精品解析：河南洛阳市强基联盟2026-2027学年高二上学期10月阶段检测历史试题

高二历史 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：选择性必修1第一至三单元。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的） 1. 《尚书·洪范》载，周武王灭商后采纳了贵族箕子提出“汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同”的治国之道。这一现象折射出西周时期（ ） A. 贵族政治摆脱宗法束缚 B. 具有原始民主的决策特征 C. 神权已丧失政治影响力 D. 形成严格的君主专制体制 2. 公元前2世纪末，古罗马公共事务决策基于多机构分权商议，官员受严格任期限制，司法注重公开辩论与证据；至公元前1世纪中后期，最高统治者集终身执政、首席长老等权位于一身，主导立法并常干预司法。这一治理逻辑的转变反映出古罗马（ ） A. 法律执行体系强化升级 B. 公民参政权利扩大化 C. 贵族政治体系走向消亡 D. 由共和制向帝制演进 3. 公元800年，教皇利奥三世为法兰克国王查理曼加冕“罗马人皇帝”，此后“承蒙神恩”成为西欧国王的固定头衔。962年，教皇约翰十二世为德意志国王奥托一世加冕同样称号，奥托则以保护教廷作为回报。这些现象反映出中古时期西欧（ ） A. 政治生态长期充斥二元结构矛盾 B. 教权通过加冕仪式掌控世俗王权 C. 世俗君主以恢复罗马帝国为目标 D. 王权借助教权强化其统治合法性 4. 1928年国民党《训政纲领》规定，中国国民党全国代表大会选举产生的中央执行委员会，是国民党最高权力机关；中央执行委员会下设中央政治会议，指导监督政府、创制法律、传达党的决定；国民政府总揽执行治权，下设行政院、立法院、司法院、考试院、监察院。同时，国民党全国代表大会代表国民大会领导国民行使政权。这反映出当时国民政府（ ） A. 践行了三民主义理论 B. 维护了资产阶级民主制度 C. 利用训政行一党专政 D. 政党政治得到显著的发展 5. 有学者指出，商鞅变法时期，“通过细密的户籍编制（如‘什伍连坐’）将个体牢牢系于国家体系，以军功与耕织的量化标准重构社会流动通道，使国家力量得以直接渗透至基层末梢”。该学者意在强调，商鞅变法（ ） A. 推动了国家治理模式转变 B. 根除了贵族的政治特权 C. 强化了宗法制的主导地位 D. 延续了分封制秩序传统 6. 下图所示为2003～2017年国务院国资委监管的中央企业主要经济指标情况（单位：亿元）。据此可知，这一时期（ ） A. 社会主义市场经济体制建立 B. 公有制经济的主体地位强化 C. 国企改革提升资本运营效率 D. 工业产业结构得到优化升级 7. 据汉宣帝时“诏内郡国举文学高等各一人”等记载，当时诏举贤良、文学等多标明“内郡国”，不涉边郡。而“郡国率二十万口岁举孝廉一人，四十万二人，六十万三人……不满二十万二岁一人”，孝廉选举则涵盖所有郡国。这种差异反映出，察举制在当时（ ） A. 适应了巩固统一多民族国家的需要 B. 具有削弱封国势力的现实考量 C. 异化为地方争取行政自主权的工具 D. 侧重选拔治理内地的专业人才 8. 下图数据来源于唐朝被发掘墓葬，分别为唐朝科举及门第对士族子弟官品影响的计量统计情况。这可用于研究，唐朝（ ） A. 世家大族把控选官权 B. 传统的权力结构瓦解 C. 用人的范围得到扩大 D. 科举制的公平性凸显 9. 宋代规定，御史可“风闻弹人”，且每月须奏事一次（称“月课”），上任百日须弹人，否则予以处罚。此外，御史纠举无论虚实皆无过，甚至可能受赏。这一制度设计旨在（ ） A. 实现吏治清明 B. 维护君主权威 C. 制衡宰相势力 D. 优化决策流程 10. 二战后初期，法国蓬皮杜由行政法院转入洛希尔银行任总经理；1958年离开银行业，进入戴高乐内阁担任办公厅主任，之后重返银行任职，最终出任总理、总统。类似高级文官跨界流转的现象，在法国高级官僚群体中占三分之一。这一现象客观上（ ） A. 有助于提升国家经济战略的实践性 B. 适应了政企合营的发展导向 C. 凸显了文官群体向决策者角色转变 D. 有效推动服务型政府的构建 11. 1916年，《申报》指出文官高等考试“其考而不用……不如效仿帝政办法，命令一律延期举行”，如法官考试中“全国司法机关共有几处录取后，不过设立讲习所以羁縻之而已……高等文官考试，录取后只得学习三年或五年等名目以笼络之而已”。据此可推知，当时文官考试（ ） A. 存在程序违规与舞弊问题 B. 蕴含维护统治秩序的意图 C. 难以匹配政府的岗位需求 D. 深陷急功近利的改革困境 12. 公元前536年，郑国子产“铸刑书”，开创成文法公布先例。晋国叔向批评此举“弃礼而征于书”，恐引发“民知争端”之弊。然而至战国，各国纷纷颁行成文法。学者李峰指出：“成文法运动不仅瓦解了‘刑不可知则威不可测’的传统，更重构了国家与社会的关系。”这一转变（ ） A. 反映社会转型推动法治演进 B. 表明法家思想已获普遍认同 C. 确立了礼法并用的治国模式 D. 实现对基层民众的直接管控 13. 13世纪初，英格兰王室法庭核定贵族婚姻财产分配时，文书官在卷宗边缘注疏了《查士丁尼法典》中“夫妻财产区分”的见解；同期，佛罗伦萨羊毛商行会与佛兰德斯供应商签订跨海供货契约时，写入“货物卸船即由买方担责”条款，并援引罗马法学家对物权转移的释例。这些现象可用于研究中世纪欧洲（ ） A. 法律体系逐渐走向了统一 B. 封建法律制度趋于完善 C. 世俗法律完全取代教会法 D. 社会深受罗马法的影响 14. 有学者指出，马丁·路德宗教改革中提出“两个国度”理论将法律权威基础从神圣启示转向世俗秩序，同时通过“天职”观念赋予世俗法律以神圣意义——“天职”要求信徒恪守世俗法律规范，也强调坚守信仰层面的道德准则。这主要反映出，马丁·路德宗教改革（ ） A. 以多元理论来源赋予世俗法律权威 B. 动摇了欧洲社会对基督教的信仰 C. 赋予世俗法律实践以宗教的神圣性 D. 构建了法律与道德新型关系基础 15. 2020年修订《未成年人保护法》时，立法部门针对青少年校园欺凌、网络沉迷等民众集中关注的问题，既组织教育专家、监护人代表专题论证，也通过“少年议事会”等形式听取未成年人诉求，最终在法律中增设“校园欺凌防控机制”“网络保护专章”等条款。这体现出我国（ ） A. 法律修订以公众意见为根本依据 B. 法治建设注重回应民生关切 C. 公民民主监督实现形式比较丰富 D. 司法实践突破传统法律框架 16. 在中国社会主义建设时期，王进喜带领钻井队“跳进泥浆池，用身体搅拌泥浆”制服井喷；改革开放初期，步鑫生在浙江海盐衬衫总厂推行“打破大锅饭，实行计件工资”的举措，激励了无数企业管理者投身改革。这两位奋斗者的事迹共同体现的核心精神是（ ） A. 推动国家发展的主动担当精神 B. 勇于突破传统束缚的创新意识 C. 不计较个人得失的集体主义情怀 D. 适应市场经济需求的务实态度 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题12分，第18题14分，第19题14分，第20题12分，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 传统礼治与法治的交融，始终以特定思想体系为内核与驱动力。早在西周时期，“礼刑相济”的治理思路已现雏形，经两汉时期思想整合，逐渐成为王朝治国的核心导向。唐初，统治者深谙治理之道，强调“仁政”为本，辅以刑罚惩戒，尤为注重教化在稳定社会中的根基作用。这一治理理念深度融入唐代律法体系，成为律法制定的核心准则，传世法典中明确阐释了德礼与刑罚在政教中的本末关系。其最为精妙之处，在于将早已浸润民众日常的礼治观念，悄然融入律法条文之中，使外在的法律约束与内在的道德认同相契合，进而凝聚成强大的精神共识，引导民众自觉循礼守法，违礼之举亦能得到规范惩戒。而唐代完备的礼仪制度体系，以及主流思想在社会各阶层的广泛浸润，为这种精神共识的形成与巩固提供了坚实支撑。律法与主流思想的深度融合，不仅让道德价值理念更深入地渗透到社会生活的方方面面，更潜移默化地滋养出以向善、勤勉、质朴为特质的民风民俗，为中华民族精神内核的凝练与塑造奠定了重要基础。 ——摘编自陈楠《唐代礼法结合对当代法治思想的影响》 （1）根据材料并结合所学知识，分析唐代“礼法结合”成功推行的关键条件。 （2）根据材料并结合所学知识，说明唐代礼法结合思想的历史影响。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 英国“有限君主论”在17世纪得到系统化表达。1603年，面对苏格兰国王詹姆斯一世入主英格兰可能带来的法律变更，法学家爱德华·柯克爵士援引13世纪法学家布拉克顿的论述，主张“国王在上帝和法律之下”。1642年，柯克在其著作中，将《大宪章》置于英国法律传统的核心，从历史角度论证限制王权的合法性。同期，无论是反王党还是温和派王党思想家（如杜德利·迪格斯），大多倾向于一种“受制约或有限的君主制”。至17世纪末，有限君主制已成为描绘英国政体的主流概念。 ——摘编自许明杰《中世纪英国有限君主论再思考》 材料二 1689年《权利法案》颁布后，英国有限君主制从思想理论转向制度实践。法案明确规定“未经议会同意，国王不得废止法律、征收新税、招募常备军”；1701年《王位继承法》规定国王的任免权、司法权归属于议会，且王位继承需符合议会制定的规则。历史学家钱乘旦指出：“17世纪末的制度设计，并非否定君主制，而是通过议会与法律，将君主权力纳入可控范围——君主仍为国家元首，但成为‘统而不治’的象征；议会成为权力核心，却需以法律为运作依据。” ——摘编自阎照祥《英国政治制度史》等 （1）根据材料一并结合所学知识，说明“有限君主论”在17世纪的英国得以系统构建的历史背景。 （2）综合材料一、二并结合所学知识，分析近代英国“有限君主制”的理论特征与实践逻辑。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1905年科举废除后，清廷构建“学堂选官+留学生选官”双轨体系：学堂选官以《各学堂奖励章程》为依据，将高等学堂毕业生类比“进士”、中等学堂毕业生类比“拔贡”，授予对应功名与候选官职，考试侧重“中学为体，西学为用”；留学生选官则通过学部主持的学理考试与皇帝钦派大臣的“验看”，最优等者授“进士”出身并任翰林院编修。然实际运作中，“督抚保举”等仍占相当比例，如1905～1911年间这类官员数量远超学堂及留学生出身者。 ——摘编自关晓红《晚清选官任用之标准及新趋向》 材料二 1883年美国国会通过《彭德尔顿法》，彻底终结“分赃制度”，确立“功绩制”核心原则：政府事务官须经公开竞争考试录用，考试内容聚焦岗位所需的专业知识与技能；事务官任期常任，非因渎职或违法不得被免职，不受政党更替影响。该制度下，1890年专业技术类文官占比达45%，1920年升至68%，有效支撑了工业化进程中复杂的社会治理需求。 ——摘编自【美】保罗·P·范·里珀《美国文官制度史》 （1）根据材料一，概括清末选官制度改革成效有限的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，指出清末中国与19世纪末美国选官制度的共同诉求，并从制度运行层面分析二者成效差异的关键所在。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料：专制主义和中央集权系两个不同概念。前者对民主政治而言，指统治者与被统治者之政治关系；后者则为中央政府与地方政府的行政关系。对专制主义必须摒除而代之以民主政治，而作为行政体制之中央集权，应总结其历史功过，供当前政治体制改革之借鉴。中国封建社会其显著特点是高度分散的小农自然经济和高度集中的中央集权政治体制。前者为封建社会的经济基础；后者则是在这地域辽阔、人口众多的中华大地上，建立多民族大一统封建国家的必要条件。 ——摘编自沈重《略论历代政区演变与中央集权》 根据材料并结合中国古代史相关知识，自拟论题，写一则历史短文。（要求：史观正确，论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二历史 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：选择性必修1第一至三单元。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的） 1. 《尚书·洪范》载，周武王灭商后采纳了贵族箕子提出“汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同”的治国之道。这一现象折射出西周时期（ ） A. 贵族政治摆脱宗法束缚 B. 具有原始民主的决策特征 C. 神权已丧失政治影响力 D. 形成严格的君主专制体制 【答案】B 【解析】 【详解】A.西周贵族政治的核心支柱是宗法制，贵族的权力继承、等级秩序均依赖宗法体系维系，“摆脱宗法束缚”与西周政治本质完全相悖，错误。 B.材料中君主在决策时需征询卿士（贵族）、庶人（平民）意见，并参考卜筮，这种多方参与的议事程序体现了早期政治中保留的原始民主遗风，正确。 C.材料中“谋及卜筮”“龟从、筮从”与人的意见并列，且被视为形成“大同”局面的必要条件，说明神权意识在政治决策中仍占有重要地位，错误。 D.君主专制体制确立于秦朝，错误。 故选B项。 2. 公元前2世纪末，古罗马公共事务决策基于多机构分权商议，官员受严格任期限制，司法注重公开辩论与证据；至公元前1世纪中后期，最高统治者集终身执政、首席长老等权位于一身，主导立法并常干预司法。这一治理逻辑的转变反映出古罗马（ ） A. 法律执行体系强化升级 B. 公民参政权利扩大化 C. 贵族政治体系走向消亡 D. 由共和制向帝制演进 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料显示统治者主导立法并干预司法，反映的是法律独立性的削弱，而非“执行体系强化”，错误。 B.材料中多机构商议被个人决策取代，这正是公民政治权利被压缩的表现，与权利扩大化背道而驰，错误。 C.帝制初期元老院贵族仍然保持一定影响力，“首席长老”头衔本身就包含对贵族传统的利用，贵族政治趋于转型而非消亡，错误。 D.材料描绘古罗马政治从“分权制衡”到“个人集权”的转变，统治者获得终身权力、主导立法、干预司法，展现了共和制度的瓦解和帝制因素的成长，正是罗马从共和政体向帝制政体演进的核心特征，正确。 故选D项。 3. 公元800年，教皇利奥三世为法兰克国王查理曼加冕“罗马人皇帝”，此后“承蒙神恩”成为西欧国王的固定头衔。962年，教皇约翰十二世为德意志国王奥托一世加冕同样称号，奥托则以保护教廷作为回报。这些现象反映出中古时期西欧（ ） A. 政治生态长期充斥二元结构矛盾 B. 教权通过加冕仪式掌控世俗王权 C. 世俗君主以恢复罗马帝国为目标 D. 王权借助教权强化其统治合法性 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干材料信息，并结合所学知识可知，题干中，查理曼和奥托一世都接受了教皇的加冕，获得“罗马人皇帝”的头衔。这一行为本质上是世俗君主借助教皇的宗教权威，将自己的统治神圣化，从而获得教会和臣民的普遍认可，以此强化其统治的合法性，D项正确；题干展示的是王权与教权的合作，而非二者的矛盾冲突，排除A项；教皇加冕是对王权的认可，并非借此完全操控世俗王权，二者是相互利用的关系，排除B项；恢复罗马帝国只是名义上的目标，君主们的真实目的是巩固自身的统治，而非重建罗马帝国，排除C项。故选D项。 4. 1928年国民党《训政纲领》规定，中国国民党全国代表大会选举产生的中央执行委员会，是国民党最高权力机关；中央执行委员会下设中央政治会议，指导监督政府、创制法律、传达党的决定；国民政府总揽执行治权，下设行政院、立法院、司法院、考试院、监察院。同时，国民党全国代表大会代表国民大会领导国民行使政权。这反映出当时国民政府（ ） A. 践行了三民主义理论 B. 维护了资产阶级民主制度 C. 利用训政行一党专政 D. 政党政治得到显著的发展 【答案】C 【解析】 【详解】A.“三民主义”包含民族、民权、民生，民权主义主张普遍平等的民权，而材料中主要体现的是国民党对政权的控制，没有直接体现对“三民主义”理论的践行，错误。 B.南京国民政府实行的是国民党一党专政，并非真正维护资产阶级民主，错误。 C.从材料中可见，国民党全国代表大会选举产生中央执行委员会，中央执行委员会通过中央政治会议指导监督政府、创制法律等，国民政府总揽执行治权，且政府各机构受国民党相关机构领导，这体现出国民党利用“训政”时期的制度设计，实行一党专政，正确。 D.材料更多体现的是国民党“一个政党、一个主义、一个领袖”的党国专制体制，而非多元政党参与的政党政治，错误。 故选C项。 5. 有学者指出，商鞅变法时期，“通过细密的户籍编制（如‘什伍连坐’）将个体牢牢系于国家体系，以军功与耕织的量化标准重构社会流动通道，使国家力量得以直接渗透至基层末梢”。该学者意在强调，商鞅变法（ ） A. 推动了国家治理模式转变 B. 根除了贵族的政治特权 C. 强化了宗法制的主导地位 D. 延续了分封制秩序传统 【答案】A 【解析】 【详解】A.根据材料并结合所学知识可知，商鞅变法前，国家治理依赖分封制和宗法血缘，权力分散且间接。变法后，通过户籍控制、量化考核等手段，国家权力直接渗透到基层，形成“中央—基层”的垂直治理体系，实现了从“间接治理”到“直接控制”的转变，正确。 B.“根除了”说法过于绝对，错误。 C.商鞅变法通过户籍制度、军功爵制等冲击了宗法制（如废除世卿世禄制），而非“强化”，错误。 D.分封制的等级秩序以血缘世袭为核心，而商鞅变法以“量化标准”重构等级（如军功决定爵位），本质是对分封制逻辑的否定，而非“延续”，错误。 故选A项。 6. 下图所示为2003～2017年国务院国资委监管的中央企业主要经济指标情况（单位：亿元）。据此可知，这一时期（ ） A. 社会主义市场经济体制建立 B. 公有制经济的主体地位强化 C. 国企改革提升资本运营效率 D. 工业产业结构得到优化升级 【答案】C 【解析】 【详解】A.社会主义市场经济体制在21世纪初已经初步建立，2003—2017年是完善阶段，并非这一时期才建立，错误。 B.材料只展示央企各项经济指标增长，没有提供公有制经济与非公有制经济的对比数据，无法得出公有制主体地位强化的结论，错误。 C.2003至2017年央企的资产总额、营业收入、利润总额、上缴税费持续增长，反映国企改革不断推进，资本运营效率得到提升，正确。 D.材料仅体现央企经济指标，没有涉及工业内部各产业比重变化，无法体现工业产业结构优化升级，错误。 故选C项。 7. 据汉宣帝时“诏内郡国举文学高等各一人”等记载，当时诏举贤良、文学等多标明“内郡国”，不涉边郡。而“郡国率二十万口岁举孝廉一人，四十万二人，六十万三人……不满二十万二岁一人”，孝廉选举则涵盖所有郡国。这种差异反映出，察举制在当时（ ） A. 适应了巩固统一多民族国家的需要 B. 具有削弱封国势力的现实考量 C. 异化为地方争取行政自主权的工具 D. 侧重选拔治理内地的专业人才 【答案】A 【解析】 【详解】A.孝廉科以孝悌廉洁为核心标准，侧重选拔具备基层治理能力和道德表率作用的人才，覆盖所有郡国，通过这类人才扎根边郡，落实教化、稳定民生。这种差异指向加强中央集权、维护国家统一的核心目标，正确。 B.“内郡国”包含中央直接管辖的郡和同姓封国，材料中贤良、文学科选拔面向“内郡国”并未区分“郡”与“封国”，错误。 C.这种制度有利于强化中央集权，而非提升地方行政自主权，错误。 D.贤良、文学科优先从内郡征召，只是特科的安排，且察举制同时设有面向全部郡国的孝廉常科，并非只侧重治理内地的人才，错误。 故选A项。 8. 下图数据来源于唐朝被发掘墓葬，分别为唐朝科举及门第对士族子弟官品影响的计量统计情况。这可用于研究，唐朝（ ） A. 世家大族把控选官权 B. 传统的权力结构瓦解 C. 用人的范围得到扩大 D. 科举制的公平性凸显 【答案】D 【解析】 【详解】A.若选官仍由世家大族把控，门第带来的影响不会出现减弱的趋势，与图表信息不符，错误。 B.图中仅体现门第影响减弱、科举影响增强，“传统的权力结构瓦解”表述过于绝对，错误。 C.材料体现的是科举制对士族子弟官品高低的影响，用人范围扩大在图中未直接体现，错误。 D.根据材料并结合所学知识可知，唐朝进一步完善科举制，如增加考试科目等。从隋至唐，科举对士族子弟官品的影响呈逐渐增强趋势；门第对士族子弟官品的影响呈逐渐减弱趋势，科举制在选官中的作用越来越大，其公平性（按才学选官，打破门第限制）也越发凸显，正确。 故选D项。 9. 宋代规定，御史可“风闻弹人”，且每月须奏事一次（称“月课”），上任百日须弹人，否则予以处罚。此外，御史纠举无论虚实皆无过，甚至可能受赏。这一制度设计旨在（ ） A. 实现吏治清明 B. 维护君主权威 C. 制衡宰相势力 D. 优化决策流程 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料里监察体系的首要目的并非单纯实现吏治清明，该项不是制度设计的核心目的，错误。 B.材料中关于御史职责的规定，构建了一个旨在最大限度激发监察活力、鼓励广泛弹劾的体系。其首要目的并非单纯为了“吏治清明”，而是通过赋予御史特殊权力并施加履职压力，使监察机构成为君主监视、震慑和控制整个官僚体系的“耳目”利器，从而巩固和强化君主个人的绝对权威。御史的活跃，本质上是皇权在监察领域的延伸和体现，正确。 C.宋代御史虽能制衡相权，但材料制度威慑面向全体官僚集团，并非专门针对宰相，错误。 D.御史监察属于监督纠劾，是事后监督，材料未涉及政务决策流程，错误。 故选B项。 10. 二战后初期，法国蓬皮杜由行政法院转入洛希尔银行任总经理；1958年离开银行业，进入戴高乐内阁担任办公厅主任，之后重返银行任职，最终出任总理、总统。类似高级文官跨界流转的现象，在法国高级官僚群体中占三分之一。这一现象客观上（ ） A. 有助于提升国家经济战略的实践性 B. 适应了政企合营的发展导向 C. 凸显了文官群体向决策者角色转变 D. 有效推动服务型政府的构建 【答案】A 【解析】 【详解】A.二战后，法国高级文官既在政府行政部门任职，又进入银行等经济行业工作，熟悉政府政策与市场实际情况，制定国家经济战略时能兼顾现实，有助于提升国家经济战略的实践性，正确。 B.材料仅体现官僚个人的跨界任职，没有体现政企合营的制度性发展导向，错误。 C.文官本身就属于行政体系内的参与者，并非从普通执行层向决策者角色的整体转变，错误。 D.服务型政府的核心是强调政府职能转向公共服务、简政放权，和官僚跨界流转的现象没有直接关联，错误。 故选A项。 11. 1916年，《申报》指出文官高等考试“其考而不用……不如效仿帝政办法，命令一律延期举行”，如法官考试中“全国司法机关共有几处录取后，不过设立讲习所以羁縻之而已……高等文官考试，录取后只得学习三年或五年等名目以笼络之而已”。据此可推知，当时文官考试（ ） A. 存在程序违规与舞弊问题 B. 蕴含维护统治秩序的意图 C. 难以匹配政府的岗位需求 D. 深陷急功近利的改革困境 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅批判文官考试“考而不用”的结果，并未提及考试过程中存在程序违规或舞弊行为，错误。 B.根据材料可知，文官考试通过“考而不用”“笼络人才”等手段，将考试作为政治工具，既防止人才流失引发社会动荡，又巩固了特定集团的权力，而非为了真正实现公平选拔人才的目标。这一制度设计初衷与实际执行的偏差，反映了民国时期政治动荡、权力集中背景下，考试制度被异化为维护统治秩序的工具，正确。 C.材料核心不是岗位数量不足、供需不匹配，而是录取之后不授实职，错误。 D.“急功近利”指改革追求短期效果、忽视长远规划，而材料中政府的做法恰恰是用“学习三年或五年”的方式延缓任职压力，并非急于让录取者上岗履职，错误。 故选B项。 12. 公元前536年，郑国子产“铸刑书”，开创成文法公布先例。晋国叔向批评此举“弃礼而征于书”，恐引发“民知争端”之弊。然而至战国，各国纷纷颁行成文法。学者李峰指出：“成文法运动不仅瓦解了‘刑不可知则威不可测’的传统，更重构了国家与社会的关系。”这一转变（ ） A. 反映社会转型推动法治演进 B. 表明法家思想已获普遍认同 C. 确立了礼法并用的治国模式 D. 实现对基层民众的直接管控 【答案】A 【解析】 【详解】A.考查先秦时期的法治。春秋战国时期，血缘宗法制度瓦解，地域国家形成，平民阶层崛起，社会关系发生变化。成文法公布打破了贵族对法律的垄断，使法律公开化、规范化，适应了集权统治和社会治理的需要。这一转变正是社会变革（经济、政治、阶级结构变化）推动法制发展的体现，正确。 B.战国时法家思想兴起，但各国推行成文法更多是出于富国强兵的现实需求，而非单纯认同法家理论。儒家、道家等学派仍具影响力，它们均反对法家严刑峻法，思想界存在激烈争论，并非“普遍认同”，错误。 C.汉朝尊崇儒术后逐渐确立礼法并用的治国模式，并非春秋战国成文法带来的结果，错误。 D.成文法颁布加强了国家对社会的控制，但战国时期各国对基层的管控仍有限（需依赖乡里制度、户籍制度），完全直接管控是在秦统一后（推行郡县制、严密的户籍法律）。此外，成文法的首要目的是建立统一规范，而非单纯“直接管控”，错误。 故选A项。 13. 13世纪初，英格兰王室法庭核定贵族婚姻财产分配时，文书官在卷宗边缘注疏了《查士丁尼法典》中“夫妻财产区分”的见解；同期，佛罗伦萨羊毛商行会与佛兰德斯供应商签订跨海供货契约时，写入“货物卸船即由买方担责”条款，并援引罗马法学家对物权转移的释例。这些现象可用于研究中世纪欧洲（ ） A. 法律体系逐渐走向了统一 B. 封建法律制度趋于完善 C. 世俗法律完全取代教会法 D. 社会深受罗马法的影响 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅显示两地都借鉴了罗马法，但并未表明英格兰的普通法和欧洲大陆的市民法因此融为一体或形成了统一的法律体系，且中世纪欧洲的法律来源多样，远未统一，错误。 B.法律制度的完善侧重于法律体系的系统性和完整性，而材料中两则案例更强调罗马法的实用性改造，属于法律工具的创新而非体系完善，且13世纪仍处于罗马法复兴的早期阶段，错误。 C.材料中并未提及教会法，且中世纪欧洲教会法与世俗法长期并存，“完全取代”这一说法过于绝对，错误。 D.英格兰的法庭和意大利的商业契约都明确引用了罗马法的规定和法学家解释，这直接体现了中世纪欧洲的社会生活、司法和商业领域深受罗马法的影响，正确。 故选D项。 14. 有学者指出，马丁·路德宗教改革中提出“两个国度”理论将法律权威基础从神圣启示转向世俗秩序，同时通过“天职”观念赋予世俗法律以神圣意义——“天职”要求信徒恪守世俗法律规范，也强调坚守信仰层面的道德准则。这主要反映出，马丁·路德宗教改革（ ） A. 以多元理论来源赋予世俗法律权威 B. 动摇了欧洲社会对基督教的信仰 C. 赋予世俗法律实践以宗教的神圣性 D. 构建了法律与道德新型关系基础 【答案】C 【解析】 【详解】A.马丁・路德“两个国度”理论的核心是法律权威基础的转型，即从“神圣启示”转向“世俗秩序”。“天职”观念要求信徒遵守法律，而非为法律权威构建“多元理论来源”，错误。 B.马丁・路德针对的是天主教会，而非基督教，错误。 C.材料明确指出，马丁・路德通过“天职”观念实现了世俗与宗教的衔接。“天职”要求信徒既要“恪守世俗法律规范”（开展世俗法律实践），又要“坚守信仰层面的道德准则”（以宗教信仰为内核）。这一设定使得“恪守世俗法律”不再是单纯的世俗义务，而是被纳入宗教信仰的实践范畴，从而赋予了世俗法律实践宗教层面的神圣意义，正确。 D.材料中“世俗法律规范”（法律）与“信仰层面道德准则”（道德）是“天职”观念对信徒提出的双重要求，但并未涉及二者之间的“新型关系”——如法律与道德的主次关系、融合方式、互动逻辑等。同时，材料中涉及的是“信仰层面的宗教道德”，并非普遍意义上的社会道德，“构建法律与道德新型关系”的表述既无材料支撑，也偏离了宗教改革的理论语境，错误。 故选C项。 15. 2020年修订《未成年人保护法》时，立法部门针对青少年校园欺凌、网络沉迷等民众集中关注的问题，既组织教育专家、监护人代表专题论证，也通过“少年议事会”等形式听取未成年人诉求，最终在法律中增设“校园欺凌防控机制”“网络保护专章”等条款。这体现出我国（ ） A. 法律修订以公众意见为根本依据 B. 法治建设注重回应民生关切 C. 公民民主监督实现形式比较丰富 D. 司法实践突破传统法律框架 【答案】B 【解析】 【详解】A.法律修订要以宪法为根本依据，公众意见是重要参考而非根本依据，错误。 B.立法部门针对民众关注的校园欺凌、网络沉迷问题修订法律，听取多方意见，增设相关保护条款，体现法治建设回应民生关切，正确。 C.材料体现的是立法过程征求民意，属于民主决策，不是公民民主监督，错误。 D.材料是立法修订，并非司法实践，法律修订是在现有法律框架内完善，没有突破传统法律框架，错误。 故选B项。 16. 在中国社会主义建设时期，王进喜带领钻井队“跳进泥浆池，用身体搅拌泥浆”制服井喷；改革开放初期，步鑫生在浙江海盐衬衫总厂推行“打破大锅饭，实行计件工资”的举措，激励了无数企业管理者投身改革。这两位奋斗者的事迹共同体现的核心精神是（ ） A. 推动国家发展的主动担当精神 B. 勇于突破传统束缚的创新意识 C. 不计较个人得失的集体主义情怀 D. 适应市场经济需求的务实态度 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：现代（中国）。根据材料并结合所学知识可知，王进喜在社会主义建设时期为国家石油工业发展，不顾个人安危，体现了奉献担当；步鑫生在改革开放初期，勇于改革，推动企业发展，也是为国家经济发展贡献力量，两人都有着为国家发展的主动担当精神，A项正确。王进喜的事迹主要体现的是艰苦奋斗、为国家石油事业奉献的精神，而非突破传统束缚的创新意识，步鑫生的改革体现了创新意识，但这不是两者的共同核心精神，排除B项；步鑫生的改革举措更多体现的是对传统体制的突破，强调个人与企业的效益关联，并非典型的集体主义情怀，排除C项；王进喜所处的社会主义建设时期，我国实行的是计划经济，不存在适应市场经济需求的务实态度，排除D项。故选A项。 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题12分，第18题14分，第19题14分，第20题12分，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 传统礼治与法治的交融，始终以特定思想体系为内核与驱动力。早在西周时期，“礼刑相济”的治理思路已现雏形，经两汉时期思想整合，逐渐成为王朝治国的核心导向。唐初，统治者深谙治理之道，强调“仁政”为本，辅以刑罚惩戒，尤为注重教化在稳定社会中的根基作用。这一治理理念深度融入唐代律法体系，成为律法制定的核心准则，传世法典中明确阐释了德礼与刑罚在政教中的本末关系。其最为精妙之处，在于将早已浸润民众日常的礼治观念，悄然融入律法条文之中，使外在的法律约束与内在的道德认同相契合，进而凝聚成强大的精神共识，引导民众自觉循礼守法，违礼之举亦能得到规范惩戒。而唐代完备的礼仪制度体系，以及主流思想在社会各阶层的广泛浸润，为这种精神共识的形成与巩固提供了坚实支撑。律法与主流思想的深度融合，不仅让道德价值理念更深入地渗透到社会生活的方方面面，更潜移默化地滋养出以向善、勤勉、质朴为特质的民风民俗，为中华民族精神内核的凝练与塑造奠定了重要基础。 ——摘编自陈楠《唐代礼法结合对当代法治思想的影响》 （1）根据材料并结合所学知识，分析唐代“礼法结合”成功推行的关键条件。 （2）根据材料并结合所学知识，说明唐代礼法结合思想的历史影响。 【答案】（1）关键条件：西周“礼刑相济”、两汉“儒法合流”提供了思想基础；唐初统治者推崇“仁政”的治国理念，推动了礼法融合；中央集权体制的强化；唐代律法体系成熟，将礼治精神制度化；儒家思想广泛传播，礼治观念拥有广泛的社会基础；门阀士族的衰落与科举制出身的士阶层壮大。 （2）历史影响：凝聚了精神共识，规范了民众行为，稳定了社会秩序，巩固了统治；推动律法体系的完善与成熟，强化了律法的道德认同；深化了主流道德价值理念的传播，塑造了优良民风；为中华民族精神内核的凝练与塑造奠定了基础；促进了儒家思想的实践化与世俗化；为后世王朝的治国方略提供了重要借鉴；对周边地区的法律制度与文化产生了深远影响。 【解析】 【小问1详解】 关键条件：由材料“礼刑相济，经两汉时期思想整合，逐渐成为王朝治国的核心导向”可得出，西周“礼刑相济”、两汉“儒法合流”提供了思想基础；由材料“唐初，统治者深谙治理之道，强调‘仁政’”为本，辅以刑罚惩戒”可得出，唐初统治者推崇“仁政”的治国理念，推动了礼法融合；由材料“这一治理理念深度融入唐代律法体系，成为律法制定的核心准则”可得出，唐代律法体系成熟，将礼治精神制度化；由材料“传世法典中明确阐释了德礼与刑罚在政教中的本末关系。其最为精妙之处”可得出，儒家思想广泛传播，礼治观念拥有广泛的社会基础；由材料“而唐代完备的礼仪制度体系，以及主流思想在社会各阶层的广泛浸润”及所学可得出，门阀士族的衰落与科举制出身的士阶层壮大。结合所学，可从制度角度分析，中央集权体制的强化。 【小问2详解】 历史影响：由材料“辅以刑罚惩戒，尤为注重教化在稳定社会中的根基作用”可得出，凝聚了精神共识，规范了民众行为，稳定了社会秩序，巩固了统治；由材料“传世法典中明确阐释了德礼与刑罚在政教中的本末关系。其最为精妙之处”可得出，推动律法体系的完善与成熟，强化了律法的道德认同；由材料“悄然融入律法条文之中，使外在的法律约束与内在的道德认同相契合”及所学可得出，深化了主流道德价值理念的传播，塑造了优良民风；由材料“为中华民族精神内核的凝练与塑造奠定了重要基础”可得出，为中华民族精神内核的凝练与塑造奠定了基础；由材料“以及主流思想在社会各阶层的广泛浸润，为这种精神共识的形成与巩固提供了坚实支撑”可得出，促进了儒家思想的实践化与世俗化；结合所学，可从对后世和周边国家影响角度分析，为后世王朝的治国方略提供了重要借鉴；对周边地区的法律制度与文化产生了深远影响。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 英国“有限君主论”在17世纪得到系统化表达。1603年，面对苏格兰国王詹姆斯一世入主英格兰可能带来的法律变更，法学家爱德华·柯克爵士援引13世纪法学家布拉克顿的论述，主张“国王在上帝和法律之下”。1642年，柯克在其著作中，将《大宪章》置于英国法律传统的核心，从历史角度论证限制王权的合法性。同期，无论是反王党还是温和派王党思想家（如杜德利·迪格斯），大多倾向于一种“受制约或有限的君主制”。至17世纪末，有限君主制已成为描绘英国政体的主流概念。 ——摘编自许明杰《中世纪英国有限君主论再思考》 材料二 1689年《权利法案》颁布后，英国有限君主制从思想理论转向制度实践。法案明确规定“未经议会同意，国王不得废止法律、征收新税、招募常备军”；1701年《王位继承法》规定国王的任免权、司法权归属于议会，且王位继承需符合议会制定的规则。历史学家钱乘旦指出：“17世纪末的制度设计，并非否定君主制，而是通过议会与法律，将君主权力纳入可控范围——君主仍为国家元首，但成为‘统而不治’的象征；议会成为权力核心，却需以法律为运作依据。” ——摘编自阎照祥《英国政治制度史》等 （1）根据材料一并结合所学知识，说明“有限君主论”在17世纪的英国得以系统构建的历史背景。 （2）综合材料一、二并结合所学知识，分析近代英国“有限君主制”的理论特征与实践逻辑。 【答案】（1）历史背景：中世纪“王在法下”的法律与政治传统；王权有限思想渐趋公开化；王权专制与议会权力冲突加剧；资产阶级革命进程的影响；法治思想的继承与发展；资产阶级和新贵族力量不断壮大。 （2）理论特征：依托历史构建合法化；强调法律至上；具有广泛政治共识。实践逻辑：以法律为载体；权力转移制度化；变革路径渐进妥协。 【解析】 【小问1详解】 本题是原因题。时空是17世纪（英国）。历史背景：由材料“国王在上帝和法律之下”可得出，中世纪“王在法下”的法律与政治传统；由材料“有限君主论”可得出，王权有限思想渐趋公开化；由材料“受制约或有限的君主制”及所学可得出，王权专制与议会权力冲突加剧；由材料“面对苏格兰国王詹姆斯一世入主英格兰可能带来的法律变更”可得出，资产阶级革命进程的影响；由材料“无论是反王党还是温和派王党思想家（如杜德利·迪格斯）”可得出，法治思想的继承与发展；由材料“将《大宪章》置于英国法律传统的核心，从历史角度论证限制王权的合法性”及所学可得出，资产阶级和新贵族力量不断壮大。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是近代（英国）。理论特征：由材料“在17世纪得到系统化表达。1603年，面对苏格兰国王詹姆斯一世入主英格兰可能带来的法律变更”可得出，依托历史构建合法化；由材料“1689年《权利法案》颁布后，英国有限君主制从思想理论转向制度实践”可得出，强调法律至上；由材料“至17世纪末，有限君主制已成为描绘英国政体的主流概念”及所学可得出，具有广泛政治共识；实践逻辑：由材料“1701年《王位继承法》规定国王的任免权、司法权归属于议会”可得出，以法律为载体；由材料“将君主权力纳入可控范围——君主仍为国家元首”可得出，权力转移制度化；由材料“议会成为权力核心，却需以法律为运作依据”及所学可得出，变革路径渐进妥协。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1905年科举废除后，清廷构建“学堂选官+留学生选官”双轨体系：学堂选官以《各学堂奖励章程》为依据，将高等学堂毕业生类比“进士”、中等学堂毕业生类比“拔贡”，授予对应功名与候选官职，考试侧重“中学为体，西学为用”；留学生选官则通过学部主持的学理考试与皇帝钦派大臣的“验看”，最优等者授“进士”出身并任翰林院编修。然实际运作中，“督抚保举”等仍占相当比例，如1905～1911年间这类官员数量远超学堂及留学生出身者。 ——摘编自关晓红《晚清选官任用之标准及新趋向》 材料二 1883年美国国会通过《彭德尔顿法》，彻底终结“分赃制度”，确立“功绩制”核心原则：政府事务官须经公开竞争考试录用，考试内容聚焦岗位所需的专业知识与技能；事务官任期常任，非因渎职或违法不得被免职，不受政党更替影响。该制度下，1890年专业技术类文官占比达45%，1920年升至68%，有效支撑了工业化进程中复杂的社会治理需求。 ——摘编自【美】保罗·P·范·里珀《美国文官制度史》 （1）根据材料一，概括清末选官制度改革成效有限的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，指出清末中国与19世纪末美国选官制度的共同诉求，并从制度运行层面分析二者成效差异的关键所在。 【答案】（1）原因：封建旧势力阻挠；改革动机具有被动性；“学而优则仕”观念根深蒂固，对近代西方官制认识不足；缺乏配套社会基础；制度设计存在缺陷、执行不力；晚清政权腐朽，中央集权衰落。（8分，任答四点即可） （2）共同诉求：打破传统选官弊端，应对社会变革；推动官员选拔专业化。（2分，任答一点即可）关键：美国以联邦法律形式确立制度，具有强制执行力；清末仅为政策调整，缺乏法律刚性约束，旧制易复辟。美国实行文官常任制，摆脱了政党与派系干预；清末选官受地方势力操控，新制难以独立运行。美国考试内容聚焦岗位专业需求，适配社会治理需要；清末考试仍受“中学为体”束缚，专业适配性不足。（4分，任答两点，言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是原因题。时空是清代的中国。原因：根据材料一“1905年科举废除后，清廷构建‘学堂选官+留学生选官’双轨体系……然实际运作中，‘督抚保举’等仍占相当比例”可知，科举制废除后，以地方督抚为代表的封建旧势力并未退出选官领域，仍通过“保举”等传统方式掌控部分选官权，封建旧势力阻挠，且制度设计存在缺陷、执行不力；结合所学知识可知，清末选官制度改革是在科举制崩溃、社会矛盾激化、西方列强冲击的背景下被动推进的，清廷的核心目的是维护腐朽统治，改革动机具有被动性；根据材料一“学堂选官以《各学堂奖励章程》为依据，将高等学堂毕业生类比‘进士’、中等学堂毕业生类比‘拔贡’，授予对应功名与候选官职”可知，“学而优则仕”观念根深蒂固，对近代西方官制认识不足；结合所学知识可知，近代学堂教育体系尚未完善，具备专业素养的人才储备不足，无法支撑学堂选官的规模化推行，缺乏配套社会基础；根据材料一清廷构建的“学堂选官+留学生选官”可知双轨体系存在明显缺陷：一方面未明确新制度的核心地位，为“督抚保举”等旧方式保留了空间；另一方面考试内容侧重“中学为体”，制度设计存在缺陷、执行不力；材料一中“1905～1911年间这类官员（督抚保举出身者）数量远超学堂及留学生出身者”的现象，反映出晚清政权腐朽，中央集权衰落。 【小问2详解】 本题是对比题、特点题。时空是晚清时期的中国和19世纪末的美国。共同诉求：根据材料一“1905年科举废除后，清廷构建‘学堂选官+留学生选官’双轨体系”、材料二“1883年美国国会通过《彭德尔顿法》，彻底终结‘分赃制度’，确立‘功绩制’核心原则”可知，打破传统选官弊端，应对社会变革；根据材料一学堂选官“考试侧重‘中学为体，西学为用’”、留学生选官需通过“学部主持的学理考试”、材料二美国选官“考试内容聚焦岗位所需的专业知识与技能”可知，推动官员选拔专业化。关键：根据材料二“1883年美国国会通过《彭德尔顿法》，彻底终结‘分赃制度’，确立‘功绩制’核心原则”可知，美国以联邦法律形式确立制度，具有强制执行力；根据材料一“1905～1911年间（督抚保举）这类官员数量远超学堂及留学生出身者”可知，清末中央集权衰落，地方督抚势力膨胀，仅为政策调整，缺乏法律刚性约束，旧制易复辟；根据材料二美国选官“考试内容聚焦岗位所需的专业知识与技能”可知，美国实行文官常任制，摆脱了政党与派系干预；根据材料一清末学堂选官“考试侧重‘中学为体，西学为用’”可知，清末选官受地方势力操控，新制难以独立运行；根据材料二“政府事务官须经公开竞争考试录用，考试内容聚焦岗位所需的专业知识与技能”可知，美国考试内容聚焦岗位专业需求，适配社会治理需要；根据材料一“学堂选官以《各学堂奖励章程》为依据……考试侧重‘中学为体，西学为用’”可知，清末考试仍受“中学为体”束缚，专业适配性不足。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料：专制主义和中央集权系两个不同概念。前者对民主政治而言，指统治者与被统治者之政治关系；后者则为中央政府与地方政府的行政关系。对专制主义必须摒除而代之以民主政治，而作为行政体制之中央集权，应总结其历史功过，供当前政治体制改革之借鉴。中国封建社会其显著特点是高度分散的小农自然经济和高度集中的中央集权政治体制。前者为封建社会的经济基础；后者则是在这地域辽阔、人口众多的中华大地上，建立多民族大一统封建国家的必要条件。 ——摘编自沈重《略论历代政区演变与中央集权》 根据材料并结合中国古代史相关知识，自拟论题，写一则历史短文。（要求：史观正确，论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。） 【答案】示例： 央地关系催生出我国多民族大一统的政治格局 我国“多民族大一统”政治格局的形成与稳固，并非偶然历史结果，而是历代中央政权通过调整中央与地方关系，平衡“大一统”集权需求与“多民族”治理差异，逐步构建的政治形态。秦朝在全国推行郡县制，打破分封制的地方割据隐患，郡守、县令由中央直接任免，使地方权力牢牢掌控在中央手中。汉初虽一度实行郡国并行制，但汉武帝通过“推恩令”削弱诸侯国势力，强化了郡县制的地位。唐朝在地方设立道级监察区；宋朝将地方行政权、财权、军权分属不同机构；元朝开创性地推行行省制度，行省辖区辽阔且权力受中央节制，成为后世地方行政制度的范本。这些地方制度的变革，始终围绕中央与地方的权力平衡展开，既保证了地方治理的灵活性，又强化了中央对地方的控制力，使大一统的空间格局得以维系。 总之，从历史发展的角度来看，中央集权体制作为一种行政体制，它在维护国家统一、促进民族交融等方面发挥了重要作用，是中国古代多民族大一统国家能够长期存在和发展的重要原因。 （“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可酌情赋分） 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古代中国。首先，根据材料“对专制主义必须摒除而代之以民主政治，而作为行政体制之中央集权，应总结其历史功过，供当前政治体制改革之借鉴。中国封建社会其显著特点是高度分散的小农自然经济和高度集中的中央集权政治体制。前者为封建社会的经济基础；后者则是在这地域辽阔、人口众多的中华大地上，建立多民族大一统封建国家的必要条件。”及所学得出论题：央地关系催生出我国多民族大一统的政治格局。其次，由材料“中国封建社会其显著特点是高度分散的小农自然经济和高度集中的中央集权政治体制。前者为封建社会的经济基础；后者则是在这地域辽阔、人口众多的中华大地上，建立多民族大一统封建国家的必要条件。”及所学可知，我国“多民族大一统”政治格局的形成与稳固，并非偶然历史结果，而是历代中央政权通过调整中央与地方关系，平衡“大一统”集权需求与“多民族”治理差异，逐步构建的政治形态。结合所学知识，可以分别从秦朝在全国推行郡县制的作用；汉朝郡国并行制和加强中央集权的作用；唐朝在地方设立道级监察区；宋代加强中央集权的内容；元朝行省制的作用等方面阐述说明。最后，总结升华，从历史发展的角度来看，中央集权体制作为一种行政体制，它在维护国家统一、促进民族交融等方面发挥了重要作用，是中国古代多民族大一统国家能够长期存在和发展的重要原因。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $