内容正文:
统编版·人教最新版《中国历史》八年级上册(2025年秋)
八年级上册孙中山与兴中会
专题训练
专题复习 贯通第三单元(资产阶级民主革命与中华民国的建立)
(考试时间 45 分钟,试卷满分 100 分,共 14 题)
一、方法指导
1.要说清孙中山与兴中会,先要把这件事放回十九世纪九十年代民族危机加深、维新变法尚未展开的背景里。其时清廷甲午惨败在即,洋务之局已露疲态,孙中山由医人而医国,渐生革命之志。一八九四年,他赴檀香山联络华侨,创立兴中会,是为中国近代第一个资产阶级革命团体。其会虽起于海外一隅,而所图者在倾覆专制、建立民国,故其意义远超一地一会之组织。故读此一题,最要紧处是把孙中山早年择医求学、上书李鸿章受挫与檀香山建会三事连成一气,方能明白兴中会何以诞生于海外而非内地。
2.要说清其由来,须看孙中山早年的经历。孙中山幼习经史,后入香港西医书院,受西学熏陶,既通医术亦留心时政。甲午年,他北上游津,上书李鸿章,陈富强之策,然不为所用,由此知改良之途难通。上书既阻,遂决意另辟革命一途,乃远赴檀香山,集合同志,谋所以倾覆清廷、创建民国之法。其由医入政、由改良而革命,实为此会成立之内在线索。
3.要说清其创建,须看一八九四年十一月的檀香山之会。孙中山联合当地爱国华侨二十余人,创立兴中会,举为会长,立誓词曰「驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府」。会章指斥清廷失政,明示反清革命之旨,虽会员不多而规模初具。此为革命团体之发端,其后会员渐众,内地亦设分会,革命之脉由此而开。其所揭合众政府之说,已隐然有共和之意。
4.要说清其活动,须看立会之后的举措。兴中会既立,旋谋举事:一八九五年孙中山返国,设总会于香港,谋在广州起义,事泄而败,陆皓东等殉难,孙中山流亡海外,自此奔走于欧美南洋之间,联络同志、宣传排满。虽初次发难未成,而革命之声已播。其后惠州之役继起,虽亦受挫,而风气既开,有志者闻风响应,海外革命团体渐成联络之势。
5.论其作用与史义。其一,兴中会为第一个资产阶级革命团体,开共和革命之先声,其誓词所揭驱除鞑虏、恢复中华、创立合众政府,已立日后三民主义与同盟会纲领之雏形。其二,孙中山由此走上职业革命之途,十年间屡仆屡起,为后来同盟会之建与辛亥革命之积势。其三,其会以海外侨胞为基,示革命之力不限于内地,乃近代民族民主革命之重要起点。复习宜分三层:一是名义,兴中会为革命团体、檀香山为发祥地;二是时间轴,上书受挫在前,檀香山建会在中,广州起义在后;三是因果链,改良既阻则革命乃兴,建会既立则起义遂起。
二、单项选择题(共 10 小题,每小题 3 分,共 30 分)
1.孙中山创立的第一个资产阶级革命团体是
A.华兴会 B.光复会
C.兴中会 D.日知会
2.兴中会于一八九四年创立于
A.檀香山 B.香港
C.东京 D.广州
3.兴中会誓词中「创立合众政府」反映的是
A.维护清朝统治 B.实行君主立宪
C.平均分配土地 D.建立资产阶级共和国的主张
4.一八九四年孙中山上书李鸿章陈富强之策,结果
A.被采纳并获重用 B.不为所用,遂转向革命
C.遭拘押下狱 D.被派往西洋考察
5.一八九五年兴中会谋划的首次武装起义是
A.广州起义 B.萍浏醴起义
C.黄花岗起义 D.镇南关起义
6.兴中会广州起义事泄后殉难的烈士是
A.史坚如 B.陆皓东
C.邹容 D.秋瑾
7.孙中山早年就读并毕业的学堂是
A.广州博济医局 B.北洋水师学堂
C.香港西医书院 D.京师同文馆
8.兴中会成立的主要背景是
A.太平天国运动兴起 B.义和团运动爆发
C.戊戌变法失败 D.甲午战前民族危机加深,改良道路受挫
9.兴中会区别于维新派团体的根本之处是
A.主张以革命手段推翻清朝、建立共和 B.主张君主立宪
C.主张兴办实业 D.主张学习西方科技
10.兴中会的历史地位主要在于
A.它是第一个农民团体 B.它是中国近代第一个资产阶级革命团体
C.它主张保皇立宪 D.它由清政府授权成立
三、材料解析题(本大题 4 小题,共 70 分。其中第 11 题 16 分,第 12、13、14 题各 18 分)
第11题 阅读下列材料,回答问题。
材料一 史载:孙中山幼习经史,后入香港西医书院,受西学之熏陶;甲午年北上天津,上书李鸿章,陈富强之策,不为所用,由是知改良之途难通。(据有关史籍记载改写)
材料二 史载:一八九四年,孙中山赴檀香山,联合爱国华侨二十余人,创立兴中会,举为会长,誓词曰「驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府」,是为中国近代第一个资产阶级革命团体。(据有关史籍记载改写)
(1)根据材料一,指出孙中山由医入政、转而革命的原因。
(2)根据材料二,概括兴中会的创立情况及其性质。
(3)综合材料一、二,说明上书受挫与兴中会成立之间的关系。
第12题 阅读下列材料,回答问题。
材料一 史载:兴中会既立,一八九五年孙中山返国,设总会于香港,谋广州起义,事泄而败,陆皓东等殉难,孙中山流亡海外。(据有关史籍记载改写)
材料二 史载:其后兴中会复谋惠州之役,虽亦受挫,而风气既开,有志者闻风响应;海外革命团体渐相联络,革命之脉由是而续。(据有关史籍记载改写)
(1)根据材料一,指出兴中会成立后的首次武装行动及其结果。
(2)根据材料二,概括历次起义受挫后的影响。
(3)综合材料一、二,说明兴中会的历史作用。
第13题 阅读下列材料,回答问题。
材料一 史载:兴中会誓词曰「驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府」,虽会员不多而规模初具,已隐然有共和之意。(据有关史籍记载改写)
材料二 后世研究者记:兴中会虽屡起屡挫,实开共和革命之先声;其誓词所揭三义,已立日后三民主义与同盟会纲领之雏形,为近代民族民主革命之重要起点。(据有关研究与报道改写)
(1)根据材料一,指出兴中会誓词的内容及其蕴含的意向。
(2)根据材料二,概括研究者对兴中会历史地位的评价。
(3)综合材料一、二,说明兴中会与后来革命发展的联系。
参考答案及赋分参考
二、单项选择题
第1题 C;第2题 A;第3题 D;第4题 B;第5题 A;第6题 B;第7题 C;第8题 D;第9题 A;第10题 B
三、材料解析题
第11题
(1)其由医入政而转革命,材料一可分两层看。其一在求学之所染:所说幼习经史、后入香港西医书院、受西学之熏陶说明,其既通中国之经史,又习泰西之新学,眼界因之而开,故不甘局于医之一业而思有济于世。其二在上书之受挫:所说甲午年北上天津、上书李鸿章、陈富强之策、不为所用说明,其本欲以改良图强,而执政者不予采纳,由是知自上而下之变法难期。合而观之,西学启其志、上书阻其途,便是其由医入政、转而革命的原因。盖医人者小而医国者大,其既知朝廷之不可恃,则舍改良而取革命,乃势之所迫而非意气之争。
(2)其创立与性质,材料二可分两层看。其一在创立之实:所说一八九四年赴檀香山、联合爱国华侨二十余人、创立兴中会、举为会长说明,其会以海外侨胞为基,孙中山为领袖,组织由此而具。其二在性质之定:所说誓词曰驱除鞑虏恢复中华创立合众政府、是为中国近代第一个资产阶级革命团体说明,其誓词已揭反清与共和之二义,故论者断其为第一个资产阶级革命团体。合而观之,集侨胞而立会、揭反清而立共和之誓,便是兴中会的创立情况及其性质。其会以合众政府为的,已越君主立宪之樊,而趋民主共和之境,此其所以为革命团体而非改良团体也。
(3)其关系,宜分三端论。其一在阻而后决:材料一所说上书不为所用,说明改良之途既塞,则革命之念乃坚,此为兴中会成立之直接动因。其二在积而后发:材料一所说受西学熏陶,说明其革命之思想早有根柢,故上书一挫便能毅然建会,而非临时起意。其三在海外之便:材料二所说赴檀香山联合华侨,说明内地禁网方严,故其会成于海外,上书受挫正促使他转向可为之域。合而观之,思想既备、上书既挫、海外可资,三者相济,便是上书受挫与兴中会成立之间的关系。由是观之,非上书之挫无以决其志,非西学之染无以立其说,非海外之资无以为其基,三事相须,兴中会乃应运而生。
第12题
(1)其首次行动与结果,材料一可分两层看。其一在行动之筹:所说一八九五年返国、设总会于香港、谋广州起义说明,其会立未久即图实地发难,以香港为枢而谋广州,其志在切实举事而非空言。其二在结果之挫:所说事泄而败、陆皓东等殉难、孙中山流亡海外说明,首义未成而骨干已损,领袖且被迫出亡,此为初尝试之代价。合而观之,设会谋广州之役、事泄败而同志殉,便是兴中会成立后的首次武装行动及其结果。初举即挫,虽折人手而革命之旗已树,孙中山之出亡反使其得遍历海外、广结同志,败固有失而势未替。
(2)其影响,材料二可分两层看。其一在风气之开:所说风气既开、有志者闻风响应说明,历次起义虽败,而其声已播,足以动人向义,后来之革命团体与同志多缘此而起。其二在脉络之续:所说海外革命团体渐相联络、革命之脉由是而续说明,一地之挫未绝其流,反使各埠之会互相声援,革命有继而不绝。合而观之,败而开风气、挫而续脉络,便是历次起义受挫后的影响。败者一事而兴者一世,其流血非徒为牺牲,乃所以种其后日之因,故论革命之势,不当以一役之成败断之。
(3)其历史作用,宜分三端论。其一在开宗:材料一所说创立兴中会、谋广州起义,说明其为革命团体与武装反清之发端,后世之同盟会、辛亥革命皆沿此脉。其二在立旗:材料二所说风气既开、闻风响应,说明其以实践倡革命,使反清之念由隐而显,民气因之而变。其三在联侨:材料二所说海外团体渐相联络,说明其以侨胞为基,开海外助革命之先例,为后来筹饷聚人立其法。合而观之,发端、立旗、联侨,三者相济,便是兴中会的历史作用。三者之中,发端为体、立旗为用、联侨为资,革命之大势实自此会肇其端,宜与后来之同盟会合观。
第13题
(1)其内容及意向,材料一可分两层看。其一在内容之揭:所说誓词曰驱除鞑虏恢复中华创立合众政府说明,十六字中前两语主反清复汉,后一语主建立共和政府,其目标兼具民族与政体之二义。其二在意涵之深:所说虽会员不多而规模初具、已隐然有共和之意说明,论者不以人数之寡轻其志,而许其合众政府之说已含共和之萌。合而观之,揭反清与共和之二义、虽寡而含共和之意,便是兴中会誓词的内容及其蕴含的意向。合众政府之说,越君主立宪而取民主共和,是为后来民国之远源,此其所以为要。
(2)其评价,材料二可分两层看。其一在许其先声:所说兴中会虽屡起屡挫、实开共和革命之先声说明,论者不以其挫而没其功,而许其为革命之发端。其二在许其雏形:所说誓词所揭三义、已立日后三民主义与同盟会纲领之雏形、为近代民族民主革命之重要起点说明,论者以一线相贯之法,视此会誓词为后日主义与纲领之滥觞。合而观之,开先声、立雏形而为民主革命之起点,便是研究者对兴中会历史地位的评价。其评重其源而不重其果,正见一学会之价值在启其后而非成于一事。
(3)其联系,宜分三端论。其一在主义之承:材料二所说誓词立三民主义之雏形,与材料一所说创立合众政府,合而见之,则民族、民权二义已萌于此会,后为孙中山所阐发。其二在纲领之承:材料二所说立同盟会纲领之雏形,说明十六字纲领之胚胎已在兴中会誓词,同盟会特扩而充之。其三在团体之承:材料二所说为民主革命之起点,说明自兴中会而同盟会而辛亥革命,其脉相承不绝。合而观之,主义承其萌、纲领承其胚、团体承其脉,便是兴中会与后来革命发展的联系。由是而知,兴中会虽小,而民国之基已奠于其誓词之中,一隅之会遂为一代之始,宜置于革命全程之首而观之。
解题方法归纳
· 兴中会于一八九四年十一月在檀香山由孙中山创立,是中国第一个资产阶级革命团体。
· 兴中会誓词为「驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府」,已含共和革命之意。
· 一八九四年孙中山上书李鸿章陈富强策不为所用,遂决意走上革命道路。
· 一八九五年兴中会谋广州起义事泄失败,陆皓东殉难,孙中山流亡海外。
· 兴中会虽屡起屡挫,却开革命之先声,为日后同盟会成立与辛亥革命的先声。
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