内容正文:
历史
一、选择题(共10小题,每小题2分,共20分。每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求)
1. 观察以下发现的原始社会画作,图中场景反映出远古先民生活的哪一变化( )
A. 从学会用火到人工取火 B. 从狩猎采集到饲养家畜
C. 从采集到栽培粮食作物 D. 从打制石器到磨制石器
【答案】B
【解析】
【详解】A.两幅岩画画面均没有出现火、取火相关场景,无法反映从学会用火到人工取火的变化,错误。
B.左侧旧石器时代阿尔塔米拉岩画,描绘原始人追捕野牛的狩猎场景,反映狩猎采集的生活方式;右侧新石器时代岩画,画面中有牛群,体现先民驯化、饲养家畜,反映出远古先民从狩猎采集到饲养家畜的生活转变,正确。
C.两幅岩画没有出现谷物、耕种相关画面,不能体现栽培粮食作物,错误。
D.岩画只描绘人和动物的场景,没有展示石器工具,无法体现打制石器到磨制石器的演变,错误。
2. 在雅典喜剧作品《公民大会妇女》中,当剧中角色布勒芬洛斯担心,一旦妇女掌权,将来谁替她们耕种土地时,主人公帕拉帕萨戈拉脱口而出:“让奴隶去。”这折射出( )
A. 雅典农耕经济发达 B. 雅典民主政治的局限性
C. 女子政治地位提高 D. 奴隶承担全部生产劳动
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料中让奴隶去耕种土地仅表明奴隶参与农业生产,无法直接得出“雅典农耕经济发达”的结论,二者无必然因果关系,错误。
B.雅典民主政治的本质是少数成年男性公民的民主,妇女、奴隶、外邦人等群体被排除在政治权利之外。材料中“一旦妇女掌权”的假设及“让奴隶去”的回应,反映出雅典民主政治下妇女无政治权利的局限性,正确。
C.雅典妇女在政治上无任何地位,“女子政治地位提高”与史实完全不符,错误。
D.材料仅提及奴隶参与农业生产,不能推断“奴隶承担全部生产劳动”,“全部”表述过于绝对,错误。
3. 19世纪70年代初,德国考古学家施里曼通过田野考古,证实了《荷马史诗》中特洛伊和迈锡尼古国的存在。这说明《荷马史诗》( )
A. 蕴含着古希腊真实历史信息 B. 标志西方进入文明社会
C. 奠定了古埃及建筑学的基础 D. 是古印度重要文学遗产
【答案】A
【解析】
【详解】A.《荷马史诗》属于古希腊文学作品,考古发掘证实了史诗记载的特洛伊、迈锡尼古国真实存在,说明史诗里面蕴含古希腊真实的历史信息,正确。
B.西方进入文明社会以国家、文字等产生为标志,并非《荷马史诗》,错误。
C.《荷马史诗》是古希腊的文献,和古埃及建筑没有关联,错误。
D.《荷马史诗》是古希腊的文学遗产,不属于古印度,错误。
4. 古罗马特别重视广场建设,广场是一个开放性的场地,庙宇、议会、法庭也是广场的一部分,有时还是公民集会的场所。人们也把它当作购物、参政、闲谈的中心。这一布局( )
A. 强化了军事防御能力 B. 保障了宗教活动优先
C. 体现了国家治理理念 D. 加强了外部经济联系
【答案】C
【解析】
【详解】A.古罗马广场是开放性场地,不具备强化军事防御的作用,错误。
B.广场虽包含庙宇,但题干突出其多元世俗公共功能,并未体现宗教活动优先,错误。
C.古罗马广场整合了宗教、政治、司法、公共生活、商业等多元功能,是古罗马公共治理的物质载体,这种布局体现了古罗马通过公共空间整合社会功能、凝聚公民认同的治理理念,正确。
D.广场是古罗马内部公共空间,购物仅为其内部功能,目的不是加强外部经济联系,错误。
5. 观察古罗马时期元老院席位统计表,从中可以得知( )
时期
元老院席位
贵族席位
平民席位
公元前400年以前
占据全部席位
0
公元前4世纪
130
65
公元前216年
73
75
公元前179年
88
216
A. 奴隶制度在日趋瓦解 B. 平民取得更多政治权利
C. 帝制逐渐取代共和制 D. 贵族失去了国家掌控权
【答案】B
【解析】
【详解】A.表格仅体现元老院贵族与平民席位变化,无法反映奴隶制度发展状况,该瓦解的结论缺乏材料信息支撑,错误。
B.数据显示平民元老院席位从0持续增长并超过贵族席位,说明平民在罗马长期斗争下获得更多参政机会,政治权利不断扩大,正确。
C.帝制取代共和制发生在公元前1世纪,表格时间范围并未涉及这一历史阶段,和表格信息无关,错误。
D.平民席位增多不代表贵族丧失国家掌控权,贵族依旧拥有强大政治影响力,该表述不符合史实,错误。
6. 古罗马诗人维吉尔在《埃涅阿斯纪》中将罗马的起源追溯至特洛伊英雄,希腊哲学家波里比阿则称“罗马成功在于其混合政体”。这些记述共同表明( )
A. 罗马文明完全继承希腊体系 B. 希腊文化深深融入罗马社会
C. 罗马历史缺乏独立文献记载 D. 希腊学者刻意美化罗马成就
【答案】B
【解析】
【详解】A.“完全继承”表述过于绝对,罗马文明在吸收希腊文化的同时,也发展出了自身独特的政治、法律与文化体系,错误。
B.维吉尔用希腊神话中的特洛伊英雄来追溯罗马起源,波里比阿用希腊政治理论来分析罗马政体,都体现了希腊文化对罗马社会的深刻影响与融入,正确。
C.罗马有大量独立的历史文献,如李维的《罗马史》等,题干中的材料并不能说明罗马缺乏独立记载,错误。
D.波里比阿对罗马政体的分析是基于其政治理论的客观评价,题干中没有任何信息表明他是“刻意美化”,错误。
7. 下表是两位学者关于中世纪后期西欧城市的讨论。据此可知,他们讨论的是西欧城市( )
学者1
城市作为共同体,培养了人们共同承担责任的兴趣,激发了作为公民的自豪感。
学者2
城市不仅是商业中心,也是知识生活的中心,各种思想在这里交流、碰撞。
A. 兴盛的原因 B. 兴起的影响 C. 市民的权利 D. 大学的兴起
【答案】B
【解析】
【详解】A.兴盛的原因指推动城市兴起的条件,材料讲述城市带来公民意识、思想碰撞,并未分析城市兴起的原因,错误。
B.兴起的影响指城市兴起后带来的社会、思想层面变化,城市共同体催生公民自豪感,城市作为中心促进各类思想交流碰撞,都是西欧城市兴起带来的影响,正确。
C.市民的权利侧重市民群体拥有的法律、政治权益,材料并未体现市民拥有的具体权利,错误。
D.大学的兴起只是城市发展在教育领域的表现,材料还包含公民意识、思想发展等相关内容,不能概括全部材料,错误。
8. 《罗马民法大全》记载,裁判官说:“如果船员、客店店员未将旅客交给他们看管的物品完整无损地返还给旅客,那么,我将赋予这些旅客以诉权对抗船员、客店店员。”这说明( )
A. 罗马立法渗透契约理念
B. 审判结果取决于对法律的解释
C. 法律具有形式主义特征
D. 奴隶的切身利益得到法律保护
【答案】A
【解析】
【详解】A.旅客将物品交给船员、客店店员看管,船员、客店店员与旅客之间形成物品看管的契约关系,当船员、客店店员未完整返还物品时,旅客可通过法律途径维护权益,说明罗马立法在这种关系中体现了契约理念,即按照约定履行义务,违约要承担责任,正确。
B.题干仅提及“赋予旅客诉权”,未涉及“审判结果”与“法律解释”的关系,无法得出“审判结果取决于对法律的解释”的结论,错误。
C.题干中裁判官的规定是基于实际的保管物品这一行为和结果,是为了解决实际问题,并非强调法律的形式,没有体现法律具有形式主义特征,错误。
D.题干主体是“旅客”(未明确为奴隶),且罗马法主要维护奴隶主阶级利益,奴隶的法律地位低下,其“切身利益”(如人身自由、财产所有权等核心利益)通常不被法律充分保护,错误。
9. 圣索菲亚大教堂,其穹顶采用罗马式建筑技术,但其内部镶嵌画却以希腊神话人物形象描绘了基督教故事,壁画中还融入了波斯风格的几何图案。这从侧面反映出东罗马帝国的文化特点是( )
圣索菲亚大教堂穹顶
A. 封闭保守 B. 兼容并蓄 C. 消极落后 D. 神权至上
【答案】B
【解析】
【详解】A.圣索菲亚大教堂融合多种地区的文化元素,体现文化交流融合,并非封闭保守,错误。
B.圣索菲亚大教堂吸收罗马、希腊、波斯等多地的文化元素,体现东罗马帝国文化兼容并蓄的特点,正确。
C.材料展现建筑融合多元文化,没有体现文化消极落后,错误。
D.题干重在体现多种文化风格相互融合,没有突出神权至上的特点,错误。
10. 公元7世纪初,高向玄理等八人前往中国留学,开创了日本人留学中国的先河。他们归国后成为革新政权的高级参谋和顾问。据此可知,高向玄理等人极有可能主张( )
A. 建立中央集权制度 B. 贵族可拥有部民和土地
C. 土地可以自由买卖 D. 独尊安拉打破多神崇拜
【答案】A
【解析】
【详解】A.高向玄理等人生活在公元7世纪前期,此时正值日本从奴隶社会向封建社会过渡的关键时期。他们前往中国留学,系统学习了当时中国的中央集权制度、律令体系和先进文化。回国后,他们成为“大化改新”的重要推动者和顾问,主张仿效隋唐制度,建立以天皇为核心的中央集权制封建国家,正确。
B.这恰好是大化改新要废除的制度。大化改新明确规定将贵族私有的土地和部民收归国有,实行“公地公民”制,错误。
C.在隋唐时期,中国实行的是均田制,土地属于国家所有,私人不能随意买卖。日本在大化改新后也仿效推行“班田收授法”,土地同样不允许自由买卖,错误。
D.这是伊斯兰教的核心主张,与日本和中国古代文明无关,错误。
二、非选择题(共3小题,共30分)
11. 文物遗存见证历史,是文明的载体。阅读材料,完成下列要求。
材料一 【文字留痕·记录先民生活】
早期楔形文字泥板
罗塞塔石碑
莎草纸《死亡之书》
印度河流域刻有符号的印章
(1)观察上述文字,请你从字形、书写材料、所属文明等角度归纳其不同之处。
材料二 【雕刻留铭·见证王权兴衰】
阿卡德王国时期的官印
狮身人面像
《汉谟拉比法典》石柱
(2)概括材料二中雕刻文物所反映的共同特征。仿照示例,任选一件,简要描述。示例 阿卡德王国时期的官印:是公元前24世纪阿卡德国王建立中央与地方管理制度的见证,反映了两河流域早期统一政权的君主统治、官僚管理体系;是研究阿卡德王国政治/文字的实物史料。
材料三 【遗址留迹·留存文明地标】
①摩亨佐·达罗遗址
②克诺索斯宫殿遗址
③乌鲁克神庙遗址
④阿布辛拜勒神庙
(3)将图示内容与其所处的地理区位一一配对(填序号),并概括这类遗址能够修建的条件。
古代两河流域文明:_____古代埃及文明:______
古代印度文明:_________古代希腊文明:______
【答案】(1)字形不同:楔形文字为楔形符号,象形文字为图形符号,印章文字为符号;书写材料不同:泥板、石碑、莎草纸、印章;所属文明不同:楔形文字属两河流域文明,象形文字属古埃及文明,印章文字属古印度河流域文明。(答出三点即可)
(2)共同特征:都是雕刻文物,都反映了王权统治,都是研究古代文明的实物史料。
示例:狮身人面像:是古埃及法老权力和威严的象征,反映了古埃及国王的专制统治和来世信仰;是研究古埃及建筑艺术和宗教观念的实物史料。
(3)古代两河流域文明:③;古代埃及文明:④;古代印度文明:①;古代希腊文明:②。
条件:多位于大河流域,农业发达,经济基础较好;国家组织能力强,能够集中人力物力进行大型工程建设;有较高的建筑技术水平。
【解析】
【小问1详解】
字形不同:楔形文字笔画像楔子刻画而成,古埃及象形文字直接用图形表意,印度河流域印章是简单刻画符号。
书写材料不同:看图注可知,楔形文字载体是泥板,罗塞塔石碑、莎草纸都是古埃及的书写载体,古印度的文字刻在印章上。
所属文明不同:楔形文字诞生于两河流域,象形文字是古埃及的文字,印章文字属于古印度河流域文明。
【小问2详解】
共同特征:观察三件文物可知,阿卡德官印、狮身人面像、汉谟拉比石柱,都带有雕刻;三件文物都服务于王权,体现君主权威;三件文物都是古代遗留下来的实物,属于实物史料。
示例:先进行文物定位(来自古埃及,象征法老权力威严),然后说明其反映的历史信息(体现古埃及专制统治、来世信仰,可用来研究古埃及建筑艺术、宗教观念)。
【小问3详解】
古代两河流域文明:乌鲁克是两河流域的著名古城,归属两河流域文明,故选③。
古代埃及文明:阿布辛拜勒神庙属于古埃及大型神庙建筑,归属古埃及文明,故选④。
古代印度文明:摩亨佐・达罗遗址是印度河流域的古城遗址,归属古印度文明,故选①。
古代希腊文明:克诺索斯宫殿遗址是克里特岛的宫殿,属于古希腊爱琴文明,故选②。
条件:先从地理环境入手,说明大河流域土壤肥沃,农业发展,提供粮食与经济基础;再从政权角度说明早期王权强大,国家可以调动大量劳动力,组织大规模工程;最后从技术层面说明古人掌握成熟的建筑、开凿、雕刻技术,支撑这类宏伟遗址修建。
12. 经济社会变革,推动国家发展。阅读材料,完成下列要求。
材料一 9世纪法兰克王国《圣加尔修道院特许状》记录封臣誓词:“我效忠我的主人,爱其所爱,仇其所仇。凡主人赐予我的采邑,我必以生命守护,并以每年40日自备武器与马匹,为领主作战或戍守城堡。”
——摘编自马克·布洛赫《封建社会》
(1)根据材料一,概括封君与封臣的关系特点。
材料二 13世纪英国庄园法庭案卷节选:
①农奴约翰未按惯例在领主自营地上耕作满3日/周,罚小麦2蒲式耳;
②公用地(森林、牧场)由全体佃户共同管理,擅伐林木者罚银币4便士;
③庄园账簿显示:全年收获黑麦400夸脱,其中1/3归领主,1/3留种,1/3分给农奴。
——摘编自克里斯·威克姆《中世纪欧洲》
(2)根据材料二,归纳庄园经济的运行规则及农奴的实际地位,并说明封君封臣制与庄园经济的内在联系。
材料三 以佛兰德斯地区的布鲁日为例,该城于1127年通过向伯爵支付1800银马克赎金,获得《城市特许状》,明确规定市民人身自由不可侵犯,司法案件由市政法庭审理。这种自治权使城市成为“封建海洋中的非封建岛屿”……随着财富积累,市民阶层开始挑战传统等级秩序。14世纪佛兰德斯城市账簿显示,布鲁日财政收入中工商税占比达67%,经济实力转化为政治话语权:“穿貂皮长袍的商人,已与佩剑贵族同席而坐。”
——摘编自亨利·皮朗《中世纪的城市》
(3)根据材料三,概括中世纪欧洲城市获得自治权的表现。并结合所学知识分析城市兴起对欧洲历史产生的影响。
【答案】(1)特点:封臣效忠封君,爱其所爱,仇其所仇;封君赐予封臣采邑;封臣须以生命守护采邑,并每年自备武器与马匹为领主作战或戍守城堡;封君与封臣之间有明确的权利与义务关系。(答出两点即可)
(2)运行规则:农奴须按惯例在领主自营地上耕作;公用地由全体佃户共同管理,擅伐林木者受罚;庄园收获按比例分配,领主、留种、农奴各占三分之一。
农奴地位:农奴受庄园法庭约束,须为领主服劳役,但可获得部分收获,有一定经济保障。
内在联系:封君封臣制以土地封赐为纽带,庄园经济是封君封臣制的经济基础;封臣在领地内拥有庄园,通过庄园经济获得收入,以履行对封君的军事义务。
(3)表现:市民人身自由不可侵犯;司法案件由市政法庭审理;城市享有自治权。
影响:市民阶层力量壮大,开始挑战传统等级秩序;经济实力转化为政治话语权,推动欧洲社会向近代转型;促进了资本主义萌芽的产生和发展。(答出两点即可)
【解析】
【小问1详解】
特点:“我效忠我的主人,爱其所爱,仇其所仇”→可提炼出封臣效忠封君,爱其所爱,仇其所仇;“凡主人赐予我的采邑”→可提炼出封君赐予封臣采邑;“我必以生命守护”→可提炼出封臣须以生命守护采邑,并每年自备武器与马匹为领主作战或戍守城堡;“并以每年40日自备武器与马匹,为领主作战或戍守城堡”→可提炼出封君与封臣之间有明确的权利与义务关系。
【小问2详解】
运行规则:“农奴约翰未按惯例在领主自营地上耕作满3日/周,罚小麦2蒲式耳”→可提炼出农奴须按惯例在领主自营地上耕作;“公用地(森林、牧场)由全体佃户共同管理,擅伐林木者罚银币4便士”→可提炼出公用地由全体佃户共同管理,擅伐林木者受罚;“庄园账簿显示:全年收获黑麦400夸脱,其中1/3归领主,1/3留种,1/3分给农奴”→可提炼出庄园收获按比例分配,领主、留种、农奴各占三分之一。
农奴地位:“农奴约翰未按惯例在领主自营地上耕作满3日/周,罚小麦2蒲式耳,1/3分给农奴”→可提炼出农奴受庄园法庭约束,须为领主服劳役,但可获得部分收获,有一定经济保障。
内在联系:可从土地封赐、庄园经济经济基础地位、封臣获得收入、同时履行军事义务等角度分析即可。
【小问3详解】
表现:“明确规定市民人身自由不可侵犯”→可提炼出市民人身自由不可侵犯;“司法案件由市政法庭审理”→可提炼出司法案件由市政法庭审理;“封建海洋中的非封建岛屿”→可提炼出城市享有自治权。
影响:可从市民阶层、传统等级秩序、近代转型、资本主义萌芽等角度分析即可。
13. 文明特征是不同区域古代文明的底色,塑造了多样的古代社会。阅读材料,回答问题。
文明特征
内涵
文明的多元发展
世界上的文明多种多样,每一种文明都有自己产生、发展的历史,都有其内在的发展动力。由于自然环境、历史条件的不同,各文明的经济形态、政治制度、思想文化都呈现出不同面貌。
文明的交流互动
文明交流使各文明的成果可以被其他地区共享,是推动文明发展的重要动力。
交往的方式多元
文明交流并不总是和平的,战争、迁徙也是古代文明互动的形式。
——摘编自马克垚《世界文明史》
资源包
①古代两河流域文明;②两河流域建筑艺术;③古埃及文明;④亚历山大城;⑤古代印度河流域文明;⑥犍陀罗艺术;⑦古希腊文明;⑧亚历山大东征;⑨古罗马帝国;⑩拜占庭帝国。
请你任选一个“文明特征”,从资源包中选取相关史事,加以论述。(要求:观点正确,史论结合,条理清楚。)
【答案】示例:
观点:古代文明具有多元发展特征。
论述:由于自然环境、历史条件的不同,各文明的经济形态、政治制度、思想文化都呈现出不同面貌。古代两河流域文明产生了楔形文字和《汉谟拉比法典》,建立了较为完备的法律体系;古埃及文明产生了象形文字和金字塔,法老拥有至高无上的权力,形成了专制统治。古代印度河流域文明产生了印章文字和种姓制度,社会等级森严;古希腊文明产生了雅典民主政治和《荷马史诗》,形成了独特的海洋文明。
结论: 世界古代文明多种多样,每一种文明都有自己产生、发展的历史,都有其内在的发展动力,我们应尊重文明多样性。
【解析】
【详解】先确定所选的文明特征,明确论述的核心观点,观点要契合所选文明特征的内涵。比如:古代文明具有多元发展特征。从资源包中选取两个和所选特征匹配的史事,确保史事和所选特征的逻辑关联成立。结合史事的具体内容,比如古代两河流域和《汉谟拉比法典》,古埃及文明(象形文字和金字塔)、古代印度(印章文字和种姓制度)、古希腊(雅典民主政治和《荷马史诗》)。围绕核心观点展开论述,因为要史论结合,所以需要把史事和所选文明特征的内涵对应起来阐述。最后进行简要总结,呼应开头的核心观点,保证论述逻辑完整。
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历史
一、选择题(共10小题,每小题2分,共20分。每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求)
1. 观察以下发现的原始社会画作,图中场景反映出远古先民生活的哪一变化( )
A. 从学会用火到人工取火 B. 从狩猎采集到饲养家畜
C. 从采集到栽培粮食作物 D. 从打制石器到磨制石器
2. 在雅典喜剧作品《公民大会妇女》中,当剧中角色布勒芬洛斯担心,一旦妇女掌权,将来谁替她们耕种土地时,主人公帕拉帕萨戈拉脱口而出:“让奴隶去。”这折射出( )
A. 雅典农耕经济发达 B. 雅典民主政治的局限性
C. 女子政治地位提高 D. 奴隶承担全部生产劳动
3. 19世纪70年代初,德国考古学家施里曼通过田野考古,证实了《荷马史诗》中特洛伊和迈锡尼古国的存在。这说明《荷马史诗》( )
A. 蕴含着古希腊真实历史信息 B. 标志西方进入文明社会
C. 奠定了古埃及建筑学的基础 D. 是古印度重要文学遗产
4. 古罗马特别重视广场建设,广场是一个开放性的场地,庙宇、议会、法庭也是广场的一部分,有时还是公民集会的场所。人们也把它当作购物、参政、闲谈的中心。这一布局( )
A. 强化了军事防御能力 B. 保障了宗教活动优先
C. 体现了国家治理理念 D. 加强了外部经济联系
5. 观察古罗马时期元老院席位统计表,从中可以得知( )
时期
元老院席位
贵族席位
平民席位
公元前400年以前
占据全部席位
0
公元前4世纪
130
65
公元前216年
73
75
公元前179年
88
216
A. 奴隶制度在日趋瓦解 B. 平民取得更多政治权利
C. 帝制逐渐取代共和制 D. 贵族失去了国家掌控权
6. 古罗马诗人维吉尔在《埃涅阿斯纪》中将罗马的起源追溯至特洛伊英雄,希腊哲学家波里比阿则称“罗马成功在于其混合政体”。这些记述共同表明( )
A. 罗马文明完全继承希腊体系 B. 希腊文化深深融入罗马社会
C. 罗马历史缺乏独立文献记载 D. 希腊学者刻意美化罗马成就
7. 下表是两位学者关于中世纪后期西欧城市的讨论。据此可知,他们讨论的是西欧城市( )
学者1
城市作为共同体,培养了人们共同承担责任的兴趣,激发了作为公民的自豪感。
学者2
城市不仅是商业中心,也是知识生活的中心,各种思想在这里交流、碰撞。
A. 兴盛的原因 B. 兴起的影响 C. 市民的权利 D. 大学的兴起
8. 《罗马民法大全》记载,裁判官说:“如果船员、客店店员未将旅客交给他们看管的物品完整无损地返还给旅客,那么,我将赋予这些旅客以诉权对抗船员、客店店员。”这说明( )
A. 罗马立法渗透契约理念
B. 审判结果取决于对法律的解释
C. 法律具有形式主义特征
D. 奴隶的切身利益得到法律保护
9. 圣索菲亚大教堂,其穹顶采用罗马式建筑技术,但其内部镶嵌画却以希腊神话人物形象描绘了基督教故事,壁画中还融入了波斯风格的几何图案。这从侧面反映出东罗马帝国的文化特点是( )
圣索菲亚大教堂穹顶
A. 封闭保守 B. 兼容并蓄 C. 消极落后 D. 神权至上
10. 公元7世纪初,高向玄理等八人前往中国留学,开创了日本人留学中国的先河。他们归国后成为革新政权的高级参谋和顾问。据此可知,高向玄理等人极有可能主张( )
A. 建立中央集权制度 B. 贵族可拥有部民和土地
C. 土地可以自由买卖 D. 独尊安拉打破多神崇拜
二、非选择题(共3小题,共30分)
11. 文物遗存见证历史,是文明的载体。阅读材料,完成下列要求。
材料一 【文字留痕·记录先民生活】
早期楔形文字泥板
罗塞塔石碑
莎草纸《死亡之书》
印度河流域刻有符号的印章
(1)观察上述文字,请你从字形、书写材料、所属文明等角度归纳其不同之处。
材料二 【雕刻留铭·见证王权兴衰】
阿卡德王国时期的官印
狮身人面像
《汉谟拉比法典》石柱
(2)概括材料二中雕刻文物所反映的共同特征。仿照示例,任选一件,简要描述。示例 阿卡德王国时期的官印:是公元前24世纪阿卡德国王建立中央与地方管理制度的见证,反映了两河流域早期统一政权的君主统治、官僚管理体系;是研究阿卡德王国政治/文字的实物史料。
材料三 【遗址留迹·留存文明地标】
①摩亨佐·达罗遗址
②克诺索斯宫殿遗址
③乌鲁克神庙遗址
④阿布辛拜勒神庙
(3)将图示内容与其所处的地理区位一一配对(填序号),并概括这类遗址能够修建的条件。
古代两河流域文明:_____古代埃及文明:______
古代印度文明:_________古代希腊文明:______
12. 经济社会变革,推动国家发展。阅读材料,完成下列要求。
材料一 9世纪法兰克王国《圣加尔修道院特许状》记录封臣誓词:“我效忠我的主人,爱其所爱,仇其所仇。凡主人赐予我的采邑,我必以生命守护,并以每年40日自备武器与马匹,为领主作战或戍守城堡。”
——摘编自马克·布洛赫《封建社会》
(1)根据材料一,概括封君与封臣的关系特点。
材料二 13世纪英国庄园法庭案卷节选:
①农奴约翰未按惯例在领主自营地上耕作满3日/周,罚小麦2蒲式耳;
②公用地(森林、牧场)由全体佃户共同管理,擅伐林木者罚银币4便士;
③庄园账簿显示:全年收获黑麦400夸脱,其中1/3归领主,1/3留种,1/3分给农奴。
——摘编自克里斯·威克姆《中世纪欧洲》
(2)根据材料二,归纳庄园经济的运行规则及农奴的实际地位,并说明封君封臣制与庄园经济的内在联系。
材料三 以佛兰德斯地区的布鲁日为例,该城于1127年通过向伯爵支付1800银马克赎金,获得《城市特许状》,明确规定市民人身自由不可侵犯,司法案件由市政法庭审理。这种自治权使城市成为“封建海洋中的非封建岛屿”……随着财富积累,市民阶层开始挑战传统等级秩序。14世纪佛兰德斯城市账簿显示,布鲁日财政收入中工商税占比达67%,经济实力转化为政治话语权:“穿貂皮长袍的商人,已与佩剑贵族同席而坐。”
——摘编自亨利·皮朗《中世纪的城市》
(3)根据材料三,概括中世纪欧洲城市获得自治权的表现。并结合所学知识分析城市兴起对欧洲历史产生的影响。
13. 文明特征是不同区域古代文明的底色,塑造了多样的古代社会。阅读材料,回答问题。
文明特征
内涵
文明的多元发展
世界上的文明多种多样,每一种文明都有自己产生、发展的历史,都有其内在的发展动力。由于自然环境、历史条件的不同,各文明的经济形态、政治制度、思想文化都呈现出不同面貌。
文明的交流互动
文明交流使各文明的成果可以被其他地区共享,是推动文明发展的重要动力。
交往的方式多元
文明交流并不总是和平的,战争、迁徙也是古代文明互动的形式。
——摘编自马克垚《世界文明史》
资源包
①古代两河流域文明;②两河流域建筑艺术;③古埃及文明;④亚历山大城;⑤古代印度河流域文明;⑥犍陀罗艺术;⑦古希腊文明;⑧亚历山大东征;⑨古罗马帝国;⑩拜占庭帝国。
请你任选一个“文明特征”,从资源包中选取相关史事,加以论述。(要求:观点正确,史论结合,条理清楚。)
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