高考模拟试题（三）-【艺术生文化课考前100天】2027年高考语文艺术生文化课考前100天

高考模拟 本试卷满分150分， 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，17分) 阅读下面的文字，完成15题。 材料一： 书写“先秦哲学史”，不啻于一趟中国哲学 的寻根之旅。为了更顺利地完成这趟旅程，我 们不妨找两块“他山之石”。 第一块“石头”是“轴心时代”理论。二战结 束不久，德国思想家雅斯贝尔斯在其所著《历史 的起源与目标》一书中，提出了“轴心时代”理 论。雅思贝尔斯注意到人类文明发展史上的某 些具有重大意义的巧合：以公元前500年前后为 主轴，在全世界范围内集中出现了一些极不寻 常的历史事件：中国、印度、西方等这些互不知 晓的地区，却不约而同地爆发了文明的重大突 破，出现了一批伟大的思想家，引领着不同文明 的突飞猛进。在“轴心时代”理论中，中国文明 对应的正是“先秦时期”。具体来说，“轴心时 代”的中国表现就是春秋战国时期出现的诸子 蜂起、百家争鸣的思想盛况。稍感遗憾，我们无 法通过“轴心时代”理论这块“石头”找到百家争 鸣产生的原因。这就需要第二块“他山之石”。 第二块“石头”是“脱序”理论。这一理论是 由19世纪末20世纪初法国著名社会学家埃米 尔·涂尔干提出的。涂尔干发现，当社会面临 重大危机、物质财富出现明显萎缩时，自杀率固 然呈现出上升的趋势；但是，当社会获得重大进 步，物质财富增长显著时，自杀率竟然也呈现出 上升趋势。涂尔干敏锐地发现“社会危机”与 “社会繁荣”这两种看似相反的现象的共同之 处，那就是“社会的剧烈变化”。涂尔干把它描 述为“脱序”现象。 11 试题（三） 考试时间150分钟。 按照这一理论，在一定的秩序下，人们的生 活方式具有很强的稳定性和一致性；大家对既 有的价值和原则表示出必要的尊重。因此，在 一个秩序井然的社会里，一些历经时间而沉淀 下来的经验教训作为传统得到足够的尊重，即 便是为了改变现状、出人头地所做的种种努力， 也通常以遵循既有原则和规范作为前提。然 而，在脱序状态下，人们的欲望、情感、行为、心 态，等等，一切都失控了。旧有的价值观念和行 为模式被普遍否定或遭到严重破坏，逐渐失去 了对社会成员的约束力；新的价值观念和行为 模式未被普遍接受或尚未形成，不具有对社会 成员的有效约束力，使得社会成员的行为缺乏 明确的社会规范约束，形成社会规范“真空”的 社会状态。 “脱序”理论正好可以被用来解释“轴心时 代”的中国“奇迹”。春秋战国时代的主要特征 是礼崩乐坏，原有的宗法秩序与社会规范遭遇 挑战，频现危机，而新的社会秩序和规范尚未 形成，整个社会呈现出脱序状态。时代危机刺 痛了人们，同时也刺激思想家们反思本时代的 特点，结合自己的生命体验，对社会失范危机 作出相应的回应。从这个意义上讲，中国的轴 心时代—诸子百家争鸣—其实起源于礼崩 乐坏之后的社会失范危机。作为时代的发言 人，春秋战国时期的思想家们各抒己见、畅所 欲言，并逐渐形成众多思想派别，演绎为精彩 绝伦的“诸子蜂起、百家争鸣”的思想史诗。顺 便说一句，中国思想史上还有两个时期，同样 适用于“脱序”理论，一个是魏晋时期，一个是 民国时期。 (摘编自秦平《中国哲学的故乡之旅》) 3一 材料二 雅斯贝尔斯将人类文明发展分为四个阶 段：史前时代、古代高度文明时代、轴心时代、科 技时代。在这四个文明发展的阶段之中，轴心 时代具有非凡的意义。正因为此，雅斯贝尔斯 称之为“突破期”，而将这之前的“史前时代”“古 代高度文明时代”及其之后的“科技时代”统称 为“间歇期”。前一个间歇期为轴心时代的突破 集聚了必要的能量，轴心时代则为人类以后的 发展奠定了基础并树立了标准。 在雅斯贝尔斯看来，人类文明具有同步性， 几乎是在同时，在中国、印度、中东以及希腊这 一地理轴心上，在思想上出现了辉煌的成就。 尽管“轴心时代”并非人类历史发展的普遍 经历的阶段，但“轴心时代”的文化精神突破所 奠定的人类精神根基、传统宗教伦理价值体系 框架，至今仍然是人类几个主要文明体系中的 价值和行为准则。雅斯贝尔斯强调：时至今日， 人类一直靠轴心期所产生、思考和创造的一切 而生存。每一次新的飞跃都回顾这一时期，并 被它重燃火焰。 雅斯贝尔斯明确反对欧洲中心论，重视东 方的文化，呼吁“我们再也不能置伟大的亚洲世 界于不顾，将其看作是处于永久停滞状态下的 非历史性民族”，要将中国和印度的文明与西方 文明相提并论，因为“它们实现了突破，在精神 上达到了跟西方一样的深度”。 雅斯贝尔斯对儒家学说非常感兴趣。在他 的眼中，孔子是一位以“仁”作为其核心观念的 哲学家，他希望“仁”不仅能够再次决定中国文 化的前进方向，还可以在一种真正的世界哲学 的发展进程中成为“人类交往”的特征。雅斯贝 尔斯对中国未来充满希望：“我们希望中国能够 在技术时代产生它自己的新的自由形式。” (摘编自何立波《雅斯贝尔斯对“轴心时代” 的历史构想》) 一1 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确 的一项是(3分)( ) A.书写先秦哲学史并非易事，“轴心时代”理 论和“脱序”理论可以为其提供帮助。 B.涂尔干发现，社会危机和社会繁荣致使社 会发生剧烈变化，从而引发“脱序”现象。 C.轴心时代之外，人类都处于间歇期，轴心时 代既突破了之前的文明，又影响深远。 D.雅斯贝尔斯认为，“仁”曾决定中国文化的 方向，也希望其对世界哲学发展作出贡献。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是 (3分)( A.尽管雅斯贝尔斯关注到先秦的思想盛况， 但我们仍然无法借助他的“轴心时代”理论 去探寻中国哲学的根源。 B.既然“脱序”理论可以解释“轴心时代”的中 国“奇迹”，那么可推测，同处于“轴心时代” 的地区都是动荡不安的。 C.在秩序井然的社会中，人们往往过着循规 蹈矩的生活，不会轻易自杀。社会脱序时， 人们的“失控”也可能带来创造力。 D.与西方文明不同，中国和印度的文明实现 了突破，因而世界文明的中心不应该在欧 洲，而应该在亚洲。 3.结合材料内容，下列选项中最适用于涂尔干 “脱序”理论的一项是(3分)( A.魏晋时期的名士刘伶乖张放诞，大醉之后 喜欢赤裸身体，随时带着一名扛着锹的仆 人，说：“死便埋我。” B.新中国成立后，中央政府开展“三反”“五 反”“镇压反革命”等运动，社会风气迅速 好转。 C,《儒林外史》中的范进饱经科场打击，受尽 了冷嘲热讽，当他骤闻中了举人，激动得无 法控制，竟然疯了。 D.2021年1月6日，在清点总统大选选举人 票数期间，某国前总统支持者暴力冲击 国会。 4.请依据材料简要分析“轴心时代”中的“轴心” 体现在哪些方面。(4分) 5.五四时期，思想解放大潮汹涌澎湃，各种学说 蜂拥而至，各式“主义”被竞相宣传。请用“脱 序”理论解释这一现象产生的原因。(4分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 姹紫嫣红开遍 滕肖澜 “原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓 垣。良辰美景奈何天—” 天还未亮，项忆君便被父亲的唱戏声弄醒。 她爬起来，轻手轻脚地开了门。客厅里，父亲项 海把四周门窗关得严严实实，拉上窗帘，穿一身 褶子，舞着两只水袖，身段袅袅婷婷。头一扭， 眼神再一挑，翘个兰花指一便活脱是杜丽 娘了。 声调压得有些低，好几个音该往上的，都硬 生生吃回了肚里。项忆君知道父亲是怕影响隔 壁邻居。不够尽兴了。但也不要紧，客厅不是 舞台，父亲不是为了博台下的喝彩，只是自娱罢 了，为的是一刹那的迷醉，像鱼儿游回大海，鸟 儿重归林间。那一刻，是另一个世界，只需微微 闭上眼，周围便是良辰美景。 项忆君又轻轻关上门，重新躺回床上。项 忆君的曾祖父早年是上海滩赫赫有名的琴师， 父亲项海从小跟着研习京昆，嗓子好，扮相也 好，早年是京剧团的台柱，专演梅派花旦。后来 嗓子不行了，改唱昆曲，渐渐地便不唱了，赋闲 在家。 早饭时，项忆君看到，项海的胡子依旧刮得 干干净净，下巴上青灰一片。这还是演花旦时 的规矩，胡子要刮彻底，胡碴也不能露个一星半 点。早年落下的习惯，至今如故，每次刮完胡 子，还要翘起兰花指轻抚一遍，再朝镜子里抛个 眼风，定个格，才作罢。 项忆君吃完，站起来，拿上包，说声：“爸，我 上班去了。” 项海微微点头，举起一只手，优雅地挥 了挥。 “去—吧。”也是京白的韵调。 项忆君在机场海关上班。 高中毕业时，项忆君原先想考戏曲学院，一 是自己喜欢，二来也是想让父亲高兴。她长相 跟父亲有些像，瓜子脸，五官不算出众，却是清 清爽爽。父亲说过，这种脸型饰花旦最好，平常 看着普通，妆一上，眉眼便活了。她以为父亲肯 定支持。 从还未懂事起，她便听父亲唱戏，起初是咿 咿呀呀觉得好玩，渐渐地，便融了进去。确实是 好，到兴头上，整个人嗖地蹿了出去，只一瞬间， 便似穿越了几千几百年，到了不知名的所在。 戏里的人，都活生生地在旁边呢。轻摆罗衫，眉 眼含春，一蹙一颦，都是美到了极致。项忆君也 爱听流行歌曲，可跟京昆比起来，便完全是两码 事了。一个像嘴里嚼的话梅，另一个，却是泡得 酽酽的茶，光闻那香气，便已醉了三分。一个是 听了便忘，一个是直落到心里，曲罢了还兀自傻 傻的。 项忆君小的时候，到杂货店买酱油，手拿瓶 子，嘴里哼着“海岛冰轮初转腾，见玉兔、玉兔又 转东升，那冰轮离海岛—”脚下踩着碎步，眼 神定定的，小嘴念念有词，了似的。路过的人 便笑她是个傻丫头，长大了和她那傻爸爸一样。 项忆君唱戏时，项海便在一旁坐着，两指间 夹支烟，随节拍在桌上轻轻敲着。项忆君嗓子 5 比父亲亮，身段也好。项海说，如今的角儿，再 没有像当年那样出众的了，总是少了些什么，也 是世道的缘故，能出电影电视明星，却出不了拔 尖的名角儿。 项忆君有天赋，没受过专业训练，单靠父亲 的指点，小学时便得了全市京剧票友赛儿童组 的冠军。上台领奖时，主持人问她长大了要做 什么，她想也不想，便回答说“名角儿”。 项忆君母亲死得早，舅舅心疼外甥女，便常 过来看她。舅舅是生意人，见的世面多，眼界也 宽。高考前一个月，项忆君把填好的志愿给父 亲看。那天舅舅也在，一见志愿表，便跳起来： “帮帮忙，唱戏会有什么出息，有几个唱戏唱出 名堂的一你爸爸唱戏，你也唱戏，你看看你爸 爸，就晓得唱戏好不好了！到了紧要关头还是 要看看外面的世界一一都变成什么样了，你还 以为是戏里的世界呢！”舅舅确实是为项忆君 好，以至于后来都有些失言了。项海没作声，端 起桌上的茶，掀开盖，轻轻撇去茶沫，吹了吹。 不喝，又放下了。 那天晚上，项海没有睡觉。房间的灯始终 是亮着。关着门，烟味却还是源源不断地飘出 来。项忆君也是一直睡不着。 第二天，父亲让项忆君把志愿改了—一改 成工商管理专业。那日，项忆君第一次看到父 亲竟忘了刮胡子，胡碴密密麻麻，一直延伸到两 颊。父亲长长地叹了口气，“哎—”，转身进 屋了。 项忆君穿上海关制服，在父亲面前一站，项 海朝她的肩章看了又看，半晌，才道：“女孩子穿 这身衣服，有些武气。” 项忆君说：“是刀马旦的路子。” 项海笑了笑，不吭声了。 日子一天天地过。项忆君还是爱唱戏，每 天总要抽个半小时，让父亲指点。这半个小时， 与另外二十三个半小时，像是隔着几个世纪。 项忆君知道，这半个小时，她其实是梳着髻化着 油妆呢，水袖舞得花团锦簇，周围是小桥流水亭 台楼阁。一会儿“待月西厢”，一会儿又是“此恨 绵绵无绝期”了。这半个小时，比那二十三个半 小时都要精彩，是点睛的一笔。 舅舅给项忆君介绍过一个男朋友，在会计 师事务所上班，父母都在国外，家里条件不错。 项忆君和他谈了半年，感觉还行，他父母专门从 国外飞回来看准儿媳。见面那天，小伙子的母 亲随口问了声“平常有什么爱好”，项忆君答道 “唱戏”。两个老人倒有些意外了，说，那就来一 段好不好？项忆君便唱了一段《贵妃醉酒》。 唱到最后，不知不觉竟落下泪来，眉眼间说 不尽的缝绻情意。两个老人看得呆了，半晌，才 鼓起掌来。项忆君以为给他们留了好印象，谁 晓得过了两天，小伙子跑来说—一我爸妈讲你 身上有股妖气，不像好好的女孩子。项忆君是 第一次被人这样说，委屈得回家就哭倒在床上。 半晌，项忆君不觉唱起：“原来姹紫嫣红开 遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈 何天—” 父亲在门外，举起一只手，眼神一挑，轻 声… (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴 赏，不正确的一项是(3分)() A.项海每次在家唱戏都“拉上窗帘”“声调压 得有些低”，说明了他怕自己影响隔壁 邻居。 B.小说中对“舅舅”的身份介绍及其语言描 写，既写出了“舅舅”的现实精明，又自然地 点出了项海父女生活的社会环境。 C.小说既营造了浓浓的诗意氛围，也透露出 淡淡的哀伤忧愁，更借这对父女的生活际 遇对中国传统艺术在当下社会中的存续问 题进行了反思。 16 D.小说运用插叙手法交代项忆君跟父亲学戏 的片段，不仅表现出项忆君的戏曲表演天 赋及父亲对她的影响，也更加丰富了小说 的内容与主题。 7.对文中引用我国昆曲《牡丹亭》经典唱词作用 的分析，不正确的一项是(3分)() A.小说的开头先亮出项海的唱词，点出了人 物与传统戏曲的关系，引出下文唱戏的 情节。 B.小说的结尾是伤心的项忆君唱出了这句唱 词，既表达她不被欣赏的伤感落寞，也表达 一种自我认同感。 C.两处《牡丹亭》的经典唱词表达了良辰美景 无人欣赏的伤感与无奈，奠定了小说的情 感基调，暗示了传统戏曲文化式微的主题。 D.小说的开头与结尾父女二人相同的唱词， 既在结构上首尾呼应，又在情感上形成 种递进，表明两代人在现实困境中对传统 文化的坚守，深化了小说的主题。 8.请赏析文中画横线的句子。(6分) 9.没有冲突就没有故事，故事离不开冲突。请 谈谈你对本小说中“冲突”的理解。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 五年①，帝饬百官及诸监司毋得请托。诏京 西、湖北商人以牛马负茶出境者罪死，诏翰林学 士、谏议大夫等各举堪御史者二人。奉国军节 度使、殿前都指挥使王友直以募兵扰民，降为武 宁军承宣使，罢军职。军民哗呶者执送大理寺 鞫之军民喧哄者并从军法。 帝著论数百言，深原用人之弊，因及诛赏之 法，命宰执示从臣于都堂。刘焞以平李接功，擢 集英殿修撰。初置广南烟瘴诸州医官，复置皇 太子宫小学教授，诏举贤良方正能直言极谏者。 再蠲临安府民身丁钱三年，诸州招补军籍之阙， 自今岁以为常。 八年十二月，以徽、饶二州民流者众，罢守 臣，官出南库钱三十万缗，付新浙东提举常平朱 熹振粜。雨雹，以度僧牒②募闽、广民入米。诏 县令有能举荒政者，监司、郡守以名闻。是岁， 江、浙、两淮、夔州等路水旱相继，发廪蠲租，遣 使按视，民有流入江北者，命所在振业之。 十五年，衬高宗神主于太庙，诏曰：“朕比下 今欲衰经三年，故以布素视事内殿，稽诸典礼心 实未安行之终制，乃为近古，宜体至意，勿复有 请。”十六年二月传位皇太子，六月崩于重华殿， 年六十有八。谥曰哲文神武成孝皇帝，庙号孝宗。 赞曰：孝宗之贤，聪明英毅，卓然为南渡诸 帝之称首，可谓难矣哉。即位之初，锐志恢复， 然值金世宗之立，金国平治，无衅可乘。然易表 称书，改臣称侄，减去岁币，以定邻好，金人易宋 之心，至是亦寝异于前矣。自古人君能尽宫庭 之孝，未有若帝。其间父子怡愉，同享高寿，亦 无有及之者。终丧三年，又能却群臣之请而力 行之。宋之庙号，若孝宗之为“孝”，其无愧焉！ (节选自《宋史·卷三十五·孝宗本纪》) 【注】①五年：指宋孝宗即位第五年。②度 僧牒：古代僧尼持有度牒，可以证明出家人的身 份，得到官府的保障，同时可以免除地税、徭役。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用 铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 (3分) 军民哗A呶者B执送C大理寺D 鞫之E军民F喧哄者G并H从军法。 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不 正确的一项是(3分)( ) A.御史，宋时御史选任采用回避法。宰执的 亲属，不论关系亲疏，皆不能充任御史，这 是为了更好地保障御史的决策权。 B.宰执，是宰相与执政官的简称。在宋朝 时，宰执在朝廷中具有举足轻重的地位。 宋朝以后，金、元基本沿用这一官制。 C.路，古代中国的行政区划。宋太宗置十五 路，开后代省制先河，与《永遇乐·京口北 固亭怀古》中“烽火扬州路”中的“路” 相同。 D.太庙，中国古代皇帝的宗庙。在夏朝时称 为“世室”，殷商时称为“重屋”，周称为“明 堂”，秦汉时起称为“太庙”。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项 是(3分)() A.宋孝宗对官员要求严格，即位第五年，严 肃整治百官和各监司，不允许官员徇私请 托，如王友直因募兵扰民而被降职 B.遇到荒年时，宋孝宗能用国库的钱救济百 姓，让监司、郡守把救荒有能的县令的姓 名上报朝廷，命令各地赈济流民。 C.因为要对长辈尽孝，宋孝宗因此不顾大臣 反对，遵照古制坚持为父皇守丧三年，孝 心可嘉，但对朝政有所荒疏。 D.宋孝宗虽然没能收复失地，但史书还是肯 定了他的功绩：提升宋的地位，睦邻友好， 改变金人轻视宋人的思想。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分) (1)再蠲临安府民身丁钱三年，诸州招补军 一1 籍之阙，自今岁以为常。 译文： (2)遣使按视，民有流入江北者，命所在振 业之。 译文： 14.史称宋孝宗为“南渡诸帝之称首”，请分析宋 孝宗的“贤”体现在哪里。(3分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成15~16题。 定风波·暮春漫兴① 辛弃疾 少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。老去 逢春如病酒，唯有，茶瓯②香篆小帘栊。 卷尽残花风未定，休恨，花开元自要春风。 试问春归谁得见？飞燕，来时相遇夕阳中。 【注】①此词为辛弃疾被罢官之后闲居带湖 时所作。②茶瓯：一种茶具。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项 是(3分)() A.这首词借暮春之景来抒发词人内心之情， 先景后情，以巧妙手法为读者营造出广阔 的空间和优美的意境。 B.词的上阕以“少日”与“老去”形成对比，同 样用一个“酒”字，而“酒浓”与“病酒”却境 况全别。 C.词的下阕写风卷残花，但以“休恨”开解； “花开元自要春风”，意外的转折中蕴含哲 理，耐人寻味。 D.词人被罢官之后闲居带湖，闲居带湖的生 活以及被罢官后的落寞让他觉得悲凉，心 情既苦闷又矛盾。 16.古典诗词中的“春归”有两种含义：一种指春 来，如陈亮《水龙吟》：“春归翠陌，平莎茸嫩， 垂杨金浅。”一种指春去，如白居易《送春》： “三月三十日，春归日复暮。”本词中的“春 归”应怎样理解？请简要分析。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)白居易《琵琶行并序》一诗以琵琶女的身 世遭遇为明线，诗人的感受为暗线，两线交汇 在“ 这两句诗上。 (2)李白《行路难》（其一）借用吕尚的典故 66 ”,还有伊尹等典故暗示 人生际遇的无常，但也表达了一种信心，相 信可以实现目标“ (3)“红旗”以其鲜艳的色彩、独特的意象，被很 多描写边塞、表现军旅生活的诗歌使用，如 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(本题共3小题，11分) 阅读下面的文字，完成1820题。 自己不易对付，因为对付自己的道理有一 个模棱性。从一方面看，（①），不可无人 格。从另一方面看，他不可有A心，不可执 着，不可任私心成见支配。总之，他自视不宜太 小，却又不宜太大，难处就在调剂安排，恰如 其分。 自己不易对付，（②），正如有力不能自 举，有目不能自视。当局者迷，旁观者清。对于 自己我们是当局者而不是旁观者，我们自囿于 “我”的小圈子，不能跳开“我”来看世界，来看 “我”，没有透视所必需的距离，不能取正确观照 所必需的冷静的客观态度，也就要执迷，认不清 自己，只任私心、成见、虚荣、幻觉种种势力支 配，把自己的真实面目弄得完全B。我们像 蚕一样，C。真正有自知之明的人实在不多 见。“知人则哲”，自知或许是哲以上的事。“知 道你自己”这句古训所以被称为希腊人最高智 慧的结晶。 18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) A. B. C. 19.上面文段节选自美学家朱光潜《给青年的十 二封信》中的《谈谦虚》，文中画波浪线句子中 的“我”改成“自己”好不好？为什么？(4分) 20.请在文中括号处补写恰当的句子，使整段文 字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过10个字。(4分) ① ② (二)语言文字运用Ⅱ（本小题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成21~22题。 在成都的雨中漫步，是一件很享受的事情。 你会看到挂在尖尖青草上的雨滴，那样晶莹剔 透；你会看到紧紧抓住一朵莲花而不松手的一 连串的雨滴。落在花上的雨滴，几乎都是一串 而不是一滴。不知是花迷住了雨，还是雨迷住 了花。 淅淅沥沥的小雨，下起来就没有要停的意 思。成都的市民早已熟悉成都的雨的习性，经 常不等雨停就走出家门。他们会在公园里面、 小巷深处撑一把大伞漫步，或者坐在湿不了身 的屋檐下，穿着短裤汗衫，摇着蒲扇，品茶、打 望、摆龙门阵。成都的雨温柔绵软，即使冬天也 没有多少冷意。细雨中，密密麻麻的高楼大厦 也不像往常那么夺目耀眼，紧张的生活节奏随 之放慢。细雨中，成都的乡村也会展示出油画 般的美景。农家人站立在雨中，头戴斗笠，身着 蓑衣，点缀在花草中。这让人不禁想到王建的 诗句：“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇 姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。”描写的不正 是这样的场景吗？ 如果没有在成都雨中漫步的经历，那么是 无论如何都读不懂成都的这种诗意与情调的。 这种诗意与情调，尽能酝酿在成都的雨中。 21.下列各句中的引号和文中引号的作用相同 的一项是(3分)() A.河南巩义又新增一处引以为傲的文化地 标—一“河洛古国”。 B.本书用漫画将动物的“生活成长”知识进 行了解读。 C.“黄河平，天下宁”，黄河治理历来是安民 兴邦的大事。 D.干部要主动作为、靠前服务，做到“亲”而 有度、“清”而有为。 22.将文中画波浪线的句子改写成一个长单句， -11 要求不改变文意，可增删个别词语。(6分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 在“今天，我们要做怎样的青年”主题班 会上，老师提出的问题让你陷入沉思：为什 么许多青年有了一点成绩便自高自大，遇到 一点困难又习惯性放弃？如何才能摆脱纠 结，奋力前行？ 那段时间你正好在读朱光潜先生写的 《给青年的十二封信》，你对其中一段话印象 深刻：“在见道者的高瞻远瞩中，‘我’可以缩 到无限小，也可以放到无限大。在把‘我？放 到无限大时，他们见出人性的尊严；在把 ‘我’缩到无限小时，他们见出人性在自己身 上所实现的仍非常有限…意识到人性的 尊严而自尊，意识到自我的渺小而自谦，自 尊与自谦合一，于是法天行健，自强不息。” 你从朱光潜先生的谆淳教诲中找到了 答案，举手要求发言。 要求：结合材料，选准角度，确定立意， 明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息；不少于800字。 20在洹水之上集会，交换人质杀白马来缔结盟约。盟约（可以 这样)写：（假如）秦国攻打楚国，齐、魏两国各自派出精锐的 军队来援助楚国，韩国军队（负责）切断（秦军）运粮的通道， 赵国军队渡过黄河、漳水，燕国军队守卫常山以北（地区）。 (假如)秦国攻打韩、魏两国，那么楚国军队切断秦军的后路， 齐国派出精锐的军队来援助韩、魏两国，赵国军队渡过黄河、 漳水，燕国军队守卫云中。（假如）秦国攻打齐国，那么楚国 军队切断秦军的后路，韩国军队守住成皋，魏国军队封锁干 道，赵国军队越过黄河、漳水、博关，燕国派出精锐的军队来 援助齐国。（假如）秦国攻打燕国，那么赵国军队固守常山， 楚国军队驻扎武关，齐国军队由清河渡过黄河（进逼秦军）， 韩、魏两国各自派出精锐的军队来援助燕国。（假如）秦国攻 打赵国，那么韩国进军驻扎宜阳，楚国进军驻扎武关，魏国进 军驻扎河外，齐国军队渡过清河，燕国派出精锐的军队来援 助赵国。诸侯中有先背弃盟约的，其他五国就共同讨伐它。 六国合纵结成联盟来抵抗秦国，秦国一定不敢从函谷关出兵 来危害山东六国了！如果能做到这样那么（大王的）霸业就 可以完成了！”赵王于是封苏秦为武安君，赐给他一百辆有装 饰的兵车、一千镒黄金、一百对白玉壁、一千纯锦绣，（让他用 这些财物)来与其他五国诸侯缔结合纵之约。 15.D解析：“词人想象自己与友人自在饮酒…”错误，下阕中 “遐想芗林风味，瓮里自倾春色，不用贳貂裘”应是词人想象 友人芗林居士隐居的惬意生活。 16.①前者自喇空怀爱国之心却一事无成，只能庸人自扰：后者 自嘲被贬黄州，却想着像周瑜那样建功立业。②前者对国土 沦陷而自已无能为力感到无奈；后者对自己虽满怀壮志，却 因被贬谪而虚度年华感到无奈。③前者对自己忠而被弃感 到不满，后者对自已怀才不遇感到不满。（每点2分） 解析：这是一首感怀词，词人即事感怀，由中秋登楼赏景 事，想到往昔与友人在滕王高阁宴集的盛景和沦陷的国土， 表达了心中的忧愁和郁闷。 17.(1)举先王之政以兴利除弊(2)（亦欲以）究天人之际通 古今之变成一家之言(3)舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇 (每题2分) 18.示例：①哗众取宠②高不可攀③冷暖自知（每空1分） 解析：第①空，语境说的是有人认为陈直并不能理解哲学，他 只是在博取关注，故应填“哗众取宠”。哗众取宠：用言论行 动迎合众人，以博得好感或拥护。第②空，该句的主语是“哲 学”，说的是哲学就蕴藏在生活中，故应填“高不可攀”。高不 可攀：高得没法儿攀登，多指难以达到或攀附。第③空，语境 强调的是陈直艰辛的翻译过程自己经历过，自己能够体会， 故应填“冷暖自知”。冷暖自知：指对事物的认知、感受，通过 亲身的经历和实践，自然就可以体会到。 19.由于现代社会职业分工精细化和专业化，哲学工作者需要经 过专业的学术训练，并在某一领域持续钻研。(3分) 解析：文中画波浪线的句子有两处语病：一是“由于现代社会 职业分工精细化和专业化的原因”句式杂糅，可删除“的原 因”；二是“使哲学工作者…并在某一领域持续钻研”成分 残缺，应删去“使”。 20.示例：每个人都有追求内心精神世界的权利。在大众眼中， -77 农民工似乎和哲学毫无关系，但谁又能说精神追求是知识分 子的专属呢？从快递员雷海为，到农民余秀华，再到农民工 陈直，他们都因有精神追求而拥有精彩的内心世界。(5分) 解析：解答此题，首先要表明观点，然后以观点为基础展开论 述。题干要求根据材料谈看法，考生可就农民工陈直翻译哲 学著作这一事件谈感悟，也可从外界对他的评论这一角度谈 感悟。拟写答案时，注意要按照题千要求使用“反问句式”， 且字数为“90个字左右”。 21.B解析：根据前文可知，“让你完全想不到”的是“主火炬早 就亮相了”，⑤和前文衔接更为紧密，应排在第一个，据此可 排除A、C两项。根据前文中的内容，可判断出④的主语应 是“主火炬”，而不是“一起向未来的理念”，故⑤后应接④，据 此可排除D项。故选B。 22.示例：2022年北京冬奥会开幕式点火仪式惊艳全球，可以看 出有很大创新，能否就主火炬的设计与独特的点火方式谈谈 您的创意？(6分) 23.【写作指导】这是一道漫画材料作文题。 漫画材料作文中，漫画是启发学生思维的起点和原点， 读懂漫画是写好作文的前提。首先要看清漫画的构成，然后 要分析其背后的寓意。该漫画中有一座雪山，雪山一面崎 岖，一面平顺，画中还有三名运动员，两名正在一面流着汗水 艰辛地攀登崎岖的山路，一名正在另一面畅快地下滑。漫画 的左右两边对照鲜明，也有鲜明的寓意，即只有经历过攀登 的艰辛才能享受运动的畅快，这其实也喻指人生有两段路， 一段是必须走的路，一段是想走的路，只有先走好必须要走 的路，才有机会走想走的路。这对当代青年具有非常大的启 发意义。 学生可结合人生道路的选择来构思行文。比如首先亮 明自己对于两种“路”的选择，然后从为什么这样选择和错误 选择会带来什么危害的角度加以阐述。 [立意参考]①走好必走之路，方能走想走之路。②唯有 奋斗的汗水才能换来快意的人生。③没有火的淬炼，怎有剑 之锋利？④路有先后，切勿倒置。 高考模拟试题（三） 1.B解析：B.“从而”强加因果。材料一说的是“涂尔千敏锐地 发现‘社会危机’与‘社会繁荣’这两种看似相反的现象的共同 之处，那就是‘社会的剧烈变化’。涂尔干把它描述为‘脱序 现象”，社会危机和社会繁荣同属于社会剧烈变化，都是社会 “脱序”现象。这几个概念间不存在因果关系。 2.C解析：A“无法借助”错。材料一只是说“我们无法通过 ‘轴心时代’理论这块‘石头’找到百家争鸣产生的原因”，“轴 心时代”理论对于中国哲学的寻根之旅还是有帮助的。B.从 推测角度说，“都是动荡不安的”过于绝对，材料一说的是“涂 尔千敏锐地发现‘社会危机’与‘社会繁荣’这两种看似相反的 现象的共同之处…涂尔干把它描述为‘脱序’现象”，可见 “脱序”也可能是“社会繁荣”。D.“与西方文明不同，中国和印 度的文明实现了突破”“世界文明的中心不应该在欧洲，而应 该在亚洲”错。材料二第四段说的是“雅斯贝尔斯明确反对欧 洲中心论，重视东方的文化…要将中国和印度的文明与西 方文明相提并论，因为‘它们实现了突破，在精神上达到了跟 西方一样的深度”，可见轴心时代的东西方文明都实现了突 破，而且雅斯贝尔斯反对的是欧洲中心论，强调要重视东方文 明，要将东西方文明相提并论，并没有说世界文明的中心应该 在亚洲。 3.A解析：A材料一最后一段说，“中国思想史上还有两个时 期，同样适用于‘脱序’理论，一个是魏晋时期，一个是民国时 期”。刘伶的放诞之举恰好体现了“脱序”理论。B.说的是新 秩序迅速建立并对人们形成了约束力，所以社会风气才迅速 好转。不属于“脱序”理论。C.范进属于材料一所说的“在一 个秩序井然的社会里…为了改变现状、出人头地所做的种 种努力，也通常以遵循既有原则和规范作为前提”，他的“疯” 只是他个人的脱序，而不是社会的脱序。D.只是某国换届选 举中的小插曲，国家的社会秩序并未陷入混乱，更谈不上 脱序。 4.①时间方面：“轴心时代”以公元前500年前后为时间轴心。 (1分)②空间方面：主要发生地处在中国、印度、中东以及希腊 这一地理轴心上。(1分)③思想影响方面：这一时期的思想成 就不仅是当时的思想主体，而且为人类几大主要文明的发展 奠定了基础并树立了标准。(2分) 解析：时间方面：材料一第二段说“以公元前500年前后为主 轴，在全世界范围内集中出现了一些极不寻常的历史事 件”，“轴心时代”以公元前500年前后为时间轴心。空间 方面：材料二第二段说“几乎是在同时，在中国、印度、中东以 及希腊这一地理轴心上，在思想上出现了辉煌的成就”，主要 发生地处在中国、印度、中东以及希腊这一地理轴心上。思想 影响方面：材料二第一段说“轴心时代则为人类以后的发展奠 定了基础并树立了标准”，材料二第三段说“‘轴心时代’的文 化精神突破所奠定的人类精神根基、传统宗教伦理价值体系 框架，至今仍然是人类几个主要文明体系中的价值和行为准 则”，这一时期的思想成就不仅是当时的思想主体，而且为人 类几大主要文明的发展奠定了基础并树立了标准。 5.①五四时期，清政府倒台，旧的秩序土崩瓦解，北洋政府无法 建立具有普遍约束力的新秩序，社会脱序，出现了“真空”的社 会状态。②思想家们摆脱了束缚，反思本时代的特点，对社会 问题积极回应，畅所欲言，形成多种学说，宣传各自“主义”。 (每点2分) 解析：先看“脱序”理论的相关表述，再联系五四时期的特点进 行分析。材料一第三段说“涂尔干敏锐地发现‘社会危机’与 ‘社会繁荣？这两种看似相反的现象的共同之处，那就是‘社会 的刷烈变化’。涂尔干把它描述为‘脱序’现象”，而五四时期， 正是处于这样一个社会剧烈变化的时期。材料一第四段说 “旧有的价值观念和行为模式被普遍否定或遭到严重破坏，逐 渐失去了对社会成员的约束力；新的价值观念和行为模式未 被普遍接受或尚未形成，不具有对社会成员的有效约束 力…形成社会规范‘真空’的社会状态”，从社会角度来看， 五四时期，清政府倒台，旧的秩序土崩瓦解，北洋政府无法建 立具有普遍约束力的新秩序，社会脱序，出现了“真空”的社会 状态。材料一第四段说“在脱序状态下，人们的欲望、情感、行 为、心态，等等，一切都失控了。旧有的价值观念和行为模式 被普遍否定或遭到严重破坏，逐渐失去了对社会成员的约束 一7 力”，材料一第五段说“时代危机刺痛了人们，同时也刺激思想 家们反思本时代的特点，结合自己的生命体验，对社会失范危 机作出相应的回应”“作为时代的发言人，春秋战国时期的思 想家们各抒己见、畅所欲言，并逐渐形成众多思想派别，演绎 为精彩绝伦的‘诸子蜂起、百家争鸣’的思想史诗”，从社会成 员角度看，五四时期旧有的价值观念和行为模式不能再约束 人们，这就为思想解放奠定了基础；而百家争鸣时思想家们的 状态同样也是五四时期思想家们的状态，他们摆脱了束缚，反 思本时代的特点，对社会问题积极回应，畅所欲言，形成多种 学说，宣传各自“主义”。 6.D解析：D.“小说运用插叙手法交代项忆君跟父亲学戏的片 段”说法错误，应该是补叙，是在插叙高中填志愿的事情中间 补充交代项忆君跟父亲学戏的片段。 7.C解析：C.“两处”错误，选项分析的内容只是小说开头唱词 的作用，并不是结尾处唱词的作用。 8.画线句说明舞台动作已深深融入项海的生活，(3分)也展现了 其复杂的内心世界。(3分) 9.这种“冲突”是指项氏父女对戏曲的热爱、坚守与当下人们不 能理解与接受的矛盾。在小说中具体表现为：①项忆君边走 边唱戏的行为与路过的人对她的戏说，表现了旁人不理解、不 认同项氏父女对戏曲的热爱。②项忆君原来打算报考戏曲学 院的想法与舅舅对此的强烈反对，表现了项氏父女对戏曲的 热爱与现实生活的矛盾。③项忆君见准公婆后，忘情地唱了 一段《贵妃醉酒》，她以为会给他们留下好印象，他们却认为她 不是“好好的女孩子”，说明双方的认知出现了错位。（每点 2分) 解析：“项忆君小的时候，到杂货店买酱油…长大了和她那 傻爸爸一样”，项忆君边走边唱戏的行为与路过的人对她的戏 说，表现了旁人不理解、不认同项氏父女对戏曲的热爱。“那 天舅舅也在，一见志愿表…不喝，又放下了”，项忆君原来打 算报考戏曲学院的想法与舅舅对此的强烈反对，表现了项氏 父女对戏曲的热爱与现实生活的矛盾。“唱到最后，不知不觉 竞落下泪来…项忆君是第一次被人这样说，委屈得回家就 哭倒在床上”，项忆君见准公婆后，忘情地唱了一段《贵妃醉 酒》，她以为会给他们留下好印象，他们却认为她不是“好好的 女孩子”，说明双方的认知出现了错位。总之，小说中的“冲 突”是指项氏父女对戏曲的热爱、坚守与当下人们不能理解与 接受的矛盾。 10.BEG解析：意思为：军民喧闹者，押送到大理寺审讯；军民 喧斗者，一律按军法论处。 11.A解析：A.“决策权”错，御史有监察权，没有决策权。 12.C解析：C.“对朝政有所荒疏”错，原文说的是“以布素视事 内殿”，选项“对朝政有所荒疏”于文无据。 13.(1)再次免除临安府百姓三年身丁钱，（诏令）各州招募补充 各军缺额，从此以后每年如此。(4分) (2)派遣官员视察，流入江北的百姓，命令所在地区予以赈济 救助。(4分) 解析：(1)“蠲”，免除；“阙”，缺额“以为常”，把…作为常 态。(2)“按视”，视察；“民有流入江北者”，定语后置，流入江 北的百姓；“振业”，赈济救助。 14.①严格要求官员不得徇私请托，赏罚分明。②重视人才，鼓 励大臣推荐贤良正直、敢于进谏的大臣。③体恤百姓，免除 赋税，救济流民。④提升宋朝地位，睦邻友好，改变金人轻视 宋人的思想。（每点1分，写出3点即可） 【参考译文】 淳熙五年，皇帝整治百官和各监司，不得徇私请托。下 令京西、湖北商人用牛马把茶带出境的人处以死刑，命令翰 林学士、谏议大夫等各自举荐两个可以担任御史的人。奉国 军节度使、殿前都指挥使王友直因募兵骚扰百姓，被贬降为 武宁军承宣使，罢黜军职。军民喧闹者，押送到大理寺审讯； 军民喧斗者，一律按军法论处。 孝宗写出数百字的论说，深入探讨用人弊端的根源，并 涉及赏罚的法令，命令宰臣拿到政事堂给从臣看。刘焞因平 定李接有功，升为集英殿修撰。开始设置广南烟瘴各州的医 官，重新设置皇太子宫小学教授，诏令推举贤良方正能直言 极谏的人。再次免除临安府百姓三年身丁线，（诏令）各州招 募补充各军缺额，从此以后每年如此。 淳熙八年十二月，因徽州、饶州二州百姓流失很多，罢免 守臣，官府调出南库钱财三十万缗，交给新上任的浙东提举 常平朱熹贩灾。（天）降冰雹，用出售僧人凭证的钱买福建 广东两地百姓的大米。下令监司、郡守上报能治理好饥荒的 县令的姓名。这一年，江、浙、两淮、夔州等路水旱灾害相继 发生，（朝廷）打开仓库赈济，免除租税，派遣官员视察，流入 江北的百姓，命令所在地区予以赈济救助。 淳熙十五年，供奉高宗神位归于太庙，下诏说：“我最近 下诏要服丧三年，所以（我）穿布衣素服在内殿听政，参考典 礼规定，内心实在不安，实行服丧三年的礼制，才算是接近古 制，（大臣）应该体会我的诚意，不要再有请求。”淳熙十六年 二月传位给皇太子，六月在重华殿驾崩，享年六十八岁。谥 号为哲文神武成孝皇帝，庙号为孝宗。 评论说：孝宗贤德，聪明英武坚毅，卓然超群，可为宋室 南渡后各位皇帝之首，可以说是十分难能可贵的了。（孝宗） 刚登上帝位的时候，立志于（挥师北伐）收复失地，但适逢金 世宗即位，金国太平安宁，没有间隙可乘。然而能把（对金国 的)“奏表”改成“书信”，把（对金国）称臣改为称侄，削减了每 年（送给金国）的钱财，确定了与邻国的友好关系，金人轻视 宋人的思想，至此也就渐渐不同于以前了。自古以来君主能 尽宫廷之孝道，没有像孝宗皇帝这样的。这期间父子和悦欢 喜，一同享有高寿，也没有人达到这样的程度。坚持服丧三 年，又能够拒绝群臣的请求而努力地身体力行。宋朝皇帝的 庙号，像孝宗的“孝”，这是当之无愧的啊！ 15.A解析：A.“先景后情”错，这首词上阕抒情，下阕写景，情 景交融。 16.本词中的“春归”是春去，春归无迹，词人伤春感怀，心情落寞 悲凉；(3分)尾句写到燕子于夕阳中遇到春天的景象，含蓄地 表现了词人对美好春光的留恋之情。(3分) 解析：结合“暮春”“卷尽残花”可知，春风不断地吹，把花瓣儿 吹落、卷走，这是描写幕春时节春色逝去的萧条冷落之景；从 情感来看，结合注释，词人罢官闲居，自然有一种因春逝而生 的落寞和悲凉。而“休恨，花开元自要春风”语意转折，既是 -7 自我开解，又蕴含着深奥的哲理和难以明言的无限感慨；尾 句“飞燕，来时相遇夕阳中”，春归无迹，但飞燕却于来时夕阳 中相见，则于迷惘惆怅间，掠过一缕欣慰情思，表现了词人对 美好春光的留恋之情。 17.(1)同是天涯沦落人相逢何必曾相识(2)闲来垂钓碧溪上 直挂云帆济沧海(3)示例：纷纷暮雪下辕门风掣红旗冻不 翻（每空1分） 18.示例：A.妄自尊大B.颠倒错乱C.作茧自缚（每空1分） 解析：第一空，指自视过高，可填“妄自尊大”。第二空，强调 “真实面目”失去正常状态，可填“颠倒错乱”。第三空，根据 语境“像蚕一样”，可填“作茧自缚”。 19.不好。①语法上，用“自己”与“自囿”重复赘余。②感情上， 用“我”拉近了与青少年的距离，表达了劝勉青少年的良苦用 心。（每点2分） 20.示例：①一个人不可无自尊心②因为不容易认识（每空 2分) 21.C解析：“这让人不禁想到王建的诗句：‘雨里鸡鸣一两家， 竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。’”文 中引号的作用是引用。A.“河洛古国”，表示特殊称谓。B. “生活成长”，表示特殊含义。C.“黄河平，天下宁”，表示引 用。D.“亲”“清”，表示着重强调。故选C。 22.没有在成都雨中漫步经历的人读不懂这种只能酝酿在成都 的雨中的诗意与情调。(6分) 23.【写作指导】这是一道材料作文题。材料给出了一个具体情 境一在“今天，我们要做怎样的青年”主题班会上，老师提 出了一个问题，而恰好你因朱光潜的《给青年的十二封信》中 的一段话想到了怎样回答，举手要求发言。如何理解朱光潜 的这一段话，是这道作文题审题立意的关键。我们不妨一分 为二：“我”是可以被放大的，每个人都渴求体面而有尊严地 活着，因为我们每个人都是独一无二的个体。也许我们不敢 大胆地说出“‘我’很重要”，但往往“我”是不可替代的，所以 我们要努力发挥自己的价值，为社会发光发热，这是新时代 青年的应有之义。同时，“我”是可以被缩到无限小的，因为 站在全人类角度，个体能做的确实有限。把自己看得低一 点，或者说没那么重要，不是一种颓废的人生观，而是一种谦 卑的人生态度。从近年来涌现出来的时代楷模、时代英雄事 迹中，我们可以看到：人生正是平凡中见庄严，黑暗中看到光 亮。“小”和“大”是辩证的。没有努力奋进、默默奉献的渺小 个体，何来高伟的人格与人性光辉？ 考生在立意时，要抓住“自尊”和“自谦”这两个关键词， 并辩证思考二者。只有“意识到人性的尊严而自尊，意识到 自我的渺小而自谦”，才能自强不息。在具体行文时，要留心 这篇作文创设的主题班会的语境，回答好老师提出的问题。 联系学习生活，我们总会遇到各种各样的挫折，但没有哪一 代人的青春不是充满泥泞的，所以不能妄自菲薄，同时，有了 一点成绩之后不能妄自尊大，目中无人，要明白“山外有山， 人外有人”的道理。 [参考立意]①自尊与自谦合一，争做新时代青年。②渺 小个体，亦能致人生之广大。③对内葆有自尊心，对外践行 谦卑道。