内容正文:
2026-2027学年上学期10月月考
高一年级历史答案
一、选择题
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
A
D
B
A
B
D
D
C
B
D
题号
11
12
13
14
15
16
答案
B
C
A
C
D
B
1.【答案】A【解析】从仰韶文化到龙山文化,玉凿从实用工具演变为具有礼器性质的器物,本质上是社会生产力发展的结果,生产力提升让剩余产品出现,推动了社会分化,使得部分玉器脱离实用功能,成为象征权力身份的礼器,故选A项;礼乐制度成熟是在西周时期,排除B项;材料仅体现玉凿功能的变化,无法看出手工业分工的细化,排除C项;玉凿从实用到兼具礼器性质,核心是社会功能的转变,并非单纯审美观念的升级,排除D项。
2.【答案】D【解析】该聚落属于母系氏族公社时期的典型遗存,材料中“妇女开创原始农业、氏族地位更高”等特征,与母系氏族社会中女性在生产生活中占据主导、氏族成员知母不知父的状况完全契合,而姜寨聚落遗址符合条件,故选D项;二里头遗址是夏朝都城的遗存,已进入父系氏族社会后期的奴隶制阶段,社会以男性为核心,排除A项;良渚古城属于新石器时代晚期的父系氏族社会遗存,此时男性已成为生产主体,社会地位远超女性,排除B项;陶寺遗址是龙山文化时期的重要遗存,属于父系氏族社会阶段,呈现出明显的阶级分化和男性主导的社会结构,排除C项。
3.【答案】B【解析】长江上游、中游区域文明起源时独立演进,体现中华文明起源的多元性,后续这些区域文明在保留本土特色的同时,青铜铸造技术、礼器制度等受中原王朝影响,说明不同区域文明逐渐交融,呈现出一体发展的态势,符合中华文明多元一体的核心特征,故选B项;中华文明起源的重要标志包括城市、文字、礼制等,并非以国家产生为唯一重要标志,排除A项;中华文明起源发展过程中,长江流域等也曾是重要发展区域,并非始终以黄河流域为中心,排除C项;中原地区夏商时期的手工制作技术虽较为先进,但不能说达到顶峰,后世如商周晚期、秦汉时期的手工技术有进一步发展,排除D项。
4.【答案】A【解析】陶寺遗址距今约4300年,属于新石器时代晚期,遗址中宫殿区、等级分化墓葬、礼器群及观象授时建筑等要素,反映了社会分层、礼仪制度和天文观测的早期发展,是探索中华文明起源阶段社会复杂化进程的重要实证,因此可直接用于研究中华文明的起源,故选A项;该遗址位于黄河流域的山西襄汾,而长江流域早期开发以河姆渡、良渚等文化为代表,地理区域不符,排除B项;成熟国家的形成通常指夏商周时期具有完善国家机器的阶段,陶寺遗址虽呈现初步社会分化,但尚未达到成熟国家水平,排除C项;中原地区诸侯争霸发生于春秋战国时期,距今约2500年,与陶寺遗址年代相差甚远,排除D项。
5.【答案】B【解析】商代甲骨卜辞中“商王通过占卜沟通神灵”,并“将神权作为王权的重要支撑”,说明商王垄断占卜和祭祀权力,借助神灵权威强化王权统治,体现出神权与王权紧密结合,故选B项;宗法制度以嫡长子继承制为核心,西周时期才趋于完善,商代尚未高度成熟,且材料主旨在于占卜通神而非血缘宗法关系,排除A项;儒家思想产生于春秋末期孔子,商代时尚未出现,时间不符,排除C项;中央集权体制形成于秦统一后,商代实行内外服制,地方方国保有较大自主性,王权尚未实现高度集中,排除D项。
6.【答案】D【解析】历史研究中,文献记载能提供传统认知,考古发现则可还原历史细节,题干中孟子的记载与西周遗址考古、金文研究的结论相互补充,说明对历史的准确认知需要结合文献资料与考古发现彼此印证,故选D项;孟子的记载并非毫无根据,是对井田制的一种传统认知和井田制理想状态的描述,并非凭空虚构,排除A项;目前的考古发现虽能还原部分细节,但受限于资料,西周井田制的全貌并未完全探明,排除B项;考古发现是对文献史料的补充与校正,并非能完全否定文献史料的价值,二者是互证关系,排除C项。
7.【答案】D【解析】春秋战国时期,“礼乐征伐自天子出”秩序崩坏,材料中鲁国三桓世袭卿位、齐国田氏兼并公室土地、晋国六卿瓜分兵权等现象,反映了周天子权威衰落,诸侯国内部权力下移,形成天子、诸侯、卿大夫多层权力结构,说明当时权力分散,尚未实现高度集中,故选D项;宗法制度以血缘关系维系政治权力,材料中三桓等世袭卿位仍依靠宗法关系,春秋战国时宗法受到冲击但未完全瓦解,排除A项;分封制度在春秋战国逐步解体,但各国仍有分封实践如战国封君,秦统一后才基本退出历史舞台,排除B项;官僚制度萌芽于春秋战国,但材料中卿大夫为世袭贵族,非君主任免的官僚,材料侧重权力分散而非官僚制起源,排除C项。
8.【答案】C【解析】春秋战国时期,华夏族与周边民族通过战争、迁徙等方式交流频繁,题干中齐融合东夷、楚吸收百越、三晋加入西戎北狄成分,均体现华夏族吸收周边部族人口,规模逐渐扩大,故选C项;题干未提及戎狄蛮夷的生产生活水平与其他民族的对比,无法表明其落后,排除A项;题干未涉及变法运动的内容,且民族交融与变法并无直接关联,排除B项;华夏认同指周边民族对华夏文化的认可,题干强调的是人口成分的融合,并非文化认同,排除D项。
9.【答案】B【解析】材料中“山者不使居川,不使诸者居中原”强调让不同地域的人各安其业,顺应自然地理条件,体现了儒家“因地制宜”的思想,这反映了儒家主张人与自然和谐共处,通过顺应自然来实现社会安定,故选B项;材料虽提及民失其业则穷,但重点在防止失业导致社会动荡,而非将富裕视为治国根本,儒家治国理念以民为本,但此处侧重职业安定而非富裕本身,排除A项;“自由主义”不符合儒家干预理念,属于近代经济政策和思想,排除C项;材料明确肯定山者利禽兽、渚者利鱼盐等利益追求,主张不易其利,这与重义轻利理念相左,排除D项。
10.【答案】D【解析】墨家提倡节俭,主张节用、节葬,同时提出尚贤,选拔贤能治理国家,这是墨子思想的核心内容,符合史实,故选D项;道家虽主张无为而治,但强调顺应自然、不妄为,而非以身作则的道德感化,后者是儒家德治的体现,排除A项;儒家孟子提出人性善,而五行学说并非儒家核心主张,“五行间相互促进又相互制约”属于阴阳家思想,排除B项;隆礼重法是儒家荀子的主张,法家强调以法治国和中央集权,二者概念不同,排除C项。
11.【答案】B【解析】战国中后期,孟子提出“天下当定于一”、墨子主张“皆上同于天子”、韩非子强调“事在四方,要在中央”,三位思想家的主张均指向国家统一与中央集权,契合当时诸侯国割据纷争、民众渴求稳定统一的时代背景,说明实现政治统一已成为时代的主流诉求,故选B项;诸子百家代表不同阶层利益,治国思想存在诸多分歧,并非完全达成共识,排除A项;君主专制体制只是众多救世方案中的一种,并非唯一方案,排除C项;各国变法的根本目的是富国强兵、巩固统治,而非施行仁政德治,排除D项。
12.【答案】C【解析】两则材料均强调统治者不能仅凭积聚粮食、修缮城郭或对外征战,而不安抚民众;否则会导致亡国或亡邑。这反映了先秦政治思想中重视民心向背、以民为本的观念,契合民本思想主旨,故C项正确。A:脱离主旨,“聚禾粟”只是批评陈国恃物不抚民的表现之一,材料重心在“不抚其民”,并非强调农业根本地位。B:无中生有,材料中的“抚民”是统治策略,不涉及民众权利、政治参与等民主内容,不能等同于早期民主思想。D:偷换概念,沈尹戌批评的是“不抚民而劳之”的治国方式,并非一般性反对战争;“非攻”属墨家反战主张,内涵与材料不符。(非官答)
13.【答案】A【解析】秦朝在设置丞相掌丞天子助理万机的同时,又设御史大夫掌副丞相,通过让御史大夫分割丞相权力,形成相互牵制的格局,其核心目的是削弱相权,从而强化君主专制,故选A项;提升行政决策效率并非这一制度设计的主要意图,因为分权制衡在一定程度上会增加决策流程,排除B项;材料涉及的是中央官制,并非地方监察体系,御史大夫主要负责监察中央官员等事务,排除C项;减少政务决策失误只是这一制度可能带来的客观效果,并非统治者设计该制度的核心意图,君主的核心诉求是巩固自身权力,排除D项。
14.【答案】C【解析】汉武帝改元“元狩”“元光”“天汉”,以及王莽制造祥瑞代汉,均体现了天人感应天命观的影响,这种观念认为君主受命于天,祥瑞是天命的体现,故选C项;封建帝王利用神权巩固统治,不能简单归为迷信落后,这是基于当时统治需求的政治手段,排除A项;材料中汉武帝改元、王莽代汉均并非社会矛盾倒逼的变革,而是基于天命观的主动政治操作,排除B项;材料现象所彰显的恰是“天人感应”思想的延续与强化,而非思想的革新,排除D项。
15.【答案】D【解析】汉武帝在元狩四年推行盐铁官营和财产申报,强化国家经济实力;霍去病北击匈奴至狼居胥山,巩固边疆并彰显军事优势;张骞再次出使西域,促进中西交流,这些措施共同提升了西汉的综合国力,推动政权进入强盛阶段,故选D项;汉初休养生息政策以无为而治、减轻赋税为核心,汉武帝时期的盐铁官营等举措属于积极干预,与休养生息政策相悖,排除A项;盐铁官营确实加强了中央集权,但霍去病征匈奴属于对外战争,张骞出使西域属于外交活动,二者不直接体现中央集权的加强,排除B项;霍去病击败匈奴表明汉匈战争处于激烈状态,民族关系紧张,排除C项。
16.【答案】B【解析】材料中刺史起初是中央临时派出的监察官,后因地方治理需要而演变为州牧,掌握地方实权;唐代藩镇本为边防而设,安史之乱后节度使兼领数州、拥兵自重。两者共同反映中央为强化对地方控制或应对治理需求而设置派出机构,但在赋予实权后地方势力膨胀,反过来削弱中央权威,核心矛盾是中央集权与地方治理需求之间的冲突,故B项正确。A:无中生有,材料未涉及财政压力与官员队伍膨胀,刺史、藩镇演变主线不是财政问题。C:偷换概念,将央地权力矛盾替换为传统与时代的张力,材料并未体现因尊重传统而阻碍制度调整。D:无中生有,材料虽涉及边地藩镇,但未涉及中原汉族与边疆民族的文化差异,刺史演变更与此无关。
二、非选择题
17.【答案】
(1)特点:起源早;多元化。
(2)变化:从多元走向一体,逐渐集中于中原。
原因:地势平坦,土壤肥沃,交通便利,吸收周边文化;南方地区自然条件不利于农田开辟,而且地势复杂,交流不便。
【解析】
(1)结合材料一“元谋人,约170万年”“蓝田人,约115—70万年”得出起源早;结合材料一发现地点“云南元谋”“陕西蓝田”“北京周口店”得出多元化。
(2)第一小问变化,结合材料二“分布在渭河平原、华北平原和黄淮平原”得出从多元走向一体,逐渐集中于中原。第二小问主要原因,结合材料三“得益于它以平原、河谷与山间盆地为主”得出地势平坦;结合材料三“沃野千里”得出土壤肥沃;结合材料三“位于古代中国的文化中央”得出交通便利,吸收周边文化;结合材料三“南方……农田的垦辟比北方更难”得出南方地区自然条件不利于农田开辟;结合材料三“南方地势复杂,多高山大壑”得出地势复杂,交流不便。
18.【答案】(12分)
(1)政治制度:分封制。(1分)
义务:镇守疆土、随从作战(或军队服从调遣)、交纳贡赋和朝觐述职。(每点1分,共4分)
(2)影响:争霸兼并战争促进了局部的统一;
各国的变法改革,推动了农业、手工业和商业的发展;
为百家争鸣局面的出现创造了条件。
但是频繁的战争给人民带来了巨大灾难。
(积极性任意两点4分,三点5分,局限性2分,共7分)
【解析】
(1)第一小问政治制度,据材料一“天子适诸侯……诸侯朝于天子”可知分封制。第二小问义务,据材料一“诸侯朝于天子,曰述职;述职者,述所职也”可知朝觐述职;结合所学(分封制)可知镇守疆土、随从作战、交纳贡赋。
(2)就“积极性”来说,据材料二“一些大国通过改革增强了实力……这些改革涉及政治、经济、军事等各个方面”可知各国的变法改革,推动了农业、手工业和商业的发展;据材料二“思想文化领域也呈现出百家争鸣的繁荣局面……为社会变革提供理论支持”可知为百家争鸣局面的出现创造了条件;据材料二“各诸侯国为了争夺霸权和土地,不断进行战争和兼并”及所学可知争霸兼并战争促进了局部的统一;就“局限性”而言,结合所学可知频繁的战争给人民带来了巨大灾难。
19.【答案】
(1)历史现象:百家争鸣(有错别字不得分)
(2)①以德治国;②孟子;③无为而治;④法家。(有错别字不得分)
(3)影响:百家争鸣促进了思想和学术的繁荣;成为中国古代第一次思想文化发展的高峰;为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。(答出任意两条即可)
【解析】
(1)结合图片“为了强国富民,人们提出了各种各样的治国主张”“一时间,各种学派纷纷兴起,他们各抒己见,互相争辩”得出百家争鸣。
(2)结合所学,百家争鸣及其主张,得出孔子的治国主张为以德治国,要求实行“仁政”的是孟子,老子的治国主张是无为而治,强调以法治国的是法家。
(3)结合所学知识,百家争鸣的影响,得出百家争鸣促进了思想和学术的繁荣;成为中国古代第一次思想文化发展的高峰;结合材料三“让我们受益至今”得出为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
20.【答案】
(1)主要贡献:开启了中原王朝与西域的官方联系(“凿空”之功);
促进了中原与西域的物质文化交流;
丰富了中原对西域地理、物产及人文的了解;
为后来西域都护的设立和丝绸之路的发展奠定了基础。(每点2分,共6分,任答三点即可)
措施:击败匈奴,扫除敌对势力;
设立河西四郡、西域都护府,加强管辖;
派遣使者开展官方贸易,推动商旅往来。(每点2分,共6分)
(2)历史价值:推动了沿线各国的商品流通与经贸发展,丰富了各地人民的物质生活(如丝绸、瓷器西传,瓜果、作物东来);
推动了不同文明的碰撞与融合;
加强了中原王朝与边疆少数民族及中亚、欧洲各族的联系,促进了统一多民族国家的巩固与发展;
丝绸之路突破了地域限制,推动古代世界不同区域文明的联系,为近代全球贸易网络形成提供历史借鉴。(每点2分,共8分)
【解析】
(1)第一小问贡献,由材料一“虽未能达成军事联盟,但张骞详探了西域各国的地理、物产、风俗等,被誉为‘凿空’”可得出,开启了中原王朝与西域的官方联系(“凿空”之功);由材料一“中原的丝绸、冶铁技术、井渠法等传入西域……等也源源不断地输入中原”可得出,促进了中原与西域的物质文化交流;由材料一“张骞详探了西域各国的地理、物产、风俗等”可得出,丰富了中原对西域地理、物产及人文的了解;由材料一“宣帝时改设西域都护府,命郑吉总管西域事务”“形成了‘使者相望于道’的盛况”并结合所学西汉对西域管辖的相关知识可得出,为后来西域都护的设立和丝绸之路的发展奠定了基础。 第二小问措施,结合所学西汉与匈奴战争的相关知识可得出,击败匈奴,扫除敌对势力;由材料一“此后,汉设河西四郡,置使者校尉于乌垒、轮台屯田;宣帝时改设西域都护府,命郑吉总管西域事务”可得出,设立河西四郡、西域都护府,加强管辖;由材料一“加强汉与西域诸国联系,促其遣使来汉”“形成了‘使者相望于道’的盛况”可得出,派遣使者开展官方贸易,推动商旅往来。
(2)由材料一“中原的丝绸、冶铁技术、井渠法等传入西域……也源源不断地输入中原”、材料二“重大文明成果如中国的‘四大发明’,通过丝绸之路向西传播;苜蓿、西瓜等物品传入中国”可得出,推动了沿线各国的商品流通与经贸发展,丰富了各地人民的物质生活(如丝绸、瓷器西传,瓜果、作物东来);由材料二“中国、印度、西亚和希腊罗马四大古代文明有了直接的交流和影响……任何文明的发展不再是相对孤立地进行了”可得出,推动了不同文明的碰撞与融合;结合所学西汉边疆治理的相关知识可得出,加强了中原王朝与边疆少数民族及中亚、欧洲各族的联系,促进了统一多民族国家的巩固与发展;由材料二“丝绸之路的开通,世界文明获得了空前的交流渠道”“因为中国的加入,世界主要文明体终于联结起来”并结合所学世界文明交流的相关知识可得出,丝绸之路突破了地域限制,推动古代世界不同区域文明的联系,为近代全球贸易网络形成提供历史借鉴。
(3)示例一:标语:传承丝路精神,共创美好未来,理由:由材料一、材料二中体现的古代丝绸之路各国友好往来、文明交流的内容可得出,其呼应古代丝绸之路和平合作、开放包容的精神内核,结合当今全球化发展的时代背景可得出,契合当今全球化背景下各国合作共赢的时代主题,示例二:标语:互联互通,命运与共,理由:结合“一带一路”倡议中加强基础设施建设、促进各国交流合作的内容可得出,强调基础设施建设与民心相通的重要性,结合“一带一路”倡议的宗旨可得出,体现了“一带一路”倡议旨在构建人类命运共同体,促进共同发展。
第1页
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2026-2027学年上学期10月月考
高一年级历史答题卡
班级
姓名
厂
学校
考场号
贴条码区域
座位号
L
注意事项
准考证号
1.答题前请将姓名、班级、考场、座号和准考证号填写清楚。
2,客观题答题,必须使用2B铅笔填涂,修改时用橡皮擦干净。
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3主观题必须使用黑色签字笔书写。
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21
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4.必须在题号对应的答题区域内作答,超出答题区域书写无效。
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5.保持答卷清洁完整。
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错误填涂习
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正确填涂■
【I☑ww三
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考生禁填
8
8
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8]
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[
违规口
(由监考老师填涂)
缺考☐
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客观题(共16题,共48分)
1
[A]IB]IC]ID]
6 [A]IB]IC]IDI
11【A]IBJ[C]ID]
16【A][BJ[C][D]
2 [A]IB]ICI[D]
7 [A]IB][C]ID]
12 [A]IB]IC][D]
3 [A]IB]ICI ID]
8 [A][B][CIID]
13【A]IB]IC)[D]
4
[A]IB]ICI[D]
9 IA]IB]IC]ID]
14 [A]IB]IC][D]
5 IA]IB]ICI[D]
10 [A]IB][C][D]
15[A]【B]IC]ID]
主观题(共4题,共52分)》
17.(10分)
18.(13分)
请在各题目的作答区域内作答,超出矩形边框限定区域的答案无效
第1页共2页
■
请保持答题卡干净整洁,不要污损
请在各题目的作答区域内作答,超出矩形边框限定区域的答案无效
19.(11分)
20.(18分)
请在各题目的作答区域内作答,超出矩形边框限定区域的答案无效
第2页共2页
2026-2027学年上学期10月月考
高一年级历史试卷
一、选择题,每小题3分,共48分。
1.下表为黄河中游地区新石器时代部分遗址出土的玉凿概况。玉凿的变化( )
时期
玉凿概况
仰韶文化时期
青绿色软玉制成,呈窄长条形,单面平刃,顶部存在敲砸痕,推测为敲砸东西而遗留下来的痕迹。
龙山文化时期
白玉,整体呈梯形,扁平磨光,单面刃,尺寸小于同时期的石凿、骨凿,具有礼器性质。
A.主要得益于社会生产力的发展 B.表明礼乐制度已趋于成熟
C.推动了手工业的分工日益细化 D.反映出地区审美观念升级
2.“孩子出生后,只认得母亲,却不知父亲是谁……男子的主要职责是狩猎和捕鱼,提供的食物供应并不稳定。而妇女则主要在住地附近采集可食用的植物、昆虫等,并开创了原始农业,为大家提供稳定的食物。因此,相较于经常空手而归的男子,妇女在氏族中的地位更高”。材料描述的先民最有可能生活在( )
A.二里头遗址 B.良渚古城 C.陶寺遗址 D.姜寨聚落
3.有学者提出,长江上游、中游区域在中华文明起源时呈现独立演进的特征。但在随后的文明发展过程中,其中的一些区域性文明在保留本土特色的基础上,其青铜铸造技术、礼器制度等方面却明显受到黄河流域夏商等中原王朝的影响。对此理解正确的是( )
A.中华文明的起源以国家产生为重要标志 B.中华文明的发展呈现出多元一体的特征
C.中华文明始终以黄河流域为中心 D.中原地区手工制作技术达到顶峰
4.山西襄汾的陶寺遗址,距今约4300年,遗址中有地位凸显的宫殿区、等级分化明显的墓葬、标志身份的礼器群、具有观象授时功能的大型建筑等。该遗址可直接用于研究( )
A.中华文明的起源 B.长江流域的早期开发
C.成熟国家的形成 D.中原地区的诸侯争霸
5.商代甲骨卜辞中,有大量关于祭祀、征伐、农事等内容的记载,商王通过占卜沟通神灵,将神权作为王权的重要支撑。这反映了商代( )
A.宗法制度已高度成熟 B.神权与王权紧密结合
C.儒家思想影响深远 D.中央集权体制形成
6.《孟子·滕文公上》记载,井田制“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。公事毕,然后敢治私事……”。据西周遗址考古与金文研究证实,真实的西周井田制远比孟子描述的复杂,并非严格的“九宫格”形态。由此可知( )
A.孟子对井田制的记载纯属虚构 B.西周井田制原貌已经被今人探明
C.考古发现可完全否定文献史料 D.历史认知需结合文献与考古互证
7.春秋战国时期,“礼乐征伐自天子出”的秩序彻底崩坏:鲁国“三桓”通过世袭卿位掌控国政,齐国“田氏”以封赏兼并公室土地、晋国“六卿”瓜分兵权后演变为“三家分晋”。这些现象从侧面说明当时( )
A.宗法制度完全瓦解 B.分封制度退出历史舞台
C.官僚政治开始萌芽 D.权力尚未实现高度集中
8.战国时期,齐国完成了对东夷部族的融合,楚国把百越等部族吸收为属民,韩、赵、魏三国的人口中加入了大量西戎和北狄的成分。这说明( )
A.戎狄蛮夷是落后民族 B.变法运动需要民族交融
C.华夏族逐渐发展壮大 D.华夏认同成为时代主流
9.《礼记·礼运》曰:“故圣王所以顺,山者不使居川,不使渚者居中原,而弗敝也。”郑玄注:“山者利其禽兽,渚者利其鱼盐,中原利其五谷,使各居其所安,不易其利劳敝之也。民失其业则穷,穷则滥。”此段对话反映了儒家( )
A.认为百姓富裕是治国之本 B.主张人与自然应和谐共处
C.存在自由主义的思想倾向 D.主张重义轻利的治国理念
10.春秋战国时期是社会大变革时期,新的士阶层崛起,他们提出自己的政治主张与要求,形成不同的思想流派。以下关于各学派描述对应正确的是( )
A.道家主张无为而治,通过以身作则的道德感化来治理国家
B.儒家认为人性善,五行间相互促进又相互制约
C.法家提出了隆礼重法,体现了中央集权的政治思想
D.墨家提倡节俭,还提出了“尚贤”的政治主张
11.战国中后期,孟子提出“天下当定于一”,墨子主张百姓“皆上同于天子”,韩非子则强调“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”。三位思想家虽分属不同学派,但上述主张共同反映了( )
A.诸子百家在治国思想上完全达成共识 B.实现政治统一已成为时代的主流诉求
C.建立君主专制体制是救世的唯一方案 D.施行仁政德治是各国变法的根本目的
12.公元前543年,郑国子产预言陈国必亡,理由是“聚禾粟,缮城郭,恃此二者,而不抚其民”。公元前518年,楚国出师伐吴,大臣沈尹戌说:“此行也,楚必亡邑,不抚民而劳之……邑能无亡乎?”这体现了( )
A.重农思想 B.早期民主思想 C.民本思想 D.“非攻”思想
13.《汉书·百官公卿表》载:“相国、丞相,皆秦官,金印紫绶,掌丞天子助理万机。……御史大夫,秦官,位上卿,银印青绶,掌副丞相。”秦朝这一制度设计的主要意图是( )
A.分化相权以强化君主权力 B.提升政府行政决策效率
C.建立完整的地方监察体系 D.减少国家政务决策失误
14.汉武帝在祭祀时捕获了一只一角五蹄的异兽被认为是麒麟,被视为祥瑞之象,故改年号“元狩”,汉武帝时年号还有如“元光”“天汉”等。王莽代汉,制造大量祥瑞,以证明自己是受命新君,国号也改为“新”。这些现象最能说明( )
A.封建帝王迷信神权思想落后 B.社会矛盾倒逼政府变革
C.天人感应等天命观影响深远 D.君主集权促进思想革新
15.元狩四年(公元前119年),汉武帝把煮盐和铸造武器的权力收归国有,并命令商人和手工业者申报财产;同年,霍去病俘虏匈奴屯头王、韩王等人,并于狼居胥山祭祀天神;同年,汉武帝任命张骞为中郎将,再次出使西域。上述事件均( )
A.继承了汉初休养生息政策 B.反映了中央集权不断加强
C.表明了民族关系走向缓和 D.推动了西汉政权走向强盛
16.中国古代地方职官中,汉代“刺史”原意为临时派出刺探信息的御史,后来多演变为地方长官“州牧”;唐朝藩镇原为戍边防御而设,安史之乱后藩镇林立,边地节度使往往兼领数州,拥兵自重。推动这些历史演变的核心矛盾是( )
A.政府财政压力与官员队伍膨胀的两难 B.中央维系权威与地方治理需求的冲突
C.尊重政治传统与适应时代发展的张力 D.中原汉族文化与边疆民族文化的差异
二、非选择题
17.阅读材料,完成下列要求。(10分)
材料一
中国旧石器时代重要人类遗址统计表
遗址名称
距今年代
发现地点
所属流域
元谋人
约170万年
云南元谋
长江
蓝田人
约115—70万年
陕西蓝田
黄河
北京人
约70—20万年
北京周口店
海河
金牛山人
约28万年
辽宁营口
辽河
长阳人
约19万年
湖北长阳
长江
和县人
约19—15万年
安徽和县
长江
马坝人
约13万年
广东韶关
珠江
丁村人
约10—5万年
山西襄汾
黄河
左镇人
约3—2万年
台湾台南
—
山顶洞人
约3.4—1.6万年
北京周口店
海河
材料二
中国新石器时代遗址的分布是有一定规律的……新石器早中期多分布在太行山和豫西山地与华北平原的交汇区,新石器时代晚期遗址则普遍分布在渭河平原、华北平原和黄淮平原。
——摘编自张之恒《中国新石器时代遗址的分布规律》
材料三
古代黄河中下游地区之所以取得长足发展并取得文明中心的地位,首先得益于它以平原、河谷与山间盆地为主,沃野千里、河流纵横、交通便利,而且位于古代中国的文化中央,可以广泛接触周边文化并吸取营养。而南方暖湿的气候利于作物成长,但也造成森林密布、沼泽遍布,在人烟稀少且以使用木石工具为主的条件下,农田的垦辟比北方更难。此外,南方地势复杂,多高山大壑,山河阻隔,不利于它们的交流与整合。
——据《中国大通史·史前卷》整理
(1)材料一中人类文化遗存在时间和空间上分别体现了我国古代文明起源的哪些特点?(2分)
(2)与材料一相比,材料二新石器时代,我国文化遗址在分布上发生了什么变化?试结合材料三分析发生这一变化的主要原因。(8分)
18.阅读材料,完成下列要求。(13分)
材料一
天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者,巡所守也。诸侯朝于天子,曰述职;述职者,述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。
——摘自《孟子·告子》
材料二
周平王东迁洛邑后,周室衰微,诸侯并相崛起。各诸侯国为了争夺霸权和土地,不断进行战争和兼并。在这个过程中,一些大国通过改革增强了实力,如齐国管仲改革、晋国晋文公改革等。这些改革涉及政治、经济、军事等各个方面,为各国的争霸和发展奠定了基础。这一时期思想文化领域也呈现出百家争鸣的繁荣局面,儒家、墨家、道家、法家等诸子百家纷纷提出自己的学说和主张,为社会变革提供理论支持。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
(1)指出材料一中所反映的政治制度,并说明西周时期诸侯要承担的主要义务。(5分)
(2)根据材料二并结合所学知识,简述春秋战国时期诸侯争霸的影响。(8分)
19.阅读材料,完成下列要求。(11分)
材料一
《漫画中国通史故事》
材料二
学派
代表人物
主要治国主张
儒家
孔子
①
②
实行“仁政”;民贵君轻
道家
老子
③
④
韩非
强调以法治国,建立中央集权专制统治
材料三
社会大动荡、大变革催生了一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论,……这场大辩论,留下了那么多宝贵的思想文化遗产让我们受益至今。
——摘编自易中天《先秦诸子文化》
(1)依据材料一判断漫画所反映的历史现象。(1分)
(2)材料二为某中学历史兴趣小组进行“治国主张”的研究性学习任务表。请你结合所学在表格①②③④处填上相应的内容。(4分)
(3)依据材料三并结合所学回答,这一“跨世纪大辩论”的影响。(6分)
20.阅读材料,完成下列要求。(18分)
材料一
汉武帝为联络大月氏夹击匈奴,于建元三年(公元前138年)派张骞出使西域。张骞率众逾葱岭,经大宛、康居抵大月氏。虽未能达成军事联盟,但张骞详探了西域各国的地理、物产、风俗等,被誉为“凿空”。元狩四年(公元前119年),张骞再度出使,加强汉与西域诸国联系,促其遣使来汉。此后,汉设河西四郡,置使者校尉于乌垒、轮台屯田;宣帝时改设西域都护府,命郑吉总管西域事务。中原的丝绸、冶铁技术、井渠法等传入西域,西域的葡萄、苜蓿、核桃、良马以及胡乐、胡舞等也源源不断地输入中原,形成了“使者相望于道”的盛况。
——摘编自李天石《中国古代史教程》
材料二
张骞出使之前,中国与西域的贸易联系是存在的,但短途贩运的贸易方式,影响了文化上的相知,以至于历史记载也长期处于空白状态。张骞出使,在世界整体性的拼图上完成了最后的填充。因为中国的加入,世界主要文明体终于联结起来。丝绸之路的开通,世界文明获得了空前的交流渠道,“中国、印度、西亚和希腊罗马四大古代文明有了直接的交流和影响……任何文明的发展不再是相对孤立地进行了”。重大文明成果如中国的“四大发明”,通过丝绸之路向西传播;苜蓿、西瓜等物品传入中国。这不仅仅是丰富了各个文明个体的物质生活,更提高了世界文明的整体质量。
——摘编自孟宪实《丝绸之路:文明交流互鉴之路—读<从张骞到马可·波罗>》
(1)根据材料一结合所学知识,概括张骞“凿空”的贡献,并指出西汉保障丝绸之路畅通的措施。(12分)
(2)根据上述材料并结合所学知识,阐释丝绸之路对古代世界文明发展的历史价值。(6分)
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