练案2 第一单元第2讲诸侯纷争与变法运动-【衡中学案】2027年高考历史一轮总复习练案

练案[2] 第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族 封建国家的建立与巩固 第2讲诸侯纷争与变法运动 一、选择题 C.各区域文化间的交流密切 1.(2025·漯河三模)春秋时期，晋楚城濮之战中晋国出D.游牧农耕界限的渐趋模糊 动兵车七百乘，兵力估计为二万左右；楚国出动兵车6.(2026·淮北)下表为春秋战国时期秦人自我认知的 一千四五百乘，兵力估计为四万左右。战国初期马陵 变化过程，这一变化 之战中一方就出动兵力十万之众，战国中期以后则已 时期 秦人的自我认知 多达数十万人。这种变化反映出 ( 春秋早期 使用“虩事蛮方”彰显自已已是非蛮夷族群 A.华夏认同观念加强 B.君主集权趋势增强 C.奴隶制度不断瓦解 D.争霸战争十分频繁 用“號事蛮夏”以显示此时虽非蛮夷族群，但 春秋晚期 2.(2026·武汉)下图是先秦时期“章渠水道”线路复原 亦非华夏族群 示意图。该区域水系纵横，水陆交通网与铜矿遗址、 战国中期自称“夏”“夏子”，开始以华夏自居 粮仓遗迹相连。据此可推断，该区域 A.推动国家治理体系的完善 B.服务于中央集权建立的需要 C.促进了民族共同体的发展 城 D.缘于统一多民族国家的发展 造 章渠水道（江汉运河 7.(2026·沧州)战国时期，楚地桑树种植面积达百万 亩，其蚕丝产量很大。楚商将生丝北运至临淄加工。 7 河 临淄设“织室”三百间，专收楚丝织造“齐纨”，再经黄 河漕运系统返销楚地。这一现象产生的主要因素是 图例 一一河流 一一运河 回都城。古地名 ( A.成为全国经济重心 B.奠定楚国强盛基础 A.交通方式的变革 B.联合抗秦的需要 C.改变中原交通格局 D.铸就华夏认同观念 C.区域经济的差异 D.工商食官的推行 3.《商周考古》指出，春秋中期是考古遗存各方面发生变8.据秦《田律》记载，秦国官府经常发布整修田间道路和 化的关键时期，西周晚期和春秋初期的遗存的区别并 沟渠的命令，对各个地区下雨的情况非常重视。如果 不显著。从春秋中期开始，各地区考古学文化从西周： 及时下了雨且谷物抽穗，基层官吏应当立即书面报 中晚期那种相对接近、稳定的局面，向突出各自特点 告。这表明秦国 () 的列国考古学文化转变。这一变化反映出 A.文书传送系统完善 B.国家控制的土地减少 A.民族交融趋势出现 C.重视农业生产管理 D.官府承担救济的责任 B.中央集权体制逐步建立 9.(2025·乐山二模)西周及春秋早期，国人军赋的征 C.时代大变革的影响 收，以乡为单位，在基层村社中按户征取。春秋末期， D.考古学者研究重心变化 鲁国开始推行按土田征收军赋的政策，即“用田赋”； 4.传统史书有“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海”之说。 晋国也实行了按田亩征收军赋的制度。“田赋”制度 孔子说：“夷而进于中国则中国之”，其弟子子夏进一 的出现表明 () 步提出“四海之内皆兄弟也”的观点。这主要反映了 A.土地私有制取代井田制 ( B.商品经济得到持续发展 A.大国争霸局面结束 B.儒家思想的形成 C.农业生产方式发生变化 C.局部统一趋势明显 D.华夏认同的观念 D.地主阶级主导政治舞台 5.(2026·南通)战国晚期楚国考烈王熊元墓葬内的随：10.《商君书·徕民十五》指出，凡是各诸侯国来归附的 葬品有来自三晋的铜器、秦国的漆器、百越的铜器，甚至 人，立刻免除他们三代的徭役赋税，不用参加作战。 还有来自北狄鲜虞族所建中山国的铜器和欧亚草原地带 秦国四界之内，岭坡、土山、洼湿的土地，十年不收赋 游牧文化风格的青铜带饰等。这反映出当时 税，并把这些都写在法律中。这一做法 () A.诸侯国控制区域变动频繁 A.意识到了劳动力的重要 B.华夏认同观念的不断增强 B.体现了与民休息的思想 365 C.不利于提高军队战斗力 去”。该学者意在强调“百家争鸣” D.强调用法刑来治理国家 A.实质是当时治国理念之争 11.(2025·北京丰台二模)西周时“以邑为乡”，血缘宗 B.促进了古代学术与文化的繁荣 亲居住在一起，“祸灾相恤，资丧比服”。春秋时，管 C.使各派思想得以相互融合 仲“定民之居”，立“工商之乡六，士乡十五…”，乡 D.奠定了中国古代思想文化基础 长要定期向国君汇报工作，国君要亲自过问乡里事二、非选择题 务。这一变化 17.(2026·沂水)《管子·问》保存了春秋战国时期齐国 A.标志着中央集权制度正式确立 的一份社会调查提纲。阅读材料，回答问题。 B.促进了世卿世禄制度的迅速瓦解 材料 一份社会调查提纲 C.促使乡成为最基层的行政机构 D.推动了血缘政治向地缘政治转变 问死事（为国牺牲）之孤，其未有田宅者，有乎？问死事 12.(2025·济宁二模)下表为战国时期两大学术派别主 之寡，其饩廪（口粮）何如？ 张的分歧。这两大派别是 问国之有功大者，何官之吏也？ … 派别一 派别二 问宗子（嫡长子）之牧（庇护）昆弟者，以贫从昆弟者几 反对过分享受， 何家？ 绝对节用，劣衣粗食 不反对高水准的生活 余子仕而有田邑，今入者几何人？ 余子父母存，不养而出离者几何人？ 敬鬼神而远之 确信有鬼神 问国之弃人，何族之子弟也？ 提倡乐，反对低劣的乐 禁绝所有的乐 。。。,， 战争有义与不义之分，赞成义战 反对一切攻战 问理园圃而食者几何家？ 人之开田而耕者几何家？ A.儒家和法家 B.法家和墨家 所辟草莱有益于家邑者几何矣？ C.道家和法家 D.儒家和墨家 士之有田而不耕者几何人？身何事？ 13.(2025·天津二模)春秋战国时期，孔子提倡“慎战”， … 反对争霸战争；孟子有感于战争的残酷，反对诸侯间的 问男女有巧技，能利备用者几何人？ 不义战争；墨子提出“非攻”，反对违背天理和民意的战 工之巧，出足以利军伍，处可以修城郭补守备者，几 争。这些思想家们本质上都主张 何人？ A.践行民本 B.稳定秩序 问邑之贫人，债而食者几何家？ C.反对战争 D.推崇仁义 问人之贷栗米有别券者几何家？ 14.(2025·贵州二模)武王灭商后，殷商贵族伯夷、叔齐 两人拒食周粟，最终饿死。孔子称其“不降其志，不 辱其身”；韩非子指出“圣人德若尧舜，行若伯夷，而 一摘自《管子·问》 不载于势，则功不立，名不遂”。这反映出孔子与韩 (1)这份社会调查提纲反映了当时哪些社会现象？ 非子 (2)结合所学，指出齐国进行社会调查的目的。 A.选才标准的差异 B.治国理念的不同 C.重视道德的共识 D.思想融合的趋势 15.(2026·沈阳)春秋战国时期，出现了普适性的思想， 如老子认为“道”是万物本原，孔子的“仁”相较于 “礼”能覆盖社会所有成员，法家认为一切应以“法” 为评判标准，墨家则主张“兼爱”“尚贤”等。这种普 适性思想的出现 ( A.源于对理想社会秩序的追求 B.反映了血缘继承关系的崩溃 C.是持续探索自然世界的结果 D.有利于华夏认同观念的发展 16.(2026·兰州)有学者指出，面对春秋战国时期的社 会变革，出身于各阶层的诸子，出于维护自身利益的 考虑，在阐述自己的社会管理主张时，以如何解决现 实间题为切入点，实际上争论的是“中国将往何处 36616.A根据材料可知，周王将土地分配给国人或野人耕种，并征 收赋税，说明周王对土地的控制加强，也说明周王对民众的控 制加强，即国家治理能力增强，A项正确：材料中只涉及赋税征 收方法，没有与之前赋税征收的对比，无法得出赋税负担加 重，排除B项；国人或野人耕种王畿的土地，与土地联系紧密， 人身依附关系并未减弱，排除C项：材料没有涉及等级观念， 无法得出等级观念逐渐强化的结论，排除D项。 17.(1)史料价值：何尊证明了周武王欲建东都洛邑，提供了“中 国”一词的实物见证：史墙盘记载西周七代周王功绩，对研究 微氏家族是重要史料补充。（言之成理即可) (2)特点：制作工艺精湛，突出美观性；礼器兼铸铭文，具有实 用性；铭文内容丰富，史料价值高。（言之成理即可） [解析](1)史料价值：据何尊铭文中“周武王决定建东都于 洛邑”可知，何尊证明了周武王欲建东都洛邑；据何尊铭文中 “宅兹中国”可知，提供了“中国”一词的实物见证；据史墙盘铭 文中“颂扬西周文、武…七代周王的功绩”可知，史墙盘记载 西周七代周王功绩；据史墙盘铭文中“关于微氏家族发展史部 分内容并不曾见于已知文献”可知，对研究微氏家族是重要史 料补充。 (2)特点：据材料“内底铸有铭文12行122字”“有铭文18行 284字”可知，礼器兼铸铭文，具有实用性；据材料“提到周武王 决定建东都于洛邑”“记叙微氏家族高祖、烈祖、乙祖、亚祖、文 考和做本盘者自身六代的事迹”可知，铭文内容丰富，史料价 值高；结合所学从制作技艺和艺术价值等方面分析，可得出制 作工艺精湛，突出美观性。 练案[2] 1.B根据材料并结合所学知识可知，从春秋到战国后期出兵规 模扩大，体现出君主动员能力增强，这是君主集权趋势增强的 表现，B项正确：诸侯间的战争无法体现华夏认同观念加强，排 除A项；兵力并不都是奴隶转化而来，兵力数量增加无法体现 奴隶制度瓦解，排除C项：战争频繁是春秋战国共性，题干强调 “规模增大”，而非频率，排除D项 2.B楚国是先秦时期的一个重要诸侯国，其疆域包括了长江中 下游地区。题目中的“章渠水道”位于楚国境内，水系纵横、水 陆交通网发达，铜矿和粮仓的分布表明该区域资源丰富，这些 条件可以为楚国的强盛奠定基础，B项正确：先秦时期的经济重 心在黄河流域，而不是南方的楚国，排除A项：中原地区主要指 黄河中下游地区，而题目中的“章渠水道”位于长江流域，排除C 项；华夏认同观念指中华民族对自身文化、历史和身份的认同感，涉 及民族交往、经济联系、文化认同等。题目中的信息主要集中在交 通和资源方面，不能推导出华夏认同观念的形成，排除D项。 3.C根据材料“春秋中期开始，各地区考古学文化从‘相对接近 稳定'转向‘突出各自特点的列国文化’”及所学春秋时期分封 制瓦解，列国争霸，政治、经济分化推动文化差异凸显可知：考 古文化的“列国特色化”，是春秋战国时代大变革在文化领域的 映射，C项正确：根据材料“突出列国各自特点”及所学民族交 融是不同民族交流融合可知：材料体现“文化分化”，而非“民 族交融”，逻辑方向矛盾，排除A项；中央集权体制确立于秦朝， 春秋时期分封制瓦解，列国各自为政，中央集权尚未建立，排除 B项：材料是“春秋时期文化的客观演变”，而非“考古学者研究 重心转移”，逻辑混淆，排除D项。 4.D根据材料“夷而进于中国则中国之”，其弟子子夏进一步提 出“四海之内皆兄弟也”，结合所学知识可知，孔子将“中国”的 定义从地域、血缘转向文化认同，子夏则以“兄弟”比喻四海之 内的整体性，本质上是对“华夏认同”的深化一 一即通过文化共 享（而非族群差异）凝聚群体，推动华夏文明从“血缘认同”向 文化认同”转变，D项正确：孔子生活于春秋末期，此时大国争 霸（如晋楚争霸、吴越争霸）尚未结束，战国时期兼并战争频繁， 排除A项；儒家思想形成以孔子创立学说为标志，而题干聚焦 于“华夷之辨”的文化认同观点，没有涉及儒家核心（如“仁” “礼”体系)范畴，难以得出“儒家思想的形成”的结论，排除B 项；“局部统一趋势”指春秋战国时期诸侯国通过兼并战争形成 区域性强国（如秦并巴蜀、楚吞吴越），属于政治层面的整合，而 题干讨论的是文化认同，两者范畴不同，排除C项。 5.C根据材料信息可知，楚国墓葬中出现来自不同文化背景的 器物（中原、关中、南方、北狄、欧亚草原），说明战国晚期不同地 区间的贸易、战争、外交等互动频繁，导致文化交融，C项正确： 虽然战国时期战争频繁，但墓葬中的器物更多体现的是文化交 流，而非政治疆域变动，排除A项；战国时期确实存在华夏文化 56 融合的趋势，但题目中的百越、中山国、欧亚草原风格器物更多 体现的是跨区域物质交流，而非文化认同的强化，排除B项；虽 然欧亚草原风格的青铜带饰涉及游牧文化，但题目中农耕文明 (三晋、秦国、百越)与游牧文明（中山国、草原风格）的器物共 存，更多体现的是交流而非界限模糊，排除D项。 6.C根据材料可知，秦人从表明自己不是蛮夷，到认为自己也是 华夏的一部分，这种自我认知的变化有利于秦人将自己纳人华 夏民族范畴，促进了民族共同体的发展，C项正确：材料主要体 现的是秦人自我认知在民族属性方面的变化，未涉及国家治理 体系相关内容，排除A项；秦人自我认知的这种从与蛮夷区分 到以华夏自居的变化，重点在于民族观念层面，而非直接服务 于中央集权的建立。中央集权的建立主要涉及政治权力的集 中等政治制度变革方面，排除B项；统一多民族国家在秦朝才 正式建立，而材料反映的是春秋战国时期秦人自我认知的变 化，此时统一多民族国家尚未形成，不存在该变化缘于统一多 民族国家发展的情况，排除D项。 7.C据材料可知，楚地专注桑蚕养殖（生丝原料生产）；临淄则设 立大规模“织室”，利用楚丝加工成“齐纨”，两地分工明确，这 现象产生的主要因素是原料生产与加工区域的经济互补性，即 区域经济的差异，C项正确；黄河漕运（交通条件）仅是实现贸 易的媒介，是贸易实现的工具，而材料核心是齐楚两地分工（原 料生产与成品制造)的互补性，排除A项：联合抗秦并非主要因 素，排除B项：材料描述的是区域经济的差异，未体现出“工商 食官”相关因素，排除D项。 8.C根据秦《田律》记载可知，秦国官府重视整修田间道路和沟 渠、监测降雨及谷物生长情况等，说明秦国将农业生产管理置 于国家战略高度，C项正确；文书传递仅是实施农业管理的手 段，非材料举措的本质目的，排除A项；材料未提及国家控制士 地量的变化，排除B项：材料未涉及救济措施，而是强调监管与 信息收集，排除D项 9 C根据材料“春秋末期，鲁国开始推行按土田征收军赋的政 策，即‘用田赋’：晋国也实行了按田亩征收军赋的制度”并结合 所学可知，西周至春秋时期，随着铁器牛耕的推广和私田开垦 的增加，井田制逐渐瓦解，土地的实际利用效率提高，农业生产 方式从集体劳作的井田制向个体家庭耕作的小农经济过渡。 国家为适应这一变化，调整赋税征收方式，由按户转向按田亩 征收，直接反映了农业生产方式的转变，C项正确：按田亩征收 赋税表明承认土地私有，但此时井田制并未完全被取代，排除A 项：材料未涉及商品经济发展，排除B项：地主阶级主导政治舞 台在战国时期才逐步确立，与春秋末期的史实不符，排除D项。 10.A根据题干及结合所学可知，材料关键语句为“徕民”，徕民 就是招来民众，当时秦国地广人稀，商鞅建议素孝公对外来移 民采取优惠政策，以便开垦荒地，达到富国强兵的目的，这些 外来移民就是创造财富的劳动力，A项正确；材料虽然提到免 除徭役赋税，但不是出于与民休息，当时秦国需要大力发展生 产而不是与民休息，排除B项：材料虽然提到不用参加作战 但秦国原有户籍的民众仍需履行兵役，不会影响素国军队的 战斗力，排除C项；材料虽提到写在法律中，是强调这些措施 的重要性，但主旨不是强调法律和刑法的重要性，排除D项。 11.D根据材料并结合所学可知，西周时期，“乡”以血缘宗亲为 基础，居民按宗族聚居，社会管理依赖宗法关系(“祸灾相恤， 资丧比服”)。而春秋时期管仲改革后，“乡”按职业（工商、士 等)和地域划分，乡长需向国君汇报，国君直接参与管理。这 一变化打破了血缘纽带对社会组织的控制，转而以地域和职 业划分人群，强化了国君对地方的控制，体现了从血缘政治向 地缘政治的过渡，D项正确：中央集权制度在秦朝确立，时间不 符，排除A项：“世卿世禄瓦解”是长期过程，管仲改革不足以 “迅速瓦解”，排除B项：春秋时期，“乡”尚未成为最基层的行 政机构，排除C项 12.D根据材料可知，“提倡乐，反对低劣的乐”，儒家重视礼乐制 度，对乐有一定的要求和规范。“战争有义与不义之分，赞成 义战”，符合儒家对于战争的看法，即战争要符合道义。所以 派别一符合儒家的思想主张；“禁绝所有的乐”，墨家从实用和 节俭的角度出发，认为乐是一种浪费，主张禁绝。“反对一切 攻战”，这是墨家“非攻”思想。所以派别二符合墨家的思想主 张，D项正确；法家主张以法治国，强调严刑峻法、君主集权等 表格中派别二的主张没有体现法家这些典型思想，排除A项： 派别一的主张不符合法家思想，如法家不强调“敬鬼神而远 之”等，且法家的核心是围绕法律、权术等展开，与派别一的主 张不符，排除B项；道家主张“无为而治”“逍遥”等思想，与表 格中派别一和派别二的主张均不相符，同时派别二也没有体 现法家思想，排除C项。 13.B根据材料可知，孔子提倡“慎战”，反对争霸战争，追求社会 秩序的稳定。孟子反对诸侯间的不义战争，其目的也是希望 社会能有稳定的秩序。墨子提出“非攻”，同样是为了维护社 会的稳定状态，减少战争对社会秩序的破坏，从上述对三位思 想家主张的分析可知，他们反对战争的本质目的是希望社会 能够稳定，减少战争对社会秩序的破坏，维护社会的正常运 转，B项正确：民本思想强调以民为本，重视人民的地位和作 用，题干中三位思想家的主张主要围绕战争与社会秩序，并未 直接体现民本思想，排除A项；虽然三位思想家都有反对战争 的表述，但这只是表面现象，其本质是希望通过减少战争来实 现社会秩序的稳定，排除C项；“仁义”是儒家思想的重要内 容，题干中墨子的“非攻”并非围绕仁义展开，且三位思想家主 张的本质并非推崇仁义，排除D项。 14.B根据材料“孔子称其‘不降其志，不辱其身'；韩非子指出 ‘圣人德若尧舜，行若伯夷，而不载于势，则功不立，名不遂’” 并结合所学可知，孔子强调伯夷、叔齐坚守气节和道德，体现 了儒家重道德、重名节的价值观：而韩非子则从法家实用主义 角度出发，认为若无权势支撑，即使德行如尧舜、伯夷也无法 成就功名，反映了法家重权势、重功利的治国理念。两者对同 一历史人物的评价差异，本质上是儒家与法家治国理念的不 同，B项正确：选才标准涉及人才选拔，但材料未直接涉及，排 除A项：孔子强调道德，但韩非子强调权势高于道德，两者并 无共识，排除C项：材料体现思想分歧而非融合，排除D项。 15.A结合所学知识，春秋战国时期，社会动荡，传统的血缘继承 关系逐渐崩溃，社会秩序面临重构。材料中老子、孔子、法家 和墨家等思想家与学派提出的普适性思想，正是针对这一社 会背景，试图为新的社会秩序提供理论依据。这些思想超越 了血缘和地域的限制，强调道德、法律、仁爱等普适性原则，反 映了对理想社会秩序的追求，A项正确；“血缘继承关系的崩 溃”虽然是这一时期的社会现象，但并非普适性思想的直接来 源，排除B项：“是持续探索自然世界的结果”与这些思想的关 注点不符，它们更多关注社会和人伦，排除C项；“有利于华夏 认同观念的发展”虽然是这些思想的长期影响之一，但并非其 产生的直接原因，排除D项。 16.A根据材料可知，该学者强调春秋战国时期出身于各阶层的 诸子百家，出于维护自身利益的考虑，阐述自己的社会管理主 张，实际上是试图引领中国的未来走向，由此可见，该学者意 在强调“百家争鸣”实质是治国理念之争，A项正确；百家争鸣 是中国历史上的第一次思想解放运动，促进了古代学术与文 化的繁荣，但与材料的主旨不符，排除B项：材料未涉及诸子 百家在思想主张方面的融合信息，排除C项：百家争鸣莫定了中 国古代思想文化基础，选项表述正确但与题意不符，排除D项。 17.(1)社会现象：抚恤对国家有功之人，奖励军功，世卿世禄制逐 渐被打破：宗族内部关系削弱，宗法制度逐渐崩溃：农业与工 商业得到发展，存在贫富分化现象，租佃及借贷关系出现， 田制逐渐瓦解 (2)目的：全面了解当时齐国的政治、经济等状况；为调整制定 相关政策提供依据：实现富国强兵的目的。 [解析](1)社会现象：根据材料“问死事（为国牺牲）之孤， 其未有田宅者，有乎？”结合所学知识，可得出抚恤对国家有功 之人，奖励军功，世卿世禄制逐渐被打破；根据材料“问宗子 (嫡长子)之牧（庇护）昆弟者，以贫从昆弟者几何家？”结合所 学知识，可得出宗族内部关系削弱，宗法制度逐渐崩溃；根据 材料“人之开田而耕者几何家和问男女有巧技，能利备用者几 何人？工之巧，出足以利军伍，处可以修城郭补守备者，几何 人？问邑之贫人，债而食者几何家？问人之贷粟米有别券者 几何家？”结合所学知识，可得出农业与工商业得到发展，存在 贫富分化现象，租佃及借贷关系出现，井田制逐渐瓦解。 (2)目的：综合齐国的社会调查的内容，可从社会背景、政策制 定、调查的出发点等角度进行分析，可得出全面了解当时齐国 的政治、经济等状况；为调整制定相关政策提供依据；实现富 国强兵的目的 练案3] 1.B根据材料可知，秦相多由外籍“客卿”担任（尤其是楚人比例 突出)，反映秦国广泛吸纳六国人才，客卿（如张仪、范雎）为秦 提供战略与治理经验，楚人比例高或与其地缘邻近、文化交融 56 有关，印证了人才流动对统一进程的促进作用，B项正确：“排斥 本土贵族”与史实不符，秦国仍重用樗里疾等宗室贵族，且材料 未提及对本土贵族的打压，排除A项：“楚国文化对秦政治影响 最为深远”属于过度推断，材料仅体现楚人任相的数量优势，末 涉及文化渗透的具体表现，排除C项；“地方治理薄弱”与材料 无关，且秦推行郡县制强化了中央对地方的控制，排除D项。 2.B根据材料及所学可知，迁陵县官吏缺编严重（实际在岗不足 半数)、需派有过失官吏赴原六国地区任职、大量留用六国旧吏 等信息，反映秦朝地方统治在人事架构、管理效率等方面存在 系统性缺陷，属于统治体系的结构性危机，B项正确：素郡存在 “多县代行郡务”“郡守人事权受限”等现象，说明郡县制在实际 运行中并未严格落实中央集权，反而存在权力分散、执行不到 位的问题，排除A项；材料未提及秦朝法律体系的完善性，重点 聚焦于官吏配置与地方治理的问题，与法律执行力无关，排除C 项：材料中未涉及军功集团的相关内容，留用的是六国旧吏及 有过失官吏，并非军功集团，排除D项 3.A根据材料及所学可知，秦朝设置的监御史，不仅负责监察地 方，还兼管司法、军事、水利、荐才等多项事务，这意味着中央可 以通过监御史将权力渗透到地方的各个领域，反映出秦朝中央 集权体制有所加强，A项正确；秦朝是中国历史上第一个统一的 多民族国家，这一时期国家治理并不完善，排除B项；材料中监 御史的设置是为了实现中央对地方的有效管理和控制，职责混 乱在材料中没有体现，排除C项：监御史的存在是为了监督和 辅助地方行政，而不是为了削弱地方行政权力，排除D项。 4.C据材料可知，素始皇废除谥法，避免“子议父，臣议君”，旨在 强化君主权威，维护君主专制统治，C项正确：传统礼乐制度已 经瓦解，排除A项：秦始皇的目的是加强皇权和中央集权，而非 君臣共治，排除B项；巩固统治是主要目的，而非践行“伦理纲 常”，排除D项 5.D根据材料关键信息可知，周朝的“五服”体系中蛮夷戎狄的 范围较大，而秦汉时期其范围缩小，更多的少数民族融人其中 这说明秦汉以来民族交融加强，“华夷一体”的格局初步形成，D 项正确：材料强调的是秦汉时期的“五服”体系相较于周代有所 发展，而不是强调秦汉时期“五服”体系有待完善，排除A项： “五服”制度在中国古代长期存在，并不断调整变化，和中国国 情相适应，排除B项：“五服”延续到了民国时期，素汉时期并未 解体，排除C项。 6.B秦朝以后，帝王通过朝廷官员直接“临民”，这实质上是中央 集权制度确立的结果。中央集权体制的确立和赋役的有效实 施极大地推动了中国国家治理的提升和文明的进步。同一时 期的世界其他地区的文明均未达到中国的程度，B项正确：行政 系统的完善并没有一个明确的标准，材料信息也没有提及，排 除A项：材料并未强调君主独裁专断，排除C项：中央集权体制 并不是农民起义的根源，排除D项。 7.B根据材料“既分工，又相互制衡，皇帝操大权于股掌，驭群臣 如牛马，体现出高超的政治手腕。”结合所学知识可知，秦朝三 公和诸卿的设立，使得各机构既分工又相互制衡，最终皇帝操 大权于股掌，这表明秦朝通过这种官僚制度的设计，将权力集 中于皇帝手中，强化了君主专制的政治格局，B项正确：材料主 要强调的是官僚机构对皇权的服务和皇权的强化，而非对劳动 人民的统治措施，排除A项；秦朝建立了统一的多民族封建国家， 但材料中内容主要与中央集权制度有关，没有涉及巩固统一多民族 国家的内容，如对边疆地区的管理、民族融合等方面等信息，排除C 项：材料中说的是政治格局而不是文化格局，排除D项。 8.A根据材料“拆开伪造的文书，官员未能察觉，罚二甲：丢失记 书、符券等物品，即使找回仍要受罚”并结合所学可知，秦朝法 律对官员处理文书、符券等行政事务的责任有严格规定，即便 失误后进行补救仍需追责，体现了对行政环节的严密监督和制 度化约束，反映出其行政管理机制的严密性，A项正确；材料仅 强调对官员失职的处罚规定，无法直接推断“官员违法现象频 发”，排除B项；“以法为教”侧重法律教化功能，而材料强调行 政责任，排除C项；题干涉及文书管理责任，“文书传递系统完 备”在材料中未体现，排除D项 9.D秦朝通过郡县制强化中央集权，但题目中提到的举措是中 央在控制地方的同时，赋予郡守、县令一定自主权（如选聘佐 官)。这种分权使地方官员能根据实际情况灵活处理事务，减 少层层上报的繁琐程序，从而提高行政效率，D项正确；秦朝这 些举措主要是关于中央与地方权力分配，并未改变当时以封建 专制统治为主的社会治理方式，也没有推动社会治理方式发生