河北保定市第一中学2026-2027学年高一上学期10月周测语文试题1011

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普通文字版答案
2026-10-16
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内容正文:

【答案】1. B 2. D 3. B 4. ①首先指出诗歌形象包括抒情主人公形象和景物形象,二者均有虚实之分;②再分论:实的诗歌形象有再现性、直接性;③虚的诗歌形象有表现性、间接性,并以《天狗》《夜莺飞去了》等为例,说明表现性、间接性形象;④最后合论“虚实相生”手法及其效果,并以《五月一日的夜晚》为例,说明由实化虚,收束全文。 5. ①红烛的红、燃烧、流淌(蜡油)、脂膏,来自于现实世界中“红烛”的形象,又赋予红烛“救出灵魂”“结出果子”等超出红烛的现实属性,以及“自我牺牲以照亮世界”的崇高意味,构成了来自现实又超脱现实的“不然而然”的形象,实现了合情但不合理的结合。 ②情感的真实性:诗人借红烛自喻自勉,从“既制了,便烧着”到“莫问收获,但问耕耘”,表达的是一颗愿为唤醒沉睡的中国而燃烧自己、无私奉献的赤诚之心。 ③时代之情的真实反映:红烛所象征的奉献、牺牲、求索与觉悟,正是“五四”以后,进步青年探索人生真谛、寻求救国救民道路的时代精神的真实反映;诗人在黑暗现实中经历的矛盾、痛苦与觉醒,也是那个时代进步知识分子的共同心声。 【解析】 【导语】这篇文本摘编自两篇文论,聚焦新诗“虚”“实”艺术特质,以多首新诗、古典画论、古典诗句为佐证,兼顾中西创作方法对照,把抽象的诗歌形象虚实理论讲得具象可感,兼具学术严谨性与文本可读性,是考察文论信息理解、论证分析与迁移运用的优质现代文阅读材料。 【1题详解】 B.“表现性形象如同‘镜中形’”错误。材料一第三段指出“再现性形象是镜中形,而表现性形象是灯下影”,选项张冠李戴。 故选B。 【2题详解】 D.“意在证明西方的艺术创作方法毫无可取之处”错误。材料二将西方文艺创作手法作对比,强调的是中国传统诗坛注重“虚实结合”,以虚写给读者留下想象空间。“毫无可取之处”说法过于绝对,材料二明确指出“这对文艺创作产生了重要积极的影响,但同时也带来一些弊端”并非毫无可取之处。 故选D。 【3题详解】 A.诗句出自《十五从军行》,诗句实写家中野谷野葵丛生、春谷采葵做饭做羹的眼前景象,为客观写实,没有虚笔留白,不符合题意。 B.诗句出自李白的《渡荆门送别》,诗句中山、江、月、云,为实景基础;而江入旷野、月映江面、云霞变幻,诗人只点出其轮廓,并未细致刻画,留出大量空白,需要读者调动想象去体会辽阔奇幻的境界。 C.诗句出自贺知章的《咏柳》,后两句先设问“谁裁出”,继以“春风似剪刀”作答。此句用比喻把无形的春风化为有形,使形象鲜明可感,但其想象是直接给出了答案、填满了形象,非“不写之写”式的留白。故虽含想象成分,却不能体现本题所引观点。 D.以地名“惶恐滩”“零丁洋”与心境“惶恐”“零丁”相映成趣,感叹之意直陈于句,后两句直抒胸臆表达自己赤诚的忠心,重在抒情并非借画面空白让读者去想象言外之境。 故选B。 【4题详解】 审题:梳理材料一的论证层次,按照“提出观点—分论点论证—总结观点”梳理。 第一步,开篇提出中心观点:诗歌形象分为抒情主人公、景物形象两类,二者都有虚实之分。 第二步,阐释实的诗歌形象:具有再现性、直接性,解释特点与效果。 第三步,阐释虚的诗歌形象,分为表现性、间接性两类,分别举《天狗》《夜莺飞去了》例子论证,讲解两类虚形象的特点。 第四步,最后论证虚实相生的艺术手法,点明艺术效果,举《五月一日的夜晚》,分析诗歌由实转虚的例子,收束全文。 答题模板:首先……;接着……;然后……;最后……。 【5题详解】 审题:扣住两个核心要点:①表现性形象来自现实又超脱现实;②真实性来自诗人情感真实,并且是时代之情的真实反映,结合《红烛》分析。 第一层:来自现实又超脱现实。现实里红烛,有红色、燃烧、流淌蜡油这些真实特征。闻一多赋予红烛人的品格:牺牲、发光、燃烧自我,把红烛拟人化。现实蜡烛不会主动牺牲、心怀理想,这是超脱现实;但是符合诗人抒情逻辑,属于“合情不合理”的表现性形象。 第二层:诗人情感的真实性。诗人借红烛自比,抒发内心:愿意燃烧自我,唤醒世人,为理想奉献生命,也写出内心的矛盾痛苦,是诗人自身赤诚、痛苦求索的真实心声。 第三层:是时代之情的真实反映。五四之后,社会黑暗,进步知识分子渴望唤醒民众,甘愿牺牲、探索救国道路。红烛的痛苦、奉献、求索,正是一代进步青年的精神写照,反映时代精神。 【答案】6. B 7. C 【解析】 【导语】本文为《乡土中国》节选,以农业生产的特性为切入点,对比游牧、工业文明,揭示乡土社会 “不流动” 的核心特质。由土地束缚推导出世代定居、村落聚居、地方性、熟人社会等特点,多用比喻与中外对照,说理由浅入深,以具象的土地阐释抽象的乡土社会底层逻辑,语言平实严谨。 【6题详解】 A.“农民终其一生不能离开土地”错误,原文明确提到“以农为生的人,世代定居是常态,迁移是变态”,也说明大旱大水、战乱等情况会让部分农民抛井离乡,并非“农民终其一生不能离开土地”。 C.“于是乡村便演化出规模较小的村落”错误,原文指出“农业本身也就没有聚集许多人住在一起的需要了。我们看见乡下有大小不同的聚居社区,也可以想到那是出于农业本身以外的原因了”,说明乡村村落的规模并非由农业分工直接演化出“规模较小的村落”,选项强加因果。 D.“区域交流受到阻隔,这使得社会圈子彼此孤立,乡土社区规模受限”错误,原文的逻辑是“活动范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子”,并非区域交流受到阻隔使得乡土社区规模受限,选项颠倒了逻辑关系,不符合原文。 故选B。 【7题详解】 C.错误。原文是“在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会,终老是乡的常态下,人和人都是从小熟悉的,最终形成熟人社会”,并非“熟人社会造就终老是乡”,逻辑关系完全错误,是不正确的梳理。 故选C。 8. D 9. C 10. ①麦子是劳动果实,是乡亲们辛苦耕耘的收获,代表物质财富;②麦子是家园故土的象征,是军民奋力守护的劳动成果,寄托保家卫国的信念;③麦子也象征新生与希望,战争硝烟之下,麦子代表解放区人民对和平美好生活的向往。 11. ①情节:两篇均淡化残酷战争场面,以战争为叙事背景,《麦收》聚焦妇女挖沟支前、慰问伤员等日常片段,《百合花》聚焦赶路借被、照料伤员等日常小事;②人物:两篇均凸显普通人的人性美,《麦收》塑造了勇敢热忱的二梅形象,《百合花》塑造了质朴纯真的通讯员、善良热忱的新媳妇形象;③意境语言:两篇语言清新柔美,善用景物烘托氛围,《麦收》以麦浪、布谷鸟、晚霞等营造诗意氛围,《百合花》以竹海、月色等构建诗意场景,情景交融 【解析】 【导语】孙犁的《麦收》以冀中麦收为底色,将冀中儿女的生产支前、军民鱼水情揉进清新的白描里,笔调明丽鲜活,于硝烟缝隙里漫溢麦香,尽显解放区民众的刚健与温良,满是质朴动人的诗意。 【8题详解】 D.“但是作者的用意不同”错误。两处写枪,都用来烘托战士潜伏作战的状态,突出战斗的紧张感,写作用意相近,并非用意不同。 故选D。 【9题详解】 C.“这些意象烘托了老人内心对战争的恐惧与不安”错误。虎、豹、飞马、雄鹰是雄健、充满力量的形象,烘托老人目睹军民抗敌之后内心激荡、振奋的感受,不是恐惧不安。 故选C。 【10题详解】 审题: ①明确题型:意象意蕴分析题,需要由浅入深挖掘多层内涵。②抓取题干提示词:“贯穿全文”“核心意象”“多重意蕴”,说明要结合全文情节,不能只找一处片段。③确立答题方向:先解读意象本身的表层含义,再联系战争背景挖掘象征意义,最后落脚小说主题情感。 答题步骤: ①梳理文本,定位文中和麦子相关情节,提炼麦子的自然属性与实用价值。②关联战争背景,分析麦子和家园、民众生存之间的联系,挖掘第二层象征内涵。③联系军民抗争的故事内核,解读麦子承载的精神寄托,点明深层意蕴。 【11题详解】 答题步骤: ①理解“诗性小说”内涵,确定赏析角度:叙事剪裁、人性刻画、情景营造。 ②梳理《麦收》原文,筛选素材:战争仅作为背景,重点写妇女挖沟支前、抬担架慰问伤员;二梅勇敢热忱的形象;麦浪、布谷鸟、晚霞月色等景物描写,同时联想《百合花》的叙事特点,聚焦赶路借被、照料伤员等日常小事;塑造了质朴纯真的通讯员、善良热忱的新媳妇形象;以竹海、月色等构建诗意场景,情景交融。 ③分析材料,提炼效果:避开残酷厮杀场面,聚焦普通人美好品格;景物烘托情绪,情景相融,增添文字美感。 ④组织语言,分层作答,每一点先点明特征,再结合文本简要佐证,保证要点清晰。 12.A【详解】A项“从正面扣住题意‘觐省’”错误。首联“兵戈不见老莱衣”用老莱子彩衣娱亲的典故,以“不见”暗写战乱中韩十四无法尽孝,属于侧面烘托,并非正面扣题。 13.①虚实结合。“黄牛峡静滩声转”句属虚写,写诗人想象韩十四坐船过黄牛峡的情景;“白马江寒树影稀”句属实写,写诗人在江边送别韩十四的情景。 ②视听结合。“黄牛峡静滩声转”句诗人从听觉角度形象描绘韩十四一路辗转旅途艰险的情形;“白马江寒树影稀”则从视觉角度描绘了当时的离别之景。 ③动静结合(或以静衬动,以动衬静)。前后两句一动一静,滩声汩汩,秋意深浓,表现出对友人行程艰难的忧虑。 14.B【详解】B.“实则抒发……仕进无门之难”错误。本诗是韦庄的秋夜怀人思乡之作,全诗围绕夜中见闻生发故人不至、乡书难寄的愁思,尾联“乡书不可寄,秋雁又南回”更是着重点明“思”的内容是乡愁——战乱阻隔,家书难寄,并没有体现仕进无门之难的内容。 15 楚角(2分) 残月(2分) 秋雁已经不止一次南归,可诗人依旧羁留异乡,连家书都无法寄回,把长久以来思乡怀人却音信难通的怅惘与无奈表现得格外深重。(2分) 16.B 17.①本诗末两句勉励自己和朋友无论困窘或通达都当努力自爱,虽不得志但仍积极旷达,表达出与友人共勉之意。 ②《琵琶行》中“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,作者与琵琶女同样沦落天涯,虽然之前不认识但相逢即足矣,这句诗表达了作者对琵琶女身世遭遇的深切同情和对自己遭贬被埋没的愤懑之情。 【导语】这首贬谪途中寄赠元稹的五言古诗,语浅情深,意蕴沉厚。开篇以去国逢物思人起笔,先以“河岳气相合”喻二人往昔投合的深厚交谊,再以狂风吹断、两处孤云喻二人同遭贬谪的分离困境,又以风回云合寄寓重逢期许。末句落脚于“努力各自爱,穷通我尔身”,在同病相怜的共情中跳出悲戚,自带一份身处逆境的自持与相勉的温厚,尽显元白二人相知相惜的交谊底色。 【详解】16.B.“约定将来在他乡重逢”错误。诗中“风回终有时,云合岂无因?努力各自爱,穷通我尔身”表达的是风终有回旋之时,云终有聚合之因,勉励彼此在困顿中保重身体、各自珍重。但诗人并未与元稹约定重逢,属于无中生有。 故选B。 17.先审题干,明确比较对象:本诗末两句与《琵琶行》名句,均写于贬谪江州时期,但情感不同。 再分别定位原句,结合背景分析。   ①本诗末两句“努力各自爱,穷通我尔身”,是诗人对元稹的劝勉。二人同遭贬谪,处境相似,但诗句没有沉溺悲伤,而是转向自爱与自持,体现困境中的积极旷达。   ②《琵琶行》中“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,由琵琶女身世引发自我投射,重在“同是沦落”的共鸣,既有对琵琶女的同情,也有对自身被贬的愤懑。   最后归纳差异:一为共勉自持,一为同病相怜。 18.(1) 山不厌高,海不厌深 (2) 榆柳荫后檐,桃李罗堂前 (3) 千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝 (4) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来(5)①. 鹰击长空 ②. 鱼翔浅底 19【答案】A 【解析】 【详解】A.“含义相近,都象征着革命与牺牲精神,寄寓了诗人改造旧世界的愿望”错误。《沁园春·长沙》里“万山红遍”的“红”是深秋枫林经霜染红的自然色彩,寄寓的是青年革命家的蓬勃朝气与对革命大好形势的赞颂,并不直接指向牺牲精神;《红烛》的“红”是蜡烛的色彩,象征奉献、牺牲精神,二者含义并不相近。 故选A。 20【答案】C 【解析】 【详解】C.“代表一时受挫感到的暗淡”“象征过程中的艰难与焦虑”错误。《红烛》中“灰”并非代表受挫的暗淡,它是红烛奉献自身、燃烧殆尽的最终归宿,象征无私奉献的精神归宿;“泪”也并非象征艰难焦虑,它是红烛牺牲自我、照亮世界的见证,象征奉献过程中甘愿付出的赤诚与无悔。 故选C。 21【答案】D 【解析】 【详解】D.“从追求现代文明转向认同传统乡村”错,香雪夜行归途中的心理变化,本质是她在得到渴望已久的铅笔盒后,逐步摆脱自卑、自我意识觉醒,生出对山外现代文明的向往、对自我价值的肯定,并非“从追求现代文明转向认同传统乡村”。这一情节恰恰是她在追求现代文明的过程中,完成了对自我、对养育自己的台儿沟的全新认知,是在接纳现代文明的基础上重新理解故乡的价值,不存在“转向认同传统乡村”的对立表述。 故选D。 22【答案】C 【解析】 【详解】C.“与香雪构成‘物质追求’与‘知识追求’的鲜明对立,作者借此对凤娇持委婉批判态度”错误。凤娇向往城市的物质,香雪渴求铅笔盒代表的知识文明,是两个农村少女追求的侧重点不同,是并行的两种对美好生活的向往,二者不是对立关系;凤娇对发卡、纱巾等城市物件的喜爱,是乡村少女朴素、纯真的对美的向往,作者以理解、同情、欣赏的态度来写凤娇,并没有委婉批判,只是把她和香雪的追求做对照,丰富群体形象。 故选C。 23.D 24.A 25.B 26【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。 A.“张惶失措”的“惶”,应写作“皇”。 B.“ 实是 ”的“是”,应写作“事”,“求事”的“事”应写作“是”。 C.“哟哟鹿鸣”的“哟哟”,应写作“呦呦”。 故选D。 27【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义的能力。 A.正确。句意:写出这些激浊扬清的文章。/屈驾前来探望我。 B.正确。句意:暮去朝来我也渐渐地年老色衰。/山势高峻超过五岳,遮掩了赤城山。 C.错误。“掩抑”:声音低沉。句意:刚才梦中的烟霞美景都消失了。/每一根琴弦都发出低沉忧郁的声音,仿佛在诉说着无尽的思绪。 D.正确。句意:把当时那些军阀官僚看得如同粪土。/醒来时只有身边的枕席。 故选C。 28【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用成语(包括熟语)的能力。 A.“青出于蓝”:比喻学生超过老师或后人胜过前人。 此处符合继承了师父的笔墨又有独特性的语境,使用正确。 B.“风华正茂”:形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。一般用于形容人,不能直接修饰“学习和生活的故事”,此处搭配不当,使用错误。 C.“量体裁衣”:比喻根据实际情况办事。此处指张老师根据学生的不同情况制定个性化方案,使用正确。 D.“集思广益”:集中众人的智慧,广泛吸收有益的意见。此处与“民主作风”相呼应,使用正确。 故选B。 学科网(北京)股份有限公司 $实验部高一S3S4必修上第一单元综合检测 时间90 分钟 分数 100分 一 阅读 (本题共5小题,25分) (一)阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 诗人的主观感情通常要通过诗歌形象来实现客观化与对象化。诗歌形象大体包括两个方面:抒情主人公(往往是诗人自己)形象和景物(抒情主人公以外的人、事、物、景)形象。它们都有虚实之分。 实的诗歌形象具有再现性与直接性的品格。所谓再现性,就是它酷似现实;所谓直接性,就是它是呈现于读者面前的语言塑造的可视外形。实的抒情主人公形象使读者如见其人,如闻其声,实的景物形象使读者“恍若亲到其处,深感其笔法精妙”,这正是由于它们有再现性与直接性的品格。 虚的诗歌形象有两类基本品格:一是表现性,二是间接性。再现性形象是镜中形,而表现性形象是灯下影。在诗情的烛照下,现实在诗笺上留下的只是投影。这种形象来自现实又超脱现实。现实的时间、空间、色彩、线条、声音等等实现了合情(抒情逻辑)但显然不合理(抽象逻辑)的种种结合与分离,创造出“不然而然”的形象。 酷似现实与否,不是判断诗歌形象真实性的准绳,实和虚的诗歌形象都可能忠实或歪曲现实。表现性形象的真实性来源于支配它的诗人之情感的真实性,来源于诗人之情是时代之情的真实反映。试读郭沫若《天狗》的第一个诗节: 我是一条天狗呀!/我把月来吞了,/我把日来吞了,/我把一切星球来吞了,/我把全宇宙来吞了,/我便是我了! 这里的抒情主人公是表现性形象。强烈的激愤,狂飙般的热情,产生了这个“飞奔”“狂叫”“燃烧”的表现性形象,它真实地表现了那个特定的“要爆了”的时代精神。 间接性形象既非镜中形,亦非灯下影,它是无象之象。古典画论有云:“山欲高,尽出之则不高,烟霞锁其腰则高矣。”从形象的虚实着眼,“烟霞锁”住的部分,就构成虚的形象。这种形象,由“烟霞锁其腰”的山峦的山腰以下部分,即画家直接使其“出之”的部分为之蓄势,给欣赏者以想象的依据。诗歌的间接形象与此相类。试读闻捷《夜莺飞去了》(节选): 夜莺飞去了,/带走迷人的歌声;/年轻人走了,/眼睛传出留恋的心情。 夜莺飞向天边,/天边有秀丽的白桦林;/年轻人翻过天山,/那里是金色的石油城。 夜莺飞向蔚蓝的天空,/头张望另一只夜莺,/年轻人爬上油塔,从彩霞中瞭望心上的人。 夜莺怀念吐鲁番,/这里的葡萄甜、泉水清,/年轻人热爱故乡,/故乡的姑娘美丽又多情。 从这首短诗,可以看到一个普遍的现象:景物形象与抒情主人公形象的虚实并不总是一致。在许多诗歌里,抒情主人公是无形无影的,我们只听见他的画外音。从《夜莺飞去了》的抒情主人公对纯真爱情的赞美,我们可以由其“神”想象其“形”——但无论如何也是很不确实的“形”。 虚实相生,是新诗创作中的常用手法,指使虚实两类诗歌形象互为支持、交错与转化。虚实形象的相对性和它的具体形态的丰富性带来虚实相生的无穷性。善于把握虚实相生的手法,诗人就能使他的作品“真中有幻,幻中有静,寂处有音,冷处有神”。 试读公刘的名篇《五月一日的夜晚》: 天安门前,焰火像一千只孔雀开屏,/空中是朵朵云烟,地上是人海灯山,/数不尽的衣衫发料,/被歌声吹得团团旋转…… 半个世界站在阳台上观看,/中国在笑!中国在舞!中国在狂欢!/羡慕吧,生活多么好,多么令人爱恋,/为了享受这一夜,我们战斗了一生! 前一节基本实写,直接再现了北京天安门广场五一之夜的欢腾景象。第二节,诗人却把在笑、舞、狂欢的人们升华为“中国”,于是,具体的人抽象化了,抛掉了再现性与直接性的特征,实化为了虚。这就使诗歌虚实变幻,不一而态。 (摘编自吕进《论新诗艺术表现中的“虚”与“实”》) 材料二: 在西方艺坛,以现实主义为创作方法的作品注重真实的描写,这对文艺创作产生了重要积极的影响,但同时也带来一些弊端。一些西方艺术家认为,这样做不易让审美受体生发出自己的想象力。我国传统艺坛,特别是诗坛,在创作方法上更重视“虚实结合”的手法。所谓“实”,是按照审美客体的形态描写;所谓“虚”,是作者特意给审美受体留下足够的想象空间,这是“不写之写”。如王维的《汉江临泛》,以“江流天地外,山色有无中”两句,描写襄阳汉江一带的山川浩淼的景象。江流与山色属实写,至于长江如何奔流在天地之外,山色如何掩映在云雾之中,则是作者以虚笼之笔留下一片空白,有意识地引导读者通过想象领悟山川的壮阔。 (摘编自《光明日报》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A. 实的诗歌形象具备再现性与直接性,故能使读者对实的抒情主人公形象如见其人、如闻其声,对实的景物形象恍若亲临其处。 B. 虚的诗歌形象具有表现性和间接性两类基本品格,表现性形象如同“镜中形”,间接性形象是“无象之象”,可借其神而想其形。 C. 虚实相生指虚实两类诗歌形象互为支持、交错、转化,善用这种手法能使诗歌作品“真中有幻,幻中有静,寂处有音,冷处有神”。 D. 依材料二,“实”是按审美客体的形态描写,“虚”则是作者有意留给审美受体足够的想象空间,二者结合利于生发想象。 2. 下列对材料相关论证的分析,不正确的一项是(3分) A. 材料一例证丰富,先后运用了《天狗》《夜莺飞去了》《五月一日的夜晚》三首新诗来分析观点,使抽象的观点具体化。 B. 材料一善于运用比喻论证,以“镜中形”“灯下影”设喻,阐明再现性与表现性形象之别,使抽象道理深入浅出、生动可感。 C. 材料一运用类比论证,以古典画论中“烟霞锁其腰”的绘画技法,类比诗歌间接性形象的创造,有助于读者理解间接性形象。 D. 材料二运用对比论证,将西方现实主义创作手法与中国传统虚实结合进行对比,意在证明西方的艺术创作方法毫无可取之处。 3. 下列诗句中,最能体现材料二中“以虚笔留出空白、引导读者借想象体悟言外之境”这一观点的一项是(3分) A. 中庭生旅谷,井上生旅葵。春谷持作饭,采葵持作羹。 B. 山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。 C. 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 D. 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。 4. 请简要分析材料一的论证思路。(4分) 5. 材料一指出,表现性形象“来自现实又超脱现实”,其真实性“来源于支配它的诗人之情感的真实性,来源于诗人之情是时代之情的真实反映”。请结合闻一多《红烛》中的“红烛”形象,简要分析这一观点。(6分) (二)结合《乡土中国》选段,完成小题。 农业和游牧或工业不同,它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居,飘忽无定;做工业的人可以择地而居,迁移无碍;而种地的人却搬不动地,长在土里的庄稼行动不得,侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里,土气是因为不流动而发生的。 直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的。我遇见过一位在张北一带研究语言的朋友。我问他说在这一带的语言中有没有受蒙古语的影响。他摇了摇头,不但语言上看不出什么影响,其他方面也很少。他接着说:“村子里几百年来老是这几个姓,我从墓碑上去重构每家的家谱,清清楚楚的,一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土上的,一代一代的下去,不太有变动。”——这结论自然应当加以条件的,但是大体上说,这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信,以农为生的人,世代定居是常态,迁移是变态。大旱大水,连年兵乱,可以使一部分农民抛井离乡;即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动,我相信还是微乎其微的。 当然,我并不是说中国乡村人口是固定的。这是不可能的,因为人口在增加,一块地上只要几代的繁殖,人口就到了饱和点;过剩的人口自得宣泄出外,负起锄头去另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人,像是从老树上被风吹出去的种子,找到土地的生存了,又形成一个小小的家族殖民地,找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了,或是“发迹”了。我在广西靠近瑶山的区域里还看见过这类从老树上吹出来的种子,拼命在垦地。在云南,我看见过这类种子所长成的小村落,还不过是两三代的事;我在那里也看见过找不着地的那些“孤魂”,以及死了给狗吃的路毙尸体。 不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的。本来,从农业本身来看,许多人群居在一处是无须的。耕种活动里分工的程度很浅,至多在男女间有一些分工,好像女的插秧,男的锄地等。这种合作与其说是为了增加效率,不如说是因为在某一时间男的忙不过来,家里人出来帮帮忙罢了。耕种活动中既不向分工专业方面充分发展,农业本身也就没有聚集许多人住在一起的需要了。我们看见乡下有大小不同的聚居社区,也可以想到那是出于农业本身以外的原因了。 乡下最小的社区可以只有一户人家。夫妇和孩子聚居于一处有着两性和抚育上的需要。无论在什么性质的社会里,除了军队、学校这些特殊的团体外,家庭总是最基本的抚育社群。在中国乡下这种只有一户人家的小社区是不常见的。在四川的山区种梯田的地方,可能有这类情形,大多的农民是聚村而居。这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位,很少屋檐相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代,人少地多的结果,同时也保持了他们个别负责、独来独往的精神。我们中国很少类似的情形。 无论出于什么原因,中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户的大村。我在上文所说的孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的,但是人口的流动率小,社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说,乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子。 乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。 (节选自费孝通《乡土中国》) 6. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3) A. 农业与游牧、工业不同 游牧和工业可择地而居,而农业直接取资于土地,农民终其一生不能离开土地。 B. 虽然自然灾害与战乱可能使得基层人口流动,但以农业为主的人世代定居在乡村,这是乡土社会的常态。 C. 传统农业仅有男女之间简易劳作分工,本无大规模群居的内在需求,于是乡村便演化出规模较小的村落。 D. 中国乡土社会具有鲜明的地方性,区域交流受到阻隔,这使得社会圈子彼此孤立,乡土社区规模受限。 7. 下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是(3分) A. B. C. D. 二 阅读 (本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 麦收 孙犁 1939年,冀中解放区小麦黄梢的时候。 二梅在街上来回地吹着笛子。青年妇女们一个一个从自家大门里走出来。她们站在那新刷写上晋察冀边区“双十纲领”的高房下面的大槐树树荫里。①她们简直是挤在一块儿,手里的铲镐碰得叮当乱响,还夹着清脆的说笑声。队伍站得整整齐齐,风吹动树枝筛下阳光来,在她们的头上、衣服上游动,染成各色各样的花。二梅站在队前问:“你们拿着家伙干什么去呀?”“挖沟!”大家一齐大声地回答。 “对了!驻在咱村的队伍,今天下午去打击敌人,这是为了保护咱们的麦子。我们也不能落后,我们把接村路挖通!”二梅用高粱秆分好段,用铁铲划上印,说:“来吧,两个人挖一秆,一把铁铲一把镐。” 队上的指导员从一块麦地里走出来,后面跟着个背大枪的矮个子通讯员。在村里住长了,他认识二梅。他说:“部长领导得好,真积极!”二梅也直起身子笑着说:“指导员,我们弄好了路,你们挡不住鬼子,叫他们冲过来,我们可批评你!”指导员说:“好,好,好。你听枪响吧!”指导员穿进另一块麦地,他的衣服和麦子一个颜色,麦穗打到他腰里。那个通讯员却淹没在麦地里了,只有那黑黝黝的枪口露在外头。不久,这枪口也消失不见了,②一只布谷鸟像是受了惊,慌慌张张地从东边飞过来,一声连着一声叫着:“莫黄莫割——莫黄莫割!” “嘎勾————”东边响了一声枪。妇女们拖着铁镐和铲从道沟里跳上来,向东边张望。枪声响得越来越密,越来越急,也越来越近了。二梅的脸有些青白。东边卷起了一团烟,罩住了金黄的麦子。机枪声、炮声,好像压低了那里的麦子。炮弹炸碎我们的土地,土地飞到半天空,那里面有多少炸碎了的金黄的麦穗!二梅知道这是敌人的炮。在那里作战的同志们是不是受了伤呢?她喊道:“我们不要在这里傻站着了,快回去抬担架,预备鸡蛋和水!” 当她们抬了几副担架回来,炮声停了,那一团烟也远了。但是枪声很响很急,二梅知道这是我们的军队追赶敌人了。她们很快向那里跑去。我们的军队把敌人赶回巢里,才停下来。二梅她们抬回受伤的指导员和他那矮矮的通讯员。这两个同志去夺敌人的重机枪,受了伤。她们把夺来的重机枪也放在一副担架上,还空着一副担架。她们回来,路过二梅家的地边,爷爷正靠在一捆牛腰粗的大麦个上等候,他担心他的孩子,眼望着东边的路。二梅说笑着回来了,看见爷爷,她说:“把麦个放在担架上,我们给你抬回去!”老头子听了孙女儿的话,真的把麦个放在担架上,看着孙女和她的伙伴抬着飞快地往村里去了。 第一副担架上是指导员,第二副担架上是通讯员,第三副担架上是重机枪,第四副担架上是麦子。老头子跟在后面,打着火抽着烟。③太阳已经有一半落到远远的西山里去了,在它上面是一团团千变万化的云彩————那在老人眼里,是一只虎,一只豹,一匹飞马,一只雄鹰。 晚上,奶奶又把饭放在那里,小桌上却有了白面饼。爷爷回来,二梅回来,奶奶说:“你今儿个更有功了,奶奶给你烙了白面饼,快点吃!”二梅说:“有功的是人家队伍上的人,有功的是指导员和通讯员,人家夺了敌人一挺重机枪,受了伤,先慰劳他们吧!”二梅带了自家的饼还有别人家的鸡蛋到指导员那里去,指导员和通讯员的伤口全包扎好了,躺在院当中月亮地里的软床上。 ④田野里是收割麦子和打场的声音,风吹来薄薄的小麦的香味。二梅和她的两个小组长站在受伤人的床前,念着妇救会的慰问信。二梅又念了她自己的慰问信。她念着,自己原是这样一个孩子,从小没了娘,在野地里,春天挑野菜,秋天拾庄稼,冬天割柴草,风吹着,雨打着,长到十五岁。八路军来了,赶上了正好的年岁,这样她就不再走奶奶的路、娘的路;一条完全崭新的路,在她眼前打开了。她的声音是那么庄严、热情和诚恳,感动得受了伤的人硬支起身来,严肃地听着。(选自《孙犁作品精编》,有删改) 8. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A. 小说以冀中解放区麦收时节为叙事背景,把乡村群众的生产劳动与军民抗敌的战斗行动放在一起写,有鲜明的时代特色。 B. 二梅与指导员战前的对话,既体现出军民之间融洽信任的关系,也凸显了二梅活泼爽朗的性格,为下文二梅投入战斗救援做铺垫。 C. 结尾插叙二梅身世,交代她在八路军的影响下挣脱旧式妇女的命运,开启全新人生道路的经历,深化了革命成长主题。 D. “那个通讯员却淹没在麦地里了,只有那黑黝黝的枪口露在外头。”本文第四段与《百合花》中都写到了枪,但是作者的用意不同。 9. 下列对文中画线句的赏析,不正确的一项是(3分) A. 第①句用声音来写人,铲镐碰撞的声响夹杂“清脆的说笑声”,烘托了乡村妇女积极踊跃支援前线的热情。 B. 第②句用受惊的布谷鸟渲染战前紧张氛围,鸟鸣声谐音双关,贴合麦收时节,也暗含老百姓对劳动成果的珍视。 C. 第③句爷爷把云彩想象成虎、豹、飞马、雄鹰,这些意象烘托了老人内心对战争的恐惧与不安。 D. 第④句用麦收的声响、清甜的麦香勾勒了一幅美好的田园丰收图景,凸显出保卫家园、守护劳动成果的主题。 10. “麦子”是贯穿全文的核心意象,请根据小说内容,简要分析“麦子”的多重意蕴。(6分) 11. 本文与《百合花》均被认为是“诗性小说”。请结合文本分析两篇作品的诗性特征。(6分) 三、古诗阅读(27分) (一)阅读下面这首唐诗,完成13—14小题。 送韩十四江东觐省① 杜甫 兵戈不见老莱衣②,叹息人间万事非。 我已无家寻弟妹,君今何处访庭闱? 黄牛峡③静滩声转,白马江寒树影稀。 此别应须各努力,故乡犹恐未同归。 【注】①这首诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。②老莱衣:相传春秋时隐士老莱子,七十岁还常常穿上彩衣,模仿儿童,使双亲欢娱。③黄牛峡:地名,位于宜昌之西。 12.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.首联苍劲中蕴藏一股郁抑之气,交代背景,且从正面扣住题意“觐省”,揭示战争把天伦之乐破坏的现实。 B.颔联写自己与朋友的经历,前后形成流水对,用自己的经历引出对方的遭遇,宾主分明、寄寓遥深,一气流贯。 C.尾联“此别”总括前面离别的情景,“各”字收束全诗,“犹恐”二字与“叹息人间万事非”前后呼应,意味深长。 D.本诗是一首送别诗,诗人笔力苍劲,伸缩自如,悲凉惆怅,将国难家恨、对友人的惜别之情共融一炉。 13.这首诗的颈联描写景物运用了哪些表现手法?请简要赏析。(6分) (二)阅读下面这首诗词,完成15—16题。 章台①夜思② 【唐末五代时期】韦庄 清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀。孤灯闻楚角③,残月下章台。 芳草已云暮,故人殊④未来。乡书不可寄,秋雁又南回。 注释:①〔章台〕即章华台,在今湖北境内。②该诗选自《唐诗三百首》。③〔楚角〕楚地的号角声。④〔殊〕尚,还。 14.下列对本诗的理解赏析不正确的一项是(3分) A.诗歌第一联托伤情于瑟曲,又用“怨”“哀”二字加以强调、凸显,为全篇定下基调。 B.由“楚角”“章台”可看出,诗人借“夜思”实则抒发战乱频仍之苦与仕进无门之难。 C.“秋雁又南回”,诗人见秋雁而愁思百结,却无力排解,着一“又”字,更显得无可奈何。 D.全诗以音乐造境,以景象寓情,前两联着意蓄势,曲尽其妙;后两联一吐衷肠,酣畅淋漓。 15.这首诗先写“夜”,后写“思”。请结合提示,完成下题。(6分) 批注一:立象尽意。首联、颔联借“清瑟”“孤灯”“”“”等意象,写尽孤凄悲凉。 批注二:炼字传情。尾联“又”字写出了。 (三)阅读文字,完成16—17题。 寄微之三首(其三)① 白居易 去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。 有如河岳气,相合方氛氲②。狂风吹中绝,两处成孤云。 风回终有时,云合岂无因?努力各自爱,穷通我尔身。 【注】①此诗是白居易赴任江州司马途中所作,微之即元稹,此时被贬通州司马。②河岳气:犹言江山之气。氛氲:阴阳二气会合之状。 16.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A.这首诗是诗人遥寄朋友之作,寄赠的对象为微之,他和诗人是意气相合的朋友。 B.诗人与微之此时处境相似,都不得志,为此他勉励微之并约定将来在他乡重逢。 C.诗人用“河岳气”两句形容二人如山水气象般情意投合,流露出之前交往的和乐融洽。 D.“狂风”和“孤云”都具有象征的意味,委婉地表现出两人被贬分离的艰难处境。 17.本诗与《琵琶行》都是白居易被贬江州司马时期抒发人生感慨的作品,但本诗末两句与“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”所表达的思想情感有所不同,请结合诗句简要分析。 四 名篇名句默写(本题共1小题,10分) 18.补写出下列句子中的空缺部分。(10分) (1)曹操《短歌行》中,借用《管子 形势解》中的典故,用比喻手法说明自己渴望多纳贤才的诗句是“ , ”。 (2)乡村民宿“爱陶居”开业了,房屋周围按照陶渊明《归园田居(其一)》中“ , ”的句意,栽种了多种树木,受到游客喜爱。 (3)李白在《梦游天姥吟留别》中的“ , ”两句,写梦中山路曲折,主人公流连忘返,不知不觉间天色已晚。 (4)杜甫《登高》中,“ , ”两句,描写登高所见,用落叶、江水描绘雄浑苍凉的秋景。 (5)《沁园春 长沙》写景手法和角度多样,“,”运用对偶,俯仰结合,描写出了秋天橘子洲头自由奔放的动态之景。 五 课内基础知识(20分) 19. 以下对诗歌意象的理解,不恰当的一项是(2分) A. 《沁园春 长沙》中“万山”和“层林”的“红”与《红烛》的“红”含义相近,都象征着革命与牺牲精神,寄寓了诗人改造旧世界的愿望。 B. 《立在地球边上放号》中“北冰洋”“太平洋”“洪涛”等宏阔意象,经诗人主观想象联结,将“力”具象化,既指向毁坏旧世界,也指向创造新世界。 C. 《峨日朵雪峰之侧》中“雪峰”“落日”“深渊”构成雄浑苍凉的意象群,与后文“小得可怜的蜘蛛”形成大小、刚柔的对比,丰富了诗歌的审美张力。 D. 《短歌行》中“乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”以乌鹊择木而栖比喻贤才择主而事,既写出贤才犹豫彷徨的处境,也暗含诗人对贤才的关切与招纳之意。 20. 下列对诗歌艺术性和内容的理解,不正确的一项是(2分) A. 《沁园春 长沙》上片写景以“看”字总领,由远及近、由仰到俯,动静交错;下片以“曾”转入往昔,呼应上片“谁主沉浮”之问,形成情景交融、叙议结合的结构。 B. 《立在地球边上放号》作为一首自由体的新诗,句式不受束缚,而具有鲜明的节奏感。长短句式随着情感的变化而变化,使诗作显得自由奔放。 C. 《红烛》的主体部分扣住红烛的“灰”与“泪”展开抒情,其中“灰”是红烛燃烧的产物,代表一时受挫感到的暗淡;“泪”是燃烧的伴随物,象征过程中的艰难与焦虑。 D. 《短歌行》引用《子衿》《鹿鸣》中的诗句,化用“周公吐哺”的故事,以典故含蓄表达求贤若渴的政治胸怀,使诗歌内容更典雅深沉,情感更婉转动人。 21. 下列对《百合花》《哦,香雪》相关内容和艺术特色的分析,不正确的一项是(2分) A. 《百合花》以担架员的讲述侧面交代小通讯员的牺牲过程,以新媳妇的反应正面展现人物情感,体现了选材讲究、构思精妙的艺术特点。 B. 《百合花》中“我”的心理变化构成一条情感线,从对通讯员的生气、发生兴趣、亲近到崇敬,由表及里、由淡而浓地凸显了通讯员形象。 C. 《哦,香雪》写火车每天只停留一分钟,既表现了台儿沟地理位置的偏僻、交通的不便,也使得姑娘们对火车到来的热情高涨有了细节支撑。 D. 《哦,香雪》用了大量心理描写展现香雪夜归从害怕到不害怕、从犹豫到兴奋的变化,标志着香雪已从追求现代文明转向认同传统乡村。 22. 下列对课内小说人物形象的理解,不正确的一项是(2分) A. 《百合花》以枪筒插树枝野花、借被时慌张弄破衣服、面对“我”时忸怩不安等生活化细节传神地塑造出一个年轻、天真、热爱生活的战士形象。 B. 《百合花》写新媳妇起初对借出百合花被子很犹豫,到后来她献出被子、为小通讯员缝补衣肩破洞,其中包含着崇敬、痛惜、歉疚交织的复杂情感。 C. 《哦,香雪》中写凤娇对城市物质生活的向往和羡慕,与香雪构成“物质追求”与“知识追求”的鲜明对立,作者借此对凤娇持委婉批判态度。 D. 《哦,香雪》中写香雪不会和旅客讨价还价,也不敢大声叫卖,这一细节并非表现她性格软弱、缺乏主见,而是意在表现她的纯真、善良和自尊。 23.括号中对加点词的解释,全都正确的一项是(2分) A.明明如月,何时可掇(拾取,摘取) 天姥连天向天横(横越) B.越陌度阡,枉用相存(东西向的田间小路) 熊咆龙吟殷岩泉(震动) C.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠(顶端) 潦倒新停浊酒杯(新鲜的、未变质的) D.少无适俗韵,性本爱丘山(气质,情致) 惟觉时之枕席(睡醒) 24.下列句子中,加点词的意义相同的一项是(2分) A.须行即骑访名山 白日放歌须纵酒 B.安能摧眉折腰事权贵 风雨不动安如山 C.对酒当歌 当窗理云鬓 D. 譬如朝露,去日苦多 一去三十年 25.下列各组句子中,加点虚词的意义和用法都相同的一项是(2分) A.慨当以慷 不以物喜,不以已悲 B.云霞明灭或可睹 一食或尽粟一石 C.我欲因之梦吴越 余因得遍观群书 D.失向来之烟霞 马之千里者 26下列各项中,没有错别字的一项是( 2分 ) A. 张惶失措 装腔作势 峥嵘岁月 雄姿英发 B. 祸国殃民 字斟句酌 实是求事 蜡炬成灰 C. 面目可憎 杜鹃啼血 酣畅淋漓 哟哟鹿鸣 D. 转轴拨弦 不知所措 瞻前顾后 昂首阔步 27下列对句中加点词的解释,错误的一项是( 2分 ) A. 激扬文字(激浊扬清,抨击恶浊,褒扬清明) 枉用相存(问候、探望) B. 暮去朝来颜色故(旧、老) 势拔五岳掩赤城(超出) C 失向来之烟霞(原来) 弦弦掩抑声声思(遮盖,遮挡) D. 粪土当年万户侯(视……如粪土,表鄙视) 惟觉时之枕席(醒) 28. 下列各句中加点成语的使用,不正确的一项是( 2分) A. 师从国画大师三年,如今他笔下的山水不仅继承了师父的笔墨神韵,更融入了自己对自然的独特感悟,笔法灵动、意境深远,真可谓青出于蓝。 B. 电视剧《恰同学少年》以毛泽东在湖南第一师范的读书生活为背景,展现了以毛泽东等为代表的一批优秀青年风华正茂的学习和生活的故事。 C. 经验丰富的张老师针对不同学生的知识基础和学习习惯量体裁衣,结合不同的薄弱点制定了个性化复习方案,让每个同学都能高效提升。 D. 我对他那种锲而不舍的精神和集思广益的民主作风,一直是非常钦佩的,正因为有了他的这种精神和作风,我们这个团队才能立于不败之地。 学科网(北京)股份有限公司 $

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河北保定市第一中学2026-2027学年高一上学期10月周测语文试题1011
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