精品解析:广西壮族自治区崇左市大新县昌明乡中学2026-2027学年七年级上学期10月阶段检测历史试题

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2026-10-15
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广西壮族自治区崇左市大新县昌明乡中学2026-2027学年七上10月考 历史试题 (考试时间:75分钟 试卷满分:75分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、选择题(共15小题,每题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中只有一个选项是符合要求,多选、错选或未选均不得分) 1. 1975年,在湖北郧县发现古人类牙齿化石。1990年以来的多次发掘,在其文化层中共出土各类石器241件以及大量打击碎片和带有打击痕迹的砾石。郧县人的年代非常古老,甚至与蓝田人的年代相当。据此可知,郧县人、蓝田人( ) A. 会制作和使用工具 B. 会使用火 C. 已经从事农业生产 D. 会制作陶器 2. 良渚古城、陶寺古城等考古发现,表明中华文明的起源、形成和发展具有什么特征( ) A. 多元一体 B. 共同发展 C. 农业为主 D. 提供考古学证据 3. 山东大汶口原始居民墓葬中的随葬品出现了多少的差别,有的墓葬有百余件工艺品,有的墓葬一无所有。这说明当时( ) A. 出现国家的雏形 B. 工艺品技术高超 C. 集体生活共同劳作 D. 出现贫富分化现象 4. 此遗址位于山西襄汾,距今约4300—4000年。该遗址都城面积达280万平方米,城内有围墙环绕的宫城。宫城内有多处高等级建筑基址,以及陶制的建筑材料。该遗址是( ) A. 河姆渡文化遗址 B. 陶寺古城遗址 C. 大汶口文化遗址 D. 仰韶文化遗址 5. 北京人遗址位于北京周口店龙骨山上,最先于1921年被发现,下列选项与北京人有关的是( ) A. 出现贫富分化 B. 知道人工取火 C. 属于直立人 D. 模样和现代人相同 6. 《礼记》中记载:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”这里的“选贤与能”指的是我国古代的什么制度( ) A. 禅让制 B. 世袭制 C. 宗法制 D. 君主制 7. 青岛博物馆,有一个卯结构的大木偶复制品,真品现收藏于莱西博物馆。榫卯结构是中国古代建筑、家具和很多木器具最主要的连接方式,在距今约七八千年的干栏式房屋结构中人们就发现了大量的卯结构的木质构件(见下图),此处遗址最有可能是( ) A. 河姆渡遗址 B. 大汶口遗址 C. 仰韶文化遗址 D. 牛河梁遗址 8. 走进国博“古代中国”基本陈列展,可以看到北京周口店出土的距今约42万年的石锤、石砧等文物,它们揭示了古人类发展进化的重大历程。下列描述符合历史事实的是( ) A. 北京人过着群居生活,共同劳动 B. 北京人使用磨制石器采集狩猎 C. 北京人采集的植物果实放在陶器中 D. 北京人已经会人工取火 9. 下图为我国早期原始人类,以下哪一选项符合该人类的生活状况( ) A. 穿着麻布缝制的衣服 B. 用石刀收割农作物水稻 C. 群居,使用粗糙的打制石器 D. 住在半地穴式的房屋中 10. 下图一组文物的主题是( ) A. 先民的审美意识 B. 文明的有序演进 C. 生产工具的进步 D. 原始农业的繁荣 11. “大约在5000多年前,我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展,人口显著增长并开始向区域中心集中,早期城市逐步形成。”这表明早期城市形成的根本原因是( ) A. 经济发展 B. 人口增长 C. 交通便利 D. 社会分化 12. 考古发掘的历史文物是我们了解历史并对其形成合理解释的重要证据。下列出土文物有助于我们了解( ) A. 早期人类生产工具的进步 B. 远古先民的精神文化生活 C. 农耕居民居住条件的改善 D. 远古传说蕴含的历史信息 13. 中国人被称为“龙的传人”来源于黄帝时代的传说,但我国各地的龙形象却各不相同,如辽河流域红山文化出土的玉猪龙;甘肃西坪出土的鲵鱼龙图案小口高领平底瓶;三星堆的青铜龙柱形器柱首的龙长有羊角和山羊胡须。这表明,中华文明的起源( ) A. 分散杂居 B. 多元一体 C. 一脉相承 D. 源远流长 14. 2025年4月4日,乙巳年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县举行。国家荣誉称号获得者、台湾同胞、港澳同胞、海外侨胞等350余名代表齐聚轩辕殿前,共唱《黄帝颂》,敬献花篮,恭读祭文,下图是某历史兴趣小组利用数学图形制作的一幅反映炎黄联盟关系的示意图,说法正确的是( ) A. a处黄帝联合一些部落,在涿鹿与炎帝展开一场大战 B. b处炎黄部落联盟与东方的蚩尤部落在涿鹿激战,最终蚩尤战败 C. c处为黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明 D. d处为炎帝、黄帝、蚩尤三者的共同交集,符合涿鹿之战三方参与 15. 私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中,可以用来作为私有财产已出现证据的是( ) A. 遗址出土有陶器和较多陶器碎片 B. 多人合葬墓随葬品有陶钵、骨器等 C. 单人墓随葬品有陶器、玉器等百余件 D. 陶器上绘有丰富多彩的几何图案 二、非选择题(本大题共3小题,共30分) 16. 考古发现是了解史前社会的重要依据,通过神话传说了解其中蕴含的历史信息。阅读下列材料,回答问题。 材料一 它(生活在距今约70万-20万年)与现代人类基本相同的身体上配着一颗有点像猿的头颅。如果他能活到今天,给他穿上衣服、戴上帽子和口罩,混在人群之中很难被认出来。但是脱去他的帽子,摘掉口罩,马上便显出了猿人的本相。 ——吴汝康、吴新智主编《中国古人类遗址》 材料二 材料三 寻根祭祖黄帝陵,同心共圆中国梦。甲辰(2024)年清明公祭轩辕黄帝典礼于4月4日上午在陕西省延安市黄陵县桥山祭祀广场举行。海内外中华儿女共同缅怀先祖,传承千年根脉,守护中华文明。 (1)材料一中的“它”指的是中国境内哪一远古人类? (2)图一是河姆渡人居住的房屋复原图,这种结构的房屋叫什么?图二是陕西西安某遗址出土的碳化粟粒,和哪一农耕居民有关? (3)结合所学知识,海内外华人以“炎黄子孙”自称,尊崇黄帝和炎帝为中华民族的什么? 17. 阅读下列材料,回答问题。 材料一 (1)文物是历史的真实载体,从以上图片中,反映出哪些社会现象? 材料二 第二届国际河姆渡文化节期间,举办了世界建筑艺术与低碳生活国际论坛。国内外专家学者达成共识,发表了以“传承河姆渡建筑文化,实现美好人居环境”等倡议为核心的《河姆渡宣言》。 (2)“传承河姆渡建筑文化”中的建筑有什么特征? 材料三 半坡博物馆经过新建和调整,人面鱼纹、尖底瓶等出土文物以现代化、科学化的形式面世。陈列合理利用了声、光、电等手段表现和展示文物,使文物更加光鲜亮丽和一目了然。同时,创新性地运用了半景画的展示方式,还原了距今6000年左右半坡人的生存环境、生活状况。 (3)半坡人培植的主要粮食作物是什么?他们居住在什么结构的房屋中? (4)综合上述材料回答,你得到的收获是什么? 18. 国家的产生是人类进入文明时代的重要标志之一,国家的产生和形成是一个漫长的过程。阅读下列材料,回答问题。 材料一 中华文明探源工程提出了进入文明社会的标准,以社会阶层严重分化,出现凌驾于社会之上的王权和国家作为判断文明的标志……都城或其他大型公共设施的兴建、宫殿的出现……有礼器的大型墓葬的出现、贵重资源和高等级物品的生产和分配为统治者所掌控,战争和暴力成为社会常见的现象,稳定的分层级的区域社会等…… ——摘编自王巍《更好认识源远流长博大精深的中华文明》 材料二 良渚古城遗址……距今约5300—4300年……由宫殿区、内城和外城组成……内城中部,有一个人工堆筑的高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑。城内外的贵族墓地里,随葬有数十件至数百件精美的玉器,包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺,这和城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明。 ——摘编自义务教育教科书《中国历史》(七年级上册) 材料三 陶寺都城遗址位于山西襄汾,距今约4300—4000年。城内有围墙环绕的宫城。宫城内有多处高等级建筑基址……大型墓葬……墓中往往随葬表明墓主人尊贵身份的玉器、青铜器和带有刻画符号的陶壶。 (1)结合材料一,写出中华文明探源工程提出的文明社会的标准。 (2)指出材料二、三中的两处遗址的考古发现有什么共同点,(两点即可)并概括这些考古发现的重要意义。(一点即可) (3)请用一个词形容你对早期中华文明的理解。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 广西壮族自治区崇左市大新县昌明乡中学2026-2027学年七上10月考 历史试题 (考试时间:75分钟 试卷满分:75分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、选择题(共15小题,每题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中只有一个选项是符合要求,多选、错选或未选均不得分) 1. 1975年,在湖北郧县发现古人类牙齿化石。1990年以来的多次发掘,在其文化层中共出土各类石器241件以及大量打击碎片和带有打击痕迹的砾石。郧县人的年代非常古老,甚至与蓝田人的年代相当。据此可知,郧县人、蓝田人( ) A. 会制作和使用工具 B. 会使用火 C. 已经从事农业生产 D. 会制作陶器 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中明确提到在郧县人文化层出土了“各类石器241件以及大量打击碎片和带有打击痕迹的砾石”。这些石器和打击碎片是古人类制作和使用工具的直接证据——通过打制方法制造石器,用于狩猎、切割等生产活动,正确。 B.材料中未提及灰烬、烧骨等用火遗迹,无法推断出“会使用火”,错误。 C.农业生产出现于新石器时代,距今约1万年。郧县人和蓝田人属于旧石器时代早期,以采集和渔猎为生,尚未从事农业生产,错误。 D.陶器的制作出现于新石器时代,郧县人和蓝田人属于旧石器时代,尚未掌握制陶技术,错误。 2. 良渚古城、陶寺古城等考古发现,表明中华文明的起源、形成和发展具有什么特征( ) A. 多元一体 B. 共同发展 C. 农业为主 D. 提供考古学证据 【答案】A 【解析】 【详解】A.良渚古城位于长江流域、陶寺古城位于黄河流域,不同地域的早期文明遗存各有特色又逐步交融,共同汇入中华文明的发展脉络,直观体现了中华文明起源形成发展“多元一体”的特征,正确。 B.“共同发展”表述过于笼统,不是这一阶段中华文明起源的专属典型特征,错误。 C.农业为主是早期文明的生产特点,与题干中不同地域古城遗存指向的文明发展格局无关,错误。 D.“提供考古学证据”是这些遗址的作用,并非中华文明起源本身的特征,错误。 3. 山东大汶口原始居民墓葬中的随葬品出现了多少的差别,有的墓葬有百余件工艺品,有的墓葬一无所有。这说明当时( ) A. 出现国家的雏形 B. 工艺品技术高超 C. 集体生活共同劳作 D. 出现贫富分化现象 【答案】D 【解析】 【详解】A.贫富分化是早期国家形成的条件之一,但仅凭墓葬随葬品的差异不足以证明“国家雏形”已经出现,还需要城墙、宫殿、军队等更多证据,错误。 B.材料强调的是随葬品数量的多少之别,而非工艺技术水平的高低,错误。 C.随葬品的悬殊差异恰恰说明社会已经出现了分化,与“共同劳作”的平等状态相反,错误。 D.材料中大汶口原始居民墓葬的随葬品出现了明显的多少差别——有的墓葬有百余件工艺品,有的墓葬一无所有。这种随葬品数量的悬殊差异,直接说明当时社会已经出现了财富占有的不平等,即贫富分化现象,正确。 4. 此遗址位于山西襄汾,距今约4300—4000年。该遗址都城面积达280万平方米,城内有围墙环绕的宫城。宫城内有多处高等级建筑基址,以及陶制的建筑材料。该遗址是( ) A. 河姆渡文化遗址 B. 陶寺古城遗址 C. 大汶口文化遗址 D. 仰韶文化遗址 【答案】B 【解析】 【详解】A.河姆渡文化遗址在浙江余姚,代表建筑是干栏式房屋,不符合“山西襄汾”的地点,错误。 B.陶寺古城位于山西襄汾,距今约4300—4000年;城址面积280万平方米,有宫城、高级建筑、陶制建筑材料,被认为是尧都遗址,符合题干描述,正确。 C.大汶口文化遗址位于山东泰安,时间、地点、城市规模均与题干不符,错误。 D.仰韶文化遗址的核心在河南、陕西一带,以彩陶为特色,没有大型都城城址,错误。 5. 北京人遗址位于北京周口店龙骨山上,最先于1921年被发现,下列选项与北京人有关的是( ) A. 出现贫富分化 B. 知道人工取火 C. 属于直立人 D. 模样和现代人相同 【答案】C 【解析】 【详解】A.贫富分化出现在原始农耕后期,北京人时期没有,错误。 B.北京人会使用天然火,不会人工取火,山顶洞人才掌握人工取火,错误。 C.北京人属于直立人,保留猿的某些特征,正确。 D.山顶洞人的模样和现代人基本相同,北京人还保留猿类特征,错误。 6. 《礼记》中记载:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”这里的“选贤与能”指的是我国古代的什么制度( ) A. 禅让制 B. 世袭制 C. 宗法制 D. 君主制 【答案】A 【解析】 【详解】A.引文出自《礼记・大道之行也》。选贤与能,就是选拔有德行、有才干的人来担任首领,对应的是原始社会末期的禅让制(尧传舜、舜传禹),正确。 B.世袭制依靠血缘世代相传,“家天下”,不是选贤,错误。 C.宗法制是西周按血缘亲疏分配权力的制度,错误。 D.君主制由君主掌握国家大权,和 “选贤与能” 无关,错误。 7. 青岛博物馆,有一个卯结构的大木偶复制品,真品现收藏于莱西博物馆。榫卯结构是中国古代建筑、家具和很多木器具最主要的连接方式,在距今约七八千年的干栏式房屋结构中人们就发现了大量的卯结构的木质构件(见下图),此处遗址最有可能是( ) A. 河姆渡遗址 B. 大汶口遗址 C. 仰韶文化遗址 D. 牛河梁遗址 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中“距今约七八千年的干栏式房屋结构”并结合所学知识可知,河姆渡遗址位于浙江余姚,距今约7000年,属于新石器时代。河姆渡人建造干栏式房屋,以木桩插于地下,上面架设横梁和地板,构成高于地面的建筑,且已使用榫卯结构。因此此处遗址最有可能是河姆渡遗址,正确。 B.大汶口遗址位于山东,属于黄河下游的新石器时代文化,距今约6500—4500年,其房屋多为半地穴式,与干栏式房屋无关,错误。 C.仰韶文化遗址主要分布在黄河流域,距今约7000—5000年,居民多居住半地穴式圆形房屋,与干栏式房屋不符,错误。 D.牛河梁遗址属于红山文化,位于辽宁,距今约5500年,以女神庙、积石冢等祭祀遗址著称,与干栏式房屋无关,错误。 8. 走进国博“古代中国”基本陈列展,可以看到北京周口店出土的距今约42万年的石锤、石砧等文物,它们揭示了古人类发展进化的重大历程。下列描述符合历史事实的是( ) A. 北京人过着群居生活,共同劳动 B. 北京人使用磨制石器采集狩猎 C. 北京人采集的植物果实放在陶器中 D. 北京人已经会人工取火 【答案】A 【解析】 【详解】A.北京人生活的环境险恶,依靠单个人无法生存,几十个人群居在一起,共同采集、狩猎,正确。 B.北京人使用打制石器,磨制石器是原始农耕居民使用的,错误。 C.陶器是新石器时代才出现的,北京人属于旧石器时代,没有陶器,错误。 D.北京人会使用天然火,保存火种;山顶洞人才掌握人工取火,错误。 9. 下图为我国早期原始人类,以下哪一选项符合该人类的生活状况( ) A. 穿着麻布缝制的衣服 B. 用石刀收割农作物水稻 C. 群居,使用粗糙的打制石器 D. 住在半地穴式的房屋中 【答案】C 【解析】 【详解】A.麻布缝制的衣服出现于原始农业产生之后的新石器时代,而图中为早期原始人类(旧石器时代),当时人们主要以兽皮遮体,错误。 B.用石刀收割水稻属于新石器时代原始农耕生活的表现,与旧石器时代早期原始人类的生活状况不符,错误。 C.图中所示早期原始人类生活在旧石器时代,生产力水平低下,依靠群体力量共同劳动、共同抵御猛兽,使用打制石器,符合该时期人类的生活状况,正确。 D.半地穴式房屋是半坡原始居民的居住形式,属于新石器时代,与旧石器时代早期人类不符,错误。 10. 下图一组文物的主题是( ) A. 先民的审美意识 B. 文明的有序演进 C. 生产工具的进步 D. 原始农业的繁荣 【答案】A 【解析】 【详解】A.山顶洞人使用的装饰品表明先民已有爱美之心和装饰自身的意识;河姆渡遗址出土的象牙雕刻器雕刻精美,体现了对器物造型美的追求;贾湖遗址出土的骨笛是乐器,说明先民已有音乐审美和精神生活。三件文物均反映了原始先民的审美意识,正确。 B.三件文物分别属于旧石器时代晚期、新石器时代,但图片只展示了具体器物,并未呈现文明演进的完整序列或阶段特征,不能概括为“有序演进”,错误。 C.装饰品、象牙雕刻器、骨笛均不属于生产工具。生产工具应如石器、骨耜、铁农具等。因此C项与材料不符,错误。 D.三件文物均与原始农业无直接关系。象牙雕刻器和骨笛属于精神文化产品,装饰品也与农业生产无关,错误。 11. “大约在5000多年前,我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展,人口显著增长并开始向区域中心集中,早期城市逐步形成。”这表明早期城市形成的根本原因是( ) A. 经济发展 B. 人口增长 C. 交通便利 D. 社会分化 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干明确指出早期城市形成的前提是原始社会农业、畜牧业有了较大发展,农业和畜牧业的发展属于经济层面的进步,这是催生后续人口增长、聚居乃至早期城市出现的根本动因,正确。 B.人口增长是经济发展带来的结果,并非根本原因,错误。 C.交通便利促进城市形成发展,不是题干描述的城市形成的根源,不符合题意,错误。 D.社会分化是社会生产力发展的结果,而不是早期城市形成的根本原因,错误。 12. 考古发掘的历史文物是我们了解历史并对其形成合理解释的重要证据。下列出土文物有助于我们了解( ) A. 早期人类生产工具的进步 B. 远古先民的精神文化生活 C. 农耕居民居住条件的改善 D. 远古传说蕴含的历史信息 【答案】B 【解析】 【详解】A.骨笛、陶埙、陶鼓属于远古乐器,并非农业、手工业生产工具,不能反映生产工具的进步,错误。 B.骨笛、陶埙、陶鼓都是远古时期的乐器,说明远古先民已经有音乐艺术活动,能够反映当时的精神文化生活,正确。 C.图片文物都是乐器,和农耕居民的房屋、居住环境没有关联,无法体现居住条件改善,错误。 D.这些是考古出土的实物文物,属于一手史料,并非远古传说,不能用来了解传说蕴含的信息,错误。 13. 中国人被称为“龙的传人”来源于黄帝时代的传说,但我国各地的龙形象却各不相同,如辽河流域红山文化出土的玉猪龙;甘肃西坪出土的鲵鱼龙图案小口高领平底瓶;三星堆的青铜龙柱形器柱首的龙长有羊角和山羊胡须。这表明,中华文明的起源( ) A. 分散杂居 B. 多元一体 C. 一脉相承 D. 源远流长 【答案】B 【解析】 【详解】A.分散杂居指‌不同民族或群体在较大区域内既广泛分散居住,又在局部形成交错共处的状态,与材料“不相同的龙形象”无关,错误。 B.题干材料体现各地出土的龙形象各不相同(比如红山文化的玉猪龙、甘肃的鲵龙图案、三星堆的龙柱形器),但都属于“龙”的文化符号,体现了中华文明起源的多元性;同时这些不同的龙形象都和“龙的传人”的文化认同相联系,体现了一体性,正确。 C.一脉相承指的是思想、文化、学术等的继承关系,与材料“不相同的龙形象”不符,错误。 D.源远流长比喻历史悠久,根基深厚,与材料“不相同的龙形象”不符,错误。 14. 2025年4月4日,乙巳年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县举行。国家荣誉称号获得者、台湾同胞、港澳同胞、海外侨胞等350余名代表齐聚轩辕殿前,共唱《黄帝颂》,敬献花篮,恭读祭文,下图是某历史兴趣小组利用数学图形制作的一幅反映炎黄联盟关系的示意图,说法正确的是( ) A. a处黄帝联合一些部落,在涿鹿与炎帝展开一场大战 B. b处炎黄部落联盟与东方的蚩尤部落在涿鹿激战,最终蚩尤战败 C. c处为黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明 D. d处为炎帝、黄帝、蚩尤三者的共同交集,符合涿鹿之战三方参与 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知,涿鹿之战是炎黄联盟(炎帝、黄帝)对抗蚩尤,是三方共同参与,d处三者交集表示三方都参与了逐鹿之战,D项正确;黄帝与炎帝的大战是阪泉之战,地点在阪泉,而非涿鹿,且a处为黄帝与炎帝的交集,对应阪泉之战,并非涿鹿,排除A项;b处为黄帝与蚩尤的交集,并非炎黄部落联盟与东方蚩尤部落在涿鹿激战,排除B项;c处为炎帝、黄帝、蚩尤三者的共同交集,反映的是部落间的关系,与“黄河、长江、西辽河流域早期文明”无关,排除C项。故选D项。 15. 私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中,可以用来作为私有财产已出现证据的是( ) A. 遗址出土有陶器和较多陶器碎片 B. 多人合葬墓随葬品有陶钵、骨器等 C. 单人墓随葬品有陶器、玉器等百余件 D. 陶器上绘有丰富多彩的几何图案 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学可知,人类早期生产力水平较低,过着集体生活,随着生产力的发展,出现了私有财产,私有财产归贵族所有,意味着社会成员开始拥有个人财产,并且这些财产可以随个人下葬。“单人墓随葬品有陶器、玉器等百余件”表明墓主人生前拥有大量个人财产,死后随葬,是私有财产的典型证据,C项正确;“遗址出土有陶器和较多陶器碎片”仅说明陶器的使用和破损情况,无法直接证明私有财产,排除A项;多人合葬的随葬品可能是集体财产,无法明确归属个人,排除B项;“陶器上绘有丰富多彩的几何图案”反映陶器的装饰艺术,与私有财产无关,排除D项。故选C项。 二、非选择题(本大题共3小题,共30分) 16. 考古发现是了解史前社会的重要依据,通过神话传说了解其中蕴含的历史信息。阅读下列材料,回答问题。 材料一 它(生活在距今约70万-20万年)与现代人类基本相同的身体上配着一颗有点像猿的头颅。如果他能活到今天,给他穿上衣服、戴上帽子和口罩,混在人群之中很难被认出来。但是脱去他的帽子,摘掉口罩,马上便显出了猿人的本相。 ——吴汝康、吴新智主编《中国古人类遗址》 材料二 材料三 寻根祭祖黄帝陵,同心共圆中国梦。甲辰(2024)年清明公祭轩辕黄帝典礼于4月4日上午在陕西省延安市黄陵县桥山祭祀广场举行。海内外中华儿女共同缅怀先祖,传承千年根脉,守护中华文明。 (1)材料一中的“它”指的是中国境内哪一远古人类? (2)图一是河姆渡人居住的房屋复原图,这种结构的房屋叫什么?图二是陕西西安某遗址出土的碳化粟粒,和哪一农耕居民有关? (3)结合所学知识,海内外华人以“炎黄子孙”自称,尊崇黄帝和炎帝为中华民族的什么? 【答案】(1)远古人类:北京人 (2)房屋:干栏式; 居民:半坡人 (3)称为:人文初祖 【解析】 【小问1详解】 远古人类:“生活在距今约70万-20万年”“猿人的本相”指向北京人,北京人生活在北京周口店,距今约70万-20万年,头骨前额低平、眉骨粗大,保留猿的某些特征,但已能直立行走和使用工具。 【小问2详解】 房屋:图一干栏式房屋是河姆渡人的居住方式,适应长江流域潮湿气候。 居民:图二碳化粟粒出土于陕西西安半坡遗址,半坡人主要种植粟。 【小问3详解】 称为:黄帝和炎帝是传说中黄河流域的部落联盟首领,被尊称为中华民族的“人文初祖”,海内外华人都以“炎黄子孙”自称。 17. 阅读下列材料,回答问题。 材料一 (1)文物是历史的真实载体,从以上图片中,反映出哪些社会现象? 材料二 第二届国际河姆渡文化节期间,举办了世界建筑艺术与低碳生活国际论坛。国内外专家学者达成共识,发表了以“传承河姆渡建筑文化,实现美好人居环境”等倡议为核心的《河姆渡宣言》。 (2)“传承河姆渡建筑文化”中的建筑有什么特征? 材料三 半坡博物馆经过新建和调整,人面鱼纹、尖底瓶等出土文物以现代化、科学化的形式面世。陈列合理利用了声、光、电等手段表现和展示文物,使文物更加光鲜亮丽和一目了然。同时,创新性地运用了半景画的展示方式,还原了距今6000年左右半坡人的生存环境、生活状况。 (3)半坡人培植的主要粮食作物是什么?他们居住在什么结构的房屋中? (4)综合上述材料回答,你得到的收获是什么? 【答案】(1)第一幅图:元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类之一;第二幅图:说明河姆渡人会制作磨制骨器、制作骨器;第三幅图:说明当时的河姆渡人已经学会种植水稻。 (2)上面住人,下面养牲畜,通风防潮。 (3)粟;半地穴式圆形房屋。 (4)先民的聪明和智慧,人与自然和谐相处的重要性。 【解析】 【小问1详解】 现象:观察三幅图片:左图元谋人上门齿化石,证明元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类;中图河姆渡骨耜,反映河姆渡人制作磨制骨器、从事稻作农业;右图炭化稻粒,反映河姆渡人已种植水稻,原始农业产生。 【小问2详解】 特征:“河姆渡建筑文化”,结合所学,河姆渡居民居住的是干栏式建筑,上面住人、下面养牲畜,适应南方潮湿多雨的环境,通风防潮。 【小问3详解】 粮食:结合所学,半坡居民培植的主要粮食作物是粟。 结构:结合所学,居住在半地穴式圆形房屋中,适应北方寒冷干燥的气候。 【小问4详解】 收获:从先民智慧、因地制宜、人与自然和谐相处、传承传统文化等角度谈收获,言之有理即可。 18. 国家的产生是人类进入文明时代的重要标志之一,国家的产生和形成是一个漫长的过程。阅读下列材料,回答问题。 材料一 中华文明探源工程提出了进入文明社会的标准,以社会阶层严重分化,出现凌驾于社会之上的王权和国家作为判断文明的标志……都城或其他大型公共设施的兴建、宫殿的出现……有礼器的大型墓葬的出现、贵重资源和高等级物品的生产和分配为统治者所掌控,战争和暴力成为社会常见的现象,稳定的分层级的区域社会等…… ——摘编自王巍《更好认识源远流长博大精深的中华文明》 材料二 良渚古城遗址……距今约5300—4300年……由宫殿区、内城和外城组成……内城中部,有一个人工堆筑的高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑。城内外的贵族墓地里,随葬有数十件至数百件精美的玉器,包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺,这和城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明。 ——摘编自义务教育教科书《中国历史》(七年级上册) 材料三 陶寺都城遗址位于山西襄汾,距今约4300—4000年。城内有围墙环绕的宫城。宫城内有多处高等级建筑基址……大型墓葬……墓中往往随葬表明墓主人尊贵身份的玉器、青铜器和带有刻画符号的陶壶。 (1)结合材料一,写出中华文明探源工程提出的文明社会的标准。 (2)指出材料二、三中的两处遗址的考古发现有什么共同点,(两点即可)并概括这些考古发现的重要意义。(一点即可) (3)请用一个词形容你对早期中华文明的理解。 【答案】(1)标准:社会阶层严重分化,出现凌驾于社会之上的王权和国家。 (2)共同点:都出现了宫殿或宫城;都发现了墓葬;都发现了礼器;等等。(答出其中任意两点即可) 重要意义:表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。(答出其中任意一点即可) (3)理解:历史悠久;源远流长;博大精深等等。(任意回答一点,符合题意即可) 【解析】 【小问1详解】 标准:"中华文明探源工程提出了进入文明社会的标准,以社会阶层严重分化,出现凌驾于社会之上的王权和国家作为判断文明的标志"→提炼“社会阶层严重分化,出现凌驾于社会之上的王权和国家”。 【小问2详解】 共同点:“由宫殿区、内城和外城组成”“城内有围墙环绕的宫城。宫城内有多处高等级建筑基址”→提炼“都出现了宫殿或宫城”;“城内外的贵族墓地里,随葬有数十件至数百件精美的玉器”“宫城内有多处高等级建筑基址……大型墓葬……墓中往往随葬表明墓主人尊贵身份的玉器、青铜器和带有刻画符号的陶壶”→提炼“都发现了墓葬”;“都发现了礼器”。 重要意义:这些考古遗存印证了我国早期阶级分化、早期国家雏形已经出现,可从研究中华文明起源方面进行论述。 【小问3详解】 理解:结合三则材料体现的早期国家特征、文明发展程度,选取贴合其发展属性的词汇即可,如:历史悠久、源远流长、博大精深等。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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