山东泰安三中2026-2027学年上学期第一次质量检测语文试题

泰安三中2026-2027学年上学期第一次质量检测参考答案与评分标准 说明：以下参考答案与评分标准供教师使用，学生作答意思对即可酌情给分。 1．D（3分）【解析】材料一明确说“中国的文字并不是在基层上发生。最早的文字就是庙堂性的”，且乡土社会的人“没有用字来帮助他们在社会中生活的需要”，D项与原文相悖。 2．D（3分）【解析】材料二只借“供应学派”说明“没有供应也就想不到学字这个需求了”，并未说“只要加大教育投入，乡村人就会自动产生需求”，D项属过度推断。 3．A（3分）【解析】B项，材料一明确“文字和语言，只是传情达意的一种工具，并非唯一的工具”，说文字是“唯一工具”错误；C项，“只要……就……”属过度推断，材料二未作此断言；D项，陈心想并不认为乡土社会本质决定了文字难下乡，而是认为乡村贫穷与教育供给不足是主要原因。 4．费孝通认为，乡土社会中的人们为什么不需要文字？请结合材料一，从空间和时间两个角度简要概括。（4分） 【答案要点】 ①空间角度：乡土社会是“面对面的社群”，人们彼此熟悉、天天见面，可以直接交流；文字是间接的说话，传情达意不完全，因而显得多余。（2分） ②时间角度：乡土社会历世不移、生活安定，世代经验相同，语言足以传递世代间的经验，无需用文字帮助记忆和积累经验。（2分） 【评分说明】每点2分，意思对即可；只笼统作答“乡土社会不需要文字”最多给1分。 5．对于“文字下乡难”的原因，费孝通与陈心想的看法有何不同？二人思考这一问题的立足点分别是什么？请结合材料简要分析。（6分） 【答案要点】 ①费孝通立足乡土社会自身的本质：乡土社会是面对面的熟人社会，生活定型、历世不移，人们没有使用文字的生活需要，因此文盲并非出于“愚”，而是乡土社会的本质使然。（2分） ②陈心想立足“需求与供给”的关系：他认为乡村人并非没有识字的需求（识字关乎身份与实用），阻碍文字下乡的关键在于乡村贫穷、上学成本高，以及缺乏教授文字的人才，即教育供给不足。（2分） ③可见，费孝通着眼于乡土社会内部的生活形态与传情达意方式，陈心想着眼于经济条件与教育资源等外部条件，二人立足点不同。（2分） 【评分说明】每点2分，意思对即可；只答观点不同而未分析立足点，酌情扣1—2分。 【答案】6. C 7. A 8. ①动作描写：“背了手”这一动作，刻画出父亲朴实、憨厚的形象；“慢吞吞气喘吁吁地爬上山坡”，体现父亲年老体衰却仍牵挂土地。 ②细节描写：每天“看一看那些他亲手栽的树”这一细节，传递父亲对土地的热爱与坚守，隐含作者对父亲的敬意与怀念。 9. ①指父亲亲手开垦、耕种的坡地，父亲依靠坡地种植庄稼，收获粮食，来养活一家人，坡地是家庭生存的物质基础。 ②坡地是父亲一生辛劳的见证，象征他对土地的深情、对家庭的奉献以及生命的价值，体现了父亲对土地的执着坚守和对生活的希望。 ③父亲去世后，躺在了他亲手开垦的坡地上，坡地是他一生劳作的地方，也是他最终的安息之地，象征着父亲与土地的紧密联系。 ④坡地从开垦到荒芜，折射传统农耕文明的消逝与新一代对土地的疏离，暗含对土地情感传承的思考。 【解析】 【导语】本文以“父亲的坡地”为载体，展现了传统农民与土地的深刻羁绊。作品开篇倒叙营造沧桑感，拟人化的自然描写强化开荒艰辛，父亲脊背的“斑驳图影”成为土地记忆的具象化符号。土地从精耕到荒芜，折射出农耕文明在现代社会的式微，父亲对土地的执着与新生代的疏离形成强烈反差，最终在核桃树的意象中完成生命与土地的永恒对话。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C.“新时代农民更看重土地的质量”错误。文中弟弟们对坡地彼此谦让，是因为家里没了牛，拖拉机又进不去坡地，种什么都很费神，而且村里平地的地租都很低，坡地更是白给人种都没人要，是因为种地收益低、劳作辛苦，而不是更看重土地质量。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 A.①句运用的是神态（细节）描写，而非夸张手法；“下颌骨绷起”是写实的神态刻画，A项手法判断错误。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生赏析重要句子的表达效果的能力。 ①“背了手”这一动作，是传统农民到土地上“巡视”常有的姿态，生动地刻画出父亲朴实、憨厚的农民形象，也体现出他一生与土地相伴形成的习惯。“慢吞吞气喘吁吁地爬上山坡”，详细地描绘了父亲行动的状态，“慢吞吞”说明父亲年事已高，行动迟缓，“气喘吁吁”则进一步强调了父亲爬山的艰难，表现出他身体的衰老和虚弱；然而，即便如此，父亲仍坚持每天去看那些树，突出了他对坡地和核桃树的牵挂与重视。 ②“看一看那些他亲手栽的树”这一细节，看似简单，却蕴含着父亲对这片土地和树木深深的眷恋之情。这些核桃树是他和母亲用一个春天的时光栽种的，代表着他对土地最后的寄托和期望。父亲通过每日的查看，仿佛在与自己的过去对话，回忆着曾经在这片坡地上的辛勤劳作和美好时光，体现出他对土地的热爱和难以割舍的情怀。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①指父亲亲手开垦、耕种的坡地，父亲用镰刀、镢头一点点开垦坡地，将二亩多地拓展到三亩多，在坡地上种上各种庄稼，如麦子、玉米、烟叶等，来养活一家人，它是家庭生活的物质来源，维持着一家人的生计。 ②坡地是父亲一生辛劳的见证，从年轻时亲手开垦坡地，到后来在坡地上辛勤耕种各种庄稼，他经历了开垦时的艰辛，也享受过丰收的喜悦；土地对于父亲来说，不仅仅是生产资料，更是一种精神寄托，象征他对土地的深情、对家庭的奉献以及生命的价值，体现了父亲对土地的执着坚守和对生活的希望。 ③父亲去世后，躺在了他亲手开垦的坡地上，坡地是他一生劳作的地方，见证了他的青春、汗水、希望与梦想；也是他最终的安息之地，是一种生命的回归，象征着他与土地融为一体，他的灵魂永远与这片他热爱并为之付出一生的土地紧密相连。 ④父亲那一代人，视土地为命根子，土地承载着他们的生活方式、文化传统和价值观念，这是传统农耕文明的重要体现。然而，随着时代的发展，到了弟弟们这一代，由于家里卖了牛，拖拉机又进不去坡地，种庄稼费神费力，再加上村里平地的地租都很难收上，坡地更是无人问津，土地逐渐荒芜。这反映出新一代人对土地的疏离，传统的农耕生活方式和与之相关的文化正在逐渐消逝。文章通过坡地的变化，引发了对土地情感传承的思考。 【答案】10．BEG 11．B 12．C 13．（1）我从京都外调已经两年，心情恬淡，宁静自得，却被这位歌女的话触动了，这天晚上才体会到被贬的失意滋味。 （2）有时（我）拿出来给您这样的朋友们看，大家一看见都说写得工巧，其实我并没有达到诗作者的水平。 【解析】10．句意：成年以后肌肤不丰满，没有老但牙齿和头发过早地衰老花白；眼睛昏花，眸子里好像飞着虫挂着珠，动不动就以万计。 “既壮而肤革不丰盈”与“未老而齿发早衰白”结构对称，语意相关，各自独立成句，在BE处断开； “在眸子中者”是“瞀瞀然如飞蝇垂珠”的后置状语，“者”后G处断开。 故选BEG。 11．A.正确。都是名词用作动词，摆酒/遮蔽。句意：于是命人摆酒。/生长茂盛的榆树柳树遮蔽了后屋檐。 B.错误。“因为”在这里是两个词，“因”，于是、就（一说“因为”）；“为”，创作。句意：于是（为此）创作了这首七言诗。 C.正确。即使/虽然。句意：即使试验十次百次。/虽然专心于分科考试。 D.正确。都是使动用法，使……快/使……归顺。句意：在善跑者的道路上拖着笨拙的步子（在人人快跑争先的仕进之途上勉励自己迈着艰难的步伐）。/我愿如周公一般礼贤下士，使天下的英杰归顺我。 故选B。 12．C.“作者对此表示已生悔意并进行反省”错误。从材料二“亦其宜也”等语句中可以看出，作者对各种攻击表示了坦然面对的态度。 故选C。 13．（1）“予”，我；“出官”，京官贬黜往地方任职；“斯人”，这位歌女；“是夕”，这晚，今晚；“迁谪”，被贬，贬官。 （2）“或”，有时；“足下”，您；“工”，工巧；“窥……域”，达到……水平。 【参考译文】 材料一： 唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，在湓浦口为朋友送行，夜里听到船上有人弹琵琶，听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺，后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒，叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所触动，这天夜里才有被降职的感觉。于是（为此）创作了这首七言诗，作歌来赠送给她，共六百一十六字，命名为《琵琶行》。 材料二： 我出生六七个月的时候，乳母抱着我在书屏下边玩，有人指着“之”字“无”字教给我，我虽然嘴上说不出来，但是心里已经默默地记住了。后来有人拿这两个字问我，即使试验十次百次，我都能准确地指出来。那么我是生来就与文字有缘了。到五六岁，就学习做诗，九岁通晓声韵。十五六岁开始知道考中进士的荣耀，就刻苦读书。二十岁以来，白天学习做赋，夜里刻苦读书，间或也学习做诗，没有空闲时间睡眠休息。甚至于嘴和舌头都生疮，手和肘都磨成茧。成年以后肌肤不丰满，没有老但牙齿和头发过早地衰老花白；眼睛昏花，眸子里好像飞着虫挂着珠，动不动就以万计，这大概是刻苦学习奋力做诗造成的，自己感到很悲哀。 因家庭贫困而又多事故，直到二十七岁我才应进士试。考中以后，虽然专心于分科考试，还是没有停止做诗。到了做校书郎的时候，诗作足有三四百首。有时拿出来让足下这样的朋友们看，大家一见都说写得工巧，其实我并没有达到诗作者的水平。自从到朝廷做官以来，年龄渐长，经历的事情也渐多，每逢与人谈话，多询问时政；每逢读书史，多探求治理国家的道理。这才知道文章应该为时事而著作，诗歌应该为现实而创作。这时候，皇帝刚刚继位，政府之中有正直的人士，屡次下诏书，调查人民的疾苦。我正是在这时升做翰林学士，又做左拾遗的官，亲手领取写谏章的用纸，除写奏章直接向皇帝陈述意见之外，有可以解救人民疾苦，弥补时政的缺失，而又难于直接说明的事项，就写成诗歌，慢慢地让皇帝知道。首先是用来开阔皇帝的见闻，对他考虑和处理国家大事有所帮助；其次是报答皇帝的恩情奖励，尽到谏官的职责；最后是实现个人平生振兴诗道的心愿。没有想到，心愿没有实现而悔恨已经产生，诗歌没有闻于上而诽谤却已经形成了。 但是，我自己也思量过，我只不过是关东一个普通人罢了，除去读书作文之外，其它事是糊糊涂涂一无所知，甚至连书法、绘画、弈棋、博戏那样可以与众人交换联欢的事，我都一无通晓，就是说，我的愚笨是可想而知了。当初应进士试的时候，朝廷里面连一个疏远的亲戚也没有，达官之中连一个曾有过一面之识的朋友也没有；在人人快跑争先的仕进之途上勉励自己迈着艰难的步伐，在较量诗文的战场赤手空拳地打拼。但是，十年之间我却三次中第，名声为众人所知，足迹达到侍从之官。在朝廷之外与贤俊之士相交结，在朝廷之中就服侍皇帝。开始我是由于文章知名的，最后又由于文章获罪，那也是应该的。 【答案】 14．B（3分） 15．（6分）①本诗“赋归”之志的实现需要建立在“官军破骄敌”的基础之上，表现了诗人虽渴望归隐，但仍心系国事，体现了其忧国忧民、先国后家的高尚情怀。 ②陶渊明诗中的“赋归”之志，以“羁鸟”“池鱼”自喻，抒发了对官场的厌倦和对自然田园的向往，表达了他追求自由、返璞归真的隐逸志趣。 【解析】14．B．“以‘擅价’‘知名’的事实来评价”错，“合”，是“应该，应当”的意思。“五言今日合知名”意为：如今，你的五言诗也应当名扬天下。因此“知名”是诗人的推测，而非事实评价。 故选B。 15．比较两首诗“赋归”之志的异同，重点分析情感差异。需结合诗句，指出王诗归隐前提与家国情怀，陶诗归隐原因与自由志趣。注意不可仅答“归隐”。 第一步，解读本诗尾联：“但愿官军破骄敌”是“寄余生”的前提，体现先国事后个人，忧国忧民、以天下为先的情怀。 第二步，解读陶诗：“羁鸟”“池鱼”为自喻，“恋旧林”“思故渊”突出对官场的厌弃、对田园的向往。 第三步，对比归纳：同是归隐之志，本诗心系国事，以官军破敌作为归隐的前提条件；陶诗厌倦官场、追求自由本真。 第四步，组织答案，分点表述，各点采用诗句+情感的模式。 16.①佛狸祠下 一片神鸦社鼓 ②暧暧远人村 依依墟里烟 ③曲终收拨当心画 四弦一声如裂帛 ④一尊还酹江月   往往取酒还独倾 ⑤风急天高猿啸哀 渌水荡漾清猿啼 ⑥ 呦呦鹿鸣，食野之苹（且放白鹿青崖间 须行即骑访名山） 17. 语句①改为：随着夏商时代的到来或夏商时代 语句⑤改为：但已经能够较为完整地记录语言 18. D 19. C 20. 饮：一个人弯着腰、低着头从酒坛饮酒，推断本义为“喝”。 采：用手采摘植株上的果实或者叶片，推断本义为“采摘”。 秉：一只手握着一束禾苗，表示手持谷物，推断本义为“手持、握着”。 21. ①甲骨文早期是如何诞生和演变的？ ②甲骨文是如何表意的？ ③甲骨文发展过程中呈现出怎样的特点？ ④甲骨文在文化领域具有怎样的意义和影响？ 【解析】 【17题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 语句①，结构混乱，“夏商时代的到来，汉字逐渐走向成熟”存在中途易辙的问题，前一句的主语是“夏商时代的到来”，后一句“汉字逐渐走向成熟”的主语变成了“汉字”，使得句子结构混乱。可在“夏商时代”前加上“随着”，让“随着夏商时代的到来”作状语，也可删除“的到来”。 语句⑤，语序不当，“能够”和“已经”的词序不合理，应将“能够”和“已经”调换位置。 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 文中第二段括号后的内容提到“这些字往往生动地描绘了古人生活的方方面面”，并举例说明了“得”字和“监”字，填入的成语要强调甲骨文中的象形字和会意字数量众多且能列举出很多例子来体现其描绘古人生活的特点。可用“不计其数/不胜枚举/数不胜数”。 不计其数：没办法计算数目，形容极多。该词强调数量多到无法计算，侧重于数量的庞大且难以统计。 不胜枚举：无法一个一个全举出来，形容同一类的人或事物很多。此词突出同类事物数量众多，且可以列举，但列举不完。 数不胜数：数也数不过来，形容数量极多。和“不计其数”意思相近，都强调数量非常多。 琳琅满目：满眼都是珍贵的东西，形容美好的事物很多，多用来形容商品、书籍、工艺品等具体的、美好的事物。“琳琅满目”一般用于形容美好的具体事物，不能用于形容“象形字和会意字”数量多且能体现古人生活特点这一语境。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。 C.由前文“目前发现的甲骨文的总字头数已超过4000，这些常用字经过数千年的演变”可知，重点强调的是甲骨文的常用字在经过长时间演变后的情况。填入的语句应该先说明这些常用字保留了基本结构，然后再阐述在笔势笔意方面的变化，可填入“虽然笔势笔意有所变化，但其基本结构却得以保留，脉络清晰可见”。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。 以选择“饮”字为例，先仔细观察“饮”的甲骨文形态，能看到有类似“人”“酒坛”以及表示“饮酒”动作的线条。然后，按照示例的结构，描述字形呈现的画面：一个人弯着腰、低着头从酒坛饮酒。最后，基于这个画面推断出本义为“喝”。 若选“采”字，观察其甲骨文，有“手”和“植株”的形象，于是描述为用手采摘植株上的果实或者叶片，进而推断本义是“采摘”。 选“秉”字的话，看到甲骨文里有“手”握着“禾苗”的样子，就表述为一只手握着一束禾苗，表示手持谷物，推断本义为“手持、握着”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之句子概括要点的能力。 ①由材料对甲骨文历史发展及相关特性的阐述可知，要全面深入探究甲骨文，需从源头入手，梳理其从萌芽到逐步发展成熟的历程，明晰其发展脉络，故提出“甲骨文早期是如何诞生和演变的”。 ②从材料中甲骨文能描绘古人生活、展现造字方法等内容可知，文字的核心在于表意，深入剖析其记录语言、传达信息的具体方式，故提出“甲骨文是如何表意的”。 ③鉴于材料提及甲骨文历经千年演变且内容丰富，总结其在不同阶段的独特属性，故提出“甲骨文发展过程中呈现出怎样的特点”。 ④依据材料强调甲骨文是中华优秀传统文化深厚根基，探究其对文化传承、价值观念塑造等方面的深远作用，故提出“甲骨文在文化领域具有怎样的意义和影响”。 1 学科网（北京）股份有限公司 $泰安三中2026-2027学年上学期第一次质量检测参考答案与评分标准 说明：以下参考答案与评分标准供教师使用，学生作答意思对即可酌情给分。 1.D(3分)【解析】材料一明确说“中国的文字并不是在基层上发生。最早的文字就是庙堂性的”， 且乡土社会的人“没有用字来帮助他们在社会中生活的需要”，D项与原文相悖。 2.D(3分)【解析】材料二只借“供应学派”说明“没有供应也就想不到学字这个需求了”，并未 说“只要加大教育投入，乡村人就会自动产生需求”，D项属过度推断。 3.A(3分)【解析】B项，材料一明确“文字和语言，只是传情达意的一种工具，并非唯一的工具”， 说文字是“唯一工具”错误；C项，“只要…就…”属过度推断，材料二未作此断言；D项，陈 心想并不认为乡土社会本质决定了文字难下乡，而是认为乡村贫穷与教育供给不足是主要原因。 4.费孝通认为，乡土社会中的人们为什么不需要文字？请结合材料一，从空间和时间两个角度简要 概括。(4分) 【答案要点】 ①空间角度：乡土社会是“面对面的社群”，人们彼此熟悉、天天见面，可以直接交流；文字是 间接的说话，传情达意不完全，因而显得多余。(2分) ②时间角度：乡土社会历世不移、生活安定，世代经验相同，语言足以传递世代间的经验，无需 用文字帮助记忆和积累经验。(2分) 【评分说明】每点2分，意思对即可：只笼统作答“乡土社会不需要文字”最多给1分。 5.对于“文字下乡难”的原因，费孝通与陈心想的看法有何不同？二人思考这一问题的立足点分别 是什么？请结合材料简要分析。(6分) 【答案要点】 ①费孝通立足乡土社会自身的本质：乡土社会是面对面的熟人社会，生活定型、历世不移，人们 没有使用文字的生活需要，因此文盲并非出于“愚”，而是乡土社会的本质使然。(2分) ②陈心想立足“需求与供给”的关系：他认为乡村人并非没有识字的需求（识字关乎身份与实用）， 阻碍文字下乡的关键在于乡村贫穷、上学成本高，以及缺乏教授文字的人才，即教育供给不足。(2 分) ③可见，费孝通着眼于乡土社会内部的生活形态与传情达意方式，陈心想着眼于经济条件与教育 资源等外部条件，二人立足点不同。(2分) 【评分说明】每点2分，意思对即可：只答观点不同而未分析立足点，酌情扣1一2分。 【答案】6.C7.A 8.①动作描写：“背了手”这一动作，刻画出父亲朴实、憨厚的形象；“慢吞吞气喘吁吁地爬上山 坡”，体现父亲年老体衰却仍牵挂土地。 ②细节描写：每天“看一看那些他亲手栽的树”这一细节，传递父亲对土地的热爱与坚守，隐含作者 对父亲的敬意与怀念。 9.①指父亲亲手开垦、耕种的坡地，父亲依靠坡地种植庄稼，收获粮食，来养活一家人，坡地是家 庭生存的物质基础。 ②坡地是父亲一生辛劳的见证，象征他对土地的深情、对家庭的奉献以及生命的价值，体现了父亲对 土地的执着坚守和对生活的希望。 ③父亲去世后，躺在了他亲手开垦的坡地上，坡地是他一生劳作的地方，也是他最终的安息之地，象 征着父亲与土地的紧密联系。 ④坡地从开垦到荒芜，折射传统农耕文明的消逝与新一代对土地的疏离，暗含对土地情感传承的思考。 【解析】 【导语】本文以“父亲的坡地”为载体，展现了传统农民与土地的深刻羁绊。作品开篇倒叙营造沧桑 感，拟人化的自然描写强化开荒艰辛，父亲脊背的“斑驳图影”成为土地记忆的具象化符号。土地从 精耕到荒芜，折射出农耕文明在现代社会的式微，父亲对土地的执着与新生代的疏离形成强烈反差， 最终在核桃树的意象中完成生命与土地的永恒对话。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C.“新时代农民更看重土地的质量”错误。文中弟 弟们对坡地彼此谦让，是因为家里没了牛，拖拉机又进不去坡地，种什么都很费神，而且村里平地的 地租都很低，坡地更是白给人种都没人要，是因为种地收益低、劳作辛苦，而不是更看重土地质量。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 A.①句运用的是神态（细节）描写，而非夸张手法；“下颌骨绷起"是写实的神态刻画，A项手法判断错误。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生赏析重要句子的表达效果的能力。 2 ①“背了手”这一动作，是传统农民到土地上“巡视”常有的姿态，生动地刻画出父亲朴实、憨厚的 农民形象，也体现出他一生与土地相伴形成的习惯。“慢吞吞气喘吁吁地爬上山坡”，详细地描绘了 父亲行动的状态，“慢吞吞”说明父亲年事已高，行动迟缓，“气喘吁吁”则进一步强调了父亲爬山 的艰难，表现出他身体的衰老和虚弱；然而，即便如此，父亲仍坚持每天去看那些树，突出了他对坡 地和核桃树的牵挂与重视。 ②“看一看那些他亲手栽的树”这一细节，看似简单，却蕴含着父亲对这片土地和树木深深的眷恋之 情。这些核桃树是他和母亲用一个春天的时光栽种的，代表着他对土地最后的寄托和期望。父亲通过 每日的查看，仿佛在与自己的过去对话，回忆着曾经在这片坡地上的辛勤劳作和美好时光，体现出他 对土地的热爱和难以割舍的情怀。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①指父亲亲手开垦、耕种的坡地，父亲用镰刀、镢头一点点开垦坡地，将二亩多地拓展到三亩多，在 坡地上种上各种庄稼，如麦子、玉米、烟叶等，来养活一家人，它是家庭生活的物质来源，维持着一 家人的生计。 ②坡地是父亲一生辛劳的见证，从年轻时亲手开垦坡地，到后来在坡地上辛勤耕种各种庄稼，他经历 了开垦时的艰辛，也享受过丰收的喜悦：土地对于父亲来说，不仅仅是生产资料，更是一种精神寄托， 象征他对土地的深情、对家庭的奉献以及生命的价值，体现了父亲对土地的执着坚守和对生活的希望。 ③父亲去世后，躺在了他亲手开垦的坡地上，坡地是他一生劳作的地方，见证了他的青春、汗水、希 望与梦想；也是他最终的安息之地，是一种生命的回归，象征着他与土地融为一体，他的灵魂永远与 这片他热爱并为之付出一生的土地紧密相连。 ④父亲那一代人，视土地为命根子，土地承载着他们的生活方式、文化传统和价值观念，这是传统农 耕文明的重要体现。然而，随着时代的发展，到了弟弟们这一代，由于家里卖了牛，拖拉机又进不去 坡地，种庄稼费神费力，再加上村里平地的地租都很难收上，坡地更是无人问津，土地逐渐荒芜。这 反映出新一代人对土地的疏离，传统的农耕生活方式和与之相关的文化正在逐渐消逝。文章通过坡地 的变化，引发了对土地情感传承的思考。 【答案】10.BEG11.B12.C13.(1)我从京都外调已经两年，心情恬淡，宁静自 得，却被这位歌女的话触动了，这天晚上才体会到被贬的失意滋味。 (2)有时（我）拿出来给您这样的朋友们看，大家一看见都说写得工巧，其实我并没有达到诗 作者的水平。 【解析】10.句意：成年以后肌肤不丰满，没有老但牙齿和头发过早地衰老花白：眼睛昏花，眸 子里好像飞着虫挂着珠，动不动就以万计。 “既壮而肤革不丰盈”与“未老而齿发早衰白”结构对称，语意相关，各自独立成句，在BE处 断开： “在眸子中者”是“瞀瞀然如飞蝇垂珠”的后置状语，“者”后G处断开。 故选BEG。 11.A.正确。都是名词用作动词，摆酒/遮蔽。句意：于是命人摆酒。/生长茂盛的榆树柳树遮蔽 了后屋檐。 B.错误。“因为”在这里是两个词，“因”，于是、就（一说“因为”)；“为”，创作。句意： 于是（为此）创作了这首七言诗。 C.正确。即使/虽然。句意：即使试验十次百次。/虽然专心于分科考试。 D.正确。都是使动用法，使…快/使…归顺。句意：在善跑者的道路上拖着笨拙的步子（在 人人快跑争先的仕进之途上勉励自己迈着艰难的步伐)。/我愿如周公一般礼贤下士，使天下的英杰 归顺我。 故选B。 12.C.“作者对此表示已生悔意并进行反省”错误。从材料二“亦其宜也”等语句中可以看出， 作者对各种攻击表示了坦然面对的态度。 故选C。 13.（1)“予”，我：“出官”，京官贬黜往地方任职；“斯人”，这位歌女；“是夕”，这 晚，今晚：“迁谪”，被贬，贬官。 (2)“或”，有时；“足下”，您；“工”，工巧；“窥…域”，达到…水平。 【参考译文】 材料一： 唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，在湓浦口为朋友送行，夜里听到船 上有人弹琵琶，听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、 曹两位琵琶大师学艺，后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒，叫她畅快地弹几曲。 她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之 间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所触动，这天夜里才 有被降职的感觉。于是（为此）创作了这首七言诗，作歌来赠送给她，共六百一十六字，命名为《琵 琶行》。 材料二： 我出生六七个月的时候，乳母抱着我在书屏下边玩，有人指着“之”字“无”字教给我，我虽然 嘴上说不出来，但是心里已经默默地记住了。后来有人拿这两个字问我，即使试验十次百次，我都能 准确地指出来。那么我是生来就与文字有缘了。到五六岁，就学习做诗，九岁通晓声韵。十五六岁开 始知道考中进士的荣耀，就刻苦读书。二十岁以来，白天学习做赋，夜里刻苦读书，间或也学习做诗， 没有空闲时间睡眠休息。甚至于嘴和舌头都生疮，手和肘都磨成茧。成年以后肌肤不丰满，没有老但 牙齿和头发过早地衰老花白；眼睛昏花，眸子里好像飞着虫挂着珠，动不动就以万计，这大概是刻苦 学习奋力做诗造成的，自己感到很悲哀。 因家庭贫困而又多事故，直到二十七岁我才应进士试。考中以后，虽然专心于分科考试，还是没 有停止做诗。到了做校书郎的时候，诗作足有三四百首。有时拿出来让足下这样的朋友们看，大家一 见都说写得工巧，其实我并没有达到诗作者的水平。自从到朝廷做官以来，年龄渐长，经历的事情也 渐多，每逢与人谈话，多询问时政：每逢读书史，多探求治理国家的道理。这才知道文章应该为时事 而著作，诗歌应该为现实而创作。这时候，皇帝刚刚继位，政府之中有正直的人士，屡次下诏书，调 查人民的疾苦。我正是在这时升做翰林学士，又做左拾遗的官，亲手领取写谏章的用纸，除写奏章直 接向皇帝陈述意见之外，有可以解救人民疾苦，弥补时政的缺失，而又难于直接说明的事项，就写成 诗歌，慢慢地让皇帝知道。首先是用来开阔皇帝的见闻，对他考虑和处理国家大事有所帮助：其次是 报答皇帝的恩情奖励，尽到谏官的职责：最后是实现个人平生振兴诗道的心愿。没有想到，心愿没有 实现而悔恨已经产生，诗歌没有闻于上而诽谤却已经形成了。 但是，我自己也思量过，我只不过是关东一个普通人罢了，除去读书作文之外，其它事是糊糊涂 涂一无所知，甚至连书法、绘画、弈棋、博戏那样可以与众人交换联欢的事，我都一无通晓，就是说， 我的愚笨是可想而知了。当初应进士试的时候，朝廷里面连一个疏远的亲戚也没有，达官之中连一个 曾有过一面之识的朋友也没有：在人人快跑争先的仕进之途上勉励自己迈着艰难的步伐，在较量诗文 的战场赤手空拳地打拼。但是，十年之间我却三次中第，名声为众人所知，足迹达到侍从之官。在朝 廷之外与贤俊之士相交结，在朝廷之中就服待皇帝。开始我是由于文章知名的，最后又由于文章获罪， 那也是应该的。 【答案】 14.B(3分) 5 15.(6分)①本诗“赋归”之志的实现需要建立在“官军破骄敌”的基础之上，表现了诗人虽 渴望归隐，但仍心系国事，体现了其忧国忧民、先国后家的高尚情怀。 ②陶渊明诗中的“赋归”之志，以“羁鸟”“池鱼”自喻，抒发了对官场的厌倦和对自然田园的 向往，表达了他追求自由、返璞归真的隐逸志趣。 【解析】14.B.“以‘擅价’‘知名’的事实来评价”错，“合”，是“应该，应当”的意思。 “五言今日合知名”意为：如今，你的五言诗也应当名扬天下。因此“知名”是诗人的推测，而非事 实评价。 故选B。 15.比较两首诗“赋归”之志的异同，重点分析情感差异。需结合诗句，指出王诗归隐前提与家 国情怀，陶诗归隐原因与自由志趣。注意不可仅答“归隐”。 第一步，解读本诗尾联：“但愿官军破骄敌”是“寄余生”的前提，体现先国事后个人，忧国忧 民、以天下为先的情怀。 第二步，解读陶诗：“羁鸟”“池鱼”为自喻，“恋旧林”“思故渊”突出对官场的厌弃、对田 园的向往。 第三步，对比归纳：同是归隐之志，本诗心系国事，以官军破敌作为归隐的前提条件：陶诗厌倦 官场、追求自由本真。 第四步，组织答案，分点表述，各点采用诗句+情感的模式。 16.①佛狸祠下一片神鸦社鼓②暖暖远人村依依墟里烟③曲终收拨当心画四弦一声如裂帛 ④一尊还酹江月 往往取酒还独倾⑤风急天高猿啸哀 渌水荡漾清猿啼 ⑥呦呦鹿鸣，食野之苹（且放白鹿青崖间 须行即骑访名山) 17.语句①改为：随着夏商时代的到来或夏商时代 语句⑤改为：但已经能够较为完整地记录语言 18.D19.C 20.饮：一个人弯着腰、低着头从酒坛饮酒，推断本义为“喝”。 采：用手采摘植株上的果实或者叶片，推断本义为“采摘”。 秉：一只手握着一束禾苗，表示手持谷物，推断本义为“手持、握着”。 21.①甲骨文早期是如何诞生和演变的？ ②甲骨文是如何表意的？ ③甲骨文发展过程中呈现出怎样的特点？ ④甲骨文在文化领域具有怎样的意义和影响？ 【解析】 【17题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 语句①，结构混乱，“夏商时代的到来，汉字逐渐走向成熟”存在中途易辙的问题，前一句的主语是 “夏商时代的到来”，后一句“汉字逐渐走向成熟”的主语变成了“汉字”，使得句子结构混乱。可 在“夏商时代”前加上“随着”，让“随着夏商时代的到来”作状语，也可删除“的到来”。 语句⑤，语序不当，“能够”和“已经”的词序不合理，应将“能够”和“已经”调换位置。 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 文中第二段括号后的内容提到“这些字往往生动地描绘了古人生活的方方面面”，并举例说明了“得” 字和“监”字，填入的成语要强调甲骨文中的象形字和会意字数量众多且能列举出很多例子来体现其 描绘古人生活的特点。可用“不计其数/不胜枚举/数不胜数”。 不计其数：没办法计算数目，形容极多。该词强调数量多到无法计算，侧重于数量的庞大且难以统计。 不胜枚举：无法一个一个全举出来，形容同一类的人或事物很多。此词突出同类事物数量众多，且可 以列举，但列举不完。 数不胜数：数也数不过来，形容数量极多。和“不计其数”意思相近，都强调数量非常多。 琳琅满目：满眼都是珍贵的东西，形容美好的事物很多，多用来形容商品、书籍、工艺品等具体的、 美好的事物。“琳琅满目”一般用于形容美好的具体事物，不能用于形容“象形字和会意字”数量多 且能体现古人生活特点这一语境。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。 C.由前文“目前发现的甲骨文的总字头数已超过4000，这些常用字经过数千年的演变”可知，重点 强调的是甲骨文的常用字在经过长时间演变后的情况。填入的语句应该先说明这些常用字保留了基本 结构，然后再阐述在笔势笔意方面的变化，可填入“虽然笔势笔意有所变化，但其基本结构却得以保 留，脉络清晰可见”。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。 以选择“饮”字为例，先仔细观察“饮”的甲骨文形态，能看到有类似“人”“酒坛”以及表示“饮 酒”动作的线条。然后，按照示例的结构，描述字形呈现的画面：一个人弯着腰、低着头从酒坛饮酒。 最后，基于这个画面推断出本义为“喝”。 若选“采”字，观察其甲骨文，有“手”和“植株”的形象，于是描述为用手采摘植株上的果实或者 叶片，进而推断本义是“采摘”。 选“秉”字的话，看到甲骨文里有“手”握着“禾苗”的样子，就表述为一只手握着一束禾苗，表示 手持谷物，推断本义为“手持、握着”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之句子概括要点的能力。 ①由材料对甲骨文历史发展及相关特性的阐述可知，要全面深入探究甲骨文，需从源头入手，梳理其 从萌芽到逐步发展成熟的历程，明晰其发展脉络，故提出“甲骨文早期是如何诞生和演变的”。 ②从材料中甲骨文能描绘古人生活、展现造字方法等内容可知，文字的核心在于表意，深入剖析其记 录语言、传达信息的具体方式，故提出“甲骨文是如何表意的”。 ③鉴于材料提及甲骨文历经千年演变且内容丰富，总结其在不同阶段的独特属性，故提出“甲骨文发 展过程中呈现出怎样的特点”。 ④依据材料强调甲骨文是中华优秀传统文化深厚根基，探究其对文化传承、价值观念塑造等方面的深 远作用，故提出“甲骨文在文化领域具有怎样的意义和影响”。 P泰安三中2026-2027学年上学期第一次质量检测 语文试题 （考试时间：150分钟试卷满分：150分) 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答 题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在 答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上； 如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案 无效。 (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一 从基层上看去，中国社会是乡土性的。我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意 味，但这个“土”字却用得很好。“土”字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，因为在 乡下住，种地是最普通的谋生办法。农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的 人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地， 长在土里的庄稼行动不得，侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里，土气是因为不流动而 发生的。 不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。 无论出于什么原因，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。乡土社会 的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔 离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常 态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一 种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是 一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。 乡下人在城里人眼睛里是“愚”的。其实乡村工作的朋友说乡下人愚，那是因为他们不 识字，我们称之曰“文盲”，意思是白生了眼睛，连字都不识。这自然是事实。我决不敢反对 文字下乡的运动，可是如果说不识字就是愚，我心里总难甘服。“愚”如果是智力的不足或缺 陷，识字不识字并非愚不愚的标准。智力是学习的能力。如果一个人没有机会学习，不论他有 没有学习的能力还是学不到什么的。乡下人没有见过城里的世面，因之而不明白怎样应付汽车， 那是知识问题，不是智力问题，正等于城里人到了乡下，连狗都不会赶一般。 我在上一篇里说明了乡土社会的一个特点就是这种社会的人是在熟人里长大的。用另一 句话来说，他们生活上互相合作的人都是天天见面的。在社会学里我们称之作“面对面的社群”。 文字发生之初是“结绳记事”，需要结绳来记事是为了在空间和时间中人和人的接触发生了阻 碍。我们不能当面讲话，才需要找一些东西来代话。文字所能传的情、达的意是不完全的。你 用文字把当时当地的情意记了下来，如果在异时异地的圜局中去看，所会引起的反应很难尽合 于当时当地的圜局中可能引起的反应。文字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷。 文字和语言，只是传情达意的一种工具，并非唯一的工具，而且这工具本身是有缺陷的，传情 达意总是有着很多的限制。这样说来，在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面 对面的往来是直接接触，为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢？ 我决不是说我们不必推行文字下乡，在现代化的过程中，我们已经开始抛离乡土社会， 文字是现代化的工具。所以在提倡文字下乡的人，必须先考虑到文字和语言的基础，否则开几 个乡村学校和使乡下人多识几个字，也许并不能使乡下人“聪明”起来。我要辨明的是乡土社 会中的文盲，并非出于乡下人的“愚”，而是由于乡土社会的本质。所谓时间上的阻隔有两方 面，一方面是个人的今昔之隔，一方面是社会的世代之隔。在一个乡土社会中生活的人所需记 忆的范围和生活在现代都市的人是不同的。乡土社会是一个生活很安定的社会。历世不移的结 果，人不但在熟人中长大，而且在熟悉的地方上生长大。祖先们在这地方混熟了，他们的经验 也必然就是子孙们所会得到的经验。时间的悠久是从谱系上说的，从每个人可能得到的经验说， 却是同一方式的反复重演。在这种社会里，语言是足够传递世代间的经验了。当一个人碰着生 活上的问题时，他必然能在一个比他年长的人那里问得到解决这问题的有效办法。哪里用得着 文字？时间里没有阻隔，拉得十分紧，全部文化可以在亲子之间传授无缺。 这样说，中国如果是乡土社会，怎么会有文字的呢？我的回答是中国社会从基层上看去 是乡土性，中国的文字并不是在基层上发生。最早的文字就是庙堂性的，一直到目前还不是我 们乡下人的东西。不论在空间和时间的格局上，这种乡土社会，在面对面的亲密接触中，在反 复地在同一生活定型中生活的人们，并不是愚到字都不认得，而是没有用字来帮助他们在社会 2 中生活的需要。我同时也等于说，如果中国社会乡土性的基层发生了变化，也只有发生了变化 之后，文字才能下乡。 (节选自费孝通《乡土中国》之《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》，有删改) 材料二 费孝通认为，乡村工作者所谓乡下人的“愚”是不成立的。他反驳得很好。但是，他仅 从熟悉社会只需要语言、不需要文字来解释为何乡土社会缺乏文字，不免过于片面简单了。他 们真的不想学习文字？首先，乡村里认字的人身份上就不一样，在大家眼里那是认字的、有学 问的。其次，从实用的角度说，认识字了，说不定什么时候就派上了用场，可应不时之需。总 之，即使在乡土社会里，文字还是需要的，并不是因为熟悉了，交流可以面对面，语言比文字 更方便，就真的完全不需要文字了。 阻碍文字下乡，关键在于两个方面。一方面是乡村穷，上学认字大概是比较奢侈的。我 小时候，还不时听到村民说自己的子女，上学的目的就是认几个字，起码认识自己的名字，不 是睁眼瞎；一旦有机会进了城，能认个男女厕所；离开家了，能给家里写个信。另一方面是缺 乏教授文字的人才，即使有些人家经济上可以支付得起，也找不到老师。经济学里有个供应学 派，认为供应创造了需求。没有供应也就想不到学字这个需求了。总之，并不能因为乡土社会 里都是面对面的群体，就认为乡村人对文字没有需求了。 （选自陈心想《走出乡土一对话费孝通〈乡土中国〉》，有删改) 1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.乡下人“土气”并非智力问题，而是因为农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，被束缚于土地，因 不流动而产生“土气”。 B.乡土社会在地方性的限制下成为“生于斯、死于斯”的社会，人们终老是乡，由此形成“熟悉”的社会、 没有陌生人的社会。 C.费孝通认为，乡下人不识字是事实，但“愚”若是智力的不足或缺陷，识字不识字就不是判断愚不愚的 标准。 D.费孝通认为，中国社会的基层是乡土性的，中国的文字正是在乡土基层上发生的，是乡下人传情达意时 必不可少的工具。 2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.费孝通认为，在“面对面的社群”中，人们可以直接接触、当面交流，语言等直接交流方式比文字更完 3 善，文字反而有“无可补救的缺陷”。 B.费孝通并不反对“文字下乡”，他认为在现代化的过程中，文字是现代化的工具；但他反对把不识字说 成是“愚”。 C.陈心想认为，乡村人并非没有学习文字的需求，识字关乎身份与实用，所以即使在乡土社会里，文字还 是需要的。 D.陈心想用“供应学派”的观点解释文字下乡难，认为只要国家加大教育投入，乡村人就会自动产生学习 文字的需求。 3.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分) A.费孝通和陈心想都认为乡下人并不“愚”，二人的分歧在于乡土社会是否需要文字。 B.费孝通认为，文字是传情达意的唯一工具，提倡文字下乡的人应先考虑文字和语言的基础。 C.陈心想认为，只要解决了乡村贫穷和教育供给不足两个问题，文字下乡就能顺利实现。 D.两则材料都认为，乡土社会的本质决定了文字难以在乡村社会中推广。 4.费孝通认为，乡土社会中的人们为什么不需要文字？请结合材料一，从空间和时间两个角度简要概括。 (4分) 5.对于“文字下乡难”的原因，费孝通与陈心想的看法有何不同？二人思考这一问题的立足点分别是什么？ 请结合材料简要分析。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 父亲的坡地 石淑芳 父亲躺着的，是他亲手开垦的坡地。 玉米、烟叶、大豆，一茬茬从土里拱出来，一茬茬轮回枯荣，参与父亲忧喜的庄稼，现在 陷落成了一地枯草。其中最葳蕤的是狗尾巴草，以树为参照物，它们发挥最大潜力地长个子， 高得快埋住人。枯草中间的核桃树，被草们抢夺了养分和水分，在和它们的拉锯战中，核桃树 露出调败的倦容一那一片片本该绿得圆润的叶子，边缘翘起黑色，像是内焦的人嘴唇起了干 皮。父亲走了，核桃树突然没了看顾。 这地当初分给我们家时二亩多点。那能多多少，顶多二亩！①父亲的下颌骨一根根在脸上 4 绷起：别人地都是拿步子数，轮到咱家，绳子扯得紧紧哩。 伏牛山盘旋蜿蜒，大山和人争抢地盘，地是农人的命。村里有人为了地界打架；有人为了 牛啃玉米闹到村委会；有人为邻家除草剂伤了自家菜苗吵闹；村人和土地纠缠的事，多得像门 前河水里的波纹。 南坪地紧靠五六十度的斜坡，坡上长满了艾蒿和各色荆棘草。再远处是洋槐树林。地分给 我们不久，父亲开始了对斜坡的征讨。先用镰刀把荆棘草割掉，露出土的颜色，然后启动最锋 利的镢头。②荆棘草在地下勾肩搭背根根相连，织成一个网。镢头不停被柔韧的草根网住，揪 扯半天，挖出一团草根扔到地堰。草上的虚土要腾干净，不能给它死灰复燃的机会一草对土 的亲近无所不用其极，伸出的是无所不在的须爪，些微雨水对它都是推波助澜。 父亲对土地是亲近的，亲近得趋于恭敬，在他手里，每一寸土地都能长出植物。门洞的瓦 楞上，旧木盆里，伸出一团仙人掌；窑门前的土丘上站一溜泡桐；茅厕的半堰上簇拥着一片洋 姜：父亲到处对土地见缝插针。 父亲把二亩多地向坡上拓展。他赤着上身，举起镢头。阳光穿透他的身体，照在他黝黑的 脊背上。③表皮脱落的背上是斑驳的图影，图影的每一缕纹理，都是他对土地无言的解读。父 亲一镢一镢开拓坡地的疆域，坡地看起来有三亩多了。村人说母亲嫁了勤勉人，他们的话应该 站得住脚，父亲来来去去留给我的是忙碌的身影。他雨天编筐补鞋，晴天上地，偶有空闲上山 背洋槐树枝，割荆棘草。他在阳光通透的早晨，或麻雀聒噪的向晚，镢头一下一下抡向土地， 牙关紧咬，每一下都很沉实。我挽着打猪草的篮子仰脸问他：为何这样费力挖地？他斑驳树影 下的目光没有离开手里的镢头，一把汗水重重摔到地下，汗水顷刻在土里不见了。他悠悠地说， 要了你们这些张嘴货。 父亲把坡地种上麦子。④麦苗在微风中的样子是父亲的双手弹奏出来的。麦苗间杂芨芨草、 拉拉蔓、灰条，父亲一次次躬身除草，从少年开始背柴扛庄稼，躬身次数太多，他的腰背被定 格，弯成向大地俯身的样子。下一场透雨，麦子出蘖了，有猪粪的加盟，麦子们捧出健壮饱满 的籽粒。坡地的麦浪以倾斜的姿势铺陈，父亲看着麦子的表情，无异于看着疼爱的孩子。他小 时候吃过树皮、野菜，对麦子有着刻骨的热爱。 麦子跟着一家人早出晚归地跋涉到打麦场上。打麦场上麦秸飞扬，脱粒机轰鸣着，家家麦 子堆叠，大大小小的麦秸垛在金黄色的阳光里融汇，金黄色喧腾在小村的上空。父亲被着阳光 在麦地里流汗，阳光不断榨取他体内的水分，他不停喝水，从母亲手里接过飘着麦芒的瓦罐， 顺嘴一吹，水直接倒进他的胃里；溪水边，他跪地牛一样扎进头颅；晚上顶一身灰渍汗渍，直 5 接扑进河水，在水里仰着头，打开四肢，他让重重的身躯在河面飘着。 麦收后，坡地种上八十天成熟的回茬玉米。 后来麦子的事不是事了，油葵、大豆、玉米们轮番上场，坡地一年年改变着质地。有一年 栽种了烟叶，倾斜的坡地使喜旱的烟叶排水通畅，但地膜的覆盖却增加了难度。地膜上的土一 次次溜下来，盖上去的土勉强压住，又轻易被风张开。坡顶洋槐树挟裹的风打着哨音砸来，地 膜盖了一次又一次，每次都是一场人和风的博弈。 迈入老境的父亲，被血脂血压问题渐次缠上来，决定把坡地分给弟弟们。对于父亲严谨的 分地态度，他们个个不屑。他们已经不在乎地亩多少，对于坡地更是彼此谦让起来。家里早卖 了牛，村里也没了牛，拖拉机又进不去坡地，种什么都很费神，只好让它荒芜着，荒芜的坡地 起了一地狗尾巴草。 村里的平地渐渐荒芜，让给闲人种植，一亩一百的地租都很高了，更别说坡地，白给人种 都没人要。荒芜的土地越来越多，整片土地都在沉默着。地堰上、河谷里、到处是汹涌的草。 深长的草木恐怖地漫过坡地，坡地沦陷了。次年春上，父亲和母亲用一个春天的时光，把坡地 种上了核桃树。 核桃树在风中摇曳。父亲每日背了手，慢吞吞气喘吁吁地爬上山坡，看一看那些他亲手栽 的树。 后来父亲去了，躺在他亲手开出的坡地上。 （节选自2018年第7期《散文选刊》) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是() A.山多地少的自然环境、小时候吃树皮野菜的经历、正在长身体的孩子们，都促使着父亲不得不在土地的 问题上斤斤计较。 B.因土地而产生纷争的村民大有人在，对此进行群像描绘，则使“父亲”形象的塑造有了更深刻、更具代 表性的现实意义。 C.分地时，父亲的严谨和弟弟们的不屑折射出两种不同的土地观，说明与老一辈农民相比，新时代农民更 看重土地的质量。 D.文章以倒叙手法开篇，主要事件则按时间顺序展开，脉络清晰，情感深沉，结构完整，语言淳朴，充满 浓厚的乡土气息。 7.下列对文中画横线部分的相关分析，不正确的一项是() A.①“父亲的下颌骨一根根在脸上绷起"运用了夸张的修辞手法，生动地表现了父亲对分地不公的愤懑。 B.②运用拟人手法写出荆棘草给开荒制造的麻烦，更能体现父亲开垦坡地的艰难。 C.③对表皮脱落脊背的描绘表现了父亲不惧辛劳、默默耕耘和对土地的执着坚守。 D.④以“弹奏”来描写劳动场景，新奇别致，衬托出了父亲侍弄庄稼时的欢愉心情。 8.请简要赏析文中画波浪线句子的表达效果。(4分) 9.文章题目“父亲的坡地”有哪些内涵，请结合文本加以分析。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共4小题，17分) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮 铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。 遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二 年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰 《琵琶行》。 (白居易《琵琶行并序》) 材料二： 仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指“之”字、“无”字示仆者，仆口未能言， 心已默识。后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。则知仆宿昔之缘，已在文字中矣。及 五六岁，便学为诗。九岁谙识声韵。十五六，始知有进士，苦节读书。二十已来，昼课赋，夜 课书，间又课诗，不遑寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝。既壮而肤革不丰盈未老而齿发早 衰白瞀瞀然如飞蝇垂珠在眸子中者动以万数，盖以苦学力文之所致，又自悲矣。 家贫多故，二十七方从乡赋。既第之后，虽专于科试，亦不废诗。及授校书郎时，已盈 三四百首。或出示交友如足下辈，见皆谓之工，其实未窥作者之域耳。自登朝来，年齿渐长， 阅事渐多。每与人言，多询时务：每读书史，多求理道。始知文章合为时而著，歌诗合为事而 作。是时皇帝初即位，宰府有正人，屡降玺书，访人急病。仆当此日，擢在翰林，身是谏官， 月请谏纸。启奏之外，有可以救济人病，裨补时阙，而难于指言者，辄咏歌之，欲稍稍递进闻 于上。上以广宸听，副忧勤；次以酬恩奖，塞言责；下以复吾平生之志。岂图志未就而悔已生， 言未闻而谤已成矣！ 然仆又自思关东一男子耳，除读书属文外，其他懵然无知，乃至书画棋博，可以接群居 之欢者，一无通晓，即其愚拙可知矣！初应进士时，中朝无缌麻之亲①，达官无半面之旧：策 蹇步于利足之途，张空拳于战文之场。十年之间，三登科第，名入众耳，迹升清贯，出交贤俊， 入侍冕旒。始得名于文章，终得罪于文章，亦其宜也。 (节选自白居易《与元九②书》) ①缌麻之亲：关系疏远的亲族。②元九：唐代诗人元稹，作者友人。 10.(3分)下列文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。 既壮而肤A革不丰盈B未老C而齿发早衰D白E瞀瞀然如飞蝇垂珠F在眸子中者G动以万数 11.(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是() A。酒，名词用作动词，“摆酒”之意；与《归园田居》“榆柳荫后檐”的“荫”用法相同。 B.“因为长句，歌以赠之”中的“因为”是表原因的连词，常与“所以”搭配使用。 C.“虽百十其试”与“虽专于科试”中的两个“虽”意思不同。 D.利，使…快，使动用法，与《短歌行》中“周公吐哺，天下归心”的“归”用法相同。 12.(3分)下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是() A.材料一交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物，概述了琵琶女的身世。 B.作者在总结创作经验时，谈到了诗歌创作的重要意义，明确提出了文学应该反映现实的进步观点。 C.因文学创作联系现实紧密，作者及其作品被很多人误解攻击，作者对此表示己生悔意并进行反省。 D.材料二多对称句式，整散结合，语言平易流畅：叙议结合，感情抒发浓郁真挚，富有极强的感染力。 13.(8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。 (2)或出示交友如足下辈，见皆谓之工，其实未窥作者之域耳。 (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首诗，完成下面小题。 次韵刘南伯二首（其一) 南宋王之望 晓来庭竹碎秋声，冷我思君重怆情。 8 三画当年曾擅价，五言今日合知名。 赋归已荷①因风寄，酾酒终期对月倾。 但愿官军破骄敌，不妨淮海寄余生。 【注】①荷：承受，蒙受。 14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )(3分) A.秋风吹动竹叶的细碎声响，更显清晨庭院的凄清安静，这是以声衬静，为“思君”渲染氛围。 B.“三画”“五言”指友人的书画和诗歌，以“擅价”“知名”的事实来评价，突出友人才华出众。 C.颈联写作者感谢友人向自己传递了归隐之意，期盼有朝一日能与友人对月畅饮、共叙情谊。 D.本诗是按照友人原诗韵脚和格律的和诗，以秋声起兴，以思君开篇，忆友寄怀、抒怀明志，全诗结 构严谨，脉络清晰。 15.本诗尾联与陶渊明《归园田居》（其一）中的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”都有“赋归”之志，但情 感有所不同，请结合诗句简要分析。(6分) （五)名篇名句默写 16.补写出下列句子中的空缺部分。（12分) (1)“社日”是古代祭祀土地神的日子，辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“ ”两句借社日祭祀场景暗讽南宋朝廷的苟安，也提到这一节日。 （2)小宇参加“诗画乡村行”研学活动时，望见远处村庄若隐若现，炊烟袅袅升起，便 引用陶渊明《归园田居（其一)》里“ ”两句来形容这 一情景。 （3)白居易在《琵琶行》中用“ ”两句描写琵琶女的演奏 戛然而止。 (4)苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中“ ”写词人把酒洒在地上祭奠江月，表达 自己的情感；白居易《琵琶行并序》中用“ ”写诗人被贬后独自饮酒，借酒消愁。 (5)“猿啼”在古诗中多为哀音，甚是“凄凉”，如杜甫《登高》里“”一句： “猿啼”也不总是哀音，如李白《梦游天姥吟留别》里“ ”一句。 (6)与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“ 二.语言文字运用（本题共5小题，17分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 甲骨文历史悠久。自新石器时代起，中国各地便陆续萌生了文字的雏形。这些早期的文字 形式，被称为“文字画”或“图画文字”，虽不能完整记录语言，却为我们描绘了一幅幅生动 的古代生活画卷。①夏商时代的到来，②汉字逐渐走向成熟。③作为这一时期的代表性文字， ④甲骨文虽然还夹杂着一些不规范、不准确的早期形态，⑤但能够已经较为完整地记录语言， ⑥成为目前我们所知的最早的成熟汉字。 甲骨文中的象形字和会意字（)，这些字往往生动地描绘了古人生活的方方面面。例 如，“得”字通过手持贝的形象，折射出古代贝作为宝物或货币的重要地位；“监”字则形象 地描绘了古人以水为镜的生活习惯。尽管甲骨文尚未完全定型，但它已经展现了汉字的主要造 字方法，并遵循着“六书”的结构规律。 目前发现的甲骨文的总字头数已超过4000，这些常用字经过数千年的演变， 。同 时，甲骨文所记载的内容也极为丰富，既有日常生活的琐碎细节，也有具有一定情节和故事性 的记事刻辞，堪称最早的文学作品。 甲骨文作为中国古文字的瑰宝，历经千年沧桑，至今仍然是中国人日常生活中的重要组成 部分。它深刻影响着中国人的价值观念、思维方式和审美情趣，是汉字的起源，也是中华优秀 传统文化的深厚根基。 17.(4分)文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严 密。可少量增删词语，不得改变原意。 18.填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是() A不计其数 B.不胜枚举 C.数不胜数 D.琳琅满目 19.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是() A.虽然其基本结构有所保留，脉络清晰可见，但笔势笔意有所变化 10 B.保留了其基本结构，脉络清晰可见，只在笔势笔意上有所变化 C.虽然笔势笔意有所变化，但其基本结构却得以保留，脉络清晰可见 D.虽然在笔势笔意上有所变化，但保留了其基本结构，脉络清晰可见 20.(3分)文中说“甲骨文所记载的内容也极为丰富，既有日常生活的琐碎细节，也有具有一定情节和故 事性的记事刻辞”，请从下列三组甲骨文及其对应的现代汉字中任选一组，仿照示例，根据字形推断本义。 示例： (兵) 兵：两只手握着武器，推断本义为“作战用的武器”。 (饮) (采) (秉) 21.(4分)论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为本文的写作提纲。 三.写作(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 生命的诗意，不在于避开风雨，而在于在风雨中起舞。必修上第三单元中，诗人们以各 自的人生选择诠释了这句话的深意：曹操在乱世中挥洒“天下归心”的豪情，陶渊明在困顿中坚 守“采菊东篱的淡泊，李白在失意中绽放“须行即骑”的洒脱..… 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇议论文，谈谈你的看法。 要求：结合单元内容，观点明确，论据充分，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄 露个人信息：不少于800字。 11口 泰安三中2026-2027学年上学期第一次质量检查 高一语文答题卡 姓名： 班级： 考场/座位号： 准考证号 注意事项 1.答题前清将姓名、班级、考场、准考证号填写清楚 2客观题答题，必须使用2B铅笔填涂，修改时用橡皮擦干净 --------- 贴条形码区 3.主观题答题，必须使用黑色签字笔书写 4.必须在题号对应的答题区域内作答，超出答题区域书写无效 5.保持答卷清洁、完整 正确填涂■缺考标记☐ A▣B☐CD]10AB□CDEF□G19A▣B☐CID AB□CD11A▣B□D 12 [A]B]C]D] 6 14A][B][C]D] ABCD18ABC☑D 5 9 请在各趣目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ▣口▣■ ■ 晴在各趣目的答趣区域内作答，超出黑色矩形边框限定区威的答案无数 13(1) 13(2) 15 16 ) (2) (3) (4) (5) (6) 17 20 21 请在各题目的答趣区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 口口口■ ■ 隋在各题目的答题区度内作答，超出黑色矩形边框限定区家的容紧无效 22 200 00 请在各趣目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ■ ▣口■▣ ■ 晴在各题目的容题区或内作答，超出黑色矩形辽框限定区暖的容案无效 500 800 190 请在各题目的答趣区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ▣口■▣ 泰安三中2026-2027学年上学期第一次质量检测 语文试题 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一 从基层上看去，中国社会是乡土性的。我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个“土”字却用得很好。“土”字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里，土气是因为不流动而发生的。 不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。无论出于什么原因，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。 乡下人在城里人眼睛里是“愚”的。其实乡村工作的朋友说乡下人愚，那是因为他们不识字，我们称之曰“文盲”，意思是白生了眼睛，连字都不识。这自然是事实。我决不敢反对文字下乡的运动，可是如果说不识字就是愚，我心里总难甘服。“愚”如果是智力的不足或缺陷，识字不识字并非愚不愚的标准。智力是学习的能力。如果一个人没有机会学习，不论他有没有学习的能力还是学不到什么的。乡下人没有见过城里的世面，因之而不明白怎样应付汽车，那是知识问题，不是智力问题，正等于城里人到了乡下，连狗都不会赶一般。 我在上一篇里说明了乡土社会的一个特点就是这种社会的人是在熟人里长大的。用另一句话来说，他们生活上互相合作的人都是天天见面的。在社会学里我们称之作“面对面的社群”。文字发生之初是“结绳记事”，需要结绳来记事是为了在空间和时间中人和人的接触发生了阻碍。我们不能当面讲话，才需要找一些东西来代话。文字所能传的情、达的意是不完全的。你用文字把当时当地的情意记了下来，如果在异时异地的圜局中去看，所会引起的反应很难尽合于当时当地的圜局中可能引起的反应。文字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷。文字和语言，只是传情达意的一种工具，并非唯一的工具，而且这工具本身是有缺陷的，传情达意总是有着很多的限制。这样说来，在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触，为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢？ 我决不是说我们不必推行文字下乡，在现代化的过程中，我们已经开始抛离乡土社会，文字是现代化的工具。所以在提倡文字下乡的人，必须先考虑到文字和语言的基础，否则开几个乡村学校和使乡下人多识几个字，也许并不能使乡下人“聪明”起来。我要辨明的是乡土社会中的文盲，并非出于乡下人的“愚”，而是由于乡土社会的本质。所谓时间上的阻隔有两方面，一方面是个人的今昔之隔，一方面是社会的世代之隔。在一个乡土社会中生活的人所需记忆的范围和生活在现代都市的人是不同的。乡土社会是一个生活很安定的社会。历世不移的结果，人不但在熟人中长大，而且在熟悉的地方上生长大。祖先们在这地方混熟了，他们的经验也必然就是子孙们所会得到的经验。时间的悠久是从谱系上说的，从每个人可能得到的经验说，却是同一方式的反复重演。在这种社会里，语言是足够传递世代间的经验了。当一个人碰着生活上的问题时，他必然能在一个比他年长的人那里问得到解决这问题的有效办法。哪里用得着文字？时间里没有阻隔，拉得十分紧，全部文化可以在亲子之间传授无缺。 这样说，中国如果是乡土社会，怎么会有文字的呢？我的回答是中国社会从基层上看去是乡土性，中国的文字并不是在基层上发生。最早的文字就是庙堂性的，一直到目前还不是我们乡下人的东西。不论在空间和时间的格局上，这种乡土社会，在面对面的亲密接触中，在反复地在同一生活定型中生活的人们，并不是愚到字都不认得，而是没有用字来帮助他们在社会中生活的需要。我同时也等于说，如果中国社会乡土性的基层发生了变化，也只有发生了变化之后，文字才能下乡。 （节选自费孝通《乡土中国》之《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》，有删改） 材料二 费孝通认为，乡村工作者所谓乡下人的“愚”是不成立的。他反驳得很好。但是，他仅从熟悉社会只需要语言、不需要文字来解释为何乡土社会缺乏文字，不免过于片面简单了。他们真的不想学习文字？首先，乡村里认字的人身份上就不一样，在大家眼里那是认字的、有学问的。其次，从实用的角度说，认识字了，说不定什么时候就派上了用场，可应不时之需。总之，即使在乡土社会里，文字还是需要的，并不是因为熟悉了，交流可以面对面，语言比文字更方便，就真的完全不需要文字了。 阻碍文字下乡，关键在于两个方面。一方面是乡村穷，上学认字大概是比较奢侈的。我小时候，还不时听到村民说自己的子女，上学的目的就是认几个字，起码认识自己的名字，不是睁眼瞎；一旦有机会进了城，能认个男女厕所；离开家了，能给家里写个信。另一方面是缺乏教授文字的人才，即使有些人家经济上可以支付得起，也找不到老师。经济学里有个供应学派，认为供应创造了需求。没有供应也就想不到学字这个需求了。总之，并不能因为乡土社会里都是面对面的群体，就认为乡村人对文字没有需求了。 （选自陈心想《走出乡土——对话费孝通〈乡土中国〉》，有删改） 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．乡下人“土气”并非智力问题，而是因为农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，被束缚于土地，因不流动而产生“土气”。 B．乡土社会在地方性的限制下成为“生于斯、死于斯”的社会，人们终老是乡，由此形成“熟悉”的社会、没有陌生人的社会。 C．费孝通认为，乡下人不识字是事实，但“愚”若是智力的不足或缺陷，识字不识字就不是判断愚不愚的标准。 D．费孝通认为，中国社会的基层是乡土性的，中国的文字正是在乡土基层上发生的，是乡下人传情达意时必不可少的工具。 2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．费孝通认为，在“面对面的社群”中，人们可以直接接触、当面交流，语言等直接交流方式比文字更完善，文字反而有“无可补救的缺陷”。 B．费孝通并不反对“文字下乡”，他认为在现代化的过程中，文字是现代化的工具；但他反对把不识字说成是“愚”。 C．陈心想认为，乡村人并非没有学习文字的需求，识字关乎身份与实用，所以即使在乡土社会里，文字还是需要的。 D．陈心想用“供应学派”的观点解释文字下乡难，认为只要国家加大教育投入，乡村人就会自动产生学习文字的需求。 3．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分） A．费孝通和陈心想都认为乡下人并不“愚”，二人的分歧在于乡土社会是否需要文字。 B．费孝通认为，文字是传情达意的唯一工具，提倡文字下乡的人应先考虑文字和语言的基础。 C．陈心想认为，只要解决了乡村贫穷和教育供给不足两个问题，文字下乡就能顺利实现。 D．两则材料都认为，乡土社会的本质决定了文字难以在乡村社会中推广。 4．费孝通认为，乡土社会中的人们为什么不需要文字？请结合材料一，从空间和时间两个角度简要概括。（4分） 5．对于“文字下乡难”的原因，费孝通与陈心想的看法有何不同？二人思考这一问题的立足点分别是什么？请结合材料简要分析。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 父亲的坡地 石淑芳 父亲躺着的，是他亲手开垦的坡地。 玉米、烟叶、大豆，一茬茬从土里拱出来，一茬茬轮回枯荣，参与父亲忧喜的庄稼，现在陷落成了一地枯草。其中最葳蕤的是狗尾巴草，以树为参照物，它们发挥最大潜力地长个子，高得快埋住人。枯草中间的核桃树，被草们抢夺了养分和水分，在和它们的拉锯战中，核桃树露出凋败的倦容——那一片片本该绿得圆润的叶子，边缘翘起黑色，像是内焦的人嘴唇起了干皮。父亲走了，核桃树突然没了看顾。 这地当初分给我们家时二亩多点。那能多多少，顶多二亩！①父亲的下颌骨一根根在脸上绷起：别人地都是拿步子数，轮到咱家，绳子扯得紧紧哩。 伏牛山盘旋蜿蜒，大山和人争抢地盘，地是农人的命。村里有人为了地界打架；有人为了牛啃玉米闹到村委会；有人为邻家除草剂伤了自家菜苗吵闹；村人和土地纠缠的事，多得像门前河水里的波纹。 南坪地紧靠五六十度的斜坡，坡上长满了艾蒿和各色荆棘草。再远处是洋槐树林。地分给我们不久，父亲开始了对斜坡的征讨。先用镰刀把荆棘草割掉，露出土的颜色，然后启动最锋利的镢头。②荆棘草在地下勾肩搭背根根相连，织成一个网。镢头不停被柔韧的草根网住，揪扯半天，挖出一团草根扔到地堰。草上的虚土要腾干净，不能给它死灰复燃的机会——草对土的亲近无所不用其极，伸出的是无所不在的须爪，些微雨水对它都是推波助澜。 父亲对土地是亲近的，亲近得趋于恭敬，在他手里，每一寸土地都能长出植物。门洞的瓦楞上，旧木盆里，伸出一团仙人掌；窑门前的土丘上站一溜泡桐；茅厕的半堰上簇拥着一片洋姜：父亲到处对土地见缝插针。 父亲把二亩多地向坡上拓展。他赤着上身，举起镢头。阳光穿透他的身体，照在他黝黑的脊背上。③表皮脱落的背上是斑驳的图影，图影的每一缕纹理，都是他对土地无言的解读。父亲一镢一镢开拓坡地的疆域，坡地看起来有三亩多了。村人说母亲嫁了勤勉人，他们的话应该站得住脚，父亲来来去去留给我的是忙碌的身影。他雨天编筐补鞋，晴天上地，偶有空闲上山背洋槐树枝，割荆棘草。他在阳光通透的早晨，或麻雀聒噪的向晚，镢头一下一下抡向土地，牙关紧咬，每一下都很沉实。我挽着打猪草的篮子仰脸问他：为何这样费力挖地？他斑驳树影下的目光没有离开手里的镢头，一把汗水重重摔到地下，汗水顷刻在土里不见了。他悠悠地说，要了你们这些张嘴货。 父亲把坡地种上麦子。④麦苗在微风中的样子是父亲的双手弹奏出来的。麦苗间杂芨芨草、拉拉蔓、灰条，父亲一次次躬身除草，从少年开始背柴扛庄稼，躬身次数太多，他的腰背被定格，弯成向大地俯身的样子。下一场透雨，麦子出蘖了，有猪粪的加盟，麦子们捧出健壮饱满的籽粒。坡地的麦浪以倾斜的姿势铺陈，父亲看着麦子的表情，无异于看着疼爱的孩子。他小时候吃过树皮、野菜，对麦子有着刻骨的热爱。 麦子跟着一家人早出晚归地跋涉到打麦场上。打麦场上麦秸飞扬，脱粒机轰鸣着，家家麦子堆叠，大大小小的麦秸垛在金黄色的阳光里融汇，金黄色喧腾在小村的上空。父亲披着阳光在麦地里流汗，阳光不断榨取他体内的水分，他不停喝水，从母亲手里接过飘着麦芒的瓦罐，顺嘴一吹，水直接倒进他的胃里；溪水边，他跪地牛一样扎进头颅；晚上顶一身灰渍汗渍，直接扑进河水，在水里仰着头，打开四肢，他让重重的身躯在河面飘着。 麦收后，坡地种上八十天成熟的回茬玉米。 后来麦子的事不是事了，油葵、大豆、玉米们轮番上场，坡地一年年改变着质地。有一年栽种了烟叶，倾斜的坡地使喜旱的烟叶排水通畅，但地膜的覆盖却增加了难度。地膜上的土一次次溜下来，盖上去的土勉强压住，又轻易被风张开。坡顶洋槐树挟裹的风打着哨音砸来，地膜盖了一次又一次，每次都是一场人和风的博弈。 迈入老境的父亲，被血脂血压问题渐次缠上来，决定把坡地分给弟弟们。对于父亲严谨的分地态度，他们个个不屑。他们已经不在乎地亩多少，对于坡地更是彼此谦让起来。家里早卖了牛，村里也没了牛，拖拉机又进不去坡地，种什么都很费神，只好让它荒芜着，荒芜的坡地起了一地狗尾巴草。 村里的平地渐渐荒芜，让给闲人种植，一亩一百的地租都很高了，更别说坡地，白给人种都没人要。荒芜的土地越来越多，整片土地都在沉默着。地堰上、河谷里、到处是汹涌的草。深长的草木恐怖地漫过坡地，坡地沦陷了。次年春上，父亲和母亲用一个春天的时光，把坡地种上了核桃树。 核桃树在风中摇曳。父亲每日背了手，慢吞吞气喘吁吁地爬上山坡，看一看那些他亲手栽的树。 后来父亲去了，躺在他亲手开出的坡地上。 （节选自2018年第7期《散文选刊》） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 山多地少的自然环境、小时候吃树皮野菜的经历、正在长身体的孩子们，都促使着父亲不得不在土地的问题上斤斤计较。 B. 因土地而产生纷争的村民大有人在，对此进行群像描绘，则使“父亲”形象的塑造有了更深刻、更具代表性的现实意义。 C. 分地时，父亲的严谨和弟弟们的不屑折射出两种不同的土地观，说明与老一辈农民相比，新时代农民更看重土地的质量。 D. 文章以倒叙手法开篇，主要事件则按时间顺序展开，脉络清晰，情感深沉，结构完整，语言淳朴，充满浓厚的乡土气息。 7. 下列对文中画横线部分的相关分析，不正确的一项是（ ） A．①“父亲的下颌骨一根根在脸上绷起”运用了夸张的修辞手法，生动地表现了父亲对分地不公的愤懑。 B. ②运用拟人手法写出荆棘草给开荒制造的麻烦，更能体现父亲开垦坡地的艰难。 C. ③对表皮脱落脊背的描绘表现了父亲不惧辛劳、默默耕耘和对土地的执着坚守。 D. ④以“弹奏”来描写劳动场景，新奇别致，衬托出了父亲侍弄庄稼时的欢愉心情。 8. 请简要赏析文中画波浪线句子的表达效果。（4分） 9. 文章题目“父亲的坡地”有哪些内涵，请结合文本加以分析。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （白居易《琵琶行并序》） 材料二： 仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指“之”字、“无”字示仆者，仆口未能言，心已默识。后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。则知仆宿昔之缘，已在文字中矣。及五六岁，便学为诗。九岁谙识声韵。十五六，始知有进士，苦节读书。二十已来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝。既壮而肤革不丰盈未老而齿发早衰白瞀瞀然如飞蝇垂珠在眸子中者动以万数，盖以苦学力文之所致，又自悲矣。 家贫多故，二十七方从乡赋。既第之后，虽专于科试，亦不废诗。及授校书郎时，已盈三四百首。或出示交友如足下辈，见皆谓之工，其实未窥作者之域耳。自登朝来，年齿渐长，阅事渐多。每与人言，多询时务；每读书史，多求理道。始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。是时皇帝初即位，宰府有正人，屡降玺书，访人急病。仆当此日，擢在翰林，身是谏官，月请谏纸。启奏之外，有可以救济人病，裨补时阙，而难于指言者，辄咏歌之，欲稍稍递进闻于上。上以广宸听，副忧勤；次以酬恩奖，塞言责；下以复吾平生之志。岂图志未就而悔已生，言未闻而谤已成矣！ 然仆又自思关东一男子耳，除读书属文外，其他懵然无知，乃至书画棋博，可以接群居之欢者，一无通晓，即其愚拙可知矣！初应进士时，中朝无缌麻之亲①，达官无半面之旧；策蹇步于利足之途，张空拳于战文之场。十年之间，三登科第，名入众耳，迹升清贯，出交贤俊，入侍冕旒。始得名于文章，终得罪于文章，亦其宜也。 （节选自白居易《与元九②书》） ①缌麻之亲：关系疏远的亲族。②元九：唐代诗人元稹，作者友人。 10．（3分）下列文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。 既壮而肤A革不丰盈B未老C而齿发早衰D白E瞀瞀然如飞蝇垂珠F在眸子中者G动以万数 11．（3分）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．酒，名词用作动词，“摆酒”之意；与《归园田居》“榆柳荫后檐”的“荫”用法相同。 B．“因为长句，歌以赠之”中的“因为”是表原因的连词，常与“所以”搭配使用。 C．“虽百十其试”与“虽专于科试”中的两个“虽”意思不同。 D．利，使……快，使动用法，与《短歌行》中“周公吐哺，天下归心”的“归”用法相同。 12．（3分）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物，概述了琵琶女的身世。 B．作者在总结创作经验时，谈到了诗歌创作的重要意义，明确提出了文学应该反映现实的进步观点。 C．因文学创作联系现实紧密，作者及其作品被很多人误解攻击，作者对此表示已生悔意并进行反省。 D．材料二多对称句式，整散结合，语言平易流畅；叙议结合，感情抒发浓郁真挚，富有极强的感染力。 13．（8分）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。 （2）或出示交友如足下辈，见皆谓之工，其实未窥作者之域耳。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 次韵刘南伯二首（其一） 南宋  王之望 晓来庭竹碎秋声，冷我思君重怆情。 三画当年曾擅价，五言今日合知名。 赋归已荷①因风寄，酾酒终期对月倾。 但愿官军破骄敌，不妨淮海寄余生。 【注】①荷：承受，蒙受。 14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ）（3分） A．秋风吹动竹叶的细碎声响，更显清晨庭院的凄清安静，这是以声衬静，为“思君”渲染氛围。 B．“三画”“五言”指友人的书画和诗歌，以“擅价”“知名”的事实来评价，突出友人才华出众。 C．颈联写作者感谢友人向自己传递了归隐之意，期盼有朝一日能与友人对月畅饮、共叙情谊。 D．本诗是按照友人原诗韵脚和格律的和诗，以秋声起兴，以思君开篇，忆友寄怀、抒怀明志，全诗结构严谨，脉络清晰。 15．本诗尾联与陶渊明《归园田居》（其一）中的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”都有“赋归”之志，但情感有所不同，请结合诗句简要分析。（6分） （五）名篇名句默写 16．补写出下列句子中的空缺部分。（12分） （1）“社日”是古代祭祀土地神的日子，辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“_________，_________”两句借社日祭祀场景暗讽南宋朝廷的苟安，也提到这一节日。 （2）小宇参加“诗画乡村行”研学活动时，望见远处村庄若隐若现，炊烟袅袅升起，便引用陶渊明《归园田居（其一）》里“______________，______________”两句来形容这一情景。 （3）白居易在《琵琶行》中用“____________，____________”两句描写琵琶女的演奏戛然而止。 （4）苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中“________”写词人把酒洒在地上祭奠江月，表达自己的情感；白居易《琵琶行并序》中用“________”写诗人被贬后独自饮酒，借酒消愁。 （5）“猿啼”在古诗中多为哀音，甚是“凄凉”，如杜甫《登高》里“_______”一句；“猿啼”也不总是哀音，如李白《梦游天姥吟留别》里“_______”一句。 （6）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“______________，______________。” 二．语言文字运用（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 甲骨文历史悠久。自新石器时代起，中国各地便陆续萌生了文字的雏形。这些早期的文字形式，被称为“文字画”或“图画文字”，虽不能完整记录语言，却为我们描绘了一幅幅生动的古代生活画卷。①夏商时代的到来，②汉字逐渐走向成熟。③作为这一时期的代表性文字，④甲骨文虽然还夹杂着一些不规范、不准确的早期形态，⑤但能够已经较为完整地记录语言，⑥成为目前我们所知的最早的成熟汉字。 甲骨文中的象形字和会意字（　　），这些字往往生动地描绘了古人生活的方方面面。例如，“得”字通过手持贝的形象，折射出古代贝作为宝物或货币的重要地位；“监”字则形象地描绘了古人以水为镜的生活习惯。尽管甲骨文尚未完全定型，但它已经展现了汉字的主要造字方法，并遵循着“六书”的结构规律。 目前发现的甲骨文的总字头数已超过4000，这些常用字经过数千年的演变，________。同时，甲骨文所记载的内容也极为丰富，既有日常生活的琐碎细节，也有具有一定情节和故事性的记事刻辞，堪称最早的文学作品。 甲骨文作为中国古文字的瑰宝，历经千年沧桑，至今仍然是中国人日常生活中的重要组成部分。它深刻影响着中国人的价值观念、思维方式和审美情趣，是汉字的起源，也是中华优秀传统文化的深厚根基。 17. （4分）文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 18. 填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 不计其数 B. 不胜枚举 C. 数不胜数 D. 琳琅满目 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 虽然其基本结构有所保留，脉络清晰可见，但笔势笔意有所变化 B. 保留了其基本结构，脉络清晰可见，只在笔势笔意上有所变化 C. 虽然笔势笔意有所变化，但其基本结构却得以保留，脉络清晰可见 D. 虽然在笔势笔意上有所变化，但保留了其基本结构，脉络清晰可见 20.（3分） 文中说“甲骨文所记载的内容也极为丰富，既有日常生活的琐碎细节，也有具有一定情节和故事性的记事刻辞”，请从下列三组甲骨文及其对应的现代汉字中任选一组，仿照示例，根据字形推断本义。 示例： 兵：两只手握着武器，推断本义为“作战用的武器”。 21.（4分） 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为本文的写作提纲。 三．写作（60分） 22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 生命的诗意，不在于避开风雨，而在于在风雨中起舞。必修上第三单元中，诗人们以各自的人生选择诠释了这句话的深意：曹操在乱世中挥洒“天下归心”的豪情，陶渊明在困顿中坚守“采菊东篱”的淡泊，李白在失意中绽放“须行即骑”的洒脱…… 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇议论文，谈谈你的看法。 要求：结合单元内容，观点明确，论据充分，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1 学科网（北京）股份有限公司 $