湖北省黄冈市部分学校2026-2027学年八年级上学期10月阶段检测语文试题

八年级10月份语文试题 (考试时间：150分钟满分：120分) 温馨提醒： 1答卷前，请将自已的姓名、班级、考号等信息准确填写在指定位置。 2.请保持卷面的整洁，书写工整、美观。 3.请认真审题，仔细答题，诚信应考，乐观自信，相信你一定会取得满意的成绩！ 【主题情境】八年级(1)班开展“山水有清音·生命有回响”自然主题研学活动，邀请你担任“自然笔记' 栏目特约编辑。请你在完成栏目任务的过程中，一同走进下面的题目。 一、积累与运用(24分) 假期里，小语想邀请同学小华一起去参观黄冈市博物馆，但小华觉得去博物馆不如去爬山有趣。 小语尝试劝说小华。 小语：小华，假期咱们去黄冈市博物馆看看吧？那里最近有一个“大别山自然生态与人文历史” 的特展。 小华：去博物馆多没意思啊，无非就是看些旧石器、旧陶片。好不容易放假，咱们不如直接去 爬大别山，那才叫亲近自然呢！ 小语：你这话可不对。你以为“自然”就只是肉眼看到的山水吗？咱们黄冈大别山之所以被称为 “红色圣地、绿色宝库”，不仅因为它的自然风光，更因为它在历史长河中沉淀下来的精神。去博 物馆，恰恰能让我们弄明白：为什么这片土地能孕育出如此独特的自然与人文。 小华：嗯.…你说得好像有点道理。但我还是觉得，直接走进山林，感受“蝉吟鹤唳，水响猿 啼”，不是更真实吗？ 小语： 小华：听你这么一说，我倒真有点心动了。既能看展，又能动手体验，还能弄懂背后的文化， 确实比单纯爬山更有深度。 小语：那咱们说定了！假期第一天就去，我提前预门票。 1.根据对话内容，依次填入下列横线处最恰当的词语是(3分)（) 小语劝说小华时，既没有全盘否定小华“亲近自然”的想法，而是先表示理解，再巧妙地将“自 然”的概念从“肉眼所见”到“历史沉淀”，最终成功了小华，让他认识到博物馆是“凝固 的自然笔记”。 A.升华劝诫 B延伸说服 C.转移告诫 D.扩展警示 2.小华觉得小语有句话表达不得体（见划线处），请你修改。(2分) 3假如你是小语，请你在文中划线处写一段劝说小华的话，要求：至少运用一种修辞手法，结合黄 冈自然或人文特色，80字左右。(4分) 八年级文试题第1页共6页 4小语为博物馆“自然笔记”互动区设计了一张宣传海报，他想在“插图处”添加一幅图片，请你从图 一（大别山云海实景图）和图二（黄冈市博物馆建筑外观图）中帮他选择一幅，并结合对话内容， 用自己的语言简述理由。(5分) 有西确杂体 套的得他预 图一（大别山云海实景图)》 图二（黄冈市博物馆建筑外观图) 5诗文寻踪：请从指定篇目中补写表现“山水之美、生命之思”的句文。(6分，每空1分) (1)《三峡》中从侧面表现山势高峻、连绵的句子： (2)《答谢中书书》中描写晨雾散去、猿鸟和鸣、满派生机的句子： (3)《黄鹤楼》中借暮色烟波抒写羁旅乡愁的句子： 6.【新闻写作】 参观结束后，小语想为班级“自然笔记”栏目写一则简短的新闻消息，报道本次“走进博物馆·寻 找自然回响主题研学活动。请你根据以下提示，帮他补全这则消息。(4分，每空2分) 标题： (2分) 导语：本报讯（记者小语）月日，八年级(1)班全体同学在黄冈市博物馆开展了“走进博物馆寻 找自然回响”主题研学活动。 主体：活动中，同学们首先参观了“大别山自然生态与人文历史”特展，了解了黄冈的自然地理 与历史变迁，随后，大家在“自然笔记”互动区亲手制作了植物标本，并写下观察日记。最后，同学 们围绕“自然与人文的关系”展开了热烈的讨论。 结语： (2分) 二、阅读与鉴赏(46分) (一)阅读下面的文言文，完成7一11题。(15分) 【材料一】 孟门，即龙门之上口也。实为河之巨厄，兼孟门津之名矣。此石经始禹凿，河中漱广，夹岸崇 深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿，而能入石。”信哉！其中水流交 冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪最怒 鼓若山腾，浚波颓叠，迄于下口。方知《慎子》下龙门，流浮竹，非驷马之追也。 (选自北魏郦道元《河水龙门》) 【材料二】 故郭县东三十五里，有青山，绝壁千天，孤峰入汉；绿嶂百重，清川万转。归飞之鸟，千翼竞 八年级文试题第2页共6页 来：企水之猿，百臂相接。秋露为霜，春萝被径。风雨如晦，鸡鸣不已。信足荡累颐物，悟衷散 赏。 (选自南朝·吴均《与施从事书》) 【材料三】 郦道元，字善长，范阳涿州人。道元好学，历览奇书。撰注《水经》四十卷，《本志》十三 篇，又为《七聘》及诸文，皆行于世。道元以《水经》为底本，遍览群书，又亲自跋涉山川，访 求故老，考察风土，记录各地山川名胜、历史掌故、风俗民情，内容丰富，文笔清丽，于地理、 历史、文学皆有价值。 (节选自《魏书·郦道元传》) 【材料四】 诏问山中何所有赋诗以答 南朝陶弘景 山中何所有，岭上多白云。 只可自怡悦，不堪持赠君。 【活动一：走近山水名家】 7从材料三可知，郦道元能够写出材料一《河水龙门》这样精彩的山水篇章，与他怎样的经历有 关？(2分) 【活动二：读懂山水之魂】 8根据材料一和材料四推断，郦道元与陶弘景对待自然山水的态度表述正确的一项是(）(3分) A.两人都只在书斋中想象山水 B郦道元侧重客观记录山川形貌，陶弘景侧重抒写个人心境 C.两人都认为山水只能远观不可亲近 D.郦道元主张隐居，陶弘景主张出仕 9材料二画横线的句子，描写了青山中鸟兽的活动。请你翻译成现代汉语。(3分) 归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接。 10材料四中陶弘景以“白云”自比，说“只可自怡悦，不堪持赠君”。结合材料四，简述诗人借“白云” 表达了怎样的情怀。(3分) 【活动三：评说山水之美】 11.四则材料中，廊道元、吴均、陶弘景各自用不同的笔调描写自然山水。请结合材料内容，概括 说明他们笔下的山水各有什么特色，以及各自寄托了怎样的情感。(4分) (二)阅读下面的散文，完成12一16题。(16分) 八年级文试题第3页共6页 崖上那株松 ①第一次注意到那株松，是在青屏山的鹰嘴崖。 ②那天我们攀上山脊，风大得几乎要把人掀翻。就在崖口一道窄窄的石缝里，竟立着一株松树。 它不高，枝干虬曲，像被谁用尽了力气去拧，最后被留在了那里。根部没有一寸土，只咬住岩壁 上一线浅浅的灰。同伴说：“这地方，草都长不齐，它怎么活下来的？” ③我起初并不觉得它有什么好看。它既没有山脚那几株樟树的葱茏，也没有满坡映山红的热闹， 通身是一种被风沙磨旧的、近乎灰绿的沉默。可就在我们蹲下身歌脚的当口，一阵山风贴着崖壁 压过来，那松树被压弯了腰，枝条几乎要贴到地面，发出尖锐的、撕裂似的鸣响—我担心它就要 折断了。 ④然而风一松，它又缓缓地、一寸一寸地把身子直了回来。 ⑤那一刻，我心里“咯噔”了一下。我想起出发前老师布置的观察任务：“去找一样让你懂得生 命的自然之物。”我原以为要去找奔涌的溪、傲雪的梅，却没想到答案藏在这株无人留意的崖松里。 它不选择自己的出身一一粒种子被风吹到这石缝，落在没有土壤的岩壁上，本是最不该发芽的处 境。可它把根扎进石头的褶皱里，一年只长那么几寸，几十年才长成别人眼里"歪歪扭扭"的样子。 ⑥下山时我回头又看了它一眼。夕阳斜照，把它瘦硬的影子投在崖壁上，竟有一种说不出的挺 拔。我忽然明白：所谓生命的真谛，未必是枝繁叶茂的胜利，也可以是被生活压弯之后，仍然一 寸一寸把自己直起来的从容。山风年年吹，它便年年弯下，又年年站起；那一树灰绿的沉默里， 藏着它全部的倔强。 ⑦回程的路上，我把这一株松写进了“自然笔记”。我想，往后每当我被什么事压得喘不过气时， 我都该想起鹰嘴崖上那个缓缓直起身子的影子一那是大自然递给我的，一句话。 12阅读全文，梳理"我"对崖上那株松的情感变化，补全下面的线索图。(3分) 阶段 初见崖松 风压松弯腰 风后松直起身 下山回望 "我"的情感 ① 担心 ② ③ 13请自选角度，赏析第④段“然而风一松，它又缓缓地、一寸一寸地把身子直了回来。”(3分) 14.文章写崖松，为什么要先写山脚的樟树“满坡的映山红？(3分) 15.文末说“那是大自然递给我的，一句话”。结合全文，说说这株崖松让作者领悟到了怎样的“生命 真谛”。(3分) 16在生命的成长历程中，我们常常面临困境与抉择。请从下列三项中任选其一，结合名著内容谈 谈你对“生命真谛”的感悟。(4分) 【甲】《西游记》一唐僧师徒历经九九八十一难 【乙】《红星照耀中国》 红军战士跨越雪山草地 【丙】《朝花夕拾》一鲁迅弃医从文，以笔为剑 八年级文试题第4页共6页 (三)纪实中的山河与生命，访大别山，对话荆楚魂，阅读下面的材料，完成17一20题。(15分) 黄冈某中学开展“重走红色大别山，寻访荆楚非遗”研学活动。同学们在攀登大别山、参观黄冈 非遗文化馆时，发现自然风景、革命历史与民间技艺之间，存在着奇妙的共鸣。请你参与并完成以 下任务。 材料一：大别山的绿与红 大别山，横亘鄂豫皖，是长江与淮河的分水岭。这里不仅有“华东最后一片原始森林”的苍翠， 更是一片被鲜血染红的土地。 当年，红军在敌人数倍于己的围剿下，穿梭于大别山的深山密林。他们没有精良的装备，只有 一双草鞋、一杆枪。这里没有路，只有遮天蔽日的树木和陡峭的悬崖。红军战士像山里的竹子一 样，把根深深地扎在岩石缝里，任凭风吹雨打，依然坚韧挺拔。当地百姓说，大别山的红，是红 军的血染红的；大别山的绿，是红军用生命守护的。如今，大别山的红色旅游与绿色生态交织， 成为湖北黄冈最亮丽的名片。 材料二：黄冈非遗：红安绣活与黄梅挑花 在黄冈，除了大别山的壮美，还有指尖上的非遗一“红安绣活”与“黄梅挑花”。 红安绣活是国家级非物质文化遗产，它以红色为主色调，针法细腻，图案多取材于大别山的自 然景物（如兰草、翠竹）和民间传说。当地妇女用一双巧手，把对美好生活的向往，一针一线地 绣在鞋垫、手帕上。与楚漆的“黑红对比”不同，红安绣活的红色更添了几分质朴与温暖。 黄梅挑花则流行于黄梅县，其工艺繁复，需要在布面上数纱下针，正面挑、反面看。它常以“凤 穿牡丹”“莲生贵子”为题材，色彩明快，线条粗犷。然而，随着现代工业的发展，这些传统手 工艺面临着传承人老龄化、年轻群体接受度不高的困境。如何让古老的针线活，绣出新时代的篇 章，是亟待解决的问题。 材料三：AI助力非遗“活'起来 近年来，湖北省在非遗保护上积极探索“非遗+科技”的新路径。例如，利用A!技术对红安 绣活的针法进行数字化提取，建立纹样数据库：开发“云上非遗”小程序，让年轻人通过手机就 能设计属于自己的挑花图案。此外，黄冈市还将非遗与旅游结合，在大别山景区设立非遗体验工 坊。游客在欣赏大别山自然风光的同时，可以亲手体验绣活、制作挑花文创，实现了从“静态观 赏”到“动态参与”的转变。 材料四：名著连读（节选） 《红星照耀中国》中，斯诺写道：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。他们像一把烈火，在 中华大地上燃烧。” 《骆驼祥子》中，老舍写道：“他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的 打算，有些心眼，但不好向别人讲论…他以为，只要他的身体好，肯吃苦，就一定能买上自己 的车。” 【活动一：梳理事实·寻迹荆楚】 17请结合材料一和材料二，完成下面的“大别山风物探究记录表”。(3分) 探究维度 材料依据 探究结论 自然底色 大别山苍翠的原始森林，红军穿梭于深山密林。 ① 八年级文试题第5页共6页 精神底色 红军没有精良装备，却像竹子一样扎根岩石缝。 ② 非遗色彩 红安绣活以红色为主色调，图案多取材于自然与传说。 红色代表质朴与温暖 黄梅挑花工艺繁复，面临传承人老龄化、年轻人接受 ③ 非遗传承 度不高。 【活动二：辨析倾向·跨时空对话】 18.《红星照耀中国》中的大部分红军与《骆驼祥子》中的祥子，都曾身处社会底层，都在为自己 的理想奋斗。请结合材料一和材料四，辨析作者在描写这两类人物时，所传达的情感和立场有何不 同？(4分) 【活动三：品读细节·名著批注】 19.小雯在阅读《红星照耀中国》时，发现书中有许多关于“路'的描写。她结合大别山研学经历作了 批注，其中有误的一项是（)(3分) A.斯诺写道：“红军在崎岖的山路上行军，没有路，他们就自己开出一条路。”一批注：这体 现了红军不畏艰险、开拓进取的革命英雄主义精神。 B.红军过草地时，把最后一把青稞面留给战友，自己吃野菜。一批注：这体现了红军战士之 间深厚的阶级情谊和无私奉献的精神。 C.斯诺描述红军大学设在窑洞里，学员们在石凳上听课。一—批注：这说明当时红军的物质条 件极度匮乏，他们是一群没有文化的“泥腿子”。 D.书中写道：“红军战士像大别山的竹子一样，扎根群众。”—批注：这印证了材料一中“红军 把根扎在岩石缝里”的坚韧，体现了军民鱼水情。 【活动四：体悟精神·非遗传承】 20.结合材料二和材料三，为了让黄冈的“红安绣活”与黄梅挑花”焕发新生，请提出两条具体的、具 有创新性的建议。(5分) 建议一： 建议二： 三、写作(50分) 21.阅读下面的文字，按要求作文。(50分) 大自然是一本永远读不完的书：一条奔涌的河，教会我们不停歌：一株崖上的松，教会我们把 压弯的身子一寸寸直起来；一枚落叶，教会我们生命有开始也有归途…在观察与欣赏中，我们 读懂了自然，也读懂了生命。 请以“在 中，我读懂了生命”为题，先将题目补充完整（横线上可填一片落叶一株 崖松“奔涌的河一场山雨”，也可自填一种自然意象或场景)，再写一篇作文。 要求：①立意须紧扣“欣赏自然、领悟生命”；②文体不限（诗歌除外），要有真情实感；③文中不 得出现真实的人名、校名；④不少于600字，书写工整，卷面整洁。 八年级文试题第6页共6页 八年级10月份语文试题参考答案与评分标准 一、积累与运用（24分） 1.（3分）B【解析：第一空选“延伸”： 小语并没有否定小华去爬山的想法，而是把“自然”的概念从“肉眼所见”扩展（延伸）到了“历史沉淀”，让含义向外拓宽。用“延伸”最符合语境。第二空选“说服”： 从对话结尾看，小华听了之后“心动了”，并同意去博物馆。这说明小语用道理成功让对方心服口服，即说服了小华。排除其他选项： “升华”一般指境界拔高；“劝诫”、“告诫”、“警示”语气太重，不适合同学之间平等的劝说。】 2.（2分）将“你这话可不对”改为“你的想法有一定道理，不过我觉得……”或“我理解你的感受，但我认为……”）【口语交际中礼貌用语的使用，避免直接否定他人。】 3.（4分）小华，大别山的松涛固然动听，但博物馆里的化石和陶片，是大地写下的日记。没有它们，我们怎知这片土地曾经历过怎样的沧海桑田？来吧，让我们一起在博物馆里，读懂黄冈这本厚重的“自然之书”！ 4.（5分）示例一：我选择图一。（1分） 理由：图中的大别山云海实景，直观地展现了小华口中“肉眼看到的山水”以及“直接走进山林”所见到的雄奇壮美的自然风光。（2分）将它作为“自然笔记”的插图，能很好地呼应对话中“自然不仅是肉眼所见”的话题，引发参观者对真实大自然的向往，从而更深刻地理解博物馆为何是“凝固的自然笔记”。（2分） 示例二：我选择图二。（1分） 理由：海报是为博物馆“自然笔记”互动区设计的，图二是黄冈市博物馆的建筑外观。（1分）它呼应了小语劝说小华时提到的“去黄冈市博物馆看特展”这一核心目的地。（1分）同时，建筑庄严的外观象征着博物馆是“凝固的自然笔记”，能让人联想到里面蕴含着丰富的历史沉淀与人文精神，契合海报的宣传主题。（1分） 5.（6分，每空1分）(1)自非亭午夜分，不见曦月。(2)晓雾将歇，猿鸟乱鸣。(3)日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。（有错别字该空不得分） 6.（4分）标题示例：八年级(1)班开展“走进博物馆·寻找自然回响”主题研学活动。 结语示例：此次活动不仅让同学们增长了见识，更让大家深刻体会到：自然与人文从来不是割裂的，而是相互滋养、彼此成就的。 二、阅读与鉴赏（46分） 7.（2分）郦道元好学，遍览奇书，注重实地考察，亲自跋涉山川，访求故老，将书本知识与实地见闻相结合。 8.（3分）B【解析：A项错误，材料三明确写道郦道元“亲自跋涉山川”，是实地考察，并非只在书斋中想象。B项正确，材料三提到郦道元“考察风土，记录各地山川名胜”，侧重于客观记录；材料四中陶弘景借“白云”表达“只可自怡悦”，侧重于抒写个人内心的愉悦与心境。C项错误，两人都亲自走近并欣赏了自然山水，并非认为“不可亲近”。D项错误，材料中并未提及两人“主张隐居”或“主张出仕”的政治态度，属于无中生有。】 9.（3分）归巢飞翔的鸟儿，成千上万扇翅膀争先飞来；站在水边企望的猿猴，成百条手臂互相连接。 10.（3分）诗人借山中白云表达了自己超脱世俗、隐逸山林的高洁志趣。白云代表了一种超尘出世的生活境界，只可自得其乐，无法与追求名利之人分享。 【材料一译文】孟门，指龙门的入口。河中巨大的隘口，又被称作“孟门津”。在中国古代传说的叙述里，龙门是大禹凿出的，河中水流湍急，水被山夹着很长的一段，两边都是悬崖，高处的巨石悬挂在悬崖上，好像就要掉下来一样。古人曾说：“水不是石匠的凿子，却能够进入石头中。”果真是这样！龙门水流交汇冲击，白白的水汽像云一样飘浮在空中，在远处行走的人，好像是被雾气笼罩着，往云的深处望去真有一种震撼人心的感觉。河水激起万重浪，瀑布好像有一千丈，河水好像愤怒的赑（古时一种动物），波浪像崇山峻岭，激流交叠，直奔下游而去。我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也绝对追不上。 【材料二译文】故鄣县往东三十五里，有座青山，绝壁千尺，直入云霄；绿色的屏障千重百叠，清清的河水千回万转。归巢飞翔的鸟儿，成千上万扇翅膀争先飞来；站在水边企望的猿猴，成百条手臂互相连接。秋露变为霜，春草覆盖着小路。“风雨突来时有如夜晚，鸡叫声连续不断。”我深信这些景物可使人消除疲劳，怡养性情，使人心胸开阔，得到慰藉。 【材料三译文】郦道元，字善长，是范阳涿州人。郦道元热爱学习，广泛阅读了各种奇特的书籍。他撰写注释了《水经》四十卷，《本志》十三篇，还写了《七聘》以及各类文章，都在世上流传。郦道元以《水经》为底本，广泛查阅各种书籍，又亲自跋山涉水，寻访当地的老人，考察各地的风土人情，记录了各地的山川名胜、历史典故、风俗民情。他的著作内容非常丰富，文笔清新秀丽，在地理、历史和文学方面都具有很高的价值。 【材料四译文】你问我山中有什么，（我可以告诉你）山岭上有很多洁白的云彩。 但这白云只能让我自己欣赏、使自己心情愉悦，却无法拿来赠送给你（因为你身处繁华的朝堂，难以真正体会这种隐居的乐趣）。 11.（4分）①郦道元《河水龙门》侧重客观记录黄河孟门段的雄伟险峻，描写水流交冲、雾气弥漫的壮观景象，寄托了对祖国壮丽河山的赞叹与敬畏；②吴均《与施从事书》描绘青山幽静而富有生机的景象，归鸟千翼、猿臂百接、秋露春萝，寄托了归隐山林、与自然为友的志趣；③陶弘景的诗以“白云”为意象，语言简约，表现了隐士超然物外、自得其乐的心境。 12.（3分，每空1分）①不在意（觉得其貌不扬）②震动（心里咯噔一下）③震撼、敬佩。 13.（3分）“缓缓地、一寸一寸”用叠词与细节慢镜头，写出松树回弹时的缓慢而坚定；"直了回来"以拟人化动作表现不屈生命力，传达作者的惊叹与敬意。（手法1分，分析2分，共3分） 14.（3分）以樟树“葱茏”、映山红“热闹”反衬崖松“灰绿的沉默”与其貌不扬、处境恶劣，为下文写它顽强直起身、领悟生命真谛作铺垫（欲扬先抑），使文章起伏有致。 15.（3分）生命的真谛未必是枝繁叶茂的胜利，而是被生活压弯之后仍把身子一寸寸直起来的从容与倔强；不抱怨出身、不惧苦难、在恶劣处境中依然扎根生长。 16.（4分）选【甲】示例： 唐僧师徒在取经路上遭遇八十一难，白骨精的诡计、火焰山的炙烤都未能让他们退缩。正是这种不畏艰险、矢志不渝的执着，让我懂得：生命的真谛不在于一帆风顺，而在于为了信仰迎难而上，在磨砺中淬炼出坚毅的灵魂。 选【乙】示例： 红军战士在长征途中爬雪山、过草地，面对饥寒交迫与敌军围堵，依然保持着革命乐观主义精神。这让我懂得：生命的力量源自对信仰的坚守，身处绝境不放弃希望，以钢铁般的意志逆风前行，就能创造出生命的奇迹。 选【丙】示例： 鲁迅在日本留学时，看到国人麻木地围观同胞被杀，毅然决定弃医从文。他选择用文字唤醒沉睡的灵魂。这让我懂得：生命的价值在于觉醒与担当，当个人理想与国家命运相连，就能迸发出改变时代的磅礴力量。 (评分标准建议：能准确概括名著人物经历1分；能围绕“生命真谛”或“人生启示”进行合理论述2分；语言通顺，逻辑清晰1分，共4分。) 17.（3分）① 绿意盎然、生机勃勃的自然生态（或：山高林密，自然资源丰富） ② 坚韧不拔、不怕牺牲、扎根群众的精神（或：像竹子一样坚韧） ③ 面临传承困境，需要科技赋能与创新（或：传统技艺亟待保护与转型） 18.（4分）① 在《红星照耀中国》中，作者斯诺对红军充满敬佩与赞美。他看到了红军为了民族解放和人民幸福，不畏艰难、不怕牺牲，展现出坚韧不拔、乐观向上的精神，他的立场是歌颂革命英雄主义。 ② 在《骆驼祥子》中，作者老舍对祥子则充满了深切的同情与惋惜。祥子虽然像树一样坚壮、沉默、能吃苦，但他的个人奋斗在黑暗的旧社会中最终走向毁灭。老舍的立场是批判黑暗的社会现实，揭示了底层人民的悲剧命运。 （每点2分，意思对即可） 19.（3分）C （解析：C项错误。斯诺在《红星照耀中国》中描述红军大学，是为了展现红军在艰苦条件下依然坚持学习、追求真理的乐观精神和求知欲，并非说明他们没有文化。批注中的“泥腿子”带有贬义，不符合作者的立场。） 20.（5分）建议一：科技赋能与创新。 借鉴材料三的做法，利用AI技术建立红安绣活与黄梅挑花的纹样数据库，开发小程序或APP，让年轻人可以线上定制图案，将非遗元素融入现代服饰、文创产品中。 建议二：文旅深度融合。 在大别山景区设立非遗体验工坊，让游客在欣赏自然风光的同时，亲手体验绣活或挑花制作，实现从“看”到“做”的转变，增强文化认同感。 三、写作（50分） 21.（50分）立意扣“欣赏自然、领悟生命”15分；内容充实、真情实感15分；结构清晰10分；语言通顺生动8分；书写卷面2分。脱离自然意象空谈生命、套作、不足600字者酌情降档。 学科网（北京）股份有限公司 $