湖南邵阳市邵东市第一中学2026-2027学年高二上学期第一次监测语文试题
2026-10-14
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内容正文:
2026年下学期高二第一次监测语文参考答案
1
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15
19
20
C
D
A
B
C
ADF
B
C
D
C
D
【答案】
4.①运用反语,戳穿“对华友好的传统政策”都是假象,揭露美国“变中国为美国的殖民地”的险恶用心。②使论证具有幽默感和讽刺性,加强文章论证力度。(每点2分,共4分)
5.①从国际全局分析中国的处境,从了解其他国家和了解中国的全局深入分析,知己知彼。②从中国国情全局出发,团结一切可以团结的人。③中国的崛起已势不可挡,树立大国自信。(每点2分,共6分)
【答案】
8.①疑惑、回忆。对眼前的情景感到疑惑,从而引出对当年战斗情景的回忆。②动念、探寻。眼前的情景和对往事的回忆,让“我”想要找女老师问清情况。③激动。听到女老师说“当年这里牺牲过一个解放军同志!”“我”“心里一亮”,不能自已,激动地把话接过来。(一点2分,两点3分,三点4分)
9.示例:傅传广的目光缓缓扫过这片熟悉而又陌生的土地,往昔的一幕幕涌上心头。他看着如今这一片生机盎然的景象,嘴角扬起,心里满是满足:胜利后的光景,真好!(共71字)
【答案】
13.(1)(他们)喝水吃饭时必定要祷告说:“上天如果保佑我国,就一定快降灾祸给我。”
(得分点:“祝”,祷告;“有”,同“佑”,保佑;“疾”,快。句意1分)
(2)颜渊说:“我虽然不聪敏,请允许我实践您这话。”
(得分点:“敏”,聪敏;“事”,实践;“斯”,这(些)。句意1分)
14.①季子守节,拒绝接受君位,体现了“非礼勿动”。
②兄长僚自立为王,季子出使回国把僚当做国君侍奉,体现了“克己复礼”。
③季子在兄长僚被杀后,不杀阖闾,以免冤冤相报,体现了“恕”(“己所不欲,勿施于人”)
【答案】
16.①写法上:白诗将月亮客观化,以人的“有情”反衬月的“无心”,通过松影、行人等意象间接写月;雪莱诗将月亮拟人化,直接赋予其“苍白”“厌倦”“忧伤”等人类情感与神态。
②情感上:白诗情感含蓄内敛,抒发了羁旅漂泊感与淡淡的孤寂;雪莱诗则直抒胸臆,表现出浓烈的忧郁感、幻灭感和宇宙永恒的深沉悲慨。(每点3分,共6分)
【答案】
17.(1)见贤思齐焉 见不贤而内自省也(教材同步练习P97第4题改编)
(2)物有本末 事有终始(教材同步练习P99第5题)
(3)鸣琴垂拱 不言而化
18.①“让度”改为“让渡” ②“毋庸质疑”改为“毋庸置疑”
③“模版”改为“模板” ④“销磨”改为“消磨”(每点1分,共4分)
21.③修改为:能够有意识地运用AI而不被其逻辑主导,我们才能真正掌握这个时代的语言权。
④修改为:如何让自己的文字不仅正确,而且独特。(每点2分,共4分)
22.AI修改示例:“我实在说不清魂灵是否存在。”(1分)
原句好处:①真实还原人物心理:反复的“我说不清”“我也说不清”与多处停顿省略号,刻画“我”被祥林嫂追问时迟疑慌乱、矛盾逃避的状态,凸显内心的挣扎;
②富有情感张力:这种看似冗余的口语表达,传递出“我”的犹豫无奈,暗含对祥林嫂的同情,富有温度;
③彰显文学特质:这种不规整的表达是鲁迅白描手法的妙处,赋予文字鲜活质感,AI的标准化改写会消解独特的艺术感染力。(分析原句好处,答出一点2分,两点3分,三点5分)
23.略
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2026年下学期高二第一次监测语文试卷
时间:150分钟,总分:150分
一、阅读(70分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
美国的白皮书,选择在司徒雷登业已离开南京、快到华盛顿、但是尚未到达的日子——八月五日发表,是可以理解的,因为他是美国侵略政策彻底失败的象征。司徒雷登是一个在中国出生的美国人,在中国有相当广泛的社会联系,在中国办过多年的教会学校,在抗日时期坐过日本人的监狱,平素装着爱美国也爱中国,颇能迷惑一部分中国人,因此被马歇尔看中,做了驻华大使,成为马歇尔系统中的风云人物之一。在马歇尔系统看来,他只有一个缺点,就是在他代表马歇尔系统的政策在中国当大使的整个时期,恰恰就是这个政策彻底地被中国人民打败了的时期,这个责任可不小。以脱卸责任为目的的白皮书,当然应该在司徒雷登将到未到的日子发表为适宜。
中国是亚洲的重心,是一个具有四亿七千五百万人口的大国,夺取了中国,整个亚洲都是美国的了。可是,一则,美国的和全世界的人民都不要战争;二则,欧洲人民的觉悟,东欧各人民民主国家的兴起,特别是苏联这个空前强大的和平堡垒耸立在欧亚两洲之间,顽强地抵抗着美国的侵略政策,使美国的注意力大部分被吸引住了;三则,这是主要的,中国人民的觉悟,中国共产党领导的武装力量和民众组织的力量已经空前地强大起来了。这样,就迫使美帝国主义的当权集团不能采取大规模地、直接地武装进攻中国的政策,而采取了帮助蒋介石打内战的政策。
好办法,美国出钱出枪,蒋介石出人,替美国打仗、杀中国人,变中国为美国的殖民地,实现“对华友好的传统政策”。
那些近视的思想糊涂的自由主义或民主个人主义的中国人听着,艾奇逊在给你们上课了,你们所设想的美国的仁义道德,已被艾奇逊一扫而空。不是吗?你们能在白皮书和艾奇逊信件里找到一丝一毫的仁义道德吗?我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服;朱自清一身重病,宁可饿死,不领美国的“救济粮”。唐朝的韩愈写过《伯夷颂》,颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想的伯夷,那是颂错了。我们应当写闻一多颂,写朱自清颂,他们表现了我们民族的英雄气概。
人民解放军横渡长江,南京的美国殖民政府如鸟兽散。司徒雷登大使老爷却坐着不动,睁开眼睛看着,希望开设新店,捞一把。司徒雷登看见了什么呢?他看见了一种现象,就是中国的自由主义者或民主个人主义者也大群地和工农兵学生等人一道喊口号,讲革命。总之是没有人去理他,使得他“茕茕孑立,形影相吊”,没有什么事做了,只好挟起皮包走路。
(摘编自毛泽东《别了,司徒雷登》)
材料二:
《别了,司徒雷登》是毛泽东于1949年8月18日发表的一篇文章,抨击艾奇逊发表的《美国与中国的关系》白皮书和美国扶持国民党发动内战的政策,向美帝国主义告别,表达了无限的豪迈和乐观。《别了,“不列颠尼亚”》是新华社记者于1997年7月1日合写的一篇短新闻,向英国在香港的殖民统治告别,表达了民族强盛的自豪感。
“别了”一词被当代中国人民普遍理解和使用,与《别了,司徒雷登》这篇文章紧密相关。这篇文章写在中华人民共和国诞生前夕,是中华民族向帝国主义列强欺凌史的告别宣言。不说“再见”,只道“永别”,“别了”一词被赋予了强烈的民族自豪感,激励了一代又一代中国人。
“别了,司徒雷登”,别了,帝国主义欺凌史。1945年2月,美国在雅尔塔会议上与苏联达成分割远东的秘密协定,意图在太平洋战争结束后,美苏以中国长城为界南北划分势力范围。1945年4月,罗斯福逝世,落实雅尔塔秘密协定的任务转到马歇尔身上,他相中了司徒雷登,1946年的7月,司徒雷登被正式任命为美国驻华大使。1949年5月,解放军横渡长江,为避免中国倒向苏联,司徒雷登向美国国内提出承认中共新政权的建议,遭到拒绝,无奈回国。
此后,以美国为首的西方国家采用种种策略,企图扼杀新生的中华人民共和国政权,甚至不惜发动朝鲜战争,中国人民历经血与火的考验,将帝国主义的欺凌史扫进了垃圾桶。
别了,“不列颠尼亚”,别了,帝国主义的殖民史。别了,“不列颠尼亚”,既是向不列颠尼亚号邮轮告别,也是向英国在香港的殖民统治告别。
英国、美国等国家在之后也始终没有停止搅乱香港的图谋,1997年掀起金融危机冲击香港金融市场、2013年挑动“占领中环”非法集会、2019年煽动香港暴乱,均被祖国一一化解。
中国的崛起已经势不可挡,帝国主义的殖民史、欺压史都将一“别”不复返。
(摘编自王洪涛《从〈别了,司徒雷登〉到〈别了,“不列颠尼亚”〉》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.司徒雷登被马歇尔看中,做了驻华大使的原因是其平素装着爱美国也爱中国,颇能迷惑一部分中国人,这可以让美国更好地实施侵略政策。
B.美国不能采取大规模地、直接地武装进攻中国的政策,而采取了帮助蒋介石打内战的政策,原因不止局限于中美两国,也在于世界整体局势。
C.那些近视的思想糊涂的自由主义或民主个人主义的中国人,对自己国家的人民不负责任,参与镇压人民解放战争,没有民族英雄气概。
D.“别了”一词在两则材料中都有告别之意,都有深刻内涵,都展示出中国人强烈的民族豪情,也将激励一代又一代中国人接续奋斗。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.美国实行所谓的“对华友好的传统政策”,其目的是变中国为美国的殖民地。
B.美国的白皮书本以脱卸责任为目的,结果却成了证明其没有仁义道德的依据。
C.1949年,司徒雷登向美国国内提出承认中共新政权的建议,是出于其本国利益考虑。
D.司徒雷登离开的直接原因是他对美国侵略政策的彻底失望和全体中国人民的觉醒。
3.根据材料一的内容,下列不能支撑材料二中“《别了,司徒雷登》表达了无限的豪迈和乐观”的观点的一项是( )(3分)
A.中国是亚洲的重心,夺取了中国,整个亚洲都是美国的了。
B.中国共产党领导的武装力量和民众组织力量已经空前地强大起来了。
C.人民解放军横渡长江,南京的美国殖民政府如鸟兽散。
D.司徒雷登大使老爷没有什么事做了,只好挟起皮包走路。
4.材料一中画横线句子运用反语修辞手法,请结合材料简要分析其效果。(4分)
5.如今国际形势复杂,面对其他国家新霸权主义的威胁,我们应该如何从全局去“看问题、想问题”?请结合材料内容简要概括。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
早 晨
王愿坚
①列车再过十五分钟就要进站了,耳边传来列车员的声音:“各位旅客,前方停车站是……”列车员报出的那个城市的名字,一下子冲进了我的耳朵,顿时眼前浮起一张苍白的脸和一双乌黑发亮的眼睛。那是班长傅传广。十年前,他就是用这双眼睛盯着我说:“要是将来胜利了,再到这里来看看,那有多好啊!”这个愿望,傅传广同志是不能实现了。我忽然涌起了一个念头:下车去看看。
②天快亮了,城市的轮廓渐渐显现出来。我抓起行李便下车了。
③把行李存妥,便往市内走。要从千万间大小房屋中找到那幢并不显眼的房子,实在是难。幸好,那座古塔还在,它标明了一个大概的方位。
④看,那不是那堵高墙吗?我们就在这墙根底下隐蔽过。
⑤看,街口那棵大刺槐树还在。我就是在这里负伤换过药。
⑥就是这些标志,呼唤着我的记忆,引导我来到一条巷子里。
⑦已快七点钟了。一个六七岁的男孩子从对面跑来,不知怎么摔倒了,哇的一声哭了。
⑧前面大门里一个人飞似的来到孩子身边,把他扶起来。原来是一个长辫子姑娘。她搀起孩子,安慰说:“你忘了我给你们讲的那个故事了?那个解放军叔叔叫敌人打得浑身是血,人家连一滴眼泪也不掉!”她一眼看见我,向我笑笑,“不信你问问这个叔叔!”
⑨孩子怔了一霎,看了看我,笑了。
⑩姑娘笑笑,领着孩子走进大门里去了。我随着他们的背影向门里瞥了一眼:一座楼房,两个小孩齐声叫“老师好——”
⑪“是什么时候见过类似的一幅情景?”我跨进门,对着楼房端详起来。
⑫这是座不大的二层楼,看样子是修葺过。但还是看出来了,不错,是它!我走着,看着,它把我引进一个深深的回忆里去了。
⑬那也是一个晴朗的早晨。我们班连着向这座楼突击了两次都没奏效,最后商议决定改用爆破。可就在爆破员夹着炸药包冲向楼门的一瞬间,楼里一阵乱,传来了敌兵的咒骂声和孩子的哭喊声。接着楼上几个窗子全打开来,五六个敌兵,每人手里抓住一个五六岁的孩子,把他们狠狠地按在窗台上。
⑭就在这紧张时刻,班长咬着牙挥了挥手,大声喊道:“停止爆破!上刺刀!”
⑮我和班长抬着梯子向楼房奔去。当敌人弄清了我们的行动,开始还击时,班长已经攀着窗口跳进楼里。我紧跟着他攀上窗口,他已把一个敌兵戳翻。另一个敌兵正抓着个孩子恶狠狠地向他砸过来。紧急当口,只见班长摊开双手,猛地接住了孩子。可就在他一转身的工夫,身体的侧面暴露给了敌人,敌人的刺刀戳进了他的肋下……
⑯事情过去已经整整十年了。他牺牲的情景还能记得起来,不过……那一切似乎不是发生在这楼上。
⑰我忽然动了个念头:找找这位老师,请她谈谈这座房子的变化。
⑱楼前是一块空旷的院子,院子正中,有十几个孩子正围着一个花坛忙着栽花。她见我走过去,连忙搓掉手上的泥巴,把垂在胸前的辫子往后一扔,笑着问道:“有什么事吗,同志?”
⑲“没有,随便看看。”我伸手从一个孩子手里抓过十字镐,照着石块的边缘狠狠地刨下去。
⑳“同志,你?”女老师先是一惊,等我把这块水泥片子掀起来,搬到墙根下放好以后,她又热情地和我握握手,“谢谢你!这房子去年才拆掉,这些碎砖烂瓦,清理了好久也没弄干净。”
㉑房子?听她这么说,我心里一动。她变得严肃起来:“在这里栽上花,上课时打窗子一望,就能看见。看着花,课会上得更好!”
㉒“为什么?”
㉓“因为,”她更严肃了,“当年这里牺牲过一个解放军同志!”
㉔我心里一亮,一下子都想起来了:是这里,就是眼前栽着红花的这个地方。那时候,这里是一间房子。班长紧闭着眼睛,躺在地上,血,随着呼气,不停地从伤口涌出来。他身边趴着他用手接住的那个孩子。她趴在班长的肩膀上。他抱着孩子的脑袋。他向着我动情地说:“老刘啊,要是将来胜利了,再到这里来看看,那有多好啊!”
㉕就在这时,卫生员带着担架来了,我们正要扶他上去,谁知他的伤势突然恶化了,喘息得更急了,血大口大口地涌上来。他竭力地压着喘息,向我望了一眼,伸手指了指口袋。他的意思我明白,是想找点什么留给孩子。但是,在一个突击班的战士身上能找到什么呢?我翻遍了他所有的口袋,只找到了一个小笔记本。他闭上眼睛,攒了攒力气,然后对着孩子说:“好孩子,记住!长大了以后,不管什么事,只要是为了将来的、是为了人民的,就应该下劲儿去做!哪管是一星半点……”
㉖话就在这里停住了。他永远不能再对她说什么了。
㉗我掏出钢笔,把这句话端端正正地写到小本子上交给孩子。
㉘十年了,当年的房子已经拆除,连我对这地方也记不真切了,莫非她……我忙问了句:“你知道这事?”
㉙“我就是那个解放军救下的孩子!”她从衣兜内摸出一个小笔记本,“看到这地方,我就想起小时听到的一句话:‘长大了以后,不管什么事,只要是为了将来的、是为了人民的,就应该下劲儿去做!’……”
㉚我再也不能控制自己的感情了,一下子把话接过来:“哪管是一星半点……”
㉛她愣住了。她呆呆地望着我。在那长长的睫毛下面,在那双清亮的眼睛里,我又看见了一簇花。这花像她面前的花一样,亮闪闪的。
㉜就在这一刹那,她抓住了我的手,激动地叫道:“叔叔!……”
1959年9月9日
(有删改)
6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.班长临终前留下的“要是将来胜利了,再到这里来看看”的遗愿,成为“我”重返故地的动力,也为后文写革命精神的传承埋下伏笔。
B.女老师“飞似的来到孩子身边,把他扶起来”,与当年班长舍身保护孩子的情景十分相似又相互呼应,唤起了“我”对往事的记忆。
C.小说的标题“早晨”,既指“我”重返城市和十年前的战斗都发生在早晨,也象征着革命先烈用鲜血换来的希望。
D.作为英勇牺牲的先烈,班长傅传广临终前对未来的憧憬和对孩子的嘱托,表现了他对革命事业的无限忠诚和对下一代的殷切期望。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.文中“停止爆破!上刺刀!”展现了班长为保护群众不怕牺牲的革命精神,而“攀”“跳进”“戳翻”“接住”等一连串动作突出了班长的勇猛无畏。
B.本文的语言简洁质朴,没有过多的修饰和华丽的辞藻,对话和叙述都充满了生活气息,能使读者真切地感受到人物的真情实感和时代氛围。
C.本文在写到女老师和她的学生们时采用了第三人称的叙述视角,这样既便于直接描写他们的言行,展现他们的精神面貌,又增强了叙事的客观性。
D.本文通过现实寻访与往事回忆的交织展开叙述,不仅丰富了小说情节,还让“革命精神传承”的主题在今昔对照中更加鲜明突出。
8.“我”跨进门后,所见所闻不断触发思绪波动,请简要梳理“我”的心理变化过程。(4分)
9.如果班长傅传广能重回此地,他会有怎样的反应?请结合你对文本的理解,发挥想象,写一段文字。要求:写出班长的举动和心理,字数在60~100字之间。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
延陵季子者,吴王之子也。嫡同母昆弟四人,长曰遏,次曰馀祭,次曰夷昧,次曰札。札即季子,最小而贤,兄弟皆爱之。既除丧,将立季子,季子辞曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧。子臧去之,遂不为也,以成曹君。君子曰:‘能守节矣。’君,义嗣也,谁敢干君?有国,非吾节也,札虽不才,愿附子臧,以无失节。”固立之,弃其室而耕,乃舍之。遏曰:“今若是作而与季子,季子必不受请无与子而与弟弟兄迭为君而致诸侯乎季子。”皆曰:“诺。”故诸其为君者,皆轻死为勇,饮食必祝曰:“天若有吾国,必疾有祸予身。”故遏也死,馀祭立;馀祭死,夷昧立;夷昧死,而国宜之季子也。季子使而未还。僚者,长子之庶兄也,自立为吴王。季子使而还,至则君事之。遏之子曰公子光,号曰阖闾。不悦曰:“先君之所为,不与子而与弟者,凡为季子也。将从先君之命,则国宜之季子也。如不从先君之命而与子,我宜当立者也。僚恶得为君?”于是使专诸刺僚,而致国乎季子。季子曰:“尔杀我君,吾授尔国,是吾与尔为乱也。尔杀我兄,吾又杀尔,是父子兄弟相杀,终身无已也。”去而之延陵,终身不入吴国,故号曰延陵季子。君子以其不受国为义,以其不杀为仁,是以《春秋》贤季子而尊贵之也。
(节选自《新序·节士》)
材料二:
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉。”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
(《论语·颜渊》)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
(《论语·卫灵公》)
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
季子必不受A请B无与子C而与弟D弟兄迭E为君F而致诸侯G乎季子。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.恶,哪里,怎么,与《兼爱》里“恶施不孝”中的“恶”词义相同。
B.之,音节助词,与《论语·阳货》“迩之事父”的“之”用法相同。
C.贤,以……为贤,与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。
D.目,细则,与《大学之道》“三纲”“八目”中的“目”词义相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.曹宣公死后,诸侯与曹人想推举子臧为君,子臧拒绝,选择出走,被认为能守节义。
B.季子的兄长们在位时,都表现出轻死重义的精神,始终希望能尽快把君位传给季子。
C.季子拒绝了阖闾,认为自己接受君位会违背先君意愿,而且会导致家族内部的纷争。
D.孔子通过“己所不欲,勿施于人”向子贡阐释了“恕”的内涵,即推己及人的原则。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)饮食必祝曰:“天若有吾国,必疾有祸予身。”
(2)颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
14.根据材料二中关于“仁”的理解和阐述,简要分析季子的哪些行为体现了“仁”。(3分)
(四)阅读Ⅳ(本题共3小题,15分)
阅读下面这首唐诗,完成15~16题。
宿蓝溪对月
白居易
昨夜凤池头,今夜蓝溪口。
明月本无心,行人自回首。
新秋松影下,半夜钟声后。
清影不宜昏,聊将茶代酒。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.“昨夜”与“今夜”、“凤池头”与“蓝溪口”的时空对照,展现了诗人的行程变化与漂泊感。
B.颈联选取“松影”“钟声”两个意象,从视觉与听觉两个维度,营造出清幽、空寂的氛围。
C.“松影”“清影”都暗示月,呼应诗题“对月”与颔联的“明月”,使全诗意象勾连,结构谨严。
D.尾联表明诗人本想对月纵酒,但月光被松树遮挡的景象让他意兴索然,于是以茶代酒。
16.英国诗人雪莱曾写过《致月亮》诗:“你面容苍白,是否已厌倦/总在攀登天堂,朝地球凝望/你穿梭于生辰不同的群星,孤独地流浪——/宛若忧伤的眼睛,不断变幻……”这首诗和白居易的《宿蓝溪对月》都写到月,在写法和情感上有何不同?请简要分析。(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)班主任希望小李同学向班上先进学习,且要多反思自己,就摘录了《〈论语〉十二章》中“________________,________________”在作业本上送给小李同学。
(2)在这个世界上,每一样东西都有根本与枝节,每件事情都有发端与结束,用《大学之道》中的话说就是“________________,________________”。
(3)《乡土中国》中讲到,古代君王常追求无为政治来维持皇权,魏征在《谏太宗十思疏》中也为唐太宗描绘了君主不亲政务,却能达到教化百姓、天下大治的理想境界,即“________________,________________”。
二、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
在AI写作工具日益普及的今天,一种新的语言现象正在悄然形成:AI“新八股”。
这种现象背后,藏着我们这个时代一个意味深长的命题:当AI能够高效产出符合标准的文字时,人类手中的“语言权”,是在被强化,还是在被让度?毋庸质疑,AI写作工具带来了革命性的效率提升。但效率的提升往往伴随着某种代价。当AI通过学习海量文本掌握了所谓最佳文案的写法,这种趋同性优化正在催生新的表达困境。当我们的表达越来越依赖于预设的模版和算法推荐的热词,那些细微的感受、独特的视角、冒险的思考,也正在被标准化的输出销磨。
更深层的问题在于:谁在塑造我们的表达?________,________,________,________,________。久而久之,我们的思维模式也会随之固化,看待问题的角度、分析问题的方法、表达观点的方式,都可能被工具的逻辑规训。
若李白当年有AI润稿,“君不见黄河之水天上来”大概率会被改为“君不见黄河之水远方来”,因为“天上来”不符合常识算法;杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,可能被算法凝练为“鸟鸣春色,鹭飞晴空”,因为这样更短小精悍;鲁迅《祝福》中那句“那是,……实在,我说不清……。其实,究竟有没有魂灵,我也说不清。”若放到今天的文本检测中,恐怕会被标注为“冗余表达,建议修改”。这些看似不合规范的表述,恰恰是文字表达的灵魂所在。如果一味用“标准”去优化,有生命力的文字将在优化中失去呼吸。
①AI“新八股”现象提醒我们,技术从来不只是工具,②它对我们有着潜移默化的作用,悄悄地重塑使用工具的人。③能够有意识地运用AI而不被其逻辑主导,我们将真正掌握了这个时代的语言权。④在算法浪潮中,如何让自己的文字不仅独特,而且正确;⑤不仅规范,而且生动;不仅高效,而且深刻。答案,在每个执笔者的手中。握住你的笔,写下你的句,让文字代替我们留下来过的痕迹。
18.文中第二段有四个含错别字的词语,请找出并改正。(4分)
19.依次填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )(3分)
①当我们习惯了某种表达方式
②这种影响是微妙而深刻的
③表面上,是我们在使用工具
④就会不自觉地沿着这条路径继续前进
⑤实际上,工具的预设正在反过来塑造我们的思维
A.②①④③⑤ B.②③⑤①④ C.③⑤②①④ D.①②③⑤④
20.下列选项中和文中画横线的句子所用修辞手法相同的一项是( )(3分)
A.那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。
B.微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
C.瞧我磨的剪子,多快,你想剪天上的云霞,做一床天大的被,也剪得动。
D.那竹窗帘里,果然有了月亮,款款地,悄没声儿地溜进来,出现在窗前的穿衣镜上了。
21.文中标序号的句子有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
22.文中引用的鲁迅《祝福》中的话语,如果让AI修改,会改成什么?原句与之相比好在哪里?(6分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
“水”是中华文明的哲学镜像。老子赞其“不争”的至善,荀子叹其“积累”的坚韧,孔子赞其“变通”的智慧。生活中,有人认为人生当如水般谦退守拙;有人主张生命需如水般奔涌不息;亦有人更看重行事应如水般顺势而变。
对此,你有怎样的思考?请写一篇文章。
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