四羊方尊专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

2026-10-15
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统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册(2026年秋) 七年级上册四羊方尊 专题训练 专题复习 贯通第二单元(夏商周时期:早期国家与社会变革) (说明:本专题训练共 14 题,满分 100 分,建议 45 分钟独立完成) 一、方法指导 1.要说清四羊方尊,先要明白它是一件什么器物。它是商代晚期的一件青铜礼器,其形为尊,其身近方,其最引人处在于四角各铸一半身之羊:羊角卷曲,羊头昂出器口之外,羊身与器身浑然一体,故世称四羊方尊。此器相传于二十世纪三十年代出土于湖南宁乡一带,高逾半米,重三十四公斤有余,通体满饰云雷纹与夔纹。故读此器,不宜只看其造型之奇,而应把它当作商代青铜冶铸水平的标尺与礼制观念的载体来看。 2.要说清其发现与出土,须知它出自长江以南的湘中之地。相传此器于商代晚期埋藏,直到二十世纪三十年代才由当地农人在山腰取土时发现,此后历经兵燹与迁徙,终得保存,今收藏于中国国家博物馆。其出土地并非商王朝的核心区域,而是商人势力所及或文化所染的南方之地,同地所出还有大量商式铜器。这一点颇可留意:一件铸造精绝、王器规格的重器,何以出于长沙之西?或以为南方本有其铸造之所,或以为其中原有往来迁徙,无论何说,皆说明商文化的影响早已越出中原。 3.要说清其形制与工艺,须看它如何铸成。此器为方口、长颈、折肩、圈足之尊,肩部四角各有一羊首,羊角向外卷曲,颈侧有龙形与兽首之饰,通体饰云雷纹、夔纹与鳞纹,纹样繁密而层次分明。其铸法尤堪玩味:羊首与羊身并非事后焊上,而是与器身合铸,故须先分制内范与外范,待各部位之范拼合再行浇铸,此法对炉温、铜液与范的配合要求极高。若无成规模的工场、熟练的匠人与稳定的铜锡来源,绝不能成此一器。故四羊方尊之精,不在其大,而在其能把圆雕之羊与方形之器合为一体,此正见商代青铜铸造技术之高峰。 4.要说清其制度与礼意,须知它是一件礼器而非日用之皿。尊为盛酒之器,多用于祭祀与宴飨;此器等身满饰兽面、夔龙与云雷之纹,又以四羊为饰,皆与商人的祭祀观念相关:羊为祭祀之常牲,其角之卷、其头之昂,正取奉献之义。青铜在商代是贵金属,铸成之器为贵族所有,其大小形制与数量皆有等差,故觚、爵、尊、鼎之属,实是身份与权力的标记。四羊方尊既出于湘中而非王畿,又铸工如此,正说明这一套以青铜礼器别贵贱的制度,已随商人的势力与文化的传播而及于南方。 5.论其史义与复习之法。其一,在技术上,它是商代分范合铸工艺的杰作,圆雕之羊与方形之器一次铸成,可作冶铸水平的标尺。其二,在礼制上,它是等级与祭祀的物证,尊为酒器而饰以牲形,正见商人以礼器通神、以器别尊卑。其三,在文化传播上,它出于湖南宁乡而非中原王畿,说明商文化的影响已越出黄河而及于长江以南,中华早期文明的交融由此可窥一斑。复习宜分三层:一是器物信息,商代晚期、青铜盛酒之尊、四羊为饰;二是工艺,分范合铸而圆雕与器身合一;三是史义,冶铸之精、礼制之征与文化之传。 二、选择题(本大题 10 小题,每小题 3 分,共 30 分) 1.四羊方尊在器物类别上属于 A.青铜炊煮之器,即鼎 B.青铜盛食之器,即簋 C.青铜盛酒之器,即尊 D.青铜敲击之器,即铙 2.四羊方尊在装饰上的主要特点是 A.通体刻满长篇铭文 B.四角各铸一半身卷角之羊 C.以错金银嵌出云气之纹 D.器身贴附圆雕人像 3.相传四羊方尊的出土地点是 A.湖南宁乡一带 B.河南安阳一带 C.陕西岐山一带 D.湖北随州一带 4.四羊方尊所属的时代是 A.西周早期 B.春秋中期 C.战国晚期 D.商代晚期 5.尊这一类器物在商代多用于 A.农耕与纺织 B.祭祀与宴飨 C.征战与戍守 D.书契与记事 6.四羊方尊的羊首与器身的关系是 A.铸成后另行焊接于器 B.以铆钉铆接于器壁 C.羊首与器身一次合铸而成 D.制成后可拆卸而互换 7.铸成四羊方尊一类的重器,其必要条件之一是 A.有稳定的铜锡来源与熟练的匠人 B.只须一位匠人独力即可 C.须先有铁制工具方能成器 D.须用失蜡之法方能铸成 8.商代以青铜礼器之别贵贱,其表现是 A.人人皆可用九鼎 B.以陶器为礼器 C.只以玉器别尊卑 D.器之大小形制与数量各有等差 9.四羊方尊出于湘中而非王畿,最能说明 A.商人从未到过南方 B.此器本为后世伪造 C.商文化的影响已越出黄河而及于长江以南 D.南方不产铜锡 10.下列表述中,最能概括四羊方尊历史价值的是 A.仅是一件造型奇巧的玩赏之器 B.既是商代冶铸技术的高峰,又是礼制与文化交流的物证 C.是西周分封所用的礼器 D.是中国最早的铁制之器 三、材料题(共 4 道小题,满分 70 分;第 11 题 16 分,第 12—14 题每题 18 分) 第11题 阅读材料,完成下列问题。   材料一 考古与传世所见:四羊方尊为方形之尊,方口长颈,折肩圈足;肩之四角各铸一卷角羊首,羊身与器身连为一体;通体饰云雷纹、夔纹与鳞纹,纹样繁密而层次分明。器高逾半米,重三十四公斤有余。(据考古发掘报告改写)   材料二 冶铸研究所示:此类方尊的羊首与器身系一次合铸,须先分制内外范块,再拼合范型而浇铸铜液;其时以陶范为铸型,一件重器往往需多块范、多座熔炉协同,方能一次铸成。(据有关研究与报道改写)   (1)根据材料一,概括四羊方尊的形制与装饰特点。   (2)根据材料二,说明铸造此类重器所需的技术条件。   (3)综合材料一、二,分析四羊方尊何以能代表商代青铜铸造的高峰。 第12题 阅读材料,完成下列问题。   材料一 典籍所载:商人尚鬼,先王先公之事必以祭;祭必有器,器以盛酒盛食,其数有差。尊彝之属,唯贵者得用,故其器愈大、其纹愈繁者,其位愈尊。(据有关史籍记载改写)   材料二 研究者记:四羊方尊饰以云雷、夔龙诸纹,又多取羊形为饰;羊者,祭祀之常牲,其角拳曲而向内,其首昂出器口,皆有奉献之意。而青铜在商代本为贵金属,非贵族不能用之。(据有关研究与报道改写)   (1)根据材料一,指出商代礼器的用途与等差。   (2)根据材料二,说明四羊方尊以羊为饰所含的礼意。   (3)综合材料一、二,说明青铜礼器在商代社会中的作用。 第13题 阅读材料,完成下列问题。   材料一 史载:商人自盘庚迁殷以后,都于洹水之阳,其地铜锡所聚,工肆林立,故青铜之器冠绝一时;其器多用于祭祀宴飨,工肆虽众而其业不衰;其势力所及,南逾江汉。(据有关史籍记载改写)   材料二 考古所见:湘中一带的商代遗存,所出铜器多与中原之器形制相近而亦有其地方的作风;四羊方尊一类重器出于此地,同地又出大型的方鼎,其年代约当商代晚期。(据考古发掘报告改写)   (1)根据材料一,说明商代青铜器兴盛的条件。   (2)根据材料二,指出湘中一带商代遗存所反映的文化面貌。   (3)综合材料一、二,说明四羊方尊的出土对认识商文化传播的意义。 参考答案详解 二、单项选择题   第1题 C;第2题 B;第3题 A;第4题 D;第5题 B;第6题 C;第7题 A;第8题 D;第9题 C;第10题 B 三、材料解析题 第11题   (1)其形制与装饰,材料一可分三层看。其一在器形:所说四羊方尊为方形之尊、方口长颈、折肩圈足说明,其器取方形而以尊为名,形制规整而气象庄重,非日常饮食之器可比。其二在饰羊:所说肩之四角各铸一卷角羊首、羊身与器身连为一体说明,其羊非贴附之饰,而是与器身为一体,四角各具一羊而角皆卷曲,观之如四羊负器,此为全器最著之处。其三在纹样:所说通体饰云雷纹、夔纹与鳞纹、纹样繁密而层次分明说明,其器表不留空地,以一种纹为地、又以另一种纹为主,层层相叠而主次不紊,足见其装饰之工。合而观之,方形之尊、四角之羊与繁密之纹三者相合,便是四羊方尊的形制与装饰特点。又所说器高逾半米、重三十四公斤有余,可见其非小器,宜与形制并记。   (2)其技术条件,材料二可分三层看。其一在铸法:所说此类方尊的羊首与器身系一次合铸说明,其难点在羊首之形凸出器外而羊身又与器身相接,若分次铸造则接缝难合、受力易裂,故必以一次合铸为佳,而一次合铸之难远过于平实之器。其二在范型:所说须先分制内外范块、再拼合范型而浇铸铜液说明,羊首之形曲折而器身多方,一范不能成其形,故须把整体的范分作多块,逐块刻就再行拼合,拼合之际稍有不合即器废,故其工在分范与合范之精。其三在协作:所说一件重器往往需多块范、多座熔炉协同、方能一次铸成说明,铜液须足、须热、须同时灌注,故非一炉一匠所能办。合而观之,一次合铸之难、分范合范之精与多炉协同之力,便是铸造此类重器所需的技术条件。   (3)其所以能代表高峰,宜分三端论。其一在形制之美与工艺之难的统一:材料一所说肩之四角各铸一卷角羊首、羊身与器身连为一体,本已是极难之形;材料二所说须分制内外范块、再拼合范型而一次合铸,又说明其形非以巧技可致,唯以极高之工艺方能成之,美与难在此合为一事。其二在器与纹的相称:材料一所说通体饰云雷纹、夔纹与鳞纹、纹样繁密而层次分明,说明其装饰不是随手堆砌,而是依器形之方正与羊首之转折而布列,器大纹密而层次井然,非有成熟的分范绘制之法不能为之。其三在所需条件之苛:材料二所说多块范、多座熔炉协同方能一次铸成,说明其背后须有成规模的工场、熟练的匠人与稳定的铜锡,此种组合正是一个时代冶铸能力的上限。合而观之,形极难而工艺能之、纹极密而布列有序、器极重而一次铸成,便是四羊方尊能代表商代青铜铸造高峰的缘由。 第12题   (1)其用途与等差,材料一可分三层看。其一在其缘起:所说商人尚鬼、先王先公之事必以祭说明,祭祀在商人的生活中居于要位,凡事先告于先王先公而后行,故祭祀之器乃国之大器。其二在其用途:所说祭必有器、器以盛酒盛食说明,其器不是观玩之物,而是为祭祀时盛酒盛食而设,酒食既为享神之具,则承之之器亦必庄严。其三在其等差:所说其数有差、尊彝之属唯贵者得用、故其器愈大其纹愈繁者其位愈尊说明,礼器之多少、大小与纹饰之繁简,皆与人之位望相应,器之等差即是人之等差。合而观之,以器事神、以器盛酒食、以器别尊卑,便是商代礼器的用途与等差。又所说尊彝之属唯贵者得用一句,尤见器之等差即人之等差,故礼器不徒为祭器,亦所以标贵贱也。   (2)其礼意,材料二可分两层看。其一在所取之象:所说四羊方尊饰以云雷、夔龙诸纹、又多取羊形为饰说明,云雷为天地之气,夔龙为神异之物,羊则为畜之良者,三者并用,意在以上通天、下通地而中奉牲,此为商人饰器的一般观念。其二在所取之义:所说羊者祭祀之常牲、其角拳曲而向内、其首昂出器口、皆有奉献之意说明,羊既为祭必用之物,则以羊饰器即是以祭物饰祭器,其角向内如捧持之状,其首外昂如奉献之姿,形之中即含礼之义。其三在所用之贵:所说青铜在商代本为贵金属、非贵族不能用之说明,同一礼意,唯贵族方能以青铜铸之,故其器既是礼之形,又是位之表。合而观之,取象以通天、取义以奉牲、取贵以别位,便是四羊方尊以羊为饰所含的礼意。而所说其角拳曲而向内、其首昂出器口,尤见其形中含礼,非徒以羊为纹饰而已,此当细审。   (3)其作用,宜分三端论。其一在通神致诚:材料一所说商人尚鬼、祭必有器、器以盛酒盛食,说明青铜礼器是人与先王先公相通的中介,酒食赖器以献,诚意赖器以达,故礼器之用首在事神。其二在别尊明等:材料一所说其数有差、唯贵者得用、器愈大纹愈繁则位愈尊,与材料二所说非贵族不能用之相参,说明礼器的大小多寡就是一整套看得见的等级,君之器与臣之器判然有别,社会的次序由此而明。其三在彰贵显荣:材料二所说其角拳曲而向内、其首昂出器口、皆有奉献之意,说明贵族以如此贵重之器行祭,既是尽其对先人之义,也是向众人显示其与神相接之尊,故礼器又是身份与荣耀的标记。合而观之,以之事神、以之别等、以之显荣,便是青铜礼器在商代社会中的作用。 第13题   (1)其条件,材料一可分三层看。其一在政治之定:所说商人自盘庚迁殷以后、都于洹水之阳说明,迁殷之后商的都城得以久定,都定则政令一、工肆安,故其手工业得以积累而益精。其二在原料之便:所说其地铜锡所聚说明,铸铜必赖铜与锡,二者聚于都邑之近,则取材易而成本省,此为其能大规模铸器的物质前提。其三在工肆之盛:所说工肆林立说明,铸器之人聚而成市,一炉不能成者可以多炉,一人不能为者可以众工,其分工与协作乃能精进,故有青铜之器冠绝一时之效;所说其势力所及南逾江汉,又说明其影响之广已越出中原。合而观之,都定而工安、铜锡便而材足、工肆盛而技精,便是商代青铜器兴盛的条件。而所说铜锡所聚一句,尤见原料之便乃铸器之基,不可不察。   (2)其文化面貌,材料二可分三层看。其一在同类:所说湘中一带的商代遗存、所出铜器多与中原之器形制相近说明,此地的铜器在器类与形制上大体同于中原,可见商人的礼器之制已行于此地,其人与中原共享同一套器物之俗。其二在异趣:所说亦有其地方的作风说明,其器虽近中原之制而并非照搬,制器之人在摹仿之中又掺入了本地的喜好,故形虽近而气韵有别。其三在重器:所说四羊方尊一类重器出于此地、同地又出大型的方鼎说明,此地所出不是粗小之物,而是与王畿相类的国之重器,其人必有相当的地位与财力,方能铸造并使用如此大器。合而观之,器近中原之制、而又自有地方之风、且有重器出于其间,便是湘中一带商代遗存所反映的文化面貌。此三者合而观之,正见商文化之南被非虚,而其与本地之风相染亦于此可见。   (3)其意义,宜分三端论。其一在明传播之广:材料一所说其势力所及南逾江汉,与材料二所说湘中出四羊方尊一类重器相印证,说明商人的势力与其文化已越黄河而及长江,中华早期文明并非限于中原一隅,其影响所被甚远。其二在见交融之实:材料二所说所出铜器多与中原之器形制相近而亦有其地方的作风说明,这种既相近又不同的面貌,正是文化传播而后与本地相染的结果,中原之制至此而变,本地之风亦由此而新。其三在补史之阙:材料一仅言其势力所及,而材料二所出之重器则把这句简括之语变成了可以目睹的实物,可知商之铜器与礼制确曾行于湘中,而南方亦自有其铸造之所,此于研究商代的手工业与南北往来皆有实益。合而观之,传播之远由重器可证、交融之实由器貌可见、史文之阙由实物可补,便是四羊方尊的出土对认识商文化传播的意义。故此器之出土,于研究商代手工业与南北往来尤为不可少之实物。 备考方法点拨 · 四羊方尊是商代晚期的青铜礼器,属盛酒之尊;其肩部四角各铸一半身之羊,羊角卷曲、羊头昂出器口,故名四羊方尊。 · 此器相传于二十世纪三十年代出土于湖南宁乡一带,高逾半米,重三十四公斤有余,今收藏于中国国家博物馆。 · 四羊方尊通体饰云雷纹、夔纹与鳞纹,羊首与器身系一次合铸而成,须先分制范块再行浇铸,代表了商代青铜铸造的高峰。 · 尊在商代多用于祭祀与宴飨,青铜礼器的大小形制与数量皆有等差,是贵族身份与权力的标记。 · 此器出于长江以南的湘中而非中原王畿,说明商人的势力与青铜文化已越出黄河而及于南方。 学科网(北京)股份有限公司 $

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