广东茂名市高州市第二中学2026-2027学年高一上学期10月月考历史试题
2026-10-14
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内容正文:
高州二中2026-2027学年度十月份月考试卷
高一级历史参考答案
一、选择题
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
B
A
B
C
B
D
B
C
A
B
题号
11
12
13
14
15
16
答案
A
D
B
B
B
A
1.【答案】B【解析】石家河遗址兼具良渚文化、龙山文化因素,又对后世三星堆与楚文化产生影响,说明不同区域文明之间存在交流、借鉴和共同文化基因,并非彼此孤立,这契合中华文明起源“多元一体”的内在统一性,故B项 正确。A:脱离主旨,材料强调区域间交流与相互影响,并非各区域独立发展。C:脱离主旨,文明连续性侧重同一文明的纵向延续,材料主旨是跨区域横向联系与多元一体。D:无中生有,材料仅体现形制相似与影响,无法证明共同源头,且与多元起源特征不符。
2.【答案】A【解析】宗法制通过血缘关系巩固分封制形成的政治等级,家族伦理与国家政治相结合,形成“家国同构”体系,与材料“封建亲戚,以藩屏周”的统治目的相符,故选A项;分封制确实扩大了周朝疆域,宗法制也能凝聚宗族血缘,但该表述仅分别点明两者各自作用,未体现题干强调的二者结合维护统治的核心关联,排除B项;分封制在西周后期才出现诸侯割据,宗法制以嫡长子继承制稳定贵族秩序,并非加速分化,排除C项;宗法制是周天子维护权威的重要依托,分封制下诸侯具有较大独立性,并未强化中央集权,反而在后期削弱了周天子的统治力,排除D项。
3.【答案】B【解析】春秋时期士入仕依赖血缘与军功,战国时期士可凭借学识自由谋官甚至成为“布衣卿相”,这说明以血缘为核心的贵族政治逐渐失去主导地位,原本由贵族垄断的仕途向普通士人开放,贵族政治走向衰落,故选B项;兼并战争激烈确实是战国时代背景,但它更多是催化了各国对人才的需求,并不直接解释“士”从依赖血缘到依靠学识这一身份来源与阶层流动的结构性转变,战争的激烈不等于血缘政治的瓦解,排除A项;材料侧重的是选官来源从封闭的贵族内部转向开放的社会各阶层,这本质上是选官主体的变化而非选官标准单纯的提升,且“提升”一词带有线性进步的意味,未能准确概括从“重血缘”到“重学识”的转型实质,排除C项;世官制度的瓦解是这一变化本身或其直接结果,而题干设问是“这一变化反映了什么”,即追问现象背后的深层社会根源,贵族阶层的衰落正是世官制瓦解的根本内因,直接选“世官制度瓦解”便成了以现象解释现象,未能触及深层逻辑,排除D项。
4.【答案】C【解析】春秋战国时期,诸侯争霸兼并战争频繁,各国改革如管仲“相地而衰征”“案功行赏、案罪行罚”,李悝“夺淫民之禄”“尽地力之教”,商鞅“废井田,开阡陌”“奖励军功”,都是为了发展经济、提升军事力量,满足富国强兵以在争霸兼并战争中占据优势的需要,故选C项;这些改革大多打击奴隶主旧势力,顺应封建地主阶级崛起的趋势,并非维护奴隶主阶级的利益,排除A项;表格中的改革措施均未涉及抑制商业的内容,重农抑商政策在商鞅变法中虽有体现,但并非所有改革都践行该政策,排除B项;表格中的改革措施均围绕富国强兵展开,并未体现不同思想学派的主张差异,排除D项。
5.【答案】B【解析】战国时期战乱频繁,孟子提出“(天下)定于一”,墨子主张百姓“皆上同于天子”,韩非强调“事在四方,要在中央”,三者的主张都指向结束分裂、实现国家统一,契合当时历史发展的潮流,故选B项;儒墨法三家代表不同阶层利益,思想核心差异明显,并未日渐趋同,排除A项;孟子主张仁政、民本,并未强调强化君主专制,三家诉求并不一致,排除C项;“仁政”只是孟子的主张,墨子、韩非的思想中并无相关内容,并非共同呼声,排除D项。
6.【答案】D【解析】据所学可知,秦汉时期的基层政权是以郡县为代表,郡县制下形成了中央对地方的垂直管理,故选D项;郡县制起源于春秋战国时期,排除A项;郡县制下的主要官员由皇帝任免,但不能世袭,排除B项;郡县制的推广是官僚政治取代贵族政治的标志,排除C项。
7.【答案】B【解析】三公九卿制中九卿职责如奉常管宗庙礼仪、少府管皇家财政、宗正管皇家宗族事务等,明显服务于皇室私人领域,而治粟内史、廷尉等则处理国家公共事务,这种国家机构与皇家事务混合的格局,体现了家族统治与国家管理相结合的家国同构特征,反映了秦朝体制仍保留传统血缘宗法色彩,故选B项;秦朝建立统一多民族国家是史实,但材料仅列举中央官职职能,未直接体现国家统一与多民族状况,排除A项;强干弱枝指削弱地方加强中央,材料讲的是中央内部官制,与中央和地方的权力分配无关,排除C项;官僚政治取代贵族政治的标志是郡县制的推行,排除D项。
8.【答案】C【解析】材料中刘邦下令赦免罪人、让士兵复员、免除徭役,并强调官吏不要用严苛刑罚,这体现了汉初减轻民众负担、恢复社会生产的政策,汉初吸取秦朝严刑峻法导致速亡的教训,采用黄老之学,主张无为而治、与民休息,以稳定政权、发展经济,因此反映出休养生息、无为而治的治国思想,故选C项;严刑峻法、以法治国是秦朝的主导思想,汉初刘邦在诏书中明确反对严苛刑罚,主张宽简法令,这与严刑峻法背道而驰,排除A项;兼爱非攻,选贤任能是墨家学派的主张,战国时期曾有影响,但并非汉初统治阶层采用的治国思想,排除B项;尊崇儒术是汉武帝时期推行的思想政策,时间上晚于汉初,与刘邦时期不符,排除D项。
9.【答案】A【解析】汉武帝政治上的“推恩令”分割诸侯国,设立刺史监察地方,强化中央对地方的控制;经济上的币制改革将铸币权收归中央,盐铁官营掌控国家重要资源,削弱了地方豪强经济实力;思想上的“罢黜百家,独尊儒术”确立儒学正统,统一思想以维护中央集权,这些措施从不同维度加强了中央集权,故选A项;巩固小农经济并非这些措施的主要目标,盐铁官营可能影响小农但非核心,推恩令和独尊儒术与之无关,排除B项;增加财政收入是盐铁官营和币制改革的效果,但推恩令和独尊儒术不直接涉及财政,因此不是共同作用,排除C项;推动文化繁荣与独尊儒术有关,但“罢黜百家”限制了文化多元发展,其他措施更与文化繁荣无关,排除D项。
10.【答案】B【解析】汉武帝为削弱丞相田蚡的专权,加强皇权统治,设立内朝并重用尚书令等近臣参与机要决策,以此制衡外朝丞相的权力,故选B项;内外服制度是商周时期的政治体制,与汉武帝时期的中央集权措施无关,排除A项;汉武帝时期铲除外戚主要依靠政治手段和任用酷吏,并非依靠宦官,排除C项;推恩令是针对诸侯王国势力颁布的政策,旨在解决王国问题,与外戚专权无直接关联,排除D项。
11.【答案】A【解析】汉武帝时期实行盐铁官营、设置均输官、在京师置平准机构,盐铁之利“二十倍于古”,均输官统筹贡赋运输,平准机构调控物资遏制物价,这些举措涵盖了重要物资管控、贡赋调配与物价调控,从生产、运输到流通环节,全面强化了政府对全国经济的干预与管控,故选A项;盐铁官营带来可观收益只是材料的局部信息,并非对整个表格内容的全面反映,排除B项;均输平准主要是统筹物资运输与调控京城物价,其核心是调控全国物资流通稳定经济,并非针对削弱地方经济自主权,排除C项;汉代土地私有制度下,土地兼并的根源并未消除,不存在土地兼并被彻底抑制的情况,排除D项。
12.【答案】D【解析】画像石中展示的豪强地主庄园经济,拥有山间猎鹿、兵器陈列、纺织劳作和酿酒工序等多种生产活动,这表明庄园经济实力雄厚,能够自给自足甚至有所剩余。这种经济实力的积累往往伴随着政治势力的膨胀,因为豪强地主可能会利用其经济优势来扩大政治影响力,甚至形成地方割据势力,故选D项;政治清明通常与政府的治理能力、官员的廉洁程度、法律的公正执行等因素相关。画像石主要展示的是庄园内的生产活动,并未直接涉及国家政治统治的清明与否,排除A项;休养生息政策是西汉初期实行的一项政策,旨在恢复经济、稳定社会,东汉时期的庄园与之无关,排除B项;小农经济通常指的是以家庭为单位、自给自足的农业经济模式,与题中的庄园经济不符,排除C项。
13.【答案】B【解析】北周孝闵帝自称源自神农氏并以之配享祭天,北齐乐辞歌颂“炎农肇圣”,均通过攀附上古圣王炎帝神农氏,强调政权渊源与天命所归,旨在塑造自身统治的正统性与合法性,以巩固在南北朝纷争中的政治地位,故选B项;礼乐制度涵盖典章、礼仪、乐舞等整套规范,材料仅涉及祭祀祖先与配祭天帝,并非全面恢复礼乐制度,排除A项;这些仪式属于政治宣传手段,目的在于强化政权认同而非提升文化素养,排除C项;神农氏虽象征农业,但材料侧重祖先追溯与神化统治,而非直接推行农耕经济政策,排除D项。
14.【答案】B【解析】北魏孝文帝改革推行均田制和三长制,均田制将土地分配给农民并限制买卖,三长制整顿户籍将荫户纳入国家户籍,这直接加强了国家对土地和人口的控制,增加了财政收入,削弱了世家大族势力,从而维护了北魏政权的统治根基,故选B项;均田制虽限制了土地买卖,但并未彻底解决土地兼并,实际上均田制后期仍出现土地兼并现象,排除A项;材料仅指出荫户数量大幅减少,但世家大族在北魏并未彻底消亡,其后仍长期存在,排除C项;材料集中于经济与户籍制度的调整,未提及民族交融的具体表现或政策导向,不能据此得出统治政策变化助推民族融合的结论,排除D项。
15.【答案】B【解析】唐昭宗时期中央集权衰落,藩镇割据严重,董昌叛唐称帝威胁唐朝统一,钱镠平定叛乱后,昭宗赐予金书铁券并加封其为镇海、镇东节度使,铁券上承诺“卿恕九死,子孙免三死”,旨在通过笼络钱镠以强化其对中央的效忠,从而增强唐朝对地方的控制,维护国家统一,因此根本目的是巩固中央集权,故选B项;拉拢地方军阀割据势力是表面手段,但并非深层目的,昭宗此举意在借助钱镠力量稳定中央权威,而非单纯拉拢割据势力,且钱镠当时是平叛功臣,并非割据者,排除A项;赐铁券客观上增强了钱镠的权势,但昭宗主观上并非要扩大藩镇权力,而是希望以恩赐约束其行为,防止割据恶化,材料中“有司不得加责”旨在示恩而非放权,排除C项;加强君主专制主要涉及君主与朝臣关系,而材料反映的是中央与地方矛盾,昭宗此举重点在于应对地方藩镇问题以巩固中央统治,而非加强个人专制,排除D项。
16.【答案】A【解析】从材料可知,壁画中呈现的单辕直辕犁,其结构简单且与中原盛行的曲辕犁有别,反映出不同地区使用的农具存在差异,表明当时农业发展在不同地区不均衡,故选A项;仅从单辕直辕犁无法断定社会生产力显著提升,且曲辕犁早在唐朝就已出现,排除B项;小农经济在春秋战国时期就兴起,与材料时间不符,排除C项;壁画是重要的图像史料,有一定史学价值,排除D项。
二、非选择题
17.【答案】(12分)
(1)推行分封制,加强周天子对地方的控制;确立宗法制,构建了“家国同构”模式;开创礼乐制度,成为儒家思想的源头;取代殷商松散统治,对后世建立集权统治产生深远影响;民本思想与人文精神萌芽。(6分,每点2分,任答3点即可)
(2)政治方面:政治制度从宗法分封制转向专制主义中央集权制度;贵族政治转变为官僚政治;统治阶级由奴隶主阶级转变为封建地主阶级;治国理念由敬天保民的“王道”转变为以法治国的“霸道”。
经济方面:铁犁牛耕出现,生产力水平由青铜时代进入到铁器时代;土地制度由奴隶主土地国有制转变为封建土地私有制;耕作方式由集体耕种转变为个体农耕。
文化方面:从“天下归心”的礼乐文化转为“焚书坑儒”的文化专制;从礼崩乐坏到“百家争鸣”局面出现;从“学在官府”转变为“学在民间”。
民族关系方面:从夷夏之辩到华夏认同。(6分,每点2分,但在政治、经济、文化、民族关系等层面需至少答出三个层面才可得6分)
【解析】
(1)据材料一“并由是而有封建子弟之制”并结合所学可得出,推行分封制,加强周天子对地方的控制;据材料一“由是而生宗法……”可得出,确立宗法制,构建了“家国同构”模式;据材料一“丧服之制”并结合所学可得出,开创礼乐制度,成为儒家思想的源头;结合所学可得出,取代殷商松散统治,对后世建立集权统治产生深远影响;结合所学可得出,民本思想与人文精神萌芽。
(2)政治方面,据材料二“形成以秦汉王朝为代表的大一统中央集权君主官僚制国家形态”可得出,政治制度从宗法分封制转向专制主义中央集权制度;据材料二“简称君主官僚制国家形态或大一统中华国家形态”可得出,贵族政治转变为官僚政治;结合所学可得出,统治阶级由奴隶主阶级转变为封建地主阶级;结合所学可得出,治国理念由敬天保民的“王道”转变为以法治国的“霸道”。经济方面,结合所学可得出,铁犁牛耕出现,生产力水平由青铜时代进入到铁器时代;结合所学可得出,土地制度由奴隶主土地国有制转变为封建土地私有制;结合所学可得出,耕作方式由集体耕种转变为个体农耕。文化方面,结合所学可得出,从“天下归心”的礼乐文化转为“焚书坑儒”的文化专制;结合所学可得出,从礼崩乐坏到“百家争鸣”局面出现;结合所学可得出,从“学在官府”转变为“学在民间”。民族关系方面,结合所学可得出,从夷夏之辩到华夏认同。
18.【答案】(14分)
(1)主要原因:社会经济残破;吸取秦亡教训;顺应民心思定;巩固统治需要。(6分,任答三点即可)
(2)深层因素:亟需强化集权,巩固大一统;“无为”不再适应盛世“有为”治国需求;适配专制皇权与思想统一需求;构建长效统治秩序。(4分,任答两点即可)
评价:实现了思想大一统,巩固中央集权与国家统一;塑造了“家国同构”伦理秩序,稳定社会基层,为后世王朝提供统治范式;推动了教育与官僚体系儒家化,促进文化认同与人才选拔制度化。但思想专制一定程度抑制百家争鸣,束缚学术自由与思想活力;儒学逐渐神学化、教条化,后期沦为维护专制的工具,阻碍社会革新。(4分,每点2分,积极、消极都需答到)
【解析】
(1)由材料“汉初承秦之弊,久经战乱,社会经济凋敝,百姓流离困苦”可得出,社会经济残破;由材料“统治者吸取秦专任法治、严刑峻法而速亡的教训”可得出,吸取秦亡教训;由材料“轻徭薄赋、与民休息,不妄兴徭役、不苛扰百姓,以此安抚天下、恢复生产”可得出,顺应民心思定;结合所学西汉初统治者巩固政权的需要可得出,巩固统治需要。
(2)第一小问背景,由材料“地方诸侯王势力膨胀、土地兼并加剧、匈奴边患不绝,松散的统治模式难以适应大一统中央集权国家发展的需要”可得出,亟需强化集权,巩固大一统;由材料“长期无为的治国理念逐渐显现弊端”可得出,“无为”不再适应盛世“有为”治国需求;结合所学汉武帝时期加强专制皇权和统一思想的需求可得出,适配专制皇权与思想统一需求;结合所学封建王朝构建长期稳定统治秩序的需求可得出,构建长效统治秩序。第二小问评价,结合所学汉武帝时期思想统一对中央集权和国家统一的作用可得出,实现了思想大一统,巩固中央集权与国家统一;结合所学儒学伦理对社会秩序的影响可得出,塑造了“家国同构”伦理秩序,稳定社会基层,为后世王朝提供统治范式;结合所学儒学独尊对教育和选官制度的影响可得出,推动了教育与官僚体系儒家化,促进文化认同与人才选拔制度化,结合所学思想专制对学术发展的消极影响可得出,但思想专制一定程度抑制百家争鸣,束缚学术自由与思想活力;结合所学儒学后期发展的负面影响可得出,儒学逐渐神学化、教条化,后期沦为维护专制的工具,阻碍社会革新。
19.【答案】(14分)
(1)原因:北方人口大量南迁,带来劳动力和先进生产技术;南方政权设立侨寓郡县,兴修水利工程;北来侨民与少数民族共同开垦荒地;南方相对稳定的社会环境。(6分,每点2分,任答3点)
(2)表现:改进生产工具(曲辕犁);兴修水利工程,扩大耕地面积;粮食产量增加,成为北方军饷重要来源;户口数增长,开发范围向沿海和山区扩展。(4分,每点2分,任答2点)
影响:推动经济重心南移;成为国家财政支柱;促进文化交流与士人南迁;为后续南方经济繁荣奠定基础。(4分,每点2分,任答2点)
【解析】
(1)据材料“东晋以来,面对大量躲避战乱南迁的中原人口”,可得北方人口大量南迁,带来劳动力和先进生产技术、南方相对稳定的社会环境;据材料“东晋、南朝政权设立了侨寓郡县用来安置移民,还兴修了很多堤、堰等水利工程”,可得南方政权设立侨寓郡县,兴修水利工程;据材料“北来侨民与出山的少数民族共同开垦了大量荒地,扩大了南方的开发地区”,可得北来侨民与少数民族共同开垦荒地。
(2)第一小问表现,据材料“江南地区在原有步犁的基础上改进出了操作灵活的曲辕犁”,可得改进生产工具(曲辕犁);据材料“随着水利工程的兴修,大片沉睡的土地被垦辟为良田”,可得兴修水利工程,扩大耕地面积;据材料“随着粮食的增长,政府得以调……充纳北方军饷”,可得粮食产量增加,成为北方军饷重要来源;据材料“江南地区户口数已增长至116万户,并向沿海滩涂地带和山区扩展”,可得户口数增长,开发范围向沿海和山区扩展。第二小问影响,据材料信息并结合所学知识,可以从推动经济重心南移、成为国家财政支柱、促进文化交流与士人南迁以及为后续南方经济繁荣奠定基础等方面思考和组织答案,符合相关史实,言之成理即可。
20.【答案】(12分)
论题:中国古代的民族交融促进了中华民族的形成与发展。(2分)
阐述:春秋战国时期,华夏族与周边各族通过频繁的战争和文化交流,逐渐形成了共同的民族认同。到了秦汉时期,随着大一统局面的形成,汉族与周边各族的经济文化交流更加频繁,民族交融的程度进一步加深。到了魏晋南北朝时期,由于战乱频繁,汉族与少数民族之间的迁徙和杂居现象更加普遍,民族交融的步伐进一步加快。到了隋唐时期,随着国家的统一和繁荣,汉族与少数民族之间的交融达到了一个新的高度,共同创造了辉煌灿烂的中华文化。这些时期的民族交融不仅促进了各民族之间的经济文化交流和发展,还推动了中华民族的形成与发展。(8分)
结论:综上所述,中国古代史上的民族交融是一个长期而复杂的历史过程。在这个过程中,汉族与周边少数民族之间的经济文化交流不断加深,共同的文化认同逐渐形成,从而推动了中华民族的形成与发展。(2分)
【解析】
首先确定论题,据材料“汉族与周边少数民族长期互动共存、经长期的民族融合、民族迁徙,形成中国境内今之诸族,合为中华民族”并结合所学可知,在中国古代,汉族与周边少数民族长期互动共存、经长期的民族融合,最终形成了中华民族,据此可以确定论题,如中国古代的民族交融促进了中华民族的形成与发展。然后阐述,阐述结合古代中国民族发展的历史,选择代表性的时期,如春秋战国时期、秦汉时期、魏晋南北朝时期和隋唐时期,结合这些时期民族融合的史实,强调民族间的交融,如春秋战国时期,华夏族与周边各族通过频繁的战争和文化交流,逐渐形成了共同的民族认同。到了秦汉时期,随着大一统局面的形成,汉族与周边各族的经济文化交流更加频繁,民族交融的程度进一步加深。到了魏晋南北朝时期,由于战乱频繁,汉族与少数民族之间的迁徙和杂居现象更加普遍,民族交融的步伐进一步加快。到了隋唐时期,随着国家的统一和繁荣,汉族与少数民族之间的交融达到了一个新的高度,共同创造了辉煌灿烂的中华文化。这些时期的民族交融不仅促进了各民族之间的经济文化交流和发展,还推动了中华民族的形成与发展。最后总结升华,强调这种民族融合过程的长期性和复杂性,如中国古代史上的民族交融是一个长期而复杂的历史过程。在这个过程中,汉族与周边少数民族之间的经济文化交流不断加深,共同的文化认同逐渐形成,从而推动了中华民族的形成与发展。
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高州二中2026-2027学年度十月份月考试卷
高一级历史答题卡
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处
(正面朝上贴在此虚线框内)
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姓名:______________班级:______________
准考证号
(
注意事项
1
、
答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚。
2
、
请将准考证条码粘贴在右侧的[条码粘贴处]的方框内
3
、
选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5毫米黑色字迹的签字笔填写,字体工整
4
、
请按题号顺序在各题的答题区内作答,超出范围的答案无效,在草纸、试卷上作答无效。
5
、
保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、刮纸刀。
6
、填涂样例
正确
[■]
错误
[--][√] [×]
) (
缺考标记
考生禁止填涂
缺考
标记
!
只能
由监考老师负责用黑色字迹的签字笔填涂。
)
一、选择题(请用2B铅笔填涂)(每小题3分,16小题,共48分)
1.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
1.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
11.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
[ D ]
[ D ]
[ D ]
[ D ]
[ D ]
1.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
2.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
3.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
4.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
5.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
6.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
7.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
8.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
9.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
10.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
11.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
12.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
13.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
14.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
15.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
[ D ]
16.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
二、非选择题(17题12分,18题14分,19题14分,20题12分,共52分)
17.(1)(6分)
(2)(6分)
18.(1)(6分)
(2)(8分)
19.(1)(6分)
(2)(8分)
20.(12分)
历史答题卡第1页(共2页)
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高州二中2026-2027学年度十月份月考试卷
高一级历史
考生注意:
1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:《中外历史纲要》(上)第1-6课。
一、选择题(单项选择,每小题3分,16小题,共48分)
1.考古发现,位于湖北省石家河遗址出土的玉琮、玉璧在形制上与良渚文化同类器物高度相似,而其城垣修筑技术、陶器风格又与黄河流域龙山文化接近;同时,石家河的玉凤造型、人像艺术又深刻影响了后世三星堆文化与楚文化。这可以用来说明,中华文明起源具有
A.区域独立性 B.内在统一性 C.文明连续性 D.文化同源性
2.分封制与宗法制是西周政治的基石。周天子通过分封制与宗法制“封建亲戚,以藩屏周”,维护了西周的统治。下列选项表述准确的是
A.宗法制以血缘纽带巩固分封秩序,形成“家国同构”
B.分封制扩大了周朝的疆域,宗法制凝聚了宗族血缘
C.分封制导致诸侯割据,宗法制加速了贵族阶层分化
D.宗法制削弱了周天子权威,分封制强化了中央集权
3.春秋时期,“士”多为卿大夫的家臣或武士,入仕参政主要依靠血缘与军功;至战国,“士”可自由游说列国,凭借学识谋取官职,甚至出现了苏秦、范雎等“布衣卿相”。这一变化反映了
A.兼并战争的激烈 B.贵族政治的衰落
C.选官标准的提升 D.世官制度的瓦解
4.春秋战国时期,诸侯国纷纷进行了变法运动,下表是部分改革措施。据此可知,春秋战国时期的改革浪潮
改革名称
改革部分内容
管仲改革
“相地而衰征”;“案其功而行赏,案其罪而行罚”。
李悝变法
“夺淫民之禄以来四方之士”;“尽地力之教”。
商鞅变法
“废井田,开阡陌”;奖励军功。
A.意在维护奴隶主阶级利益 B.均体现践行重农抑商政策
C.反映出富国强兵的需要 D.体现了不同思想学派的主张
5.战国时,孟子主张“(天下)定于一”,墨子认为应使百姓“皆上同于天子”,韩非则提出“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”。这反映
A.儒墨法三家观点日渐趋同 B.实现国家统一的历史趋势
C.强化君主专制的共同追求 D.要求实行“仁政”的呼声
6.《秦汉与罗马》一文认为,“基层政权出天下”是秦汉能建成世界最早现代国家的原因。下列关于“秦汉基层政权”说法正确的是
A.起源于秦朝并被后世王朝沿用 B.主要官员由皇帝任免且可世袭
C.标志着贵族政治取代官僚政治 D.形成了中央对地方的垂直管理
7.三公九卿制是指秦朝统一六国后,实行的中央集权行政体制。其中,九卿是治粟内史(国家财政)、廷尉(司法)、典客(民族事务)、奉常(宗庙礼仪)、郎中令(皇帝侍从)、少府(皇家财政)、卫尉(宫廷警卫)、太仆(皇帝车马)、宗正(皇家宗族事务)。据此可知,秦朝
A.建立了统一的多民族的封建国家 B.政治体制具有家国同构的色彩
C.确立了强干弱枝的中央集权制度 D.官僚政治逐步取代了贵族政治
8.汉初,刘邦在诏书中说,“过去天下大乱,兵祸四起,万民遭殃。如今天下初定,我下令赦免罪人,让士兵复员回家,并免除他们的徭役。各级官吏要用法令教化百姓,但不要用严苛的刑罚欺凌他们”。这反映出汉初的治国思想是
A.严刑峻法,以法治国 B.兼爱非攻,选贤任能
C.休养生息,无为而治 D.罢黜百家,独尊儒术
9.下表为汉武帝时期部分改革措施,这些措施的共同作用是
领域
措施
政治
颁布“推恩令”,设立刺史
经济
改革币制,实行盐铁官营
思想
罢黜百家,独尊儒术
A.加强中央集权 B.巩固小农经济 C.增加财政收入 D.推动文化繁荣
10.汉武帝即位之初,大权掌握在窦太后和舅父田蚡手中。窦太后去世后,田蚡独掌大权,历任太尉、丞相等职,其“所言皆听,所请皆可”。基于此,汉武帝
A.设立了内外服制度 B.重用尚书令
C.依靠宦官铲除外戚 D.颁布“推恩令”
11.下表所示为史籍中关于汉代经济政策的部分记载。此表反映了
记载
出处
(汉武帝时)盐铁之利,二十倍于古
《汉书·食货志》
郡国置均输官,以相给运而便远方之贡
《盐铁论·本议篇》
(桑弘羊)置平准于京师,都受天下委输……万物不得腾踊
《史记·平准书》
A.政府加强了对全国经济的控制 B.盐铁官营为政府带来可观收益
C.均输平准削弱地方经济自主权 D.土地兼并问题得到了彻底抑制
12.下图为东汉时期庄园生活画像石。该文物采用三层横向构图:上层展现山间猎鹿场景,中层描绘兵器陈列与纺织劳作画面,下层完整呈现酿酒工序流程,以图像形式系统记录了东汉庄园经济豪强地主的生产活动细节。此画像石在一定程度上反映了当时( )
庄园生活画像石
A.国家政治统治相对清明 B.休养生息政策成果显著
C.小农经济发展农民富裕 D.存在地方势力膨胀隐患
13.北周孝闵帝强调“予本自神农,宜作厥主(主持祭祀)”,在圜丘(古时冬至帝王祭天的地方)“以其先炎帝神农氏配昊天上帝于其上”。北齐皇帝升殿时,殿上作登歌乐辞:“我祠我祖,永惟厥先。炎农肇圣,灵祉蝉联。”这些做法旨在
A.恢复礼乐制度 B.塑造政权的正统性
C.加强文化修养 D.引导发展农耕经济
14.北魏孝文帝改革后,推行均田制,规定“诸男夫十五以上,受露田四十亩,妇人二十亩”,土地不得买卖,农民需向国家缴纳租调、服徭役;同时推行“三长制”,整顿户籍,清查荫户,将依附于世家大族的荫户纳入国家户籍,世家大族的荫户数量大幅减少,国家财政收入显著增加。这反映了
A.均田制彻底解决了土地兼并 B.国家制度调整维护统治根基
C.世家大族在北魏初彻底消亡 D.统治政策变化助推民族融合
15.图2所示是唐昭宗为犒赏彭城郡王钱镠平定董昌叛唐称帝所赐的一块金书铁券(现藏于中国历史博物馆),昭宗由此封其为镇海节度使、镇东节度使。铁券上嵌楷书金字333个(俗称免死金牌),其中有这样的表述:“卿恕九死,子孙免三死。或犯常刑,有司不得加责。”唐昭宗的这一做法旨在
图2
A.拉拢地方军阀割据势力 B.巩固中央集权
C.扩大藩镇节度使的权力 D.加强君主专制
16.下图为敦煌莫高窟的一幅壁画。该壁画中的犁为单辕直辕犁,犁的结构较简单,无犁底,该形制与中原地区盛行的曲辕犁形成鲜明对比。据此可推知,当时
莫高窟安西榆林窟25窟牛耕图(中唐)
A.农业发展具有不平衡性 B.社会生产力显著提升
C.牛耕促进小农经济兴起 D.壁画史料无史学价值
二、非选择题(四大题,共52分)
17.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一
中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际……周人制度之大异于商者,一曰“立子立嫡”之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制;二曰庙数之制;三曰同姓不婚之制。此数者,皆周之所以纲纪天下。
——摘编自王国维《殷周制度论》
材料二
周秦之变不是简单的朝代之变、政权之变,而是古代中国历史上最重要最深刻的全方位变革,其最直接的结果就是以周朝为代表的天子诸侯制国家形态逐步衰亡,形成以秦汉王朝为代表的大一统中央集权君主官僚制国家形态,简称君主官僚制国家形态或大一统中华国家形态。更重要的是,周秦之变使中华文明完成了一次伟大转型和自我升级,使之从早期形态迈向成熟形态。对于多数文明而言,只有飞跃早期形态和成熟形态之间的“鸿沟”,才能自洽、自立、自强并有机会迈向现代形态。
——摘编自黄涛《中华民族现代文明的历史政治学阐释——以周秦之变对中国国家治理模式的塑造为中心》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析“殷周之变”的历史影响。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,从社会转型的角度归纳“周秦之变”的具体表现。(6分)
18.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料
汉初承秦之弊,久经战乱,社会经济凋敝,百姓流离困苦。统治者吸取秦专任法治、严刑峻法而速亡的教训,摒弃秦朝严苛的法家治国模式,推行黄老“无为而治”的治国思想,轻徭薄赋、与民休息,不妄兴徭役、不苛扰百姓,以此安抚天下、恢复生产。历经数十年休养积累,西汉社会经济得以复苏,国力日渐充盈。
至汉武帝时期,长期无为的治国理念逐渐显现弊端,地方诸侯王势力膨胀、土地兼并加剧、匈奴边患不绝,松散的统治模式难以适应大一统中央集权国家发展的需要。汉武帝一改汉初无为旧制,采纳董仲舒的治国主张,推崇儒学、更化改制,确立新的官方统治思想,着力强化思想统一、巩固中央集权,实现了西汉治国理念的重大转型。
——摘编自王家范《中国历史通论》
(1)根据材料,概括汉初以黄老思想为统治思想的主要原因。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析汉武帝时期统治思想从“黄老”转向“儒学独尊”的深层因素并进行简要评价。(8分)
19.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料
东晋以来,面对大量躲避战乱南迁的中原人口,东晋、南朝政权设立了侨寓郡县用来安置移民,还兴修了很多堤、堰等水利工程。北来侨民与出山的少数民族共同开垦了大量荒地,扩大了南方的开发地区。这一时期南方经济的开发,使中原地区的文化与南方原有文化相结合,酝酿着更高基础上的统一。
隋唐时期,南方经济继续向纵深发展。江南地区在原有步犁的基础上改进出了操作灵活的曲辕犁。随着水利工程的兴修,大片沉睡的土地被垦辟为良田,有“鱼稻之盛”。随着粮食的增长,政府得以调“江南、淮南诸州租船数千艘,计有百余万斛”,充纳北方军饷。至天宝时期,江南地区户口数已增长至116万户,并向沿海滩涂地带和山区扩展。安史之乱后,长江下游地区不仅成为了唐王朝的财政支柱,而且随着大量士人南迁,形成了“贤士君子多在江淮间”的局面。
——摘编自胡阿祥、张学锋等《江南社会经济研究·六朝隋唐卷》
(1)根据材料,指出魏晋南北朝时期南方经济得到开发的原因。(6分)
(2)根据材料,概括隋唐时期南方经济纵深发展的表现,并简述魏晋至隋唐时期南方经济发展带来的影响。(8分)
20.阅读材料,回答问题。(12分)
材料
《中华文化史》一书解释了“中华民族”这一历史概念。其指出,在中国这片广袤、丰腴的土地上生活劳作的各族人民,统称中华民族。……中国历来是多民族国家,自古居于中原的华夏——汉族与周边少数民族长期互动共存、经长期的民族融合、民族迁徙,形成中国境内今之诸族,合为中华民族。
——摘编自冯天瑜等著《中国文化史》(第2版)
根据材料,以“民族交融”为主题,自拟一个论题,并结合中国古代史的相关史实加以阐述。(要求:观点明确:史论结合:逻辑清晰)
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