3 山东省青岛市高三上学期期初调研检测-【景行之教育】2027年语文高考一轮复习先锋名校检测卷

3山东省青岛市高三 上学期期初调研检测 一、现代文阅读(35分)》 (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一所有的逻辑推理，目的只有一个，即找出事物的真相。这 是个艰巨的任务，因为真相往往是难以捉摸的。但不探寻真相是荒谬 的，那种真相永远是可望而不可即的想法同样是荒谬的，它否定了我们 所有的努力，使真相沦落为妄想。真相有两种基本形态：一为本体真相， 一为逻辑真相。所谓本体真相，指的是关乎存在的真相，某个事物被认 定是本体真相，那么它必然存在于某处。桌上有一盏灯，这是本体真相， 因为它确实是在那里，而不是幻象。逻辑真相是在我们的思维和语言中 自动呈现出来的真相。肯定一个命题意味着已判断它为真，反之亦然。 一个命题如果真实地反映了客观事物，那么它就为真。例如一个命题说 一艘船泊在码头上，如果这里确实有一艘船，确实有一个码头，而这艘船 确实泊在码头上，那么这个命题就是真的。判断一个命题真假的过程就 是以语言为媒介，将大脑中的观念（主观事实）与相应事物的真实状态 (客观事实)联结起来。上例中，如果那个命题所说的与现实情况并不相 符，则命题就是假的。在任何特定的情况下，对真相的确认都要去检查 别人认定或推测所得的真相在现实中是否存在依据，即确认真相就是要 达到主观与客观的统一。这里我们所要关注的焦点是事物的客观情况。 如果不能判断一个命题如“狗在车库里”的真假，那么仅仅在大脑中思考 狗、车库或者其他相关概念是无助于解决这个问题的，得亲自到车库去 看看。从这一点也可以清楚地看出，为什么我们说本体真相更为基础。 决定命题真假的依据是客观现实情况，而逻辑真相是建立在本体真相基 础之上的主观判断。当一个人撒谎时，他很清楚现实世界中真相是什 么，而在表述时却有意欺瞒篡改，他知道“A是B”,但他说出来的却是“A 不是B”。逻辑真相反映的就是命题内容符合客观事实，即符合论。另 一理论—融贯说，则从属于符合论，“融贯说”指如果一个命题与某个 已经得到证明的理论或思想学说一致（相融贯），那它就是真的。以爱因 斯坦的相对论为例，如果说某个关于物质世界的特殊命题是真的，那是 因为它与相对论是一致的。使这个命题逻辑上正确的正是相对论本身， 因为相对论被认为是真实地反映了物质世界客观规律的理论，它与真实 的物质世界是相符合的。由此可以看出，融贯说如果想成立，必须依靠 符合论，因为符合论更为基础。我们应该注意到，依据融贯说得出来的 结论可能是非常荒谬的，因为它所依赖的基础并非客观事实，而是某种 理论或思想学说。而任何理论或者思想学说都可能是错误的，或者已经 过时，与现实世界并不相符。 (摘编自D.Q.麦克伦尼《简单的逻辑学·真相》，赵明燕译) 材料二对事物的真理性认识，必须以看到它的本质、揭示它的真 相为前提，即人的思想如实地反映客观世界的本来面目。 但是，人们揭示了事物的真相，并不等于对事物获得了真理性认识。 揭示了真相，我们的认识仍处在对事物现象的感知阶段，并没有上升到 理性阶段，还不能证明我们已经获得了真理性认识，其实，搞清楚事物的 真相，并不是轻而易举的事情。在客观世界中，真相与假象是常常混淆 着的，以至于人们在观察事物的过程中，真假难分；在实际生活中，甚至 可能出现真假颠倒的情况；有的时候，真相与假象常常是并存着的情 况一真中有假、假中有真，更增加了人们分辨真假的难度。在对人本 身的认识上，看清一个人的真面目很难，这主要因为人性极端复杂多变。 正如一个西方谚语说：“人是什么？一半是天使，一半是野兽。”揭示事物 的真相有难度，除了自然原因之外，还有社会原因。在现实社会生活中， 在一些人认为是利害相关的问题上，把问题的真相宣示出来并不是一件 很简单的事情。人们为了揭示事物的真相，常常会遇到各种各样的阻碍 或者刁难，有时，还要付出惨痛的代价。哥白尼提出日心说，遭到了当时 罗马教廷的强烈反对，罗马教廷认为这一理论违背了圣经的教义。哥白 尼坚持自已的观点，被判处火刑，不过，科学已经证明，真理在哥白尼这 一边。可见，在寻找真理的这一步中，即为了充分地揭示出事物的真相， 必须要拿出勇气，甚至还要有一种个人栖牲精神。虽然揭示真相是有难 度的，但是真相毕竟会被揭示。真相之所以必然会被揭示，是因为人们 通过揭示事物的真相，进而认识真理。这个过程中，认识主体即人的素 质起决定作用。作为认识主体的人，首先应该是一个真实的自我。所谓 真实的自我就是能够勇于正视自己，正视自己的本来面目。只有那些勇 于正视自己的人，才能更好地揭示真实的客观世界，才能够真正把握关 于客观世界的真理。我们还应该怀着一颗纯真的心，勇于说真话，把揭 示真相看作理所当然的事情。 (摘编自宋惠昌《求真的哲学：真相与真理》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分) A.事物的真相是可望而不可即的，因此找出某个事物的真相是个艰巨 的任务。 B.融贯说从属于符合论，以符合论为基础，融贯说如果要成立，必须依 靠符合论。 C.“一半是天使，一半是野兽”说明人性极端复杂，要看清人的真面目 难度很大。 D.人作为揭示真相、认识真理的主体，既要勇于正视自我，又要怀着一 颗纯真的心。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是 ()(3分) A.如果“一艘船泊在码头上”这一命题是假的，说明现实中只有一个 空空的码头存在，而没有一艘船停泊在那里。 B.本体真相反映的是事物的客观现实情况，而逻辑真相是建立在本体 真相基础之上的主观判断，本体真相比逻辑真相更可靠。 C.现实生活中，揭示真相常会遇到各种阻碍，甚至要付出惨痛代价，但 只有勇敢地揭示真相，我们才有可能获得真理性认识。 D.虽然揭示真相有难度，但真相必然会被揭示，因为我们把揭示事物 的真相看作是理所当然的，需要通过揭示真相来认识真理。 3.下列选项中不可以作为材料二第2段观点的论据的一项是 ()(3分) A.太阳和地球之间的距离在一天内的变化微乎其微，而《两小儿辩 日》中，一孩童却认为太阳初升时离地球近而正午时离地球远。 B.杨贵妃很美吗？在唐朝时期的审美观下，人们认为杨贵妃很美，但 是在当代人的审美观下，我们也许不再认为她是美的。 C.叶尾壁虎有着枯叶一样的条纹和叶状的尾巴，能够将自己完美地融 入周围环境中，乍看上去就像一片在秋风中枯萎的树叶。 D.在许多人眼中，“新闻”一度成为“事实”的同义代名词，然而实际 上，“虚假新闻”一直困扰着我们。 语文°答案D5卷3 4.围绕“真相”这一论题，两则材料论述的侧重点有何不同？请简要概 括。(4分) 5.阅读下面安徒生《皇帝的新装》中的情节，简要分析这一情节印证了两 则材料中的哪些观点。(6分) 这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子 里的人都说：“乖乖！皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多 么美丽！这件衣服真合他的身材！”谁也不愿意让人知道自己什么也 看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣 服从来没有获得过这样的称赞。 “可是他什么衣服也没有穿啊！”一个小孩子最后叫了出来。 “上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲 的话私下里低声地传播开来。 (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 院落构成 孙光新 院落是一种理想，我乐于描绘院落的构成。 首先，要有明朗的阳光洒进来，要有舒适的风来来回回。阳光照临 院落，院落也成了阳光的一部分。风又吹散了阳光，或者让阳光飘忽成 一种幻影的状态，让阳光柔和起来，院落清爽起来。无法触摸的阳光的 色彩、风的声音真实如院落的一部分，院落就在其中舒展开来。阳光、风 善于描述事物，不经意间也在事物上留下自己无法磨蚀的印记。这是院 子里最为恒久的事物，千百年来唯有它们不曾变化。 卷3答案D5Q语文 青年河畔的人们管院落叫天井。阳光很好的时候，父亲会在天井晒 粮食。棒子粒、麦粒里会有黑黑的小油子碌碌地向外爬着。这时，会有 鸟儿飞过来吃虫，也啄食散落的棒子粒、麦粒。即使不喂鸡，冬天里父亲 还是会在院里撒一些麦粒，或者棒子粒。他说，鸟儿的口粮，冬天里就要 还给它们。 院落里还要有树，这是所有人的理想。我家前面院落里有一棵槐 树，记事起，那棵槐树就一直枝叶繁茂。夏天里，我就蹲在大槐树下的阴 凉里玩耍。一串串的槐角由枝叶间垂下，槐角晶莹剔透，圆润美好，摸上 去滑滑的、凉凉的，让孩子心生欢喜。踩在板凳上，仰头伸手掐几串下来 玩，最后弄得手上黏黏的。槐叶细腻，摘下来沿中间折起来放嘴边一下 下地使劲嘬着，发出好听的吱吱声响，如鸟鸣。我不知道槐树是哪位先 人种的，我没有问过父亲。如果他也不知道，只能去问家族里的迷糊爷 爷，如果他也不知道，这就是永久的秘密了。枝叶繁茂的槐树是先人对 我们的希望与荫庇。后面院落宽阔了太多，中间有一棵石榴树，满院的 阳光与石榴树的绿荫彼此照应，石榴花开了，火红的色彩散缀在满树细 小的绿叶间，有数不清的小蜜蜂围着花朵嗡嗡着，地面上一片落红。石 榴熟透时都裂开了，露出密密麻麻的、红红的、饱满多汁的石榴籽，让人 垂涎欲滴。大爷爷说看到饱满多籽的石榴就想起热闹、兴旺的家庭，但 是，大爷爷和大奶奶一辈子无生养。 打破院落安静的，是自由散漫的鸡、鸭、鹅。奶奶多病，她唯一的劳 动就是撒一把把的粮食喂鸡，看鸡钻窝，捡鸡蛋。我想偷鸡蛋极不容易。 早上上学天还不太亮，我蹑手蹑脚地在鸡窝前蹲下，轻轻拿开鸡窝门里 的砖，往里摸。那时候鸡们还没有睡醒，我的手伸进去，它们也就是弱弱 地“咕咕”一两下就息了声。鸡窝口有鸡蛋就偷一个。当然，我只在店子 集那天偷。早上偷了先放柴火窝里，上学时再偷偷带到学校，中午放学 先去店子集桥头卖鸡蛋。一个鸡蛋八分钱，偷两三次就可以买一本小人 书，老太太捉不到我。她也纳闷，看得好好的，一晚上这死鸡把蛋下哪里 去了。后来，我长大成家了，有了孩子。小女儿一周岁的时候，母亲把她 接回乡下。孩子与院子里七八只鸭鹅成了好朋友。鸭鹅们满院子里跑， 小女儿跟在后面跑，抑或鸭鹅们跟着女儿跑。一个摇摇晃晃的、走路不 稳的孩子，七八只呆呆的鸭鹅，装满院落，杂乱里有热闹。热闹总是稍纵 即逝，孩子长大走了，鸡、鸭、鹅也不见了。 一个院落里要有安详地晒太阳或者慢吞吞做零活的老人。我家后 面院落里，有大爷爷、爷爷两个老头儿，二爷爷一个人在前面院落独居， 后院以石榴树为界，南屋、西屋是大爷爷的。冬天里，大爷爷抄着手跑到 北屋里，喊我给他搬圈椅子。他要在北屋墙根下晒太阳，偶尔也会戴上 老花镜坐在圈椅子里看古书。爷爷看他的眼光不对劲起来，他觉得大爷 爷侵犯了他的权益。他固执地以为石榴树北边只能是他的地盘。大爷 爷跑到他的势力范围指使我千这干那，他只能在院子里生闷气。后来， 大爷爷和二爷爷先后走了。失去这两个可爱的老头儿，只留下闷葫芦一 样的爷爷终日待在院落里。他也到了终日在回忆中度日的年岁，我听到 了他发出的微弱叹息声。院落，布满他凌乱不堪的回忆，在愈加空阔、寂 寥之中蒙上了古旧色彩。 所幸，总会看到有一两个从院落里蹦出来或隐进去的幼小身影。尽 管他们尚不懂得院落，也不知道自己就是院落的一部分。孩子们总也闲 不下来，所有的物件在他们眼里都是可以摆弄的，这使得院落一下子生 动、活泼起来。人是院落的灵气所在，但时间却在磨蚀着人的灵气。 时过境迁，院落里的许多事物已经少了，比如农具。不曾想到，光 鲜的农具也走进了落寞时代。千百年的农具史即将被改写，说不上悲 哀，也说不上喜悦，青年河畔每户人家对这一结局早已明了。农具还 带走了院落里的诸多事物，比如牛，比如羊，比如小推车，比如麦场。当 然，更多的还是遗忘，它们的消失，也带走了那种生活，以及其间的烟火 气息。 (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 （)(3分) A.作者写父亲冬天会在院里撒一些麦粒或棒子粒给鸟儿，表现出人与 自然的和谐。 B.作者调动多种感官从视觉、触觉、听觉等角度描写槐树，表现“我” 的童趣与快乐。 C.爷爷对大爷爷不满，是一种难以调和的家庭矛盾，呈现出原汁原味 的生活状态。 D.文章多用叠词描绘院落里的事物，形象地描绘出孩童眼中各种物象 的特点。 7.关于文中第5段，下列说法不正确的一项是 ()(3分) A.这个段落表面上是写鸡、鸭、鹅等家禽，实则写人与事，承载着“我” 对往事的美好回忆。 B.“我”偷鸡蛋换钱买小人书的事，既写出了“我”童年的快乐，又蕴含 着“我”对奶奶的愧疚之情。 C.“弱弱地‘咕咕’一两下就息了声”一句，语言质朴又鲜活，生活气息 浓厚，体现作者敏锐的感知力。 D.“摇摇晃晃”“呆呆”等词语，运用细节描写，将小女儿和鸭鹅的形象 惟妙惟肖地呈现在读者面前。 8.文章为什么先写院落里的阳光、风、鸟和树，后写家禽、人事与农具？ (4分) 9.有人说，本文自始至终流露出落寞之情：也有人说，文章处处充盈着温 暖之意。你赞同哪种说法？请结合文本加以分析。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一贞观元年，太宗谓侍臣曰：“朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀 凭直言鲠议，致天下太平。”谏议大夫王珪对曰：“臣闻木从绳则正，后从 谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人，言而不用，则相继以死。陛下开 圣虑纳刍荛愚臣处不讳之朝实愿整其狂瞽””太宗称善，诏令自是宰相 入内平章国计，必使谏官随入，有失辄谏。贞观五年，太宗谓房玄龄等 曰：“朕今夙夜恒欲公等尽情极谏。公等亦须受人谏语，岂得以人言不同 己意，便即护短不纳？若不能受谏，安能谏人？”贞观十六年，太宗谓房玄 龄等曰：“自知者明，信为难矣。如属文之士，伎巧之徒，皆自谓己长，他 人不及。由是言之，人君须得匡谏之臣，举其愆过。一日万机，一人听 断，虽复忧劳，安能尽善？常念魏征随事谏正，多中朕失，如明镜鉴形，美 恶必见。”因举觞赐玄龄等数人勖之。 (节选自《贞观政要·求谏》)》 材料二太宗制谏官随宰相入阁议事，故当时言无不尽，而治得其 理。然则以是为尽听言行政之理乎？抑有未尽然者。治惟其人，不惟其 法。以王珪、魏征为谏议大夫，房玄龄、杜如晦为宰相，而太宗之明，足以 折中群论而从违不爽，则可矣。必恃此以立为永制，又奚可乎？命官图 治之道，莫大乎官各明其守，而政各任于其人。庶务分治于六官，其属详 其目，其长持其纲，皆有成宪之可准也。或举、或废，或倚法而挟奸私，或 因时而为斟酌，各以其所效之成能为得失；然而有待于天子宰相之裁成 者，则太宗之制，令五品以上更宿内省，以待访问，固善术也。下有利病 得达于上，而上得诘其勤怠公私以制其欺；若夫小有过误，则包含教戒而 俟其改。如使谏官毛举细过以相纠，则大体失而争党起于细微，乱世之 所以言愈棼②而事愈圮也。 (节选自王夫之《读通鉴论》卷二十) 【注释】①狂瞽：愚妄无知，多用为谦辞。瞽，gù，眼睛瞎。②棼：纷乱。读fén。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号 涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 陛下开圣A虑B纳©刍荛D愚臣E处不讳之朝F实愿G罄田其 狂瞽。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 一子人和 A.“言而不用”的“而”与《归去来兮辞》中“泉涓涓而始流”的“而”用 法相同。 B.举，指出，与《陈情表》中“后刺史臣荣举臣秀才”的“举”意思不同。 C.爽，差错，与《促织》中“即道人意中事，无毫发爽”的“爽”意思 相同。 D.善，好的，与《劝学》中“积善成德，而神明自得”的“善”用法不同。 12.下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是 （)(3分) A.唐太宗认为一个人不愿接纳别人的规劝，就不能去规劝别人；他 愿意接纳臣子的进谏，也希望大臣们虚心接受别人的规劝。 B.唐太宗认为能正确认识自己的人是明智的，但要做到实在困难，他 勉励大臣们像魏征一样，勇于向自己进谏，切中过失。 C.王夫之认为，日常事务由臣子按规章制度处理，朝廷能够依据臣子 的政绩来考察他们的得失，但这需要天子与宰相最终加以裁断。 D.王夫之认为，唐太宗让谏官列举官员们细碎的过失而加以弹劾， 丧失了大体，引起了党争，为后世之乱埋下祸根。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善？ (2)命官图治之道，莫大乎官各明其守，而政各任于其人。 14.材料二中，王夫之对唐太宗建立谏官随宰相入阁议事制度持怎样的 看法？(3分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15,16题。 陪江西裴公游襄州延庆寺 皮日休 丹霄路上歌征轮，胜地偷闲一日身。 不署前驱惊野鸟，唯将后乘载诗人。 岩边候吏①云遮却，竹下朝衣露滴新。 更向碧山深处问，不妨犹有草茅臣②。 【注释】①候吏：古代迎送宾客的官员。②草茅臣：在野未出仕之人。 语文P答案D5卷3 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（)(3分)》 A.首联紧承诗题，介绍裴公途经襄州暂时停休，为后文叙写出游张本。 B.额联写了诗人陪同裴公出游时的情景，出行的浩大阵仗惊动了 山鸟。 C.颈联选取“云”“竹”“露”等意象描写山中景致，不事雕琢，清新 自然。 D.本诗尾联在语意上比首联中“胜地偷闲”更进一步，言有尽而意 无穷。 16.这首诗表达了诗人复杂的情感，请结合诗句加以分析。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《论语·卫灵公》中，“ ”两 句表达了将心比心、推己及人之意，是“仁”的表现之一。 (2)高适《燕歌行》中，“ ”两句 描写了边塞的广袤、苍凉、壮美，与王维的“大漠孤烟直，长河落 日圆”异曲同工。 (3)古诗词中经常以野草繁茂表现荒凉衰败，如姜夔《扬州慢》中的 诗句“ ” 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(本题共2小题，8分) 阅读下面的文字，完成18,19题。 近日，中国中医药论坛会场内，每张桌子上摆放的绿色罐装鹧鸪茶， 吸引了全场嘉宾的目光。会场外，一场别开生面的展览—一中医药创新 成果展解答了大家的疑问。鹧鸪茶、四季时令茶、中药香囊、艾灸贴… 约30种中医药饮品、食品、用品等整齐摆放在展会桌面上，现场工作人 员耐心地为前来观展的专家、市民介绍。“中药+茶饮”，让中医药文化 卷3答案D5Q语文 更加贴近年轻人，是中医行业对时代的洞察。此前，中药版酸梅汤“爆 火”，折射了当下年轻人对自然、传统疗法的兴趣和对健康生活的新追 求，也是中医文化与现代文化和谐融合的体现。 18.下列对语段中标点符号和加点词语的理解，不正确的一项是 ()(3分) A.“别开生面”在此处突出了展览的创新性与独特性。 B.破折号作用为解释说明，省略号作用为列举的省略。 C.“洞察”指观察得很透彻，该词可以替换为“体察”。 D.“爆火”指短时间内迅速流行，加上引号表示强调。 19.请把文中画横线的句子改写成一个排比句，可增删个别词语，但不得 改变原意。(5分) (二)语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成20~22题。 在人们的印象中，哲学家的形象一般都是刻板的、严肃的。不过，在 哲学王国里也不乏幽默风趣的人物，18世纪法国哲学家伏尔泰，就是一 位幽默大师。伏尔泰身体赢弱，却是一个工作狂。他如同一台锈迹斑驳 的柴油机虽然看起来一副破败相，但一旦开启引擎，“突突突”的，能量 不小一次，他在指导排戏时，要求一位女演员动作更敏捷、更到位些， 逼得那位女演员大声抱怨：“照你那样的要求，非得魔鬼附身才行。”伏尔 泰咧嘴笑着说：“你说得对呀，干任何事情，若想获得成功，甲 。”①他 一生笔耕不辍，著作等身。②宫廷贵族尽管把他关进巴士底狱，③但他 仍旧谈笑风生，不停创作。④他的文学作品，浸润着诙谐因子。⑤他的 最有趣的作品《赣第德》是誉为悲观主义的“圣经”。伏尔泰在玩笑中结 束了自己的生命。在他弥留之际，当牧师来听他忏悔时，他却问：“谁派 你来的，牧师先生？”牧师说：“是上帝派我来的，伏尔泰先生。”伏尔泰用 尽最后的力气，微睁眼睛说：“乙？” 20.文中画波浪线的句子将伏尔泰比作“锈迹斑驳的柴油机”，语言生动 形象，饶有趣味。请另选喻体，仿照原句再写一个句子。要求：本体 不变，语意完整，表达流畅。（4分) 21.文中标序号的部分有多处错别字，请的出两处并加以改正。（4分) 22.请在文中横线处补写恰当的语句，体现伏尔泰的幽默，使整段文字语 意完整连贯，内容贴切，每处不超过15个字。(4分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分) 本试卷现代文阅读I材料二中提到，我们要把揭示真相看作理 所当然的事情。对此，你是否赞同？ 请写一篇文章，表达你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得 抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。在腋下、提在手上就可以到达齐国：也不像雀鸟落、乌鸦飞 兔子跳、马儿跑那样可以顺畅无阻地进入齐国。当初周武王 讨伐殷纣王，得到了九鼎，其中一鼎就需要九万人来牵引，九 鼎就是九九八十一万人。此外，那些用来制造和运送器械用 具的士兵和服杂役的人也要与八十一万人数量相当。如今 大王即使有这样的人力（和物力），但又能从哪条路（把九 鼎)运回齐国呢？我私下替大王担忧这件事。”齐王说：“您 多次来我齐国，无非还是不想把九鼎给我罢了。”颜率赶紧 解释说：“我不敢欺骗贵国。只要大王能即刻决定好从哪条 路搬运，我东周君臣随时待命，准备迁移九鼎。”齐王只好打 消了获取九鼎的念头。 15.C【解题思路】C项，“实写”错误，尾联写寻访，但只是动 了念头，还未行动。乘轻舟、试春风，都出于想象。 16.①对仗工整，此联以“客子”对“杏花”，以“诗卷”对“雨声” 一“我”一物，一情一景，行文自然。②融叙事、写景、抒情为 一体，含蓄蕴藉。“客子光阴”在“诗卷里”消磨，“杏花消 息”在“雨声中”滞留，有几分落寞寂寥，又有访友之盼，怀人 之意。 【解题思路】额联以“客子”对“杏花”，以“诗卷”对“雨 声”，对仗工整。“客子”和“诗卷”指“我”或与“我”有关的 事物，“杏花”“雨声”则是自然景物，一“我”一物，一情一 景，行文冲淡自然，物我合一。领联意思是：我寓居他乡，在 吟诗作赋中淡泊度日。杏花时节，伴随着窗外稀稀落落的雨 声，我时常探听远方好友的音讯。“客子光阴”在“诗卷里” 消磨，“杏花消息”在“雨声中”滞留，诗句既叙事，又写景，而 “客子光阴”的无聊和落寞，“杏花消息”的企盼和失望，以及 访友之盼、怀人之意，这些复杂情感也都蕴含在诗句里了，因 此诗句融叙事、写景、抒情为一体，含蓄蕴藉。 17.(1)气吞万里如虎赢得仓皇北顾(2)以地事秦犹抱薪 救火(3)【示例1】长风破浪会有时直挂云帆济沧海 【示例2】潮平两岸阔风正一帆悬【示例3】不畏浮云遮 望眼自缘身在最高层 18.①原句中直言“杀时间”比“消磨时间”更直接也更犀利，说 明沉迷于短视频是对时间的消耗与浪费。②“杀时间”与“利 器”搭配更合适也更巧妙，更能表达出对沉迷短视频的强烈 谴责与批判。③“杀时间”具有陌生化效果，比“消磨时间” 用词更新奇有趣。 【解题思路】从句意来看，原文说“2023年我国短视频人均 单日使用时间长达151分钟”，说明短视频在消磨我们的时 间，画线句不用“消磨时间”而直言“杀时间”，更有冲击力， 体现伤害性，比“消磨时间”更直接也更犀利，说明了沉迷于 短视频对时间的消耗与浪费。从前后词语的搭配看，“杀时 间”与“利器”搭配更合适也更巧妙，而“消磨时间”则不能与 “利器”搭配。“杀时间”“利器”两者结合，更能体现出短视 频对我们的伤害及力度之大，表达出对沉迷短视频的强烈谴 责与批判。从效果来看，“消磨时间”是个常见词语，而“杀 3山东省青岛市高 1.A【解题思路】A项说法错误。由材料一中的“这是个艰 巨的任务…但不探寻真相是荒谬的，那种真相永远是可望 而不可即的想法同样是荒谬的，它否定了我们所有的努力，使 真相沦落为妄想”可知，作者认为尽管探寻真相是个艰巨的任 务，但它是可以实现的目标，而非可望不可即。 2.C【解题思路】A项说法有误，如果“一艘船泊在码头上” 这一命题是假的，可能是没有船、没有码头或者船不在码头上 等多种情况，并非仅此一种。B项说法有误，由材料一中的 “决定命题真假的依据是客观现实情况，而逻辑真相是建立在 本体真相基础之上的主观判断”可知，材料一只是说本体真相 D5卷 参考答案及深度解析 时间”则属于不常见的词语，具有陌生化效果，比“消磨时 间”用词更新奇有趣，更能吸引读者。 19.甲：短视频发展的短板也日益凸显乙：生动呈现着世界的 千姿百态 【解题思路】甲处应填写一个转折句。前文谈了短视频的 重要作用，由后文“令人担优”可知，本句应说短视频发展的 危害，可填“短视频发展的短板也日益凸显”或意思相近的 语句。乙处应是对前文短视频内容的总结。前文列举了短 视频的不同种类的内容，说明短视频可以展现生活的方方面 面，故可填“生动呈现着世界的千姿百态”或意思相近的 语句。 20.A如出一辙/大同小异B雨后春笋 【解题思路】A处，由前文“各家平台…都”和后文“并无 太多创新”可知，此空是说爆火的短视频都相似或者一样， 可填“如出一辙”“大同小异”或意思相近的成语。B处是说 短视频平台不断出现，由“蓬勃发展”“野蛮生长”等提示可 知，此处可填“雨后春笋”或意思相近的成语。 21.②“恕”改为“怒”：⑤“既”改为“即”：⑥“秀”改为“莠”。 22.A【解题思路】“信息茧房”是偏正短语，指的是由偏好信 息构成的“茧房”。A项，“技能壁垒”为偏正短语，指用特殊 技能筑造的“壁垒”。与题干“信息茧房”的构词特点一致。 B项，“心灵鸡汤”为偏正短语，但它强调的是能滋养心灵的 “鸡汤”。C项，“山川湖海”是并列短语。D项，“单身贵族” 是偏正短语，但是属于委婉语。 23.【审题】这是一道引语式材料作文题。写作材料提供了费 孝通与西方社会学教授的两句话，分别指向中国传统社会的 “熟人”特征和西方社会的“陌生人”特征。材料本身没有给 出是非对错、优劣高下的价值评价或情感褒贬倾向，而是将 其留给学生思考判断，提供给学生一定的个性化的思辨空间 和开放度。 材料中“人熟是一宝”体现出熟人社会的特点，人与人 之间有着一种私人关系，人们通过这种关系联系起来，构成 一张张关系网。而西方的“陌生世界”，则体现了现代社会 经济的高速发展之下，人们的紧张工作和生活导致彼此陌 生、人性冷漠、自我封闭的现状。由此看来，两种“社会”各 有利弊。“熟人社会”强调人治，重视人情，但它也是一个 “关系社会”。在这里，责、权、利的界线较为模糊。“陌生人 社会”的缺点是人与人之间的血缘、亲缘和地缘纽带被斩 断，人与人之间缺乏交流沟通，其优点是在社会竞争方面显 示出公平的规则。 写作时应辩证地看待“熟人社会”和“陌生人社会”，它 们看似矛盾，其实是对立统一的关系。可从社会发展的角度 进行分析，从“熟人社会”发展到“陌生人社会”，从“人治”发 展到“法治”，均是社会发展的必然。 【立意】①熟人是把双刃剑；②没有人是一座孤岛；③个体 社会下的群体归属：等等。 三上学期期初调研检测 更为基础，逻辑真相建立在本体真相基础之上，并不能说本体 真相比逻辑真相更可靠。D项说法有误，由材料二中的“虽然 揭示真相是有难度的，但是真相毕竞会被揭示。真相之所以 必然会被揭示，是因为人们通过揭示事物的真相，进而认识真 理”“我们还应该…把揭示真相看作理所当然的事情”可 知，“把揭示事物的真相看作是理所当然的”并非真相必然会 被揭示的原因，而是作者认为我们应该这样做。 3.B【解题思路】材料二第2段主要讨论的是“揭示了事物 的真相，并不等于对事物获得了真理性认识”，并且提到了在 实际生活中真假难辨的情况。因此，我们要选的选项是：它描 3·语文 高考一轮复习检测卷·语文 述的现象并不直接支持“真假难辨”或者“揭示真相的难度”。 B项，杨贵妃的美与时代审美观有关，这反映了美的标准随时 间和文化的不同而变化，但其与揭示真相的难度无关，更多涉 及的是主观评价的变化，而不是客观真相的揭示问题，不符合 材料二的观点。 4.①材料一侧重阐释本体真相和逻辑真相两种形态，并从融贯 说和符合论两个方面来进一步阐释逻辑真相：②材料二侧重 分析我们难以揭示真相的原因和揭示真相的方法、态度。 【解题思路】①材料一围绕“真相”，前三句指出真相是需要 探寻的，从“真相有两种基本形态”到“而逻辑真相是建立在 本体真相基础之上的主观判断”，用举例论证等方法阐释本体 真相和逻辑真相两种形态，剩余部分用举例论证、道理论证等 方法从融贯说和符合论两个方面来进一步阐释逻辑真相。 ②材料二围绕“真相”，指出揭示事物真相不等于获得真理性 认识，真相与假象常混淆在一起，分辨真假有难度，它指出揭 示真相不仅是发现事物的本质，还需要承受社会的压力。同 时强调真相必然会被揭示是因为认识主体即人的素质起决定 作用 5.①众人的赞美是一种谎言，是有意欺瞒。这些人明知道皇帝 的新装并不存在却违心赞美。②社会生活中，人们揭示真相 时会遇到各种阻碍、刁难。赞美皇帝新衣的人担心显出自己 不称职、愚蠢而选择说谎。③本体真相是关乎存在的真相。 “可是他什么衣服也没有穿啊！”揭示的是一种本体真相。 ④怀有纯真之心，勇于说真话的人更能够揭示真相，童话中的 小孩有一颗纯真的心，能够正视现实，勇于说真话。 【解题思路】安徒生的《皇帝的新装》中的这一情节很好地 印证了关于真相的揭示及人们对真相的认知过程。①由材料 一可知，赞美皇帝的新装的人很清楚真相是什么，他们是在有 意欺瞒，篡改真相。②由材料二中的“揭示事物的真相有难 度…还有社会原因…利害相关的问题上，把问题的真相 宣示出来并不是一件很简单的事情”可知，来自社会的压力让 这些大人选择说谎。③由材料一中的“所谓本体真相，指的是 关乎存在的真相…而不是幻象”可知，皇帝没穿衣服是事 实，这是本体真相。④在这个故事中，只有天真无邪的孩子勇 敢地说出了真相，因为他纯真、有勇气。 6.C【解题思路】C项说法有误。由原文第6段可知，爷爷对 大爷爷的不满并不是难以调和的家庭矛盾，只是生活中的一 个小插曲，展现了两位老人的性格特点和生活状态，不是真正 意义上的矛盾冲突。 7.B【解题思路】B项说法有误。由原文第5段中的“我想偷 鸡蛋极不容易…一晚上这死鸡把蛋下哪里去了”可知， “我”偷鸡蛋换钱买小人书的事，主要体现了“我”童年时的调 皮和对小人书的渴望。 8.①先写院落里的阳光、风、鸟、树，为人物活动设置特定环境： ②前者属于院落里恒久的部分，后者属于院落里逐渐消逝的 部分，由恒久写到消逝，与作者字里行间透露出的由温暖快乐 到落寞的变化相契合。 【解题思路】①文章前4段依次描写了明媚的阳光、舒适的 风、吃虫的鸟儿和槐树，这些事物为后文的各种活动设置了环 境，营造了自然宁静且恒久的氛围。②阳光和风“是院子里最 为恒久的事物，千百年来唯有它们不曾变化”，但“热闹总是 稍纵即逝，孩子长大走了，鸡、鸭、鹅也不见了”：院落里的人也 先后离开，院落的生机渐渐消逝：院落里农具的消失也带走了 院子的烟火气。由恒久到消逝，契合了作者字里行间透露出 的由温暖快乐到落寞的变化。 9.【示例1】我认为本文自始至终流露出落寞之情。文章写了院 落中的人、物、事，包含着环境的美好、童年的快乐、亲人的温 暖、生活的希望：但期盼着家庭兴旺的大爷爷却一生无生养， 随着时间的流逝而物是人非，时代的发展带来烟火生活的消 D6卷 逝，这些都令人产生一种淡淡的落寞情绪，笼罩着全文。 【示例2】我认为文章处处充盈着温暖之意。文章以“我乐于 描绘院落的构成”总领下文，用更多的篇幅写作者对院子里的 人、物、事的怀念，童年的快乐、富有烟火气息的生活都给人带 来一种温暖的情绪。 【解题思路】【示例1】院落环境美好，“我”的童年热闹而快 乐，大爷爷面对满树的石榴盼望热闹兴旺的家庭，但他却一世 没有子女：随着时间的流逝，曾经热闹的鸡、鸭、鹅和孩子的身 影消失后，院落变得空阔、寂寥，体现出深深的落寞。“热闹总 是稍纵即逝，孩子长大走了，鸡、鸭、鹅也不见了”：农具及牛 羊、小推车、麦场等的消失，意味着曾经的生活方式一去不返， 带走了烟火气息，给人以失落和落寞之感。 【示例2】文章处处充盈着温暖之意。阳光和风是院子里 恒久的事物，为院落带来舒适与美好，让人感受到温暖。父亲 冬天在院里撒粮食给鸟儿，体现人与动物的温暖与和谐。院 落里的槐树和石榴树承载着先人的希望与荫庇，给人带来美 好的回忆。奶奶喂鸡、检鸡蛋以及孩子与鸭鹅成为好朋友的 场景充满生活温情。老人与孩子在院落里的身影让人感受到 家的温暖和生活的温馨。 10.陛下开圣A虑B纳C刍荛D愚臣E处不讳之朝F实愿G罄 H其狂瞽。 BDF【解题思路】“陛下”是主语，“开圣虑”“纳刍毙”是 结构相同的动宾结构，应在B处和D处分别断开；“愚臣”是 主语，“处”是谓语，“朝”是宾语，结构完整，应在F处断开。 11.A【解题思路】“言而不用”中的“而”表假设，意思是“如 果”；“泉涓涓而始流”中的“而”表修饰。二者用法不相同。 12.D【解题思路】D项曲解文意。由材料二中的“如使谏官 毛举细过以相纠，则大体失而争党起于细微，乱世之所以言 愈棼而事愈圮也”可知，这种做法是王夫之论证时的一种假 设，并非唐太宗的实际做法。 13.(1)一天之中有成千上万件事务，全由一人决断，即使加倍 地忧虑辛劳，又怎么能把事情全部处理好呢？(2)任命官 员图谋治国的办法，没有比让官员各自明确自己的职责范 围，并且把政事分别交给适合的人去做更重要的了。 【解题思路】(1)机：重要的事务。听：断决。安：疑问代 词，怎么。（2)道：方法。明：明确。任：委派。 14.①王夫之对唐太宗建立谏官随宰相入阁议事制度持肯定态 度，但他认为这并不是治理国家的唯一方法。②王夫之强 调，治理国家的关键在于任用合适的人才，各司其职，政务由 各人负责，天子和宰相最终裁断。 【解题思路】①由“太宗制谏官随宰相入阁议事，故当时言 无不尽，而治得其理”可知，王夫之认为唐太宗这一制度在 当时有一定积极作用，使得言无不尽，国家得治，可以持肯定 态度：由“然则以是为尽听言行政之理乎？抑有未尽然者” 可知，他认为这并不是治理国家的唯一方法，不能将此作为 尽听言行政的永久制度。②王夫之强调“治惟其人，不惟其 法”“命官图治之道，莫大乎官各明其守，而政各任于其人” “庶务分治于六官”“有待于天子宰相之裁成…以待访问” “如使谏官毛举细过以相纠…而事愈圮也”，治理国家的 关键在于任用合适的人才，让他们各自明确自己的职责，各 司其职，依据成法处理事务；政务由各人负责，天子和宰相最 终裁断：如果谏官只列举细过相互纠察，会失大体而引发党 争，导致乱世。 【参考译文】 材料一贞观元年，唐太宗对侍从们说：“我虽然不英 明睿智，（但）幸亏有你们多次匡正补救过失，希望凭借你们 耿直的规谏，来实现天下太平。”谏议大夫王珪回答说：“我 听说木材弹上墨线就能锯得笔直，君主听从规谏就能成为圣 君。因此古代圣明的君主必须设立七个直言进谏的诤臣，诤 3·语文 臣说的话如果不被接受，就会一个接一个地以死相谏。陛下 开拓思路，采纳我等鄙陋之人的意见我等处在不避讳诤言 的圣朝实在愿意把愚昧之见都讲出来”太宗称赞他说得 好，下诏规定从今以后宰相进宫商议国事时，都要让谏官跟 着进来，有失误就进谏。贞观五年，太宗对房玄龄等人说： “我现在日夜渴望你们尽力进谏。你们也必须接受别人的 规谏，怎能因为别人的话不符合自己的心意，便立即庇护自 己而不接纳呢？倘若自己不能接受别人的规谏，又怎能去规 谏别人呢？”贞观十六年，太宗对房玄龄等人说：“能正确认 识自己的人是明智的，但要做到实在困难。就像写文章的人 和有技艺的工匠，都自以为有超人的才华，别人比不上。由 此说来，君主必须有匡正谏诤的臣子，来指出他的过错。 天之中有成千上万件事务，全由一人决断，即使加倍地忧虑 辛劳，又怎么能把事情全部处理好呢？（我）常常想念魏征， 他能够随时随事进谏匡正，多次切中我的过失，就像用明亮 的镜子照容貌一样，美与丑都必定会显现出来。”于是举起 酒杯，赐酒给房玄龄等几人，勉励他们。 材料二唐太宗规定谏官随同宰相进入内阁商议国事】 所以当时（的朝臣）言无不尽，国家治理得很好。既然这样， 那么就能把这作为听信进谏之言以治理国家的道理了吗？ 未必尽然。治理国家关键在于用人，而不只是依靠制度。 (唐太宗)让王珪、魏征担任谏议大夫，房玄龄、杜如晦担任 宰相，加上唐太宗的英明，足以协调各种意见而做出正确的 决定，这样是可以的。如果一定要依靠这一点并把它确立为 永久的制度，又怎么可以呢？任命官员图谋治国的办法，没 有比让官员各自明确自己的职责范围，并且把政事分别交给 适合的人去做更重要的了。日常事务分别由六官处理，他们 的属官详细地制定具体的条目，他们的长官掌握主要的原 则，都有现成的法规可以遵循。有的人被举荐，有的人被废 黜，有的依据法律而夹杂着奸私，有的根据时势而斟的（损 益)，各自以他们所做出的政绩来判定得失；然而还有需要 天子和宰相来进行裁决的事，那么唐太宗的制度，命令五品 以上的官员轮流在中书内省值班，以便接受询问，本来就是 很好的办法。下面的利弊得失能上报到上面，上面能够责问 他们是勤勉还是懈怠、是出于公心还是私意，以此来制止他 们的欺诈行为；如果有小的过失错误，就宽容并教育告诫他 们，等待他们改正。如果让谏官随便列举细小的过失来相互 检举，那么就会失去大局，因细微之事惹起党争，这就是乱世 时言论越来越纷乱而事情越来越败坏的原因。 15.B【解题思路】B项，“出行的浩大阵仗惊动了山鸟”说法 错误。领联“不署前驱惊野鸟，唯将后乘载诗人”，意思是不 安排前驱人员惊扰野鸟，只是让后面的车乘载着诗人，这表 明裴公是一个体贴自然、不张扬的人，并非说出行的浩大阵 仗惊动了山鸟。 16.①表达了对自然的向往和对宁静生活的渴望。首联写诗人 在繁忙的行程中得以在襄州延庆寺偷得一日清闲，表现出一 种暂时摆脱忙碌、享受宁静的愉悦之情。②表达了对裴公行 为的赞美。领联通过写裴公出游不安排前驱人员，体现了诗 人对其不重官场礼仪、爱民亲民的赞美。③表达了对于隐居 生活的向往。尾联通过“碧山”“犹有草茅臣”等内容表达了 诗人对于归隐生活的向往。 【解题思路】①首联“丹霄”本谓绚丽的天空，这里指帝王 居处、朝廷、京都。“丹霄路”指去京师之路。“征轮”意为远 行人所乘之车。这两句说裴公在去京师的路上暂时歇脚，在 胜地襄阳忙中偷闲作一日游览。表明诗人暂时脱离了紧张 的生活状态，寻找内心的平静与快乐。②领联通过写裴公出 游不安排前驱人员惊扰野鸟，只是让后面的车乘载着诗人， 表明裴公不希望自己的出行惊扰到自然界的生物，体现了诗 人对扰民行为的反感和对官场礼仪的厌倦，以及对裴公亲民 D7卷 参考答案及深度解析 爱民做法的赞扬、景仰之情。③颈联是对岩石、竹林、新露等 景物的描写，尾联是诗人在自然的怀抱中找到了心灵的慰 藉。尾联表明诗人希望能在更深的山林之中找到真正的隐 士，那些远离尘嚣、保持清廉的“草茅臣”，或许正是诗人内 心追求的理想人格，表达了诗人对于隐居生活的向往。 17.(1)己新不欲勿施于人(2)大漠穷秋塞草腓孤城落日 斗兵稀(3)过春风十里尽荠麦青青 18.c【解题思路】 选项表述 理解分析与推理判断 错误。“洞察”的意思是“很清楚地观察”； “体察”的意思是“体验和观察”，比如“体察 C项：“洞察” 民情”。“洞察”更侧重于对事物本质的深 指观察得很 入分析和理解，通常用于分析复杂的问题或 透彻，该词可现象；“体察”更侧重于通过亲身经历来感 以替换为知和理解事物，通常用于个人体验或实地考 “体察” 察。本文表述的是中医行业对时代进行深 入的分析，发现内在的本质，从而更好地帮 助人们，所以只能用“洞察” 19.折射了当下年轻人对自然疗法的向往、对传统疗法的兴趣 对健康生活的新追求，也是中医文化与现代文化和谐融合的 体现。 【解题思路】“当下年轻人对自然、传统疗法的兴趣和对健 康生活的新追求”一句，可以改为“对自然疗法的向往”“对 传统疗法的兴趣”“对健康生活的新追求”。 20.他如同一匹毛发稀疏的老马，虽然看起来一身倦态，但一旦 拉上马车，“哒哒哒”的，马不停蹄。 【解题思路】分析画波浪线的句子，明确修辞（明喻）、句式 “他如同一+量词+定语+名词，虽然看起来一+量词+名词，但 一旦+动宾短语，拟声词+的，描写喻体的词”。仿写的内容 要符合语境，特别是喻体的选用。上文说“伏尔泰身体蠃 弱，却是一个工作狂”，所以选用的喻体要尽可能符合这两 个特点（羸弱、工作狂），如一匹精疲力竭却仍马不停蹄劳作 的老马，一座外表残损却仍精准报时的老钟，等等。 21.①“掇”改为“辍”：③“声”改为“生”：④“灰”改为“诙” 22.甲：都必须具有魔鬼附身的本领呀乙：请把您的证件拿给 我看看，可以吗 【解题思路】甲处：前面女演员抱怨按照伏尔泰的要求非得 魔鬼附身才行，接下来伏尔泰的话应该呼应前文女演员的 话，还要体现伏尔泰的幽默，根据伏尔泰说的“干任何事情， 若想获得成功”，可以推知，横线处是强调像魔鬼附身的重 要性，故可填“都必须具有魔鬼附身的本领呀”或意思相近 的语句。乙处：在伏尔泰弥留之际，牧师说是上帝派他来的， 横线处要体现伏尔泰至死都保持幽默风趣的性格，而且要针 对牧师的身份发问，故可填“请把您的证件拿给我看看，可 以吗”或意思相近的语句。 23.【审题】这是一道引语式材料作文题。材料以本试卷现代 文阅读I材料二为切人点，引出写作话题，考生写作时要先 表态，即表明自己是否赞同“我们要把揭示真相看作理所当 然的事情”。 根据现代文阅读I的材料和命题者的出题意图，作文引 导的方向是想让我们“赞同”，当然，这个问题也很难进行否 定性回答。因此，考生可以深入思考：首先揭示真相是理所 当然的事情：其次揭示真相很难，可能要付出巨大的代价，但 我们有勇气，肯牺牲：再次我们应怀着一颗纯真的心，勇于说 真话，还要做实事，追求“知行合一”，增强揭示真相的行 动力。 【立意】①揭示真相，理所当然；②揭示真相需要勇气和信 念；③做一个敢于揭示真相的人；等等。 3·语文