第9课《谈骨气》课件 2026-2027学年统编版语文九年级上册

同学们，上节课我们读懂了鲁迅笔下埋头苦干、舍身求法的中国脊梁。千百年来，中华民族不仅拥有自信的民族底色，更秉持着铮铮不屈的骨气。究竟什么是骨气?中国人的骨气体现在何处?今天就让我们走进吴晗的《谈骨气》，一同探寻骨气的内涵，感悟华夏儿女不屈不挠的精神底色。 导入新课 1.体会本文精炼、严谨、雄辩的论证艺术，学习议论文的基本写法。（重点） 2.体会并学习课文运用典型事例论证中心论点的写法，了解议论文“引论—本论—结论”的基本结构。（难点） 3.理解“骨气”的含义，认识当前我们应该提倡什么样的骨气，怎样才能做一个有骨气的人。（素养） 学习目标 作者简介 作者介绍 吴晗(1909—1969),原名吴春晗，字伯辰，浙江义乌人，中国著名历史学家、社会活动家，现代明史研究的开拓者之一。先后毕业于清华大学和云南大学，曾任清华大学教授、北京市副市长等职。吴晗长期从事历史研究，尤精于明史，代表作有《朱元璋传》、《历史的镜子》、《海瑞罢官》《春天集》等。他主编的《中国历史小丛书》等读物，对历史知识的普及和史学繁荣贡献重大。 作者介绍 作者简介 写作背景 《谈骨气》写于1961年。当时我国正处在三年困难时期，国内外形势严峻，在物质条件极度匮乏的情况下，一些人意志消沉、道德滑坡。 在这个发生重要转变的历史阶段，要团结全国人民同心同德地克服困难，奋勇前进，必须最大限度地唤起全国各族、各界人民的革命热情，艰苦奋斗。吴晗写这篇文章，旨在弘扬中华民族的优良传统，激励人民在困难面前保持刚强不屈的气概。文章发表后，在社会上产生了广泛影响，成为激励一代人的名篇。 写作背景 吴晗( ) 拘囚( ) 丞相( ) 斟酌( ) 气魄( ) 高官厚禄( ) 嗟来之食( ) hán jū chéng zhēn zhuó pò lù jiē 重点字词 怒目而视。形容面对敌人时的凛然正气。 高官厚禄 嗟来之食 拍案而起 吆喝 横眉怒对 昂首阔步 骨气 指官职高，俸禄厚，现多用来形容地位高、待遇好的人。 原指悯人饥饿，呼其来食。后多指带有侮辱性的施舍。 形容非常愤慨，多指对不公或压迫的强烈反抗态度。 仰起头，迈着大步向前。形容精神振奋、意气昂扬。 大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。 刚强不屈的气概。 重点字词 作者简介 本文的中心论点是什么？ 我们中国人是有骨气的。 “骨气”的内涵是什么？用原文中的话语回答。 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，此之谓大丈夫。 整体感知 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”分别是什么意思？ “富贵不能淫” 高官厚禄不能迷惑本心、丧失气节 “贫贱不能移” 贫穷低贱、处境困顿，不能改变志向与底线 “威武不能屈” 强权压迫、武力威胁，不能屈服退让。 从三个角度概括了“骨气”的核心内涵 不屈服于金钱、权势和武力。 整体感知 再读课文，将文章划分为三个部分，并概括每层大意理清论证思路 第一部分 (1-4段) 第二部分 (5-9段) 第三部分 (第10段) 提出中心论点，并从理论上阐明“骨气”的内涵与意义。 列举三个例子，具体说明中国人是有骨气的。 总结全文，阐明新时代骨气的内涵，号召国人发扬骨气。 本论 引论 结论 整体感知 本文的事例选择颇具匠心，三个事例各自独立，又互相联系，请结合文章内容完成表格。 人物 阶层 具体事例 对应品格 论证角度 骨气含义 南宋 文天祥 战国 穷人 近代 闻一多 士大夫 平民 知识 分子 文天祥面对劝诱宁死不降。 穷人宁可饿死不食嗟来之食 闻一多横眉怒对敌人枪口。 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 面对利诱不失正气 面对贫困不失志气 面对强权不失勇气 民族骨气 人格骨气 革命骨气 文本探究 作者简介 文天祥拒降、穷人不食嗟来之食、闻一多怒对敌人三个典型事例能否调换顺序?为什么？ ① 逻辑顺序：严格对应孟子“富贵—贫贱—威武”三层骨气内涵，一一照应、层次严谨； ② 时间顺序：南宋→古代平民→现代，从古至今，印证中华民族骨气代代相传； ③ 角度互补：官员士大夫→普通百姓→文人斗士，覆盖不同身份，证明所有中国人皆有骨气，论证更全面。 文本探究 作者写“不食嗟来之食”和“闻一多怒对敌人”这两个事例，除了论证中心论点，还有没有更深层的用意? 【背景资料】:1961年，由于自然灾害和苏联背信弃义地撕毁合同，我国国民经济发生严重困难。少数人对前途失去信心，甚至幻想从别国乞求援助来渡过难关。 “不食嗟来之食”表面上是讲古代穷人的骨气，深层用意是影射当时苏联政府的要挟和毁约。作者借此告诉国人:面对经济困难，中国人民决不接受带有侮辱性的使用施舍，决不向大国低头。这个故事赞颂的是六十年代初中国人民自力更生、决不屈服的英雄气概。 “闻一多怒对敌人”直接影射国民党反动派的压迫，也呼应了当时国际上强权政治对我国的威胁。闻一多“横眉怒对国民党的手枪”，象征中国人民面对任何强暴武力都绝不屈服。 另一方面，选用文人抗争的事例，意在表明:知识分子的骨气，不在刀剑，而在良知与敢于直面强权的勇气。借同阶层先辈，号召广大读书人坚守气节。 文本探究 文章结尾说“当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气”，这里的“当然”一词有什么深意？ “当然”表达了一种理所当然、毋庸置疑的语气。 强调的重点是：无产阶级的骨气与历史上的骨气一脉相承，但又有着新的时代内涵——这就是“决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒”的英雄气概。 文本探究 作者简介 这篇文章采用了“引论（提出论点）—本论（举例论证）—结论（总结号召）”的结构。 梳理文章的论证思路。 提出论点 阐释内涵 举例论证 联系现实 总结升华 我们中国人是有骨气的。 列举文天祥 、不食嗟来之食的穷人 、闻一多的示例进行论证。 紧接引用孟子名言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，界定“骨气”的三重内涵。 这篇文章采用了“引论（提出论点）—本论（举例论证）—结论（总结号召）”的结构。 文本探究 品读下列富有温度的语句，分析其表达效果 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” ①内容上，凸显了文天祥以身殉国的浩然正气，增强了事例的感染力;②表达效果上，增添了文采，使论证更具说服力，让读者在诗句的震撼中感受到“富贵不能淫”的精神力量， “拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。” 运用动作、神态描写:“拍案而起”写动作，表现闻一多面对暴行时的极度愤慨和决不屈服;“横眉怒对”写神态，刻画了他面对敌人枪口时的怒目而视毫不畏惧。 评析语言 请大家分析表中当代有骨气的人物事迹对应了孟子三层骨气内涵中的哪一种? 人物 事迹简述 骨气内涵 王进喜 “宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”，带领工人用身体搅拌泥浆压井喷。 邓稼先 拒绝海外高薪聘请，毅然回国隐姓埋名于戈壁荒漠，不计名利，为国研制两弹，奉献毕生心血。 黄文秀 北师大硕士毕业后放弃大城市工作，回到家乡百色扶贫，把生命献给大山。 陈祥榕 戍守边境，面对外军挑衅压迫，坚守国土寸土不让，用生命捍卫祖国领土完整，绝不退让妥协。 苏炳添 突破年龄和伤病限制，成为首位闯入奥运男子百米决赛的中国人。 威武不能屈【面对极端困难条件不屈服】 富贵不能淫【不为海外待遇动摇为国奉献的理想】 富贵不能淫【不被优厚条件诱惑，坚守初心】 威武不能屈【不因外敌武力威胁屈服卫国立场】 贫贱不能移【不被“黄种人极限”的偏见所移】 学以致用 有同学说:战火年代才需要骨气，和平时期不需要讲骨气。你是否认同这个观点?请结合课文内容谈谈你的看法 我不认同这种说法。骨气并非战火年代的专属。文中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气节，在和平时代同样珍贵。和平年代虽少有生死考验，但我们依旧会面临利益诱惑、是非抉择。践行骨气，就是坚守做人底线，不随波逐流保有独立人格。作为新时代青年，我们要自尊自立明辨是非，心怀家国，把民族骨气融入日常，传承这份可贵的精神。 畅所欲言 ①论据典型，古今结合，具有时代针对性。 作者在选取论据时注重典型性与代表性，三个事例分别取自古代和现代，形成了完整的时间链条。这三个事例从不同时代、不同身份、不同角度共同论证了“中国人是有骨气的”这一中心论点，古今结合，摆脱了单一历史事例的局限，使文章的教育意义更具时代针对性，也让中心论点得到了深化。 ②议论与叙事结合,语言得体。 本文在表达方式上做到了议论与叙事的有机结合，在叙述每一个事例之前或之后，都辅以恰当的议论，点明事例与论点之间的逻辑关系。例如在叙述文天祥的事迹后，明确指出“孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了”；在讲述闻一多的牺牲后，引用毛主席的评价加以升华。叙述为议论提供了事实依据，议论则为叙述指明了意义方向，二者相辅相成。 写作特色 《谈骨气》一文明确提出“我们中国人是有骨气的”这一核心论点，以“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈总结骨气的内涵，并通过文天祥拒降、穷人不食嗟来之食闻一多怒对手枪三个典型事例，有力地论证了中国人的骨气，最终呼吁人们在新时代继承和发扬这种骨气，坚守民族气节，奋勇前进，团结奋斗。 骨气，是刻在中国人骨血里的精神脊梁。我们汲取先贤力量，守住人格底线，怀一身铮铮骨气，做有气节、有担当的新时代少年。 课堂小结 中心论点：我们中国人是有骨气的 事例论据： ①文天祥抗元被俘，慷慨牺牲。 ②古代穷人不食嗟来之食。 ③闻一多横眉怒对敌人的手枪。 总结归纳：号召无产阶级奋勇前进。 谈骨气 板书设计 作者简介 针对本文提出的“我们中国人是有骨气的”这一观点，写一段200字左右的文字论证这个观点。 提示： 可以用相关事例、名言等材料作为论据 课后练笔 $