内容正文:
第三课
中华文明的起源
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从视频中你可以获得哪些历史信息?
早期国家和文明的起源
什么是国家?为何会出现国家?
什么是文明?文明起源的标志有哪些呢?
破题.展示不文明的行为?
大约五千多年前,农牧业发展,人口聚集,早期城市出现,修建城墙、城壕与水利设施。社会分化加剧,出现掌握政治、军事、祭祀权力的王,形成统治阶级,早期国家逐步形成。
早期国家形成背景
牛河梁遗址的祭坛、积石冢
牛河梁遗址出土的玉猪龙
社会成员之间的分化加剧
5000多年前,早期城市逐步形成
早期国家形成
早期国家的形成和发展
5
私有制、阶级和国家的产生,是人类进入文明社会的重要标志。统治阶级对内管理民众,对外发动战争,维护自身统治。
文明社会的标志
根据材料分析。
考古发现,距今五千多年前,我国农牧业发展,人口聚集,早期城市兴起,社会分化,王权出现。辽宁牛河梁红山文化遗址,距今5800至5000年,出土女神庙、祭坛、贵族积石冢,见证社会等级分化与祭祀礼仪,是中华文明起源的实证。私有制、阶级、国家产生标志文明到来。
材料分析:材料借助考古成果,讲述中华文明早期国家起源。大约五千多年前,原始农牧业进步,人口聚集,修建城墙、城壕,早期城市形成。生产力发展造成社会分化,部分人脱离生产,产生掌握军政祭祀权力的王,形成统治阶级。牛河梁遗址属于红山文化,祭坛、女神庙、积石冢,证明当时存在贵族阶层,祭祀礼仪已经出现。私有制、阶级、国家的产生,是迈入文明社会的标志。这些考古遗存证明,中华文明起源多元一体,五千多年文明史有着可靠的考古依据。
中华文明上下五千年,最初的中国是什么样子呢.....
考古里的中华文明起源
—良渚古城和陶寺古城
过渡:我们中华上下五千年文明,让我们跟着中华文明探源工程一起,进入考古里的最初中国。
良渚古城在浙江余杭,距今5300—4300年,分为宫殿区、内城、外城,拥有大型水利系统。出土大量炭化稻谷,贵族墓葬出土玉琮、玉璧、玉钺,与平民墓差异大,阶级分化明显,证明长江下游出现早期国家。
良渚古城概况
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防御工程
宫殿建筑
水利设施
内城中部,有一个人工堆筑的高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑,附近还发现了约20万千克炭化稻谷。
——义务教育教科书(五·四学制)
《中国历史(第一册)》
粮食仓储
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反山
姜家山
瑶山
最高等级墓葬
较高等级墓葬
中等级墓葬
低等级墓葬
最高等级墓葬
私有制
贫富分化
良渚古城
最高等级墓葬
(反山12号墓)
良渚古城
低等级墓葬
(卞家山20号墓)
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良渚遗址反山12号墓出土的玉琮和玉钺
祭祀权
军事权
社会阶级分化已相当明显
统治阶级掌握祭祀、军事等权力
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考古发现表明,良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类元素相当统一……这反映良渚人很可能已经形成统一的崇拜对象。
——义务教育教科书(五·四学制)
《中国历史(第一册)》
良渚神人兽面纹线描图
神兽
羽冠神人
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陶寺古城位于山西襄汾,距今4300—4000年,建有宫城。大墓有丰富礼器,小墓无随葬品,存在人殉,阶级分化严重。出土青铜器、带符号陶壶与观象台遗迹,黄河中游出现早期国家。
陶寺古城概况
石磐
彩绘龙纹陶盘
玉兽面
朱书符号陶壶
铜齿轮形器
陶鼓
陶寺古城遗址
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M2172平面图
M2063平面图
陶寺古城遗址的发现,表明距今约4000年,黄河中游地区已经出现了早期国家。
(而且有可能是古史传说中尧的都城)
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良渚、陶寺等遗址证明中华文明起源具有多元一体特点。长江、黄河等区域诞生特色文明,相互交流融合。距今四千多年,中原吸收各地文明要素崛起,形成以中原为引领的文明新格局。
中华文明起源特征
良渚古城与陶寺古城
阅读教材,完善下列表格信息。
遗址 良渚古城 陶寺古城
时期 距今约5300-4300年 距今约4300-4000年
地点 浙江余杭 山西襄汾
进步
表现 社会经济发展水平较高,统治者有较强的
调动和组织能力;社会的_________相当明显 阶级分化严重,各地文化因素
汇聚中原
意义 证实_________地区已经出现早期国家 表明_________地区已经出现
早期国家
表明中华文明的起源和初步发展具有_________的特征
阶级分化
长江下游
黄河中游
多元一体
[家国情怀]世界遗产委员会在第43届世界遗产大会上正式宣布,良渚古城遗址申
遗成功。考古证明距今5000年左右已存在明确的阶级分化和统一的文化信仰。
材料表明中国( )
A.早期国家形态已出现 B.古代文明长期领先世界
C.五千年文明史获得认可 D.新石器时代生产水平高
【解析】根据材料“考古证明距今5000年左右已存在明确的阶级分化和统一的文化信仰”可知,良渚古城遗址证明中国早期已经存在明确的阶级分化和统一的文化信仰,这些都是早期国家形态的表现。
A
根据材料分析。
考古证实,浙江余杭良渚古城距今5300—4300年,有大型水利工程、宫殿与高等级玉器,墓葬贫富差距大。山西襄汾陶寺古城距今4300—4000年,发现宫城、礼器、铜器与观象台。两处遗址证明长江、黄河中游出现早期国家,体现中华文明多元一体。
材料分析:材料依托良渚、陶寺两处古城考古成果,印证中华文明起源特点。良渚古城规模宏大,大型水利工程体现强大社会组织能力,贵族玉器与普通墓葬对比,反映明显阶级分化,证明长江下游诞生早期国家,神人兽面纹说明存在统一信仰。陶寺古城有宫城、礼器、小件青铜器,墓葬等级悬殊,存在人殉,代表黄河中游早期国家。两处遗址表明,黄河、长江等区域各自孕育早期文明,彼此交流融合,形成多元一体格局,后来中原逐步崛起,成为文明发展的核心区域。
传说里的中华文明起源
—远古的传说
叁
没有考古证据的时代,我们又是如何述说中华文明最初的故事呢.....
过渡:在没有考古证据的年代,我们又是如何述说中华文明最初的故事呢?
五六千年前黄河流域有炎帝、黄帝、蚩尤部落。阪泉之战炎帝归顺黄帝,两部落结盟;涿鹿之战打败蚩尤,联盟逐步发展成华夏族,炎帝黄帝被尊为人文初祖,华人自称炎黄子孙。
部落联盟与华夏族形成
渤海
蚩 尤部落黄 海
水
淮
黄帝部落
河
水
炎帝部落
地 点 :
阪泉
交战双方:
黄帝、炎帝
结 果 :
炎帝战败,归 顺黄帝,双方 结成联盟。
阪泉之战:
地 点 :
涿鹿
交战双方:
炎黄联盟
蚩尤部落
结 果 :
蚩尤战败
⊗北 京
天津o
蚩尤
泰 山
命穷桑
O 曲阜
济
不
行 石家庄 山
图 例
× 那天
北京
◎呼和浩特
炎黄 联盟 涿鹿
有熊氏(
帝 855
涿鹿之战 :
荤 育
A。
炎帝
阪泉之战
黄帝
蚩尤
其他部落
后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。
海内外华人也以“炎黄子孙”自称。
炎帝与黄帝的传说 汉族的由来
华夏族 汉族
炎黄联盟
涿鹿之战
华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错 居;接触交通,各去小异而大同,渐化合以成 一族之形;后世所谓诸夏是也。
— —梁启超《太古及三代载记》
华夏族由错居杂处的众多民族,在不断交往、交
流过程中逐渐融合而成,具有多元一体的特点
阅读以下材料,从中可以看出华夏族的形成有什么特点?
洪水泛滥,鲧用堵法治水失败。禹改用疏导法,开凿河渠引洪水入海,耗时十多年平息水患。禹公而忘私,三过家门而不入,体现奉献精神。
大禹治水传说
黄帝之后,尧、舜、禹依次担任部落首领,实行禅让制,推举贤德之人继位。尧推举舜,舜完善制度、派禹治水,舜年老传位于治水有功的大禹。
禅让制与尧舜禹
禅让制:首领传位给贤德之人
尧舜禹的传说
相传在黄帝之后,尧、舜、禹依次成为部落联盟的首领。
大禹治水,解除水患 “三过家门而不入”
制定刑法、完善制度 稳定局势
鼓励人们发展生产
让位
推举
华夏族不是单一民族,远古各部族交错杂居,相互交往,求同存异,不断融合,慢慢形成华夏民族。
华夏族形成特点
华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错 居;接触交通,各去小异而大同,渐化合以成 一族之形;后世所谓诸夏是也。
— —梁启超《太古及三代载记》
根据材料分析。
梁启超记载:华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族。远古黄河流域,炎黄部落经阪泉、涿鹿之战结成联盟,逐步形成华夏族。尧、舜、禹时期实行禅让制,大禹疏导治水,三过家门而不入。
材料分析:材料引用梁启超的论述,点明华夏族由多个部族融合而成,并非单一族群。五六千年前黄河流域分布炎帝、黄帝、蚩尤部落。阪泉之战炎黄结盟,涿鹿之战打败蚩尤,炎黄部落不断融合,构成华夏族主干,炎帝黄帝被尊为人文初祖。尧、舜、禹时期推行禅让制,选贤举能。大禹吸取鲧堵水失败教训,用疏导法治水,公而忘私。远古传说反映了部落联盟时期部族交融、公共治理的历史缩影,蕴含中华民族奉献精神。
“同学们,通过本节课所学,你能说明远古传说与真实历史的区别与联系吗?”
中国学生
考古+史书记载
(双重证实)
反之则不可信
文字发明以前,人们口耳相传具有一定历史性、但具有夸张成分的故事
真实存在的客观事实
远古传说与真实历史
答案:考古发现是认识中华文明起源的重要证据;传说可以为中华文明起提供思路。
后记:远古传说与真实历史
中国学生
“我迷上了考古,据说陶寺遗址很有可能就是尧都呢!除了时间地点的大致吻合,我还找到一个证据:”
陶寺遗址观象台复原
“乃命羲和,钦若昊天(顺从天意),历象日月星辰(推算日月星辰运转规律),敬授民时”
——《尚书·尧典》
没错,这是印证传说是否是真实历史的方法:二重证据法(考古实物+史书记载)
龙纹陶盘
距今约10000年原始农业产生与发展,
产生了繁荣的文化
黄河流域
长江流域
舞阳贾湖遗址
仰韶文化
半坡遗址
长江流域
辽河流域
红山文化
牛河梁遗址
良渚文化 良渚古城遗址
龙山文化 陶寺古城遗址
黄河流域
传说中部落联盟时代:炎黄、尧舜禹
文明的曙光
距今约5800年
距今约5000年
距今约4300年
距今约7000年
新石器时代晚期
(距今约5000年)
新石器时代早期、中期
(距今约1年-约5000年)
淮河流域
距今约9000年-
7500年
河姆渡文化
距今约6000年
文明的初现
中华文明起源、形成与发展具有
多元一体、兼收并蓄、延绵不断的特点。
一万年文化史
五千多年文明史
步入文明标志:私有制、阶级、国家
稻粟混作
稻作业
粟作业
粟作业
稻作业
粟作业
课堂小结
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课堂小结
文明的兴起
私有制
阶级
国家的产生
良渚古城
陶寺古城
中国的早期国家
远古的传说
炎黄传说
尧舜禹传说
1.新石器时代晚期,在长江下游的良渚遗址、黄河中游的陶寺遗址中,发现了城址城壕、专用玉石兵器、有大量随葬品的显贵大墓及专用的贵族墓地,以及散见于遗址内的非正常死亡遗骸等,这些发现可以用来证明( )
A.阶级分化和斗争加速国家出现
B.玉器是进入文明时期的标志
C.中国华北地区最早出现了国家
D.当时中国南北联系日益加强
A
考点突破
2.五六千年前,黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体。其首领被后人尊奉为“人文初祖”的是( )
A.黄帝和蚩尤 B.炎帝和蚩尤
C.黄帝和炎帝 D.尧、舜、禹
C
考点突破
3.“舜年二十以孝闻,年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”这描述了( )
A.禅让制
B.分封制
C.世袭制
D.郡县制
A
考点突破
4.2024年是中国甲辰龙年。远古时期,中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物,共同印证了( )
A.中原地区较高的文明程度
B.玉器制造业的水平高超
C.中华文化多元一体的特点
D.黄河流域孕育早期国家
C
考点突破
讲好史前社会故事:《印证华夏文明起源》
要求:根据良渚古城、陶寺古城遗址的考古发掘,创编“如何印证中华文明起源”相关故事。
作 业
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