精品解析：河南南阳市南召县2026-2027学年九年级上学期10月阶段检测历史试题

2026年秋期九年级历史学科第一次作业练习 一、选择题（共20小题, 20分） 1. 两河流域曾被称为“人类幸福的伊甸因”。生活在两河流域的苏美尔人发明的文字是（ ） A. 甲骨文 B. 象形文字 C. 楔形文字 D. 玛雅文 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，两河流域的苏美尔人很早就发明了楔形文字。他们通常用削成三角形尖头的芦秆或木棒做笔，在未干的软泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字”，C项正确；甲骨文，是中国已知最早的成体系的文字形式，与两河流域的苏美尔人发明的文字没有联系，排除A项；古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一，与两河流域的苏美尔人发明的文字没有联系，排除B项；玛雅文字是美洲玛雅人在公元前后创造的象形文字，与两河流域的苏美尔人发明的文字没有联系，排除D项。故选C项。 2. 在数千年的时间里，为建造数量众多、工程浩大的金字塔，法老对劳动力、财政和建筑技术的控制达到令人惊讶的地步。这反映了古埃及（ ） A. 国王权力至上 B. 法律体系完备 C. 军事实力强大 D. 医学成就辉煌 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“法老对劳动力、财政和建筑技术的控制达到令人惊讶的地步”和所学可知，金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力，古埃及的国王称“法老”，他可以集中一切人力、物力进行修建大型工程，充分体现了其至高无上的权力，A项正确；题干强调的是金字塔修建，并未涉及法律方面的内容，排除B项；题干说明的是国王权力至上，而不说明埃及强大的军事力量，排除C项；古埃及的科学和文化取得了很高的成就，其中医学成就是最为突出的之一，但在题干中未体现，排除D项。故选A项。 3. 《汉谟拉比法典》规定：逃避兵役的人一律处死；破坏桥梁水利的人将受到严厉处罚直到处死；帮助奴隶逃跑或藏匿逃亡奴隶，都要处死。由此可知，该法典（ ） A. 宣扬君权神授 B. 旨在维护奴隶主阶级统治 C. 内容比较全面 D. 严厉镇压奴隶的反抗 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干材料“逃避兵役的人一律处死;破坏桥梁水利的人将受到严厉处罚直到处死;帮助奴隶逃跑或藏匿逃亡奴隶，都要处死”可知，该法典严格保护奴隶主阶级的私有财产，严厉镇压奴隶的反抗，旨在维护奴隶主阶级统治，B项正确；题干材料表明法典维护奴隶主阶级统治，没涉及宣扬君权神授，排除A项；题干材料表明法典维护奴隶主阶级统治，题干法典的规定不能说明内容比较全面，排除C项；题干材料表明法典维护奴隶主阶级统治，题干没涉及奴隶的反抗，排除D项。故选B项。 4. 哈拉帕遗址的年代经碳素测定，结果误差较大，后来在两河流域出土的印度器具为印度古文明提供了较为精确的时间坐标。这说明了（ ） A. 两河流域文明比较先进 B. 古代亚非之间存在联系 C. 世界文明呈现多元特色 D. 实物史料见证文明交流 【答案】D 【解析】 【详解】依据题干可知，古印度哈拉帕遗址的碳素测定误差较大，但两河流域出土的印度器具为其提供了更精确的时间坐标，这表明两地之间存在文明交流，而且印度器具作为实物史料，因此说明实物史料见证文明交流，D项正确；两河流域文明较先进与题意无关，题干未比较文明先进程度，排除A项；古代亚非存在联系不准确，因两河流域（西亚）和印度（南亚）均属亚洲，不涉及非洲，排除B项；文明多元强调多样性，但题干侧重文明间的联系，而非差异，排除C项。故选D项。 5. 早在公元前6世纪，古希腊的阿尔菲斯河的山崖上就刻有“如果你想健康，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！如果你想聪明，跑步吧”。这反映了古希腊人（ ） A. 痴迷体育运动 B. 推崇民主政治制度 C. 重视哲学思辨 D. 追求人的全面发展 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料把跑步和健康、健美、聪明相结合，并非单纯痴迷体育运动，错误。 B.材料并未涉及民主政治制度，而是强调追求人的全面发展，错误。 C.材料侧重运动对智力的促进，并非单纯的哲学思辨，错误。 D.跑步兼顾体魄与智慧，体现出古希腊人对身心和谐、全面发展的追求，正确。 6. “斯巴达作为古希腊最大的城邦，其面积也不过相当于今天北京市的一半，而雅典面积相当于北京市的1/7，其他小邦则仅相当于中国一个乡镇的大小。”这段材料主要反映了（ ） A. 城邦是独立的政治单位 B. “小国寡民”的城邦特点 C. 城邦实行较民主的政治 D. 城邦商品经济已非常发达 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“斯巴达作为古希腊最大的城邦，其面积也不过相当于今天北京市的一半，而雅典面积相当于北京市的1/7，其他小邦则仅相当于中国一个乡镇的大小”和所学知识可知，材料通过面积对比突出古希腊城邦规模狭小、人口有限的特点，这直接体现了城邦“小国寡民”的基本特征，B项正确；“城邦是独立的政治单位”虽符合史实，但材料未强调其政治独立性，排除A项；“城邦实行较民主的政治”在材料中未体现，且斯巴达并非民主政体，排除C项；“城邦商品经济已非常发达”与材料内容无关，排除D项。故选B项。 7. 亚历山大大帝去世后，在希腊马其顿地区，君主政治代替了城邦政治，而在埃及两河流域等地区的政治体制则增添了一些希腊的因素；同时富于理性的西方哲学与埃及、西亚丰富的数学、天文学结合，从而诞生了阿基米德等伟大的科学家。这段话旨在说明（ ） A. 亚历山大东征促进了东西方文化的交融 B. 亚历山大东征给被征服地区带来了进步 C. 亚历山大东征征服了埃及、西亚等地区 D. 战争是促进东西方文明交流的最好方式 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中希腊的政治因素传播到埃及、两河流域，西方哲学与埃及、西亚的数学、天文学知识结合推动科学发展，正是亚历山大东征后东西方文化大规模冲撞与交融的体现，符合题干信息，正确。 B.题干提到了政治体制的变化，也提到了不同文明结合催生科学成就，并非单方面强调东征给被征服地区带来的进步，错误。 C.题干描述的是东征结束后各地区的文化、政治变化，并非强调东征的范围，且该内容和题干中文化结合、科学发展无关，错误。 D.战争会给被征服地区带来深重灾难，“最好方式”，表述过于绝对，错误。 8. 伯里克利时期，雅典的公民大会是最高权力机构，所有成年男性公民都可以参加，讨论决定内政、外交等重大事务。这体现了古代雅典（ ） A. 直接民主的政治特点 B. 全体居民都享有民主权利 C. 权力制衡的原则 D. 君主专制的终结 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料提到“所有成年男性公民都可以参加公民大会，讨论决定内政、外交等重大事务”。在雅典民主政治中，公民直接参与国家事务的决策，而不是通过选举代表来管理国家，这正是直接民主的典型特征，正确。 B.雅典的民主仅适用于成年男性公民，奴隶、妇女、外邦人都被排除在外，并非“全体居民”都享有民主权利。这是雅典民主的局限性，错误。 C.材料中只提到了公民大会这一最高权力机构，没有体现出不同机构之间相互制约、平衡的关系。权力制衡是近代西方民主政治的特点，与雅典民主不符，错误。 D.雅典本身就不是君主专制政体，伯里克利时期也不存在君主专制，因此“终结君主专制”的说法不符合史实，错误。 9. 罗马共和国时期，平民与贵族斗争后，设立了保护平民利益的官职，这一官职是（ ） A. 执政官 B. 保民官 C. 元老院 D. 独裁官 【答案】B 【解析】 【详解】A.执政官是罗马共和国最高行政长官，由贵族主导，职能并非保护平民利益，错误。 B.罗马平民为维护自身权益长期与贵族斗争，最终设立保民官，保民官有权否决元老院与执政官损害平民利益的政令，专门用来守护平民权益，符合题意，正确。 C.元老院是由贵族组成的决策机构，代表贵族阶层利益，和保护平民无关，错误。 D.独裁官是罗马特殊时期设立的临时最高长官，不属于保护平民的官职，错误。 10. 古罗马曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。其“宗教”是指（ ） A. 伊斯兰教 B. 基督教 C. 道教 D. 新教 【答案】B 【解析】 【详解】题干指出古罗马第二次以宗教征服世界，需判断具体宗教。基督教起源于罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，4世纪被定为国教后广泛传播，深刻影响欧洲及世界，符合“宗教征服”的描述。B项正确；伊斯兰教7世纪兴起于阿拉伯，排除A项；道教是中国本土宗教，排除C项；新教是16世纪从基督教分裂的派别，均与古罗马无关，排除D项。故选B项。 11. 下图是某同学制作的中世纪某国家的发展历程示意图。据图可知，这个国家是（ ） A. 波斯帝国 B. 法兰克王国 C. 奥斯曼帝国 D. 阿拉伯帝国 【答案】B 【解析】 【详解】A.波斯帝国是古代西亚帝国，于公元前330年被亚历山大帝国所灭，时间与事件均不符合，错误。 B.481年克洛维建立法兰克王国，800年查理加冕称帝，法兰克王国成为查理曼帝国，843年查理曼的三个孙子缔结《凡尔登条约》，将帝国一分为三，符合题意，正确。 C.奥斯曼帝国是13世纪末由奥斯曼一世建立的，它在14世纪至16世纪迅速扩张，成为横跨欧亚非三洲的大帝国，时间与事件均不符合，错误。 D.阿拉伯帝国是7世纪由伊斯兰教先知穆罕默德的后继者建立的，它在8世纪至9世纪达到鼎盛，时间与事件均不符合，错误。 12. 9世纪初，法兰克王国敕令中规定，如果证明封君存在“不公正地奴役附庸”或“未能向附庸提供应尽的保护”等罪行之一，封臣就可以“背弃他的领主”。这说明（ ） A. 封臣没有义务效忠于封君 B. 封君与封臣之间有一定的契约关系 C. 封君要无条件地保护附庸 D. 法兰克王国把土地无偿赏赐给部下 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中规定封臣可以在封君“不公正地奴役附庸”或“未能提供保护”时背弃领主，这恰恰说明封臣有义务效忠，但封君也有义务，并非“没有义务”，错误。 B.材料中既规定了封君的义务（公正对待附庸、提供保护），也规定了封臣在封君违反义务时的权利（背弃领主），说明封君与封臣之间有一定的契约关系，权利和义务相互对应，正确。 C.材料中封君有义务提供保护，但如果封君“未能向附庸提供应尽的保护”，封臣可以背弃领主，说明封君的保护不是“无条件”的，错误。 D.材料强调的封君封臣点权力与义务关系，未涉及土地赏赐方式（无偿或有偿）的相关信息，错误。 13. 12世纪初，伦敦市民每年向王室缴纳300镑税金，以此获得国王对市民自选市长和市政官的许可。材料反映出中世纪欧洲 A. 封君封臣制度逐步形成 B. 国家税收主要来源于城市 C. 城市获得了部分自治权 D. 市民以暴力方式反抗贵族 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，随着城市的发展，阶级冲突日益尖锐，西欧城市是在教会或封建主的领地上产生的，随着商品经济的发展，封建主日益贪婪，对城市市民加紧剥削，十一二世纪，法国一些城市的市民展开了与封建主的斗争，有的城市用金钱赎买，有的通过武力赢得了自治权，题干材料描述的就是伦敦市民通过金钱赎买，获得了部分自治权，C项符合题意；ABD三项的内容都不符合题意，排除；故选C。 14. 12、13世纪，欧洲出现了这样的机构：“它不仅是教学的场所，更是学者们的社团。在这里，他们可以免受世俗和教会的干扰，自由辩论，探求真理。”这种机构是（ ） A. 封建庄园 B. 行会 C. 大学 D. 市政厅 【答案】C 【解析】 【详解】据题干信息“它不仅是教学的场所，更是学者们的社团。在这里，他们可以免受世俗和教会的干扰，自由辩论，探求真理。”及所学知识可知，12、13世纪，随着城市和工商业的发展，欧洲出现了博洛尼亚大学、巴黎大学等早期大学，它们最初由教师或学生组成的“学者行会”发展而来，拥有一定的自治权，致力于知识传授、学术研究与辩论，为后来欧洲的思想文化复兴奠定了制度基础，C项正确；封建庄园是农业经济与社会组织单位，以农业生产和领主统治为核心，与教学、学术无关，排除A项；行会是手工业者或商人为维护行业利益而组建的经济组织，不涉及学术研究，排除B项；市政厅是城市管理机构的办公场所，属于行政机构，非教学学术机构，排除D项。故选C项。 15. 13世纪后，大量古希腊文献从拜占庭陆续流入意大利。薄伽丘、彼特拉克等都曾师从流亡到意大利的拜占庭学者。这说明拜占庭帝国（ ） A. 文化影响深远 B. 日益走向强盛 C. 疆域不断扩张 D. 法律体系完备 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“13世纪后，大量古希腊文献从拜占庭陆续流入意大利。薄伽丘、彼特拉克等都曾师从流亡到意大利的拜占庭学者。”可知，拜占庭帝国的文化对意大利产生了重要影响，其文化传播到了意大利地区，影响了当地的学者，所以体现出拜占庭帝国文化影响深远，A项正确。题干中并没有任何关于拜占庭帝国国力强弱以及疆域变化的相关内容，无法得出日益走向强盛、疆域不断扩张的结论，排除BC项；题干主要围绕的是文化方面，如文献的流传和学者的交流，没有涉及到法律体系相关信息，排除D项。故选A项。 16. 6世纪的日本是一个贵族联合政体，而天皇只有名义上的统治权。7世纪中期，日本开始实行“八省百官”制和国郡里制，天皇成为实际的掌权者。发生这种变化是因为（ ） A. 幕府统治的确立 B. 大化改新的实施 C. 大和政权的建立 D. 明治维新的开展 【答案】B 【解析】 【详解】依据题干信息“7世纪中期”“日本”“天皇成为实际的掌权者”可知，发生这种变化是因为孝德天皇开展大化改新，使日本发展成为一个中央集权制的封建国家，B项正确；12世纪晚期（1192年），源氏首领源赖朝获得“征夷大将军”称号，设幕府于镰仓。日本由此进入了长达近700年的幕府统治时期，时间不符，排除A项；5世纪初，本州中部兴起的大和政权统一了日本，时间不符，排除C项；1868年，明治政府开始实行一系列改革，史称“明治维新”，时间不符，排除D项。故选B项。 17. 日本武士阶层在中世纪逐渐形成并发展壮大。这一现象的产生源于（ ） A. 中央集权制度的强化 B. 对外贸易的迅速扩大 C. 天皇权力地位的巩固 D. 庄园经济发展的需求 【答案】D 【解析】 【详解】据所学知识可知，在日本中世纪，庄园经济逐渐发展。庄园主为了保护自己的庄园财产、维护自身利益，需要招募武装人员来保障庄园的安全，这些武装人员就是早期的武士。随着庄园经济的不断发展，对武士的需求也日益增加，武士阶层因此逐渐形成并发展壮大，D项正确；日本中世纪（幕府时期）中央集权制度弱化，幕府掌握实际权力，并非中央集权强化，排除A项；对外贸易的扩大与武士阶层的形成无直接关联，武士阶层是基于国内庄园经济和政治格局产生的，排除B项；中世纪日本天皇权力旁落，幕府将军掌握实权，天皇权力地位并未巩固，排除C项。故选D项。 18. 阿拉伯数字（如图）是由古印度人发明、阿拉伯人改造并传播到世界各地的。由此可见，阿拉伯人致力于（ ） A. 创新与交流 B. 冒险与挑战 C. 征服与扩张 D. 航海与商贸 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“由古印度人发明、阿拉伯人改造并传播到世界各地的”，可知阿拉伯数字由古印度人发明，阿拉伯人改造并传播到世界各地，结合所学知识，“改造”体现了阿拉伯人的创新，“传播”体现了文化交流，因此阿拉伯人致力于创新与交流，A项正确；“冒险与挑战”是指突破自我、探索未知、增强韧性并创造有意义人生的有效途径，与题干内容无关，排除B项；“征服与扩张”属于军事政治范畴，题干未涉及，排除C项；“航海与商贸”仅强调传播途径，未体现“改造”的创新层面，排除D项。故选A项。 19. 下图为古代曾出现过的一些著名帝国示意图。这些帝国都（ ） A. 建立了完善的民主制度 B. 主动与中国建立了密切联系 C. 控制了东西方的贸易商路 D. 建立了地跨欧亚非的大帝国 【答案】D 【解析】 【详解】A.完善的民主制度是古希腊雅典城邦的政治制度，亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国、阿拉伯帝国均为君主专制或中央集权帝国，并未建立完善的民主制度，错误。 B.亚历山大帝国存在时间短暂，未与古代中国建立密切联系，因此“主动与中国建立了密切联系”不能概括所有帝国的共同特征，错误。 C.题干所列帝国中并非都控制了东西方的贸易商路，例如亚历山大帝国存在时间短暂，并未控制东西方贸易商路，该表述无法概括所有帝国的共同特征，错误。 D.图中亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国、阿拉伯帝国均建立了地跨欧亚非三大洲的大帝国，这是它们的共同特征，正确。 20. “在中东，农耕的闪米特人创造了楔形文字和城邦国家；在印度，雅利安人建立了种姓制度和佛教文化；在中美洲，玛雅人发明了象形文字和太阳历。”这说明（ ） A. 地理环境影响文明的发展 B. 古代文明呈现出多元特征 C. 古代文明都出现发达农业 D. 不同文明都独立闭塞发展 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料侧重不同文明的独特成就，未突出地理环境的影响，错误。 B.材料中中东、印度、中美洲文明各具特色，体现古代文明多元特征，正确。 C.材料未体现所有文明都有发达农业，表述绝对，错误。 D.材料未体现文明闭塞，且古代文明存在交流，与史实不符，错误。 二、材料题（共5小题，30分） 21. 文明具有多样性，会产生深远影响。 材料 【文明之光】 公元前6-5世纪东西方社会几乎同时诞生了一大批伟大的思想先哲一个人在恒河边思考人与神的关系，一个人在爱琴海边思考人的灵魂、美德和幸福的问题。 ——余秋雨《千年一叹》 【文明类型】 【示例】大河文明：建筑之美（古埃及）金字塔，是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。 海洋文明：公历缘起 （古罗马） 【文明延绵】 世界上公认的四大文明古国：古巴比伦、古埃及、古印度、古中国，除了中国以外的其他三个文明都出现过断层，被野蛮文明取代、同化，然后灭绝。中华文明是唯一没有中断的文明。 ——邓敏《走读历史》 （1）“在恒河边思考”的思想先哲创立了哪个宗教？“在爱琴海边”思考的人是谁？ （2）恒河和爱琴海分别养育了两种不同类型的古代文明。请仿照示例，写出相应的古代文明成就及其历史价值。 （3）综合上述材料，你对文明有何认识？ 【答案】（1）佛教；苏格拉底。 （2）儒略历，是凯撒命人以太阳历为蓝本编制的新历法，成为今天人们使用的公历的基础。 （3）①文明具有多元性；②文明的交流互鉴促进发展；③要向先进的文明学习；④对不同的文明要开放包容；⑤文化具备应对挑战、与时俱进的创造力和海纳百川、有容乃大的包容力。 【解析】 【小问1详解】 宗教：“一个人在恒河边思考人与神的关系”推断公元前6世纪，古印度（恒河流域）的释迦牟尼创立佛教，思考人与神的关系。 人：古希腊（爱琴海地区）哲学家苏格拉底，探讨人的灵魂、美德与幸福等问题。 【小问2详解】 文明成就：公历缘起于古罗马的儒略历，儒略历以古埃及太阳历为蓝本。 历史价值：公元前46年，罗马统治者凯撒命人以古埃及太阳历为蓝本，编制出新历法，称作儒略历。4世纪，罗马皇帝将儒略历定为基督教历法。后来经过教皇修订，形成格里高利历，儒略历成为今天公历的基础。 【小问3详解】 认识：世界各地孕育出各具特色的文明，体现文明多元；文明之间相互交流借鉴，可以促进共同发展；面对不同文明，我们要秉持开放包容态度，吸收优秀文明成果。 22. 政治制度是国家治理体系和治理能力的重要依托，古代各国为加强统治，都建立了一套特有的政治制度。 材料一 刹帝利辱骂了婆罗门，要罚款 100帕那（银钱单位）；如果是吠舍辱骂了婆罗门，就要罚款 200帕那；如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。 ——《摩奴法典》 材料二 雅典居民比例 我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的…… ——摘编自【希腊】伯里克利《在阵亡将士国葬典礼上的演说》 公民以及其余居民 材料三 一名执政官根据元老院的提议任命为独裁官，以应对极端危险的状况……一旦一位独裁官被任命，任何其他行政官和公职人员都不再享有特权，必须像听命一个国王一样完全听命于这位独裁官。 ——美国国家地理学会《罗马从王国到共和》 （1）材料一反映了哪种政治制度？ （2）材料二中伯里克利为保证贫穷公民参政议政建立了哪一制度？雅典民主政治的局限性是什么？ （3）材料三中的示意图反映出国家统治的决策权掌握在哪一机构手里？ 【答案】（1）种姓制度。 （2）津贴制度；占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。 （3）元老院。 【解析】 【小问1详解】 制度：材料出现婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，出自《摩奴法典》。古印度种姓制度把社会分成婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，不同等级法律待遇完全不同，低等级冒犯高等级会受到严酷惩罚。 【小问2详解】 制度：伯里克利改革，为解决穷人参加公民大会耽误劳作、没有收入的问题，设立津贴制度，给参政公民发放补贴，保障贫穷公民能够参与城邦政治。 局限性：饼图显示公民只占人口很小比例，其余91%是其他居民。雅典民主仅仅适用于成年男性公民。外邦人、奴隶、妇女不属于公民群体，不能参与政治，没有民主权利。 【小问3详解】 机构：罗马共和国时期，元老院掌握国家最高决策权；执政官只是执行官员，公民大会权力有限。 所以国家统治的决策权掌握在元老院。 23. 法治建设一直伴随着人类文明的进程不断发展 材料一 《汉谟拉比法典》中的法律条文 内容归类 第44-47条、第78-88条、第268-272条 租赁 第273条、第274条、第275条 雇佣 第35-41条、第71条、第278条、第279条 购买、交换 第89-96条、第117-119条 借贷 材料二 《十二铜表法》是罗马法发展史上的一个重要里程碑。此前的习惯法是口耳相传、含混不清的，司法官使用习惯法时任意曲解，平民深受其苦。《十二铜表法》的出现，使刑事诉讼中的定罪量刑和民事诉讼中的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳，这在很大程度上限制了贵族的司法专断。《十二铜表法》是当时罗马社会政治斗争，特别是平民与贵族斗争的产物。它集中了过去的习惯法，并结合当时社会经济发展的需要编纂而成。它是罗马法发展的基础。 ——摘编自郭守兰、曹全来《西方法文化史纲》 材料三 这4个部分合称《罗马民法大全》，是罗马法的总结和最高成就，也是欧洲历史上第一部系统的法律文献汇编。罗马法以民法为主要内容，规定了公民之间的各种法律关系，包括契约、债务、婚姻、所有权与继承权等，对12世纪以后西欧各国立法产生了深远的影响。这些法典核心在于强化君权，显示出浓烈的东方专制主义特色。 ——摘编自朱海峰、朱明、王悦《世界通史》 （1）以下表述是从材料一中得出的，请填“正确”；违背了材料一所表述的意思，请填“错误”。 A.《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的一部象形文字法典。（ ） B.《汉谟拉比法典》中部分法律条文说明古巴比伦的商品经济比较活跃（ ） （2）根据材料二，概括《十二铜表法》产生的历史意义。 （3）根据材料三指出《罗马民法大全》的地位，并结合所学知识，说明它的进步性。 （4）综合上述材料，谈谈你对法治建设的认识。 【答案】（1）A.错误; B.正确。 （2）历史意义：是罗马法发展史上的一个重要里程碑；使刑事诉讼中的定罪量刑和民事诉讼中的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳；在很大程度上限制了贵族的司法专断；是罗马法发展的基础。 （3）地位：是罗马法的总结和最高成就，也是欧洲历史上第一部系统的法律文献汇编。 进步性：在一定程度上改善了奴隶的地位，奠定了欧洲民法的基础。 （4）法律应随社会发展不断完善；法治建设需要立足实际并持续创新。 【解析】 【小问1详解】 A.材料一只列举法典条文归类（租赁、雇佣、买卖、借贷），完全没有提到文字。《汉谟拉比法典》是楔形文字，不是象形文字。题干表述本身错误，而且材料一没有文字相关信息，所以填错误。 B.表格里法条分类：租赁、雇佣、购买交换、借贷。这些全部属于商业、经济交易活动。大量条文规范商业往来，证明当时商品经济活跃，表述和材料意思相符，因此填正确。 【小问2详解】 意义：“《十二铜表法》是罗马法发展史上的一个重要里程碑”→是罗马法发展史上的一个重要里程碑；“《十二铜表法》的出现，使刑事诉讼中的定罪量刑和民事诉讼中的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳”→使刑事诉讼中的定罪量刑和民事诉讼中的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳；“这在很大程度上限制了贵族的司法专断”→在很大程度上限制了贵族的司法专断；“它集中了过去的习惯法，并结合当时社会经济发展的需要编纂而成。它是罗马法发展的基础”→是罗马法发展的基础。 【小问3详解】 地位：“这4个部分合称《罗马民法大全》，是罗马法的总结和最高成就，也是欧洲历史上第一部系统的法律文献汇编”→是罗马法的总结和最高成就，也是欧洲历史上第一部系统的法律文献汇编。 进步性：“罗马法以民法为主要内容，规定了公民之间的各种法律关系，包括契约、债务、婚姻、所有权与继承权等，对12世纪以后西欧各国立法产生了深远的影响”并结合《罗马民法大全》的知识→在一定程度上改善了奴隶的地位，奠定了欧洲民法的基础。 【小问4详解】 认识：汉谟拉比法典规范经济；《十二铜表法》把法律公开，限制贵族特权；《罗马民法大全》不断汇总完善法律。因此可从随社会发展完善、立足实际和持续创新等角度进行分析。 24. 中世纪西欧时代风貌 材料一 西欧庄园 形成与发展 9世纪开始，逐渐流行；11世纪，庄园遍布欧洲各地。 人员构成 领主与佃户。 庄园里的耕地 自营地由领主自己保留，直接经营。 份地是佃户的生活来源。 材料二 中世纪西欧城市是作为经济中心出现的。它们是在一些位于交通路口的集市、废旧的古代城堡上兴起的。随着西欧生产力的提高，手工业逐渐发展起来。一些有专门手艺的农奴逃离封建庄园，到交通要道、渡口或寺院、城堡附近开设作坊，成为手工业者，商人也随之在这些地方聚集。为防御侵扰，他们在聚居地筑起栅栏或围墙，在此基础上，逐渐形成新的工商业城市 ——《新版课程标准解析与教学指导》 材料三 12世纪，随着经济的发展，西欧的教育与学术出现了新的气象，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。当时，大学的基础课程包括文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐。学生学完基础课程之后学习专业课程，有法学、医学和神学。 ——《世界历史》九年级上册 （1）根据材料一和所学知识，概括西欧庄园的性质。 （2）根据材料二，概括中世纪西欧城市兴起的原因。 （3）根据以上材料并结合所学，说说西欧封建庄园制、城市兴起、大学的创办三者之间的联系。 【答案】（1）性质：庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位。 （2）原因：交通便利；生产力提高；手工业发展；人口聚集。 （3）联系：封建庄园制的发展推动了城市的兴起；城市的兴起为大学的创办提供了条件；三者相互影响，共同推动了西欧封建社会的发展与变化。 【解析】 【小问1详解】 性质：从表格信息来看，庄园内部有领主自营地、佃户份地，依靠庄园土地生产，基本可以满足自身生活需求，体现自给自足的经济特点；同时庄园拥有独立管理模式、庄园法庭，具备一定政治管理功能，因此它是独立的自给自足的经济和政治单位。 【小问2详解】 原因：“它们是在一些位于交通路口的集市、废旧的古代城堡上兴起的”提炼交通便利；“随着西欧生产力的提高，手工业逐渐发展起来”提炼生产力提高；手工业发展；“商人也随之在这些地方聚集”提炼人口聚集。 【小问3详解】 联系：西欧庄园发展，生产力提升，部分农奴逃离庄园，在交通要道聚居从事手工业、商业，促进工商业城市兴起；城市兴起后，商品经济繁荣，市民阶层壮大，产生了新的文化教育需求，为大学的诞生奠定经济与社会基础；庄园、城市、大学互相影响，带动西欧社会经济、文化发展，推动西欧封建社会逐步变化。 25. 借鉴、吸收其他文明的优秀成果，是民族崛起的重要途径之一。阅读材料，回答问题。 材料 国家 “好学”的日本 “创新”的阿拉伯帝国 背景 7世纪初，阶级矛盾尖锐，部民制衰落。645年，改革派发动宫廷政变，建立新政权；孝德天皇即位，着手主持改革 7世纪初，创立伊斯兰教；622年，穆罕默德建立穆斯林公社（阿拉伯国家的雏形诞生）；632年，结束分裂，基本统一阿拉伯半岛 遣唐次数 13次 37次 内容 参照中国典章制度进行封建性质的改革；广泛汲取唐朝文化和社会习俗，全面改造日本。政治、经济、社会文化习俗（建筑、文字、饮食、服饰、节庆、礼俗等）等领域全面“唐朝化” 与中国经济、科技文化交流频繁且活跃；丝绸、瓷器、茶叶、造纸术、火药、印刷术先后传入阿拉伯帝国；9世纪建立智慧宫，消化吸收来自中国、印度、希腊、波斯等地的先进文化后，创造出独具特色的阿拉伯文化 影响 使日本由落后的奴隶社会过渡到封建社会 使阿拉伯帝国创造出独具特色的文化并走向辉煌 （1）根据材料，指出日本和阿拉伯帝国对待外来文化的异同点。 （2）根据上述材料，围绕“文明的交流互鉴与社会发展的关系”提炼一个观点，并结合所学知识加以论述。（要求：观点明确，逻辑清晰，史论结合，表述完整。） 【答案】（1）同：都虚心向其他先进的国家、民族学习。异：日本几乎全面吸收唐朝的先进文化，阿拉伯吸收外来先进文化的同时还创造出自己独特的文化。 （2）示例：观点：不同文明的交流互鉴能推动社会发展进步。 论述：日本仿效中国唐朝先进的典章制度进行大化改新，使日本由奴隶社会过渡到封建社会，促进了日本社会的发展和进步。阿拉伯人是促进东西方交流的使者，中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等先后经由阿拉伯人传入欧洲，促进了东西方不同文明之间的交流，推动了不同文明的发展进步，为世界各地文化的发展作出了卓越贡献。 总之，不同文明的交流互鉴能推动社会发展进步。我们要坚持对外开放，对世界各民族优秀的文化兼收并蓄，推动我国社会不断发展与进步。 【解析】 【小问1详解】 相同点：根据材料“参照中国典章制度进行封建性质的改革；广泛汲取唐朝文化和社会习俗，全面改造日本。”“与中国经济、科技文化交流频繁且活跃，丝绸、瓷器、茶叶、造纸术、火药、印刷术先后传入阿拉伯帝国。”→日本和阿拉伯帝国都虚心向其他先进的国家、民族学习。 不同点：根据材料“政治、经济、社会文化习俗 （建筑、文字、饮食、服饰、节庆、礼俗等）各领域全面‘唐朝化’。”“9世纪建立智慧宫，消化吸收来自中国、印度、希腊、波斯等地的先进文化后，创造出独具特色的阿拉伯文化。”→日本几乎全面吸收大唐王朝的先进文化，阿拉伯吸收外来先进文化的同时还创造出自己独特的文化。 【小问2详解】 观点：根据材料可知，“好学”的日本通过汲取唐朝文化由落后的奴隶社会过渡到封建社会；“创新”的阿拉伯帝国通过借鉴、吸收其他文明的优秀成果创造出独具特色的文化并走向辉煌，围绕“文明的交流互鉴与社会发展的关系”可提炼观点为：不同文明的交流互鉴能推动社会发展进步。然后结合日本大化改新的影响和阿拉伯人作为东西方交流的使者的贡献和影响展开论述：日本仿效中国唐朝先进的典章制度进行大化改新，使日本由奴隶社会过渡到封建社会，促进了日本社会的发展和进步。阿拉伯人是促进东西方交流的使者，中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等先后经由阿拉伯人传入欧洲，促进了东西方不同文明之间的交流，推动了不同文明的发展进步，为世界各地文化的发展作出了卓越贡献。最后总结，再次强化观点并指明我们的做法：不同文明的交流互鉴能推动社会发展进步。我们要坚持对外开放，对世界各民族优秀的文化兼收并蓄，推动我国社会不断发展与进步。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年秋期九年级历史学科第一次作业练习 一、选择题（共20小题, 20分） 1. 两河流域曾被称为“人类幸福的伊甸因”。生活在两河流域的苏美尔人发明的文字是（ ） A. 甲骨文 B. 象形文字 C. 楔形文字 D. 玛雅文 2. 在数千年的时间里，为建造数量众多、工程浩大的金字塔，法老对劳动力、财政和建筑技术的控制达到令人惊讶的地步。这反映了古埃及（ ） A. 国王权力至上 B. 法律体系完备 C. 军事实力强大 D. 医学成就辉煌 3. 《汉谟拉比法典》规定：逃避兵役的人一律处死；破坏桥梁水利的人将受到严厉处罚直到处死；帮助奴隶逃跑或藏匿逃亡奴隶，都要处死。由此可知，该法典（ ） A. 宣扬君权神授 B. 旨在维护奴隶主阶级统治 C. 内容比较全面 D. 严厉镇压奴隶的反抗 4. 哈拉帕遗址的年代经碳素测定，结果误差较大，后来在两河流域出土的印度器具为印度古文明提供了较为精确的时间坐标。这说明了（ ） A. 两河流域文明比较先进 B. 古代亚非之间存在联系 C. 世界文明呈现多元特色 D. 实物史料见证文明交流 5. 早在公元前6世纪，古希腊的阿尔菲斯河的山崖上就刻有“如果你想健康，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！如果你想聪明，跑步吧”。这反映了古希腊人（ ） A. 痴迷体育运动 B. 推崇民主政治制度 C. 重视哲学思辨 D. 追求人的全面发展 6. “斯巴达作为古希腊最大的城邦，其面积也不过相当于今天北京市的一半，而雅典面积相当于北京市的1/7，其他小邦则仅相当于中国一个乡镇的大小。”这段材料主要反映了（ ） A. 城邦是独立的政治单位 B. “小国寡民”的城邦特点 C. 城邦实行较民主的政治 D. 城邦商品经济已非常发达 7. 亚历山大大帝去世后，在希腊马其顿地区，君主政治代替了城邦政治，而在埃及两河流域等地区的政治体制则增添了一些希腊的因素；同时富于理性的西方哲学与埃及、西亚丰富的数学、天文学结合，从而诞生了阿基米德等伟大的科学家。这段话旨在说明（ ） A. 亚历山大东征促进了东西方文化的交融 B. 亚历山大东征给被征服地区带来了进步 C. 亚历山大东征征服了埃及、西亚等地区 D. 战争是促进东西方文明交流的最好方式 8. 伯里克利时期，雅典的公民大会是最高权力机构，所有成年男性公民都可以参加，讨论决定内政、外交等重大事务。这体现了古代雅典（ ） A. 直接民主的政治特点 B. 全体居民都享有民主权利 C. 权力制衡的原则 D. 君主专制的终结 9. 罗马共和国时期，平民与贵族斗争后，设立了保护平民利益的官职，这一官职是（ ） A. 执政官 B. 保民官 C. 元老院 D. 独裁官 10. 古罗马曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。其“宗教”是指（ ） A. 伊斯兰教 B. 基督教 C. 道教 D. 新教 11. 下图是某同学制作的中世纪某国家的发展历程示意图。据图可知，这个国家是（ ） A. 波斯帝国 B. 法兰克王国 C. 奥斯曼帝国 D. 阿拉伯帝国 12. 9世纪初，法兰克王国敕令中规定，如果证明封君存在“不公正地奴役附庸”或“未能向附庸提供应尽的保护”等罪行之一，封臣就可以“背弃他的领主”。这说明（ ） A. 封臣没有义务效忠于封君 B. 封君与封臣之间有一定的契约关系 C. 封君要无条件地保护附庸 D. 法兰克王国把土地无偿赏赐给部下 13. 12世纪初，伦敦市民每年向王室缴纳300镑税金，以此获得国王对市民自选市长和市政官的许可。材料反映出中世纪欧洲 A. 封君封臣制度逐步形成 B. 国家税收主要来源于城市 C. 城市获得了部分自治权 D. 市民以暴力方式反抗贵族 14. 12、13世纪，欧洲出现了这样的机构：“它不仅是教学的场所，更是学者们的社团。在这里，他们可以免受世俗和教会的干扰，自由辩论，探求真理。”这种机构是（ ） A. 封建庄园 B. 行会 C. 大学 D. 市政厅 15. 13世纪后，大量古希腊文献从拜占庭陆续流入意大利。薄伽丘、彼特拉克等都曾师从流亡到意大利的拜占庭学者。这说明拜占庭帝国（ ） A. 文化影响深远 B. 日益走向强盛 C. 疆域不断扩张 D. 法律体系完备 16. 6世纪的日本是一个贵族联合政体，而天皇只有名义上的统治权。7世纪中期，日本开始实行“八省百官”制和国郡里制，天皇成为实际的掌权者。发生这种变化是因为（ ） A. 幕府统治的确立 B. 大化改新的实施 C. 大和政权的建立 D. 明治维新的开展 17. 日本武士阶层在中世纪逐渐形成并发展壮大。这一现象的产生源于（ ） A. 中央集权制度的强化 B. 对外贸易的迅速扩大 C. 天皇权力地位的巩固 D. 庄园经济发展的需求 18. 阿拉伯数字（如图）是由古印度人发明、阿拉伯人改造并传播到世界各地的。由此可见，阿拉伯人致力于（ ） A. 创新与交流 B. 冒险与挑战 C. 征服与扩张 D. 航海与商贸 19. 下图为古代曾出现过的一些著名帝国示意图。这些帝国都（ ） A. 建立了完善的民主制度 B. 主动与中国建立了密切联系 C. 控制了东西方的贸易商路 D. 建立了地跨欧亚非的大帝国 20. “在中东，农耕的闪米特人创造了楔形文字和城邦国家；在印度，雅利安人建立了种姓制度和佛教文化；在中美洲，玛雅人发明了象形文字和太阳历。”这说明（ ） A. 地理环境影响文明的发展 B. 古代文明呈现出多元特征 C. 古代文明都出现发达农业 D. 不同文明都独立闭塞发展 二、材料题（共5小题，30分） 21. 文明具有多样性，会产生深远影响。 材料 【文明之光】 公元前6-5世纪东西方社会几乎同时诞生了一大批伟大的思想先哲一个人在恒河边思考人与神的关系，一个人在爱琴海边思考人的灵魂、美德和幸福的问题。 ——余秋雨《千年一叹》 【文明类型】 【示例】大河文明：建筑之美（古埃及）金字塔，是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。 海洋文明：公历缘起 （古罗马） 【文明延绵】 世界上公认的四大文明古国：古巴比伦、古埃及、古印度、古中国，除了中国以外的其他三个文明都出现过断层，被野蛮文明取代、同化，然后灭绝。中华文明是唯一没有中断的文明。 ——邓敏《走读历史》 （1）“在恒河边思考”的思想先哲创立了哪个宗教？“在爱琴海边”思考的人是谁？ （2）恒河和爱琴海分别养育了两种不同类型的古代文明。请仿照示例，写出相应的古代文明成就及其历史价值。 （3）综合上述材料，你对文明有何认识？ 22. 政治制度是国家治理体系和治理能力的重要依托，古代各国为加强统治，都建立了一套特有的政治制度。 材料一 刹帝利辱骂了婆罗门，要罚款 100帕那（银钱单位）；如果是吠舍辱骂了婆罗门，就要罚款 200帕那；如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。 ——《摩奴法典》 材料二 雅典居民比例 我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的…… ——摘编自【希腊】伯里克利《在阵亡将士国葬典礼上的演说》 公民以及其余居民 材料三 一名执政官根据元老院的提议任命为独裁官，以应对极端危险的状况……一旦一位独裁官被任命，任何其他行政官和公职人员都不再享有特权，必须像听命一个国王一样完全听命于这位独裁官。 ——美国国家地理学会《罗马从王国到共和》 （1）材料一反映了哪种政治制度？ （2）材料二中伯里克利为保证贫穷公民参政议政建立了哪一制度？雅典民主政治的局限性是什么？ （3）材料三中的示意图反映出国家统治的决策权掌握在哪一机构手里？ 23. 法治建设一直伴随着人类文明的进程不断发展 材料一 《汉谟拉比法典》中的法律条文 内容归类 第44-47条、第78-88条、第268-272条 租赁 第273条、第274条、第275条 雇佣 第35-41条、第71条、第278条、第279条 购买、交换 第89-96条、第117-119条 借贷 材料二 《十二铜表法》是罗马法发展史上的一个重要里程碑。此前的习惯法是口耳相传、含混不清的，司法官使用习惯法时任意曲解，平民深受其苦。《十二铜表法》的出现，使刑事诉讼中的定罪量刑和民事诉讼中的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳，这在很大程度上限制了贵族的司法专断。《十二铜表法》是当时罗马社会政治斗争，特别是平民与贵族斗争的产物。它集中了过去的习惯法，并结合当时社会经济发展的需要编纂而成。它是罗马法发展的基础。 ——摘编自郭守兰、曹全来《西方法文化史纲》 材料三 这4个部分合称《罗马民法大全》，是罗马法的总结和最高成就，也是欧洲历史上第一部系统的法律文献汇编。罗马法以民法为主要内容，规定了公民之间的各种法律关系，包括契约、债务、婚姻、所有权与继承权等，对12世纪以后西欧各国立法产生了深远的影响。这些法典核心在于强化君权，显示出浓烈的东方专制主义特色。 ——摘编自朱海峰、朱明、王悦《世界通史》 （1）以下表述是从材料一中得出的，请填“正确”；违背了材料一所表述的意思，请填“错误”。 A.《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的一部象形文字法典。（ ） B.《汉谟拉比法典》中部分法律条文说明古巴比伦的商品经济比较活跃（ ） （2）根据材料二，概括《十二铜表法》产生的历史意义。 （3）根据材料三指出《罗马民法大全》的地位，并结合所学知识，说明它的进步性。 （4）综合上述材料，谈谈你对法治建设的认识。 24. 中世纪西欧时代风貌 材料一 西欧庄园 形成与发展 9世纪开始，逐渐流行；11世纪，庄园遍布欧洲各地。 人员构成 领主与佃户。 庄园里的耕地 自营地由领主自己保留，直接经营。 份地是佃户的生活来源。 材料二 中世纪西欧城市是作为经济中心出现的。它们是在一些位于交通路口的集市、废旧的古代城堡上兴起的。随着西欧生产力的提高，手工业逐渐发展起来。一些有专门手艺的农奴逃离封建庄园，到交通要道、渡口或寺院、城堡附近开设作坊，成为手工业者，商人也随之在这些地方聚集。为防御侵扰，他们在聚居地筑起栅栏或围墙，在此基础上，逐渐形成新的工商业城市 ——《新版课程标准解析与教学指导》 材料三 12世纪，随着经济的发展，西欧的教育与学术出现了新的气象，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。当时，大学的基础课程包括文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐。学生学完基础课程之后学习专业课程，有法学、医学和神学。 ——《世界历史》九年级上册 （1）根据材料一和所学知识，概括西欧庄园的性质。 （2）根据材料二，概括中世纪西欧城市兴起的原因。 （3）根据以上材料并结合所学，说说西欧封建庄园制、城市兴起、大学的创办三者之间的联系。 25. 借鉴、吸收其他文明的优秀成果，是民族崛起的重要途径之一。阅读材料，回答问题。 材料 国家 “好学”的日本 “创新”的阿拉伯帝国 背景 7世纪初，阶级矛盾尖锐，部民制衰落。645年，改革派发动宫廷政变，建立新政权；孝德天皇即位，着手主持改革 7世纪初，创立伊斯兰教；622年，穆罕默德建立穆斯林公社（阿拉伯国家的雏形诞生）；632年，结束分裂，基本统一阿拉伯半岛 遣唐次数 13次 37次 内容 参照中国典章制度进行封建性质的改革；广泛汲取唐朝文化和社会习俗，全面改造日本。政治、经济、社会文化习俗（建筑、文字、饮食、服饰、节庆、礼俗等）等领域全面“唐朝化” 与中国经济、科技文化交流频繁且活跃；丝绸、瓷器、茶叶、造纸术、火药、印刷术先后传入阿拉伯帝国；9世纪建立智慧宫，消化吸收来自中国、印度、希腊、波斯等地的先进文化后，创造出独具特色的阿拉伯文化 影响 使日本由落后的奴隶社会过渡到封建社会 使阿拉伯帝国创造出独具特色的文化并走向辉煌 （1）根据材料，指出日本和阿拉伯帝国对待外来文化的异同点。 （2）根据上述材料，围绕“文明的交流互鉴与社会发展的关系”提炼一个观点，并结合所学知识加以论述。（要求：观点明确，逻辑清晰，史论结合，表述完整。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $