精品解析：辽宁大连市某校2026-2027学年高一上学期10月统练历史试卷

2026-2027学年度上学期10月统练 高一历史试卷 注意事项： 1.本试卷共100分，考试时间60分钟 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 3.作答时，将答案写在答题卡上，写在试题卷上无效。 一、选择题：本题共30小題，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 距今约7700-8000年的裴李岗遗址出土的小口尖底瓶残留物证实该器物属于酿酒容器，而同时代有些遗址出土的尖底瓶主要功能是汲水。这说明了当时（ ） A. 区域文化存在交流 B. 文化发展的多样性 C. 农业发展程度不同 D. 容器功能的实用性 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料强调的是地域差异，而非交流，错误。 B.同一时期、不同地区的遗址，小口尖底瓶被用于不同的用途，这说明不同地区的文化在发展过程中产生了地区差异，体现了“多样性”，正确。 C.酿酒与农业有一定关联，但无法直接从器物的功能差异判断农业发展的具体程度，错误。 D.容器功能确实体现实用性，但题干主旨是不同区域对同类器物的不同利用，而非单纯强调实用，错误。 故选B项。 2. 考古发现，龙山文化早期的陶器（如黑陶鼎）多有烟熏、磕碰痕迹，器形厚重且无装饰；龙山文化晚期的蛋壳黑陶（以山东龙山文化为代表），器壁薄如蛋壳、表面抛光莹润，部分器身刻有复杂的云雷纹，出土时多集中于大型墓葬。这一变化最能说明（ ） A. 制陶技术的传承性逐渐丧失 B. 陶器的实用功能持续强化 C. 器物的社会属性发生了转变 D. 早期国家的疆域范围扩大 【答案】C 【解析】 【详解】A.晚期蛋壳黑陶工艺远高于早期，体现了制陶技术的进步，而非传承性丧失，错误。 B.蛋壳黑陶壁薄易碎，不适合日常实用，出土于大型墓葬说明实用功能弱化，而非强化，错误。 C.早期陶器多为日常实用器，晚期蛋壳黑陶多出于大型墓葬且纹饰繁复，说明陶器由普通生活用具转向具有等级象征、礼仪功能的器物，其社会属性发生明显转变，正确。 D.材料仅反映陶器的变化，没有涉及早期国家疆域范围的信息，错误。 故选C项。 3. 距今约4000年前，碧村为河套—晋南要道上的边防聚落，其与“比邻”都邑聚落石峁形成边防—都邑格局；要道上各地中心聚落分工协作，共同构成了“万国林立”的史前文明图景。这反映了当时黄河中游地区（ ） A. 不同区域间文明交流频繁 B. 形成多元一体的政治格局 C. 各中心聚落贸易网络稳定 D. 防御性城址体系初步形成 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料未直接体现高频互动，“频繁”一词夸大了材料中“分工协作”所能反映的交流程度，错误。 B.材料中黄河中游地区同时存在都邑、边防聚落及要道上分工协作的中心聚落，呈现“万国林立”又彼此关联的层级结构，契合中华文明起源中“多元”与“一体”并存的特征，正确。 C.材料只提及中心聚落分工协作，未涉及“贸易网络”及其稳定程度，错误。 D.防御性城址只是材料部分信息，并非材料反映的整体内容，错误。 故选B项。 4. 甲骨文记录了许多商朝王室职官名称。下图是甲骨文中的“尹”字,其构字理据是手执权杖,管理事务,体现了治理、主管的造字本义。据此可以推测,“尹”可能是（ ） ▲甲骨文中的“尹”字 A. 负责祭祀占卜的官员 B. 负责农业生产的官员 C. 掌管宫廷侍卫的官员 D. 辅助国家治理的官员 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料没有体现祭祀占卜相关信息，“尹”字本义为执掌权杖管理事务，不是负责祭祀占卜的官员，错误。 B.题干文字未提及农业生产相关职责，不能判定为管理农业的官员，错误。 C.题干没有宫廷侍卫相关描述，和侍卫职责无关，错误。 D.“尹”字构字含义是手执权杖、管理事务，本义为主管、治理，由此可推测是辅助商王治理国家的官员，正确。 故选D项。 5. 清华简《系年》载：“武王克商，设三监；成王幼，三监叛，周公东征。”简文揭示三监并非单纯“监视”（殷商后裔武庚），而是军政一体的方国；叛乱主因是周公摄政引发的权力冲突，并非旧说“武庚复辟”。这可以用于说明西周早期（ ） A. 分封制度走向完善 B. 阶层流动受到阻碍 C. 政治局势复杂多变 D. 宗法制度尚未成熟 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料记述三监叛乱、周公东征的权力冲突事件，未体现分封制度完善的相关表现，错误。 B.题干突出西周早期的权力斗争问题，不存在阶层流动相关内容，错误。 C.武王设三监管控殷商旧地，成王年幼引发三监因周公摄政爆发权力叛乱，可见西周早期统治内部权力关系复杂、局势动荡多变，正确。 D.材料仅反映权力冲突，无法体现宗法制度成熟与否，错误。 故选C项。 6. 春秋时期，在“曲沃代翼”(小宗篡夺大宗)等宗室内部争斗事件影响下，晋国不断限制宗室，“大夫多用异姓”，一些新兼并的地区则设立县制。这一现象反映出（ ） A. 晋国君主实现高度集权 B. 官僚政治取代血缘政治 C. 传统社会秩序逐步瓦解 D. 变法改革成为历史潮流 【答案】C 【解析】 【详解】A.春秋时期分封制度依旧存在，晋国君主并未实现高度集权，错误。 B.官僚政治取代血缘政治发生在秦朝，春秋时期只是出现部分新的治理方式，并未完成这一转变，错误。 C.“曲沃代翼”破坏了嫡长子继承的宗法原则，晋国限制宗室、重用异姓大夫、设置县，冲击以宗法制和分封制构建的旧有制度，反映了传统社会秩序逐步瓦解，正确。 D.材料仅提及了晋国的局部举措，未体现各国普遍开展变法改革的相关内容，无法得出变法改革成为历史潮流的结论，错误。 故选C项。 7. 据青铜器铭文和《周礼》记载，周王在王畿内外会见地方族邦首领，举行大射、宴飨等礼仪活动，称为“时会”；王廷派官员“殷”（慰问）于地方族邦首领，称为“殷同”。“时会”与“殷同”均由周廷主导，地方首领须按礼制前往参与。这些礼仪意在（ ） A. 推动礼乐传播 B. 维护等级秩序 C. 扩大统治疆域 D. 缓和社会矛盾 【答案】B 【解析】 【详解】A.礼乐传播是这些活动带来的客观影响，并非周王室推行这类礼仪的主观目的，错误。 B.题干中的“时会”“殷同”均由周廷主导，要求地方族邦首领按礼制参与，本质是通过规范化的礼仪明确周天子与地方首领的尊卑从属关系，强化等级认同，以此维护周王朝的统治秩序，正确。 C.这类活动是在周王朝已有的统治范围内协调和地方族邦的关系，不具备开疆拓土的作用，错误。 D.该礼仪针对的是周王室与地方族邦上层的关系，并非为了缓和底层的社会矛盾，错误。 故选B项。 8. 下图为1923年出土于山西浑源李峪村的春秋晚期青铜礼器“牺尊”，整体呈水牛形，背部设有可盛酒温酒的锅形口，其牛鼻处精心刻画了穿环细节。这一考古发现可以佐证当时（ ） A. 农业生产方式发生了重大变革 B. 礼乐制度影响了民众审美情趣 C. 青铜铸造工艺取得了实质进步 D. 农业发展推动了酿酒技术提高 【答案】A 【解析】 【详解】A.青铜牺尊精心刻画了牛鼻穿环的细节，体现了春秋晚期牛耕逐步推广，农业生产从人力向牛耕转变，农业生产方式发生重大变革，正确。 B.该器物是贵族使用的青铜礼器，无法体现礼乐制度对民众审美情趣的影响，错误。 C.题干仅描述了牺尊的造型和功能，未提及青铜铸造技术出现了前代所未有的创新，无法体现工艺取得了实质进步，错误。 D.题干仅说明了该礼器有盛酒温酒的功能，未涉及酿酒技术水平提高的相关信息，错误。 故选A项。 9. 睡虎地秦简《法律答问》载：“或盗采人桑叶，赃不盈一钱，何论？赀徭三旬。”《商君书·垦令》提出：“无得取庸，则家不修长，惰民不窳；事末利及怠而贫者，举以为收孥。”同时秦国推行“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身”。据此可知，当时秦国（ ） A. 构建严刑威慑的法律制度体系 B. 切断民间商品流通渠道 C. 强制社会资源服务于农耕生产 D. 注重司法审判公平公正 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料虽有偷盗桑叶处以徭役的严苛法条，但仅是局部法条与重农举措，不足以得出秦国已构建完整严刑威慑法律体系，表述夸大，错误。 B.材料只打击工商业、限制雇工，并未切断民间商品流通渠道，不符合史实，错误。 C.秦国法律严惩损害农业生产的行为，打压工商业从业者，同时奖励耕织，通过法律与政策引导人力、物力等社会资源全部投入农耕生产，强制社会资源服务于农耕，正确。 D.题干内容围绕重农抑商相关法规，没有涉及司法审判公平公正的相关记载，无材料依据，错误。 故选C项。 10. 战国时期，一位思想家指出，兵弱民贫，为外人所灭，固然不保社稷，即便不如此，而君主不能掌控群臣，国政不出于君主，而成于群臣之私门，最后也将导致国灭身亡。这位思想家属于（ ） A. 儒家 B. 法家 C. 道家 D. 墨家 【答案】B 【解析】 【详解】A.儒家主张“仁政”“德治”，强调伦理秩序，反对严刑峻法，错误。 B.法家主张“以法治国”和“中央集权”，强调君主的绝对权威，要求国政独断于君主，极力反对权臣专权，正确。 C.道家主张“无为而治”，顺应自然，反对繁苛法令和权术，错误。 D.墨家主张“兼爱”“非攻”和“尚贤”，强调推举贤能，错误。 故选B项。 11. 公元前543年，郑国子产预言陈国必亡，理由是“聚禾粟，缮城郭，恃此二者，而不抚其民”。公元前518年，楚国出师伐吴，大臣沈尹戌说：“此行也，楚必亡邑，不抚民而劳之……邑能无亡乎？”这体现了（ ） A. 重农思想 B. 早期民主思想 C. 民本思想 D. “非攻”思想 【答案】C 【解析】 【详解】A.子产提到的“聚禾粟”只是他论述中陈国的错误做法之一，并非强调农业生产的重要性，不属于重农思想，错误。 B.早期民主思想强调民众参政、主权在民等内涵，材料仅体现统治者要重视民众利益，不属于民主思想范畴，错误。 C.春秋时期郑国子产认为陈国只靠囤积粮食、修缮城郭却不抚恤民众必然会灭亡，楚国大臣沈尹戌认为楚国不抚恤民众反而劳役民众，出兵伐吴必然会丢失城邑。说明两人都将民众的支持作为国家存续、统治稳固的核心前提，体现了重视民众作用的民本思想，正确。 D.“非攻”是墨子的思想，反对不义战争，但材料核心是劝诫统治者体恤民众，错误。 故选C项。 12. 《汉书·百官公卿表》载：“相国、丞相，皆秦官，金印紫绶，掌丞天子助理万机。……御史大夫，秦官，位上卿，银印青绶，掌副丞相。”秦朝这一制度设计的主要意图是（ ） A. 分化相权以强化君主权力 B. 提升政府行政决策效率 C. 建立完整的地方监察体系 D. 减少国家政务决策失误 【答案】A 【解析】 【详解】A.秦朝设置丞相总揽行政，御史大夫作为副丞相，可以牵制丞相的权力，二者形成权力的分化，以此实现强化君主权力的目的，正确。 B.该制度设计的出发点是服务皇权，且权力的分化不一定能够提升行政决策效率，错误。 C.丞相、御史大夫都属于中央的官僚，材料叙述的是中央官制，和地方监察体系无关，错误。 D.减少政务决策失误是该制度带来的客观作用，而非秦朝进行制度设计的主要意图，错误。 故选A项。 13. 先秦时期，行道树仅作标识官道之用，规制未统一；秦统一后，驰道行道树按统一间距种植，皇帝专道采用常绿针叶乔木，由此出现等级差异。这一演变反映了（ ） A. 标准化程度不断提高 B. 官道等级划分更加森严 C. 实用性功能逐渐增强 D. 国家权力渗入基础设施 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料虽提到统一间距种植，但这只是表象，核心是行道树承载等级秩序，不是单纯强调标准化，错误。 B.材料仅体现行道树出现等级差异，不能直接得出整个官道的等级划分整体走向森严，以偏概全，错误。 C.先秦行道树已经用来标识官道，实用功能没有增加，新增的是等级象征功能，错误。 D.秦统一后，国家统一规范驰道行道树，用行道树区分等级，体现大一统国家将权力渗透到道路这类基础设施之中，正确。 故选D项。 14. 汉朝有“陵寝徙民”制度，修帝陵的同时往皇帝陵寝周边移民。主父偃曾说：“天下豪杰兼并之家皆可徙茂陵，内实京师，外销奸猾”。以下汉武帝时期的措施与该制度目的类似的是（ ） A. 盐铁官营，均输平准 B. 任用酷吏，设立刺史 C. 设立中朝，推行察举 D. 改革币制，算缗告缗 【答案】B 【解析】 【详解】A.盐铁官营、均输平准是经济管控政策，主要目的是增加政府财政收入、调控物价、打击富商大贾，与题干打击地方豪强、强化地方管控的目的不符，错误。 B.任用酷吏可直接打击地方不法豪强势力，设立刺史的核心职责之一就是监察地方豪强的不法行为，二者均有打击地方奸猾、强化中央对地方管控的作用，与题干制度目的一致，正确。 C.设立中朝是为了削弱相权、加强皇权，察举是选官制度，均和打击地方势力无关，错误。 D.改革币制是将铸币权收归中央，算缗告缗是针对富商大贾征收财产税，主要作用是强化中央经济权力、增加财政收入，错误。 故选B项。 15. 汉武帝于元狩四年（前119年）推行盐铁官营政策，下表是西汉不同群体对此政策的评价，这反映出双方争论的核心是（ ） 《文献通考》中对盐铁官营政策的评价记载 群体 评价 桑弘羊等（御史大夫） 可解决“国家之用，边境之费”；“笼天下盐铁诸利，以排富商大贾”，“非独为利入也，将以建本抑末，离朋党，禁淫侈，绝并兼之路也” 贤良文学（儒生） “昔文帝之时，无盐铁之利而民富，今有之而百姓困乏”，且导致“盐铁贾贵，百姓不便” A. 儒法治国理念的冲突 B. 经济治理模式的分歧 C. 重农抑商政策的利弊 D. 豪强势力的抑制路径 【答案】B 【解析】 【详解】A.桑弘羊和贤良文学的争论围绕盐铁官营的实际经济影响展开，并未直接涉及儒法治国理念的根本冲突，错误。 B.桑弘羊等官员主张国家垄断盐铁经营，认为该政策可以补充国家财政、打击富商大贾、抑制兼并；贤良文学则反对盐铁官营，认为该政策会导致盐铁价格上涨、百姓生活困顿，双方的核心分歧是经济治理模式的选择，即工商业是由国家官营还是民间私营，正确。 C.双方都认同重农抑商的基本政策，争论的并非重农抑商政策本身的利弊，而是该政策的具体执行方式，错误。 D.桑弘羊提到打击富商大贾只是盐铁官营的附带作用，贤良文学的论述未提及豪强势力的抑制路径，并非双方争论的核心，错误。 故选B项。 16. 汉武帝执政时期，面对汉初郡国并行制遗留的诸侯割据隐患、思想学派繁杂纷乱、地方豪强势力膨胀、中央财权分散等一系列社会问题，先后颁布推恩令拆分诸侯国、设置刺史监察地方、推行盐铁官营与均输平准政策、采纳董仲舒建议“罢黜百家，独尊儒术”并兴办太学、选拔儒生为官。汉武帝的系列改革举措共同体现的时代核心特征是（ ） A. 君主专制制度达到历史顶峰 B. 中央集权大一统格局的强化 C. 思想文化领域实现绝对统一 D. 地方割据势力被完全根除 【答案】B 【解析】 【详解】A.君主专制制度达到历史顶峰是在清朝军机处设立之后，并非汉武帝时期，错误。 B.汉武帝时期，通过推恩令削弱诸侯、刺史监察地方、盐铁官营收拢财权、独尊儒术统一思想，各项举措从政治、经济、思想层面强化中央集权大一统格局，正确。 C.汉代只是儒学居于正统地位，其他思想并未完全消亡，错误。 D.汉武帝削弱地方割据隐患，但并未把地方割据势力完全根除，错误。 故选B项。 17. 《秦简·法律答问》规定：“妻悍，夫殴笞之，决其耳，若折肢指、肤体，问夫何论？当耐（剃去鬓毛胡须的刑罚）。”出土于张家山的汉简则规定：“妻悍而夫殴答之，非以兵刃也，虽伤之，毋罪。”下列选项中，与上述变化直接相关的是（ ） A. 汉初“与民休息”政策的体现 B. 儒家伦理对法律产生了影响 C. 法律开始注重维护家庭和谐 D. 秦代严刑峻法已被完全废除 【答案】B 【解析】 【详解】A.“与民休息”主要指减轻赋税徭役、恢复经济，属于宏观治国策略，与法律中具体调整夫妻人身伤害的刑罚轻重无关，二者无直接因果联系，错误。 B.从秦律对丈夫伤妻处以刑罚，到汉律规定丈夫非用兵器伤妻无罪，体现了家庭内部夫尊妻卑的等级差异。这是汉代儒学成为正统后，“三纲五常”伦理渗入法律、导致法律儒家化的直接表现，正确。 C.汉律减轻丈夫罪责的本质是强化夫权，赋予丈夫惩戒妻子的特权，而非基于平等的家庭和谐考量。该变化体现的是等级秩序，而非和谐理念，错误。 D.“完全废除”表述绝对化。汉代法律在秦律基础上有所调整，减轻部分刑罚不等同于全部废除，且材料仅涉及具体条文变化，无法得出全局性结论，错误。 故选B项。 18. 东汉庄园内部分区规划除楼亭房屋外，还建有马厩、仓房及奴婢僮仆的居室，庄园内有特定的区域生产手工制品和日用饮食之物，如衣履针线、油盐酱醋，庄园也部分地将自己的产品投放市场，即所谓的行贾贩卖。这反映出（ ） A. 豪强地主势力的发展 B. 庄园布局整齐划一 C. 民间商品贸易的繁荣 D. 农业技术突飞猛进 【答案】A 【解析】 【详解】A.东汉庄园内分区规划涵盖居住、仓储、手工生产及市场销售，规模宏大、功能完备，表明豪强地主拥有强大经济实力和独立经营能力，其势力在东汉时期得到显著发展，正确。 B.材料仅描述庄园分区涵盖多种功能，未提供各庄园布局模式对比，无法判断是否“整齐划一”，错误。 C.庄园只是把部分剩余产品售卖，其经济主体是自给自足，不能代表整个民间商品贸易繁荣，错误。 D.材料涉及手工制品和日常饮食生产，未提及耕作工具改进、耕作制度变化或粮食产量提升等农业技术进步信息，错误。 故选A项。 19. 南北朝时期，一些南方人辗转来到北朝为官，初期几乎不碰内迁各民族流行的羊肉、酪浆等食物。然而，多年之后，他们也习惯了“食肉饮酪”。据此可知，南北朝时期（ ） A. 华夏认同持续加深 B. 各地饮食趋于一致 C. 民族交融日益发展 D. 民族矛盾完全消除 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料主要围绕南方士人来到北方之后接受北方少数民族的饮食展开，未体现少数民族的华夏认同，错误。 B.只是部分南方士人接受北方民族饮食，并不能说明各地饮食趋于一致，南北依旧保留各自的饮食特色，错误。 C.北迁到北朝任职的南方士人，从一开始排斥羊肉、酪浆这类少数民族食物，到后来逐渐习惯食肉饮酪，这反映汉族民众接受少数民族的生活习俗，体现民族交融的日益发展，正确。 D.“民族矛盾完全消除”表述过于绝对，南北朝时期民族矛盾依旧存在，错误。 故选C项。 20. 中国古代地方职官中，汉代“刺史”原意为临时派出刺探信息的御史，后来多演变为地方长官“州牧”；唐朝藩镇原为戍边防御而设，安史之乱后藩镇林立，边地节度使往往兼领数州，拥兵自重。推动这些历史演变的核心矛盾是（ ） A. 政府财政压力与官员队伍膨胀的两难 B. 中央维系权威与地方治理需求的冲突 C. 尊重政治传统与适应时代发展的张力 D. 中原汉族文化与边疆民族文化的差异 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料没有涉及财政压力、官员队伍膨胀的相关内容，错误。 B.汉代刺史本是中央派出的监察官员，后来演变为地方州牧；唐朝藩镇原本为戍边设立，之后节度使掌控地方、拥兵自重。二者都体现中央为治理地方派出的官职，逐步地方化、权力膨胀，反映中央维系权威与地方治理需求之间的冲突，正确。 C.这些历史演变的主旨不是政治传统和时代发展之间的矛盾，错误。 D.汉代刺史演变与民族文化差异无关，错误。 故选B项。 21. 唐元和七年（812年），魏博节度使田兴（唐宪宗赐名弘正）与三军“约法三章”，宣言“吾欲守天子法，举六州版籍请吏于朝”；自弘正归国，魏博节度使“行朝廷法度，输赋税”，幽、恒、郓、蔡诸镇“有齿寒之惧，屡遣客间说，多方诱阻，（田）兴终不听”。这可用于说明当时（ ） A. 藩镇割据局面已终结 B. 士族门阀重掌政权 C. 节度使兵权重归中央 D. 中央权威有所增强 【答案】D 【解析】 【详解】A.唐朝元和时期，魏博藩镇归顺朝廷，但是其他藩镇依旧存在，藩镇割据局面并未终结，错误。 B.材料围绕藩镇与中央的关系展开，未涉及士族门阀掌握政权的相关内容，无法体现士族门阀重掌政权，错误。 C.田弘正归顺朝廷，魏博服从朝廷管理，并不代表各地节度使的兵权全部收归中央，其他藩镇依旧保有强大兵权，错误。 D.材料中魏博节度使田弘正遵守朝廷法令，向朝廷上交版籍、缴纳赋税，这使得周边割据藩镇心生忌惮，部分藩镇的主动归附、服从中央管控，反映出安史之乱后唐朝的中央权威有所增强，正确。 故选D项。 22. 五代十国时期，沙陀人李存勖建立政权时直接采用“大唐”国号，南唐李昪亦自称唐宪宗之后；契丹不仅学习中原汉制，还在建筑、绘画等方面保留唐代遗风；唐代两税法等制度为多个政权所沿用。时人普遍认为“天下重归一统”是人心所向。这反映出五代十国时期（ ） A. 民族交融不断加深 B. 大一统格局仍延续 C. 华夏认同持续发展 D. 唐代制度影响深远 【答案】C 【解析】 【详解】A.民族交融不断加深，材料虽涉及沙陀、契丹，但材料重点是各政权对唐的认同、向往天下一统，并非侧重民族之间交往交融，错误。 B.大一统格局仍延续，五代十国处于分裂割据状态，大一统格局已经瓦解，错误。 C.华夏认同持续发展，沙陀、南唐、契丹等政权承袭唐的国号、谱系、制度、文化，时人也期盼天下重归一统，体现对华夏正统的认同不断发展，正确。 D.唐代制度影响深远，材料不仅包含制度沿用，还有国号、文化、天下一统观念，该选项只能概括部分信息，不能完整概括材料，错误。 故选C项。 23. 魏晋南北朝时期，九品中正制固化门阀政治特权，中枢权力体系长期混乱，王朝更迭频繁。隋唐建立后，逐步确立三省六部制，构建起分工明确的中枢运行机制，同时创立科举制，打破门阀对仕途的垄断，完成了中国古代官僚政治的重大制度革新。据此可知，隋唐这一系列制度创新（ ） A. 推动古代官僚政治成熟发展 B. 实现君臣权力分权制衡格局 C. 打破世族在官场的优势地位 D. 确立科举选官核心选拔标准 【答案】A 【解析】 【详解】A.魏晋南北朝门阀政治下中枢混乱、王朝更迭频繁，隋唐确立三省六部制构建了分工明确的中枢运行机制，又以科举制打破门阀仕途垄断，这些制度革新解决了此前官僚政治的弊端，完成了古代官僚政治的重大制度革新，推动古代官僚政治走向成熟，正确。 B.中国古代君主专制下，不存在君臣权力分权制衡的格局，错误。 C.科举制只是打破门阀对仕途的垄断，并未完全打破世族在官场的优势地位，错误。 D.材料主旨是隋唐制度革新对官僚政治的影响，并非确立科举选官核心标准，错误。 故选A项。 24. 阅读下表：“唐代的社会现象摘录”。这些现象出现的共同原因是（ ） 地区 现象 长安城 平康坊书肆、文会兴盛 河北等地 新兴官僚家族开始与旧士族通婚 敦煌 设有州学、县学及私人学堂，教材包含《论语》《孝经》等 A. 门阀士族势力的勃兴 B. 科举制的实施 C. 三省六部制的推行 D. 私学教育的兴起 【答案】B 【解析】 【详解】A.唐代门阀士族的势力走向衰落而非勃兴，错误。 B.科举制推行之后，读书应试的社会风气盛行；新兴官僚凭借科举崛起，出现和旧士族通婚的现象；社会读书需求扩大，推动地方官私学堂发展，儒学经典得到普及，表格中三类现象都证明受到了科举制实施的推动，正确。 C.三省六部制属于中央官制，主要调整中枢机构的运行，并不会直接推动书籍流通、士族通婚、地方学堂发展，错误。 D.私学教育的发展只能解释敦煌学堂的现象，不能解释长安书肆文会、河北地区家族通婚的原因，错误。 故选B项。 25. 唐代科举制允许士人“投牒自举”，自由报考，不再受门第出身的严格限制，考试合格者即可入仕。这一制度（ ） A. 实现了社会绝对公平 B. 剥夺了士族政治特权 C. 扩大了封建统治基础 D. 完善了三省六部体制 【答案】C 【解析】 【详解】A.科举制打破门第束缚，但社会流动依然受家庭、教育、经济条件制约，不存在绝对公平，错误。 B.科举冲击士族势力，但唐代士族仍可通过科举、门荫继续做官，特权只是被削弱，并未被完全剥夺，错误。 C.“投牒自举”指的是普通寒门读书人可以自由报考入仕，朝廷吸纳更多社会阶层的人才，打破门阀对官场的垄断，让更多地主阶层知识分子加入统治集团，扩大统治根基，正确。 D.三省六部是中央官僚运行机构，而科举是选官制度，二者属于不同制度范畴，科举不负责完善三省六部，错误。 故选C项。 26. 唐德宗时期，宰相杨炎推行了两税法，规定“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”，改变了租庸调制下“丁身税”为主的征税模式。然而，朱熹对此（两税法）评论：不论主户、客户，“现居者便入籍，以此之故，所以唐人流离，不顾乡土，居无定止。”同时时人指出，地方豪强借机隐匿田产、转嫁赋税，普通小农实际负担并未减轻。据此可知，两税法的推行（ ） A. 士大夫对赋役制度认识存在偏差 B. 土地兼并与农民逃亡形成恶性循环 C. 制度革新兼具进步性与时代局限性 D. 两税法加重人民负担导致社会动荡 【答案】C 【解析】 【详解】A.朱熹的评论和时人的观点，反映的是两税法在实施过程中客观存在的问题，并非主观认识偏差，错误。 B.材料中并未提及“土地兼并”与“农民逃亡”之间的因果循环关系，仅指出了两税法实施后的一些问题，错误。 C.两税法以“资产为宗”代替“丁身为本”，是中国古代赋税制度的重大革新，体现了进步性；但在实施过程中，出现了农民流离失所、豪强转嫁赋税、小农负担未减等问题，暴露了其时代局限性，正确。 D.材料指出普通小农实际负担并未减轻，但并未说明“加重负担”是普遍现象，也未提及“社会动荡”，错误。 故选C项。 27. 编定于战国时期的《尚书 · 禹贡》根据土地的肥瘠状况，评扬州的土地为“下下”。到南朝时，其地则被称誉为“三吴奥壤，旧称饶沃；虽凶荒之余，尤为殷盛”。以上变化说明该地区（ ） A. 气候适合农业发展 B. 生产能力得到提升 C. 稻麦复种得到推广 D. 经济发展超过北方 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：战国至南朝时期的中国。根据材料及所学可知，南朝时期，北方人口南迁带来先进生产技术（如牛耕、铁农具推广）和劳动力，推动南方土地开发。由此可见，上述变化说明生产能力的提升使原本贫瘠的土地得以改良，B项正确；气候具有稳定性，战国至南朝期间扬州气候未发生显著变化，无法解释短时间内土地肥力的突变，排除A项；稻麦复种制主要在宋代普及，南朝时期尚未大规模推广，且复种制属于耕作制度优化，而非土地肥力提升的根本原因，排除C项；经济重心南移完成于南宋，南朝时期南方经济尚未超越北方。题干仅提及扬州的开发，未涉及南北经济对比，排除D项。故选B项。 28. 王夫之曾说：“嗟乎！虑其患而防之，而患或起于所防之外，甚者乃即出于所防之中，此专制之制所以无一可者也。”以下最能体现这一观点的是（ ） A. 秦朝在全国推行郡县 B. 汉武帝颁布“推恩令” C. 唐朝在边疆设立藩镇 D. 北宋在路级设转运使 【答案】C 【解析】 【详解】A.秦朝在全国推行郡县制，地方官吏由中央任免，从而削弱了地方势力，巩固了中央集权，并未出现预期之外的祸患，错误。 B.汉武帝颁布了推恩令，成功解决了汉初王国势力威胁中央的问题，实现了防范目标，并未产生新的祸患，错误。 C.唐朝设立藩镇的初衷是为了防范边疆外敌（虑其患而防之），但后来藩镇节度使掌握了地方军政大权，造成了安史之乱和唐末藩镇割据的动荡（患起于所防之外），印证了王夫之的观点，正确。 D.北宋设转运使是为了将地方财赋收归中央，加强了中央集权，没有带来预期之外的祸患，错误。 故选C项。 29. 阅读下表，表中内容共同强调了（ ） 内容 出处 使百代而下，史官不能易其法，学者不能舍其书，六经之后，惟有此作 郑樵《通志·总序》 自此例一定，历代作史者，遂不能出其范围，信史家之极则也 赵翼《廿二史札记》 A. 《史记》的文学成就与叙事艺术 B. 《汉书》的实录精神与直笔著史原则 C. 《汉书》对“六经”的继承与发展 D. 《史记》首创纪传体通史的历史价值 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料并结合所学知识可知，《史记》作为第一部纪传体通史，整合了本纪、世家、列传、书、表五种体例，贯通古今，涵盖广泛内容，郑樵在《通志・总序》中指出，《史记》的体例被后世史官沿用，学者无法舍弃其书，将其置于“六经”之后的至高地位，这突显了《史记》纪传体在编史方法上的奠基作用。赵翼在《廿二史札记》中称赞《史记》确立了“例”即体例框架，后世史家都无法超越，将其视为史学的最高准则，这直接指向纪传体通史的规范价值，D项正确；材料评价的核心是“史法”和“体例”，未提及文学手法、叙事技巧，排除A项；《汉书》的实录精神源于《史记》，且材料核心是“体例”而非“实录原则”，排除B项；材料“六经之后，惟有此作”强调的是超越六经的开创性，而非继承六经，排除C项。故选D项。 30. 唐朝纺织品广泛应用了从波斯传入的鸟衔花纹样（图1）。工匠巧用自然元素做装饰，并将禽鸟替换为凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞鸟，创造出能够体现唐朝雍容富丽、袅娜大气风貌的全新纹样（图2）。材料反映出（ ） A. 中外审美风格存在差异 B. 唐朝吸收改造外来文化 C. 唐朝纺织技艺领先世界 D. 中外经济贸易往来频繁 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料可知，唐朝纺织品应用了从波斯传入的纹样，工匠又对其进行改造，创造出体现唐朝风貌的全新纹样，这反映出唐朝吸收改造外来文化，B项正确；题干重点是唐朝对波斯传入纹样的吸收改造，并非对比中外审美风格的差异，排除A项；题干没有将唐朝纺织技艺与世界其他地区进行比较，无法得出唐朝纺织技艺领先世界的结论，排除C项；波斯纹样传入可能与贸易相关，但材料核心是文化层面的吸收改造，而非强调经济贸易的“频繁”，D项偏离题干主旨，排除D项。故选B项。 二、非选择题：本题共2小题，共40分。均为必考题，每个试题考生都必须作答。 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 与其他国家相比，中国最独特之处在于是唯一保持了两千年中央集权制度的国家。这种中央集权、大一统的国家模式并非一日建成……对于专制者来说，想要维持集权统治，必须在中央与地方的权力分配模式、全民思想的控制模式、社会精英的控制模式以及与之相配套的宏观经济制度模式这四个方面完成制度建设。中国历史上的众多制度创新，从本质来说，都是围绕着四大基本制度而展开。这四个基本制度，如四根“支柱”共同支撑起集权整体的“大厦”。 ——摘编自吴晓波《历代经济变革得失》 材料二 上初即位，富于春秋，(田)蚡以肺腑为相……荐人或起家至二千石，权移主上。上乃曰：“君除吏尽未？吾亦欲除吏！” ——《史记·魏其武安侯列传》 网疏而民富，役财骄溢，或至兼并豪党之徒，以武断于乡曲。宗室有土，公卿大夫以下，争于奢侈，室庐舆服僭于上，无限度。 ——《史记·平准书》 (文帝时)匈奴连岁入边，烽火逼于长安……(景帝时)匈奴五次入边，杀掠人口，动以万计。 ——《史记·匈奴列传》 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以一统。 ——《汉书·董仲舒传》 （1）根据材料一和所学知识，分别指出“中央与地方的权力分配模式”“全民思想的控制模式”在秦朝的具体表现。 （2）根据材料二概括汉武帝即位后面临的问题。并结合所学知识分析汉武帝对内政策的政治措施。 【答案】（1）权力分配模式：推广郡县制；中央垂直管理地方；郡县长官一概由中央任免调动，不得世袭；迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地。 控制模式：强化法家思想的统治地位；焚书坑儒，推行思想文化专制政策；统一文字。 （2）问题：相权过大；贫富分化(土地兼并严重)；豪强横行；匈奴犯境；思想不一。 政治措施：设立直接为皇帝所掌控的中朝；确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度；颁布“推恩令”；将全国划分为13个州部，分设刺史；任用酷吏治理地方，严厉镇压豪强、游侠等社会势力的不法行为。 【解析】 【小问1详解】 具体表现：本小问要求指出秦朝 “中央与地方的权力分配模式”“全民思想的控制模式” 的具体表现。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地概括。根据材料及所学可从地方行政制度、官员任命方式、迁徙贵族豪强、强化法家思想、思想文化专制角度归纳。 【小问2详解】 问题及措施：本小问要求概括汉武帝即位后面临的问题并分析对内的政治措施。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地概括。关于问题可从丞相权力、土地兼并、匈奴威胁、治国思想等角度归纳。关于政治措施可从中朝制度、设察举制、推恩令、刺史制度、打击豪强角度归纳。 32. 中华民族是一个我中有你、你中有我，又各具个性的多元统一体。阅读材料，完成下列要求。 材料一 民族是一个具有共同生活方式的人们共同体，必须和“非我族类”的外人接触才发生民族认同。（华）夏作为民族名称的出现，正是夏、商、周三代以黄河中下游流域为中心地区的政治、经济、文化不仅具有同一性，而且高于其四周的部落集团，并不断地与其发生交往的结果，（华）夏正是与四周的夷、蛮、戎、狄的对称。 ——摘自邱久荣《中国统一多民族国家的形成》 材料二 北族王朝在入主中原的过程中，他们有机会对汉文化取得相当深入的了解，同时却逐渐疏远，甚至完全断绝了与其原居地之间的联系。最典型的例子莫过于北魏。……不论是出于有意还是无意，他们与文化上亲缘人群之间的联系总之是断绝了。这种断绝意味着，这些王朝不得不更多地依赖于被征服地的本土资源，也就是汉文化的资源，来维持自己的统治。在有些时候，甚至他们与汉族之间的族类界限也变得有点模糊了。 ——摘编自姚大力《追寻“我们”的根源——中国历史上的民族与国家意识》 （1）根据材料一，概括“夏作为民族名称”出现的原因。结合所学，指出华夏认同观念产生的时间。 （2）阅读材料二，以北魏孝文帝改革为例，说明北魏是如何“更多地依赖”“汉文化的资源”“来维持自己的统治的”，并扼要概述其历史意义。 【答案】（1）原因：夏商周时期都是以黄河中下游流域为中心，具有统一性；夏商周较为先进；夏商周不断地与周边民族交往。 时间：春秋战国。 （2）说明：穿汉服、说汉语、改汉姓、定门第，与汉族高门士族通婚。 意义：顺应了北方民族交往交流交融的大趋势，大大缓解了民族矛盾；推动了少数民族封建化进程；促进了北魏的经济发展和社会繁荣；为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下基础。 【解析】 【小问1详解】 原因及时间：本小问要求概括“夏作为民族名称”出现的原因并指出华夏认同观念产生的时间。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。关于原因可从文明发展、地域特征、民族交往角度分析。关于时间可结合所学得出春秋战国出现华夏认同。 【小问2详解】 说明及意义：本小问要求说明北魏依托汉文化巩固统治的举措并概述历史意义。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。关于说明可从汉化改革措施（穿汉服、说汉语、改汉姓、定门第、通汉婚）角度概括。关于历史意义可从民族交融、政权发展、经济发展、后世影响角度分析。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年度上学期10月统练 高一历史试卷 注意事项： 1.本试卷共100分，考试时间60分钟 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 3.作答时，将答案写在答题卡上，写在试题卷上无效。 一、选择题：本题共30小題，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 距今约7700-8000年的裴李岗遗址出土的小口尖底瓶残留物证实该器物属于酿酒容器，而同时代有些遗址出土的尖底瓶主要功能是汲水。这说明了当时（ ） A. 区域文化存在交流 B. 文化发展的多样性 C. 农业发展程度不同 D. 容器功能的实用性 2. 考古发现，龙山文化早期的陶器（如黑陶鼎）多有烟熏、磕碰痕迹，器形厚重且无装饰；龙山文化晚期的蛋壳黑陶（以山东龙山文化为代表），器壁薄如蛋壳、表面抛光莹润，部分器身刻有复杂的云雷纹，出土时多集中于大型墓葬。这一变化最能说明（ ） A. 制陶技术的传承性逐渐丧失 B. 陶器的实用功能持续强化 C. 器物的社会属性发生了转变 D. 早期国家的疆域范围扩大 3. 距今约4000年前，碧村为河套—晋南要道上的边防聚落，其与“比邻”都邑聚落石峁形成边防—都邑格局；要道上各地中心聚落分工协作，共同构成了“万国林立”的史前文明图景。这反映了当时黄河中游地区（ ） A. 不同区域间文明交流频繁 B. 形成多元一体的政治格局 C. 各中心聚落贸易网络稳定 D. 防御性城址体系初步形成 4. 甲骨文记录了许多商朝王室职官名称。下图是甲骨文中的“尹”字,其构字理据是手执权杖,管理事务,体现了治理、主管的造字本义。据此可以推测,“尹”可能是（ ） ▲甲骨文中的“尹”字 A. 负责祭祀占卜的官员 B. 负责农业生产的官员 C. 掌管宫廷侍卫的官员 D. 辅助国家治理的官员 5. 清华简《系年》载：“武王克商，设三监；成王幼，三监叛，周公东征。”简文揭示三监并非单纯“监视”（殷商后裔武庚），而是军政一体的方国；叛乱主因是周公摄政引发的权力冲突，并非旧说“武庚复辟”。这可以用于说明西周早期（ ） A. 分封制度走向完善 B. 阶层流动受到阻碍 C. 政治局势复杂多变 D. 宗法制度尚未成熟 6. 春秋时期，在“曲沃代翼”(小宗篡夺大宗)等宗室内部争斗事件影响下，晋国不断限制宗室，“大夫多用异姓”，一些新兼并的地区则设立县制。这一现象反映出（ ） A. 晋国君主实现高度集权 B. 官僚政治取代血缘政治 C. 传统社会秩序逐步瓦解 D. 变法改革成为历史潮流 7. 据青铜器铭文和《周礼》记载，周王在王畿内外会见地方族邦首领，举行大射、宴飨等礼仪活动，称为“时会”；王廷派官员“殷”（慰问）于地方族邦首领，称为“殷同”。“时会”与“殷同”均由周廷主导，地方首领须按礼制前往参与。这些礼仪意在（ ） A. 推动礼乐传播 B. 维护等级秩序 C. 扩大统治疆域 D. 缓和社会矛盾 8. 下图为1923年出土于山西浑源李峪村的春秋晚期青铜礼器“牺尊”，整体呈水牛形，背部设有可盛酒温酒的锅形口，其牛鼻处精心刻画了穿环细节。这一考古发现可以佐证当时（ ） A. 农业生产方式发生了重大变革 B. 礼乐制度影响了民众审美情趣 C. 青铜铸造工艺取得了实质进步 D. 农业发展推动了酿酒技术提高 9. 睡虎地秦简《法律答问》载：“或盗采人桑叶，赃不盈一钱，何论？赀徭三旬。”《商君书·垦令》提出：“无得取庸，则家不修长，惰民不窳；事末利及怠而贫者，举以为收孥。”同时秦国推行“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身”。据此可知，当时秦国（ ） A. 构建严刑威慑的法律制度体系 B. 切断民间商品流通渠道 C. 强制社会资源服务于农耕生产 D. 注重司法审判公平公正 10. 战国时期，一位思想家指出，兵弱民贫，为外人所灭，固然不保社稷，即便不如此，而君主不能掌控群臣，国政不出于君主，而成于群臣之私门，最后也将导致国灭身亡。这位思想家属于（ ） A. 儒家 B. 法家 C. 道家 D. 墨家 11. 公元前543年，郑国子产预言陈国必亡，理由是“聚禾粟，缮城郭，恃此二者，而不抚其民”。公元前518年，楚国出师伐吴，大臣沈尹戌说：“此行也，楚必亡邑，不抚民而劳之……邑能无亡乎？”这体现了（ ） A. 重农思想 B. 早期民主思想 C. 民本思想 D. “非攻”思想 12. 《汉书·百官公卿表》载：“相国、丞相，皆秦官，金印紫绶，掌丞天子助理万机。……御史大夫，秦官，位上卿，银印青绶，掌副丞相。”秦朝这一制度设计的主要意图是（ ） A. 分化相权以强化君主权力 B. 提升政府行政决策效率 C. 建立完整的地方监察体系 D. 减少国家政务决策失误 13. 先秦时期，行道树仅作标识官道之用，规制未统一；秦统一后，驰道行道树按统一间距种植，皇帝专道采用常绿针叶乔木，由此出现等级差异。这一演变反映了（ ） A. 标准化程度不断提高 B. 官道等级划分更加森严 C. 实用性功能逐渐增强 D. 国家权力渗入基础设施 14. 汉朝有“陵寝徙民”制度，修帝陵的同时往皇帝陵寝周边移民。主父偃曾说：“天下豪杰兼并之家皆可徙茂陵，内实京师，外销奸猾”。以下汉武帝时期的措施与该制度目的类似的是（ ） A. 盐铁官营，均输平准 B. 任用酷吏，设立刺史 C. 设立中朝，推行察举 D. 改革币制，算缗告缗 15. 汉武帝于元狩四年（前119年）推行盐铁官营政策，下表是西汉不同群体对此政策的评价，这反映出双方争论的核心是（ ） 《文献通考》中对盐铁官营政策的评价记载 群体 评价 桑弘羊等（御史大夫） 可解决“国家之用，边境之费”；“笼天下盐铁诸利，以排富商大贾”，“非独为利入也，将以建本抑末，离朋党，禁淫侈，绝并兼之路也” 贤良文学（儒生） “昔文帝之时，无盐铁之利而民富，今有之而百姓困乏”，且导致“盐铁贾贵，百姓不便” A. 儒法治国理念的冲突 B. 经济治理模式的分歧 C. 重农抑商政策的利弊 D. 豪强势力的抑制路径 16. 汉武帝执政时期，面对汉初郡国并行制遗留的诸侯割据隐患、思想学派繁杂纷乱、地方豪强势力膨胀、中央财权分散等一系列社会问题，先后颁布推恩令拆分诸侯国、设置刺史监察地方、推行盐铁官营与均输平准政策、采纳董仲舒建议“罢黜百家，独尊儒术”并兴办太学、选拔儒生为官。汉武帝的系列改革举措共同体现的时代核心特征是（ ） A. 君主专制制度达到历史顶峰 B. 中央集权大一统格局的强化 C. 思想文化领域实现绝对统一 D. 地方割据势力被完全根除 17. 《秦简·法律答问》规定：“妻悍，夫殴笞之，决其耳，若折肢指、肤体，问夫何论？当耐（剃去鬓毛胡须的刑罚）。”出土于张家山的汉简则规定：“妻悍而夫殴答之，非以兵刃也，虽伤之，毋罪。”下列选项中，与上述变化直接相关的是（ ） A. 汉初“与民休息”政策的体现 B. 儒家伦理对法律产生了影响 C. 法律开始注重维护家庭和谐 D. 秦代严刑峻法已被完全废除 18. 东汉庄园内部分区规划除楼亭房屋外，还建有马厩、仓房及奴婢僮仆的居室，庄园内有特定的区域生产手工制品和日用饮食之物，如衣履针线、油盐酱醋，庄园也部分地将自己的产品投放市场，即所谓的行贾贩卖。这反映出（ ） A. 豪强地主势力的发展 B. 庄园布局整齐划一 C. 民间商品贸易的繁荣 D. 农业技术突飞猛进 19. 南北朝时期，一些南方人辗转来到北朝为官，初期几乎不碰内迁各民族流行的羊肉、酪浆等食物。然而，多年之后，他们也习惯了“食肉饮酪”。据此可知，南北朝时期（ ） A. 华夏认同持续加深 B. 各地饮食趋于一致 C. 民族交融日益发展 D. 民族矛盾完全消除 20. 中国古代地方职官中，汉代“刺史”原意为临时派出刺探信息的御史，后来多演变为地方长官“州牧”；唐朝藩镇原为戍边防御而设，安史之乱后藩镇林立，边地节度使往往兼领数州，拥兵自重。推动这些历史演变的核心矛盾是（ ） A. 政府财政压力与官员队伍膨胀的两难 B. 中央维系权威与地方治理需求的冲突 C. 尊重政治传统与适应时代发展的张力 D. 中原汉族文化与边疆民族文化的差异 21. 唐元和七年（812年），魏博节度使田兴（唐宪宗赐名弘正）与三军“约法三章”，宣言“吾欲守天子法，举六州版籍请吏于朝”；自弘正归国，魏博节度使“行朝廷法度，输赋税”，幽、恒、郓、蔡诸镇“有齿寒之惧，屡遣客间说，多方诱阻，（田）兴终不听”。这可用于说明当时（ ） A. 藩镇割据局面已终结 B. 士族门阀重掌政权 C. 节度使兵权重归中央 D. 中央权威有所增强 22. 五代十国时期，沙陀人李存勖建立政权时直接采用“大唐”国号，南唐李昪亦自称唐宪宗之后；契丹不仅学习中原汉制，还在建筑、绘画等方面保留唐代遗风；唐代两税法等制度为多个政权所沿用。时人普遍认为“天下重归一统”是人心所向。这反映出五代十国时期（ ） A. 民族交融不断加深 B. 大一统格局仍延续 C. 华夏认同持续发展 D. 唐代制度影响深远 23. 魏晋南北朝时期，九品中正制固化门阀政治特权，中枢权力体系长期混乱，王朝更迭频繁。隋唐建立后，逐步确立三省六部制，构建起分工明确的中枢运行机制，同时创立科举制，打破门阀对仕途的垄断，完成了中国古代官僚政治的重大制度革新。据此可知，隋唐这一系列制度创新（ ） A. 推动古代官僚政治成熟发展 B. 实现君臣权力分权制衡格局 C. 打破世族在官场的优势地位 D. 确立科举选官核心选拔标准 24. 阅读下表：“唐代的社会现象摘录”。这些现象出现的共同原因是（ ） 地区 现象 长安城 平康坊书肆、文会兴盛 河北等地 新兴官僚家族开始与旧士族通婚 敦煌 设有州学、县学及私人学堂，教材包含《论语》《孝经》等 A. 门阀士族势力的勃兴 B. 科举制的实施 C. 三省六部制的推行 D. 私学教育的兴起 25. 唐代科举制允许士人“投牒自举”，自由报考，不再受门第出身的严格限制，考试合格者即可入仕。这一制度（ ） A. 实现了社会绝对公平 B. 剥夺了士族政治特权 C. 扩大了封建统治基础 D. 完善了三省六部体制 26. 唐德宗时期，宰相杨炎推行了两税法，规定“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”，改变了租庸调制下“丁身税”为主的征税模式。然而，朱熹对此（两税法）评论：不论主户、客户，“现居者便入籍，以此之故，所以唐人流离，不顾乡土，居无定止。”同时时人指出，地方豪强借机隐匿田产、转嫁赋税，普通小农实际负担并未减轻。据此可知，两税法的推行（ ） A. 士大夫对赋役制度认识存在偏差 B. 土地兼并与农民逃亡形成恶性循环 C. 制度革新兼具进步性与时代局限性 D. 两税法加重人民负担导致社会动荡 27. 编定于战国时期的《尚书 · 禹贡》根据土地的肥瘠状况，评扬州的土地为“下下”。到南朝时，其地则被称誉为“三吴奥壤，旧称饶沃；虽凶荒之余，尤为殷盛”。以上变化说明该地区（ ） A. 气候适合农业发展 B. 生产能力得到提升 C. 稻麦复种得到推广 D. 经济发展超过北方 28. 王夫之曾说：“嗟乎！虑其患而防之，而患或起于所防之外，甚者乃即出于所防之中，此专制之制所以无一可者也。”以下最能体现这一观点的是（ ） A. 秦朝在全国推行郡县 B. 汉武帝颁布“推恩令” C. 唐朝在边疆设立藩镇 D. 北宋在路级设转运使 29. 阅读下表，表中内容共同强调了（ ） 内容 出处 使百代而下，史官不能易其法，学者不能舍其书，六经之后，惟有此作 郑樵《通志·总序》 自此例一定，历代作史者，遂不能出其范围，信史家之极则也 赵翼《廿二史札记》 A. 《史记》的文学成就与叙事艺术 B. 《汉书》的实录精神与直笔著史原则 C. 《汉书》对“六经”的继承与发展 D. 《史记》首创纪传体通史的历史价值 30. 唐朝纺织品广泛应用了从波斯传入的鸟衔花纹样（图1）。工匠巧用自然元素做装饰，并将禽鸟替换为凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞鸟，创造出能够体现唐朝雍容富丽、袅娜大气风貌的全新纹样（图2）。材料反映出（ ） A. 中外审美风格存在差异 B. 唐朝吸收改造外来文化 C. 唐朝纺织技艺领先世界 D. 中外经济贸易往来频繁 二、非选择题：本题共2小题，共40分。均为必考题，每个试题考生都必须作答。 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 与其他国家相比，中国最独特之处在于是唯一保持了两千年中央集权制度的国家。这种中央集权、大一统的国家模式并非一日建成……对于专制者来说，想要维持集权统治，必须在中央与地方的权力分配模式、全民思想的控制模式、社会精英的控制模式以及与之相配套的宏观经济制度模式这四个方面完成制度建设。中国历史上的众多制度创新，从本质来说，都是围绕着四大基本制度而展开。这四个基本制度，如四根“支柱”共同支撑起集权整体的“大厦”。 ——摘编自吴晓波《历代经济变革得失》 材料二 上初即位，富于春秋，(田)蚡以肺腑为相……荐人或起家至二千石，权移主上。上乃曰：“君除吏尽未？吾亦欲除吏！” ——《史记·魏其武安侯列传》 网疏而民富，役财骄溢，或至兼并豪党之徒，以武断于乡曲。宗室有土，公卿大夫以下，争于奢侈，室庐舆服僭于上，无限度。 ——《史记·平准书》 (文帝时)匈奴连岁入边，烽火逼于长安……(景帝时)匈奴五次入边，杀掠人口，动以万计。 ——《史记·匈奴列传》 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以一统。 ——《汉书·董仲舒传》 （1）根据材料一和所学知识，分别指出“中央与地方的权力分配模式”“全民思想的控制模式”在秦朝的具体表现。 （2）根据材料二概括汉武帝即位后面临的问题。并结合所学知识分析汉武帝对内政策的政治措施。 32. 中华民族是一个我中有你、你中有我，又各具个性的多元统一体。阅读材料，完成下列要求。 材料一 民族是一个具有共同生活方式的人们共同体，必须和“非我族类”的外人接触才发生民族认同。（华）夏作为民族名称的出现，正是夏、商、周三代以黄河中下游流域为中心地区的政治、经济、文化不仅具有同一性，而且高于其四周的部落集团，并不断地与其发生交往的结果，（华）夏正是与四周的夷、蛮、戎、狄的对称。 ——摘自邱久荣《中国统一多民族国家的形成》 材料二 北族王朝在入主中原的过程中，他们有机会对汉文化取得相当深入的了解，同时却逐渐疏远，甚至完全断绝了与其原居地之间的联系。最典型的例子莫过于北魏。……不论是出于有意还是无意，他们与文化上亲缘人群之间的联系总之是断绝了。这种断绝意味着，这些王朝不得不更多地依赖于被征服地的本土资源，也就是汉文化的资源，来维持自己的统治。在有些时候，甚至他们与汉族之间的族类界限也变得有点模糊了。 ——摘编自姚大力《追寻“我们”的根源——中国历史上的民族与国家意识》 （1）根据材料一，概括“夏作为民族名称”出现的原因。结合所学，指出华夏认同观念产生的时间。 （2）阅读材料二，以北魏孝文帝改革为例，说明北魏是如何“更多地依赖”“汉文化的资源”“来维持自己的统治的”，并扼要概述其历史意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $