内容正文:
2026年下学期九年级第一次历史月月清试卷
一、选择题(本大题共14小题,每小题3分,共42分。每小题只有一项符合题意)
1. 考古发掘:新石器时代晚期大墓出土大量玉器、礼器,小型墓葬仅有简单陶器甚至无随葬品。考古学者据此推断当时社会发生深刻变化。该考古发现可以佐证( )
A. 原始社会共同劳动、平均分配产品
B. 生产力发展推动私有制产生,出现阶级分化
C. 奴隶制国家机器已经成熟完备
D. 人类社会已经迈入统一王朝阶段
【答案】B
【解析】
【详解】A.题干中随葬品的显著差异表明社会成员在财富占有上已出现严重不平等,平均分配已被打破,A项与题干现象相矛盾,错误。
B.新石器时代晚期,随着生产力发展,剩余产品增加,私有制逐渐产生。题干中大墓随葬大量玉器、礼器,小墓仅随葬简单陶器甚至无随葬品,这种悬殊的差异正是私有制产生和阶级分化的典型表现,正确。
C.新石器时代晚期属于原始社会末期,国家机器(军队、法庭、监狱等)尚未正式产生,更谈不上“成熟完备”,错误。
D.新石器时代晚期尚处于原始社会,尚未进入王朝阶段,时间不符,错误。
2. 考古学家在埃及金字塔中发现了来自黎巴嫩的雪松木和努比亚的黄金。在《汉谟拉比法典》中提到了为王室服务的“船头”和“商人”。这些发现最能说明( )
A. 中央集权制度得以建立 B. 亚非文明之间存在经济交流
C. 法老与国王拥有无限权力 D. 古代法律体系已非常完善
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干材料可知,在埃及金字塔中发现了来自黎巴嫩的雪松木和努比亚的黄金,《汉谟拉比法典》中也有与“船头”“商人”相关的为王室服务的内容。雪松木、黄金的跨区域出现,以及涉及商业的“船头”“商人”,都体现出亚非不同文明区域之间存在经济方面的交流往来,B项正确;“中央集权制度”属于政治制度,与题干中的经济交流无关,排除A项;题干没有任何关于法老与国王权力的描述,无法得出法老与国王拥有无限权力的结论,排除C项;仅从《汉谟拉比法典》提到“船头”“商人”,不能说明古代法律体系已非常完善,排除D项。故选B项。
3. 古希腊学者狄奥多罗斯记载:埃及国王死后,其子继承王位,继续修建大型陵墓。全国民众需要按照规定承担徭役,参与陵墓修建工程。这一记载反映古埃及( )
A. 王权具有至高无上的权威 B. 法律体系完善,权责分明
C. 社会各阶层地位完全平等 D. 依靠成文法典管理国家
【答案】A
【解析】
【详解】A.古埃及国王是法老,全国民众必须承担徭役修建法老陵墓,体现王权至高无上,正确。
B.材料没有提及法律体系相关内容,无法得出法律体系完善的结论,错误。
C.古埃及存在严格的等级制度,社会各阶层地位并不平等,表述不符合史实,错误。
D.古埃及并不是依靠成文法典管理国家,成文法典是古巴比伦的特征,错误。
4. 有学者认为,特洛伊战争是《荷马史诗》中的虚构故事。但最新考古发现显示,特洛伊遗址存在战争痕迹,与《荷马史诗》的描述相符。这表明( )
A. 历史研究需要多重证据印证 B. 学者的研究成果更可信
C. 历史真相只能依靠考古发掘 D. 荷马史诗没有史料价值
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“但最新考古发现显示,特洛伊遗址存在战争痕迹,与《荷马史诗》的描述相符”分析可知考古发现的特洛伊战争痕迹与《荷马史诗》描述相符,说明文学作品与考古证据的结合能推动历史研究,由此得出历史研究需要多重证据印证,A项正确;学者观点可能被新证据推翻,并非绝对可信,排除B项;“历史真相只能依靠考古发掘”表述绝对,排除C项;因考古发现支持史诗部分内容,说明其有一定史料价值,排除D项。故选A项。
5. 《汉谟拉比法典》记载:“贵族损毁平民之目,则毁其一目;平民损毁贵族之目,则罚以重金。”该条文反映古巴比伦法律( )
A. 主张法律面前人人平等
B. 重视保护私有财产不受侵犯
C. 判断标准随身份等级差异而变化
D. 以宗教教义作为审判依据
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料中的条文显示同罪因身份等级不同而处罚迥异(贵族伤平民与平民伤贵族惩处不同),明显违背人人平等原则,错误。
B.材料中的条文涉及的是人身伤害(损毁眼睛)的惩处差异,未涉及保护私有财产的相关内容,错误。
C.材料中同样的损毁眼睛行为,因施暴者与受害者所属的贵族、平民身份等级不同而受到截然不同的法律制裁,说明古巴比伦法律具有鲜明的等级色彩,实质是维护奴隶主贵族的阶级利益,正确。
D.材料中的条文并未提及借助神意或宗教进行审判的依据,无宗教审判相关信息,错误。
6. 香蕉叶饭(如图)是一种典型的印度菜。现今许多印度贵族在婚礼宴席上招待客人时,仍把香蕉叶当餐盘。据说是因为居上位者很忌讳接触较低等级碰过的器皿,所以用后即丢的香蕉叶自然成了最佳选择。这个习俗适合用来印证印度( )
A. 专制思想根深蒂固 B. 环保意识的增强
C. 种姓制度影响深远 D. 文化具有多样性
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料体现的是不同等级之间的严格隔阂与禁忌,反映的是种姓等级观念,而非专制统治思想,错误。
B.材料中的习俗重点是为了避免接触低种姓人群使用过的器皿,其产生的根源是种姓制度下的等级忌讳,与环保意识无关,错误。
C.“居上位者很忌讳接触较低等级碰过的器皿”反映了古代印度种姓制度等级森严、贵贱分明,不同等级之间界限严格,说明种姓制度对印度社会习俗影响深远,正确。
D.题干内容仅强调等级隔离与身份禁忌,没有体现印度文化的多样性,错误。
7. 雅典远征西西里岛时,其统帅亚西比德最初几场仗不太理想,亚西比德的反对者利用这个机会鼓动公民大会对他审判,以“颠覆政府,亵渎神明”的莫须有罪名判以死刑。这说明( )
A. 公民大会无法实现民主政治 B. 雅典民主政治存在缺陷
C. 雅典民主本质是少数人的民主 D. 司法审判无法体现民意
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“统帅亚西比德,以莫须有罪名判以死刑”和所学知识可知,雅典民主政治存在缺陷,存在滥用权力现象,B项正确;公民大会无法实现民主政治,这句话不符合史实,排除A项;雅典民主本质是少数人的民主,是奴隶主的民主政治,但是材料没有体现,排除C项;司法审判体现了民意,排除D项。故选B项。
8. 罗马共和国文献记载:国家宣战、立法、对外缔约,提案须经元老院先行商议,公民大会主要负责表决,无权修改议案。材料说明罗马共和国( )
A. 公民大会掌握国家最高实权
B. 贵族元老院掌控国家核心权力
C. 政治体制与雅典城邦完全一致
D. 实现全体居民直接民主
【答案】B
【解析】
【详解】A.题干明确公民大会只有表决权限,无权修改议案,并不掌握国家最高实权,错误。
B.元老院掌握所有核心事务的提案商议权,公民大会只能按照元老院的提案进行表决,说明贵族元老院掌控了国家的核心权力, 和材料描述完全吻合,正确。
C.罗马共和国的政体是贵族寡头主导的共和制,和雅典城邦的直接民主政体存在明显差异,“完全一致”的表述不符合史实,错误。
D.罗马共和国是奴隶制共和国,享有公民权的仅为少数成年男性公民,并非全体居民,同时也没有实行全体居民的直接民主,错误。
9. 中世纪西欧特许文书:“我向你授予土地,你向我宣誓效忠,战时随我出征,缴纳协助金;我将保护你的土地与人身安全。”这份文书体现( )
A. 血缘纽带维系的奴隶制度
B. 中央集权君主专制体制
C. 城市市民争取自治权的诉求
D. 封君封臣双向的权利与义务关系
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料体现的是以土地为纽带的分封关系,并非以血缘关系为基础,且西欧中世纪实行的是封建制度,不是奴隶制度,错误。
B.西欧中世纪封君封臣制度下,各级封建主拥有较大独立性,所谓“我的附庸的附庸,不是我的附庸”,王权受到限制,并未形成中央集权君主专制,错误。
C.城市市民争取自治权通常表现为金钱赎买或武力斗争(如琅城起义),材料反映的是封建主之间的土地授受和效忠关系,与城市自治无关,错误。
D.材料中“我向你授予土地”是封君的义务;“你向我宣誓效忠,战时随我出征,缴纳协助金”是封臣的义务;“我将保护你的土地与人身安全”是封君的义务。这体现了封君与封臣之间权利与义务相互交织,带有一定的契约性,正确。
10. 在人类历史发展的长河中,许多历史人物对社会的发展产生了重要影响。下列人物与其成就搭配不正确的是( )
A. 伯里克利——加快了雅典民主政治的发展历程 B. 凯撒——建立了罗马共和国
C. 屋大维——建立了罗马帝国 D. 释迦牟尼——创立了佛教
【答案】B
【解析】
【详解】据所学可知,公元前 509 年,罗马建立了共和国;公元前 49年,凯撒率领军队进攻罗马城,打败对手,控制了元老院,随后,他被元老院任命为终身独裁官。可见,凯撒并非罗马共和国的建立者,B项符合题意,选择B项;伯里克利主政时期,雅典达到全盛,加快了雅典民主政治的发展历程,A项不符合题意,排除A项;公元前 27年,屋大维首创“元首制”,掌握了最高统治实权,罗马帝国建立,C项不符合题意,排除C项;公元前 6世纪,乔达摩▪悉达多创立了佛教,乔达摩▪悉达多后来被称为“释迦牟尼”,D项不符合题意,排除D项。故选B项。
11. 马克思、恩格斯认为,中世纪的西欧城市,“不是从过去历史中现成地继承下来的,而是由获得自由的农奴重新建立起来的”。这说明
A. 农奴是中古西欧城市最初居民的来源之一
B. 中古西欧城市由古代工商业城市演变而来
C. 中古西欧城市是一个自给自足的自然经济体
D. 农奴推翻了西欧封建主的统治
【答案】A
【解析】
【详解】依据题干“不是从过去历史中现成地继承下来的,而是由获得自由的农奴重新建立起来的”的信息,结合所学可知,中世纪的西欧城市是由获得自由的农奴重新建立起来的,农奴是中古西欧城市最初居民的来源之一,A项符合题意;BCD三项的内容与题干的内容表述不一致,不符合题意;故选A。
12. 某校九年级同学开展研究性学习,探究希腊古典文化。通过探究,同学们得出结论:“虽然古代希腊没有形成一个统一的国家,但它在文学、史学、科学、哲学、艺术诸方面独领风骚。”以下选项能为这一结论提供证据支持的有( )
①形成了十分完整的法学体系 ②影响广泛的神话故事
③维吉尔的《埃涅阿斯纪》 ④雕塑杰作《掷铁饼者》
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】C
【解析】
【详解】①形成了十分完整的法学体系:完整法学体系是古罗马的成就,不属于古希腊文化,①错误。
②影响广泛的神话故事:古希腊神话是古希腊文学的重要代表,属于希腊古典文化,②正确。
③维吉尔的《埃涅阿斯纪》:维吉尔是古罗马诗人,这部作品是古罗马文学,不属于古希腊,③错误。
④雕塑杰作《掷铁饼者》:是古希腊雕塑的经典代表作,属于希腊古典文化,④正确。
故选C。
13. 对比雅典城邦文明与法兰克王国,二者社会治理模式差异巨大,造成这种差异的根本因素是( )
A. 所处时代完全一致 B. 地理环境、生产力水平与历史传统不同
C. 是否存在等级制度 D. 是否拥有文字与成文法律
【答案】B
【解析】
【详解】A.雅典城邦文明处于古希腊奴隶制时代,法兰克王国是中世纪的封建王国,二者所处时代并不一致,错误。
B.雅典是海洋型工商业城邦文明,有城邦自治与公民参政传统;法兰克是内陆农业型封建王国,承袭日耳曼部落传统与封建采邑制、基督教统治。地理、经济(生产力)、传统的综合差异决定了治理模式的根本不同,正确。
C.雅典的奴隶制民主政治下也有公民与奴隶、外邦人的等级区分,法兰克王国也有严格封建等级制,两者都存在等级制度,故这不是造成差异的根源,错误。
D.雅典有成熟文字与成文法,法兰克王国也有自己的文字和相关成文法律,故这不是造成差异的根源,错误。
14. 下列图片反映的研究主题是( )
A. 古代亚非文明 B. 封建时代的亚洲 C. 古代欧洲文明 D. 封建时代的欧洲
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干和所学知识可知,图片1“劳动中的农奴”是欧洲封建社会的主要生产者;图片2“西欧庄园”是中世纪欧洲封建制度的基本经济和社会组织单位;图片3“封臣宣誓效忠”体现了欧洲封建等级制度的核心——封君封臣制。三者均为封建时代欧洲的典型特征,D项正确;古代亚非文明指古埃及、古巴比伦、古印度和中国等亚非地区的早期文明,以大河农业和中央集权为特征,与图片中的欧洲庄园、农奴无关,排除A项;封建时代的亚洲以东亚的中国、日本等为代表,其制度以君主专制和小农经济为主,与图片中的欧洲封君封臣制、庄园经济不符,排除B项;古代欧洲文明通常指古希腊、罗马的奴隶制文明,以民主政治和城邦制度为特点,与图片中展示的中世纪封建社会特征不同,排除C项。故选D项。
二、非选择题题(本大题共4小题,共58分)
15. 阅读材料,回答问题。
材料一
材料二 世界上其他古代文明都是由小国而走向统一的大国,最后成为广土众民的帝国。而希腊城邦因为地理条件和历史传统的影响,……各城邦具有主权上的独立和政制上的差别,但是,古希腊人也自认为同属一个民族,都称自己是“希腊人”。在希腊城邦的小国寡民局面下,奴隶制经济一般也是小规模的,不存在东方那种宫廷的大奴隶主,私有制和商品经济得到较充分的发展,与环地中海区域保持着密切的贸易往来。
——摘编自徐爱国《西方法律思想史》
材料三 古代文明以农立国的基本特性,以及古代交通和通信条件的局限,注定了古代文明相互之间难以产生决定性的影响,由此决定了古代各个文明独立发展的多元特性。
——摘编自晏绍祥、赵轶欧《如何理解古代世界文明的多元与交流》
(1)根据所学,请将材料一中世界五大文明区域按文明类型的不同分为两组(写序号),并从文明诞生的地理环境角度说明你分类的理由。
(2)结合所学,古希腊城邦“政制上的差别”指的是什么?根据材料二,古希腊城邦有这样差别的原因是什么?材料认为,在城邦的局面下,古希腊的经济又有什么特点?
(3)除了以上提到的文明,请再列举一个与古希腊类型相同的文明。结合材料三并综合以上探究,请归纳“古代文明发展”的特点。
【答案】(1)①:诞生于海洋环境;②③④⑤:诞生于大河流域
(2)民主政治;地理条件和历史传统的影响;规模小,私有制和商品经济充分发展,与外界保持着密切的贸易往来(任写两点)
(3)古罗马;古代各个文明具有独立发展的多元特性,其发展受地理环境的影响
【解析】
【小问1详解】
分类:根据材料一和所学可知,海洋文明,①;大河文明,②③④⑤。理由:根据材料一和所学可知,古代西方文明则以海洋为中心,比如古希腊文明以爱琴海为中心,希腊半岛是古代希腊的主体地理环境,呈现环海、多山多岛屿的特点,平原面积很小,耕地十分有限,希腊海岸线曲折,港湾众多,岛屿密布,适宜航海业和海外贸易的发展,经济上以工商业为主。①诞生于海洋环境;而古代亚非文明属于大河文明,发源于大河流域,比如古代埃及是尼罗河的馈赠,幼发拉底河和底格里斯河孕育了古巴比伦文明,印度河恒河养育了印度人民,长江黄河则是中国的母亲河。②③④⑤诞生于大河流域。
【小问2详解】
差别:根据材料二“希腊城邦因为地理条件和历史传统的影响,……各城邦具有主权上的独立和政制上的差别”结合所学可知,古希腊城邦“政制上的差别”指的是民主政治。公元前5世纪中后期,雅典的奴隶制民主政治发展到高峰;原因:根据材料二“古希腊人也自认为同属一个民族,都称自己是‘希腊人’。在希腊城邦的小国寡民局面下,奴隶制经济一般也是小规模的,不存在东方那种宫廷的大奴隶主,私有制和商品经济得到较充分的发展,与环地中海区域保持着密切的贸易往来。”可以看出古希腊城邦有这样差别的原因是地理条件和历史传统的影响;特点:根据材料二“在希腊城邦的小国寡民局面下,奴隶制经济一般也是小规模的,不存在东方那种宫廷的大奴隶主,私有制和商品经济得到较充分的发展,与环地中海区域保持着密切的贸易往来。”结合所学可知,在城邦的局面下,古希腊的经济规模小,私有制和商品经济充分发展,与外界保持着密切的贸易往来。
【小问3详解】
举例:根据所学可知,与古希腊类型相同的文明有古罗马文明,古罗马文明则以地中海为中心,也属于海洋文明。特点:综合以上材料并结合材料三“古代文明以农立国的基本特性,以及古代交通和通信条件的局限,注定了古代文明相互之间难以产生决定性的影响,由此决定了古代各个文明独立发展的多元特性。”可知,古代各个文明具有独立发展的多元特性,其发展受地理环境的影响
16. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 《汉谟拉比法典》规定奴隶是主人的私有财产,可以买卖。古印度《摩奴法典》严格划分种姓等级,不同等级权利与刑罚不平等。古埃及法老集全国军政、司法大权于一身,驱使民众修建金字塔。
——部编版《世界历史》九年级上册
材料二 伯里克利称,雅典政权掌握在公民手中,但妇女、奴隶、外邦人不能参与城邦议事。罗马在扩张中传播自身制度与文化,罗马帝国地跨欧亚非,希腊罗马的政治、法律文化深刻影响后世欧洲。
——部编版《世界历史》九年级上册
材料三 528年,东罗马皇帝查士丁尼组织法典编纂委员会,先后编成《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》,统称《罗马民法大全》。法典仍然承认奴隶制,但一定程度改善奴隶地位,对财产、买卖、债务、契约关系作出明确规定,巩固帝国统治。它是罗马法的集大成者,奠定了欧洲民法的基础。
——部编版《世界历史》九年级上册
(1)根据材料一,归纳这三个古国维护统治的共同手段。结合所学,谈谈金字塔这类大型工程能够修建完成折射出哪些社会信息。
(2)材料二中伯里克利宣称“政权掌握在公民手中”,请结合材料评析这句话。
(3)对比材料《汉谟拉比法典》与材料三《罗马民法大全》,两者对待奴隶的规定有何异同?
(4)综合三则材料,概括早期人类文明在法治建设方面留下的历史启示。
【答案】(1)手段:依靠专制强权压迫民众,维护奴隶主统治。
金字塔折射信息:①法老拥有至高无上的权威,中央集权强大;②国家可以调动大量人力物力;③古埃及建筑技术高超;④反映对底层民众的残酷剥削。
(2)评析:这句话有局限性。雅典政权掌握在成年男性公民手中;妇女、奴隶、外邦人不能参政,本质是奴隶主民主,不是全体人民的民主。
(3)相同:都承认奴隶制,维护奴隶主阶级的利益。
不同:《汉谟拉比法典》奴隶是主人私有财产,可以随意买卖;《罗马民法大全》仍承认奴隶制,但一定程度改善奴隶地位。
(4)启示:法律是统治阶级维护统治的工具;法治不断发展完善;法律规范社会关系;法治建设要与时俱进。
【解析】
【小问1详解】
手段:“《汉谟拉比法典》规定奴隶是主人的私有财产,可以买卖。古印度《摩奴法典》严格划分种姓等级……古埃及法老集全国军政、司法大权于一身”→古巴比伦、古印度、古埃及都属于奴隶制文明,都通过法律、等级制度或专制王权压迫民众,核心目的都是维护奴隶主阶级的统治。
金字塔折射信息:金字塔是法老的陵墓,巨型工程能够建成,首先说明法老拥有绝对权威,古埃及中央集权力量强大;其次说明国家具备强大的组织动员能力,可以调动全国的人力、物力;同时也体现了古埃及高超的建筑工程技术;而工程依靠奴役奴隶和平民完成,也折射出奴隶主对底层民众的残酷剥削。
【小问2详解】
评析:“雅典政权掌握在公民手中,但妇女、奴隶、外邦人不能参与城邦议事”→雅典的民主有严格的范围限制:只有本城邦的成年男性公民才享有政治权利,占人口多数的妇女、奴隶、外邦人都被排除在民主政治之外。伯里克利的话存在明显的局限性。
【小问3详解】
相同:“《汉谟拉比法典》规定奴隶是主人的私有财产,可以买卖”“法典仍然承认奴隶制,但一定程度改善奴隶地位”→都承认奴隶制,维护奴隶主阶级的利益。
不同:“《汉谟拉比法典》规定奴隶是主人的私有财产,可以买卖”“法典仍然承认奴隶制,但一定程度改善奴隶地位”→《汉谟拉比法典》规定奴隶是主人的私有财产,可以随意买卖;《罗马民法大全》仍承认奴隶制,但一定程度改善了奴隶地位。
【小问4详解】
启示:《汉谟拉比法典》、雅典民主政治、《罗马民法大全》→可从法治的阶级属性、社会作用、发展规律等角度阐述。
17. 西欧中世纪文明发展
材料一 8世纪法兰克王国改革,以土地封赐构建封君封臣关系;庄园内部生产基本自给,是西欧基层社会的经济政治单元。
——《西欧中世纪史》
材料二 10世纪起,西欧工商业复苏,城市兴起,市民阶层逐步形成;城市发展催生中世纪大学,大学被称为中世纪教育“最美好的花朵”。
——《剑桥中世纪简史》
(1)这场法兰克王国的社会改革重塑西欧基层人际依附关系,据材料与所学,这一依附关系依托何种媒介建立?从生产运行角度概括西欧庄园经济的突出特点。
(2)根据材料二,指出市民阶层形成后,推动西欧社会哪些层面发生变化?并说说中世纪城市的兴起对西欧社会转型起到什么作用?
(3)有观点认为西欧中世纪是“黑暗时代”,请结合以上材料谈谈你的看法。
【答案】(1)媒介:土地封赐。
庄园特点:自给自足。 (2)变化:经济层面:工商业复苏,商品经济发展,冲击庄园自给自足的自然经济。
文化教育层面:城市发展催生中世纪大学兴起,推动西欧文化教育发展。
社会层面:市民阶层不断壮大,为西欧资本主义萌芽奠定社会基础。
作用:城市兴起推动西欧逐步从封建庄园社会向近代社会转型。
(3)看法:该观点片面。西欧中世纪不是完全黑暗。一方面存在封建剥削;另一方面,庄园维系社会稳定,城市兴起,工商业发展,大学产生,孕育近代文明因素。
【解析】
【小问1详解】
媒介:材料一中“以土地封赐构建封君封臣关系”→“土地封赐”。
庄园特点:材料一中“庄园内部生产基本自给,是西欧基层社会的经济政治单元”→“自给自足”。
【小问2详解】
变化:材料二中“西欧工商业复苏”→“经济层面:工商业复苏,商品经济发展,冲击庄园自给自足的自然经济”;
“城市发展催生中世纪大学,大学被称为中世纪教育‘最美好的花朵’”→“文化教育层面:城市发展催生中世纪大学兴起,推动西欧文化教育发展”;
“城市兴起,市民阶层逐步形成”→“社会层面:市民阶层不断壮大,为西欧资本主义萌芽奠定社会基础”。
作用:城市兴起从经济、社会、文化三个层面对西欧封建制度产生了冲击,推动了西欧社会从封建庄园社会逐步向近代社会转型。
【小问3详解】
看法:先判断观点是否片面,再从“消极”和“积极”两个维度辩证阐述。承认“黑暗”的一面——西欧中世纪确实存在封建剥削、等级压迫、宗教神学束缚等消极因素;指出“非黑暗”的一面——材料一中的庄园经济在一定时期内维系了社会稳定,材料二中的城市兴起、工商业发展、大学产生等,均孕育了近代文明因素,为西欧向近代社会转型奠定了基础。因此,该观点是片面的。
18. 论述题
材料 漫长岁月里,有的文明沉醉于过往荣光,停滞不前;有的文明积极吸收外来文明,变革制度,实现社会跨越。
阅读以上材料,提炼一个观点,结合材料和所学知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰)
【答案】观点:对待文明的不同态度,会带来截然不同的国家命运。
论述:拜占庭帝国继承并保存了希腊、罗马古典文化,曾盛极一时。但后期统治者盲目陶醉于已有的辉煌,封闭保守,不进行制度革新,国力持续衰退,1453年君士坦丁堡陷落,拜占庭帝国最终灭亡。7世纪,日本国内社会矛盾尖锐,面对统治危机,主动学习中国隋唐的典章制度,推行大化改新,改革政治、经济制度,使日本从奴隶社会过渡到中央集权的封建社会。
综上,一个国家文明想要长久发展,需要主动学习借鉴、适时变革;一味固守过往成就,封闭自守,终将走向衰落。
其它观点:①锐意学习革新推动社会进步,封闭守旧造成文明衰落②文明交流互鉴是国家实现社会转型的重要动力。
【解析】
【详解】示例:
根据材料“漫长岁月里,有的文明沉醉于过往荣光,停滞不前;有的文明积极吸收外来文明,变革制度,实现社会跨越”可知,主动学习革新是文明进步的动力。日本大化改新借鉴隋唐制度,变革政治经济体制,实现社会跨越。拜占庭沉醉过往成就,不愿吸收新文明、变革制度,国家逐步走向灭亡。两种事例对比,证明唯有坚持学习革新,文明才能长久存续,因此可拟定观点为:对待文明的不同态度,会带来截然不同的国家命运。然后围绕观点,结合拜占庭帝国、日本大化改新等史实的影响进行分析,最后进行总结。
其它观点:
①:主动学习革新是文明进步的动力。日本大化改新借鉴隋唐制度,变革政治经济体制,实现社会跨越。拜占庭沉醉过往成就,不愿吸收新文明、变革制度,国家逐步走向灭亡。两种事例对比,证明唯有坚持学习革新,文明才能长久存续。因此可拟定观点为:锐意学习革新推动社会进步,封闭守旧造成文明衰落
②:文明不是孤立发展的,交流互鉴能够助力社会转型。日本通过学习隋唐先进典章制度,推行大化改新,由奴隶社会迈入封建社会。反观拜占庭,隔绝文明交流、拒绝制度变革,文明逐渐走向衰败。所以主动开展文明互鉴,是实现社会跨越的重要途径。因此可拟定观点为:文明交流互鉴是国家实现社会转型的重要动力。
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2026年下学期九年级第一次历史月月清试卷
一、选择题(本大题共14小题,每小题3分,共42分。每小题只有一项符合题意)
1. 考古发掘:新石器时代晚期大墓出土大量玉器、礼器,小型墓葬仅有简单陶器甚至无随葬品。考古学者据此推断当时社会发生深刻变化。该考古发现可以佐证( )
A. 原始社会共同劳动、平均分配产品
B. 生产力发展推动私有制产生,出现阶级分化
C. 奴隶制国家机器已经成熟完备
D. 人类社会已经迈入统一王朝阶段
2. 考古学家在埃及金字塔中发现了来自黎巴嫩的雪松木和努比亚的黄金。在《汉谟拉比法典》中提到了为王室服务的“船头”和“商人”。这些发现最能说明( )
A. 中央集权制度得以建立 B. 亚非文明之间存在经济交流
C. 法老与国王拥有无限权力 D. 古代法律体系已非常完善
3. 古希腊学者狄奥多罗斯记载:埃及国王死后,其子继承王位,继续修建大型陵墓。全国民众需要按照规定承担徭役,参与陵墓修建工程。这一记载反映古埃及( )
A. 王权具有至高无上的权威 B. 法律体系完善,权责分明
C. 社会各阶层地位完全平等 D. 依靠成文法典管理国家
4. 有学者认为,特洛伊战争是《荷马史诗》中的虚构故事。但最新考古发现显示,特洛伊遗址存在战争痕迹,与《荷马史诗》的描述相符。这表明( )
A. 历史研究需要多重证据印证 B. 学者的研究成果更可信
C. 历史真相只能依靠考古发掘 D. 荷马史诗没有史料价值
5. 《汉谟拉比法典》记载:“贵族损毁平民之目,则毁其一目;平民损毁贵族之目,则罚以重金。”该条文反映古巴比伦法律( )
A. 主张法律面前人人平等
B. 重视保护私有财产不受侵犯
C. 判断标准随身份等级差异而变化
D. 以宗教教义作为审判依据
6. 香蕉叶饭(如图)是一种典型的印度菜。现今许多印度贵族在婚礼宴席上招待客人时,仍把香蕉叶当餐盘。据说是因为居上位者很忌讳接触较低等级碰过的器皿,所以用后即丢的香蕉叶自然成了最佳选择。这个习俗适合用来印证印度( )
A. 专制思想根深蒂固 B. 环保意识的增强
C. 种姓制度影响深远 D. 文化具有多样性
7. 雅典远征西西里岛时,其统帅亚西比德最初几场仗不太理想,亚西比德的反对者利用这个机会鼓动公民大会对他审判,以“颠覆政府,亵渎神明”的莫须有罪名判以死刑。这说明( )
A. 公民大会无法实现民主政治 B. 雅典民主政治存在缺陷
C. 雅典民主本质是少数人的民主 D. 司法审判无法体现民意
8. 罗马共和国文献记载:国家宣战、立法、对外缔约,提案须经元老院先行商议,公民大会主要负责表决,无权修改议案。材料说明罗马共和国( )
A. 公民大会掌握国家最高实权
B. 贵族元老院掌控国家核心权力
C. 政治体制与雅典城邦完全一致
D. 实现全体居民直接民主
9. 中世纪西欧特许文书:“我向你授予土地,你向我宣誓效忠,战时随我出征,缴纳协助金;我将保护你的土地与人身安全。”这份文书体现( )
A. 血缘纽带维系的奴隶制度
B. 中央集权君主专制体制
C. 城市市民争取自治权的诉求
D. 封君封臣双向的权利与义务关系
10. 在人类历史发展的长河中,许多历史人物对社会的发展产生了重要影响。下列人物与其成就搭配不正确的是( )
A. 伯里克利——加快了雅典民主政治的发展历程 B. 凯撒——建立了罗马共和国
C. 屋大维——建立了罗马帝国 D. 释迦牟尼——创立了佛教
11. 马克思、恩格斯认为,中世纪的西欧城市,“不是从过去历史中现成地继承下来的,而是由获得自由的农奴重新建立起来的”。这说明
A. 农奴是中古西欧城市最初居民的来源之一
B. 中古西欧城市由古代工商业城市演变而来
C. 中古西欧城市是一个自给自足的自然经济体
D. 农奴推翻了西欧封建主的统治
12. 某校九年级同学开展研究性学习,探究希腊古典文化。通过探究,同学们得出结论:“虽然古代希腊没有形成一个统一的国家,但它在文学、史学、科学、哲学、艺术诸方面独领风骚。”以下选项能为这一结论提供证据支持的有( )
①形成了十分完整的法学体系 ②影响广泛的神话故事
③维吉尔的《埃涅阿斯纪》 ④雕塑杰作《掷铁饼者》
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
13. 对比雅典城邦文明与法兰克王国,二者社会治理模式差异巨大,造成这种差异的根本因素是( )
A. 所处时代完全一致 B. 地理环境、生产力水平与历史传统不同
C. 是否存在等级制度 D. 是否拥有文字与成文法律
14. 下列图片反映的研究主题是( )
A. 古代亚非文明 B. 封建时代的亚洲 C. 古代欧洲文明 D. 封建时代的欧洲
二、非选择题题(本大题共4小题,共58分)
15. 阅读材料,回答问题。
材料一
材料二 世界上其他古代文明都是由小国而走向统一的大国,最后成为广土众民的帝国。而希腊城邦因为地理条件和历史传统的影响,……各城邦具有主权上的独立和政制上的差别,但是,古希腊人也自认为同属一个民族,都称自己是“希腊人”。在希腊城邦的小国寡民局面下,奴隶制经济一般也是小规模的,不存在东方那种宫廷的大奴隶主,私有制和商品经济得到较充分的发展,与环地中海区域保持着密切的贸易往来。
——摘编自徐爱国《西方法律思想史》
材料三 古代文明以农立国的基本特性,以及古代交通和通信条件的局限,注定了古代文明相互之间难以产生决定性的影响,由此决定了古代各个文明独立发展的多元特性。
——摘编自晏绍祥、赵轶欧《如何理解古代世界文明的多元与交流》
(1)根据所学,请将材料一中世界五大文明区域按文明类型的不同分为两组(写序号),并从文明诞生的地理环境角度说明你分类的理由。
(2)结合所学,古希腊城邦“政制上的差别”指的是什么?根据材料二,古希腊城邦有这样差别的原因是什么?材料认为,在城邦的局面下,古希腊的经济又有什么特点?
(3)除了以上提到的文明,请再列举一个与古希腊类型相同的文明。结合材料三并综合以上探究,请归纳“古代文明发展”的特点。
16. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 《汉谟拉比法典》规定奴隶是主人的私有财产,可以买卖。古印度《摩奴法典》严格划分种姓等级,不同等级权利与刑罚不平等。古埃及法老集全国军政、司法大权于一身,驱使民众修建金字塔。
——部编版《世界历史》九年级上册
材料二 伯里克利称,雅典政权掌握在公民手中,但妇女、奴隶、外邦人不能参与城邦议事。罗马在扩张中传播自身制度与文化,罗马帝国地跨欧亚非,希腊罗马的政治、法律文化深刻影响后世欧洲。
——部编版《世界历史》九年级上册
材料三 528年,东罗马皇帝查士丁尼组织法典编纂委员会,先后编成《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》,统称《罗马民法大全》。法典仍然承认奴隶制,但一定程度改善奴隶地位,对财产、买卖、债务、契约关系作出明确规定,巩固帝国统治。它是罗马法的集大成者,奠定了欧洲民法的基础。
——部编版《世界历史》九年级上册
(1)根据材料一,归纳这三个古国维护统治的共同手段。结合所学,谈谈金字塔这类大型工程能够修建完成折射出哪些社会信息。
(2)材料二中伯里克利宣称“政权掌握在公民手中”,请结合材料评析这句话。
(3)对比材料《汉谟拉比法典》与材料三《罗马民法大全》,两者对待奴隶的规定有何异同?
(4)综合三则材料,概括早期人类文明在法治建设方面留下的历史启示。
17. 西欧中世纪文明发展
材料一 8世纪法兰克王国改革,以土地封赐构建封君封臣关系;庄园内部生产基本自给,是西欧基层社会的经济政治单元。
——《西欧中世纪史》
材料二 10世纪起,西欧工商业复苏,城市兴起,市民阶层逐步形成;城市发展催生中世纪大学,大学被称为中世纪教育“最美好的花朵”。
——《剑桥中世纪简史》
(1)这场法兰克王国的社会改革重塑西欧基层人际依附关系,据材料与所学,这一依附关系依托何种媒介建立?从生产运行角度概括西欧庄园经济的突出特点。
(2)根据材料二,指出市民阶层形成后,推动西欧社会哪些层面发生变化?并说说中世纪城市的兴起对西欧社会转型起到什么作用?
(3)有观点认为西欧中世纪是“黑暗时代”,请结合以上材料谈谈你的看法。
18. 论述题
材料 漫长岁月里,有的文明沉醉于过往荣光,停滞不前;有的文明积极吸收外来文明,变革制度,实现社会跨越。
阅读以上材料,提炼一个观点,结合材料和所学知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰)
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