精品解析：辽宁辽阳市第一中学（西藏班）2026-2027学年九年级上学期10月阶段检测历史试卷

26-27学年度上学期十月统一练习 九年级历史 时间40分钟；满分50分 一、选择题（每题2分，共30分） 1. 考古学家在西亚遗址发现早期农耕遗存，研究表明：一万多年前，西亚先民驯化小麦大麦，定居聚落逐步出现。这一史实说明（ ） A. 西亚是人类唯一农业起源地 B. 农业兴起推动人类定居与文明萌芽 C. 农耕出现后立刻产生国家 D. 原始农业完全摆脱自然条件限制 【答案】B 【解析】 【详解】A.世界农业起源地还有中国、中南美洲等，西亚不是人类唯一农业起源地，错误。 B.西亚先民驯化小麦大麦，发展农业，带来粮食稳定，促使定居聚落出现，说明农业兴起推动人类定居与文明萌芽，正确。 C.农耕出现之后，经历漫长发展才产生国家，并不是农耕出现后立刻产生国家，错误。 D.原始农业受气候、水源、土壤等自然条件影响很大，无法完全摆脱自然条件限制，错误。 2. 《汉谟拉比法典》记载：“倘自由民损毁自由民之眼，则应毁其眼。”该条文体现的法典特征是（ ） A. 主张人人平等 B. 保护奴隶私有财产 C. 同态复仇，维护奴隶主利益 D. 现代法治精神 【答案】C 【解析】 【详解】A.《汉谟拉比法典》严格区分等级，奴隶与自由民地位不平等，并不主张人人平等，错误。 B.法典维护奴隶主的利益，奴隶属于奴隶主的私有物品，奴隶本身没有私有财产，错误。 C.“倘自由民损毁自由民之眼，则应毁其眼”体现以眼还眼的同态复仇原则，法典本质是维护奴隶主阶级利益，正确。 D.现代法治讲究罪刑相当、人道主义，同态复仇属于原始野蛮的惩罚方式，不属于现代法治精神，错误。 3. 古希腊史学家记载：古埃及人依据尼罗河泛滥周期创制太阳历。这反映出（ ） A. 大河孕育古代埃及文明 B. 古埃及文明没有文字 C. 金字塔主要功能是祭祀 D. 埃及历法影响近代公历 【答案】A 【解析】 【详解】A.古埃及人依托尼罗河的泛滥规律创制太阳历，尼罗河这条大河深刻影响古埃及的科技与文明发展，体现大河孕育古代埃及文明，正确。 B.古埃及有象形文字，所以古埃及文明没有文字的说法不符合史实，错误。 C.金字塔是古埃及法老的陵墓，不是主要用于祭祀，题干材料也没有涉及金字塔相关内容，错误。 D.题干只讲古埃及依据尼罗河创制太阳历，没有提到埃及历法影响近代公历，错误。 4. 雅利安人进入南亚次大陆后，逐渐形成严格等级，“不同等级不可通婚，职业世代承袭”。该制度是（ ） A. 分封制 B. 城邦制度 C. 庄园制度 D. 种姓制度 【答案】D 【解析】 【详解】A. 分封制是中国西周的政治制度，与雅利安人在南亚形成的等级制度无关，错误。 B. 城邦制度是古希腊的政治组织形式，不符合题干中等级森严、职业世袭的特征，错误。 C. 庄园制度是中世纪西欧的经济组织形式，与题干所述社会等级制度不符，错误。 D. 种姓制度是雅利安人进入南亚次大陆后，为巩固统治而逐步建立的一套严格社会等级体系，职业世袭和种姓内婚是其最突出的两条规则，规定不同等级不可通婚、职业世代承袭，正确。 5. 古印度佛教主张“众生平等，反对婆罗门特权，宣扬忍耐顺从”佛教创始人是（ ） A. 汉谟拉比 B. 伯里克利 C. 乔达摩·悉达多 D. 查士丁尼 【答案】C 【解析】 【详解】A.汉谟拉比是古巴比伦国王，制定了《汉谟拉比法典》，与佛教无关，错误。 B. 伯里克利是古希腊雅典的执政者，和宗教创立无关，错误。 C.佛教创立于公元前6世纪的古印度，创始人是乔达摩·悉达多，后来被称为“释迦牟尼”，正确。 D.查士丁尼是拜占庭帝国的统治者，组织编纂了《查士丁尼法典》，与佛教无关，错误。 6. 希腊多山多岛海岸线曲折，难以形成大一统帝国，形成小国寡民的城邦。这反映（ ） A. 古希腊适合农耕文明 B. 城邦居民全部享有公民权 C. 地理环境影响城邦特征 D. 希腊城邦都实行君主制 【答案】C 【解析】 【详解】A.古希腊多山，耕地不足，不利于发展农耕文明，更适合海外贸易，错误。 B.古希腊城邦只有成年男性公民享有公民权，奴隶、妇女、外邦人没有公民权，城邦居民不能全部享有公民权，错误。 C.希腊多山多岛、海岸线曲折的地理环境，阻隔了地区之间的交流，难以形成大一统国家，形成小国寡民的城邦，说明地理环境影响城邦特征，正确。 D.希腊城邦政体多样，雅典实行民主制，并不是都实行君主制，错误。 7. 伯里克利时代雅典民主，“政权掌握在全体公民手中”，这里“全体公民”指的是（ ） A. 全体雅典居民 B. 成年男性公民 C. 奴隶和妇女 D. 外邦人 【答案】B 【解析】 【详解】A.雅典的民主范围非常有限，并非全体居民都享有公民权，错误。 B.雅典民主政治的本质是奴隶主阶级的民主，只有成年男性公民才有参政权利，妇女、奴隶、外邦人都被排除在公民之外，符合题意，正确。 C.奴隶和妇女被排除在雅典公民群体之外，不享有民主权利，错误。 D.外邦人不具备雅典公民身份，没有政治权利，错误。 8. 亚历山大东征把希腊文化带到西亚北非，东方文明也传入希腊。这说明东征（ ） A. 只带来灾难没有积极作用 B. 建立永久稳定的统一帝国 C. 完全消灭东方本土文化 D. 兼具暴力破坏与文明交流双重作用 【答案】D 【解析】 【详解】A.亚历山大东征一方面带来灾难，另一方面促进东西方文化交流，并非只有灾难没有积极作用，错误。 B.亚历山大帝国在亚历山大死后迅速分裂瓦解，并没有建立永久稳定的统一帝国，错误。 C.东征只是促进文化交融，并没有完全消灭东方本土文化，错误。 D.东征本身是暴力的征服战争，给被征服地区带来破坏；同时推动希腊文化和东方文明相互传播交流，兼具暴力破坏与文明交流双重作用，正确。 9. 罗马共和国设立元老院、执政官、公民大会，贵族掌握实权。罗马共和国的最高权力机构是（ ） A. 公民大会 B. 执政官 C. 元老院 D. 陪审法庭 【答案】C 【解析】 【详解】A.公民大会是罗马共和国形式上的最高权力机关，实际权力有限，错误。 B.执政官是罗马共和国的最高行政长官，不是最高权力机构，错误。 C.元老院由贵族组成，掌握国家统治的决策权，是罗马共和国的最高权力机构，掌控国家重大事务，正确。 D.陪审法庭是古雅典的司法机构，并非罗马共和国的最高权力机构，错误。 10. 公元前27年，屋大维首创“元首制”，掌握最高统治权。这标志着罗马（ ） A. 共和国转变为帝国 B. 罗马帝国分裂 C. 西罗马帝国灭亡 D. 罗马进入封建时代 【答案】A 【解析】 【详解】A.公元前27年，屋大维首创“元首制”，掌握最高统治权，罗马共和国由此转变为罗马帝国，与题干完全相符，正确。 B.罗马帝国分裂发生在公元395年，与题干时间不符，错误。 C.西罗马帝国灭亡发生在公元476年，与题干时间不符，错误。 D.罗马帝国属于奴隶制帝国，并未进入封建时代，错误。 11. 恩格斯称“城市是中世纪的花朵”。依据下图，西欧中世纪城市兴起的时代意义是（ ） A. 促进了商品经济的发展 B. 削弱了教会和封建领主的统治 C. 为资本主义兴起奠定了基础 D. 促进了文化教育的发展 【答案】C 【解析】 【详解】A.商品经济发展是城市兴起带来的一个方面影响，但并非最核心的“时代意义” ，错误。 B.城市兴起初期，封建领主和教会的势力依然强大，市民阶层的斗争更多是争取自身权益，其对封建统治的削弱是渐进的、局部的，并非最根本的“时代意义” ，且图示未体现，错误。 C.城市兴起促进了商品经济发展，商品经济发展推动了手工业和商业的繁荣，进而出现了雇佣关系和新的生产方式。市民阶层不断壮大，他们追求财富和现世幸福，反对封建特权和教会神学的束缚。这些因素共同为资本主义的兴起准备了经济基础、阶级基础和社会条件，正确。 D.城市兴起后，随着市民阶层的壮大，对文化教育的需求增加，一些城市出现了大学，文化教育得到一定发展。但文化教育的发展仅仅是城市兴起带来的社会文化层面的影响，不能概括整体时代意义，错误。 12. 查士丁尼组织编纂法律文献，汇集罗马法律成果，《查士丁尼法典》是其核心。这套法律统称（ ） A. 《汉谟拉比法典》 B. 《十二铜表法》 C. 《人权宣言》 D. 《罗马民法大全》 【答案】D 【解析】 【详解】A.《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的法律文献，和查士丁尼无关，错误。 B.《十二铜表法》是古罗马共和国时期的成文法，不是查士丁尼组织编纂的，错误。 C.《人权宣言》是法国大革命时期颁布的文献，不属于古罗马法律体系，错误。 D.查士丁尼在位时期组织编纂一系列罗马法律文献，以《查士丁尼法典》为核心，这套文献统称为《罗马民法大全》，正确。 13. 7世纪，日本改革派发动政变，效仿唐朝制度进行改革，史称大化改新。这次改革使日本（ ） A. 从奴隶社会进入封建社会 B. 建立幕府统治 C. 走上资本主义道路 D. 废除天皇制度 【答案】A 【解析】 【详解】A.“大化改新”效仿唐朝均田制、中央官制，废除旧有奴隶主贵族特权，将日本由奴隶社会转型为封建社会，正确。 B.幕府统治始于12世纪镰仓幕府，和7世纪“大化改新”无关，错误。 C.日本明治维新（1868年）使日本走上资本主义道路，时间、改革内容、社会转型方向均与“大化改新”不符，错误。 D.日本至今存在天皇制度，并未废除，错误。 14. 阿拉伯商队穿梭于欧亚非之间，把中国造纸术、印度数字传入欧洲。阿拉伯人因此被称为（ ） A. 海洋文明开拓者 B. 欧洲文艺复兴发起者 C. 东西方文化交流的使者 D. 近代科学奠基人 【答案】C 【解析】 【详解】A.海洋文明的典型代表是古希腊文明，海洋文明开拓者对应古希腊从事海洋商贸、殖民活动的群体，错误。 B.欧洲文艺复兴发起者是意大利的资产阶级知识分子，和阿拉伯人无关，错误。 C.阿拉伯人在欧亚非之间经商，传播中国造纸术、印度数字，起到沟通东西方文化的作用，被称为东西方文化交流的使者，正确。 D.近代科学奠基人指为近代科学体系建立做出奠基性贡献的代表性科学家，不是阿拉伯人，错误。 15. 玛雅人独立创造历法、20进位制，修建城市金字塔。玛雅文明诞生于（ ） A. 中美洲 B. 非洲 C. 西亚 D. 南欧 【答案】A 【解析】 【详解】玛雅文明诞生于中美洲地区，主要分布在今墨西哥南部、危地马拉、伯利兹、洪都拉斯等地。玛雅人独立创造了历法、20进位制，并修建了金字塔等城市建筑。故本题选A。 二、材料分析题（共20分） 16. 5—15世纪，世界各区域文明在相对独立的环境中多元发展，呈现出鲜明的地域特征。阅读材料，回答问题。 材料一 7世纪中期，日本在吸收中国隋唐制度文化的基础上，推行大化改新，建立起以天皇为中心的中央集权国家，确立律令制，推动了社会的全面发展。 材料二 7世纪初，穆罕默德创立伊斯兰教，以宗教为纽带统一阿拉伯半岛。随后阿拉伯人迅速向外扩张，至8世纪中期建立地跨亚、非、欧三洲的庞大帝国。帝国地处东西方交通要冲，控制着重要商路，成为东西方经济文化交流的桥梁，在吸收、融合东西方文明成果的基础上，创造了辉煌的阿拉伯伊斯兰文化。 材料三 8—15世纪，加纳、马里、桑海等西非国家相继崛起。这些国家控制了跨撒哈拉商路，垄断黄金、食盐等重要商品的贸易，积累了巨额财富，推动了城市的繁荣与发展；在与北非伊斯兰世界的交往中，逐渐形成了本土传统与伊斯兰文化相互交融的文明形态。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编》下卷等 （1）根据材料一、二、三，并结合所学知识，分别概括推动日本、阿拉伯帝国、桑海王国文明发展的主要因素。 （2）根据材料二、三，并结合所学知识，概括阿拉伯帝国与西非诸国在交流范围和交流方式上的不同特点。 【答案】（1）日本：学习吸收隋唐制度文化，推行大化改新，建立中央集权。 阿拉伯帝国：伊斯兰教凝聚力量；对外扩张；地处东西方交通要道，吸收融合各地文明成果。 桑海王国：控制跨撒哈拉商路，发展贸易；与北非伊斯兰文明交往，吸收外来文化。 （2）阿拉伯帝国：交流范围横跨欧、亚、非三洲；交流方式依靠帝国扩张、商贸往来、文化融合。 西非诸国：交流范围主要局限于北非；交流方式以跨撒哈拉贸易、和平文化交往为主。 【解析】 【小问1详解】 主要因素：日本：“日本在吸收中国隋唐制度文化的基础上，推行大化改新，建立起以天皇为中心的中央集权国家”提炼学习吸收隋唐制度文化，推行大化改新，建立中央集权。 阿拉伯帝国：“穆罕默德创立伊斯兰教，以宗教为纽带统一阿拉伯半岛”提炼伊斯兰教凝聚力量；“随后阿拉伯人迅速向外扩张”提炼对外扩张；“帝国地处东西方交通要冲，控制着重要商路，成为东西方经济文化交流的桥梁，在吸收、融合东西方文明成果的基础上”提炼地处东西方交通要道，吸收融合各地文明成果。 桑海王国：“这些国家控制了跨撒哈拉商路，垄断黄金、食盐等重要商品的贸易”提炼控制跨撒哈拉商路，发展贸易；“在与北非伊斯兰世界的交往中，逐渐形成了本土传统与伊斯兰文化相互交融的文明形态”提炼与北非伊斯兰文明交往，吸收外来文化。 【小问2详解】 不同特点：阿拉伯帝国：“至8世纪中期建立地跨亚、非、欧三洲的庞大帝国”提炼交流范围横跨欧、亚、非三洲；“随后阿拉伯人迅速向外扩张”“控制着重要商路”“在吸收、融合东西方文明成果的基础上”提炼交流方式依靠帝国扩张、商贸往来、文化融合。 西非诸国：“在与北非伊斯兰世界的交往中”提炼交流范围主要局限于北非；“这些国家控制了跨撒哈拉商路”“逐渐形成了本土传统与伊斯兰文化相互交融的文明形态”提炼交流方式以跨撒哈拉贸易、和平文化交往为主。 17. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 8世纪前期，法兰克王国对土地分封形式进行改革，赐地的人成为封君，接受土地的人成为封臣，封臣要效忠封君，为封君服兵役。 材料二 中古西欧，城市重新兴起，工商业逐步发展，市民阶层逐渐形成；与此同时大学兴起，促进思想文化发展。 材料三 阿拉伯帝国地跨亚、欧、非三洲。阿拉伯人翻译保存大量希腊、罗马著作，吸收波斯、印度文化，在数学、医学、文学领域取得突出成就。 （1）材料一反映的是什么制度？该制度以什么为纽带？ （2）根据材料二，概括西欧中古城市兴起带来哪些影响？ （3）根据材料三，概括阿拉伯人在世界文化交流中的作用。 【答案】（1）封君封臣制度；土地的封赐 （2）工商业得到发展；形成市民阶层；推动城市争取自治；促进大学与文化教育发展。 （3）阿拉伯人吸收外来文化；创造灿烂的阿拉伯文化；充当东西方文化交流的桥梁。 【解析】 【小问1详解】 制度：“赐地的人成为封君，接受土地的人成为封臣”提炼封君封臣制度。 纽带：“赐地的人成为封君，接受土地的人成为封臣”提炼以土地的封赐为纽带。 【小问2详解】 影响：“工商业逐步发展”提炼工商业得到发展；“市民阶层逐渐形成”提炼形成市民阶层；“与此同时大学兴起，促进思想文化发展”提炼促进大学与文化教育发展；此外西欧中古城市兴起后，市民阶层为摆脱封建领主控制，推动城市开展争取自治权的斗争。 【小问3详解】 作用：“阿拉伯人翻译保存大量希腊、罗马著作，吸收波斯、印度文化”提炼阿拉伯人吸收外来文化；“在数学、医学、文学领域取得突出成就”提炼创造灿烂的阿拉伯文化；阿拉伯人将东方文化传入欧洲，也保存传播古希腊罗马文化，充当了东西方文化交流的桥梁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 26-27学年度上学期十月统一练习 九年级历史 时间40分钟；满分50分 一、选择题（每题2分，共30分） 1. 考古学家在西亚遗址发现早期农耕遗存，研究表明：一万多年前，西亚先民驯化小麦大麦，定居聚落逐步出现。这一史实说明（ ） A. 西亚是人类唯一农业起源地 B. 农业兴起推动人类定居与文明萌芽 C. 农耕出现后立刻产生国家 D. 原始农业完全摆脱自然条件限制 2. 《汉谟拉比法典》记载：“倘自由民损毁自由民之眼，则应毁其眼。”该条文体现的法典特征是（ ） A. 主张人人平等 B. 保护奴隶私有财产 C. 同态复仇，维护奴隶主利益 D. 现代法治精神 3. 古希腊史学家记载：古埃及人依据尼罗河泛滥周期创制太阳历。这反映出（ ） A. 大河孕育古代埃及文明 B. 古埃及文明没有文字 C. 金字塔主要功能是祭祀 D. 埃及历法影响近代公历 4. 雅利安人进入南亚次大陆后，逐渐形成严格等级，“不同等级不可通婚，职业世代承袭”。该制度是（ ） A. 分封制 B. 城邦制度 C. 庄园制度 D. 种姓制度 5. 古印度佛教主张“众生平等，反对婆罗门特权，宣扬忍耐顺从”佛教创始人是（ ） A. 汉谟拉比 B. 伯里克利 C. 乔达摩·悉达多 D. 查士丁尼 6. 希腊多山多岛海岸线曲折，难以形成大一统帝国，形成小国寡民的城邦。这反映（ ） A. 古希腊适合农耕文明 B. 城邦居民全部享有公民权 C. 地理环境影响城邦特征 D. 希腊城邦都实行君主制 7. 伯里克利时代雅典民主，“政权掌握在全体公民手中”，这里“全体公民”指的是（ ） A. 全体雅典居民 B. 成年男性公民 C. 奴隶和妇女 D. 外邦人 8. 亚历山大东征把希腊文化带到西亚北非，东方文明也传入希腊。这说明东征（ ） A. 只带来灾难没有积极作用 B. 建立永久稳定的统一帝国 C. 完全消灭东方本土文化 D. 兼具暴力破坏与文明交流双重作用 9. 罗马共和国设立元老院、执政官、公民大会，贵族掌握实权。罗马共和国的最高权力机构是（ ） A. 公民大会 B. 执政官 C. 元老院 D. 陪审法庭 10. 公元前27年，屋大维首创“元首制”，掌握最高统治权。这标志着罗马（ ） A. 共和国转变为帝国 B. 罗马帝国分裂 C. 西罗马帝国灭亡 D. 罗马进入封建时代 11. 恩格斯称“城市是中世纪的花朵”。依据下图，西欧中世纪城市兴起的时代意义是（ ） A. 促进了商品经济的发展 B. 削弱了教会和封建领主的统治 C. 为资本主义兴起奠定了基础 D. 促进了文化教育的发展 12. 查士丁尼组织编纂法律文献，汇集罗马法律成果，《查士丁尼法典》是其核心。这套法律统称（ ） A. 《汉谟拉比法典》 B. 《十二铜表法》 C. 《人权宣言》 D. 《罗马民法大全》 13. 7世纪，日本改革派发动政变，效仿唐朝制度进行改革，史称大化改新。这次改革使日本（ ） A. 从奴隶社会进入封建社会 B. 建立幕府统治 C. 走上资本主义道路 D. 废除天皇制度 14. 阿拉伯商队穿梭于欧亚非之间，把中国造纸术、印度数字传入欧洲。阿拉伯人因此被称为（ ） A. 海洋文明开拓者 B. 欧洲文艺复兴发起者 C. 东西方文化交流的使者 D. 近代科学奠基人 15. 玛雅人独立创造历法、20进位制，修建城市金字塔。玛雅文明诞生于（ ） A. 中美洲 B. 非洲 C. 西亚 D. 南欧 二、材料分析题（共20分） 16. 5—15世纪，世界各区域文明在相对独立的环境中多元发展，呈现出鲜明的地域特征。阅读材料，回答问题。 材料一 7世纪中期，日本在吸收中国隋唐制度文化的基础上，推行大化改新，建立起以天皇为中心的中央集权国家，确立律令制，推动了社会的全面发展。 材料二 7世纪初，穆罕默德创立伊斯兰教，以宗教为纽带统一阿拉伯半岛。随后阿拉伯人迅速向外扩张，至8世纪中期建立地跨亚、非、欧三洲的庞大帝国。帝国地处东西方交通要冲，控制着重要商路，成为东西方经济文化交流的桥梁，在吸收、融合东西方文明成果的基础上，创造了辉煌的阿拉伯伊斯兰文化。 材料三 8—15世纪，加纳、马里、桑海等西非国家相继崛起。这些国家控制了跨撒哈拉商路，垄断黄金、食盐等重要商品的贸易，积累了巨额财富，推动了城市的繁荣与发展；在与北非伊斯兰世界的交往中，逐渐形成了本土传统与伊斯兰文化相互交融的文明形态。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编》下卷等 （1）根据材料一、二、三，并结合所学知识，分别概括推动日本、阿拉伯帝国、桑海王国文明发展的主要因素。 （2）根据材料二、三，并结合所学知识，概括阿拉伯帝国与西非诸国在交流范围和交流方式上的不同特点。 17. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 8世纪前期，法兰克王国对土地分封形式进行改革，赐地的人成为封君，接受土地的人成为封臣，封臣要效忠封君，为封君服兵役。 材料二 中古西欧，城市重新兴起，工商业逐步发展，市民阶层逐渐形成；与此同时大学兴起，促进思想文化发展。 材料三 阿拉伯帝国地跨亚、欧、非三洲。阿拉伯人翻译保存大量希腊、罗马著作，吸收波斯、印度文化，在数学、医学、文学领域取得突出成就。 （1）材料一反映的是什么制度？该制度以什么为纽带？ （2）根据材料二，概括西欧中古城市兴起带来哪些影响？ （3）根据材料三，概括阿拉伯人在世界文化交流中的作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $