枯水面之间的间距，来判断江水枯落。那石鱼眼睛的高度，竟与这涪陵地区水位零点在同一水平线上。北宋《太平寰宇记》记载，开宝四年，大江水退，江心有石鱼见，百姓相传为丰稔之兆。而常年在川江来往的覃义蛟知道，长江枯水约十年为一个周期，石鱼作为最低水位标志，其完全出水的年份就是枯水周期的终端年，意味着来年降雨充沛，农业丰收。因此当地也有了“石鱼出水兆丰年”这一千古佳话。 眼看白鹤梁上的石鱼已经跃出水面，覃义蛟想，难道真如于良仲所看的《新华日报》，来年会是战争胜利之年吗？ 可凤娘呢？两个娃娃呢？他内心一阵阵焦急，但咬紧牙关不提此事。船上的向幺爸、夏元子他们也都不敢问他，只是使劲地往锅炉里加煤，让“神女号”火力十足，快些开，快些去重庆。 大江上，“神女号”的前方出现了一条货轮，川江上少见的大型货轮，拖着蜈蚣身子一般的驳船，塞满了枯水季节的江面，货轮的暗红船体上却没有船号和标识，船身横过来挡住了“神女号”的航道。货轮前舱的门敞开着，一个男人慢条斯理地走出舱门，站在船舷旁向“神女号”招手示意。 覃义蛟一眼就认出是赖成绪。他冲到船头，朝货轮上叫道，“赖成绪！你想干什么？” 大冬天的，赖成绪仍穿着一件白竹布长衫，外披一件紫貂皮大氅，他一手扯着大氅的衣襟，一手朝覃义蛟点了点，贴着船舷说：“覃老三，莫不识好歹，我把你的妻儿送来了，还不够意思吗？” 他身后的舱门大开，几个黑衣男子面无表情地将凤娘和小凤、江娃子从舱里推了出来。 “爹——”小凤和江娃子在货轮甲板上还未站稳，就看见了覃义蛟，立刻大叫起来。 覃义蛟扑到“神女号”的船边上，使劲答应着，见凤娘站在不远处，他的女人，披散着黑发，瘦弱的身子像风中的柳条，唯有那一双眼睛还是那样亮。她对着他微笑了，静静地微笑。她没有失声叫他，她双手护着两个娃娃，她在用眼睛和他说话。 “覃老三！”赖成绪朝他叫道，“我们谈一笔生意。”他一抖肩，紫貂大氅从肩上滑落，一个黑衣男子从他身后躬腰接起，退回原地。赖成绪亲热地叫了一声：“老三，这笔生意你不用掏本钱，你什么都不需要做，只需把‘神女号'上的那些箱子交给我。” 原来，赖成绪费尽心机，是为了这批文物。 被一群黑衣人拦在前舱门前的凤娘突然开口说话了，她的黑发随着江风飘起，依然无瑕的脸就像江上的明月，光彩照人，她急切地说：“我不晓得那箱子里是什么，但义蛟你既然连命都不顾去抢运的东西，肯定比命还要紧。你千万不要给他！” 覃义蛟看着他的凤娘，心如刀绞，这个被川江两岸百姓称为“神女”的医者，一直在跟他受苦，跟他担惊受怕，他却没能护住她。他拍打着船舷的铁栏杆，只想提一把男人泪，但他硬着脖子，把眼泪吞了回去，只说：“凤娘！我让你遭罪了！凤娘，我听你的话，绝不把箱子给他。” “不给？我就把凤娘卖到江北蛮窑。”赖成绪恶狠狠地说道。这个男人在这乱世中活得滋润，近几年养得油光水滑，他素来心怀仇恨时也笑容可掬，以为一切都总在他的掌控之中，此刻他也稳操胜券，“覃义蛟，你……” 但这次他的话没说完。就在这时，凤娘一手拉着她的一个娃娃腾跃而起，她的黑发披散开来，衣裙也飘扬起来，她化作一只飞翔的大鸟，两个娃娃就是她伸开的翅膀。 就在那同一瞬间，她的男人覃义蛟也扑向了大江，他本来就是川江的儿子，他像一条蛟龙驾驭着滔天大浪，扑向了他的女人和孩儿，他们相互伸出手去，哦，他在大浪中将他们拢在了怀里，举了起来。 （有删改） 文本二： 中国版“敦刻尔克大撤退”：长江咽喉处的民族救亡奇迹（节选） 王倩杨书源 1938年10月，宜昌作为长江中上游的咽喉要道，囤积了大量从上海、南京等地运来的军工物资、民族工业设备，也聚集了数万名难民和西迁的学校师生、科研人员。 在日军到达宜昌之前，将这些物资抢运到重庆，成为事关民族危难的关键。 为了解决轮船数量少、运力不足的困难，民生公司总经理、国民政府交通部次长卢作孚派员紧急征集川江上大批木船参加抢运。在沿岸各县的支持下，两次征集的2000艘木船很快齐聚宜昌。 数万名衣不蔽体的船夫们和沿岸的纤夫冒着敌机的轰炸，忍受着船只的沉毁、生命的牺牲，与轮船海员们一道昼夜装卸抢运——将沿海地区搬迁来宜昌的机关团体、科研院校人员和珍贵文物运送入川；将涌到宜昌的难民、难童运送入川；将代表当时国家民族工业的精华的近十万吨兵工、航空、重工、轻工设备器材抢运入川——赶在长江枯水季到来之前，抢在日军侵犯之前，全部安全运送到大后方，实现了“宜昌大撤退”的奇迹。早在抗战期间，人们就将它比作同一时期在欧洲战场发生的“敦刻尔克大撤退”。 在撤退中，民生公司16艘轮船被炸，116名职工献出了宝贵的生命。两岸百姓集结而来的木船船夫、纤夫也伤亡很大，至今还很难找到一份他们完整的名单。 （摘编自《解放日报》） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一开头以“义蛟！义蛟！”的急促呼唤声切入，营造出紧张急迫的氛围，迅速将读者带入人物遭遇变故的情境中。 B. 文本一中陈趵为覃义蛟吹奏《高山流水》，是以同病相怜之情来慰藉他的伤痛，表现出人们在乱世中相互关爱的温情。 C. 文本一写凤娘化作“飞翔的大鸟”、覃义蛟“像一条蛟龙”，以浪漫主义画面收束全文，象征着他们的牺牲精神将永存。 D. 文本二画线部分运用排比手法，将物资、人员、设备等需要抢运的对象集中展现，突出了大撤退任务的繁重与功绩的伟大。 7. 关于文本一中覃义蛟这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 覃义蛟得知妻儿被绑架后，他的脸上“打上了霜，灰白灰白的”，这体现出他内心的震惊与痛苦。 B. 覃义蛟的肩膀从“厚实得像石头一样”到“肩胛成了深窝”的变化，表明他抢运物资的艰辛和劳累。 C. 尽管凤娘被绑架，但覃义蛟坚持先运送文物，这体现了他将国家使命置于个人情感之上的担当。 D. 妻儿被推上甲板后覃义蛟“把眼泪吞了回去”，他看似隐忍克制，实则因为无助而内心变得绝望。 8. 文本一在叙述中穿插了“石鱼水标”的历史典故，这样写有什么好处？请简要分析。 9. 同样呈现“宜昌大撤退”那段历史，两个文本文体不同，因而艺术表现也有差异。请比较并简要分析。 【答案】6. C 7. D 8. ①在覃义蛟焦急寻找妻儿的主线中宕开一笔，叙事节奏张弛有度； ②穿插“石鱼水标”的典故并引入《太平寰宇记》的记载，丰富了文本的文化内涵； ③典故的插入强化了人物在民族大义与个人情感之间发生冲突时的复杂心情，丰富了人物形象； ④石鱼出水预示丰年，也预示着抗战必将胜利，有助于主题表达。 9. ①文本一是小说，可以进行艺术虚构，如虚构了赖成绪绑架凤娘、凤娘跳江等情节；文本二是新闻报道，强调真实，“宜昌大撤退”的人物、时间、数据均有据可查。 ②文本一运用比喻、引用、描写（场景描写、细节描写、心理描写）等多种表现手法，讲述了大撤退的故事，塑造了覃义蛟、凤娘等鲜活的人物形象；文本二主要以史料记载、数据统计为基础，记录了民生公司和无名船夫们的事迹。 ③文本一以描写为主，语言生动形象，富有文学色彩；文本二以叙述为主，语言平实客观。 【解析】 【导语】这组作品一文学一纪实，虚实互补，共同还原了宜昌大撤退这段民族救亡史。小说《神女》以小见大，借川江船家的悲壮选择，将普通民众的家国担当写得掷地有声，极具情感张力；纪实文字补全历史背景，锚定了故事的厚重底色，二者呼应，凸显了平凡中国人的救亡风骨。 【6题详解】 C.“象征着他们的牺牲精神将永存”错误。凤娘化作“飞翔的大鸟”、覃义蛟“像一条蛟龙”，没有象征意味。 故选C。 【7题详解】 D.“看似隐忍”“因为无助而内心变得绝望”错误。“看似”错误，本质上就是“隐忍克制”；有大家的帮助，没有绝望。 故选D。 【8题详解】 本题考查次要情节的作用，需从叙事技巧、文化内涵、人物塑造、主题表达四个维度切入。 答题步骤： ①叙事节奏：指出在紧张情节中插入历史内容，起到调节叙事疏密的作用。 ②文化意蕴：说明引用古籍记载增强了作品的历史厚重感。 ③人物心理：结合覃义蛟此时既牵挂妻儿又心系抗战的复杂心境进行分析。 ④主题暗示：阐释“石鱼兆丰年”对战事走向的隐喻意义。 【9题详解】 本题考查跨文体比较鉴赏，需从创作原则、表达方式、语言特质三方面区分小说与新闻的差异。应紧扣“文体决定艺术表现”这一核心。 答题步骤： ①创作边界：对比文本一的想象创制与文本二的史实依据。 ②呈现手段：区分文本一的多元文学技法与文本二的资料整合方式。 ③行文风貌：辨析文本一的铺陈渲染与文本二的简明纪实风格。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，共24分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ （节选自《论语·八佾》） 材料二： 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民。愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。 （节选自《史记·商君列传》） 材料三： 吴公子札来聘，请观于周乐。使工为之歌《周南》《召南》，曰：“美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。”为之歌《邶》《鄘》《卫》，曰：“美哉，渊乎！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎！”为之歌《王》，曰：“美哉！思而不惧，其周之东乎？”为之歌《郑》，曰：“美哉！其细已甚，民弗堪也。是其先亡乎！”为之歌《齐》，曰：“美哉，泱泱乎！大风也哉！表东海者，其大公乎！国未可量也。”为之歌《小雅》，曰：“美哉！思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉。”为之歌《大雅》，曰：“广哉，熙熙乎！曲而有直体，其文王之德乎！” （节选自《左传·襄公二十九年》，有删改） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 民不可与虑A始B而可与乐成C论至德者不和D于俗E成F大功者G不谋于众 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 而，表转折，与《五石之瓠》中“聚族而谋之”的“而”用法相同。 B. 非，非议，与《人皆有不忍人之心》中“无羞恶之心，非人也”的“非”意思不同。 C. 治，治理，与《大学之道》中“国治而后天下平”的“治”意思不同。 D. 易，改变，与《<老子>四章》“其安易持”的“易”意思不相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子认为“仁”是礼乐的核心，一个人没有了仁德，礼乐对他而言就失去了根本意义。 B. 商鞅主张变法图强，他认为圣人治国只要能强国利民，就不必拘泥于旧有的法度和礼制。 C. 甘龙、杜挚均反对变法，前者认为变法会劳民伤财，后者认为没有百倍利益就不应变法。 D. 季札通过观赏周乐，精准评判各地风教与政治兴衰，展现出极高的音乐鉴赏与政治洞察力。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。 （2）思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉。 （3）士不可以不弘毅，任重而道远。 14. 三则材料均涉及“礼”，但侧重点各有不同，请简要概括。 【答案】10. BCE 11. A 12. C 13. （1）因此圣人只要能够使国家强盛，就不必沿用旧的成法；只要能利于百姓，就不遵循旧的礼制。 （2）虽有忧思但没有二心，怨恨而不言表，这是周朝德行衰微时的音乐吧？还是有先王的遗民啊。 （3）读书人不能不志向远大、意志坚定，因为他责任重大而且前路遥远。 14. ①材料一：强调“仁”是“礼”的内在核心。 ②材料二：主张“礼”应随时代变化以强国利民。 ③材料三：通过“礼乐”观察政治教化与兴衰。 【解析】 【导语】这篇文言文结合了《论语》《史记》与《左传》，分别从孔子、商鞅和季札的观点探讨“仁德”“变法”与“礼乐”的关系。孔子强调仁德是理解礼乐的基础，商鞅主张变革是不拘泥于传统的必要手段，而季札从音乐角度评价国家命运。各自观点展现了古代思想在治国理政和文化传承方面的深刻思考，折射出不同历史背景下的价值取向与政治实践。 【10题详解】 句意：不能和百姓谋划新事物的创始，而可以和他们共享成功的欢乐。探讨最高道德的人不与世俗合流，成就大业的人不与一般人共谋。 “不可与虑始”与“可与乐成”结构对称，语意相反，“而”表转折，用于下句句首，应在BC处断开。 “论至德者不和于俗”与“成大功者不谋于众”句式对称，应在E处断开。 故选BCE。 【11题详解】 A.错误。表假设/表修饰。句意：一个人如果没有仁爱之心。/同族人聚集在一起商量。 B.正确。非议/不是。句意：本来就常被世人非议。/没有羞耻憎恶之心，就不是人。 C.正确。治理/安定。句意：治理国家没有固定方法。/国家安定然后天下太平。 D.正确。改变/容易。句意：夏、商不改变礼制而灭亡。/事物安稳时容易持守。 故选A。 【12题详解】 C.“前者认为变法会劳民伤财”错误。甘龙认为“因民而教，不劳而成；缘法而治者，吏习而民安之”，即顺应民俗教化无需费力，沿袭法治可保官吏熟悉、百姓安定，并未提及变法劳民伤财。 故选C。 【13题详解】 （1）“是以”，因此；“强国”，使国家强盛；“法”，沿用；“故”，旧的成法。 （2）“贰”，有二心；“衰”，衰微；“犹”，还。 （3）“弘”，志向远大；“毅”，意志坚定；“任重”，责任重大。 【14题详解】 作答此题时，需先理解题干“三则材料均涉及‘礼’”的提示，再分别检索每则材料中关于“礼”的论述，提炼其侧重点。 ①定位材料一：聚焦孔子言论，提取“人而不仁，如礼何”关键句，分析仁与礼乐的关系，明确“仁”是“礼”的内在根本。 ②关联材料二：聚焦商鞅变法言论，解读“不循其礼”“三代不同礼而王”等句，概括其主张“礼”应因时而变、以强国利民为目的。 ③挖掘材料三：分析季札观乐的评论，如评《小雅》“思而不贰，怨而不言”等，归纳其通过礼乐观察政治德行与兴衰的侧重点。 【参考译文】 材料一： 孔子说：“一个人如果没有仁爱之心，他如何对待礼呢？一个人没有仁爱之心，他如何对待乐呢？” 材料二： 孝公任用卫鞅后，卫鞅打算变更法度，又恐怕天下人议论自己。卫鞅说：“行动犹豫不决，就不会搞出名堂，办事犹豫不决就不会成功。况且超出常人的行为，本来就常被世人非议；有独到见解的人，一定会被一般人嘲笑。愚蠢的人事成之后都弄不明白，聪明的人事先就能预见将要发生的事情。不能和百姓谋划新事物的创始，而可以和他们共享成功的欢乐。探讨最高道德的人不与世俗合流，成就大业的人不与一般人共谋。因此圣人只要能够使国家强盛，就不必沿用旧的成法；只要能利于百姓，就不遵循旧的礼制。”孝公说：“讲得好。”甘龙说：“不是这样。圣人不改变民俗而施以教化，聪明的人不改变成法而治理国家。顺应民风民俗而施教化，不费力就能成功；沿袭成法而治理国家，官吏习惯而百姓安定。”卫鞅说：“甘龙所说的，是世俗的说法啊。一般人安于旧有的习俗，而读书人拘泥于书本上的见闻。这两种人奉公守法还可以，但不能和他们谈论成法以外的改革。三代礼制不同而都能统一天下，五伯法制不一而都能各霸一方。聪明的人制定法度，愚蠢的人被法度制约；贤能的人变更礼制，寻常的人被礼制约束。”杜挚说：“没有百倍的利益，就不能改变成法；没有十倍的功效，就不能更换旧器。仿效成法没有过失，遵循旧礼不会出偏差。”卫鞅说：“治理国家没有固定方法，有利于国家就不仿效旧法度。所以商汤、周武王不沿袭旧法度而能称王天下，夏、商不改变礼制而灭亡。反对旧法的人不能非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬。”孝公说：“讲得好。”于是任命卫鞅为左庶长，终于制定了变更成法的命令。 材料三： 吴国的公子季札前来鲁国聘问。请求观赏周朝的音乐舞蹈。让乐工为他演唱《周南》《召南》，他说：“真美妙啊！周朝的教化已经奠定基础了，还没有完成，然而百姓勤劳而没有怨恨了。”为他演唱《邶风》《鄘风》《卫风》，他说：“真美妙啊！真深厚啊！虽有哀愁而不窘迫。我听说卫康叔、武公的德行就像这样，这就是《卫风》吧？”为他演唱《王风》，他说：“真美妙啊！虽有忧思而不恐惧，这是周王室东迁以后的作品吧？”为他演唱《郑风》，他说：“真美妙啊！可惜它的音节过于琐碎，百姓不能忍受的。这个国家是要先灭亡的吧？”为他演唱《齐风》，他说：“真美妙啊！这样深广宏大！这是大国的音乐啊！作为东海一带的表率，这是太公的国家吧？国家的前途不可限量啊。”为他演唱《小雅》，他说：“真美妙啊！虽有忧思但没有二心，怨恨而不言表，这是周朝德行衰微时的音乐吧？还是有先王的遗民啊。”为他演唱《大雅》，他说：“真宽广啊！真和美啊！既婉转曲折而又本体刚劲，这是文王的德行吧？” （四）阅读Ⅳ（本小题共2小题，9分） 阅读下面两首宋诗，完成小题。 读书 陆游 归老宁无五亩园，读书本意在元元①。 灯前目力虽非昔，犹课②蝇头二万言。 读书 辛弃疾 是非得失两茫茫，闲把遗书细较量。 掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊。 【注】①元元：指人民。②课：按规定的内容和分量学习。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 辛诗首句感慨是非难分、得失难明，这体现了诗人对人生和历史的反思。 B. 辛诗三四句写诗人发现了古人可笑之处后自得意满，体现了诗人对古人的批判。 C. 陆诗前两句直抒胸臆，表明了读书的目的，后两句描写了灯下读书的情景。 D. 两首诗语言都浅显平易，描写的也是普普通通的生活场景，但浅中有深意。 16. 两首诗都题为《读书》，但对我们的启示却各有不同。请结合两首诗歌内容简要分析。 【答案】15. B 16. 陆诗启示： ①读书的目的是为天下黎民百姓谋福祉； ②活到老学到老，要勤学苦练。 辛诗启示： ①当自己是非不分时，要学会从书中寻找面对现实困境的解决办法； ②读书不要盲从，要深入思索，尽信书不如无书（或：书本和现实是有一定差距的）。 【解析】 【导语】两首同题宋诗均以日常读书场景入笔，语浅意深：陆诗直陈暮年仍勤读的内核是心系苍生，把小我治学与济世情怀绑定；辛诗于闲校遗书间勘破历史是非，在掩卷一笑的疏狂里跳出功利执念，一者沉厚温热，一者旷达通脱，从不同维度拓出读书的两层高境。 【15题详解】 B.“自得意满，体现了诗人对古人的批判”错，辛诗三四句“掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊”描写的是诗人在阅读古籍后，对古人的某些行为或思想有所感触，觉得可笑，但这里的“笑”更多是一种幽默或自嘲，以及对自己阅读体验的一种轻松表达，而非对古人的直接批判或自得意满。诗人通过这一行为，表达了对历史、人生的深刻反思和淡然态度，而非简单的批判或自得。 故选B。 【16题详解】 本题属于比较鉴赏题，要求分别概括两首《读书》的启示。答题要区分两首诗的情感内核，抓住陆游诗读书的初心与勤学的坚持，辛弃疾诗读书反思、不盲从古人的态度。要立足诗句，先读懂每联含义，提炼对应的人生启示，分开梳理陆、辛二人读书观，不能混在一起。 第一步，定位两首诗诗句与注释，分别读懂诗歌大意，圈画关键句。 第二步，分析陆游诗：抓住“读书本意在元元”“犹课蝇头二万言”，提炼读书目的与终身勤学两点启示。 第三步，分析辛弃疾诗：抓住“是非得失两茫茫，闲把遗书细较量”“掩卷古人堪笑处”，提炼借读书思辨、不盲从书本两点启示。 第四步，区分两首启示的差异，梳理语言，分陆诗、辛诗两组要点。 第五步，核查要点，确保启示源于文本，贴合题干要求，精简文字。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《〈论语〉十二章》中，既体现推己及人的处世原则，又成为后世处理人际关系重要准则的句子是“__________，__________”。 （2）《大学之道》中，“__________，__________”点明修身不只是少数人的要求，而是所有社会成员共同的根本任务。 （3）《老子》用“__________，__________”告诫人们在事情接近完成时仍应像开始时一样慎重。 【答案】 ①. 己所不欲 ②. 勿施于人 ③. 自天子以至于庶人 ④. 壹是皆以修身为本 ⑤. 慎终如始 ⑥. 则无败事 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近日，随着中高考落幕、暑期来临，暑期旅游市场全面升温，毕业游、亲子游、避暑游接续发力，文旅消费呈现量质齐升、创新多元的蓬勃态势。 从同程旅行平台发布的数据来看，近一周平台“毕业旅行”关键词搜索热度同比上涨62%，高考毕业生预订增辐明显。目前，全国部分景区免票、线路特惠等准考证权益已全线铺开，文旅商家纷纷推出专属优惠，助力高考毕业生出行。超过四成高考生选择和朋友结伴出游。在山东济南，高中毕业生李铭与四位同学结伴踏上川渝之旅：“我们用AI生成攻略，把成都美食、三星堆文搏、重庆夜景串联成7天行程，主打就是一个松驰感。”在各地景区，像李铭这样的年轻人的身影逐渐多了起来。出片率、话题度，是他们最在意的“社交货币”——一场海边的日落、一片璀灿的夜景、一次环海的骑行，这些自带“仪式感”和分享属性的场景，构成了他们朋友圈里的毕业记忆。 在这样的趋势下，“准考证经济”持续火爆，成为激活文旅市场的新引擎。全国多地景区推出考生免票、半价优惠等措施，文旅、餐饮等行业联动加码，让一张准考证变身“入场券”和“全能权益卡”。河南洛阳的老君山景区、四川的都江堰景区等，实施了对全国应届中、高考生免景区门票的优惠政策；山西运城万荣李家大院推出的古风旅拍活动吸引了大批考生前来打卡体验，让学子们穿梭在古建中感受晋商文化。___________。___________，___________，___________，___________。 ①专家分析认为，从今年毕业旅行趋势变化可以看出，②年轻人正在把“出行”定义为身份切换期的仪式感消费；③“准考证”也从单一的景区免票，④延伸为覆盖文旅、餐饮、住宿、3C等跨品类的青年权益凭证，⑤随着围绕毕业生群体的消费场景更加多元。 18. 文中第二段有四个含错别字的词语，请找出并改正。 19. 依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） ①“新中式”旅游充满国潮气息 ②旅行与文化体验、时尚潮流融为一体 ③新颖的旅游方式正在年轻游客群体中大放异彩 ④赛事、演唱会举办地成为热门旅行目的地 ⑤精彩有趣的非遗手艺成为打卡热点 A. ①⑤③④② B. ③①④⑤② C. ③⑤①②④ D. ②①⑤③④ 20. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不改变原意。 21. 近年来，“社交货币”成为网络热词，《现代汉语词典》若收录该词，你会如何释义？请写出两个义项，并为每个义项拟一个符合语境的例句，语言准确简洁。 【答案】18. “增辐”改为“增幅”；“文搏”改为“文博”；“松驰感”改为“松弛感”；“璀灿”改为“璀璨”。 19. B 20. （1）序号③；修改为：“准考证”也从单一的景区免票凭证。 （2）序号⑤；修改为：围绕毕业生群体的消费场景更加多元。 21. 义项1：名词，社交中用于展示自我、获取认同的具体实物、体验成果或可视化内容等。 例句：这次毕业旅行的海边大片成了我的“社交货币”，在朋友圈获赞无数。 义项2：名词，多见于消费、文旅场景的具有话题性、能引发群体互动的符号化内容。 例句：“我们一起熬过高考、一起毕业旅行”的共同经历，是最能拉近距离的“社交货币”。 【解析】 【18题详解】 增辐→增幅。辐，本义车轮辐条。幅，指幅度。增幅：增长的幅度，用来描述数据上涨程度。 文搏→文博。搏，提手旁，搏斗、拼搏，侧重打斗竞争。博，十字旁。文博：文物、博物馆。原文“三星堆文搏”，指三星堆博物馆，是文博旅游。 松驰感→松弛感。驰，马字旁，奔跑。弛，弓字旁，本义弓弦松开，引申松懈、放松。松弛：松散不紧张。 璀灿→璀璨。灿，火字旁，灿烂，多用于阳光、火光。璨，王（玉）字旁。璀璨：专门形容珠宝、夜景光彩夺目，玉字旁，和光亮华美相关。 【19题详解】 定首句：③是总说，讲新式旅游受年轻人欢迎，适合放开头，排除A、D。 辨尾句：②是总结句，对各类旅游现象做概括，要放在最后，排除C。 先总述，再举新中式、赛事、演唱会、非遗打卡的例子，最后总结旅行融合文化与潮流。逻辑：总—分（多个事例）—总结。 排序：③①④⑤②。 故选B。 【20题详解】 ③成分残缺。“从单一的景区免票”缺少宾语中心词，准考证不是“免票”，是免票凭证。修改：“准考证”也从单一的景区免票凭证。 ⑤滥用介词。“随着”造成这一分句变成介词短语，不能独立成句，删掉“随着”。 【21题详解】 读懂文本，抓住语境。文中“社交货币”指年轻人旅行打卡、拍照发朋友圈，用来分享，获得他人关注、认同。 拆分词义，分出两个不重复义项。 新词一般分具象、抽象两层： 第一层：看得见的素材（照片、打卡体验等实实在在的分享内容）。第二层：抽象价值（话题、共同经历，用来拉近关系、塑造形象的社交资本）。 注意：词性是名词，两个义项不能重叠。 每个义项配例句。例句要贴合义项，简洁，最好借用文本场景（旅行、打卡、朋友圈）。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《道德经》有言：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”能看清别人，算是一种智慧；而能认清自我，才是真正的清醒。有的人善于评判他人得失，却看不清自身的局限；有的人懂得向内审视，却缺少体察外界、理解他人的眼光。对于认识他人和认识自己，我们应该秉持何种态度？ 以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 知人者智，自知者明 《道德经》有云：“知人者智，自知者明。”洞悉他人的优劣长短，是为人处世的智慧；认清自己的本心短板，是安身立命的通透。世人多追逐识人的小聪明，却常常忽略自省的大智慧。殊不知，知人是入世的底气，自知是立身的根基，二者相辅相成，方为人生成长的不二法门。 知人者智，是洞察世事、识人善用的通透格局。能够读懂他人、体察人心，从来不是圆滑世故的投机，而是一种洞悉人性、审时度势的远见。诸葛亮慧眼识人，知晓关羽忠义孤傲、张飞勇猛急躁、赵云沉稳忠义，故而因材施策、合理任用，辅佐刘备白手起家，鼎立一方。反观项羽，空有盖世武力，却刚愎自用、不识贤才，无视韩信、陈平的济世之才，错失良臣、众叛亲离，最终落得乌江自刎。识人之智，不在于看透人心阴暗，而在于懂得扬长避短、知人善任。拥有这份智慧，方能在人际交往中从容有度，在人生前路中借力而行。 自知者明，是正视自我、清醒自持的人生境界。如果说知人是向外求索的智慧，那么自知便是向内深耕的通透，也是更难得的大智慧。古往今来，凡成大事者，皆贵在自知。邹忌不因妻妾宾客的奉承而沾沾自喜，他冷静自省，认清真相，进而劝谏齐王广开言路，修明内政，成就齐国霸业。陶渊明深知自己不耐官场繁文缛节、不喜世俗勾心斗角，他认清本心，取舍有度，毅然辞官归隐，于田园山水间寻得人生真谛，活出千古风骨。反观诸多庸人，或妄自尊大，恃才傲物最终一事无成；或妄自菲薄，自我否定终致碌碌无为。唯有认清自己的能力边界、明晰自己的本心所求，才能不骄不躁、行稳致远。 知人需以自知为根基，自知需以知人为印证，二者缺一不可。若无自知之明，识人便是空谈，即便看透他人，也终会因自身短板难成大事；若无识人智慧，自持便成狭隘，即便认清自我，也终将孤立无援、寸步难行。真正的人生智者，始终在识人观世中完善自我，在自省自察中善待他人。 人生在世，向外看世界，向内观自我。识人以修身，知长短、明进退；自省以正心，知得失、定方圆。愿我们皆能兼具识人智、自知明，于喧嚣世事中保持清醒，于漫漫前路中笃定前行，以通透之心处世，以清醒之姿成长。 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解：首句引《道德经》，“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强”——老子将“知人”与“自知”、“胜人”与“自胜”对举，并非否定前者，而是指出后者是更深一层的境界。第二句对此加以阐释：能看清别人算智慧，能认清自己才是真正的清醒。第三句呈现两种失衡状态：一种人善于评判他人得失，却看不清自身局限；另一种人懂得向内审视，却缺少体察外界、理解他人的眼光。末句点出核心追问——对于认识他人和认识自己，我们应该秉持何种态度？ 核心辩证关系：材料的重心不在“自知比知人更重要”的简单排序，而在“两种失衡”的并列呈现。只向外看的人，评判他人时清晰，面对自己时盲视；只向内看的人，反省自身时清醒，理解他人时偏狭。真正的认知成熟，不是二选一，而是让“知人”与“自知”互为参照——以他人为镜照见自己的局限，以清醒的自我认知去更公允地理解他人。二者的关系不是主次，而是循环。 写作核心任务：围绕“知人”与“自知”的辩证关系展开论证，需回答两个问题：为什么单一的向外或向内都会导致认知偏差？如何让二者互相成全？不能写成“要有自知之明”的老生常谈，也不能停留在“两者都重要”的空泛调和。 【误区提示】 误区1：将材料简单理解为“自知比知人更重要”，全篇论证自省的价值，忽略材料对“只内省而不理解他人”这一失衡状态的并列批评。 误区2：写成“要全面认识自己和他人”的套话，把辩证关系降格为“两手都要抓”的并列罗列，缺乏对二者如何互相支撑的深入分析。 误区3：论据陈旧，堆砌“吾日三省吾身”“以人为镜”等已被用滥的材料，且与“知人与自知互为循环”的特定逻辑缺乏精准对应。 【分层立意】 基础立意：知人者智，自知者明。二者不可偏废，但自知是更深的清醒。 进阶立意：知人与自知互为镜像。看见他人才能照见自己，看清自己才能更公允地理解他人。单一的向外或向内，都会导致认知的失衡。 高阶立意：真正的认知成熟，是让“知人”与“自知”形成循环——在理解他人的过程中不断修正对自己的认识，在清醒的自我审视中不断拓宽对他人的理解。向外与向内，不是两个方向，而是同一条路的两面。 【行文思路】 议论文： 开篇从材料中两种失衡状态的对比切入，指出认知的困境不在于“看不清”，而在于“只看一个方向”——向外看的人，评判他人时锋利，面对自己时迟钝；向内看的人，反省自身时苛刻，理解他人时潦草。由此提出中心论点：知人与自知不是主次关系，而是互为镜鉴的循环。 主体第一层论“知人何以成为自知之镜”：以唐太宗与魏征为例，唐太宗并非天生自知，他正是通过魏征一次次不留情面的进谏，才逐渐看清自己性格中的刚愎与好胜。魏征死后，他说“以人为镜，可以明得失”——他人是照见自己的那面镜子，没有魏征，他的“自知”无从建立。回扣：知人是自知的入口。 主体第二层论“自知何以成全知人”：以苏轼为例，他早年在朝中锋芒毕露，被贬黄州后经过深刻的自我审视，才意识到自己此前评判他人时的偏激。此后的苏轼，看人看事都多了一层体谅，不再非黑即白。回扣：看清自己的人，才看得懂他人的处境。 主体第三层论二者如何形成循环：认知从来不是单向的。每一次对他人的理解，都会修正对自己的判断；每一次对自己的审视，都会改变理解他人的角度。 辩证补充：知人与自知不必求谁先谁后，而应在往复中互相成全。 结尾落回青年自身：与其纠结于“该向内还是向外”，不如问自己——我上一次因为理解他人而重新认识自己，是什么时候？ 记叙文： 以一段“在认识他人中重新认识自己”的真实经历为线索。开篇从一次对他人的评判切入——你曾经坚定地认为某个人是某种人，甚至为自己的判断力而自得。主体写“评判被打破”的过程：某个契机让你看到了他/她行为背后你从未了解的处境，你的判断开始动摇。之后写“回头照见自己”的转折：当你试着理解对方时，忽然发现自己此前那种笃定的评判，恰恰暴露了自己身上某种不愿承认的东西——也许是傲慢，也许是逃避，也许是类似的问题。结尾以具体画面收束，比如再见到那个人时，你不再急着下定义，而是先看到了一面镜子。 【优秀文题】 1.《互为镜鉴》 2.《知人者智，自知者明》 3.《一面照向自己》 4.《向外的目光，向内的回望》 5.《看清他人，也看清自己》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河南郑州中学2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 王的猜想 北京时间2026年7月23日晚，四年一届的国际数学家大会在美国费城举行。当35岁的王虹从颁奖人手中接过菲尔兹奖时，远隔重洋的祖国一片沸腾。 一年多前，因攻克三维情形下的挂谷猜想，这位中国籍女数学家走入公众视野。 挂谷猜想是一道盘踞国际数学界百年的经典难题。通俗来讲，问题可以具象化为：一根没有厚度的细针，如果要在空间里调转至所有方向，容纳它运动的区域，最低需要多大维度？百年以来，一代代数学家不断推演，二维情形早已得到证明，三维版本却始终悬而未决。王虹与合作者用长达127页的论文，为这道世纪难题画上句号。消息传出，震动世界几何分析领域。 王虹的人生，恰似那根不停旋转的“针”。这位从桂林走来的“数学女王”，早在中学时期便如此形容数学：“它是那么的纯粹与抽象化，远离尘嚣，是我们精神领域的一方净土，但又绝非清玄之谈。” 非典型“小镇做题家” 桂北群山连绵，平乐县藏在山水褶皱里。王虹的少年时代，就在这里度过。旁人眼里，她从小便和别的孩子有些不一样，不热衷热闹嬉戏，常常一个人捧着习题静坐。2024年春节，王虹短暂回乡探亲。与亲友闲谈片刻后，她便回到房间打开电脑继续工作，隔绝屋外喧嚣。大伯看着她伏案的背影感慨：“这么多年，她对数学的专注从来没有改变。”  这种近乎本能的“屏蔽力”，可以追溯到她4岁那年的一场意外——手臂被开水严重烫伤。随后几年，父母带着她辗转求医，一次次做植皮手术。因为皮肤怕光，她习惯待在室内，学会了与自己独处。 身为沙子镇中学数学教师的父亲王应文，带领王虹走进数学世界。早年县里有意调王应文去政府办工作，这在旁人眼中是个难得的跃迁机会，但王应文怕疏于照顾孩子，婉言谢绝了。“数学是我理解世界的一种方式。”多年后，斩获国际大奖的王虹，始终对父母心怀感恩：“他们给了我很大的自由，让我做自己想做的事。” 在沙子镇中学，王虹的成绩常年稳居前茅，却并非典型的“小镇做题家”。刚上初一，她就缠着母亲要去听初三的化学课。试了一周，终究因知识跨度太大而作罢。2004年，13岁的王虹走进位于市区的百年名校桂林中学，在老师看来，她“有种和年龄不相称的沉静”。入学伊始，她因思维活跃、爱抢答，招来同学当面讥讽：“你一个小姑娘，称什么雄？”委屈憋在心里，她一度动了回平乐县上学的念头。班主任唐年华给她买了热饮，陪她散步谈心。“敢抢着回答问题，是你的优点，但也要学会听别人的声音。”唐年华安排王虹与性情相投的同学同桌，又吸纳她进入数学兴趣小组，磨炼数学思维。高一那年，她的成绩在年级百名开外徘徊；到了高三，冲进了前十。 “超前”成为她学习的一种本能。每学期开学前，王虹都找来新课本，从头到尾先“悟”一遍。遇到不懂之处，很少急着问老师，而是埋头查资料、反复推演，一道难题琢磨几天都是家常便饭。她日后总结道：“就是不停地问，然后试图自己去回答。”比起机械的题海战术，主动探路更有穿透力。 高三毕业前，语文老师布置了一篇自由命题作文，用来集册留念。当大多数人还在套用应试模板时，王虹交了一篇《数学之美》。16岁的她，展现出一个年轻灵魂向科学真知无限靠近时的强烈共鸣。 自我怀疑中探索 王虹以压线分数考进北京大学。被地球与空间科学学院录取的她，与心仪的数学专业失之交臂。 “数学一下变得很难。”在群星璀璨的燕园，面对不少经过多年系统竞赛训练的同学，习惯自学先行的她，开始怀疑自己，“感觉一直在挣扎，能生存下来就不错了。” 但她对数学实在难以割舍，决定大二通过转系考试进入数学科学学院。中国科学院院士、北京国际数学研究中心主任田刚教过王虹。他告诉记者：“能成功转系，意味着大一时要同时学两个专业的课程，本专业成绩还不能太差。” 但王虹做到了。 即便如此，自我怀疑仍如影随形。初入数院，王虹一度只是人群里不起眼的一员。成绩中游，很少得到导师重点关注。后来远赴巴黎留学期间，王虹一度将目光投向数学之外的广阔世界——文学、绘画、艺术，甚至暂停数学研究长达半年，一头扎进建筑的殿堂。 可她还是回到了数学的怀抱。“在数学里，我可以自由建造任何东西，不需要向任何人请求。所以我想，再试一次吧，看看会怎样。” 直到去美国麻省理工学院攻读博士学位，她仍不确定自己是否只擅长做习题，而不具备做研究的能力。于是，她经常请导师先给自己一些“小问题”。随着问题难度逐步增加，她的信心一点点建立起来。正是这段时期，三维挂谷猜想，成为她长久萦绕心底的目标。 支撑王虹走到最后的，不仅是解决问题的能力，更是对数学长久不衰的兴趣，以及在反复的怀疑、迂回和挫折中，仍愿意一次次回到问题本身的韧性。 2025年，重磅论文正式发布。全球数学界得知：三维挂谷猜想，被完整证明。 慢一点，也能抵达 菲尔兹奖被誉为数学界最高荣誉，每四年颁发一次，只授予40岁以下青年数学家。王虹成为菲尔兹奖历史上第三位女性获奖者，也是首位中国籍女性得主。  一夜之间，无数聚光灯投向她。媒体试图提炼“逆袭剧本”，把她塑造成一蹴而就的传奇。 面对外界的纷纷扰扰，王虹始终保持一贯的低调、冷静与谦和。在极少公开的发言里，她说最多的是感谢，将成果归功于前人的积累、合作的智慧，以及“恰好在合适的时间遇到合适工具”的幸运。 研究之余，她拿出更多时间去锻炼：除了从小打到大的乒乓球，还练起了击剑、跆拳道。“有时我只是随意走走，在花木丛之间。这让我头脑清醒，也更平静。我只是任由思绪漫游，想到什么是什么。” “有时候，探索数学之外的东西也挺好。”在菲尔兹奖颁发现场播放的个人短片中，出现了王虹家乡的秀美山水，她说，“每次回家，我常和父母去公园散步。桂林是一座非常美丽、非常惬意的城市。” “中国数学界等待这一天，已经等了太久。而当它终于到来时，它以双倍的分量降临。”有媒体评论指出，王虹的故事，不仅是个人的登顶，更是一个国家数学实力从量变走向质变的集体叙事。 在颁奖后的新闻发布会上，王虹向一位提问的学生给出建议：“我从过往学到的是，只要最终有所得，花多长时间并不重要。也许别人快一点、你慢一点，真的没关系。” 说这话时，她即将踏上新的猜想之路。“所以，别着急，慢慢来。” （摘选自2026年7月25日《广西日报》，记者：姜界峰 顾醒航 苏时榕） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 4岁时意外烫伤让王虹习惯于独处，独处的经历潜移默化塑造了她强大的“屏蔽力”，使她能够隔绝外界喧嚣，沉心思考钻研。 B. 王虹中学阶段并非传统意义上的小镇做题家，相比机械刷题，她更喜欢主动探寻、自主推演，善于独立思考，拥有独特解题思路。 C. 考入北大后，王虹未能就读心仪的数学专业，激烈的竞争让她陷入自我怀疑，在巴黎留学期间她曾放弃数学，潜心研究建筑。 D. 斩获菲尔兹奖之后，王虹依旧低调谦和，面对外界的追捧，她保持清醒头脑，把成就归功于前人积累、团队合作与机遇。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 文章开篇以挂谷猜想比喻王虹的人生，以不停旋转的“针”统摄全文，意在说明数学家必须不断转换研究方向才能取得突破。 B. 文章记叙王应文婉拒调动机会一事，旨在说明家庭教育是成才的决定性因素，凸显父母的选择最终成就了王虹的数学之路。 C. 文章采用总分结构，按照童年——中学——大学——海外求学——获奖的时间顺序叙事，层层递进，完整展现王虹的成长轨迹。 D. 文中多处引用师长、亲友的评价，多角度塑造人物，避免单一叙事，让王虹的形象更加立体真实，增强了文章可信度。 3. 下面的问答文段是对王虹成长之路的总结。请根据原文内容，在横线处补写出恰当的语句，每处不超过7个字。 一、王虹成长的底色是什么？ 家庭给予自由与包容，为她构筑潜心求知的净土。 二、天赋出众就会一帆风顺吗？ 求学路上却屡屡遭遇挫折，①________，在摇摆中坚守数学理想。 三、王虹科研路上依靠什么走到最后？ 不止依靠解题能力，更依靠长久的热爱与②________，直面研究中的反复与挫败。 四、成名之后王虹如何自处？ 保持低调冷静，看淡外界喧嚣，常怀感恩之心，不急不躁持续探索。 4. 与新闻报道相比，第3题的问答文段在人物科普宣传方面具有哪些优势？请概括说明。 5. 下面是针对第3题问答文段内容的两个观点，请根据原文内容说明这两个观点的合理性。 观点一：第二问的回答并不全面。 观点二：第三问回答中的两点，并不是支撑王虹成功的全部条件。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 神女（节选） 叶梅 “义蛟！义蛟！你家凤娘和娃娃前两天被人绑架了。”在于良仲急切的呼喊中，覃义蛟抬起头来，他的脸令人惊骇地就在这一刻打上了霜，灰白灰白的。 于良仲抱住他的肩。去宜昌运送军械时，义蛟双肩的肌肉厚实得像石头一样，现在却明显瘦了，他的肩胛成了深窝。于良仲惭愧又心酸地想，这些巴东的桡夫子，覃义蛟和他的船工，就是川江上最能吃苦耐劳的人。 自从抗战以来，他们在这大江的风浪里，头上顶着日军的炸弹，脚下踩着峡谷的悬崖，一趟一趟出生入死，用最原始的运输将那些枪支、机械、粮食、文物从最危险的地方运过三峡，转移到安全的重庆和大西南。 他们没有得到一文钱，一颗粮，反倒时不时因政府的号召将自家的房屋木板拆下来，把自家缸里的那点苞谷、黄豆舀出来交公。 “义蛟！你放心，作为县长，我一定把这件事调查到底。”于良仲说，“义蛟，你和船社替国家尽了力，这次运送文物更是大事，我会陪你一直到重庆。” 陈趵不知什么时候来到了跟前，他默默地守候着覃义蛟，从怀里掏出个埙来，“覃帮主，我为你吹一支曲子吧。”陈趵曾告诉过覃义蛟，他的家人在日本军队占领华北期间都先后死了，他是一个无家可归的人，所以他已经没有了悲伤，只有在思念亲人的时候，他才会吹上一支曲子。 那是古曲《高山流水》。在大江之上，这埙声醇厚、悠远，如同这江水般遥远悠长。人的生命又何尝不是如此，一代代的，生死轮回，逝者如斯，先人留在这世上的那些古曲、文物，就是他们留给后人的精魂。 覃义蛟在这埙声中慢慢直起腰来，说：“开船吧。早一天到重庆，我就可以早一天去找凤娘。” 经夔门溯江而上，几天之后来到白鹤梁，又见到白鹤梁的“石鱼水标”，可通过鱼眼与枯水面之间的间距，来判断江水枯落。那石鱼眼睛的高度，竟与这涪陵地区水位零点在同一水平线上。北宋《太平寰宇记》记载，开宝四年，大江水退，江心有石鱼见，百姓相传为丰稔之兆。而常年在川江来往的覃义蛟知道，长江枯水约十年为一个周期，石鱼作为最低水位标志，其完全出水的年份就是枯水周期的终端年，意味着来年降雨充沛，农业丰收。因此当地也有了“石鱼出水兆丰年”这一千古佳话。 眼看白鹤梁上的石鱼已经跃出水面，覃义蛟想，难道真如于良仲所看的《新华日报》，来年会是战争胜利之年吗？ 可凤娘呢？两个娃娃呢？他内心一阵阵焦急，但咬紧牙关不提此事。船上的向幺爸、夏元子他们也都不敢问他，只是使劲地往锅炉里加煤，让“神女号”火力十足，快些开，快些去重庆。 大江上，“神女号”的前方出现了一条货轮，川江上少见的大型货轮，拖着蜈蚣身子一般的驳船，塞满了枯水季节的江面，货轮的暗红船体上却没有船号和标识，船身横过来挡住了“神女号”的航道。货轮前舱的门敞开着，一个男人慢条斯理地走出舱门，站在船舷旁向“神女号”招手示意。 覃义蛟一眼就认出是赖成绪。他冲到船头，朝货轮上叫道，“赖成绪！你想干什么？” 大冬天的，赖成绪仍穿着一件白竹布长衫，外披一件紫貂皮大氅，他一手扯着大氅的衣襟，一手朝覃义蛟点了点，贴着船舷说：“覃老三，莫不识好歹，我把你的妻儿送来了，还不够意思吗？” 他身后的舱门大开，几个黑衣男子面无表情地将凤娘和小凤、江娃子从舱里推了出来。 “爹——”小凤和江娃子在货轮甲板上还未站稳，就看见了覃义蛟，立刻大叫起来。 覃义蛟扑到“神女号”的船边上，使劲答应着，见凤娘站在不远处，他的女人，披散着黑发，瘦弱的身子像风中的柳条，唯有那一双眼睛还是那样亮。她对着他微笑了，静静地微笑。她没有失声叫他，她双手护着两个娃娃，她在用眼睛和他说话。 “覃老三！”赖成绪朝他叫道，“我们谈一笔生意。”他一抖肩，紫貂大氅从肩上滑落，一个黑衣男子从他身后躬腰接起，退回原地。赖成绪亲热地叫了一声：“老三，这笔生意你不用掏本钱，你什么都不需要做，只需把‘神女号'上的那些箱子交给我。” 原来，赖成绪费尽心机，是为了这批文物。 被一群黑衣人拦在前舱门前的凤娘突然开口说话了，她的黑发随着江风飘起，依然无瑕的脸就像江上的明月，光彩照人，她急切地说：“我不晓得那箱子里是什么，但义蛟你既然连命都不顾去抢运的东西，肯定比命还要紧。你千万不要给他！” 覃义蛟看着他的凤娘，心如刀绞，这个被川江两岸百姓称为“神女”的医者，一直在跟他受苦，跟他担惊受怕，他却没能护住她。他拍打着船舷的铁栏杆，只想提一把男人泪，但他硬着脖子，把眼泪吞了回去，只说：“凤娘！我让你遭罪了！凤娘，我听你的话，绝不把箱子给他。” “不给？我就把凤娘卖到江北蛮窑。”赖成绪恶狠狠地说道。这个男人在这乱世中活得滋润，近几年养得油光水滑，他素来心怀仇恨时也笑容可掬，以为一切都总在他的掌控之中，此刻他也稳操胜券，“覃义蛟，你……” 但这次他的话没说完。就在这时，凤娘一手拉着她的一个娃娃腾跃而起，她的黑发披散开来，衣裙也飘扬起来，她化作一只飞翔的大鸟，两个娃娃就是她伸开的翅膀。 就在那同一瞬间，她的男人覃义蛟也扑向了大江，他本来就是川江的儿子，他像一条蛟龙驾驭着滔天大浪，扑向了他的女人和孩儿，他们相互伸出手去，哦，他在大浪中将他们拢在了怀里，举了起来。 （有删改） 文本二： 中国版“敦刻尔克大撤退”：长江咽喉处的民族救亡奇迹（节选） 王倩杨书源 1938年10月，宜昌作为长江中上游的咽喉要道，囤积了大量从上海、南京等地运来的军工物资、民族工业设备，也聚集了数万名难民和西迁的学校师生、科研人员。 在日军到达宜昌之前，将这些物资抢运到重庆，成为事关民族危难的关键。 为了解决轮船数量少、运力不足的困难，民生公司总经理、国民政府交通部次长卢作孚派员紧急征集川江上大批木船参加抢运。在沿岸各县的支持下，两次征集的2000艘木船很快齐聚宜昌。 数万名衣不蔽体的船夫们和沿岸的纤夫冒着敌机的轰炸，忍受着船只的沉毁、生命的牺牲，与轮船海员们一道昼夜装卸抢运——将沿海地区搬迁来宜昌的机关团体、科研院校人员和珍贵文物运送入川；将涌到宜昌的难民、难童运送入川；将代表当时国家民族工业的精华的近十万吨兵工、航空、重工、轻工设备器材抢运入川——赶在长江枯水季到来之前，抢在日军侵犯之前，全部安全运送到大后方，实现了“宜昌大撤退”的奇迹。早在抗战期间，人们就将它比作同一时期在欧洲战场发生的“敦刻尔克大撤退”。 在撤退中，民生公司16艘轮船被炸，116名职工献出了宝贵的生命。两岸百姓集结而来的木船船夫、纤夫也伤亡很大，至今还很难找到一份他们完整的名单。 （摘编自《解放日报》） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一开头以“义蛟！义蛟！”的急促呼唤声切入，营造出紧张急迫的氛围，迅速将读者带入人物遭遇变故的情境中。 B. 文本一中陈趵为覃义蛟吹奏《高山流水》，是以同病相怜之情来慰藉他的伤痛，表现出人们在乱世中相互关爱的温情。 C. 文本一写凤娘化作“飞翔的大鸟”、覃义蛟“像一条蛟龙”，以浪漫主义画面收束全文，象征着他们的牺牲精神将永存。 D. 文本二画线部分运用排比手法，将物资、人员、设备等需要抢运的对象集中展现，突出了大撤退任务的繁重与功绩的伟大。 7. 关于文本一中覃义蛟这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 覃义蛟得知妻儿被绑架后，他的脸上“打上了霜，灰白灰白的”，这体现出他内心的震惊与痛苦。 B. 覃义蛟的肩膀从“厚实得像石头一样”到“肩胛成了深窝”的变化，表明他抢运物资的艰辛和劳累。 C. 尽管凤娘被绑架，但覃义蛟坚持先运送文物，这体现了他将国家使命置于个人情感之上的担当。 D. 妻儿被推上甲板后覃义蛟“把眼泪吞了回去”，他看似隐忍克制，实则因为无助而内心变得绝望。 8. 文本一在叙述中穿插了“石鱼水标”的历史典故，这样写有什么好处？请简要分析。 9. 同样呈现“宜昌大撤退”那段历史，两个文本文体不同，因而艺术表现也有差异。请比较并简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，共24分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ （节选自《论语·八佾》） 材料二： 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民。愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。 （节选自《史记·商君列传》） 材料三： 吴公子札来聘，请观于周乐。使工为之歌《周南》《召南》，曰：“美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。”为之歌《邶》《鄘》《卫》，曰：“美哉，渊乎！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎！”为之歌《王》，曰：“美哉！思而不惧，其周之东乎？”为之歌《郑》，曰：“美哉！其细已甚，民弗堪也。是其先亡乎！”为之歌《齐》，曰：“美哉，泱泱乎！大风也哉！表东海者，其大公乎！国未可量也。”为之歌《小雅》，曰：“美哉！思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉。”为之歌《大雅》，曰：“广哉，熙熙乎！曲而有直体，其文王之德乎！” （节选自《左传·襄公二十九年》，有删改） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 民不可与虑A始B而可与乐成C论至德者不和D于俗E成F大功者G不谋于众 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 而，表转折，与《五石之瓠》中“聚族而谋之”的“而”用法相同。 B. 非，非议，与《人皆有不忍人之心》中“无羞恶之心，非人也”的“非”意思不同。 C. 治，治理，与《大学之道》中“国治而后天下平”的“治”意思不同。 D. 易，改变，与《<老子>四章》“其安易持”的“易”意思不相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子认为“仁”是礼乐的核心，一个人没有了仁德，礼乐对他而言就失去了根本意义。 B. 商鞅主张变法图强，他认为圣人治国只要能强国利民，就不必拘泥于旧有的法度和礼制。 C. 甘龙、杜挚均反对变法，前者认为变法会劳民伤财，后者认为没有百倍利益就不应变法。 D. 季札通过观赏周乐，精准评判各地风教与政治兴衰，展现出极高的音乐鉴赏与政治洞察力。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。 （2）思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉。 （3）士不可以不弘毅，任重而道远。 14. 三则材料均涉及“礼”，但侧重点各有不同，请简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本小题共2小题，9分） 阅读下面两首宋诗，完成小题。 读书 陆游 归老宁无五亩园，读书本意在元元①。 灯前目力虽非昔，犹课②蝇头二万言。 读书 辛弃疾 是非得失两茫茫，闲把遗书细较量。 掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊。 【注】①元元：指人民。②课：按规定的内容和分量学习。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 辛诗首句感慨是非难分、得失难明，这体现了诗人对人生和历史的反思。 B. 辛诗三四句写诗人发现了古人可笑之处后自得意满，体现了诗人对古人的批判。 C. 陆诗前两句直抒胸臆，表明了读书的目的，后两句描写了灯下读书的情景。 D. 两首诗语言都浅显平易，描写的也是普普通通的生活场景，但浅中有深意。 16. 两首诗都题为《读书》，但对我们的启示却各有不同。请结合两首诗歌内容简要分析。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《〈论语〉十二章》中，既体现推己及人的处世原则，又成为后世处理人际关系重要准则的句子是“__________，__________”。 （2）《大学之道》中，“__________，__________”点明修身不只是少数人的要求，而是所有社会成员共同的根本任务。 （3）《老子》用“__________，__________”告诫人们在事情接近完成时仍应像开始时一样慎重。 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近日，随着中高考落幕、暑期来临，暑期旅游市场全面升温，毕业游、亲子游、避暑游接续发力，文旅消费呈现量质齐升、创新多元的蓬勃态势。 从同程旅行平台发布的数据来看，近一周平台“毕业旅行”关键词搜索热度同比上涨62%，高考毕业生预订增辐明显。目前，全国部分景区免票、线路特惠等准考证权益已全线铺开，文旅商家纷纷推出专属优惠，助力高考毕业生出行。超过四成高考生选择和朋友结伴出游。在山东济南，高中毕业生李铭与四位同学结伴踏上川渝之旅：“我们用AI生成攻略，把成都美食、三星堆文搏、重庆夜景串联成7天行程，主打就是一个松驰感。”在各地景区，像李铭这样的年轻人的身影逐渐多了起来。出片率、话题度，是他们最在意的“社交货币”——一场海边的日落、一片璀灿的夜景、一次环海的骑行，这些自带“仪式感”和分享属性的场景，构成了他们朋友圈里的毕业记忆。 在这样的趋势下，“准考证经济”持续火爆，成为激活文旅市场的新引擎。全国多地景区推出考生免票、半价优惠等措施，文旅、餐饮等行业联动加码，让一张准考证变身“入场券”和“全能权益卡”。河南洛阳的老君山景区、四川的都江堰景区等，实施了对全国应届中、高考生免景区门票的优惠政策；山西运城万荣李家大院推出的古风旅拍活动吸引了大批考生前来打卡体验，让学子们穿梭在古建中感受晋商文化。___________。___________，___________，___________，___________。 ①专家分析认为，从今年毕业旅行趋势变化可以看出，②年轻人正在把“出行”定义为身份切换期的仪式感消费；③“准考证”也从单一的景区免票，④延伸为覆盖文旅、餐饮、住宿、3C等跨品类的青年权益凭证，⑤随着围绕毕业生群体的消费场景更加多元。 18. 文中第二段有四个含错别字的词语，请找出并改正。 19. 依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） ①“新中式”旅游充满国潮气息 ②旅行与文化体验、时尚潮流融为一体 ③新颖的旅游方式正在年轻游客群体中大放异彩 ④赛事、演唱会举办地成为热门旅行目的地 ⑤精彩有趣的非遗手艺成为打卡热点 A. ①⑤③④② B. ③①④⑤② C. ③⑤①②④ D. ②①⑤③④ 20. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不改变原意。 21. 近年来，“社交货币”成为网络热词，《现代汉语词典》若收录该词，你会如何释义？请写出两个义项，并为每个义项拟一个符合语境的例句，语言准确简洁。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《道德经》有言：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”能看清别人，算是一种智慧；而能认清自我，才是真正的清醒。有的人善于评判他人得失，却看不清自身的局限；有的人懂得向内审视，却缺少体察外界、理解他人的眼光。对于认识他人和认识自己，我们应该秉持何种态度？ 以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $