古诗词诵读《春江花月夜》课课练 2026—2027学年统编版高二语文选择性必修上册

古诗词诵读《春江花月夜》课课练 2026—2027学年统编版高二语文选择性必修上册古诗词诵读 一、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） （一）阅读下面的诗歌，完成1～2题。 无衣 春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。 《诗经·秦风》 1. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A. 开篇“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，以浩瀚江海烘托明月，境界阔大。 B. “江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰”，视听结合，写出月下花林的迷离之美。 C. “人生代代无穷已，江月年年望相似”，由月及人，生发出对宇宙人生的哲思。 D. 全诗以月升月落为线索，融景物、哲理、情感于一体，意境澄明而深邃。 （二）阅读下面这首诗，完成第2题。 击鼓（节选） 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。 《诗经·邶风》 2. 《春江花月夜》与张九龄《望月怀远》都写月下相思。请从“意境”与“情感”两个角度，比较两首诗的异同。（6分） 二、名篇名句默写（本题共1小题，6分） 3. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《春江花月夜》中，勾勒出江海相连、明月共生的壮阔景象的句子是“________，________”。 （2）《春江花月夜》中，以江月永恒反衬人生短暂、生发哲思的名句是“________，________”。 （3）古诗文中，表达思乡念远的名句，如杜甫《月夜忆舍弟》中的“________，________”。 三、语言文字运用（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成4～6题。 月光如水，静静泻在静密的庭院里。远方的游子，望着这轮明月，心中油然而生思乡之情。古往今来，月亮承载了人们多少美好的祁愿与无边的暇想。“但愿人长久，千里共婵娟”，道尽了天下离人对团园的深切企盼。 4. 文中画波浪线的部分有四个含错别字的词语，请找出并改正。（4分） 5. 文中画波浪线的部分有一处表述不当，请指出并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不改变原意。（4分） 6. 请以“月亮”为本体，仿照示例再写两个比喻句。示例：月亮是游子枕边的乡愁，夜夜涨落。（4分） 四、写作（60分） 7. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 张若虚在《春江花月夜》中发问：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”一代代的人来了又去，江月却年年相似。面对永恒与短暂的命题，我们不禁追问：个体生命如此有限，究竟什么可以跨越时间、生生不息？是创造的结晶，是精神的光芒，是文明的薪火。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请以“江月年年望相似”为题，写一篇文章。要求：立意明确，论证严密；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案 1. B（“月照花林皆似霰”是视觉描写，写月光照在花林上如雪珠一般，并无听觉；“视听结合”表述有误。A、C、D三项均正确。）（3分） 2. 示例：相同点：两首诗都由明月引发相思之情，意境澄明，语言清丽。不同点：①意境——《春江花月夜》空灵浩瀚，融江、月、花、夜于一境，境界开阔，兼具哲思之妙；《望月怀远》清幽绵邈，以“海上生明月”起笔，以“灭烛”“披衣”等细节织就夜深人静的氛围。②情感——《春江花月夜》哀而不伤，由个体相思上升至“人生代代无穷已”的宇宙哲思，超越一时一地；《望月怀远》深情执着，重在抒写“竟夕起相思”“还寝梦佳期”的个体相思，绵长低回。（每角度3分，意思对即可） 3. （1）春江潮水连海平，海上明月共潮生 （2）人生代代无穷已，江月年年望相似 （3）露从今夜白，月是故乡明 （每空1分，共6分；第3题答案不唯一） 4. （1）静密—静谧 （2）祁愿—祈愿 （3）暇想—遐想 （4）团园—团圆 （每个1分，共4分） 5. 示例：改为“月亮这一意象，使无数诗人得以寄托乡愁”（或“通过月亮这一意象，无数诗人得以寄托乡愁”）。原句“通过……使……”造成主语残缺。（4分） 6. 示例：月亮是诗人笔下的清辉，千年不灭；月亮是故乡屋前的灯火，夜深犹明。（比喻恰当、句式一致即可，4分） 7. 见下。（60分） 【立意提示】立意一：以创造回应永恒——个体生命有限，精神创造无限；立意二：文明的薪火——江月见证一代代人的接续与守护；立意三：平凡的坚守同样长明——永恒不在惊天动地，而在日复一日的给予。 【行文思路示例】开篇由“人生代代无穷已，江月年年望相似”引出永恒与短暂的命题；主体先以苏轼为例证“肉身短暂而精神长明”，再论文明靠一代代人接续守护，继以袁隆平、邓稼先等当代人物作例证，末段落到平凡岗位的坚守；结尾回扣江月意象，呼吁以创造回应永恒。 【评分参考】（1）一类文54—60分：切合题意，中心突出，内容充实，论证深刻，文体特征鲜明，语言有感染力；（2）二类文48—53分：符合题意，中心明确，内容较充实，论证较充分；（3）三类文42—47分：基本符合题意，内容单薄；（4）四类文36—41分：偏离题意，内容空洞；（5）五类文36分以下：完全偏离题意，或套作抄袭、不足400字。 【写作范文】 江月年年望相似 “人生代代无穷已，江月年年望相似。”张若虚在春江花月夜中一声长问，道尽了个体生命的短暂与宇宙江月的永恒。人是易朽的，月是长明的；然而，正因生命有限，那些用有限生命铸成的创造与精神，才显得格外珍贵。江月年年望相似，人亦当以创造回应永恒。 个体的肉身固然短暂，精神却可以长明。苏东坡泛舟赤壁，亦曾“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，然而他并未沉溺于悲慨，而是转身“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”——以旷达的胸襟与不朽的辞章，把自己活成了千年后依然“望相似”的那轮明月。肉身会朽，而《赤壁赋》不灭；人生有限，而精神的创造无限。 江月年年相似，见证的正是文明的接续。敦煌的壁画，是无数无名画工以毕生心血绘就；故宫的文物，凝结着一代代匠人的巧思与守护；传世的典籍，更是先贤以生命写下的答卷。他们中的大多数，名字已被岁月湮没，但他们创造的美与智慧，却像那轮江月，年年照见后来人。文明之所以生生不息，正因总有人愿以有限之身，投身无限之事。 对当代青年而言，江月之问，实为价值之问：在有限的时间里，我该留下什么？袁隆平一生躬耕田垄，让稻香飘满人间，他走了，稻浪依然年年金黄；邓稼先隐姓埋名数十载，托举起“两弹一星”，他走了，精神之光依然照亮后来者。他们用一生回答：真正的永恒，不在长寿，而在创造；不在占有，而在给予。 当然，创造未必都是惊天动地。一位教师把毕生所学倾囊相授，桃李满天下；一位医生救死扶伤，让无数家庭重获团圆；一位工匠精雕细琢，让老手艺焕发新生命——这些平凡的坚守，同样是投向时间长河的月光，虽不耀眼，却同样长明。 古人早已懂得这个道理。《左传》讲“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，虽久不废，谓之不朽。立德、立功、立言，正是人以有限之身追求无限的三种方式：一个人纵使平凡，只要立德于乡里、立功于岗位、立言于笔墨，便已把自己写进了时间的长河。肉体会老去，江月会依旧。而我们能做的，是不负这有限的人生：以创造回应永恒，以精神照亮后来。如此，纵使“人生代代无穷已”，我们每一个人，也都可以成为那“年年望相似”的月光，照亮一片山河，温暖后来的人。 【简评】本文由张若虚的江月之问切入，围绕“以创造回应永恒”层层展开：先以苏轼《赤壁赋》作证“精神可以长明”，再论文明接续与个体担当，继以袁隆平、邓稼先等当代例证，末段落到平凡坚守，层次分明；引证与例证结合，首尾呼应，立意深刻，符合考场一类文标准。 学科网（北京）股份有限公司 $