精品解析：辽宁鞍山市海城同泽中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测历史试题

2026-2027学年上学期高一（2029届）10月阶段练习 历史试卷 时间：60分钟 满分：100分 一、单项选择题（每小题3分，共72分） 1. 考古发现，陕西神木石峁遗址出土了大量玉器、骨器及卜骨，其中玉琮、玉璧的形制与良渚文化高度相似，而卜骨的钻凿方式又与山东龙山文化存在关联。这一发现表明（ ） A. 中华文明起源具有多元一体特征 B. 新石器时代已形成统一的政治秩序 C. 黄河流域是中华文明的唯一发源地 D. 玉器礼制在各地文化中被完全复制 2. 辽宁省建平县小黑山夏家店下层文化（距今约4200-3200年）遗址出土的石器中，有100件较为完整，可辨别类型（如图，单位：件）。据此可知当时（ ） A. 开始进入新石器时代 B. 人们的生产生活相对稳定 C. 社会贫富分化已出现 D. 已经迈入了阶级社会门槛 3. 有学者指出，《尚书·尧典》所载“四仲中星”（春分、夏至、秋分、冬至四个节气黄昏时正南方天空的恒星）观测记录，与夏代早期都邑遗址出土的天文遗迹、相关器物铭文形成互证，其观测精度与夏代农业生产节律高度契合。这一研究成果说明夏代（ ） A. 已经形成系统完备的历法体系 B. 都邑选址完全依赖于天文观测 C. 以《尚书·尧典》作为官方的文献 D. 天文观测服务于社会现实需求 4. 商代甲骨卜辞中，有大量关于祭祀、征伐、农事等内容的记载，商王通过占卜沟通神灵，将神权作为王权的重要支撑。这反映了商代（ ） A. 宗法制度已高度成熟 B. 神权与王权紧密结合 C. 儒家思想影响深远 D. 中央集权体制形成 5. 夏商周三代都有王被放逐的记载。《史记》载：夏代的太康失国是“为大臣羿所逐，不得返国”；商王太甲被名臣伊尹“放之于桐宫”；周厉王被国人逐，“召公、周公二相行政，号曰‘共和’”。这些记载反映出早期国家（ ） A. 臣民平等参与政权 B. 王位世袭制被破坏 C. 封建制度开始产生 D. 王权尚未高度集中 6. 据《左传·昭公七年》记载：“天子经略，诸侯正封，古之制也。封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？”该材料反映了西周分封制下（ ） A. 土地所有权与政治隶属关系的高度统一 B. 诸侯国拥有完全的自治权 C. 天子直接管理所有封国的事务 D. 分封制已走向瓦解 7. 《左传·文公七年》对鲁文公七年（前620）晋国召集盟会的情况，有如下记载：“齐侯、宋公、卫侯、陈侯、郑伯、许男、曹伯会晋赵盾盟于扈。”这反映出当时（ ） A. 诸侯国君政治地位对等 B. 宗法制度分崩离析 C. 诸侯国君级别受到重视 D. 分封体制遭受冲击 8. “方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。”关于材料中提到的土地制度，下列说法正确的是（ ） A. 实行奴隶主土地国有制 B. 标志着土地私有制确立 C. 土地可以进行自由买卖 D. 采取一家一户分散经营 9. 春秋战国时期，孔子主张“正名”，要求“君君、臣臣、父父、子子”；墨子提出“尚贤”，呼吁“官无常贵，民无终贱”；商鞅主张行法治，承认土地私有，奖励耕战。这些主张的共同意图是（ ） A. 重塑社会规范秩序 B. 恢复宗法分封体制 C. 建立中央集权模式 D. 实现诸侯争霸目标 10. 春秋时期，齐桓公在管仲辅佐下推行“相地而衰征”政策，即按照土地质量等级征收赋税；鲁国则推行“初税亩”，对公私土地一律按亩征税。这些举措（ ） A. 标志着土地私有制的确立 B. 导致分封制彻底崩溃 C. 反映了赋税制度的重大调整 D. 促进了商业的迅速繁荣 11. 阴历一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“端月”。这说明皇帝制度的主要特征是（ ） A. 皇权至上，皇帝独尊 B. 神权王权，紧密结合 C. 独断性和随意性 D. 中央集权 12. 秦朝诏令：全国划分郡县，长官由中央任免，不得世袭。该制度有利于（ ） A. 强化中央集权 B. 恢复分封制度 C. 扩大地方割据 D. 确立世卿世禄 13. 汉初实行“与民休息”政策，减轻赋税徭役，文帝、景帝时期多次“赐民田租之半”乃至全免。这些举措的直接目的是（ ） A. 抑制土地兼并现象 B. 推动商品经济发展 C. 恢复和发展社会经济 D. 确立儒家思想的正统地位 14. 西汉时，“刺史举民有茂材，移名丞相，丞相考召”。其中，选博士等，取明经；选廷尉正等，取明律令；选三辅令等，取治剧（剧：繁重）。据此可知，这一选官途径重在（ ） A. 依据政绩实效 B. 参考资品等次 C. 关注家世道德 D. 考察为官能力 15. 汉成帝时，薛宣上疏指出当时国家治理不善，“大率咎在部刺史，或不循守条职，举错各以其意，多与郡县事。”汉桓帝时，“夷寇钞百姓，益州刺史山昱击破之。”“荆州刺史度尚击零陵、桂阳盗贼及蛮夷，大破平之。”由此可见，汉代刺史（ ） A. 职权范围日渐缩小 B. 职权重心发生转变 C. 监察权力不断分化 D. 监察范围逐步扩大 16. 山东地区在全国政治格局中占有重要的地位，各朝代统治政策各有不同。下图情况所处的历史时期是（ ） A. 战国 B. 秦朝 C. 西汉 D. 西周 17. 对于西周中后期的历史，从当时的青铜器铭文来看，周王皆有贤德而尽力于国事，周师征讨基本上每战必捷。但《史记·周本纪》却记载：“懿王之时，王室遂衰”“（厉王）王行暴虐侈傲”“（宣王）王师败绩于姜氏之戎”等。对这种现象的合理解释是（ ） ①《史记》成书于后世，可与金文相互参证 ②青铜器铭文非一手史料，可信度低 ③青铜器为当时统治者铸造，带有比较多的主观性 ④因内容丰富，文献史料可信度必然高于实物史料 A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③ 18. 《汉书・食货志》记载：“富者田连阡陌，贫者无立锥之地。” 结合东汉末年 “黄巾起义” 口号 “苍天已死，黄天当立”，可知两汉衰亡的共同原因是（ ） A. 外族入侵 B. 宦官专权 C. 土地兼并激化矛盾 D. 农民起义直接推翻政权 19. 北魏孝文帝改革规定：“今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革；三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降黜”。这一规定旨在（ ） A. 促进鲜卑政权融入中原文化 B. 消除鲜卑与汉族语言的差异 C. 争取汉人士族对政权的支持 D. 提升鲜卑官员的汉文化素养 20. 下表为某历史阶段时代特征，该时期政权分立、民族交融，①、②依次为（ ） 民族 五胡内迁，民族交融 政治 ① 经济 ② 文化 玄学、农学著作涌现 A. 三公九卿、统一度量衡 B. 九品中正、江南开发 C. 三省六部、实行两税法 D. 猛安谋克、出现交子 21. 《史记·货殖列传》记载，西汉时期“楚越之地，地广人希（稀）……或火耕而水耨……无积聚而多贫”。南朝《宋书》记载：“江南之为国盛矣……民户繁育，地广野丰，民勤本业，一岁或稔（丰收），则数郡忘饥”导致这一变化的主要原因是（ ） A. 江南地区自然条件比北方更优越 B. 北方战乱引发了人口的大量南迁 C. 南方政权普遍推行劝课农桑政策 D. 江南经济繁荣吸引北人竞相南下 22. 有学者指出：“隋炀帝即位后，开通了以洛阳为中心、北抵涿郡、南至余杭的大运河。一方面，加强了洛阳与江南地区的联系；另一方面，可用来转运南方的物资，以供应隋中央政府的需要。”由此可知，隋朝大运河的开通（ ） A. 加强了地区联系巩固统一 B. 便利了隋炀帝巡游江南 C. 推动了运河沿岸城市发展 D. 结束了南北分裂的局面 23. 从贞观到开元时期，唐廷逐步形成了各道黜陟使制度。中央时常派遣黜陟使考察官吏政绩，这些人多为中央高级官员，需将考察情况“方幅奏弹”，重要案件需联合御史台等机构复核。这一时期黜陟使制度的实施（ ） A. 分割了各道行政权 B. 有助于强化中央集权 C. 制衡了藩镇的力量 D. 加剧了内重外轻态势 24. 下图为出土于西安的舞马衔杯仿皮囊式银壶，造型采用了我国北方游牧民族携带的皮囊形状，壶身两面各有一匹翘首鼓尾、衔杯匐拜的舞马。这主要反映了唐朝（ ） A. 商品经济的发达 B. 民族文化的交融 C. 中外交往的频繁 D. 民众生活的富足 二、材料题（共28分） 25. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦始皇统一六国后，在政治上建立了专制主义中央集权制度。在中央，设立丞相、太尉、御史大夫，分别掌管行政、军事和监察；在地方，推行郡县制，郡县长官由皇帝直接任免。这一制度奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。 材料二 汉武帝时期，为加强中央集权，在政治上推行“推恩令”，解决了王国问题；在思想上，采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，使儒家思想成为封建社会的正统思想；在经济上，实行盐铁专营、均输平准等政策，加强了国家对经济的控制。 （1）根据材料一，概括秦始皇建立的专制主义中央集权制度的主要内容。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析汉武帝加强中央集权的措施及其影响。 26. 阅读材料，完成下列任务。 材料 魏晋南北朝的民族交融，总体走向是周边内迁族群主动吸纳中原制度、礼乐、文化，逐步融入华夏共同体，即“中华化”。 魏晋南北朝时期部分北方政权“中华化”概况一览表 国名 统治者族属 概况 前赵 匈奴 年号元熙，追尊刘禅为孝怀皇帝，立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之。置百官，以刘宣为丞相，崔游（汉族儒学之士）为御史大夫，其余拜授各有差。 后赵 羯 石勒统一了除辽西、凉州以外的北方地区，在河北劝课农桑，建立学校，署汉人为经学祭酒、史学祭酒。 前秦 氐 苻坚短暂统一了北方，自居“木”德，追求“混六合以一家”，重用汉人王猛，改革政治，发展农牧经济，广修学宫，奖励儒生。 后秦 羌 在关中与汉族长期杂居相处，姚苌起兵时得到汉人支持。姚兴继位后，延揽名儒到长安讲学。 北魏 鲜卑 拓跋珪在平城周边招徕人口，计口授田，分给耕牛农具，令事耕种。孝文帝推行均田令，使坞堡汉人与内迁胡人一体成为编户民与自耕农。 ——摘编自樊树志《国史概要》、本书编写组《中华民族共同体概论》等 （1）根据材料，概括十六国南北朝时期北方政权“中华化”的主要表现。 （2）根据材料并结合所学知识，简析魏晋南北朝时期北方政权“中华化”的历史贡献。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年上学期高一（2029届）10月阶段练习 历史试卷 时间：60分钟 满分：100分 一、单项选择题（每小题3分，共72分） 1. 考古发现，陕西神木石峁遗址出土了大量玉器、骨器及卜骨，其中玉琮、玉璧的形制与良渚文化高度相似，而卜骨的钻凿方式又与山东龙山文化存在关联。这一发现表明（ ） A. 中华文明起源具有多元一体特征 B. 新石器时代已形成统一的政治秩序 C. 黄河流域是中华文明的唯一发源地 D. 玉器礼制在各地文化中被完全复制 【答案】A 【解析】 【详解】A.石峁遗址器物兼具良渚文化、龙山文化的特征，体现不同地域文化之间存在交流，反映中华文明起源多元一体的特征，正确。 B.新石器时代各地邦国林立，并未形成统一的政治秩序，错误。 C.中华文明有多个发源地，黄河流域不是唯一发源地，错误。 D.各地文化是交流借鉴，不是原样照搬，“完全复制”表述过于绝对，错误。 故选A项。 2. 辽宁省建平县小黑山夏家店下层文化（距今约4200-3200年）遗址出土的石器中，有100件较为完整，可辨别类型（如图，单位：件）。据此可知当时（ ） A. 开始进入新石器时代 B. 人们的生产生活相对稳定 C. 社会贫富分化已出现 D. 已经迈入了阶级社会门槛 【答案】B 【解析】 【详解】A.距今约1万年前，中国就已经进入了新石器时代，错误。 B.根据材料可知，小黑山夏家店下层文化遗址出土石器类型中有石铲、石斧等农业生产工具，还有磨盘等生活用具，种类较为丰富，说明当时人们进行农业生产且生活相对稳定，正确。 C.材料未涉及不同人掌握不同的财富，无法得出贫富分化的信息，错误。 D.仅凭材料所示石器类型，无法断定当时已经迈入了阶级社会门槛，排除D项。 故选B项。 3. 有学者指出，《尚书·尧典》所载“四仲中星”（春分、夏至、秋分、冬至四个节气黄昏时正南方天空的恒星）观测记录，与夏代早期都邑遗址出土的天文遗迹、相关器物铭文形成互证，其观测精度与夏代农业生产节律高度契合。这一研究成果说明夏代（ ） A. 已经形成系统完备的历法体系 B. 都邑选址完全依赖于天文观测 C. 以《尚书·尧典》作为官方的文献 D. 天文观测服务于社会现实需求 【答案】D 【解析】 【详解】A.夏代早期虽已有天文观测和初步历法知识，但“系统完备”的历法体系（如完善的二十四节气、置闰法则等）是长期发展的结果，仅凭“四仲中星”无法证明体系已完备，错误。 B.夏代都邑选址主要考虑水源、地形、防御及交通等现实地理因素，天文观测仅起辅助作用，“完全依赖”违背史实，错误。 C.《尚书·尧典》成书于战国时期，是后人追述之作，夏代当时不可能将其作为“官方文献”，时空错乱，错误。 D.材料强调观测记录与“农业生产节律高度契合”，且互证文物多出于农业定居遗址，说明夏代天文观测的主要目的是确定农时、指导生产，体现了科技服务于农业这一社会现实需求，正确。 故选D项。 4. 商代甲骨卜辞中，有大量关于祭祀、征伐、农事等内容的记载，商王通过占卜沟通神灵，将神权作为王权的重要支撑。这反映了商代（ ） A. 宗法制度已高度成熟 B. 神权与王权紧密结合 C. 儒家思想影响深远 D. 中央集权体制形成 【答案】B 【解析】 【详解】A.宗法制高度成熟是在西周，商代的宗法还未发展完备，错误。 B.商王通过甲骨占卜沟通神灵，借神的意志巩固王权，国家大事（祭祀、战争、农业）都要占卜，体现王权借助神权实施统治，神权与王权紧密结合，正确。 C.儒家诞生于春秋时期，商代早于儒家出现，时间不符，错误。 D.中央集权形成于秦朝，而商代尚未实现中央集权，错误。 故选B项。 5. 夏商周三代都有王被放逐的记载。《史记》载：夏代的太康失国是“为大臣羿所逐，不得返国”；商王太甲被名臣伊尹“放之于桐宫”；周厉王被国人逐，“召公、周公二相行政，号曰‘共和’”。这些记载反映出早期国家（ ） A. 臣民平等参与政权 B. 王位世袭制被破坏 C. 封建制度开始产生 D. 王权尚未高度集中 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料事件反映的是君主权力受到其他政治力量的制约，与臣民平等参与政权无关，且古代社会不存在臣民平等参政的情况，错误。 B.虽然材料中的事件反映出君主与权臣之间存在一定的权力斗争，但不涉及世袭制，错误。 C.封建制度是在战国以后逐步形成的，与材料中的时间不符，错误。 D.无论是夏代的太康、商朝的太甲，还是周代的厉王，他们的权力都在不同程度上受到了其他政治力量的制约，这反映了在当时的社会政治环境中，君主权力并非绝对，而是受到各种政治力量的制约和影响，正确。 故选D项。 6. 据《左传·昭公七年》记载：“天子经略，诸侯正封，古之制也。封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？”该材料反映了西周分封制下（ ） A. 土地所有权与政治隶属关系的高度统一 B. 诸侯国拥有完全的自治权 C. 天子直接管理所有封国的事务 D. 分封制已走向瓦解 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料里“封略之内，何非君土”说明天下土地都属于周天子，对应土地所有权；“食土之毛，谁非君臣”说明所有人都臣属于周天子，对应政治隶属关系，体现了西周分封制下土地所有权与政治隶属关系的高度统一，正确。 B.分封制下，诸侯是受封于周天子，需要服从周天子命令、承担朝贡等义务，并不拥有完全的自治权，错误。 C.分封制下，周天子将土地和人民分封给诸侯，由诸侯直接管理其封国内的事务，并非天子直接管理所有封国，错误。 D.材料明确称这是“古之制”，描述的是西周分封制原本的制度特征，没有体现分封制走向瓦解，错误。 故选A项。 7. 《左传·文公七年》对鲁文公七年（前620）晋国召集盟会的情况，有如下记载：“齐侯、宋公、卫侯、陈侯、郑伯、许男、曹伯会晋赵盾盟于扈。”这反映出当时（ ） A. 诸侯国君政治地位对等 B. 宗法制度分崩离析 C. 诸侯国君级别受到重视 D. 分封体制遭受冲击 【答案】D 【解析】 【详解】A.周代的诸侯有公侯伯子男的明确爵位等级，地位并不对等，且材料未体现相关内容，错误。 B.材料未涉及嫡庶、血缘继承等宗法核心内容，错误。 C.材料恰恰体现“诸侯国君的级别”不受重视，若受重视就不会让晋国的大夫赵盾主盟，错误。 D.材料记载春秋前期晋国的卿大夫赵盾，以晋国执政的身份召集齐、宋等一众诸侯国君会盟的现象。按照西周分封制的规则，只有周天子才有召集诸侯会盟的权威，晋国作为诸侯国，本该由晋国国君出面主导会盟，此次却是卿大夫赵盾直接与多国国君盟会，明显违背了西周分封的等级秩序，说明分封体制正遭受冲击，正确。 故选D项。 8. “方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。”关于材料中提到的土地制度，下列说法正确的是（ ） A. 实行奴隶主土地国有制 B. 标志着土地私有制确立 C. 土地可以进行自由买卖 D. 采取一家一户分散经营 【答案】A 【解析】 【详解】A.这段材料出自《孟子·滕文公上》，描述了古代中国的一种土地制度，即“井田制”。典型的井田制将一大片土地（约九百亩）按“井”字形划分为九块，每块一百亩。周围八块为私田，由八户农户（庶人）分别耕种，收获归农户所有，用于维持其家庭生计。中央的一块则为公田，由这八户农户共同耕种，所得产出全部归土地所有者。井田制是奴隶主土地国有制，正确。 B.井田制下，土地并非农民私有，而是由国家或贵族所有，农民只有使用权，错误。 C.井田制下，土地不能自由买卖，农民只有使用权，没有所有权，错误。 D.井田制下采取集体经营方式，错误。 故选A项。 9. 春秋战国时期，孔子主张“正名”，要求“君君、臣臣、父父、子子”；墨子提出“尚贤”，呼吁“官无常贵，民无终贱”；商鞅主张行法治，承认土地私有，奖励耕战。这些主张的共同意图是（ ） A. 重塑社会规范秩序 B. 恢复宗法分封体制 C. 建立中央集权模式 D. 实现诸侯争霸目标 【答案】A 【解析】 【详解】A.春秋战国礼崩乐坏，原有社会秩序瓦解。孔子、墨子、商鞅分别提出各自治国方案，目的都是建立一套新的社会准则，重塑社会规范秩序，正确。 B.恢复宗法分封体制只是孔子的主张，墨子、商鞅并不主张恢复旧分封制，错误。 C.建立中央集权模式是法家商鞅的目标，孔子、墨子没有提出中央集权的主张，错误。 D.实现诸侯争霸目标仅符合商鞅变法服务君主富国强兵的诉求，孔子、墨子的思想不以诸侯争霸为目的，错误。 故选A项。 10. 春秋时期，齐桓公在管仲辅佐下推行“相地而衰征”政策，即按照土地质量等级征收赋税；鲁国则推行“初税亩”，对公私土地一律按亩征税。这些举措（ ） A. 标志着土地私有制的确立 B. 导致分封制彻底崩溃 C. 反映了赋税制度的重大调整 D. 促进了商业的迅速繁荣 【答案】C 【解析】 【详解】A.春秋时期“相地而衰征”“初税亩”只是客观上承认土地私有的合法性，战国时期商鞅变法才标志着土地私有制正式确立，错误。 B.分封制的崩溃是一个长期过程，到战国时期才基本瓦解，春秋时期齐、鲁的赋税调整虽对旧制度有冲击，但远未达到“彻底崩溃”的程度，错误。 C.齐国“相地而衰征”根据土地质量征收，鲁国“初税亩”不分公私田按亩征税，两者均改变了西周以来以井田制为基础的贡赋方式，反映出春秋时期赋税制度的重大调整，正确。 D.材料的两项政策属于农业土地赋税改革，主要作用在农业经济层面，没有涉及商业相关内容，错误。 故选C项。 11. 阴历一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“端月”。这说明皇帝制度的主要特征是（ ） A. 皇权至上，皇帝独尊 B. 神权王权，紧密结合 C. 独断性和随意性 D. 中央集权 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中秦朝为避皇帝嬴政的讳，将“政月”改为“端月”，体现了通过避讳制度凸显皇帝名号的唯一性与权威性，这正是皇权至上、皇帝独尊的典型表现，正确。 B.材料只体现避讳改名，没有涉及神、天命相关内容，错误。 C.材料是“避讳制度”这一固定规则，并非皇帝决策的独断随意，错误。 D.材料围绕“皇帝名号避讳”展开，未涉及中央与地方的权力分配，错误。 故选A项。 12. 秦朝诏令：全国划分郡县，长官由中央任免，不得世袭。该制度有利于（ ） A. 强化中央集权 B. 恢复分封制度 C. 扩大地方割据 D. 确立世卿世禄 【答案】A 【解析】 【详解】本题主要考查的是秦朝在全国推行郡县制的作用，郡县长官由中央任免，不能世袭，打破了之前分封制下地方贵族世代掌控地方权力的局面，中央实现了对地方的有效垂直管控，强化了中央集权，故选A项。 13. 汉初实行“与民休息”政策，减轻赋税徭役，文帝、景帝时期多次“赐民田租之半”乃至全免。这些举措的直接目的是（ ） A. 抑制土地兼并现象 B. 推动商品经济发展 C. 恢复和发展社会经济 D. 确立儒家思想的正统地位 【答案】C 【解析】 【详解】A.汉初休养生息减免田租，并不是为了抑制土地兼并，抑制土地兼并一般是限制豪强地主占田，和减税无关，错误。 B.减轻赋税徭役主要是扶持农业生产，并非以推动商品经济为直接目的，错误。 C.经过秦末战乱，汉初社会经济凋敝。统治者推行休养生息、减免田租，直接目的就是恢复和发展社会经济，正确。 D.汉武帝时期才确立儒家思想正统地位，文景时期推行的是黄老无为思想，错误。 故选C项。 14. 西汉时，“刺史举民有茂材，移名丞相，丞相考召”。其中，选博士等，取明经；选廷尉正等，取明律令；选三辅令等，取治剧（剧：繁重）。据此可知，这一选官途径重在（ ） A. 依据政绩实效 B. 参考资品等次 C. 关注家世道德 D. 考察为官能力 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料“选博士等，取明经；选廷尉正等，取明律令；选三辅令等，取治剧（剧：繁重）。”可知，这一选官都是通过考察知识、能力和实际表现来选官的，重在选拔有实际行政能力的人才，D项正确；这一选官途径主要是考察为官能力，依据政绩实效不是其目的，排除A项；参考资品等次也非其选官的主要目的，排除B项；这一选官制度并非关注家世道德，且与材料主旨不符，排除C项。故选D项。 15. 汉成帝时，薛宣上疏指出当时国家治理不善，“大率咎在部刺史，或不循守条职，举错各以其意，多与郡县事。”汉桓帝时，“夷寇钞百姓，益州刺史山昱击破之。”“荆州刺史度尚击零陵、桂阳盗贼及蛮夷，大破平之。”由此可见，汉代刺史（ ） A. 职权范围日渐缩小 B. 职权重心发生转变 C. 监察权力不断分化 D. 监察范围逐步扩大 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代中国。汉代刺史的职责最初是监察地方，然而，随着时间的推移，刺史的职责发生了变化。薛宣上疏指出，当时国家治理不善，主要问题是刺史不遵守职责，擅自行动，干涉郡县事务。这表明刺史在监察之外，开始干涉地方行政事务，超出了其原本的职责范围。益州刺史山昱和荆州刺史度尚分别击破了少数民族侵扰和盗贼。这表明刺史不仅负责监察，还参与了军事行动，承担了更多的实际治理职责。刺史从最初的监察职责，逐渐转变为参与地方行政和军事行动，职权重心发生了明显的变化，B项正确；题目中提到刺史干涉郡县事务和参与军事行动，说明他们的职权范围实际上在扩大，而不是缩小，排除A项；题目中提到的是刺史的职责变化，而不是监察权力的分化，排除C项；题目中提到的是刺史的职责扩展到行政和军事领域，在监察之外增加了其它方面的职权，而非强调监察范围的扩大，排除D项。故选B项。 16. 山东地区在全国政治格局中占有重要的地位，各朝代统治政策各有不同。下图情况所处的历史时期是（ ） A. 战国 B. 秦朝 C. 西汉 D. 西周 【答案】C 【解析】 【详解】A.战国时期郡、县是新出现的地方区划，但没有和直属中央的郡并行的、受封的“国”这类行政区划设置，错误。 B.秦朝在全国全面推行郡县制，没有分封诸侯国，不存在“国”的建制，错误。 C.这张图里山东区域同时存在“郡”（如平原郡、齐郡、北海郡等）和“国”（如胶东国、淄川国、高密国），也就是郡国并行的地方行政制度，和图中的特征完全吻合，正确。 D.西周在地方实行分封制，不存在“郡”的设置，错误。 故选C项。 17. 对于西周中后期的历史，从当时的青铜器铭文来看，周王皆有贤德而尽力于国事，周师征讨基本上每战必捷。但《史记·周本纪》却记载：“懿王之时，王室遂衰”“（厉王）王行暴虐侈傲”“（宣王）王师败绩于姜氏之戎”等。对这种现象的合理解释是（ ） ①《史记》成书于后世，可与金文相互参证 ②青铜器铭文非一手史料，可信度低 ③青铜器为当时统治者铸造，带有比较多的主观性 ④因内容丰富，文献史料可信度必然高于实物史料 A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③ 【答案】A 【解析】 【详解】A.①《史记》是后世的文献史料，青铜器铭文是西周同期的实物史料，二者属于不同类型的史料，可以相互对照考证历史，①正确；③青铜器铭文多服务于铸器者的纪功、彰德等目的，具有明显立场性，③正确。 B.②西周青铜器铭文属于当时形成的一手史料，②错误。 C.④把文献史料价值绝对置于实物史料之上，违背史料实证原则，④错误。 D.②西周青铜器铭文属于当时形成的一手史料，②错误。 故选A项。 18. 《汉书・食货志》记载：“富者田连阡陌，贫者无立锥之地。” 结合东汉末年 “黄巾起义” 口号 “苍天已死，黄天当立”，可知两汉衰亡的共同原因是（ ） A. 外族入侵 B. 宦官专权 C. 土地兼并激化矛盾 D. 农民起义直接推翻政权 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：两汉的中国。《汉书·食货志》中记载的“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”这句话，描述了西汉末年土地高度集中、贫富差距悬殊的社会现象，反映了土地兼并问题的严重性。东汉末年的“黄巾起义”是一场大规模的农民起义，其口号“苍天已死，黄天当立”表达了农民对现有政权的不满和对新政权的期待。这场起义的爆发，与土地兼并导致的农民生活困苦有直接关系。因此，土地兼并激化矛盾是两汉衰亡的共同原因，C项正确；两汉衰亡主要源于内部矛盾，排除A项；宦官专权是东汉末年的一个重要问题，但西汉时期宦官专权的问题并不突出，排除B项；西汉亡于王莽篡权，非农民起义直接推翻，排除D项。故选C项。 19. 北魏孝文帝改革规定：“今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革；三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降黜”。这一规定旨在（ ） A. 促进鲜卑政权融入中原文化 B. 消除鲜卑与汉族语言的差异 C. 争取汉人士族对政权的支持 D. 提升鲜卑官员的汉文化素养 【答案】A 【解析】 【详解】A.孝文帝作为鲜卑统治者，推行说汉语是汉化改革的核心内容之一，根本目的是推动鲜卑政权接受中原汉文化，促进鲜卑族封建化，融入中原文化体系，巩固统治，正确。 B.孝文帝改汉语只是推动鲜卑族使用汉语，不可能彻底消除两个民族的语言差异，错误。 C.改汉语主要是统一官方用语的文化改革，核心目的不是单纯争取士族支持，错误。 D.推行汉语的最终指向是整个政权、整个民族的文化融入，而非仅提升官员个人素养，错误。 故选A项。 20. 下表为某历史阶段时代特征，该时期政权分立、民族交融，①、②依次为（ ） 民族 五胡内迁，民族交融 政治 ① 经济 ② 文化 玄学、农学著作涌现 A. 三公九卿、统一度量衡 B. 九品中正、江南开发 C. 三省六部、实行两税法 D. 猛安谋克、出现交子 【答案】B 【解析】 【详解】A.三公九卿、统一度量衡是秦汉时期的政治经济特征，与魏晋南北朝“五胡内迁、玄学”的时代不符，错误。 B.魏晋南北朝政治上实行九品中正制，经济上江南地区得到开发，民族五胡内迁、文化盛行玄学，符合材料时代特征，正确。 C.三省六部、实行两税法是隋唐时期的制度，不属于政权分立的魏晋南北朝，错误。 D.猛安谋克、出现交子是宋金时期的现象，和五胡内迁、玄学无关，错误。 故选B项。 21. 《史记·货殖列传》记载，西汉时期“楚越之地，地广人希（稀）……或火耕而水耨……无积聚而多贫”。南朝《宋书》记载：“江南之为国盛矣……民户繁育，地广野丰，民勤本业，一岁或稔（丰收），则数郡忘饥”导致这一变化的主要原因是（ ） A. 江南地区自然条件比北方更优越 B. 北方战乱引发了人口的大量南迁 C. 南方政权普遍推行劝课农桑政策 D. 江南经济繁荣吸引北人竞相南下 【答案】B 【解析】 【详解】A.江南的自然条件在西汉时期就已经存在，不是从西汉到南朝才新出现的变量，无法解释这一阶段江南从贫弱到富庶的变化，错误。 B.魏晋时期北方战乱，大量北方人口南迁，为江南带来劳动力与先进生产技术，是江南从落后走向开发繁荣的主要原因，正确。 C.南方政权劝课农桑属于次要因素，错误。 D.人口南迁的原因是北方战乱，不是江南经济繁荣吸引北人，错误。 故选B项。 22. 有学者指出：“隋炀帝即位后，开通了以洛阳为中心、北抵涿郡、南至余杭的大运河。一方面，加强了洛阳与江南地区的联系；另一方面，可用来转运南方的物资，以供应隋中央政府的需要。”由此可知，隋朝大运河的开通（ ） A. 加强了地区联系巩固统一 B. 便利了隋炀帝巡游江南 C. 推动了运河沿岸城市发展 D. 结束了南北分裂的局面 【答案】A 【解析】 【详解】A.大运河加强洛阳与江南联系、转运南方物资供给中央，南北交通与物资流通的畅通，强化了中央对南方的管控，利于巩固国家统一，正确。 B.材料主要涉及大运河的区域交流功能，未提及巡游的相关内容，错误。 C.题干只论述区域联系与物资转运，没有涉及沿岸城市发展，错误。 D.隋朝灭陈才结束南北分裂，大运河开凿在此之后，时间与史实不符，错误。 故选A项。 23. 从贞观到开元时期，唐廷逐步形成了各道黜陟使制度。中央时常派遣黜陟使考察官吏政绩，这些人多为中央高级官员，需将考察情况“方幅奏弹”，重要案件需联合御史台等机构复核。这一时期黜陟使制度的实施（ ） A. 分割了各道行政权 B. 有助于强化中央集权 C. 制衡了藩镇的力量 D. 加剧了内重外轻态势 【答案】B 【解析】 【详解】A.黜陟使的职责是考察官吏政绩、奏报弹劾，属于监察范畴，并非分割地方行政权力，其职能与行政权无直接关联，错误。 B.从贞观到开元年间，中央派遣高级官员担任黜陟使巡察地方、考核官吏，并联合中枢机构复核重要案件，此举加强了中央对地方吏治的监督与管控，有效防止地方官员擅权，有利于强化中央对地方的控制，巩固中央集权，正确。 C.藩镇势力崛起于唐玄宗中后期乃至安史之乱之后，贞观至开元时期藩镇尚未形成强大割据力量，错误。 D.这一制度是中央加强对地方管理的正常举措，并未导致中央权力过度集中、地方过度弱势的局面，“加剧内重外轻”不符合当时政治结构的实际情况，错误。 故选B项。 24. 下图为出土于西安的舞马衔杯仿皮囊式银壶，造型采用了我国北方游牧民族携带的皮囊形状，壶身两面各有一匹翘首鼓尾、衔杯匐拜的舞马。这主要反映了唐朝（ ） A. 商品经济的发达 B. 民族文化的交融 C. 中外交往的频繁 D. 民众生活的富足 【答案】B 【解析】 【详解】A.银壶是手工艺品，它的造型和纹饰体现的是文化风格，与商品的生产、交易、市场规模等经济活动无关，无法体现商品经济的发达，错误。 B.该银壶出土于唐代都城长安，造型采用我国北方游牧民族的样式，中原地区的唐代手工业品吸收游牧民族的器具文化特征，反映了唐朝民族文化的交融，正确。 C.该文物反映的是国内不同民族的文化交流，未涉及中外交往，错误。 D.这件银壶是唐代贵族用器，不能反映普通民众的生活状态，错误。 故选B项。 二、材料题（共28分） 25. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦始皇统一六国后，在政治上建立了专制主义中央集权制度。在中央，设立丞相、太尉、御史大夫，分别掌管行政、军事和监察；在地方，推行郡县制，郡县长官由皇帝直接任免。这一制度奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。 材料二 汉武帝时期，为加强中央集权，在政治上推行“推恩令”，解决了王国问题；在思想上，采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，使儒家思想成为封建社会的正统思想；在经济上，实行盐铁专营、均输平准等政策，加强了国家对经济的控制。 （1）根据材料一，概括秦始皇建立的专制主义中央集权制度的主要内容。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析汉武帝加强中央集权的措施及其影响。 【答案】（1）主要内容：皇帝制度，确立了皇权至上、皇帝独尊的原则；三公九卿制，在中央设立丞相、太尉、御史大夫，分管行政、军事、监察；郡县制，在地方推行郡县制，郡县长官由皇帝直接任免，不得世袭。 （2）措施：政治上，推行“推恩令”，削弱王国势力；设立刺史制度，加强对地方的监察；思想上，采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，确立儒家思想的正统地位；经济上，实行盐铁专营、均输平准等政策，加强国家对经济的控制。 影响：加强了中央集权，巩固了国家统一使儒家思想成为封建社会的正统思想，影响深远。 【解析】 【小问1详解】 主要内容：本小题要求概括秦始皇建立的专制主义中央集权制度的主要内容，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从皇帝制度（皇权至上、皇帝独尊）、中央三公九卿制（丞相、太尉、御史大夫分管行政、军事、监察）、地方郡县制（郡县长官由皇帝直接任免）等角度进行概括。 【小问2详解】 措施：本小问要求概括汉武帝加强中央集权的措施，需要根据材料，通过勾画关键词、梗概内容等方式，全面准确进行概括。根据材料可从政治上推行“推恩令”、设立刺史制度，思想上“罢黜百家，独尊儒术”，经济上实行盐铁专营、均输平准等角度进行概括。 影响：本小问要求分析汉武帝加强中央集权的影响，需要结合材料及所学知识进行归纳，根据材料和所学从加强中央集权、巩固国家统一，使儒家思想成为封建社会正统思想，强化国家对经济的控制等角度进行分析。 26. 阅读材料，完成下列任务。 材料 魏晋南北朝的民族交融，总体走向是周边内迁族群主动吸纳中原制度、礼乐、文化，逐步融入华夏共同体，即“中华化”。 魏晋南北朝时期部分北方政权“中华化”概况一览表 国名 统治者族属 概况 前赵 匈奴 年号元熙，追尊刘禅为孝怀皇帝，立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之。置百官，以刘宣为丞相，崔游（汉族儒学之士）为御史大夫，其余拜授各有差。 后赵 羯 石勒统一了除辽西、凉州以外的北方地区，在河北劝课农桑，建立学校，署汉人为经学祭酒、史学祭酒。 前秦 氐 苻坚短暂统一了北方，自居“木”德，追求“混六合以一家”，重用汉人王猛，改革政治，发展农牧经济，广修学宫，奖励儒生。 后秦 羌 在关中与汉族长期杂居相处，姚苌起兵时得到汉人支持。姚兴继位后，延揽名儒到长安讲学。 北魏 鲜卑 拓跋珪在平城周边招徕人口，计口授田，分给耕牛农具，令事耕种。孝文帝推行均田令，使坞堡汉人与内迁胡人一体成为编户民与自耕农。 ——摘编自樊树志《国史概要》、本书编写组《中华民族共同体概论》等 （1）根据材料，概括十六国南北朝时期北方政权“中华化”的主要表现。 （2）根据材料并结合所学知识，简析魏晋南北朝时期北方政权“中华化”的历史贡献。 【答案】（1）主要表现：学习中原王朝官制，仿效中原礼乐制度；任用汉族士人，吸纳中原文化；推行汉化政策，学习农耕生产方式。 （2）历史贡献：促进北方地区民族交融，推动少数民族封建化进程；传承发展中原文化，丰富华夏文明内涵；为结束分裂走向统一奠定基础，推动中华民族共同体发展。 【解析】 【小问1详解】 主要表现：本小题可从政治制度、文化教育、经济生产等角度进行概括，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 主要表现 前赵：年号元熙，追尊刘禅为孝怀皇帝，立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之；置百官，以刘宣为丞相、崔游为御史大夫。前秦：自居“木”德 前赵：年号元熙，追尊刘禅为孝怀皇帝，立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之；置百官，以刘宣为丞相、崔游为御史大夫。前秦：自居“木”德采用中原王朝的年号、祭祀、官僚体制和五德终始说，攀附华夏正统 学习中原王朝官制，仿效中原礼乐制度 前赵：崔游（汉族儒学之士）为御史大夫；后赵署汉人为经学祭酒、史学祭酒；前秦：重用汉人王猛，广修学宫，奖励儒生；后秦：延揽名儒到长安讲学 前赵：崔游（汉族儒学之士）为御史大夫；后赵署汉人为经学祭酒、史学祭酒；前秦：重用汉人王猛，广修学宫，奖励儒生；后秦：延揽名儒到长安讲学让汉族儒士参政，兴办儒学、史学教育，吸收中原文化 任用汉族士人，吸纳中原文化 后赵：在河北劝课农桑；前秦：发展农牧经济；北魏：拓跋珪在平城周边招徕人口，计口授田；孝文帝推行均田令，使坞堡汉人与内迁胡人一体成为编户民与自耕农 后赵：在河北劝课农桑；前秦：发展农牧经济；北魏：拓跋珪在平城周边招徕人口，计口授田；孝文帝推行均田令，使坞堡汉人与内迁胡人一体成为编户民与自耕农由游牧转向农耕，采用中原土地制度和户籍制度，推行汉化政策 推行汉化政策，学习农耕生产方式 【小问2详解】 历史贡献：本小题可从民族交融、文化传承、统一与共同体等角度进行概括，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史贡献 追求“混六合以一家”；使坞堡汉人与内迁胡人一体成为编户民与自耕农 追求“混六合以一家”；使坞堡汉人与内迁胡人一体成为编户民与自耕农胡汉杂居、制度趋同、经济农耕化，游牧贵族制向封建编户制转变 促进北方地区民族交融，推动少数民族封建化进程 立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之；署汉人为经学祭酒、史学祭酒；广修学宫，奖励儒生；延揽名儒到长安讲学 立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之；署汉人为经学祭酒、史学祭酒；广修学宫，奖励儒生；延揽名儒到长安讲学战乱中中原儒学、史学、礼乐在北方政权中延续，并与各族文化交融 传承发展中原文化，丰富华夏文明内涵 追求“混六合以一家”；孝文帝推行均田令，使坞堡汉人与内迁胡人一体成为编户民与自耕农 追求“混六合以一家”；孝文帝推行均田令，使坞堡汉人与内迁胡人一体成为编户民与自耕农北方统一趋势增强，制度、经济、文化整合，华夏认同扩大 为结束分裂走向统一奠定基础，推动中华民族共同体发展 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $