山东聊城市甘泉高级中学2026-2027学年高一上学期摸底考试语文试题

聊城市甘泉高级中学2026级高一摸底考试语文试题 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（共35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一 苏东坡十一岁时，进入中等学校，认真准备科举考试。为应付考试，当时的学生必须读经史诗文，经典古籍必须熟读至能背诵。最努力苦读的学生会将经书和正史抄写一遍。苏东坡读书时也就是用这种方法。若对中国诗文朴质的经典，以及正史中常见的名称世故暗喻等典故稍加思索，这种读书方法，自有其优点。因为将一本书逐字抄写之后，对那本书所知的深刻，决非仅仅阅读多次所能比。这种用功方法，对苏东坡的将来大有好处。 苏东坡与弟弟苏辙正在这样熟读大量的文学经典之时，他父亲赶考铩羽而归。苏洵对功名并未完全死心，自己虽未能考中，但他以纯粹而雅正的文体教儿子，教儿子深研史书为政之法。这样的家庭气氛，正适于富有文学天才的青年的发育。 （摘编自林语堂《苏东坡传》） 材料二 苏轼生活在佛教传播相当发达的四川，处在峨眉佛教文化圈之中，苏轼家庭的宗教气氛也十分浓厚，其父苏洵是云门宗四世圆通居讷皈依弟子，其母程夫人是优婆夷，其弟和其继妻都信佛，这对他产生了潜移默化的影响。 从苏轼的经历看，他刚开始虽受社会和家庭的影响对佛教抱有好感，然而并没有真正信奉佛教，元丰三年乌台诗案后，四十一岁的苏轼被贬黄州团练副使，政治上的挫败使他开始反省，重新思考人生的价值意义，并借佛老的方法来净化自心。这一时期，他审视自己的经历以及处世态度，重新寻找心灵的支撑点，开始思考人生的真谛，开始接受佛教思想。谪居黄州以来，苏轼躬耕东坡，作诗赋词，向世人展现了一个极富魅力的“东坡居士”形象。 黄州词如此丰产的数量也预示着它内容的丰富性，其中有对美好理想的追求，有在被贬后旷达心情的抒发，有登高临水、吊古伤今，有对亲戚朋友的思念，也有对世间丑恶的讥讽：既有火树银花的都市，也有静谧祥和的乡村……题材之广泛已然突破了前人。他前期的作品大气磅礴，豪放奔腾如洪水破堤，一泻千里；而后期的作品则空灵隽永、朴质清淡。 苏轼诗词的主导风格是洒脱旷达，其旷达风格的形成并非因其个人与偶然，同时也是整个宋代文化浸染下的产物。苏轼从来都是以一种无所不适的超然态度来面对自己所遇到的种种挫折，佛学思想的影响让他形成了一种入世而又超世的境界。他在诗词中抒发人生如梦的感触，表现超然自如的人生态度，营造出一种空灵、恬淡而又清雅的独特意境，从而构建出一个“词意高妙”的超然旷达的艺术高境。 （摘编自赵凡龙《苏轼黄州诗词论析》） 材料三 相比唐诗，词在日本的影响要弱一些，这是因为观念上诗为正宗，词为诗余，而且写作技术更难。尽管如此，日本文人写词还是代不乏人，他们学习、模仿唐宋词人，其中特别喜欢效仿苏轼的词作。苏轼是开辟了宋词新天地的一代词人，其词不仅在国内影响深远，而且早就流传到了东亚各国。夏承焘在《论词绝句》中云：“坡翁家集过燕山，垂老声名满世间。”说明其生前文集已在国外广为传播。 日本词人学习、效仿苏轼的词，首先是仿调，即采用苏轼创作的词调。苏轼最有名的豪放词有《念奴娇·赤壁怀古》和《水调歌头》，许多日本词人也喜欢用此词调作词。在日本词人中，森槐南特别心折于苏轼，也最有苏词之风，夏承焘在《城外词选》序言中称赞他：“日本词人为苏辛派词，当无出槐南右者。”他有《酹江月》“题髯苏大江东去词后”，与苏轼进行跨时空的对话：“我思坡老，铁焯板歌，是森然芒角。便把大江东去意，试问南飞乌鹊。斜月荧荧，明星烂烂，撑住曹瞒槊。人生知几，仰天长啸寥廓。”森槐南用苏轼词调凭吊苏轼，一方面揣摩苏轼创作该词时的心路历程，对其境遇表示同情。另一方面对苏轼的人格魅力和风流才情作了高度的评价，称其“文章卓荦”，为“一世之雄”，可称是东坡的“异代知己”。 其次是用韵，即按照苏轼词的韵脚来进行创作。如林读耕斋有次韵苏轼的《满庭芳·警世》词；野村篁园有次韵苏轼的《水调歌头》“中秋梅岩蓉湖枉过，词以记喜，用坡老韵”；森川竹磎有次韵苏轼的《劝金船》“送横川唐阳赴任丰桥，用苏东坡原韵”；铃木豹轩有次韵苏轼的《念奴娇·汴京怀古》。这些词不光次韵，大都也是以苏轼词为范本创作。有的步韵和苏轼原作韵字相同且次序一致，如林读耕斋的《满庭芳·警世》词，韵脚与苏轼的《满庭芳·警世》词完全一样。 再次是仿意，指借用、模仿苏词的语词句式、立意、风格来进行创作。有的直接撷取化用苏轼词的经典语词，表达其相似情怀。如用“琼楼玉宇”，森槐南的《水调歌头》：“摩垒晓风残月，接武琼楼玉宇，酒醒不胜寒。”高野竹隐的《水龙吟》：“料琼楼玉宇，高寒空共，月明千里。”有的是学句法，对苏轼词中的经典句法进行效仿。如对苏轼《水调歌头》中的“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”的模仿，高野竹隐的《水调歌头》云：“我欲采槎去，招手海边鸥。”森川竹磎的《水调歌头·琵琶湖上赋》云：“我欲横吹铁笛，乍可呼醉仙客，对酒拍阑干。”竹隐词中也出现了相同或相似的意象和意境。“杯浸琉璃千顷，月照山河一片”和苏轼的《水调歌头》（落日绣帘垂）中“一千顷，都镜净”意象仿佛。有的效仿已脱略苏词形迹，达到自出机杼的地步。如森槐南的《水调歌头》：“论填词，板敲断，笛吹酸。声裂哀怨第四，犹道动人难。摩垒晚风残月，接武琼楼玉宇，酒醒不胜寒。”在词中抒发胸襟怀抱，表达词学见解，与苏轼一样境界宏阔开放、豪健清雄。 （摘编自钱锡生《日本词人对苏轼词的接受》） 1．下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．北宋时期，学生科举应考必须熟读经史诗文并背诵经典古籍，苏轼则常常用抄录经书和正史的办法阅读经典。 B．苏轼的思想以及洒脱旷达的诗风，在很大程度上受到佛教文化的影响，尤其在乌台诗案被贬黄州团练副使之后。 C．夏承焘先生对苏轼的诗词颇有研究，并作诗加以称道，因而对日本的词人及其作品也进行了深入细致的研究。 D．日本词人森槐南非常崇尚苏轼的人格和词作，常在诗词创作中效仿苏轼的词调和词意，堪称苏轼的“异代知己”。 2．根据材料，下列对苏轼诗词成就及影响的表述，不正确的一项是（ ）（3分） A．苏轼诗词题材非常广泛，涉及到个人情绪和生活的诸多方面，这与其作品丰产的数量有很大关系。 B．苏轼词作虽然有其主导的风格，但前期和后期的作品风格迥乎不同，相对来说后期作品更趋成熟。 C．苏轼构建了一个“词意高妙”的艺术境界，其作品无论生前还是身后，不仅在国内，在国外也广为传播。 D．苏轼的诗词作品，在词调、用韵、词意等方面部备受青睐，成为日本词人学习效仿的重要方面。 3．下列说法中不能够作为论据支撑材料二核心观点的一项是（ ）（3分） A．苏轼的人生痛苦体验比一般人要沉重得多，但在作品中依然表现出豪迈清旷的胸襟。 B．苏轼被贬黄州之后慢慢适应现实的残酷，交游酬唱，亲近自然，借诗词告别消极懈怠。 C．苏轼在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中借月夜孤鸿自喻来托物寓怀，表达孤高心境。 D．《念奴娇·赤壁怀古》一词中，“人生如梦，一尊还酹江月”一句强化了全词的主题。 4．材料三在论证结构上有何特点？请简要说明。（4分） 5．苏轼作为“开辟了宋词新天地的一代词人”，其成功的主要原因有哪些？请结合以上材料，加以分析。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成问题。 高高的白杨树 茹志鹃 天没黑净，上弦月便已挂在东山顶上。我紧了紧肩上的医药包，更加紧了步子。红山人民公社的所在地张家冲，还有四五里路呢！ 张家冲在我的感觉上十分熟悉。早在一九四七年，我们和国民党军队“耍龙灯”的时候，曾经在张家冲拉过锯。张家冲也曾经出现在我们的行军路线图上。那时候，敌人刚从张家冲退出不久，整个村，就像死了一样，没有人声，连狗叫的声音也没有。大姐和我靠着一棵树坐着休息，不远处好像有一条溪水在哗哗地响，头上的树枝发出“沙——沙——”的声音，我们谁也没有说话，只有骡子的嚼口偶尔弄出一声叮当。 休息完毕，大姐拉我走的时候，我听她长长地透了口气，轻轻地说了声：“毁了，全毁了！”……这事后，我才知道大姐原是张家冲人。大姐名字叫张爱珍。我参加部队，到医院来当小鬼护理员时，她就是院里一个普通的护理员。 她对我比妈妈还好。那时我年龄还小，只十六岁，爱唱爱跳，哪儿热闹就往哪儿跑的这么一个小鬼。而大姐却沉默寡言，三十四岁的人，看起来倒像有四五十岁了。背驼了，头发也有些花白。但她身体却很粗壮，一双手伸出来，比男子汉还粗大有力。大姐见人只会憨笑，很少说话，然而对我却常常谈谈，也比旁人了解我。我喜欢唱歌，大姐悄悄地帮我收集歌纸。值夜班的时候，我故意跑来跑去地来抵抗瞌睡，大姐就会轻声悄语地说：“我看着，你打个盹吧！” 其实，大姐和我相处的时间并不长，但我怎么也忘不了她，特别是她最后给我们留下了一个谜。 这是我来医院工作的第二年春天。有一次大姐带了几副担架，要把伤员送到后方去。不料中途情况发生变化，竟与敌人遭遇上了。后来据跑出来的民工和伤员说，发生情况时，大家正在一条田埂上走，四面不靠村子，庄稼也不是长得旺盛的时候，根本没地方隐蔽。大姐立即抽出两个手榴弹，掩护担架撤退。幸亏这天正好是个月黑夜，伸手不见五指，担架就横插到山沟里，爬上了山。当担架刚爬到半山上，就听见那里响起了手榴弹声音，接着，就是成串的枪声。一会儿，手榴弹声音没有了，枪声也沉寂了。 第二天，组织上派了武装到发生战事的地点去找大姐的尸体，竟没找到，只找到了两只手榴弹的线圈，和许多敌人的钢盔、水壶及子弹壳。大姐是牺牲了还是失踪了，这成了一个谜。 事情已经过去多年了，我来到了大姐的家乡。我不知道大姐的故乡从前是什么样的，我也不知大姐从前在这里怎么生活，但我却看到了大姐今天的故乡：白色的小气象台，电灯，还有未完工的大礼堂。 月亮很亮，把屋前两棵高高的白杨树，映照得越发巍峨挺拔。树底下，远处的山坡上，依然闪烁着工地上那片电灯光。我想，明天一定要打听到大姐的下落。 我回到屋里躺下不久，就听得砰的一声，有人撞开门跳进来，接着就有个人猛扑到我床前，拉着我的手说道：“你是城里来的医生吧！”我没来得及回答，对方又说道：“哎呀！医生，我盼了你整整两天了。”这个人说话的时候，我才算看清了她。这是一个年轻姑娘，顶多十七八岁，面色黝黑，两颊圆鼓鼓的。 “你生病了吗？”我急切地问道。她听我一说，长叹了一声说：“唉！我还不知道生病是个啥滋味呢！是兔子病了。” “兔子病了？”我感到有些意外。 “是啊！我头天晚上去，还是好好的，第二天去，就看见原先孙家的两只毛兔打喷嚏，流鼻涕。到了中午，两只‘青紫蓝’也传染上了，也不想吃食了。这事给夏大伯知道，他准又不许我干了。”她脸带愁容地说着，和她刚才进门时的样子，好像完全变了一个人。我只得把我不会给兔子看病的道理，向她说了一番。 她听了没做声，两颗黑豆似的眼睛盯着煤油灯。半天，突然站起来斩钉截铁地说道：“病一定会治好。”说着一把将我拖了起来，要我去看看。这里可真正是一个兔国家，屋里靠墙的地方，全是竹栅兔笼，兔笼上叠兔笼，像个楼房似的。 月光下，我看见一大片空场地，场地的那边是一个高坡，高坡边可能有一条溪水，风停歇的时候，听得见潺潺的流水声。白杨树在沙沙地响，猛然间，我记起了什么。 那小姑娘依旧热情奔放地在说话：“……兔毛比棉花好，那我们就多产些兔毛好了，又没人拦住我们，你说是吧？唉！医生大姐，你还没看见那些兔子呢！从前我上学的时候，每天走过这里，总要跑进来看看，回家迟了也不知给我妈骂了多少回。好不容易夏大伯批准我来养兔子。……唉！我工作还不到两个月呢！……”小姑娘在企图说服我，可我脑子里现在是另一回事…… ……大姐拉我靠树坐下休息，有流水声，间或有马嚼叮当，我眼面前是黑糊糊的一片，难道我和大姐就在这里休息的？ “你知道这里有一个叫张爱珍的人吗？”大概我问得突然，小姑娘呆了呆说：“我，我就是张爱珍呀！” “啊！”我望着她圆鼓鼓的面颊，一脸稚气，两颗黑豆似的眼睛正惊愕地盯着我。我摇了摇头，心里有些激动。 小姑娘见我摇头，眼珠一转，拍手说道：“哦！我知道了。你一定是找南窑头那个张爱珍吧！高个子，党员，小麦丰产模范，对不对？” “她有多大年纪？”我心又乱跳起来了。 “她属兔的，比我大三岁。” ……那夜，我随口问道：“大姐，你有没有什么心愿？” “我么？”她想了想说道，“有，我有一个很大的理想。我巴望革命早早成功，像你这样想做护士的就当护士，想唱歌的就痛痛快快唱歌。” 啊！不，我要找的张爱珍不是年轻的丰产模范，也不是向往一辈子养兔子的小姑娘。我找的是大姐，是那微微驼背、苍老而又粗壮的大姐。大姐和这些充满幻想、生气蓬勃的年轻姑娘有多么不同啊！然而，她们却又是这么奇怪地统一在一起。祝福你，年轻的张爱珍、幸福的姑娘。 一九五九年二月 （有删改） 6．(3分)下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章通过“我”的回忆，交代了大姐张爱珍在战争年代对“我”的照顾，以及她为掩护伤员而牺牲的英勇事迹。 B．文中，“我”和大姐两人的性格不同，大姐沉默寡言，很少与人交流，“我”却爱唱爱跳，喜欢凑热闹。 C．文中“南窑头那个张爱珍”是党员、小麦丰产模范，与养兔子的姑娘不是同一人，但同名同姓引发了“我”的误会。 D．“我”最后祝福“年轻的张爱珍、幸福的姑娘”，是因为从她身上看到了与大姐相似的理想主义精神，都是为未来而奋斗。 7．(3分)下列对文本艺术特色的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“天没黑净，上弦月便已挂在东山顶上”一句不仅交代了故事发生的时间，也反映了当时复杂多变的战争形势。 B．塑造年轻姑娘张爱珍时，运用动作、神态等描写，如“脸带愁容”“一把将我拖了起来”，使其形象鲜活生动。 C．“潺潺的流水声”和“白杨树在沙沙地响”，与第二段环境描写呼应，唤起了“我”对自己和“大姐”在树下休息的记忆。 D．小说以第一人称“我”的亲身经历展开叙述，通过“我”的所见所闻串联故事，增强了故事代入感，也能引起读者的共鸣。 8．(4分)小说结尾“我”为什么说大姐和年轻的姑娘们“奇怪地统一在一起”？请结合文本简要分析。 9．(6分)文中当年轻姑娘张爱珍说出“我，我就是张爱珍呀”时，“我”经历了从激动到释然的情感变化。请结合对文本的理解，在括号处补写出一段文字，写出“我”认出她不是要找的大姐后的举动和心理。衔接自然，字数在60—100字之间。 小姑娘见我摇头，眼珠一转，拍手说道：“哦！我知道了。你一定是找南窑头那个张爱珍吧！高个子，党员，小麦丰产模范，对不对？” “她有多大年纪？”我心又乱跳起来了。 “她属兔的，比我大三岁。” （       ）那夜，我随口问道：“大姐，你有没有什么心愿？” 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 辛弃疾，字幼安，齐之历城人。绍兴三十二年，高宗劳师建康，召见，授承务郎、天平节度掌书记。乾道六年，迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官留守叶衡雅重之衡入相力荐弃疾慷慨有大略。寻知潭州兼湖南安抚。又以湖南控带二广，与溪峒蛮獠接连，草窃间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。乃复奏疏曰：“军政之敝，统率不一，差出占破，略无已时。乞依福建左翼例，别创一军，以湖南飞虎为名，止拨属三牙、密院，专听帅臣节制调度，庶使夷獠知有军威，望风慑服。”诏委以规画。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢。弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制，如期落成。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。弃疾尝同朱熹游武夷山，赋九曲棹歌。熹书克己复礼、夙兴夜寐，题其二斋室。熹殁，伪学①禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。咸淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。德祐初，枋得请于朝，加赠少师，谥忠敏。 （节选自《宋史·辛弃疾列传》） [注]①伪学：指朱熹因卷入“庆元党案”，被安上“伪学逆党”的罪名。 10．(3分)文中画波浪线部分有三处需要断句，请选出与正确答案相对应的字母。 辟A江东B安抚司C参议官D留守E叶衡雅重之F衡G入相H力荐弃疾I慷慨有大略 11．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．字，常是“名”的解释和补充，和“名”互为表里，所以又叫“表字”。 B．屯田，古代农业集体耕作制度，利用士兵在驻扎地种地或招募农民种地。 C．“期一月”，指约定一个月，“期”与“期年之后”（《邹忌讽齐王纳谏》）中的“期”含义相同。 D．英俊，文中指才智出众的英才俊杰，现在则多指一个人容貌俊秀有精神。 12．(3分)下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．滁州遭战火毁坏严重，辛弃疾任滁州知州后，采取一系列措施使百姓休养生息、加强军防，后受到叶衡的竭力推荐，称赞他充满正气，有远大谋略。 B．辛弃疾任潭州知州兼湖南安抚使时，湖南连接两广，与溪峒蛮獠相连，草寇出没，风俗剽悍，武备空虚，他上奏希望改革军事行政的弊端，皇帝同意。 C．辛弃疾建立军队，花费巨大，有人将辛弃疾以聚敛的罪名上奏朝廷，朝廷下发御前金字牌让他停工，辛弃疾却将金牌返还，建成一支出色的江上部队。 D．朱熹死后，辛弃疾不畏时俗，写祭文哭悼，表达赞美敬畏之情；辛弃疾死后，史馆校勘谢枋得路过他墓旁僧舍，点着蜡烛连夜写文章来祭祀他。 13．(8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。 （2）弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。 14．(3分)辛弃疾认为军事行政的弊端在于统领不一致，他建议如何解决这种弊端？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 秋兴八首①（其三） 杜甫 千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。 信宿②渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。 匡衡抗疏③功名薄，刘向传经心事违。 同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。 【注】①《秋兴八首》是唐代大诗人杜甫寓居夔州（今重庆市奉节县）时创作的以遥望长安为主题的组诗。②信宿：再宿，这里有一天又一天的意思。③抗疏：臣子对君命或廷议有所抑制，上疏进谏。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．首联触景生情，感发诗兴，诗人日日独坐江楼，秋气清明，江色宁静，而这种宁静给诗人带来的却是烦扰不安。 B．颔联由眼前所见，进而铺叙。渔舟依旧泛泛，燕子故意飞飞，“泛泛”“飞飞”巧用叠词，透出诗人的闲适之情。 C．颈联运用典故，诗人借用历史上匡衡和刘向之事，表达自己内心的情感。 D．本诗前两联写景后两联抒怀，将眼前之景和心中所思、所感结合一起。 16．请比较诗歌尾联中塑造的“同学少年”形象和《沁园春·长沙》中的“同学少年”形象有何不同（6分）。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《归园田居》（其一）中“__________，__________”两句运用对偶和比喻表达了作者身在宦海却心系田园的心情。 （2）白居易在《琵琶行并序》中，用“__________，__________”两句描写邻船无声，冷月寂静，侧面烘托出琵琶女演奏技艺的高超。 （3）古典诗词中，鸟类意象常被诗人用以构筑意境、抒发情怀。比如“__________，__________”。 三、语言文字运用（20分） 在传统文化中，鹿是一种有神力的动物。神话传说中的鹿往往是神仙的坐骑。老子出函谷关时骑的是青牛，但在《列仙传》里，“老子乘白鹿入母胎”；李白在《梦游天姥吟留别》中亦有“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”之名句。 在很长一段时间里，鹿都是古人最重要的狩猎对象之一。后来“逐鹿”被引申为争夺权力的象征。秦末，谋士蒯通说出千古名言：“秦失其鹿，天下共逐之。”于是，“鹿死谁手”“群雄逐鹿”（       ），便成了夺取权力的代名词。 在传统寿画中，鹿常与寿星相伴，鹿口衔灵芝的图案，常被用来表达长寿的祝愿。此外，“鹿”与“禄”谐音，代表福禄和官运，当一百头鹿汇聚在一起时，被赞誉为“百禄”，寓意着无尽的财富与福禄。 鹿在古人的婚礼中承载着特殊的寓意。 。此外，成语“鸿案鹿车”，生动地表达了夫妻间恩爱两不疑、同甘共苦的深厚情感。如今，“小鹿乱撞”更是年轻人表达心动、爱情的经典用语。 在当代设计中，也有不少运用鹿元素的案例，如故宫博物院推出了“画游千里江山”数字沉浸展览。①通过前沿投影及互动技术的巧妙运用，②让古画中的鹿活灵活现。③观众仿佛置身于山水之间，④亲近悠闲的鹿群，⑤再现了跨越时空的文化漫游。 18．(3分)填入文中第二段括号内的词语，恰当的一项是（   ） A．指鹿为马 B．鹿裘不完 C．鹿走苏台 D．逐鹿中原 19．(3分)下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（   ） A．在婚礼纳征环节，鹿皮作为重要货礼，暗含对子孙繁衍的美好祝愿 B．在婚礼纳征环节，鹿皮被视为重要贵礼，寄寓着子孙繁衍的美好愿望 C．纳征是婚礼关键环节，鹿皮被视为重要资礼，寄寓着子孙繁衍的美好愿望 D．纳征是婚礼关键环节，鹿皮作为重要货礼，暗含对子孙繁衍的美好祝愿 20．(4分)文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，但不得改变原意。 21．(6分)河北某文创团队以人工智能（AI）技术为工具，融合传统绘画技法与数字创作手段，通过鹿、蝙蝠、松柏、灵芝等传统吉祥符号的重组，生成了一幅画作。 （1）（3分）请你结合画作中的具体元素，简要分析其蕴含的传统文化寓意。 （2）（3分）“AI技术赋能传统文化再创作”在当下比较热门，针对这一现象，请用一句话对其价值与局限作出评价。 22．(4分)河北文旅局公众号为推介“鹿文化”专题展，拟发布推文。请结合材料，围绕鹿的四种主要传统文化内涵拟写四个连续的问句以引发读者讨论。要求：每问聚焦一个内涵，语言凝练，每句不超过15字。 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 青春是生命的春天，责任是生命的意义。 --雨果 你怎么样，中国便怎么样;你是什么，中国便是什么。 --北京电影学院教授崔卫平 身为新时代青年，以上材料引发你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题:不要套作，不得抄袭:不得泄露个人信息:不少于800字。 2026-2027学年高一语文上学期第一次月考卷 基础检测卷参考答案 1.C 2.B 3. C 4. 从整体上看，采用总分的结构形式，先总提观点，然后从不同角度进行论证；从论证过程看，主要采用并列式结构，依次从词调、用韵、词意三方面举例论述。 5. 青少年时期运用科学的读书方法，加深对经典诗文的理解；父亲在文体和为政之法方面的教育对苏轼大有裨益；家庭环境和宗教氛围，对他的成长和思想都产生了潜移默化的影响；政治上的挫败和对人生价值意义的重新思考，使他的创作题材广泛，风格独特；整个宋代文化的浸染以及佛教文化的影响，使他的思想艺术境界达到极致。 6．A 7．A 8．①大姐与年轻姑娘们形象不同：大姐苍老粗壮、沉默寡言，年轻姑娘们稚气热情、充满幻想。②但她们的名字都叫“张爱珍”，都以自己的方式追求理想、创造生活。③这种“统一”意味着，年轻一代的幸福生活正是大姐那一代人牺牲奋斗所换来的，她们的精神血脉相连。 9．答案示例：我望着她那圆鼓鼓的、充满稚气的脸，心一下子沉了下去。不是，不是她。我轻轻摇了摇头，眼前浮现的却是另一张被岁月刻满风霜的面孔。可就在这份失落中，我忽然觉得，这姑娘眼里跳动的光，和大姐当年说起理想时，竟是一样的。 【解析】6．A.“牺牲”错误，根据原文“是牺牲了还是失踪了，这成了一个谜”，可见大姐为掩护伤员与敌人遭遇后下落不明，并未明确“牺牲”。 故选A。 7．A.“也反映了当时复杂多变的战争形势”错误，这是“我”去张家冲路上的环境，与战争形势无关。 故选A。 8．先明确题干核心指向，从文本表层形象差异、表层关联点、深层精神关联三个维度逐层梳理，结合文本细节对应验证，最终落脚到作品主旨层面。 第一步：先找二者表层形象差异，对应原文“微微驼背、苍老而又粗壮的大姐”和“一脸稚气”“热情奔放”的年轻姑娘，明确二者外在完全不同。 第二步：再找表层共通点，文本里多个姑娘都叫“张爱珍”，都在为建设新生活奔忙。 第三步：最后挖深层关联，大姐当年盼“革命早早成功”，年轻一代正活在她期盼的理想里，精神传承让二者形成统一。 9．紧扣上下文情感逻辑，衔接前文“我”的错愕失望、后文对大姐心愿的回忆，贴合第一人称叙事视角，兼顾动作、心理描写，控制字数在要求区间内。 第一步：承接前文“我”的期待落空，对应前文“望着她圆鼓鼓的面颊，一脸稚气”的细节，写出失落的下意识反应。 第二步：自然跳转思绪，触发对记忆里大姐模样的回想，衔接后文“那夜，我随口问道”的回忆段落，完成场景过渡。 第三步：暗合前文精神共通的伏笔，让情绪流转自然不突兀，符合人物当下的心境。 10．DFH 11．C 12．C 13．（1）当时枢府有不赞同这事的人，屡次阻挠他，辛弃疾行动更加积极（尽力、竭尽全力），终究不能改变。 （2）辛弃疾一向（很）擅长作词，他写的词风格悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。 14．①依照福建左翼军之例另建军队，用湖南飞虎做名字。②这支军队只隶属于三牙、枢密院，专门听从帅臣节制调度。 【解析】10．句意：朝廷征召辛弃疾做江东安抚司参议官。留守叶衡一向看重他，叶衡入朝任宰相，竭力推荐辛弃疾为人慷慨，有远大谋略。 “辟”的主语是朝廷（省略），宾语是“辛弃疾”（省略），“江东安抚司参议官”是官职名，构成完整动宾结构，应在D后断开； “留守叶衡雅重之”主谓宾齐全，结构完整，应在F后断开； “衡入相”中“衡”是主语，“入相”是谓语，独立成句，应在H后断开。 故选DFH。 11．A.正确。 B.正确。 C.错误。约定/周年或满一定的时期。句意：限期一个月建成飞虎营栅。/满一年以后。 D.正确。句意：能识别和提拔有才能的人。 故选C。 12．C.“辛弃疾却将金牌返还”错误，原文是“弃疾受而藏之”，意思是“辛弃疾接到后把它藏了起来”，并没有返还。 故选C。 13．（1）“数”，屡次；“沮挠”，阻挠；“夺”，改变。 （2）“雅”，一向；“善”，擅长；“行”，流传。 14．本题要求概括辛弃疾解决军事行政弊端的措施，属于信息筛选与概括题。解题的关键是精准定位原文中辛弃疾的奏疏内容，并将文言表述转化为简洁的现代汉语。   第一步：定位关键语句。 在文中找到辛弃疾上疏的具体内容：“乞依福建左翼例，别创一军，以湖南飞虎为名，止拨属三牙、密院，专听帅臣节制调度。”   第二步：拆解措施层次。 创建方式：依照福建左翼军的成例，另建一支新军（这是“怎么建”）。   管理体制：这支军队只归属三牙、枢密院，由帅臣专门节制调度（这是“怎么管”）。   第三步：转化文言表述。 “依福建左翼例” → “依照福建左翼军之例另建军队”。 “止拨属三牙、密院，专听帅臣节制调度” → “只隶属于三牙、枢密院，专门听从帅臣节制调度”。 【参考译文】 辛弃疾，字幼安，是山东历城人。绍兴三十二年，宋高宗在建康犒劳军队。召见他，授予他承务郎、天平节度掌书记。乾道六年，辛弃疾改任司农寺主簿，出任滁州知州。滁州遭战火毁坏严重，城镇乡村凋零破败，辛弃疾放宽并减轻赋税，招抚逃难流散的百姓，训练民兵，建议军队屯田，并创立了奠枕楼、繁雄馆。朝廷征召辛弃疾做江东安抚司参议官。留守叶衡一向看重他，叶衡入朝任宰相，竭力推荐辛弃疾为人慷慨，有远大谋略。不久，辛弃疾担任了潭州知州兼湖南安抚使。又因为湖南连着两广，与溪峒蛮獠相连，草寇时常出现，不仅是风俗顽劣剽悍，也是武备空虚造成的。于是辛弃疾就上奏折说：“军事行政的弊端在于统领不一致，（兵士）被差遣外出、被私占役使，完全没有停止的时候。请依照福建左翼军的例子，另创建一支军队，用湖南飞虎做名字，只隶属于三牙、枢密院，专门听从帅臣节制调度，或许能让蛮夷獠民知道军威，望风惧怕降服。”皇帝下诏委任他进行规划。当时枢府有不赞同这事的，屡次阻挠他，辛弃疾行动更加积极，终究不能改变。（虽然）营建费用数额巨大，（但）辛弃疾善于斡旋，事情都能马上解决。议论的人用搜刮的罪名奏告，朝廷就下发了御前金字牌，让他立即停止。辛弃疾接到后把它藏了起来，出去严责监办的人，限期一个月建成飞虎营栅，超过期限就要按军法治罪，飞虎营栅如期落成。军队建成，雄镇一方，是江上各部队中最好的一支。辛弃疾为人豪爽，崇尚气节，能识别和提拔有才能的人，所交多是海内名士。辛弃疾曾和朱熹游历武夷山，作赋《九曲棹歌》。朱熹写“克己复礼”“夙兴夜寐”为他的两座斋室题字。朱熹死时伪学正遭禁止，门生故旧甚至没有为他送葬的。辛弃疾写祭文去哭他说：“永垂不朽的，是你世世代代流传下去的名声。谁说你死了，你令人敬畏，仍然像活着一样！”辛弃疾一向擅长作词，他写的词风格悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。咸淳年间，史馆校勘谢枋得路过辛弃疾墓旁的僧房，听到有声音在堂上大呼，好像在鸣发心中的不平，从傍晚到半夜一直不停。谢枋得点着蜡烛写文章，准备天亮祭祀辛弃疾，文章写成声音才停止。德祐初年，谢枋得向朝廷请示，朝廷加赠辛弃疾为少师，谥号忠敏。 15.B “透出诗人的闲适之情”错误。渔舟依旧泛泛，燕子故意飞飞，是“日日”看到的景致，在“泛泛”“飞飞”中就透出诗人的憎厌无聊之情。 16. 杜诗：往日的同辈之人，如今大多已富贵发达，地位不再低贱，他们住在长安附近的五陵，穿轻裘，乘肥马，独享富贵。诗人借“同学少年”之得意反衬自己不得意的处境；同时，一“多”、一“自”更表现了诗人的落魄和不得志。 毛词：“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。”同学们正值青春年少，风华正茂，意气奔放。通过对青年时代革命斗争生活的回忆，充分显示了毛泽东青年时期潇洒倜傥的精神风貌，形象概括了早期革命者雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概，表达了对革命乐观主义精神的高度赞美之情。 17.羁鸟恋旧林 池鱼思故渊 东船西舫悄无言 唯见江心秋月白 杨花落尽子规啼 闻道龙标过五溪（两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天/风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回） 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：羁、故、悄、唯、啸、渚。 18．D 19．B 20．句①：该展览通过前沿投影及互动技术的巧妙运用（或：前沿投影及互动技术的巧妙运用） 句⑤：实现了跨越时空的文化漫游 21．（1）寓意：①画作中的“鹿”谐音“禄”，代表官运和财富，“蝙蝠”谐音“福”，二者结合寓意“福禄双全”；“松柏”与“灵芝”在传统文化中是长寿的象征，寓意“健康长寿”；③整幅画作通过这些传统吉祥符号的重组，表达了对美好生活的向往与祝福。 （2）评价：示例1：AI为传统文化焕发新生提供了强大助力，但其创作深度仍无法完全替代人类的情感与灵思。 示例2：AI创作多流于形式的堆砌，不过它也为文化的大众化传播打开了新的大门。 示例3：AI是一把双刃剑，它既带来了前所未有的效率与创新形式，也伴随着消解创作深度与导致风格同质化的风险。 22．示例：①鹿为何被视作神仙坐骑？ ②“逐鹿”如何象征权力之争？ ③鹿与长寿福禄有何关联？ ④鹿在婚礼中承载何种寓意？ 【解析】18．第二段核心内容为“‘逐鹿’被引申为争夺权力的象征”，括号内成语需围绕“争夺权力”展开。 A.指鹿为马：比喻故意颠倒黑白，混淆是非，与争夺过程无关。 B.鹿裘不完：指生活节俭，偏离权力语境。 C.鹿走苏台：指国家败亡、宫殿荒废，缺乏动态争夺意味。 D.逐鹿中原：特指在中原地区争夺天下，强调政治中心的竞争，契合题意。 故选D。 19．横线前核心内容为“鹿在古人的婚礼中承载着特殊的寓意”，后文以“此外”引出与鹿相关的婚恋成语及现代用语，可见横线处内容需围绕鹿在古代婚礼中的具体寓意体现展开。 A.“货礼”侧重财物交易属性，不符合婚礼礼仪中鹿皮的贵重信物定位，不恰当。 B.直接承接前文“婚礼”话题，“贵礼”契合鹿皮在纳征中的礼仪地位，“寄寓”也与全文“赋予美好寓意”的表达风格一致，符合语境。 C.以解释“纳征”定义开头，话题重心偏移，未直接呼应“鹿的寓意”，衔接生硬。 D.既存在话题重心偏移的问题，又有“货礼”用词不当的问题，双重不符。 故选B。 20．①成分残缺。①句“通过”和②句“让”连用造成主语残缺，可在“通过”前加“该展览”（或：删除“通过”）。 ⑤搭配不当。“再现”与前面主语“观众”不搭配，应将“再现”改为“实现”。 21．(1)需将画作元素与传统文化寓意建立关联，核心是依托“谐音象征”“文化典故”两大传统吉祥符号解读逻辑，逐一对应元素与寓意。如鹿象征“禄”，代表功名利禄；在神话中为仙兽，寓意长寿与祥瑞。 （2）首先明确核心评价对象，辩证分析其价值与局限。 从积极面看，AI通过重组鹿、蝙蝠、松柏、灵芝等传统吉祥符号，为传统文化的活化提供了高效、新颖的形式，降低了文创创作门槛，推动传统吉祥文化以更贴近当代审美的方式传播，助力文化大众化普及。 从局限来看，AI创作依赖数据堆砌，难以复刻传统画作中承载的人文情感与创作者对文化寓意的深度理解，易陷入形式化、同质化的困境，无法替代人类创作的独特灵思与温度。 22．作答此题要从原文中，提取与“鹿”相关的文化关键词，精准定位四种核心内涵。 关键词语“神话传说”“神仙的坐骑”“老子乘白鹿”明确了鹿的神话神性内涵。 关键词“逐鹿”“争夺权力”“秦失其鹿”“夺取权力的代名词”对应鹿作为权力象征的内涵。 关键词“寿画”“长寿的祝愿”“‘鹿’与‘禄’谐音”“福禄”“官运”“百禄”指向鹿的吉祥寓意内涵。 关键词“婚礼中承载着特殊寓意”“鸿案鹿车”“爱情的经典用语”对应鹿在婚恋礼仪中的内涵。 最后用“疑问词+内涵关键词”的结构，把每个内涵转化为问句，同时控制字数。 【答案】例文： 执青春炬火，担家国山河 雨果有言：“青春是生命的春天，责任是生命的意义。”青春是人一生中最蓬勃热烈的时光，如初春萌发，万物向荣；而责任，是点亮青春的星火，让肆意生长的青春，拥有扎根大地、奔赴远方的价值。崔卫平教授亦道：“你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么。”青年的风骨，塑造时代的风骨；青年的担当，决定中国的未来。立足“青春的价值”，回望先辈青春，审视自我初心，新时代青年当以韶华承使命，以责任赴山河，让个人微光汇聚成强国万丈光芒。 青春最美的底色，从来是心怀家国、肩担责任。无数先辈用滚烫青春诠释了何为少年担当。青年毛泽东独立寒秋、俯瞰湘江，以“问苍茫大地，谁主沉浮”的少年发问，扛起救亡图存的时代重任，将满腔热血化作改造旧中国的磅礴力量；闻一多先生身处乱世，以青春为刃、以赤诚为炬，潜心治学、奔走呐喊，用笔墨与风骨守护民族文脉。他们的青春，从不囿于个人安逸，而是与家国命运紧紧相依。正是这份刻入骨髓的责任担当，让平凡青春绽放不朽光芒，这便是青春最珍贵的价值：青春不止年少芳华，更是以身许国的赤诚与坚守。 时代更迭，青春不息，责任永续。先辈的青春为救亡图存而奋斗，新时代青年的青春，为强国复兴而奔赴。时代榜样薪火相传，当代青年接续答卷。“敦煌女儿”樊锦诗，年少远赴大漠，半生扎根黄沙，以青春守护千年敦煌文脉，用一生坚守诠释文物守护者的责任；袁隆平院士少年立志、毕生躬耕，以青春深耕田垄，一生追逐禾下乘凉梦，用一粒种子造福万家百姓。她们褪去青春浮华，舍弃繁华安逸，把个人理想融入国家需要。正是无数青年以小我赴大我，以青春担重任，才撑起了今日国泰民安、山河锦绣的盛世中国。 “你怎么样，中国便怎么样。”青年的模样，就是未来中国的模样。当下，部分青年沉溺享乐、畏惧吃苦，将青春耗费在虚无浮躁之中，曲解了青春的意义，遗忘了青年的责任。殊不知，青春的春天转瞬即逝，唯有肩负使命、脚踏实地，方能不负韶华。民族复兴的接力棒已然交到我们手中，身为高中生的我们，不必空谈家国大义，立足当下、勤学笃行、修身立德，便是最朴素的担当。认真求知、锤炼本领、坚守初心、心怀热爱，以向上的姿态成长，以坚定的信念前行，便是新时代青年最美的模样。 青春逢盛世，奋斗正当时。青春是生命的春日盛景，责任是青春的终极意义。从百年前呐喊救国的热血青年，到如今躬身实干的时代新人，一代代中国人以青春之我、奋斗之我，铸就了泱泱华夏的生生不息。 我辈少年，当以先辈为灯，以责任为帆，不负春日韶华，不负时代重托。以赤诚立初心，以笃行担使命，用滚烫青春书写属于新时代中国的璀璨篇章！ 【作文审题立意分析】 一、作文材料 ①青春是生命的春天，责任是生命的意义。——雨果 ②你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么。——崔卫平 主题背景：契合高一语文必修上册第一单元青春的价值 二、审题拆解 材料①解读 句子分为两层：青春是时间、生命状态（像春天，充满生机、蕴藏无限可能）；责任是生命的价值内核。 核心逻辑：青春本身只是一段美好的年华，唯有承担责任，青春才有真正意义。只谈青春美好、不谈责任，立意偏浅。 材料②解读 这一句建立个体与国家的关系：青年个体的品格、选择、行动，会汇聚成国家的面貌。个体命运和家国命运紧密相连。 核心逻辑：青年不是孤立的，青年的样子，塑造国家未来；青年的担当，就是国家的力量。 两则材料综合关系（审题关键） 两句话是递进关系： 材料①回答：青春的意义是什么？——责任。 材料②回答：这份责任指向哪里？——与家国同频，个人映照国家。 ✅ 最佳立意方向：新时代青年，要在青春年华扛起家国责任，以自身之奋斗，成就国家之未来。 ❌ 容易出现的偏题误区： 1. 只写青春美好，完全不提责任、家国（片面，只抓住材料前半句） 2. 空谈家国，脱离“青春”这个主体，变成泛泛的爱国议论文（丢失写作对象：青年） 3. 割裂两则材料，只写其中一句，缺少关联。 三、立意分层（由浅到深，考场选用） 1. 基础立意（稳妥保底） 青春因责任而闪光，新时代青年应当肩负责任，将个人成长与祖国发展相连。 2. 核心立意（推荐，范文采用） 青春是生命蓬勃的春日，责任赋予青春厚重价值；青年个体的品格与奋斗，决定国家的面貌。新时代青年当以青春担家国之责，以小我成就大国。 3. 升华立意（高分可选） 青春的价值不在于年岁芳华，而在于担当；青年当明晰“我”与家国的紧密联系，立鸿鹄志，担时代责，以自身行动塑造中国的明天。 四、写作角度与素材指引（贴合必修上册第一单元） 1. 课本素材（单元课内，优先使用） 青年毛泽东《沁园春·长沙》：少年心怀天下，思索国家前途；闻一多以笔为刃，以生命担起民族文化与救亡责任。 作用：回扣单元主题“青春的价值”，贴合高一学生学习背景。 2. 时代新颖人物素材 樊锦诗青年赴大漠守护敦煌；航天团队青年科研人扎根岗位；青年支教教师扎根乡村等。 五、结构思路分析（对应范文） 1. 开头：引两则名言，阐释关联，亮出中心论点：青春当担家国之责，青年模样即是中国模样。 2. 分论点1：青春的价值根植于责任（使用必修上册单元先辈事例，论证青春需要责任加持） 3. 分论点2：青年个体，与国家命运休戚与共（新时代青年事例，论证“你怎么样，中国便怎么样”） 4. 思辨段：联系当下，反思部分青年逃避责任、浮躁躺平的现象，正反对比深化观点。 5. 结尾：收束全文，发出青年号召，回扣材料两句名言。 六、标题参考 《执青春炬火，担家国山河》《以青春之责，绘中国模样》 《担时代之责，耀青春芳华》 1 / 10 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $