精品解析：河北石家庄精英新华中学2026-2027学年高一上学期10月月考历史试卷

2026—2027学年度第一学期10月月考 高一年级《历史试卷》 2026.10 考试时间：60分钟；总分：100分 一、选择题：共35小题，每小题2分，共70分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. “孔雀飞去，回忆悠长，玉龙雪山，闪耀着银光，秀色丽江，人在路上。”被誉为“彩云之南”的云南不仅有着优美的风景，怡人的气候，更有悠久的历史，这里曾生活着我国境内已知的最早人类 A. 元谋人 B. 山顶洞人 C. 北京人 D. 河姆渡人 2. 北京人、山顶洞人都是我国境内著名古人类。要获得他们生产生活的第一手资料，最重要途径是（ ） A. 神话传说 B. 史书记载 C. 学者推断 D. 考古发掘 3. 下表所示为商朝甲骨文所见主要谷物。据此可知，当时（ ） （黍）现在仍旧称为黍，去皮之后称为大黄米 （禾）现在称为谷子，去皮之后称为小米 （来）现在称为小麦 （麦）在商朝可能专指大麦 （？）在商代已经有稻，有人说“？”字就应读“稻” A. 早期农业已有一定的发展 B. 粮食加工技术领先于世界 C. 农作物种植实现全国统一 D. 稻作农业是最主要的产业 4. 有学者研究发现，黄河流域的仰韶文化与龙山文化遗址中，器物纹样、制作工艺始终保留本土风格，同时又不断吸纳周边区域的文化符号与技术成果。这反映出新石器时代（ ） A. 族群迁徙实现疆域统一 B. 区域文明发展水平均等 C. 礼乐制度体系趋于成熟 D. 多元一体格局逐步发展 5. 龙山文化晚期的石峁遗址以宫城为核心，周边还出土了大量的琮、钺、环等玉器以及海贝、象牙、丝织品等高等级遗物。这说明石峁遗址（ ） A. 阶级分化开始出现 B. 具备国家初始形态 C. 中央集权雏形形成 D. 手工业经济很发达 6. 《礼记.礼运》记载：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子”。我国建立的最早的奴隶制国家是 A. 夏朝 B. 商朝 C. 周朝 D. 秦朝 7. 卜宪群在《中国通史》一书指出：方国首领“一方面臣服于商，接受商王赐予的封号，一方面是土著国家的首领，其国家的官吏由他们自己任命”。由此可知（ ） ①外服既臣服又相对独立 ②商王对外服采取间接管理 ③商代统治整体上较松散 ④分封制与宗法制逐渐完善 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 8. 夏商时期，天子只能有效控制以都城为中心的地区，在那里设官进行直接的治理；对都城以外的地区，则分封众多方国的侯、伯，通过他们实行间接管辖。这说明当时（ ） A. 分封制相当成熟 B. 君主专制得到强化 C. 禅让制依然流行 D. 王室统治力量有限 9. 中华文化博大精深，源远流长，缤纷多彩的文化符号承载着丰富的历史内涵。下列中华文化符号中，对中国文字的形成与发展有深远影响的是（ ） A. 丝绸 B. 瓷器 C. 黑陶 D. 甲骨文 10. 何尊是西周早期周成王（周武王的儿子）时的青铜器之一，内底铸铭文12行122个字，提到周武王灭商后决定建都于天下的中心。通过何尊铭文我们可以了解（ ） A. 中华文明的起源 B. 私有制的起源 C. 西周初年的状况 D. 战国诸侯纷争 11. 西周初年，周公带兵东征，平乱之后“封建亲戚，以藩屏周”。“封建”是指（ ） A. 实行军功制 B. 实行宗法制 C. 分封诸侯国 D. 推行郡县制 12. 王国维在《殷周制度论》中指出：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制……二曰庙数之制，三曰同姓不婚之制。”其中“立子立嫡之制”是指 A. 禅让制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 礼乐制 13. “夏朝设秩宗，商朝设卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”这表明，夏商西周政治制度的特点是（ ） A. 官僚政治取代贵族政治 B. 统治集团尚未实现权力高度集中 C. 神权与王权的紧密结合 D. 以血缘关系为纽带形成家国政治 14. 《诗经·小雅·大田》云：“雨我公田，遂及我私。”《孟子·滕文公上》亦云：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。”这些记载说明西周时期（ ） A. 实行土地国有制度 B. 推广铁犁牛耕技术 C. 征收了沉重的赋役 D. 肯定土地的私有化 15. 春秋时代的战争，强调“两国交战不斩来使”“师出有名”，事先要下战书，对方不同意也不能开战。这表明春秋时代（ ） A. 兼并战争日益剧烈 B. 战争一定程度受到礼的约束 C. 礼乐制度日益完备 D. 传统的政治秩序彻底被破坏 16. 春秋时期，燕地辖区既适宜种植，又有放牧的天然牧场，临海还经营渔业。农耕、游牧和养殖的经济形态在这里交会，三种不同的饮食风味处于同一疆域。这反映了(　　) A. 民族矛盾加剧 B. 变法效果显著 C. 民族交融加强 D. 分封制度瓦解 17. 《史记·苏秦列传》中苏秦描绘了战国时期齐国都城临淄的繁荣景象：“临淄之涂，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗如雨，家殷人足，志高气扬。”这一现象出现的根本原因是（ ） A. 铁犁牛耕的使用 B. 城市交通的发展 C. 商品经济的发展 D. 货币流通的广泛 18. 春秋时期中原各国自称为“华夏”，各国间存在纷争，但无论各国关系多么敌对，它们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期（ ） A. 国家统一成为社会共识 B. 农耕文明与游牧文明冲突剧烈 C. 华夏认同观念已经出现 D. 血缘成为维系国家关系的纽带 19. 商鞅变法中规定“有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小”，并废除“世卿世禄制”。这一举措的直接作用是（ ） A. 提高了军队战斗力，削弱了贵族特权 B. 促进了小农经济发展，增加国家赋税收入 C. 推动了秦国中央集权制度的初步形成 D. 打破了地域界限，加强了各地经济联系 20. 孔子的三千弟子是来自鲁、齐、晋、宋、陈、蔡、秦、楚等不同国家，这不仅打破了当时的国界，也打破了当时的夷夏之分。这主要得益于孔子的哪一项思想（ ） A. 为政以德 B. 有教无类 C. 仁政 D. 尚贤 21. 春秋战国时期，出现了百家争鸣的局面。某一思想家主张清静无为，反对斗争，提倡道法自然，无为而治，与自然和谐相处。该思想家属于（ ） A. 儒家学派 B. 道家学派 C. 法家学派 D. 墨家学派 22. 下表图是《中国历代经典宝库》丛书的部分书目，其中序号1、4、5对应的典籍应是（ ） 1.中国人的圣书—— 2.哲学的天籁——《庄子》 3.救世的苦行者——《墨子》 4.人性的批判—— 5.国家的秩序—— A. 《论语》《荀子》《韩非子》 B. 《孟子》《荀子》《老子》 C. 《孟子》《韩非子》《老子》 D. 《论语》《孟子》《韩非子》 23. 有学者在研究战国时期某一学派的思想时指出，这一学派破天荒喊出了平民要求参政的呼声，有利于打破氏族血缘界限，突破旧的贵贱等级观念和传统的亲亲观念。该学派（ ） A. 提出相生相胜的理论 B. 主张“兼爱”“非攻” C. 主张隆法重礼的思想 D. 以法为国家管理工具 24. 据《庄子》《荀子》等典籍统计，战国中后期诸子百家对其他学派的评价中，“批评墨家”的有17条，“认可其兼爱理念”的有8条；“批评儒家”的有23条，“认可其礼治主张”的有15条。这反映当时（ ） A. 墨家思想更具社会影响力 B. 诸子百家思想差异性逐步弱化 C. 思想在争鸣中隐含着共识 D. 礼治与兼爱成为社会普遍诉求 25. 中国历史上第一次农民大起义发生在公元前209年。这一时间还可以表述为（ ） A. 公元前3世纪初 B. 公元前3世纪末 C. 公元前2世纪初 D. 公元前2世纪末 26. 秦始皇下令全国“车同轨”并修建由咸阳向北延伸的直道，全长约700千米，仅用两年半时间即修通。这主要得益于（ ） A. 人口数量的增长 B. 铁制工具的出现 C. 国家体制的作用 D. 筑路技术的提高 27. 秦始皇统一六国后，下令“徙天下豪富于咸阳十二万户”，并将六国贵族和富商集中到关中地区；同时在全国推行“车同轨，书同文”，统一货币为圆形方孔钱。这些举措的根本目的是（ ） A. 促进区域经济均衡发展，缩小贫富差距 B. 消除分裂隐患，加强中央对地方的直接控制 C. 推广关中先进文化，加速全国文化融合 D. 增加关中人口数量，提升秦朝军事防御能力 28. 《史记》记载，秦国每灭亡一个诸侯国，就会仿照该国的宫殿形制，在咸阳北部的山坡上建造复刻版以示其军事功绩。考古工作者在秦咸阳城北部发现了两处建筑基址，结合在此出土的楚国和燕国形制的瓦当，推测此处曾有仿照燕楚形制建造的宫殿。这体现了（ ） ①秦国统一进程促进了文化交流②各地建筑风格实现了完全统一 ③秦国致力于笼络六国旧地贵族④历史文献和考古发现相互印证 A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③ 29. “皇帝之功，勤劳本事。上农除末，黔首是富......器械一量，同书文字。”这则材料所体现的制度或措施包括（ ） ①皇帝制度 ②统一文字 ③三公九卿制 ④郡县制 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 30. 阴历一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“端月”。这说明皇帝制度的主要特征是（ ） A. 皇权至上，皇帝独尊 B. 神权王权，紧密结合 C. 独断性和随意性 D. 中央集权 31. 《史记·秦始皇本纪》载始皇曰：“天下共苦，战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”据此推知，秦朝将（ ） A. 建立三公九卿 B. 统一文字货币 C. 开拓边疆地区 D. 推行郡县制度 32. 公元前213年，秦始皇采纳丞相李斯的建议，颁布“挟书令”。该法令规定，除了官府有关部门可以藏书外，民间和个人一律不得私藏如儒家的《诗经》《尚书》等违禁图书，否则依律重处。该法令的颁行（ ） A. 确立了法家的统治地位 B. 扩大了秦朝的统治基础 C. 导致大量民间古籍被毁 D. 体现了文化专制的意图 33. 以下三幅图是秦朝时期的三件文物，它们所反映的主题是 A. 君主专制的确立 B. 内外服制度的完善 C. 国家统一的加强 D. 商鞅变法的开展 34. 公元前215年，一位名叫“尊”的益阳县女子，因在交易活动中拒收法定货币半两钱，被县令在闹市处死，并暴尸于众。该案例能佐证秦朝（ ） A. 亡于暴政 B. 货币体系混乱 C. 刑法严苛 D. 百姓赋役繁重 35. 《史记》记载，秦始皇南巡到湘山祠，遇大风几乎不能渡江，得知湘山祠祭祀的是尧的女儿、舜的妻子后大怒，派三千刑徒砍光湘山树木，将山涂红。岳麓书院所藏秦简则记载，秦始皇登湘山时，觉得树木秀美，下令禁止砍伐，还将湘山划为皇家禁苑。当今历史学者对以上记载中的冲突之处看法不一。据此判断，下列表述最为合理的是（ ） A. 岳麓秦简作为出土文献，其记载真实可靠 B. 传世文献只有被考古发现证实后才能使用 C. 同一史实可能存在不同记载，需要辨析和考证 D. 史料记载矛盾，说明历史事实无法被准确认知 二、非选择题（本部分2道题，共计30分） 36. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 （中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾滑分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。 ——王家范《中国历史通论》 材料二 “朕”上古为人们的自称，无贵贱之分。秦灭六国后，定为皇帝自称，他人禁止使用。皇帝的命为“制”，令为“诏”，印称“玺”，-切臣民皆不得使用。因秦始皇名政，下令改正月为端月。 ——《中国历史文选参考资料》 “法令出一”“别黑白而定一尊”“天下之事无小大皆决于上”“主独制于天下而无所制也” ——《史记·秦始皇本纪》 材料三 经过对匈奴、越族的战争后，秦的疆域，“东至海……西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”。在这个广大地区内居住着各族人民，由于统一在一个国家政权之下，相互之间的经济、文化联系进一步增强了，并解除了各民族之间的战争所带来的灾难。秦王朝的建立，在我国古代历史上具有划时代的意义，由此开始的政治、经济制度在以后2000多年的封建社会中，有着极为深远的影响。 ——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》 （1）依据材料一和所学知识，指出西周和秦朝的主要政治制度。 （2）根据材料二，概括出中国古代皇帝制度的主要特点。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析秦统一的意义。 37. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 下列为反映春秋战国时期社会经济变化的一组图片 材料二 令民为什伍，而相连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚……有军功者，各以率受上爵……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者。举以为收孥（官奴婢）。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。 ——摘自《史记·商君列传》 （1）材料一反映了春秋战国时期哪些历史史实？ （2）根据材料二写出三条商鞅变法的措施，并指出材料二与材料一两个历史事件之间的内在联系。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026—2027学年度第一学期10月月考 高一年级《历史试卷》 2026.10 考试时间：60分钟；总分：100分 一、选择题：共35小题，每小题2分，共70分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. “孔雀飞去，回忆悠长，玉龙雪山，闪耀着银光，秀色丽江，人在路上。”被誉为“彩云之南”的云南不仅有着优美的风景，怡人的气候，更有悠久的历史，这里曾生活着我国境内已知的最早人类 A. 元谋人 B. 山顶洞人 C. 北京人 D. 河姆渡人 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】结合所学知识可知，云南省元谋县的元谋人是我国境内已知的最早人类，因此A项正确；山顶洞人、北京人遗址均位于北京，排除BC项；河姆渡人遗址位于浙江，排除D项。故选A项。 【点睛】 2. 北京人、山顶洞人都是我国境内著名古人类。要获得他们生产生活的第一手资料，最重要途径是（ ） A. 神话传说 B. 史书记载 C. 学者推断 D. 考古发掘 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是正向题，时空是旧石器时代的中国。根据材料并结合所学可知，北京人生活在距今约170万年前、山顶洞人生活在距今约70万到20万年前，此时处于旧石器时代，这一时期以考古发掘为研究的第一手资料，D项正确；据所学可知，神话传说属于口述史料，不如实物史料可靠，排除A项；据所学可知，中国最早的成熟文字是商代甲骨文，商代距离旧石器时代较远，后世对旧石器时代的记录不如考古发掘可靠，排除B项；据所学可知，学者推断不是一手资料，排除C项。故选D项。 3. 下表所示为商朝甲骨文所见主要谷物。据此可知，当时（ ） （黍）现在仍旧称为黍，去皮之后称为大黄米 （禾）现在称为谷子，去皮之后称为小米 （来）现在称为小麦 （麦）在商朝可能专指大麦 （？）在商代已经有稻，有人说“？”字就应读“稻” A. 早期农业已有一定的发展 B. 粮食加工技术领先于世界 C. 农作物种植实现全国统一 D. 稻作农业是最主要的产业 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干提示词，可知是推断题。据材料关键信息可知准确时空是：商朝时期的中国。材料显示商朝甲骨文中记载了黍、禾、来、麦、稻等多种谷物，表明农作物种类丰富，农业种植已经多样化；结合商朝历史，农业是社会经济基础，甲骨文作为早期文字记录，反映了当时农业生产具有一定规模和发展水平，A项正确；材料仅提及谷物名称，未涉及粮食加工技术的具体描述或与世界比较，不能得出“领先于世界”的结论，排除B项；材料列出几种谷物，但未说明这些作物在全国统一种植，商朝疆域有限，各地自然条件差异大，作物种植应有地域性，不可能实现全国统一，排除C项；材料提到稻的存在，但并未强调稻是主要产业，甲骨文中黍和禾的出现频率更高，商朝主要粮食作物是黍稷，稻作农业不占主导地位，排除D项。故选A项。 4. 有学者研究发现，黄河流域的仰韶文化与龙山文化遗址中，器物纹样、制作工艺始终保留本土风格，同时又不断吸纳周边区域的文化符号与技术成果。这反映出新石器时代（ ） A. 族群迁徙实现疆域统一 B. 区域文明发展水平均等 C. 礼乐制度体系趋于成熟 D. 多元一体格局逐步发展 【答案】D 【解析】 【详解】A.新石器时代尚未出现“疆域统一”的政治形态，题干也没有提到族群迁徙相关内容，错误。 B.材料未对不同区域文明发展水平进行比较，无法得出“区域文明发展水平均等”的结论，错误。 C.礼乐制度成熟于西周时期，新石器时代不存在礼乐制度体系，错误。 D.仰韶文化与龙山文化遗址中，器物纹样等保留本土风格，同时吸纳周边区域成果，体现了不同文化在交流中既保持自身特色又相互融合，反映出新石器时代多元一体格局逐步发展，正确。 故选D项。 5. 龙山文化晚期的石峁遗址以宫城为核心，周边还出土了大量的琮、钺、环等玉器以及海贝、象牙、丝织品等高等级遗物。这说明石峁遗址（ ） A. 阶级分化开始出现 B. 具备国家初始形态 C. 中央集权雏形形成 D. 手工业经济很发达 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是原始社会时期的中国。据题意可知，石峁遗址中已经出现了宫城，而且有大量玉器、海贝、象牙、丝织品等高级遗物，这说明石峁遗址生产力水平和经济都有了明显发展，具备了国家的初始形态，B项正确；原始社会时期还没有出现阶级分化，排除A项；石峁遗址是初步具备了国家形态，还没有出现中央集权的雏形，排除C项；材料中没有比较信息，无法说明手工业经济很发达，排除D项。故选B项。 6. 《礼记.礼运》记载：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子”。我国建立的最早的奴隶制国家是 A. 夏朝 B. 商朝 C. 周朝 D. 秦朝 【答案】A 【解析】 【详解】夏朝是我国建立的第一个奴隶制国家，A项正确，排除B、C、D项。故选A项。 7. 卜宪群在《中国通史》一书指出：方国首领“一方面臣服于商，接受商王赐予的封号，一方面是土著国家的首领，其国家的官吏由他们自己任命”。由此可知（ ） ①外服既臣服又相对独立 ②商王对外服采取间接管理 ③商代统治整体上较松散 ④分封制与宗法制逐渐完善 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，材料中“一方面臣服于商，接受商王赐予的封号，一方面是土著国家的首领”是对外服方国与商王朝关系的直接描述，这清楚地表明方国首领对商王负有臣服义务，但在内部治理上保有自主权；既然方国内部事务（如官吏任命）由其首领自主，商王并不直接干预，那么商王对方国的统治必然是通过承认和驾驭其首领来实现的，即间接管理；一个以间接管理为主的、由众多相对独立的方国组成的政治联盟，其内部纽带显然不如西周成熟的分封制或秦以后郡县制那样紧密和制度化，因此用“较松散”来概括其统治特点是恰当的。①②③符合题意，A项正确；分封制与宗法制完善于西周，④不符合题意，排除BCD项。故选A项。 8. 夏商时期，天子只能有效控制以都城为中心的地区，在那里设官进行直接的治理；对都城以外的地区，则分封众多方国的侯、伯，通过他们实行间接管辖。这说明当时（ ） A. 分封制相当成熟 B. 君主专制得到强化 C. 禅让制依然流行 D. 王室统治力量有限 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：夏商时期（中国）。据材料“夏商时期，天子只能有效控制以都城为中心的地区，在那里设官进行直接的治理；对都城以外的地区，则分封众多方国的侯、伯，通过他们实行间接管辖”及所学知识可知，夏商时期，天子对都城中心的地区控制力较强，但对都城以外的地位控制力较弱，体现了王室统治力量有限，D项正确；西周时期形成了成熟的分封制，排除A项；夏商时期，最高统治集团尚未实现权力的高度集中，排除B项；夏朝建立后，世袭制就取代了禅让制，排除C项。故选D项。 9. 中华文化博大精深，源远流长，缤纷多彩的文化符号承载着丰富的历史内涵。下列中华文化符号中，对中国文字的形成与发展有深远影响的是（ ） A. 丝绸 B. 瓷器 C. 黑陶 D. 甲骨文 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据所学知识可知，甲骨文是中国的一种古老文字，是中国商朝时期一种较为成熟的文字，对中国文字的形成和发展具有深远的影响，D项正确；丝绸是蚕丝织造的纺织品，与文字无关，排除A项；瓷器是用瓷土烧制而成的器物，与文字的发展无关，排除B项；黑陶诞生于中国新石器时代，古老的中国制陶技艺，与文字无关，排除C项；故选D项。 10. 何尊是西周早期周成王（周武王的儿子）时的青铜器之一，内底铸铭文12行122个字，提到周武王灭商后决定建都于天下的中心。通过何尊铭文我们可以了解（ ） A. 中华文明的起源 B. 私有制的起源 C. 西周初年的状况 D. 战国诸侯纷争 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“西周早期周成王”并结合所学知识，何尊的铭文主要记载了周武王灭商后决定建都于天下的中心，体现了西周初年的状况，C项正确；中华文明的起源时期应在上古时代，并不在材料中所述的西周 初年，排除A项；材料中反映了武王灭商后的政治安排，并不能体现出私有制的 起源，排除B项；何尊是西周初年的青铜器，并不是战国时期的，排除D项。故选C项。 11. 西周初年，周公带兵东征，平乱之后“封建亲戚，以藩屏周”。“封建”是指（ ） A. 实行军功制 B. 实行宗法制 C. 分封诸侯国 D. 推行郡县制 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干和所学知识西周时期的封建指的是封邦建国，即分封制，C项正确；封邦建国为分封制，非军功制、宗法制和郡县制，排除ABD项。故选C项。 12. 王国维在《殷周制度论》中指出：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制……二曰庙数之制，三曰同姓不婚之制。”其中“立子立嫡之制”是指 A. 禅让制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 礼乐制 【答案】B 【解析】 【详解】宗法制是按照血缘关系继承王位的原则，最大特点是嫡长子继承制，故B项正确；A是原始社会首领承袭制度，A错误；C是西周时期政治制度，和宗法制互为表里，C错误；礼乐制是配合分封制的礼仪制度，故Ｄ项错误。 点睛：西周时期的政治、经济与文化 内容 链接点 政治 分封制、宗法制 井田制是西周分封制实行的经济基础，分封制、宗法制建立在井田制的基础之上，春秋时期随着井田制的破坏，分封制、宗法制也随之崩溃 经济 井田制、青铜时代集体耕作 文化 礼乐制度 13. “夏朝设秩宗，商朝设卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”这表明，夏商西周政治制度的特点是（ ） A. 官僚政治取代贵族政治 B. 统治集团尚未实现权力高度集中 C. 神权与王权的紧密结合 D. 以血缘关系为纽带形成家国政治 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。题干明确指出这些官员“既是神权的掌握者，又是国家重要执政官”，说明这些职位兼具宗教神职与政治行政职能，结合所学知识可知，夏商西周时期属于中国早期国家阶段，政治体制尚未成熟，统治者常借助“天命”“神意”来巩固统治，神权与王权的紧密结合，C项正确；官僚政治是在秦以后才逐渐形成的制度，夏商西周实行的是贵族世袭制，排除A项；“统治集团尚未实现权力高度集中”虽符合史实，但题干重点不在“集权与否”，而在“神权与政权合一”，排除B项；“以血缘关系为纽带形成家国政治”为宗法制特点，但题干未提及“血缘”“宗族”“嫡庶”等内容，排除D项。故选C项。 14. 《诗经·小雅·大田》云：“雨我公田，遂及我私。”《孟子·滕文公上》亦云：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。”这些记载说明西周时期（ ） A. 实行土地国有制度 B. 推广铁犁牛耕技术 C. 征收了沉重的赋役 D. 肯定土地的私有化 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。根据材料“雨我公田，遂及我私”和“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田”并结合所学可知，西周时期实行井田制，土地名义上属于国家所有，农民耕种公田和私田，体现了土地国有制度，A项正确；铁犁牛耕技术是春秋战国时期出现并推广的，与材料时间不符，排除B项；材料描述土地制度，未强调赋役沉重，排除C项；井田制下土地国有，农民只掌握私田的使用权，因此西周并未肯定土地私有化，排除D项。故选A项。 15. 春秋时代的战争，强调“两国交战不斩来使”“师出有名”，事先要下战书，对方不同意也不能开战。这表明春秋时代（ ） A. 兼并战争日益剧烈 B. 战争一定程度受到礼的约束 C. 礼乐制度日益完备 D. 传统的政治秩序彻底被破坏 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料“两国交战不斩来使”“师出有名”和所学可知，春秋时期，虽然出现礼崩乐坏的现象，但是战争一定程度受到礼的约束，B项正确；春秋时期主要是争霸战争，排除A项；春秋时期，礼乐制度开始走向崩溃，排除C项；传统的政治秩序受到冲击，但是并未彻底破坏，排除D项。故选B项。 16. 春秋时期，燕地辖区既适宜种植，又有放牧的天然牧场，临海还经营渔业。农耕、游牧和养殖的经济形态在这里交会，三种不同的饮食风味处于同一疆域。这反映了(　　) A. 民族矛盾加剧 B. 变法效果显著 C. 民族交融加强 D. 分封制度瓦解 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是春秋时期（中国）。材料中提到燕地辖区内有多种经济形态和饮食风味，多种不同的经济形态和饮食风味处于同一疆域，这表明不同民族之间在经济和文化方面有了更多的交流和融合，C项正确；材料强调的是不同经济形态和风味的并存，而非民族间的矛盾，排除A项；材料中没有提到任何变法的内容，不能表明材料中的现象是变法的结果，排除B项；题干中没有信息反映分封制度的瓦解，与材料主旨不符，排除D项。故选C项。 17. 《史记·苏秦列传》中苏秦描绘了战国时期齐国都城临淄的繁荣景象：“临淄之涂，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗如雨，家殷人足，志高气扬。”这一现象出现的根本原因是（ ） A. 铁犁牛耕的使用 B. 城市交通的发展 C. 商品经济的发展 D. 货币流通的广泛 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据所学知识可知，生产力进步是社会经济发展的根本动力，战国时期，铁犁牛耕技术已广泛推广，生产力发展，提高农业生产效率，农业剩余产品增多，促进商品交换和手工业发展，进而推动城市（如临淄）成为商业、手工业中心，形成“车毂击，人肩摩”的繁荣景象，A项正确；交通发展依赖于城市规模扩大和经济需求，其本身是经济繁荣的表现，而非根源，排除B项；商品经济的繁荣需要农业、手工业提供充足的商品和市场，其背后的根本动力是生产力的进步（铁犁牛耕的使用），排除C项；货币流通广泛是商品经济发展的“配套现象”，属于经济繁荣的结果之一，排除D项。故选A项。 18. 春秋时期中原各国自称为“华夏”，各国间存在纷争，但无论各国关系多么敌对，它们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期（ ） A. 国家统一成为社会共识 B. 农耕文明与游牧文明冲突剧烈 C. 华夏认同观念已经出现 D. 血缘成为维系国家关系的纽带 【答案】C 【解析】 【详解】A.春秋时期列国纷争分裂割据，国家统一尚未成为社会共识，错误。 B.材料只讲中原华夏各国之间的称谓，没有涉及农耕与游牧文明的冲突，错误。 C.中原各国都自称华夏，即便互相敌对，也不把对方视作夷狄，体现华夏认同观念已经出现，正确。 D.春秋诸侯国相互攻伐，血缘纽带逐步瓦解，并非依靠血缘维系国家关系，错误。 故选C项。 19. 商鞅变法中规定“有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小”，并废除“世卿世禄制”。这一举措的直接作用是（ ） A. 提高了军队战斗力，削弱了贵族特权 B. 促进了小农经济发展，增加国家赋税收入 C. 推动了秦国中央集权制度的初步形成 D. 打破了地域界限，加强了各地经济联系 【答案】A 【解析】 【详解】A.商鞅变法奖励军功、严惩私斗，能够激励士兵奋勇作战，提升军队战斗力；废除世卿世禄制有利于打破贵族世袭特权，正确。 B.促进小农经济、增加赋税是废井田、奖耕织等措施的作用，和军功相关法令无关，错误。 C.中央集权制度初步形成是县制等制度推行带来的长远影响，并非该举措的直接作用，错误。 D.材料体现了军事奖惩与爵位制度改革，未涉及地域管理的调整，也未出台促进经济交流的相关规定，错误。 故选A项。 20. 孔子的三千弟子是来自鲁、齐、晋、宋、陈、蔡、秦、楚等不同国家，这不仅打破了当时的国界，也打破了当时的夷夏之分。这主要得益于孔子的哪一项思想（ ） A. 为政以德 B. 有教无类 C. 仁政 D. 尚贤 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料“不仅打破了当时的国界，也打破了当时的夷夏之分”结合所学知识可知，‌孔子的弟子来自鲁、齐、晋、宋、陈、蔡、秦、楚等不同国度‌，这反映了孔子提出的“有教无类”的教育理念，这一理念强调无论高低贵贱、国别民族，都应该接受教育，B项正确；为政以德，是指以道德原则治理国家，与打破国界无关，排除A项；仁政是孟子的思想，排除C项；尚贤强调在治国安民的过程中，应重视并尊崇有才能、有德行的人，排除D项。故选B项。 21. 春秋战国时期，出现了百家争鸣的局面。某一思想家主张清静无为，反对斗争，提倡道法自然，无为而治，与自然和谐相处。该思想家属于（ ） A. 儒家学派 B. 道家学派 C. 法家学派 D. 墨家学派 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是正向题。根据题干关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。结合所学知识可知，道家认为道是万物的本源，强调与自然和谐相处，在政治上主张无为而治，B项正确；儒家强调仁政，排除A项；法家思想强调革新、法治，排除C项；墨家主张兼爱、非攻，排除D项。故选B项。 22. 下表图是《中国历代经典宝库》丛书的部分书目，其中序号1、4、5对应的典籍应是（ ） 1.中国人的圣书—— 2.哲学的天籁——《庄子》 3.救世的苦行者——《墨子》 4.人性的批判—— 5.国家的秩序—— A. 《论语》《荀子》《韩非子》 B. 《孟子》《荀子》《老子》 C. 《孟子》《韩非子》《老子》 D. 《论语》《孟子》《韩非子》 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。时空是先秦时期（中国）。孔子被尊为“至圣先师”“万世师表”，他的思想和言论主要记载在弟子整理而成的《论语》当中，①对应的是《论语》；荀子反对孟子的性善论，首倡性恶论，认为人的道德品质是后天形成的，是环境影响和教育的结果，因此更加注重后天教育的重要性，④对应的是《荀子》；法家强调法治、中央集权、国家统一等，这与国家的秩序相对应，《韩非子》属于法家学派代表作，故⑤对应的是《韩非子》，A项正确；排除B、C、D项。故选A项。 23. 有学者在研究战国时期某一学派的思想时指出，这一学派破天荒喊出了平民要求参政的呼声，有利于打破氏族血缘界限，突破旧的贵贱等级观念和传统的亲亲观念。该学派（ ） A. 提出相生相胜的理论 B. 主张“兼爱”“非攻” C. 主张隆法重礼的思想 D. 以法为国家管理工具 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据材料“平民要求参政的呼声，有利于打破氏族血缘界限，突破旧的贵贱等级观念和传统的亲亲观念”及所学知识可知，这符合墨子的兼爱、尚力、尚贤的思想，代表了下层民众的利益，墨子的主张还有非攻、节用、节葬等，B项正确；材料反映的是墨家思想，相生相胜理论是阴阳家提出，排除A项；主张隆礼重法的是荀子，材料反映的是墨家思想，排除C项；材料反映的是墨家思想，主张以法为国家管理工具的是法家，排除D项。故选B项。 24. 据《庄子》《荀子》等典籍统计，战国中后期诸子百家对其他学派的评价中，“批评墨家”的有17条，“认可其兼爱理念”的有8条；“批评儒家”的有23条，“认可其礼治主张”的有15条。这反映当时（ ） A. 墨家思想更具社会影响力 B. 诸子百家思想差异性逐步弱化 C. 思想在争鸣中隐含着共识 D. 礼治与兼爱成为社会普遍诉求 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，战国中后期诸子百家在相互批评的同时，也对其他学派的部分主张表示认可，这说明诸子百家在思想争鸣的过程中，也存在一定的共识与融合，C项正确；儒家受到的批评与认可都多于墨家，说明儒家影响力更大，排除A项；诸子百家仍存在大量批评，思想差异性并未弱化，排除B项；礼治与兼爱只是部分学派认可，并非社会普遍诉求，排除D项。故选C项。 25. 中国历史上第一次农民大起义发生在公元前209年。这一时间还可以表述为（ ） A. 公元前3世纪初 B. 公元前3世纪末 C. 公元前2世纪初 D. 公元前2世纪末 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知，公元纪年的世纪换算规则为去掉年份末尾两位数字，剩余数字加1即为所属世纪；且公元前的时间数值越大越早、数值越小越晚，公元前209年经换算属于公元前3世纪，又因该年份接近公元前3世纪的下限年份，处于这个世纪的末期阶段，B项正确；公元前3世纪初对应的是接近公元前300年的年份，与公元前209年时间区间不符，排除A项；公元前2世纪的时间范围是公元前200年—公元前101年，公元前209年不在此区间内，排除C项；公元前2世纪末对应的是接近公元前101年的年份，与公元前209年无关，排除D项。故选B项。 26. 秦始皇下令全国“车同轨”并修建由咸阳向北延伸的直道，全长约700千米，仅用两年半时间即修通。这主要得益于（ ） A. 人口数量的增长 B. 铁制工具的出现 C. 国家体制的作用 D. 筑路技术的提高 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝（中国）。据题干“修建由咸阳向北延伸的直道，全长约700千米，仅用两年半时间即修通”，并结合所学知识可知，秦始皇集中全国人力、物力、财力修通直道，主要得益于君主专制中央集权制度的实施，C项正确；人口数量的增长与材料主旨不符，排除A项；铁制工具的出现在春秋战国时期，与材料时间不符，排除B项；筑路技术的提高不是主要原因，排除D项。故选C项。 27. 秦始皇统一六国后，下令“徙天下豪富于咸阳十二万户”，并将六国贵族和富商集中到关中地区；同时在全国推行“车同轨，书同文”，统一货币为圆形方孔钱。这些举措的根本目的是（ ） A. 促进区域经济均衡发展，缩小贫富差距 B. 消除分裂隐患，加强中央对地方的直接控制 C. 推广关中先进文化，加速全国文化融合 D. 增加关中人口数量，提升秦朝军事防御能力 【答案】B 【解析】 【详解】A.迁徙豪富到关中，是为了控制旧势力；统一货币、车同轨等措施，是为了实现全国经济、交通的标准化，服务于政治统治，而非解决贫富或区域经济均衡问题，错误。 B.将六国贵族、富商集中到关中，是为了削弱地方旧势力，防止他们割据叛乱；“车同轨、书同文、统一货币”则从交通、文化、经济层面强化了中央对地方的管控，根本目的是消除分裂隐患，加强中央集权，正确。 C.文化融合是“书同文”等措施的客观影响，而非根本目的，错误。 D.增加关中人口只是迁徙豪富的附带结果，且其他措施与提升军事防御能力无直接关联，错误。 故选B项。 28. 《史记》记载，秦国每灭亡一个诸侯国，就会仿照该国的宫殿形制，在咸阳北部的山坡上建造复刻版以示其军事功绩。考古工作者在秦咸阳城北部发现了两处建筑基址，结合在此出土的楚国和燕国形制的瓦当，推测此处曾有仿照燕楚形制建造的宫殿。这体现了（ ） ①秦国统一进程促进了文化交流②各地建筑风格实现了完全统一 ③秦国致力于笼络六国旧地贵族④历史文献和考古发现相互印证 A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③ 【答案】C 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是组合选择题。据本题时间信息可知准确时空是：中国春秋战国时期。根据题干结合所学知识可知，秦国统一进程中能够仿建诸侯宫室，体现了征服过程中的文化交流，①正确；材料反映秦仿建诸侯国的宫室，并非统一各国的建筑风格，②错误；由材料“在咸阳北部的山坡上建造复刻版以示其军事功绩”可知此举意图是彰显秦国的功业，而非笼络六国贵族，③错误；考古工作者在秦咸阳城北部发现两处建筑基址和出土的楚国和燕国形制的瓦当与《史记》的记载相符，据此可知考古发现可与文献记载相印证，④正确，C项正确，排除ABD项。故选C项。 29. “皇帝之功，勤劳本事。上农除末，黔首是富......器械一量，同书文字。”这则材料所体现的制度或措施包括（ ） ①皇帝制度 ②统一文字 ③三公九卿制 ④郡县制 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】据材料可知，材料开篇“皇帝之功”点明了“皇帝”这一称号，体现了秦朝确立的皇帝制度，①符合题意；材料末尾“同书文字”明确指秦朝统一文字的措施，②符合题意；综上所述，①②符合题意，A项正确；三公九卿制是中央官职设置，材料未提及官员体系，③不符合题意，排除B项、D项；郡县制是地方行政制度，材料中未涉及地方管理方式，④不符合题意，排除C项。故选A项。 30. 阴历一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“端月”。这说明皇帝制度的主要特征是（ ） A. 皇权至上，皇帝独尊 B. 神权王权，紧密结合 C. 独断性和随意性 D. 中央集权 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中秦朝为避皇帝嬴政的讳，将“政月”改为“端月”，体现了通过避讳制度凸显皇帝名号的唯一性与权威性，这正是皇权至上、皇帝独尊的典型表现，正确。 B.材料只体现避讳改名，没有涉及神、天命相关内容，错误。 C.材料是“避讳制度”这一固定规则，并非皇帝决策的独断随意，错误。 D.材料围绕“皇帝名号避讳”展开，未涉及中央与地方的权力分配，错误。 故选A项。 31. 《史记·秦始皇本纪》载始皇曰：“天下共苦，战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”据此推知，秦朝将（ ） A. 建立三公九卿 B. 统一文字货币 C. 开拓边疆地区 D. 推行郡县制度 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料核心是反思分封诸侯带来战乱，讨论地方治理制度，未提及中央官制三公九卿，错误。 B.材料未涉及经济文化方面的统一措施，错误。 C.材料没有征伐、拓土开边的相关表述，错误。 D.秦始皇认为分封侯王会再次引发战争，否定分封制，认可廷尉李斯废除分封、实行郡县的主张，因此秦朝全面推行郡县制，正确。 故选D项。 32. 公元前213年，秦始皇采纳丞相李斯的建议，颁布“挟书令”。该法令规定，除了官府有关部门可以藏书外，民间和个人一律不得私藏如儒家的《诗经》《尚书》等违禁图书，否则依律重处。该法令的颁行（ ） A. 确立了法家的统治地位 B. 扩大了秦朝的统治基础 C. 导致大量民间古籍被毁 D. 体现了文化专制的意图 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干提示词，可知本题是本质题、影响题。根据材料关键信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料可知，公元前213年，秦始皇采纳李斯建议颁布“挟书令”，“挟书令”禁止民间私藏特定图书，是通过强制手段控制思想文化，体现了文化专制的意图，D项正确；法家统治地位在秦朝统一前后已通过制度确立，并非靠“挟书令”，排除A项；“挟书令”是对思想文化的限制，不利于扩大统治基础，排除B项；题干只是说“不得私藏”，并非直接导致大量民间古籍被毁，排除C项。故选D项。 33. 以下三幅图是秦朝时期的三件文物，它们所反映的主题是 A. 君主专制的确立 B. 内外服制度的完善 C. 国家统一的加强 D. 商鞅变法的开展 【答案】C 【解析】 【详解】题干图片反映了秦朝统一货币、统一度量衡的举措，有助于加强国家统一，C项正确；君主专制制度在图片中无法体现，排除A项；商朝实行内外服制度，排除B项；商鞅变法是在战国时期而非秦朝，排除D项。故选C项。 34. 公元前215年，一位名叫“尊”的益阳县女子，因在交易活动中拒收法定货币半两钱，被县令在闹市处死，并暴尸于众。该案例能佐证秦朝（ ） A. 亡于暴政 B. 货币体系混乱 C. 刑法严苛 D. 百姓赋役繁重 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝(中国)。根据材料主要信息可知，因女子在交易活动中拒收法定货币半两钱，就被当地县官判处死刑并暴尸于众，由此可见秦朝刑罚制度的严苛，C项正确；材料并未在分析秦朝灭亡的原因，而是在说秦暴政的表现，排除A项；由材料“法定货币半两钱”可知当时秦朝货币已经统一，排除B项；材料信息是关于秦的暴政，并未涉及秦朝的赋役制度，排除D项。故选C项。 35. 《史记》记载，秦始皇南巡到湘山祠，遇大风几乎不能渡江，得知湘山祠祭祀的是尧的女儿、舜的妻子后大怒，派三千刑徒砍光湘山树木，将山涂红。岳麓书院所藏秦简则记载，秦始皇登湘山时，觉得树木秀美，下令禁止砍伐，还将湘山划为皇家禁苑。当今历史学者对以上记载中的冲突之处看法不一。据此判断，下列表述最为合理的是（ ） A. 岳麓秦简作为出土文献，其记载真实可靠 B. 传世文献只有被考古发现证实后才能使用 C. 同一史实可能存在不同记载，需要辨析和考证 D. 史料记载矛盾，说明历史事实无法被准确认知 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料可知，《史记》与岳麓秦简对秦始皇南巡湘山的行为记载矛盾（一为砍树涂红，一为禁伐划禁苑），学者对冲突之处看法不一。结合所学可知，历史事件的记载受记录者立场、信息来源、时代背景等因素影响，同一史实出现不同记载是常见现象，研究者需通过对比、辨析多方史料，C项正确；出土文献（如秦简）虽具有重要史料价值，但并非绝对“真实可靠”，其记载仍需结合其他史料辨析，排除A项；传世文献（如《史记》）是历史研究的重要依据，即使未被考古发现直接证实，仍具有独立的史料价值，“只有被证实才能使用”的说法过于绝对，排除B项；史料矛盾并不意味着历史事实“无法被准确认知”，通过对矛盾史料的来源、背景、可信度等进行分析，结合考古发现、逻辑推理等，仍可逐步接近历史事实，排除D项。故选C项。 二、非选择题（本部分2道题，共计30分） 36. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 （中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾滑分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。 ——王家范《中国历史通论》 材料二 “朕”上古为人们的自称，无贵贱之分。秦灭六国后，定为皇帝自称，他人禁止使用。皇帝的命为“制”，令为“诏”，印称“玺”，-切臣民皆不得使用。因秦始皇名政，下令改正月为端月。 ——《中国历史文选参考资料》 “法令出一”“别黑白而定一尊”“天下之事无小大皆决于上”“主独制于天下而无所制也” ——《史记·秦始皇本纪》 材料三 经过对匈奴、越族的战争后，秦的疆域，“东至海……西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”。在这个广大地区内居住着各族人民，由于统一在一个国家政权之下，相互之间的经济、文化联系进一步增强了，并解除了各民族之间的战争所带来的灾难。秦王朝的建立，在我国古代历史上具有划时代的意义，由此开始的政治、经济制度在以后2000多年的封建社会中，有着极为深远的影响。 ——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》 （1）依据材料一和所学知识，指出西周和秦朝的主要政治制度。 （2）根据材料二，概括出中国古代皇帝制度的主要特点。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析秦统一的意义。 【答案】（1）西周主要政治制度：分封制、宗法制。秦朝主要政治制度：专制主义中央集权制。 （2）主要特点：皇帝独尊；皇权至上。 （3）意义：结束了春秋战国以来分裂割据的局面，稳定了社会秩序；建立了中国历史上第一个统一的封建王朝；建立起幅员辽阔的国家，初步奠定了以后疆域的基础；建立起中央集权制度，为后世长期沿用；促进了各民族的交往交流交融；推动各地区政治、经济、文化的交往交流交融和发展。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是西周时期（中国）。根据材料一“西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而共主名义下的地方分权体制”，并结合所学知识可知，西周主要的政治制度是分封制、宗法制。根据材料一“与秦以后一统的君主‘独制’格局泾滑分明”，并结合所学知识可知，秦朝主要政治制度是专制主义中央集权制。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题。时空是古代（中国）。根据材料二“法令出一”、“别黑白而定一尊”、“天下之事无小大皆决于上”，并结合所学皇帝制度的特点可知皇帝制度的主要特点是皇权至上。根据材料二“皇帝的命为‘制’，令为‘诏’，印称‘玺’”等信息，并结合所学皇帝制度的主要特点可知是皇帝独尊。 【小问3详解】 本题是影响类材料分析题。时空是秦朝（中国）。根据材料三“经过对匈奴、越族的战争后，秦的疆域，‘东至海⋯⋯西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东’。”并结合所学知识可知，秦统一的意义有，结束了春秋战国以来分裂割据的局面，稳定了社会秩序。根据材料三“秦王朝的建立，在我国古代历史上具有划时代的意义，由此开始的政治、经济制度在以后2000多年的封建社会中，有着极为深远的影响。”可知建立了中国历史上第一个统一的封建王朝；建立起幅员辽阔的国家，初步奠定了以后疆域的基础。根据材料三“在这个广大地区内居住着各族人民，由于统一在一个国家政权之下，相互之间的经济、文化联系进一步增强了，并解除了各民族之间的战争所带来的灾难。”可知建立起中央集权制度，为后世长期沿用；促进了各民族的交往交流交融；推动各地区政治、经济、文化的交往交流交融和发展。 37. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 下列为反映春秋战国时期社会经济变化的一组图片 材料二 令民为什伍，而相连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚……有军功者，各以率受上爵……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者。举以为收孥（官奴婢）。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。 ——摘自《史记·商君列传》 （1）材料一反映了春秋战国时期哪些历史史实？ （2）根据材料二写出三条商鞅变法的措施，并指出材料二与材料一两个历史事件之间的内在联系。 【答案】（1）史实：春秋战国时期已经使用铁制农具、牛耕； 征收地租的封建剥削方式已出现。 （2）措施：实行什伍连坐；奖励军功；重农抑商，奖励耕织；推行县制；废除井田制，允许土地自由买卖；强拆大家庭为小家庭。 联系：两者之间是因果关系。材料二商鞅变法是在材料一春秋战国生产力发展和新剥削方式产生的基础上进行的；变法顺应了社会历史发展的趋势，促进了社会转型。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是春秋战国时期中国。史实：根据材料一可知，图1战国时期的铁制农具反映春秋战国时期出现了铁制农具，图2牛耕图画反映耕作方式上出现了牛耕，图3记载田租的竹简说明出现了征收地租的封建剥削方式。 【小问2详解】 本题是特点类、背景类、影响类材料分析题。时空是春秋战国时期中国。措施：根据“令民为什伍，而相连坐”得出实行什伍连坐；根据“有军功者，各以率受上爵”得出奖励军功；根据“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥 (官奴婢)”得出重农抑商，奖励耕织；根据“而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县”得出推行县制；根据“为田开阡陌封疆”并结合所学得出废除井田制，允许土地自由买卖；结合所学可得出商鞅变法规定父子兄弟分开居住，强拆大家庭为小家庭。联系：从材料一影响材料二，材料二影响材料一两方面分析，一方面是因果关系，材料二商鞅变法是在材料一春秋战国生产力发展和新剥削方式产生的基础上进行的，反映社会发展是改革变法的基础和背景。另一方面，改革变法也对社会发展有反作用，变法顺应了社会历史发展的趋势，促进了社会转型。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $