9.《复活（节选）》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

课堂导入 1887年，托尔斯泰从检查官朋友那听闻一桩真实 案件，深受震撼。两年后，61岁的他毅然提笔，以 此案为蓝本，写就了人生中最后一部长篇巨著《复 活》。 从真实庭审案件中获得灵感： 柯尼来访波良纳庄园，二人闲聊中提及了一桩法庭审理 的奇闻。故事涉及一位贵族青年引诱一名农家姑娘走上堕落 的犯罪道路，这名姑娘因偷盗被判刑后成为妓女。托尔斯泰 对这个故事产生了浓厚兴趣，他征得柯尼同意后，决定将其 用作创作素材。从六十岁至七十一岁，历时十一年，托尔斯 泰终于完成了他的巨著《复活》。这部小说精心雕琢，凝聚 条作者对人性、社会以及道德复兴的深刻思考。 复活 节选 列夫托尔斯泰 超越苦难，回归本我 学习活动一 作者简介 及背景 平” “妻活” “安骟 卡列尼娜” 斯黍 “舞会之后” “塞五斯托淡尔故事”7 列夫·托尔斯泰D书写人生 1 863~1869 1873~1877 1889~1899 《战净与和 《安娜·卡列尼娜》 《复活》 平》 自传体小说三部曲 《黑暗的势力》《教育的果实》 《童年》、少年》青 《忏悔录》 《魔鬼》《伊凡·伊里奇之死》… 1852年854 70年代末 80年代 相关评价 他的作品反映了1861年到1905年俄国的社会矛盾和社会 变动。 他被列宁誉 鲁迅称 陀思妥耶 马克·吐 为“俄国革命的 他是十九世纪 夫斯基称他是 温称他观察着 镜子”，是具有 俄国的巨人； 空前绝后的艺 世态的变化， “最清醒的现实 术大师； 但讲述的却是 主义”的“天才 人间的真理。 艺术家”； 托尔斯泰主义 托尔斯泰主义是俄国著名文学家列夫·托尔 斯泰的重要思想的结晶，一方面，它体现为对现 实的无情批判；另一方面，它宣扬了赎罪、拯救 灵魂、禁欲主义、"不以暴力抗恶”“道德自 我完善”等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的 宗教“博爱”思想，因此人们称之为"托尔斯 泰主义” 忏悔贵族 这一概念指列夫·托尔斯泰作品中的人物形 象系列。他们出身贵族，有才学，有理想，正直 善良。上流社会的腐败，使他们堕落成自私自利 者。但他们通过接触社会，认识到了沙皇专制 度的腐败落后及不合理性后，从地主阶级立场转 到宗法制农民的立场。《复活》中的聂赫留朵 夫是"忏悔贵族”的典型 学习活动一 二 作品梗概 小说主要内容 视频素材来源于问网络 郁 《复活》列夫托尔斯毒 男主人公聂赫留朵夫 故事梗概 节选内容 本课节选的是第一音 第四十三章 小说前面的情节是：玛丝洛娃 无率卷入一起谋财害命 官司，蒙冕爱屈，即将去服苦役。担任陪审员的聂赫留朵 夫在法庭上发现玛丝洛娃正是自己年轻时抛弃了的姑娘 良心深受谴责，经过痛苦的思想斗争，决定去监狱探望玛 丝洛娃，祈求宽恕 三、文本研读 01 任务一：明确人物，梳理情节 快速浏览课文，思考两个问题 ①小说主要人物是哪些？他们是什么关系？ ②课文可以分成几个部分？ 初读课文 思考：小说主要人物是哪些？他们是什么关系？ 始乱终弃的贵族老爷 被抛弃的情人 忏悔的罪人 堕落的风尘女人 聂赫留朵夫 玛丝洛娃 文本中写了几件主要的事件？ (主人公+事件) 开端（1-21 二人隔栏相见，聂赫留朵夫乞求原凉 段) 长凳问旧，往事重提 发展（22-43段) 玛斯洛娃拒绝原凉，意图骗财（卢布插曲） 高潮（44-58段) 内心挣扎，决意唤醒玛斯洛娃，结束会面 结局（59-78段) “托尔斯泰伯爵才华的特点就是不 限于描写心理过程的结果；他所关心 的是过程本身一一那种难以捉摸的内心 生活现象，彼此异常迅速而又无穷多 样地变换着的，托尔斯泰伯爵却能巧 妙地描写出来。” 一一车尔尼雪夫斯基 学习活动三 分析 聂赫留朵夫形象 讨论：聂赫留朵夫是怎样一个形象？ 从“您”和“你”的称谓变化入手，并结合上 下文中的细节描写和情节，分析聂赫留朵 夫经历了怎样的心理历程？ 隔栏初见一一从“您”到“你”。 “悬赫留朵夫不知道该用您是你，但随即决定您”。（第四段） 他看到面前的玛丝洛娃已不是当年的“卡秋莎，而“卡秋莎”也并未认出他，两人 之间没有了以往的亲切、熟悉感。 ② 他是带着严肃、庄重和爱怜的心情来见玛丝洛娃的，是来请求她饶恕的。 我想见见您…我”（第五段) (当面承认自己的罪恶需要很大的勇气，他在犹豫，在退缩) 3.“我来是要请求你饶恕。（17段) ”“请你饶恕我，我在你面前是有罪的” (19) (对玛丝洛娃的称呼又换回了“你”，足见聂赫留朵夫当时内心的诚恳、急切和 激动，以至于忘记了之前内心设定好的称谓，下意识地使用了对往日爱人习惯 性使用的“你) 长凳交谈-一从“你到“您”。 “我知道要您饶恕我很困难。”（31段) “前天您受审的时候，我在做陪审员。”他说，“您没有认出我来 吧？”(34段) 望着她那张变丑的脸，聂赫留朵 夫感到一阵惶惑，不知该怎么办。他 为自己犯下的罪孽深感不安，为曾经 的卑劣行径深感羞耻，他不知道该如 何行动，如何赎罪。怜悯、悔恨、内 疚、羞耻，多种情感交织在一起。 讨要卢布一一从“您”到你”，到直呼“卡秋莎。 “卡秋莎！我来是要请求你的饶恕，可是你没有回答我，你是不是 饶恕我，或者，什么时候能饶恕我。他说，忽然对玛丝洛娃改称“你” 了。(63段) 卡秋莎，你为什么说这样的话？你要明白，我是了解你的，我记 得当时你在巴诺伏的样子.”（68段) 聂赫留朵夫对玛丝洛娃的感情发生了变化，不再 嫌恶她，也不只是怜悯、同情她的处境，他要在精神 上唤醒她，“希望她能觉醒，能恢复她的本性”。 告别时分一一“您” “再见，我还有许多话要对您说，可是，您看，现在没时间了。"” 聂赫留朵夫说着伸出一只手，“我还要来的。”（72段) “话好像都已说了.” 她伸出一只手，但是没有同他握。 “不，我要设法找个可以说话的地方再同您见面，我还有些非常重 要的话要对您说。”聂赫留朵夫说。 “好的，那您就来吧。”她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑。 1.害怕过于亲昵的称呼会引起玛丝洛娃的激烈反抗； 2.诚恳地请求宽恕 2、根据文章内容绘制聂赫留朵夫心理变化的过程 结束会面 决心救赎， 隔栏相见 同情自省 卢布插曲 祈求宽恕 动摇犹豫、 意外吃惊 (忐忑激动) 长凳问旧 追问旧事、 羞愧悔恨 心灵辩证法 人称的转换实际上揭示了聂赫留朵夫内心深处的激烈冲突和动荡，这一 变化凸显了他迈向“精神重生”过程中所面临的抉择之艰难。 在塑造聂赫留朵夫这一角色时，作者巧妙地将他置于一系列矛盾冲突的 情境之中，通过内心独白、对话以及全知视角的直接分析等技巧，细致入微 地描绘了一个内心充满矛盾、灵魂备受折磨、正艰难地迈出忏悔之途的年轻 贵族形象。 “心灵辩证法”是托尔斯泰的心理描写不同于其他心理描写大师的突出特点。 托尔斯泰善于深入人物的内心，抓住思想感情的每一个细微的变化，一丝一毫地追 索出人物思想感情巨大变化或剧烈转变的全过程，洞察人的内心的奥秘，刻画微观 世界，把握心灵的辩证发展，充分展示人物从一种思想感情转向另一种思想感情的 极端转变。 知识回顾 心理描写是指对人物在一定环境中的心理状态、精神面貌和内心活动进行 的描写。描写人物的心理活动，可以细腻、生动、真实地展示人物的心路历程 从而更好地揭示出人物的性格特点。 1.直接描写式：这是一种最为常见的心理描写方法，有的句子中含有“想”等 关键的字眼作为明显的标志。 2.内心独白式：指以第一人称的方式描述人物内心所想的内容，主要有两种形 式：一是人物自己跟自己说话，二是人物在心里和别人说话。 3.心理分析式：这种描写方法，通过剖析人物的心理来展现人物的心理活动， 让读者对人物的所思所想更加明了，从而窥见人物隐秘的内心世界。 4.梦幻展现式：通过梦境、幻觉来刻画人物的心理。 文本研读 “聂赫留朵夫开了头，本来还想说他要同她结婚，但接触到她的 目光，发觉其中有一种粗野可怕、拒人于千里之外的神色，他不敢开 口了。”(70) 你认为聂赫留朵夫要同玛丝洛娃结婚的想法是真实的吗？ 观点一：不是真实的。聂赫留朵夫“不敢开口了”，是在怀疑自己的 做法是不是值得。因为他要同玛丝洛娃结婚，就意味着必须放弃自己 己经习惯了的优渥的贵族生活。同时，玛丝洛娃沦落风尘、酗酒享乐、 粗野可怕，已不再是往日自己爱过的那个纯洁可爱的卡秋莎了。 观点二：是真实的。他之所以不敢开口了，是因为担心自己的想法不 被玛丝洛娃理解，怕因此惹恼她。再者，在探望的时间结束，玛丝洛 娃站起来要走时，他告诉她，“我还要来的”，“您对我来说比妹妹 还亲哪”。他已把玛丝洛娃视为自己的亲人， 这些都表明他要同玛丝 洛娃结婚的想法是真实的。 学习活动四 分析 玛丝洛娃形象 讨论：玛丝洛娃是怎样一个形象？文中多次描写玛 丝洛娃的外貌和神态，尤其关注“笑容”及眼神，表现出 人物怎样的心理？ 请找出小说对玛丝洛娃的“笑”的描写，并分析原因。 (2) 她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑。 (3) 把她那张眼晴斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。 (9)她的笑容消失了，眉头痛苦地皱起来。… (43) 她忽然瞟了她一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑 (44) 就因为这个缘故，她向他妖媚地笑了笑。 (53) 她又像刚才那样微微一笑。 (65)她鄙夷不屑地 他有这样的感觉 微笑着说。 (76) 她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑。 ·（3)把她那张眼睛斜睨(n】)的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。 ·（10)眯细眼睛，眉头皱得更紧了。 ·（16)眼晴不看他，叫道。她那涨红的脸突然变得阴沉了。 ·（20)斜睨的目光盯住他不放。 ·（27)皱着眉头看了他一眼，她那双乌黑发亮的斜睨眼睛 在浮肿的眼皮下显得特别有神。 ·（32)她那双斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。 ·（37)她气愤地简单回答，转过眼晴不去看他。 ·（70)发觉其中有一种粗野可怕、拒人千里之外的神色。 人物分析 微表情 她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一 身份高贵，有利可图 笑2 把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅 谄媚讨好，察言观色 栏。3 嫌恶：真情流露、怀恨在心 她忽然瞟了他一眼，又嫌恶又妖媚又可怜 地微微一笑43 妖媚：卖弄风情，身份习惯 可怜：自身命运 她向他妖媚地笑了笑44 故意为之，讨好，利用 她又像刚才那样微微一笑53 讨好，利用，想得到同情 她鄙夷不屑地—他有这样的感觉—微 笑着说65 鄙夷不屑，不信任，冷笑 她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑76 麻木、自甘堕落 玛丝洛娃 小说对玛丝洛娃的 “眼神”也进行了大量描 写，请找出来。 人物分析 微表情（眼睛） 把她那张眼睛斜睨(】)的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。3蔑视、不屑、嫌恶 她眯细眼睛，眉头皱得更紧了。10 痛苦 …眼睛不看他，叫道。她那涨红的脸突然变得阴沉了。16 愤怒 她一动不动地站着，斜脱的目光盯住他不放。20 蔑视、不屑、嫌恶 皱着眉头看了他一眼，她那双乌黑发亮的斜睨眼睛在浮肿的眼皮下显 得特别有神。27 抗拒 蔑视、不屑、嫌恶 她那双斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。32 蔑视、不屑、嫌恶 她气愤地简单回答，转过眼睛不去看他。37 痛苦、愤怒 玛丝洛蛙说，没有抬起眼睛来。39 痛苦 她忽然瞟了她一眼。43 蔑视、不屑、嫌恶 发觉其中有一种粗野可怕、拒人千里之外的神色。70蔑视、不屑、冷漠 人物分析— 玛丝洛娃 她没有听他说话，却一会儿瞧瞧他那只手， 一会儿瞧瞧副典狱长。等副典狱长一转身， 她连忙把手伸过去，抓住钞票，把它塞在腰 带里。64 动作、细节描写。两个“瞧瞧”氵 活画出玛丝洛娃像敏锐的赌徒般在 捕捉一击制胜的战机，而为的就是那区区十个卢布；“伸”“抓” “塞”一连串的动作细节是那样的熟练、迅捷，像极了一个久经沙场的 老手，类似的情状在她身上肯定发生了很多次。一个唯利是图、工于心 计、世俗贪婪的妇女形象跃然纸上。 3、根据文章内容绘制玛丝洛娃心理变化的过程 长凳问旧 结束会面 愤怒悲伤 心灰意冷、 麻木无情 意外震惊 过好利用 隔栏相见 卢布插曲 人物分析 一玛丝洛娃 思考：这样的玛丝洛娃还能 “复活”吗？理由是什么？ 16段：玛丝洛娃认出聂赫留朵夫的第一反应：“您好像是…但我不敢认” “眼睛不看他”“涨红的脸” 说明她对悬赫留朵夫还是有印象，有感觉，毕竟曾经爱过 32段：玛丝洛娃询问聂赫留朵夫怎样找到自己，斜睨的眼睛又像在瞧他，又像 不在睢他， 说明此时玛丝洛娃的内心还是留有一丝期特，对眼睛的描写说明其内 心的矛盾。 44段的心理描写：玛丝洛娃对于聂赫留朵夫的突然出现很"震惊”，甚至还想 起"那个充满感情和理想的新天地” 说明那段感情在玛丝洛娃内心一直保存着， 而现在的堕落，只是她用以驱除 痛苦、麻醉自己的方式，内心深处还是那个善良纯朴、天真无邪卡秋莎 人物分析— 玛丝洛娃 事实上，玛丝洛娃并非无可救药， 她单纯善良的天性并没有完全 泯灭，只是面对社个世界，她不得不在心理与行为上为自己筑起高墙， 保护自己。课文节选部分是多年后两人的重逢，对玛丝洛娃来说，这 是毫无心理准备的，因此这次重逢难免会在她的心里激起波澜，而这 难免会引起行为方式和心理活动的混乱。在接下来的情节发展中，玛 丝洛娃镇定下来之后，会对聂赫留朵夫表现出极大的宽容和理解，这 也正是这位饱经磨难的女子身上最光辉的地方。 玛丝洛娃“复活”的内因 玛丝洛娃“复活”的外因 聂赫留朵夫 的悔改和帮助是否可靠？ 人物分析一 玛丝洛娃 作者塑造玛丝洛娃这一人物用意何在？ ①以玛丝洛娃的遭遇揭露当时俄国官僚体系的腐败，以及各级 官吏的丑恶嘴脸，批判黑暗社会对人的残害 ②玛丝洛娃对悬赫留朵夫的鄙夷、不屑，说明她没有完全泯灭 良知和混淆是非观念，爱恨情仇在她心里分得非常清楚，借此表达 了底层人民的反抗精神和革命要求 ③《复活》以玛丝洛娃的人生经历与思想沉浮为线索，深入探 讨了其精神复活的必然性，不仅凸显了其丰富饱满的人物形象，更 突出了这一形象对于俄国底层人民实现精神复活的重大意义 人物分析 为什么对悬赫留朵夫多用心理描写，对玛丝洛娃多用神态动作描写？ 聂赫留朵夫 玛丝洛娃 主动复活：他拥有改 被动复活：她自我封闭，抗拒表 达。外在神态动作描写，既符合 变的内在驱动力。直 她不愿流露真情的状态，也为读 接心理描写便于剖白 者留下想象和判断的空间，暗示 其思想转变的历程。 其复活的艰难。 学习活动五 研讨小说主题 探究“复活”内涵 小说以《复活》为题， 是指谁的复 活？有人认为这里的“复活”是指悬赫 留朵夫，有人认为是指玛丝洛娃，有人 认为是指作者列夫·托尔斯泰。对此， 你有什么看法？请谈谈你的理解。 讨论：小说以《复活》为题，是指谁的复活？有人认为这里的 “复活”是指聂赫留朵夫，有人认为是指玛丝洛娃，有人认为是指作者 列夫托尔斯泰。对此，你有什么看法？请谈谈你的理解。 观点一： 复活主要是写聂赫留朵夫的“精神复活 1. 聂赫留朵夫的复活历程一一人生三阶段 第一阶段：单纯善良的大学生 第二阶段：放纵堕落的花花公子 第三阶段：苏醒忏悔的复活者 观点一：复活主要是写聂赫留朵夫的“精神复活” 2.典型意义：聂赫留朵夫是一个忏悔贵族的典型。他的身上体现了 19世纪后半期俄国部分进步贵族知识分子的思想特征。聂赫留朵夫的 复活体现了托尔斯泰世界观转变后的精神追求。 课文节选部分充分展现了人物内心的矛盾挣扎， “赫留朵夫的“复活”代表着“精神的人”战胜了“兽性 的人”、道德的人战胜了非道德的人。失落的人性 逐渐复归，道德不断自我完善。 观点二：“复活”主要指玛丝洛娃人性和尊严的复活。 1.玛丝洛娃的复活历程一一人生三阶段 第一阶段：天真美好的单纯少女 第二阶段：遭受凌辱，自暴自弃的风尘女子 第三阶段：宽恕复活，重获新生 2.玛丝洛娃“复活”的典型意义。玛丝洛娃身上反映了下层人民的纯洁、 善良和自尊，也体现出不合理社会对他们的残酷迫害。爱和宽恕 唤醒了她心中尚存的善良与仁爱，玛丝洛娃最终实现了肉体与精 神的双重复活。她的“复活”代表着人性与尊严的回归。 探究“复活”内涵 【观点三】：复活”寄托了作者的美好的人性理想，是托尔斯泰的精神复活。 小说的两个主人公一路走来爱恨情仇，历尽坎坷，最 终都实现了精神灵魂的"复活”， 托尔斯泰在两个主人公 身上寄托了赎罪、宽恕、拯数灵魂、“不以暴力抗恶” ”"道德自我完善”等美好人性，宣扬一种属于托尔斯泰自 己的宗教“博爱”的思想，人们称之为托尔斯泰 复活 义 BOCKPECEHHE EB TO.ICION 文章主旨 忏悔、拯救、赎罪 兽性的人 精神的人 道德的自我完善 道德的自我完善 黑暗腐朽的社会 “博爱”的社会 托尔斯泰通过这一事件表达了对贵族社会 的揭露和批判，并寄寓了美好的人性理想。 小结 《复活》体现了作者对人生、人性的 思考，对人类道德与价值的不断寻求。托 尔斯泰的创作带有浓浓的自传成分，反映 着作家的生活经历和精神上的艰难探索。 “复活”后的聂赫留朵夫，标志着托尔斯 泰的思想探索达到了一个新的高度。 通