精品解析：山东滨州市惠民县第一中学英才中心2026-2027学年高二上学期10月阶段检测政治试题

2026-2027学年英才中心2025级高二上第一次月考 思想政治试题 本卷满分100分，考试时间90分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷（选择题） 一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1. 智能算法飞速迭代，校园悄然出现“AI包办式学习”新现象：学生借助AI解析难题、撰写作业、梳理知识框架，全程依靠智能工具完成学习环节，看似省时高效、轻松减负，实则学生懒于思考、疏于探究，最终导致“工具不断进化、学习者停滞不前”的局面。对此现象分析正确的是（ ） A. AI赋能教学变革，能够根本性颠覆传统教育范式 B. AI依托算法模拟认知，具备能动的创造性学习特质 C. AI运用勿过度，应该让AI真正助力人的培养 D. AI是双刃剑，赋能与否取决于个人的能动选择 2. 下列选项与漫画《说的与做的》蕴含哲理一致的是（ ） A. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 B. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同 C. 画龙画虎难画骨，知人知面不知心 D. 举一纲而万目张，解一卷而众篇明 3. 面对今夏全国用电负荷屡创新高的现实国情，我国在电力保供中转变传统保供思路，大力发展储能、算电协同等新型调峰模式。在破解电力供需矛盾的过程中，人们不断深化对新型能源体系建设规律的认识，持续完善电力保供方案。下列说法正确的是（ ） ①人们可以发挥主观能动性，改变能源运行固有的客观规律 ②我们要立足客观国情，做到客观与主观具体的历史的统一 ③保供实践中遇到的新问题，推动电力保供认识不断深化 ④认识发展要经历“实践—认识—实践”的螺旋上升的过程 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 4. 近日，中国科大研究团队在前期实现磁场下卡西米尔力可逆转变的基础上，受已有科研成果启发，引入“暗腔”重塑电磁环境，在国际上首次实验观测到真空涨落增强超导，刷新人类对量子物态的理解，相关成果发表于《自然》。这一科研突破说明（ ） ①认识具有无限性，人类对量子世界的探索永无止境 ②意识能够直接把观念的存在变为现实存在 ③真理随着人们主观认识的变化而不断改变 ④世界是可知的，思维能够正确认识物质世界 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 5. 我国科研人员成功研制出可漂浮的二氧化钛材料，该材料对废塑料无需进行强酸强碱预处理，即可高效将其转化为乙醇，实现固体废塑料的再利用，为全球破解“白色污染”难题提供了新方案。这表明（ ） ①意识具有主观能动性，对人的实践活动起促进作用 ②实践不断产生新问题，推动人们进行新的探索和研究 ③把握事物的本质和规律，就能成功解决现实问题 ④正确把握事物之间的联系可以促进事物的发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 6. 屠呦呦团队系统查阅历代医籍、本草和民间药方，收集了2000余个治疗疟疾的方药资料，历经上百次实验的反复筛选，最终从中药青蒿中提取出青蒿素，掌握了青蒿能够治疗疟疾的内在物质机理，开创了治疗疟疾的新方法，为全球抗疟事业作出重大贡献。我们从中可以感悟到（ ） ①感性认识和理性认识相互渗透、相互包含，二者是完全一致的 ②获得大量的感性材料有利于实现由感性认识到理性认识的飞跃 ③感性认识是对事物内部联系的认识，需要深化为理性认识 ④理性认识依赖于感性认识，扎实的调查研究为成功奠基 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 7. 2026年7月，《习近平关于基层工作方法论述摘编》出版发行。该书汇集1983年4月至2026年4月的多份重要文献，部分论述首次公开发表。该书立足不同时期基层治理实践，深化对基层工作的规律性认识，为新时代开展基层工作提供理论指引。由此可知（ ） ①对基层工作的真理性认识是主观与客观具体的历史的统一 ②对基层工作的认识受到实践水平和不同的立场观点的制约 ③这一部权威性著作可以作为检验认识真理性的重要标准 ④社会实践的演进推动真理性认识在自我超越中不断丰富 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 8. 诗词革新的讨论由来已久：有创作者认为，旧体诗词的审美范式具有恒定标准，只有恪守传统辞藻与格律范式，才能产出真正合格的古典诗词；也有观点提出，文学审美应当跟随社会变迁，要结合当代的生活语境加以评判。诗词评价的尺度不是永恒固化的，任何评价标准都要放到对应的时代条件中去考量。下列说法正确的是（ ） ①真理具有客观性，在发展中不断推翻自身 ②真理是具体的，任何真理都有自己适用的条件和范围 ③人们的主观立场、认知条件等不同导致认识的差异性 ④真理超越历史条件的限制，不会受到时代实践的制约 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 9. 马克思主义认为，社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。社会发展的根本动力是（ ） A. 人民群众的意愿和意志 B. 社会基本矛盾的运动 C. 杰出人物的思想和决策 D. 科学技术的进步 10. 2026年是我国实施经济社会发展“十五五”规划的开局之年。完成“十五五”时期经济社会发展目标，要求提高认识，全局谋划、整体推进，统筹国内国际两个大局，办好发展和安全两件大事。这表明（ ） ①实践是认识的发展动力，能推动认识发展 ②社会意识对社会存在的发展有能动作用 ③先实现整体的发展，才能促进部分的发展 ④要通过量变为实现事物的质变创造条件 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 11. 2026年，我国加快重点领域立法，制定、修订、清理法律法规，完善中国特色社会主义法律体系；持续推进行政体制改革、理顺基层政权权责；实施“九五”普法规划，健全法治宣传教育体系。这表明我国（ ） ①通过改革实现社会主义制度的自我完善和发展 ②尊重社会发展规律，发挥人民群众主体作用 ③调整上层建筑，适应经济基础的发展状况 ④调整生产关系，以促进社会生产力的发展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 12. 2025年9月12日，十四届全国人大常委会第十七次会议通过了《中华人民共和国突发公共卫生事件应对法》，自2025年11月1日起施行。本次修订是基于近年来突发事件应对管理工作遇到了一些新情况新问题，完善公共卫生治理制度，有针对性地推进传染病防治法、突发公共卫生事件应对法等法律制定和修订工作。该法的修订（ ） ①能使上层建筑更好地服务经济基础的发展 ②能使生产关系更好地服务生产力的发展 ③表明社会意识随着社会存在的变化而变化 ④表明杰出人物的决策决定社会历史的发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 13. 习近平总书记指出，“在推进改革开放和社会主义现代化建设过程中，我们始终坚持原则性与灵活性相统一，该改的、能改的坚决改，不该改的、不能改的坚决不改”。这要求我们（ ） ①坚持社会主义发展方向，改革与发展要求不相适应的体制机制 ②遵循社会发展规律，推进社会主义制度的自我完善和发展 ③锚定社会主义现代化强国建设目标，不断调整党的基本路线 ④立足社会主义建设实际，推进社会基本矛盾的彻底解决 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 14. 马克思指出：“我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样，我们判断一个变革时代也不能以它的意识为根据；相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现实冲突中去解释。”这一观点体现了（ ） ①社会存在决定社会意识 ②社会意识能够正确反映社会存在 ③社会意识具有相对独立性 ④物质资料生产方式决定着社会的面貌 A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④ 15. 近年来，一批扎根乡土的农民、返乡青年和基层干部，将手机变成新农具、直播做成新农活、田间当作舞台，依托当地生态农产品和民俗文化，通过短视频和直播带货，拓宽了农产品销售渠道，带动了农民增收致富。这启示我们（ ） ①社会意识具有相对独立性，要发挥先进社会意识的预见性 ②人民群众是社会历史的主体，要坚持群众观点和群众路线 ③社会存在决定社会意识，要立足农村实际因地制宜发展乡村经济 ④上层建筑一定要适合经济基础状况，要遵循社会发展的基本规律 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 16. 某影片取材于“八仙过海”传说，但不局限于神仙斗法的传统剧情，将主角设定为市井中的普通人，展现其在生活困境中对善良品质的坚守。该片还借鉴古画青绿山水的意境重塑“蓬莱仙境”，以当代视角诠释传统价值观念，引发观众共鸣。这表明（ ） ①人民群众的生活实践是一切文化产品的创作源泉 ②传统神话的独特魅力寓于文化创新的普遍性之中 ③对“蓬莱仙境”的艺术塑造以古画的意境为基本原型 ④传统价值的当代表达印证了社会意识具有相对独立性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 17. “从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己！”“旧世界打个落花流水……英特纳雄耐尔就一定要实现！”《国际歌》的上述歌词体现了（ ） ①人民群众是历史的创造者 ②社会基本矛盾都要通过激烈的阶级对抗来解决 ③资本主义灭亡和社会主义胜利的历史必然性 ④杰出人物在历史发展中的杰出作用 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 18. 据此，下列判断正确的有（ ） 番茄“变身”记 ※番茄原产于南美洲。16世纪前，因为颜色鲜艳，当地人把它当作有毒的果实，被称为“狼桃”，无人敢食，只是当作一种观赏性植物来对待。 ※16世纪，一位英国人把番茄带回英国并作为礼物献给恋人。从那以后，“爱情果”的名字广为流传。但是，人们只是把它种在庄园里，作为象征爱情的礼物送给恋人。 ※到了17世纪，一位法国画家冒着生命危险吃了一个番茄，居然没死。于是“番茄无毒可以吃”的消息迅速传遍了世界。 ※到了18世纪，意大利厨师用番茄做美食，色彩鲜艳，味道鲜美。番茄终于上桌了。 ※目前，番茄是世界上最普遍的果蔬之一。 ①番茄名称的变化体现了主体活动对客体的积极意义 ②人们对番茄的价值判断和选择具有社会历史性 ③事物是否具有价值，取决于人们的价值判断 ④价值观对人的行为起着重要的导向作用 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 19. 20世纪50年代，我国瓜类育种专家吴明珠院士远赴新疆，潜心选育瓜种，培育出28个经国家审定的优质瓜种，让国人实现了“吃瓜自由”，她也因此被誉为“西瓜之母”。材料表明（ ） ①只要有社会的客观条件，就能实现人生价值 ②人的价值只能在个人与社会的统一中实现 ③人既是价值的创造者，也是价值的享受者 ④只有能力卓越的人才能创造出卓越的人生 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 20. “此生为祖国奉献，此心甘心情愿。”为了我国核潜艇事业，彭士禄隐姓埋名数十载，在技术匮乏的条件下带领团队攻克诸多难关，实现了我国核动力装置的自主研发。这体现了（   ） ①是在正确的价值选择下作出的正确价值判断 ②把献身国家和人民的事业作为最高的价值追求 ③价值观对人们认识和改造世界的活动具有导向作用 ④社会提供的客观条件是创造和实现人生价值的前提 A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④ 21. 漫画《圆规与人生》带给我们正确的人生启示主要有（ ） ①人生价值总要通过自己的努力才能展现出来 ②一切从正确的价值观出发才能够推动自我的发展 ③只要重视量的积累，就必然实现事物的质变 ④把主观愿望转化成现实结果必须有实践行动 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 22. 2025年暑期，某地遭遇特大暴雨，众多志愿者自发参与救援行动。刚毕业的大学生驾着冲锋舟穿梭在积水区域；退休的老党员为受灾群众分发物资、安抚情绪；外卖小哥放弃接单，用电动车转运被困人员⋯⋯这些普通人没有惊天动地的壮举，却用点滴行动筑起防汛救灾的坚实防线，让互助友爱的暖流在城市间涌动。这表明（ ） ①人的价值主要在于对社会的责任和贡献 ②广大人民群众是社会物质财富的创造者 ③提高个人素质才能创造和实现人生价值 ④在把握与社会的统一中创造和实现价值 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 23. 漫画《感受不同》蕴含的哲理是（ ） ①价值观承载着一个民族的精神追求 ②价值判断与价值选择，往往因人而异 ③人们的意识随物质世界的变化而变化 ④价值观影响人们对事物的认识和评价 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 24. 季羡林在散文《月是故乡明》中说，他曾到过世界上将近三十个国家，看过许许多多的月亮，这些月亮应该说都是美妙绝伦的，但是，看到它们就立刻想到故乡那个苇坑上面和水中的小月亮。对比之下，无论如何他也感到，这些广阔世界的大月亮，万万比不上故乡的小月亮。由此带来的启示有（ ） ①价值判断往往因人而异，没有客观的标准 ②自然环境对人的价值观形成具有决定性作用 ③价值观念是在人的社会实践的基础上形成的 ④文化对人的价值判断和价值选择具有重要影响 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 25. 过去，不少人把“勤劳”简单等同于埋头苦干、重复体力付出。随着社会生产方式的深刻变革，人们对“勤劳”的理解也悄然发生了变化：新时代的“勤劳”，既包含踏实肯干的吃苦精神，也强调创新创造、崇尚科学、善于思考⋯⋯对“勤劳”一词理解的变化体现了（ ） ①价值判断与价值选择具有社会历史性特征 ②社会物质生活的变化带来价值观念的变化 ③时代不同，人们对同一事物的认识便不同 ④人的价值判断是在价值选择的基础上作出的 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 第II卷（非选择题） 二、材料题 26. 阅读材料，完成下列要求。 近期，观众发现个别博物馆陈列展览出现文字错漏、信息偏差、历史表述不当、导向不规范等问题，影响了公共文化传播的准确性与严肃性。为规范博物馆展陈工作，国家文物局印发专项通知，全面部署全国博物馆陈列展览内容专项核查整改工作。 通知明确，压实博物馆主体责任，要求展览负责人在开展前对展板文字、展品说明、数字导览等内容进行现场核验，确保内容精准合规；展览期间建立常态化巡查机制，及时收集观众、网络反馈的问题，对查实的错误当日更正，对争议内容组织专家研判处置。各级文物行政部门落实监管职责，常态化开展监督检查、排查风险隐患，并组织全覆盖专项核查，重点整改史实偏差、标注不规范、价值导向不当等各类问题，通过工作组实地督导推动整改落地。 有人认为：“博物馆展陈内容的错误只能依靠观众反馈才能发现，整改完善是一个被动纠错的过程。”运用认识论的知识，对这一观点进行评析。 27. 阅读材料，完成下列要求。 0至3岁的婴幼儿是社会上“最柔软的群体”，是国家未来经济社会的巨大人力资源，是社会可持续发展的重要保障。随着社会结构和人们理念转变，传统的隔代照护育儿方式遭遇困境。中共中央和国务院印发的《关于优化生育政策促进人口长期均衡发展的决定》提出，加快建设普惠托育服务体系，“大力发展多种形式的普惠服务”，并将其作为优化生育政策的重要配套支持措施。在2024年全国人大会议期间，多名人大代表提出关于制定托育服务法的议案，建议加快立法进程，通过法律规范引领推动建立普惠托育服务体系，提供多层次、多样化的托育服务。十四届全国人大常委会将制定托育服务法列入立法规划，全国人大教科文卫委牵头起草，先后赴多地开展立法调研，听取不同地方及全国人大代表对托育服务立法的意见，为下一步托育服务法草案的起草工作打下良好的基础。全国人大常委会2025年预安排审议34件法律案，托育服务法位列其中。2025年3月5日，《2025年国务院政府工作报告》提出，制定促进生育政策，发放育儿补贴，增加普惠托育服务供给。 结合材料，运用寻觅社会的真谛的知识，说明加快推进托育服务法立法进程的必要性。 28. 阅读材料，完成下列要求。 1997年，在西康铁路秦岭隧道建设中，我国首次引进了德国盾构机。然而，由于设备价格高昂，技术服务依赖外方，国内盾构施工长期受制于人。这一“卡脖子”困境，激发了以石家庄铁道大学郭京波为代表的科研团队的创新斗志，自此，郭京波及他的团队与盾构技术结下了不解之缘，开启了我国自主研制盾构装备的奋斗征程。 通过实地调研、施工分析等手段，2011年11月，团队研发的直径10.22米盾构机用于北京地铁14号线的修建，实现最高日进尺28米、月进尺592.2米的效果，是当时国内地铁施工采用的最大直径土压平衡式盾构机；通过现场掘进验证，团队提出26项技术创新并获得129项国家专利，为盾构机在许多复杂工况下的应用奠定坚实基础；团队将更多科研成果引入课堂，把优质科研资源转化为育人优势，让教学和科研同频共振、共同提高，2023年，石家庄铁道大学培养的800余名盾构机人才、300余名硕博生奋战在国家重大工程一线。 2025年7月22日，中共河北省委宣传部发布了《关于授予石家庄铁道大学郭京波盾构机研发团队“燕赵楷模”称号的决定》。 结合材料，运用“价值的创造和实现”的相关知识，说明郭京波盾构机研发团队的努力对我们实现人生价值的启示。 29. 阅读材料，完成下列要求。 教育学家陶行知说“生活即教育。”好的教育不在“多学几节课”里，而在“多看一片云、多种一棵苗、多遇一个人”的留白处。我国中小学假期制度中春秋假的变迁，折射出社会发展对教育价值的再审视。 春秋假是指在春季和秋季学期中，为中小学生增设有别于寒暑假的短假期。早在20世纪60年代前后，农村中小学就有“农忙假”，让孩子帮家里春种秋收，直至90年代双休制度全面推行与工业化进程加快，农忙假才逐步退出历史舞台。进入21世纪，伴随着国民生活水平提高和教育理念的革新，春秋假又开始被频繁提及。 2023年3月以来，国家鼓励有条件的地方结合气候条件、生产安排、职工带薪休假制度落实等因素，科学调整每学年教学和放假时间，探索设置中小学春秋假。各地实践随之展开：新疆乌鲁木齐结合地方特色与体育锻炼设置“雪假”，为学生提供免费滑雪机会；广东深圳龙岗区外国语学校推出“我的秋假我设计”项目式学习，引导学生做假期的“主理人”……那些曾经可能“错过”的季节意趣化作生动的教育养分，成为田间地头的劳动课、文博场馆的历史课，亦或是互相陪伴的亲子课。当季节的课程表被重新书写，一场“在四季流转中解锁教育新场景”的探索正在路上。 （1）结合材料，运用“价值判断与价值选择”的知识，分析我国春秋假“回归”的合理性。 （2）若三明市准备探索实施中小学春秋假，怎么休更合适?请你结合材料，运用《哲学与文化》的知识出谋划策，设计一个具有三明特色的中小学春秋假方案。要求：①请在“春假方案”和“秋假方案”中勾选1个进行设计。②方案包含假期设置的时间、时长、内容或活动安排，并结合《哲学与文化》的知识阐明设计依据。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年英才中心2025级高二上第一次月考 思想政治试题 本卷满分100分，考试时间90分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷（选择题） 一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1. 智能算法飞速迭代，校园悄然出现“AI包办式学习”新现象：学生借助AI解析难题、撰写作业、梳理知识框架，全程依靠智能工具完成学习环节，看似省时高效、轻松减负，实则学生懒于思考、疏于探究，最终导致“工具不断进化、学习者停滞不前”的局面。对此现象分析正确的是（ ） A. AI赋能教学变革，能够根本性颠覆传统教育范式 B. AI依托算法模拟认知，具备能动的创造性学习特质 C. AI运用勿过度，应该让AI真正助力人的培养 D. AI是双刃剑，赋能与否取决于个人的能动选择 【答案】C 【解析】 【详解】A：AI只能优化教学和学习的方式，传统教育范式的变革受教育制度、育人理念、社会发展条件等多重因素制约，AI无法实现根本性颠覆，该观点夸大了AI的作用，排除。 B：能动创造性是人脑特有的意识机能，AI只是按照预设的算法模拟处理信息，不具备能动的创造性学习特质，排除。 C：AI可以辅助学生提升学习效率，但过度依赖AI包办学习，会弱化学生的思考和探究能力，因此要适度运用AI，让其服务于人的培养，符合题意。 D：AI赋能的效果既需要使用者正确发挥主观能动性，也需要尊重学习的客观规律、依托相应的客观条件，并非仅取决于个人的能动选择，该观点夸大了主观能动性的作用，排除。 2. 下列选项与漫画《说的与做的》蕴含哲理一致的是（ ） A. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 B. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同 C. 画龙画虎难画骨，知人知面不知心 D. 举一纲而万目张，解一卷而众篇明 【答案】A 【解析】 【详解】首先分析漫画：漫画《说的与做的》讽刺了言行不一、脱离实践的现象，强调实践的重要性，要坚持实践第一的观点，做到理论与实践的统一。 A：强调从书本获得的认识是浅显的，要真正认识事物必须通过实践，体现了实践是认识的来源，要重视实践的作用，符合题意。 B：该选项体现的是认识受主体自身立场、观察角度的影响，人们对同一事物的认识会有差异，不符合题意。 C：该选项体现的是现象与本质的关系，要透过现象把握事物的本质，不符合题意。 D：该选项体现的是主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用，要集中力量解决主要矛盾，不符合题意。 3. 面对今夏全国用电负荷屡创新高的现实国情，我国在电力保供中转变传统保供思路，大力发展储能、算电协同等新型调峰模式。在破解电力供需矛盾的过程中，人们不断深化对新型能源体系建设规律的认识，持续完善电力保供方案。下列说法正确的是（ ） ①人们可以发挥主观能动性，改变能源运行固有的客观规律 ②我们要立足客观国情，做到客观与主观具体的历史的统一 ③保供实践中遇到的新问题，推动电力保供认识不断深化 ④认识发展要经历“实践—认识—实践”的螺旋上升的过程 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：规律具有客观性，不以人的意志为转移，人不能改变、创造或消灭规律，只能认识和利用规律，错误。 ②：物质决定意识要求我们立足客观实际，做到主观与客观具体的历史的统一，选项颠倒了主客观的对应关系，错误。 ③：实践是认识发展的动力，电力保供实践中遇到的用电负荷攀升的新问题，推动人们深化对新型能源体系建设规律的认识，正确。 ④：认识具有反复性、无限性和上升性，认识发展是“实践—认识—实践”的波浪式前进或螺旋式上升的过程，人们在实践中不断完善电力保供方案符合这一规律，正确。 4. 近日，中国科大研究团队在前期实现磁场下卡西米尔力可逆转变的基础上，受已有科研成果启发，引入“暗腔”重塑电磁环境，在国际上首次实验观测到真空涨落增强超导，刷新人类对量子物态的理解，相关成果发表于《自然》。这一科研突破说明（ ） ①认识具有无限性，人类对量子世界的探索永无止境 ②意识能够直接把观念的存在变为现实存在 ③真理随着人们主观认识的变化而不断改变 ④世界是可知的，思维能够正确认识物质世界 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：科研突破刷新人类对量子物态的理解，说明认识随实践发展不断深化，人类对量子世界的探索永无止境，符合认识具有无限性的特点，正确。 ②：意识不具有直接现实性，必须通过实践才能把观念的存在变为现实的存在，错误。 ③：真理具有客观性，其丰富完善依赖于实践的发展，并不会随人的主观认识的变化而随意改变，错误。 ④：我国科研团队首次实验观测到真空涨落增强超导，说明思维能够正确认识物质世界，世界是可知的，正确。 5. 我国科研人员成功研制出可漂浮的二氧化钛材料，该材料对废塑料无需进行强酸强碱预处理，即可高效将其转化为乙醇，实现固体废塑料的再利用，为全球破解“白色污染”难题提供了新方案。这表明（ ） ①意识具有主观能动性，对人的实践活动起促进作用 ②实践不断产生新问题，推动人们进行新的探索和研究 ③把握事物的本质和规律，就能成功解决现实问题 ④正确把握事物之间的联系可以促进事物的发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：意识有正确与错误之分，只有正确的意识才能促进实践，错误意识会阻碍实践，排除。 ②：白色污染这个现实难题，促使科研人员探索新材料新方法，体现实践产生新问题，推动科研探索，正确。 ③：把握本质规律是解决问题的必要条件，但不是充分条件。把握规律不一定就能成功解决现实问题，还需要实践条件等，排除。 ④：科研人员找到了废塑料转化乙醇的联系，利用这种联系实现废物再利用，推动污染治理，说明正确把握联系能够促进事物发展，正确。 6. 屠呦呦团队系统查阅历代医籍、本草和民间药方，收集了2000余个治疗疟疾的方药资料，历经上百次实验的反复筛选，最终从中药青蒿中提取出青蒿素，掌握了青蒿能够治疗疟疾的内在物质机理，开创了治疗疟疾的新方法，为全球抗疟事业作出重大贡献。我们从中可以感悟到（ ） ①感性认识和理性认识相互渗透、相互包含，二者是完全一致的 ②获得大量的感性材料有利于实现由感性认识到理性认识的飞跃 ③感性认识是对事物内部联系的认识，需要深化为理性认识 ④理性认识依赖于感性认识，扎实的调查研究为成功奠基 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：感性认识和理性认识是认识过程的两个不同阶段，二者存在质的差异，并非完全一致，错误。 ②：屠呦呦团队收集大量方药资料、反复开展实验，积累了丰富的感性材料，为实现从感性认识到理性认识的飞跃提供了必要前提，正确。 ③：感性认识是对事物外部联系、表面现象的认识，理性认识才是对事物内部联系、本质规律的认识，错误。 ④：屠呦呦团队通过查阅医籍、筛选实验等扎实的调查研究工作积累充足感性认识，才最终掌握青蒿治疟的内在机理，体现了理性认识依赖于感性认识，正确。 7. 2026年7月，《习近平关于基层工作方法论述摘编》出版发行。该书汇集1983年4月至2026年4月的多份重要文献，部分论述首次公开发表。该书立足不同时期基层治理实践，深化对基层工作的规律性认识，为新时代开展基层工作提供理论指引。由此可知（ ） ①对基层工作的真理性认识是主观与客观具体的历史的统一 ②对基层工作的认识受到实践水平和不同的立场观点的制约 ③这一部权威性著作可以作为检验认识真理性的重要标准 ④社会实践的演进推动真理性认识在自我超越中不断丰富 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：该书汇集1983年至2026年多份文献，立足不同时期基层治理实践，说明真理是具体的、有条件的，对基层工作的真理性认识是主观与客观具体的历史的统一，正确。 ②：认识受实践水平和立场观点制约表述本身正确，但材料强调的是认识随实践深化而发展、为新时代基层工作提供理论指引，并未涉及不同主体因立场观点差异而产生认识差异，该选项与材料主旨不符，排除。 ③：实践是检验认识真理性的唯一标准，著作属于认识范畴，不能作为检验认识真理性的标准，排除。 ④：该书立足不同时期基层治理实践，深化对基层工作的规律性认识，体现了社会实践的演进推动真理性认识在自我超越中不断丰富和发展，正确。 8. 诗词革新的讨论由来已久：有创作者认为，旧体诗词的审美范式具有恒定标准，只有恪守传统辞藻与格律范式，才能产出真正合格的古典诗词；也有观点提出，文学审美应当跟随社会变迁，要结合当代的生活语境加以评判。诗词评价的尺度不是永恒固化的，任何评价标准都要放到对应的时代条件中去考量。下列说法正确的是（ ） ①真理具有客观性，在发展中不断推翻自身 ②真理是具体的，任何真理都有自己适用的条件和范围 ③人们的主观立场、认知条件等不同导致认识的差异性 ④真理超越历史条件的限制，不会受到时代实践的制约 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：真理在发展中是不断超越自身，而非推翻已经经过实践检验的真理，错误。 ②：题干明确诗词评价标准要放到对应的时代条件中去考量，体现了真理是具体的，任何真理都有其适用的条件和范围，正确。 ③：不同创作者对诗词评价的尺度持有不同观点，体现了人们的主观立场、认知条件等不同会导致认识具有差异性，正确。 ④：真理是具体的有条件的，不能超越历史条件的限制，会受到特定时代实践水平的制约，错误。 9. 马克思主义认为，社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。社会发展的根本动力是（ ） A. 人民群众的意愿和意志 B. 社会基本矛盾的运动 C. 杰出人物的思想和决策 D. 科学技术的进步 【答案】B 【解析】 【详解】A：人民群众的意愿和意志属于社会意识范畴，不能作为社会发展的根本动力，该观点属于历史唯心主义，错误。 B：生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾是社会基本矛盾，社会基本矛盾的运动是社会发展的根本动力，正确。 C：杰出人物的思想和决策只能影响社会发展进程，不能成为社会发展的根本动力，夸大个人作用属于历史唯心主义，错误。 D：科学技术的进步是推动社会发展的重要杠杆，并非根本动力，错误。 10. 2026年是我国实施经济社会发展“十五五”规划的开局之年。完成“十五五”时期经济社会发展目标，要求提高认识，全局谋划、整体推进，统筹国内国际两个大局，办好发展和安全两件大事。这表明（ ） ①实践是认识的发展动力，能推动认识发展 ②社会意识对社会存在的发展有能动作用 ③先实现整体的发展，才能促进部分的发展 ④要通过量变为实现事物的质变创造条件 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：题干强调完成“十五五”发展目标要求提高认识，指向认识对实践的反作用，而非实践推动认识发展，不符合题意。 ②：提高认识、开展科学全局谋划属于先进的社会意识，能够对“十五五”时期经济社会发展实践产生积极推动作用，体现社会意识对社会存在具有能动反作用，正确。 ③：整体与部分是辩证统一关系，部分的发展也会推动整体发展，不存在“先实现整体发展才能促进部分发展”的先后逻辑，错误。 ④：“十五五”开局起步、逐步推进各项建设，通过持续的量的积累完成时期发展目标，体现了量变是质变的必要准备，要通过量变为质变创造条件，正确。 11. 2026年，我国加快重点领域立法，制定、修订、清理法律法规，完善中国特色社会主义法律体系；持续推进行政体制改革、理顺基层政权权责；实施“九五”普法规划，健全法治宣传教育体系。这表明我国（ ） ①通过改革实现社会主义制度的自我完善和发展 ②尊重社会发展规律，发挥人民群众主体作用 ③调整上层建筑，适应经济基础的发展状况 ④调整生产关系，以促进社会生产力的发展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：立法、行政体制改革属于上层建筑的改革，改革能够实现社会主义制度的自我完善和发展，正确。 ②：材料侧重完善法律体系、推进体制改革，没有体现发挥人民群众主体作用相关内容，错误。 ③：法律体系、行政体制属于上层建筑，完善相关制度是调整上层建筑以适应经济基础发展，正确。 ④：生产关系指生产资料所有制、分配制度等，材料不涉及生产关系调整，错误。 12. 2025年9月12日，十四届全国人大常委会第十七次会议通过了《中华人民共和国突发公共卫生事件应对法》，自2025年11月1日起施行。本次修订是基于近年来突发事件应对管理工作遇到了一些新情况新问题，完善公共卫生治理制度，有针对性地推进传染病防治法、突发公共卫生事件应对法等法律制定和修订工作。该法的修订（ ） ①能使上层建筑更好地服务经济基础的发展 ②能使生产关系更好地服务生产力的发展 ③表明社会意识随着社会存在的变化而变化 ④表明杰出人物的决策决定社会历史的发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：法律修订属于上层建筑的调整，《中华人民共和国突发公共卫生事件应对法》的修订是基于突发事件应对工作的新情况新问题，通过完善公共卫生治理制度，目的是使上层建筑更好地适应并服务于经济基础的发展，①正确。 ②：《中华人民共和国突发公共卫生事件应对法》的修订属于上层建筑的调整，并不属于生产关系的调整，②不符合题意。 ③：近年来突发事件应对工作遇到新情况新问题推动了《突发公共卫生事件应对法》的修订，体现了社会意识随着社会存在的变化而变化，③正确。 ④：人民群众是历史的创造者，杰出人物的决策会对社会历史的发展产生重大的影响，但并不能决定社会历史的发展，④错误。 故本题选B。 13. 习近平总书记指出，“在推进改革开放和社会主义现代化建设过程中，我们始终坚持原则性与灵活性相统一，该改的、能改的坚决改，不该改的、不能改的坚决不改”。这要求我们（ ） ①坚持社会主义发展方向，改革与发展要求不相适应的体制机制 ②遵循社会发展规律，推进社会主义制度的自我完善和发展 ③锚定社会主义现代化强国建设目标，不断调整党的基本路线 ④立足社会主义建设实际，推进社会基本矛盾的彻底解决 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：“不该改的、不能改的坚决不改”要求坚持社会主义发展方向，“该改的、能改的坚决改”要求改革与发展要求不相适应的体制机制，符合题意。 ②：改革是社会主义制度的自我完善和发展，要遵循社会发展规律，正确处理改与不改的关系，符合题意。 ③：党的基本路线是党和国家的生命线、人民的幸福线，要长期坚持，不能随意调整，错误。 ④：社会基本矛盾贯穿人类社会发展始终，不能被彻底解决，错误。 14. 马克思指出：“我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样，我们判断一个变革时代也不能以它的意识为根据；相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现实冲突中去解释。”这一观点体现了（ ） ①社会存在决定社会意识 ②社会意识能够正确反映社会存在 ③社会意识具有相对独立性 ④物质资料生产方式决定着社会的面貌 A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：这个意识必须从物质生活的矛盾中去解释，体现了社会意识依赖于社会存在，正确。 ②：材料主要体现的是社会存在的决定作用，没有涉及社会意识能否正确反映社会存在的角度，排除。 ③：材料不体现社会意识与社会存在的不同步性，也无反作用的表现，排除。 ④：判断一个时代不能以意识为根据，要从意识背后的物质资料生产方式去理解，体现了生产方式对社会形态及面貌的决定作用，正确。 15. 近年来，一批扎根乡土的农民、返乡青年和基层干部，将手机变成新农具、直播做成新农活、田间当作舞台，依托当地生态农产品和民俗文化，通过短视频和直播带货，拓宽了农产品销售渠道，带动了农民增收致富。这启示我们（ ） ①社会意识具有相对独立性，要发挥先进社会意识的预见性 ②人民群众是社会历史的主体，要坚持群众观点和群众路线 ③社会存在决定社会意识，要立足农村实际因地制宜发展乡村经济 ④上层建筑一定要适合经济基础状况，要遵循社会发展的基本规律 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：材料中没有体现社会意识的相对独立性和先进社会意识的预见性，材料强调的是人民群众的实践活动和立足农村实际发展经济，排除。 ②：扎根乡土的农民、返乡青年和基层干部通过短视频和直播带货，带动了农民增收致富，体现了人民群众是社会历史的主体，要坚持群众观点和群众路线，正确。 ③：依托当地生态农产品和民俗文化，通过短视频和直播带货拓宽销售渠道，体现了社会存在决定社会意识，要立足农村实际因地制宜发展乡村经济，正确。 ④：材料中没有体现上层建筑与经济基础的关系，材料强调的是生产实践和人民群众的主体作用，排除。 16. 某影片取材于“八仙过海”传说，但不局限于神仙斗法的传统剧情，将主角设定为市井中的普通人，展现其在生活困境中对善良品质的坚守。该片还借鉴古画青绿山水的意境重塑“蓬莱仙境”，以当代视角诠释传统价值观念，引发观众共鸣。这表明（ ） ①人民群众的生活实践是一切文化产品的创作源泉 ②传统神话的独特魅力寓于文化创新的普遍性之中 ③对“蓬莱仙境”的艺术塑造以古画的意境为基本原型 ④传统价值的当代表达印证了社会意识具有相对独立性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：影片将主角设定为市井普通人，展现普通人在生活困境中对善良的坚守，取材于人民群众的现实生活，说明人民群众的生活实践是文化创作的源泉，正确。 ②：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，文化创新的普遍性需要通过传统神话这类具体的文化载体的独特性体现，选项颠倒了普遍性和特殊性的关系，错误。 ③：艺术塑造属于意识范畴，意识是对客观存在的主观反映，对“蓬莱仙境”的艺术塑造本质上以客观存在的事物为原型，古画的意境本身也是意识的产物，并非艺术塑造的基本原型，错误。 ④：传统价值观念产生于过去的社会存在，在当代依然能通过合理诠释引发观众共鸣，说明社会意识的发展与社会存在的发展具有不同步性，体现了社会意识具有相对独立性，正确。 17. “从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己！”“旧世界打个落花流水……英特纳雄耐尔就一定要实现！”《国际歌》的上述歌词体现了（ ） ①人民群众是历史的创造者 ②社会基本矛盾都要通过激烈的阶级对抗来解决 ③资本主义灭亡和社会主义胜利的历史必然性 ④杰出人物在历史发展中的杰出作用 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：歌词强调创造人类幸福全靠人民自身，体现人民群众是历史的创造者，正确。 ②：社会基本矛盾在阶级社会主要通过阶级斗争解决，在社会主义社会可通过改革解决，并非都要通过激烈的阶级对抗解决，错误。 ③：歌词提到英特纳雄耐尔一定要实现，体现了资本主义灭亡和社会主义胜利的历史必然性，正确。 ④：题干未提及杰出人物的相关内容，突出的是人民群众的主体作用，与杰出人物的作用无关，错误。 18. 据此，下列判断正确的有（ ） 番茄“变身”记 ※番茄原产于南美洲。16世纪前，因为颜色鲜艳，当地人把它当作有毒的果实，被称为“狼桃”，无人敢食，只是当作一种观赏性植物来对待。 ※16世纪，一位英国人把番茄带回英国并作为礼物献给恋人。从那以后，“爱情果”的名字广为流传。但是，人们只是把它种在庄园里，作为象征爱情的礼物送给恋人。 ※到了17世纪，一位法国画家冒着生命危险吃了一个番茄，居然没死。于是“番茄无毒可以吃”的消息迅速传遍了世界。 ※到了18世纪，意大利厨师用番茄做美食，色彩鲜艳，味道鲜美。番茄终于上桌了。 ※目前，番茄是世界上最普遍的果蔬之一。 ①番茄名称的变化体现了主体活动对客体的积极意义 ②人们对番茄的价值判断和选择具有社会历史性 ③事物是否具有价值，取决于人们的价值判断 ④价值观对人的行为起着重要的导向作用 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：哲学上的价值是客体对主体的积极意义，番茄名称变化的背后是人们对番茄功能、属性的认识深化，并非主体活动直接赋予客体积极意义，错误。 ②：不同历史时期人们对番茄的认识、利用方式不同，体现了价值判断和价值选择会因时间、地点、条件的变化而不同，具有社会历史性，正确。 ③：事物的价值是事物属性与主体需要的统一，其是否有价值取决于自身属性是否能满足主体需要，并非取决于人的价值判断，错误。 ④：早期人们认为番茄有毒不敢食用，后来证实无毒后逐步推广食用，体现了不同的价值观会影响人们的行为选择，价值观具有重要的导向作用，正确。 19. 20世纪50年代，我国瓜类育种专家吴明珠院士远赴新疆，潜心选育瓜种，培育出28个经国家审定的优质瓜种，让国人实现了“吃瓜自由”，她也因此被誉为“西瓜之母”。材料表明（ ） ①只要有社会的客观条件，就能实现人生价值 ②人的价值只能在个人与社会的统一中实现 ③人既是价值的创造者，也是价值的享受者 ④只有能力卓越的人才能创造出卓越的人生 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：社会提供的客观条件是实现人生价值的前提，但人生价值的实现还需要个人发挥主观能动性、投身社会实践等，“只要有客观条件就能实现”的表述夸大了客观条件的作用，排除。 ②：人的价值在于对社会的责任和贡献，只能在个人与社会的统一中实现。吴明珠院士远赴新疆潜心育种，将个人理想融入国家农业发展需要，在奉献社会中实现了人生价值，正确。 ③：人既是价值的创造者，也是价值的享受者。吴明珠院士培育出28个优质瓜种，为社会创造了巨大价值，同时她也因此被誉为"西瓜之母"，获得了社会的尊重和认可，体现了价值创造与价值享受的统一，正确。 ④：普通劳动者也可以在平凡岗位上创造卓越人生，该选项“只有能力卓越的人才能创造卓越人生”的表述过于绝对，排除。 20. “此生为祖国奉献，此心甘心情愿。”为了我国核潜艇事业，彭士禄隐姓埋名数十载，在技术匮乏的条件下带领团队攻克诸多难关，实现了我国核动力装置的自主研发。这体现了（   ） ①是在正确的价值选择下作出的正确价值判断 ②把献身国家和人民的事业作为最高的价值追求 ③价值观对人们认识和改造世界的活动具有导向作用 ④社会提供的客观条件是创造和实现人生价值的前提 A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：价值判断是价值选择的基础，排除。 ②：彭士禄“此生为祖国奉献，此心甘心情愿”，隐姓埋名数十载投身核潜艇事业，核心是将国家利益、人民福祉置于首位，把献身国家和人民的事业作为人生最高价值追求，这是其行为的核心动力，正确。 ③：彭士禄秉持“为祖国奉献”的价值观，在技术匮乏的条件下带领团队攻克诸多难关，最终实现核动力装置自主研发。这体现了正确的价值观对人们认识世界（明确研发目标）、改造世界（攻克技术难关）的导向作用，正确。 ④：题干强调的是彭士禄的主观追求（奉献祖国）、价值观导向和主观努力（带领团队攻坚克难），并未涉及“社会提供的客观条件”（如物质支持、技术基础、政策保障等）对其实现人生价值的作用，排除。 21. 漫画《圆规与人生》带给我们正确的人生启示主要有（ ） ①人生价值总要通过自己的努力才能展现出来 ②一切从正确的价值观出发才能够推动自我的发展 ③只要重视量的积累，就必然实现事物的质变 ④把主观愿望转化成现实结果必须有实践行动 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】漫画通过“圆规画圆”的比喻，揭示了“脚在走，心不变”与“心不定，脚不动”的对比，强调行动与坚定信念是实现目标（圆梦）的关键。结合关于人生价值、实践、价值观等核心知识点，逐项分析。 ①：人生价值在劳动和奉献中创造，在个人与社会的统一中实现；漫画中“脚在走”强调努力实践，说明人生价值要通过自身努力展现，正确。 ②：价值观具有导向作用，但推动自我发展必须一切从实际出发，不能“从正确的价值观出发”，出发点是客观实际，排除。 ③：量变是质变的必要准备，量变达到一定程度才能引起质变；“只要重视量的积累，就必然实现质变”表述绝对化，且质变不一定是发展，排除。 ④：实践是主观见之于客观的物质性活动，是改造客观世界的根本途径；把“圆梦”的主观愿望转化为现实结果，必须有“脚在走”的实践行动，正确。 22. 2025年暑期，某地遭遇特大暴雨，众多志愿者自发参与救援行动。刚毕业的大学生驾着冲锋舟穿梭在积水区域；退休的老党员为受灾群众分发物资、安抚情绪；外卖小哥放弃接单，用电动车转运被困人员⋯⋯这些普通人没有惊天动地的壮举，却用点滴行动筑起防汛救灾的坚实防线，让互助友爱的暖流在城市间涌动。这表明（ ） ①人的价值主要在于对社会的责任和贡献 ②广大人民群众是社会物质财富的创造者 ③提高个人素质才能创造和实现人生价值 ④在把握与社会的统一中创造和实现价值 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：志愿者们用点滴行动参与防汛救灾、服务社会，体现了人生的真正价值在于对社会的责任和贡献，符合题意。 ②：材料中普通人的救援行动属于参与社会公益、保障群众生命财产的互助实践，并没有体现人民群众创造社会物质财富的内容，不符合题意。 ③：实现人生价值需要提升个人素质，但这不是唯一条件，题干未涉及个人素质提高的内容，志愿者的行动更多源于社会责任感和互助精神，而非素质提升，不符合题意。 ④：这些志愿者在为受灾群众服务、助力防汛救灾的社会贡献过程中实现了自身的价值，体现了在个人与社会的统一中创造和实现人生价值，符合题意。 23. 漫画《感受不同》蕴含的哲理是（ ） ①价值观承载着一个民族的精神追求 ②价值判断与价值选择，往往因人而异 ③人们的意识随物质世界的变化而变化 ④价值观影响人们对事物的认识和评价 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】漫画主旨：面对落叶的同一棵树，不同的人产生截然不同的感受与评价，说明价值观影响人们对事物的认识和评价，价值判断具有主体差异性，因人而异。 ①：题干没有涉及价值观和民族精神追求的关联，不符合漫画主旨，排除。 ②：不同的人对同一事物作出了不同的价值判断和价值选择，体现了价值判断与价值选择往往因人而异，正确。 ③：漫画没有体现物质世界发生变化、人的意识随之变化的内容，强调的是不同主体对同一客观对象的反映差异，而非意识随物质变化的动态过程，排除。 ④：两个人的不同感受受自身价值观的导向，体现了价值观会影响人们对事物的认识和评价，正确。 24. 季羡林在散文《月是故乡明》中说，他曾到过世界上将近三十个国家，看过许许多多的月亮，这些月亮应该说都是美妙绝伦的，但是，看到它们就立刻想到故乡那个苇坑上面和水中的小月亮。对比之下，无论如何他也感到，这些广阔世界的大月亮，万万比不上故乡的小月亮。由此带来的启示有（ ） ①价值判断往往因人而异，没有客观的标准 ②自然环境对人的价值观形成具有决定性作用 ③价值观念是在人的社会实践的基础上形成的 ④文化对人的价值判断和价值选择具有重要影响 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：价值判断具有主体差异性，但不是没有客观标准，要符合社会发展客观规律，要站在最广大人民立场上，排除。 ②：自然环境只是影响因素，不能“决定”价值观，排除。 ③：季羡林漂泊多国，有故乡生活的经历，才生出对故乡月亮的特殊情感，说明价值观念是在人的社会实践的基础上形成的，正确。 ④：故乡的乡土文化记忆，影响他对月亮的评价，觉得他乡再好的月亮也比不上故乡，说明文化对人的价值判断和价值选择具有重要影响，正确。 25. 过去，不少人把“勤劳”简单等同于埋头苦干、重复体力付出。随着社会生产方式的深刻变革，人们对“勤劳”的理解也悄然发生了变化：新时代的“勤劳”，既包含踏实肯干的吃苦精神，也强调创新创造、崇尚科学、善于思考⋯⋯对“勤劳”一词理解的变化体现了（ ） ①价值判断与价值选择具有社会历史性特征 ②社会物质生活的变化带来价值观念的变化 ③时代不同，人们对同一事物的认识便不同 ④人的价值判断是在价值选择的基础上作出的 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：不同历史时期人们对“勤劳”的内涵理解存在差异，体现价值判断和价值选择会因时间、地点、条件的变化而不同，符合其社会历史性特征，正确。 ②：社会生产方式属于社会存在范畴，对“勤劳”的理解属于价值观念（社会意识）范畴，社会生产方式的变革带来价值观念的变化，体现社会存在决定社会意识，正确。 ③：“时代不同，人们对同一事物的认识便不同”表述绝对，不同时代人们对同一事物的认识也可能相同，排除。 ④：价值选择是在价值判断的基础上作出的，选项颠倒了二者的逻辑关系，排除。 第II卷（非选择题） 二、材料题 26. 阅读材料，完成下列要求。 近期，观众发现个别博物馆陈列展览出现文字错漏、信息偏差、历史表述不当、导向不规范等问题，影响了公共文化传播的准确性与严肃性。为规范博物馆展陈工作，国家文物局印发专项通知，全面部署全国博物馆陈列展览内容专项核查整改工作。 通知明确，压实博物馆主体责任，要求展览负责人在开展前对展板文字、展品说明、数字导览等内容进行现场核验，确保内容精准合规；展览期间建立常态化巡查机制，及时收集观众、网络反馈的问题，对查实的错误当日更正，对争议内容组织专家研判处置。各级文物行政部门落实监管职责，常态化开展监督检查、排查风险隐患，并组织全覆盖专项核查，重点整改史实偏差、标注不规范、价值导向不当等各类问题，通过工作组实地督导推动整改落地。 有人认为：“博物馆展陈内容的错误只能依靠观众反馈才能发现，整改完善是一个被动纠错的过程。”运用认识论的知识，对这一观点进行评析。 【答案】 该观点是片面的。 ①实践是认识的来源和认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准。观众在参观实践中能够发现博物馆展陈的错漏偏差，观众的反馈确实是发现展陈错误的重要渠道，有助于博物馆修正错误，从这一点看，该观点有一定合理性。 ②认识来源于实践，但获得认识的途径有直接经验和间接经验。博物馆工作人员事前核验、常态化巡查，文物部门专项核查、专家研判、实地督导，都是发现展陈错误的重要途径，并非只能依赖观众反馈。 ③认识具有反复性，人们对历史史实的认识受到主客观条件的限制。博物馆展陈内容出现偏差难以完全避免，但纠错不完全是被动过程。博物馆开展事前核验、日常巡查，文物部门主动监管排查、专项督导，是主动防范、主动排查，不只是等待观众指出错误之后才整改。 ④认识具有无限性，在发展中不断超越自身。博物馆通过核查整改，修正史实偏差，不断完善展陈内容，是在实践基础上推动认识不断深化发展，是主动追求真理的过程，并非单纯被动纠错。 【解析】 【详解】本题属于辨析类主观题，辨析的核心是需要找到辨点，通常需要正反全面分析。 辩题：博物馆展陈内容的错误只能依靠观众反馈才能发现，整改完善是一个被动纠错的过程。 合理性分析： 论据：观众在参观实践中能够发现展陈错漏，观众反馈是发现错误的渠道之一→运用实践是认识的来源和动力的知识，从认识获得渠道角度分析说明，该观点看到观众反馈的作用，存在一定合理性。 不合理分析： 论据①：获得认识的途径有直接经验和间接经验，博物馆事前核验、日常巡查、专家研判、行政督查都能主动发现错误→运用认识的来源与获取途径的知识，从发现错误的多元主体角度分析说明，并非只能依靠观众反馈。 论据②:认识具有反复性，受主客观条件限制，展陈偏差难以完全避免；博物馆主动排查、前置审核，属于主动防范，不是单纯等待观众指出问题→运用认识反复性的知识，从纠错的主动性角度分析说明，纠错并不完全是被动过程。 论据③:认识具有无限性，在实践基础上不断深化发展，博物馆核查整改、修正偏差是主动追求真理的过程→运用认识无限性的知识，从认识发展角度分析说明，整改完善是主动推进认识发展，不是单纯被动纠错。 结论：该观点是片面的。观众反馈是发现展陈错误的途径之一，但并非唯一途径；博物馆和主管部门可以主动排查纠错，整改完善是在实践基础上不断深化认识、追求真理的主动过程。 27. 阅读材料，完成下列要求。 0至3岁的婴幼儿是社会上“最柔软的群体”，是国家未来经济社会的巨大人力资源，是社会可持续发展的重要保障。随着社会结构和人们理念转变，传统的隔代照护育儿方式遭遇困境。中共中央和国务院印发的《关于优化生育政策促进人口长期均衡发展的决定》提出，加快建设普惠托育服务体系，“大力发展多种形式的普惠服务”，并将其作为优化生育政策的重要配套支持措施。在2024年全国人大会议期间，多名人大代表提出关于制定托育服务法的议案，建议加快立法进程，通过法律规范引领推动建立普惠托育服务体系，提供多层次、多样化的托育服务。十四届全国人大常委会将制定托育服务法列入立法规划，全国人大教科文卫委牵头起草，先后赴多地开展立法调研，听取不同地方及全国人大代表对托育服务立法的意见，为下一步托育服务法草案的起草工作打下良好的基础。全国人大常委会2025年预安排审议34件法律案，托育服务法位列其中。2025年3月5日，《2025年国务院政府工作报告》提出，制定促进生育政策，发放育儿补贴，增加普惠托育服务供给。 结合材料，运用寻觅社会的真谛的知识，说明加快推进托育服务法立法进程的必要性。 【答案】①社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性。当前，我国社会结构转型与育儿理念转变导致传统的隔代照护育儿方式难以适应现实需求。这些现实矛盾要求通过立法规范托育服务，有效解决托育服务痛点，促进社会可持续发展。 ②经济基础决定上层建筑，上层建筑要适应经济基础状况。当前，我国人口结构、家庭生育意愿等发生深刻变化，但托育服务领域的制度供给相对滞后。加快制定托育服务法能够更好适应经济社会发展要求，释放家庭生育潜力，为经济社会发展提供人力资源支撑。 ③人民群众是历史的创造者。0至3岁婴幼儿权益保障关乎千家万户的切身利益，加快推进托育服务法立法进程是坚持群众观点和群众路线的内在要求。 【解析】 【分析】背景素材：加快推进托育服务法立法进程 考点考查：寻觅社会的真谛 能力考查：描述和阐述事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题属于原因类主观题，需调用寻觅社会的真谛的相关知识，结合材料有效信息从社会存在与社会意识辩证关系、经济基础与上层建筑辩证关系和人民群众的地位和作用角度来分析作答。 第二步：审材料，提取关键词，链接教材知识。 有效信息①：随着社会结构和人们理念转变，传统的隔代照护育儿方式遭遇困境→运用社会历史的本质的知识，从社会存在与社会意识辩证关系的角度分析，说明社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，现实矛盾要求通过立法规范托育服务，有效解决托育服务痛点，促进社会可持续发展。 有效信息②：通过法律规范引领推动建立普惠托育服务体系→运用社会历史的发展知识，从经济基础与上层建筑辩证关系的角度分析，说明经济基础决定上层建筑，上层建筑要适应经济基础状况，加快制定托育服务法能够更好适应经济社会发展要求，释放家庭生育潜力，为经济社会发展提供人力资源支撑。 有效信息③：0至3岁的婴幼儿是社会上“最柔软的群体”，提供多层次、多样化的托育服务→运用社会历史的主体的知识，从人民群众是历史创造者的角度分析，说明加快推进托育服务法立法进程坚持了人民主体地位和以人民为中心，是坚持群众观点和群众路线的内在要求。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 28. 阅读材料，完成下列要求。 1997年，在西康铁路秦岭隧道建设中，我国首次引进了德国盾构机。然而，由于设备价格高昂，技术服务依赖外方，国内盾构施工长期受制于人。这一“卡脖子”困境，激发了以石家庄铁道大学郭京波为代表的科研团队的创新斗志，自此，郭京波及他的团队与盾构技术结下了不解之缘，开启了我国自主研制盾构装备的奋斗征程。 通过实地调研、施工分析等手段，2011年11月，团队研发的直径10.22米盾构机用于北京地铁14号线的修建，实现最高日进尺28米、月进尺592.2米的效果，是当时国内地铁施工采用的最大直径土压平衡式盾构机；通过现场掘进验证，团队提出26项技术创新并获得129项国家专利，为盾构机在许多复杂工况下的应用奠定坚实基础；团队将更多科研成果引入课堂，把优质科研资源转化为育人优势，让教学和科研同频共振、共同提高，2023年，石家庄铁道大学培养的800余名盾构机人才、300余名硕博生奋战在国家重大工程一线。 2025年7月22日，中共河北省委宣传部发布了《关于授予石家庄铁道大学郭京波盾构机研发团队“燕赵楷模”称号的决定》。 结合材料，运用“价值的创造和实现”的相关知识，说明郭京波盾构机研发团队的努力对我们实现人生价值的启示。 【答案】①要弘扬劳动精神，在劳动和奉献中创造人生价值。郭京波团队立足国家建设需要，长期攻坚盾构机研发技术，以实际劳动奉献国家重大工程建设，启示我们劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉，要在投身社会实践、服务人民的过程中创造价值。 ②要在个人与社会的统一中实现人生价值。团队的研发攻关借助国家工程建设的实践平台，研发成果应用于地铁修建等民生工程，培养的人才投身国家重大建设，启示我们社会提供的客观条件是实现人生价值的前提，要把个人理想融入国家和民族的事业之中，正确处理个人与集体、个人与社会的关系。 ③要在砥砺自我中创造和实现人生价值。团队打破国外技术垄断的创新斗志，持续开展实地调研、技术攻关的不懈奋斗，既实现了技术突破又实现了科研育人的协同发展，启示我们实现人生价值需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神，需要努力增长自己的才干，全面提高个人素质，需要有坚定的理想信念，坚持正确价值观的指引。 【解析】 【详解】本题为启示类主观题，可运用《哲学与文化》中价值的创造和实现的知识，从实现人生价值的三个途径角度进行分析作答。 有效信息①：郭京波团队面对“卡脖子”困境开启自主研发征程，研发的盾构机应用于地铁修建，取得极高施工效率，技术创新成果为复杂工况应用奠定基础→可从弘扬劳动精神，在劳动和奉献中创造人生价值的角度分析：劳动是人的存在方式，人只有在劳动中才能创造和实现自己的价值，积极投身为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，团队通过研发实践创造社会价值，启示我们要立足实践、在劳动奉献中实现人生价值。 有效信息②：团队研发依托西康铁路、北京地铁修建等国家工程实践平台，培养的人才奋战在国家重大工程一线，科研成果服务国家建设→可从在个人与社会的统一中实现价值的角度分析：社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提，人的价值只能在社会中实现，团队的成就离不开国家发展提供的平台和需求，启示我们要正确处理个人与社会的关系，把个人奋斗融入国家发展大局。 有效信息③：团队被“卡脖子”困境激发创新斗志，通过实地调研、反复验证开展技术攻关，同时将科研成果引入课堂实现科研育人协同进步，获得“燕赵楷模”称号→可从在砥砺自我中走向成功的角度分析：实现人生价值需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神，需要努力增长才干、全面提高个人素质，需要有坚定的理想信念和正确价值观的指引，团队攻坚克难的过程正是发挥主观能动性、坚持正确价值导向的体现，启示我们实现人生价值要锤炼品德修为、提升能力素养、坚定理想信念。 29. 阅读材料，完成下列要求。 教育学家陶行知说“生活即教育。”好的教育不在“多学几节课”里，而在“多看一片云、多种一棵苗、多遇一个人”的留白处。我国中小学假期制度中春秋假的变迁，折射出社会发展对教育价值的再审视。 春秋假是指在春季和秋季学期中，为中小学生增设有别于寒暑假的短假期。早在20世纪60年代前后，农村中小学就有“农忙假”，让孩子帮家里春种秋收，直至90年代双休制度全面推行与工业化进程加快，农忙假才逐步退出历史舞台。进入21世纪，伴随着国民生活水平提高和教育理念的革新，春秋假又开始被频繁提及。 2023年3月以来，国家鼓励有条件的地方结合气候条件、生产安排、职工带薪休假制度落实等因素，科学调整每学年教学和放假时间，探索设置中小学春秋假。各地实践随之展开：新疆乌鲁木齐结合地方特色与体育锻炼设置“雪假”，为学生提供免费滑雪机会；广东深圳龙岗区外国语学校推出“我的秋假我设计”项目式学习，引导学生做假期的“主理人”……那些曾经可能“错过”的季节意趣化作生动的教育养分，成为田间地头的劳动课、文博场馆的历史课，亦或是互相陪伴的亲子课。当季节的课程表被重新书写，一场“在四季流转中解锁教育新场景”的探索正在路上。 （1）结合材料，运用“价值判断与价值选择”的知识，分析我国春秋假“回归”的合理性。 （2）若三明市准备探索实施中小学春秋假，怎么休更合适?请你结合材料，运用《哲学与文化》的知识出谋划策，设计一个具有三明特色的中小学春秋假方案。要求：①请在“春假方案”和“秋假方案”中勾选1个进行设计。②方案包含假期设置的时间、时长、内容或活动安排，并结合《哲学与文化》的知识阐明设计依据。 【答案】（1）①人们的价值选择是在价值判断的基础上做出的。春秋假的“回归”是基于当前社会对教育价值的再审视而做出的正确价值判断。②价值判断和价值选择具有社会历史性。春秋假的回归契合时代发展的需要，春秋假从适应农业生产的“农忙假”到被淡化，再到当前被重新倡导，反映了人们对春秋假价值的认识和选择与时俱进。③正确的价值判断和价值选择必须自觉遵循社会发展的客观规律。春秋假的回归是基于对教育规律、学生成长规律和社会发展规律的遵循，推动知行合一。④正确的价值判断和价值选择必须自觉站在最广大人民的立场上。春秋假的探索旨在满足学生多样化成长需求、促进亲子陪伴、丰富教育场景，回应人民群众对优质教育和美好生活的期盼，符合以人民为中心的价值导向。 （2）出谋划策，设计一个具有三明特色的中小学春秋假方案。 要求：①请在“春假方案”和“秋假方案”中勾选1个进行设计。②方案包含假期设置的时间、时长、内容或活动安排，并结合《哲学与文化》的知识阐明设计依据。 示例： ·时间与时长： 春假：安排在4月上旬(清明节气前后)，时长5天(含周末调休)。 秋假：安排在10月中下旬(国庆假期后约两周)，时长5天(含周末调休)。 ·内容与活动安排 “森林课堂”生态研学：组织学生前往本地的自然公园、户外森林、地质博物馆等地，开展动植物观察、生态保护讲座、徒步登山等活动，感悟“绿水青山就是金山银山”。 “客家风情”文化寻根：引导学生走访宁化客家祖地、泰宁古城、尤溪桂峰古村落等，学习客家民俗、品尝客家美食、了解移民历史，体验非物质文化遗产。 “红色三明”薪火传承：利用宁化长征出发地纪念馆、建宁反“围剿”纪念园等红色资源，开展重走一段红军路、学唱一首红军歌、聆听一个革命故事等活动。 “劳动丰收”农事体验：结合秋季收获季，安排学生到沙县小吃原材料基地、永安现代农业产业园等，参与力所能及的农事劳动(如挖竹笋、摘果子、识五谷)，体验劳动的艰辛与喜悦。 “我的假期我设计”项目式学习：鼓励学生以个人或小组为单位，围绕“三明特色小吃探秘”、“家乡一条河的变迁”、“社区垃圾分类现状调查”等主题，在假期自主设计并完成一项小调研或小实践。 ·设计依据(结合《哲学与文化》知识) 坚持一切从实际出发，实事求是：方案设计充分考虑了三明市作为全国重点林区、客家文化祖地、著名革命老区、沙县小吃发源地的独特地域实际(气候、资源、文化)，使假期活动能够立足本地优势，具有鲜明的三明特色和可操作性。 实践是认识的基础：以研学实践、劳动体验等形式，让学生在亲身体验中深化对自然规律、革命精神、劳动价值的认知，促进知行合一。 把握矛盾的特殊性，做到具体问题具体分析：不同于单纯休息或补课的假期，本方案针对春秋假“时间短、季节特征明显”的特点，以及中小学生不同学段的认知水平，设计了差异化的活动建议(如低年级以体验感知为主，高年级可侧重项目探究)，避免“一刀切”。 矛盾的普遍性与特殊性相统一：在落实国家探索春秋假的普遍要求下，突出三明“绿色生态”“红色圣地”“客家民俗”等地域特色，打造个性化育人场景。 坚持联系的观点，树立全局观念：方案将假期安排与促进学生全面发展(德智体美劳)、传承地方优秀传统文化、增进亲子互动、服务地方经济社会发展(如促进乡村文旅)有机结合，统筹规划，力求实现多重教育效益和社会效益的统一。 重视文化的传承与创新：通过组织客家文化、红色文化探访活动，推动中华优秀传统文化和革命文化的传承；将地方特色文化资源转化为生动的教育内容，是在教育实践中对本土文化进行创造性转化和创新性发展的体现。 尊重规律，发挥主观能动性：方案遵循教育规律和青少年成长规律，利用春秋美好时节，引导学生从封闭课堂走向广阔天地。同时，通过“项目式学习”、“我的假期我设计”等环节，鼓励学生发挥主观能动性，成为假期生活的积极规划者和体验者，实现“生活即教育”的理念。 【解析】 【分析】背景素材：我国中小学假期制度中春秋假的变迁 考点考查：探究世界的本质、把握世界的规律、价值判断与价值选择、文化传承与文化创新 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：科学精神、公共参与 【小问1详解】 第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。 本题为说明类主观题，要求分析我国春秋假“回归”的合理性。需要调用价值判断与价值选择的有关知识，从原因角度分析作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词①：我国中小学假期制度中春秋假的变迁，折射出社会发展对教育价值的再审视；国家鼓励有条件的地方探索设置中小学春秋假→可联系价值判断与价值选择的关系（价值选择是在价值判断基础上作出的）的知识，说明春秋假的“回归”，是人们基于当前社会发展对教育价值的重新认识作出的正确价值判断，进而作出的合理价值选择； 关键词②：20世纪60年代前后有适应农业生产的“农忙假”，90年代农忙假逐步退出，21世纪后春秋假被频繁提及，2025年国家鼓励探索设置春秋假→可联系价值判断与价值选择具有社会历史性的知识，从价值判断和价值选择会随时间、地点和条件的变化而变化，春秋假的变迁的是与时俱进的，契合不同时代社会发展和教育发展的需要的角度分析； 关键词③：国家鼓励各地结合气候、生产安排等因素科学调整放假时间，探索设置春秋假；各地实践将季节意趣化作教育养分，契合学生成长需求→可联系正确价值判断与价值选择要自觉遵循社会发展客观规律的知识，从春秋假的“回归”遵循了教育规律、学生成长规律和社会发展规律，推动教育与生活结合、知行合一，符合社会发展的客观要求的角度分析； 关键词④：各地探索设置春秋假，推出特色假期活动，丰富教育场景，促进亲子陪伴，满足学生多样化成长需求→可联系正确价值判断与价值选择要自觉站在最广大人民立场上的知识，从春秋假的“回归”立足学生成长和人民群众对优质教育、美好生活的期盼，践行以人民为中心的价值导向，符合最广大人民的根本利益的角度分析； 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 【小问2详解】 本题属于开放性试题，要求以“若三明市准备探索实施中小学春秋假，怎么休更合适？”为主题，设计一个具有三明特色的中小学春秋假方案。需要在“春假方案”和“秋假方案”中勾选1个进行设计和方案包含假期设置的时间、时长、内容或活动安排，并结合《哲学与文化》的知识阐明设计依据的要求进行作答，切合主题要求，言之有理即可。知识参考角度：哲学角度（一切从实际出发、实事求是，实践是认识的基础，矛盾的普遍性与特殊性相统一，矛盾的特殊性与具体问题具体分析，联系的观点，尊重规律与发挥主观能动性）；文化角度（文化的传承与创新，中华优秀传统文化、革命文化的传承，本土文化的创造性转化与创新性发展）。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $